Tağuta Muhakeme Konusunda Şüphelerin Giderilmesi 2 - Güncel İtikad Meseleleri 8 | Murat Gezenler

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 22 ก.ย. 2024

ความคิดเห็น • 87

  • @abudavudyunus4210
    @abudavudyunus4210 2 ปีที่แล้ว +13

    Allah razl.olsun hocam cox eziyet cekirsen. Rabbim seni qorusun amin

    • @МамедМамедов-ч5н
      @МамедМамедов-ч5н 2 ปีที่แล้ว +2

      Amin

    •  2 ปีที่แล้ว +2

      Allahümme amin ecmain

    • @hlimnuriqz5531
      @hlimnuriqz5531 2 ปีที่แล้ว

      @ AMİN... BENDE HEP dua ediyorum Size - 📝 not alarak dinliyorum (2 yıldı..) Ben ne istiyorum ? ⚠️⚠️⚠️✍Din Kardeşinin Gıyabında Dua Edene” Hadisi (Benim için ne yapacaksın?) Şu hadisi okusan...
      Ebü’d-Derdâ radıyallahu anh Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’i şöyle buyururken dinlediğini söylemiştir:
      “Bir Müslüman, yanında bulunmayan bir din kardeşi için dua ederse, mutlaka melek ona, aynı şeyler sana da verilsin, diye dua eder.” 📚 - (Müslim, Zikir 86. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Vitir 29)

    • @ArslanTokgayev-w8y
      @ArslanTokgayev-w8y หลายเดือนก่อน

      Amin

  • @aliozkan1868
    @aliozkan1868 2 ปีที่แล้ว +4

    Allah subhanehu ve teala razı olsun. Allah cc hak olarak yaptığınız her harekette size sebat ve sabır versin.

    •  ปีที่แล้ว

      Allahümme amin ecmain.

  • @hudaverdimurtikow6509
    @hudaverdimurtikow6509 2 ปีที่แล้ว +3

    Allah cc senden razı olsun hocam
    Allah svt benim ve senin bütün müslüman kardeşlerimizin ayaklarını tevhid üzere sabit kılsın ,Amin.Allah senin ilimini artırsın hocam , selamün aleyküm

    •  ปีที่แล้ว

      Aleykümselamverahmetullah Allahümme amin ecmain.

  • @ulvimmmdov790
    @ulvimmmdov790 2 ปีที่แล้ว +4

    Şeyx Allah sizdən razı olsun. Türkiyədə ən çox sevdiyim tövhid dəvətçisi sizsiniz

    •  2 ปีที่แล้ว

      Allah razı olsun

    • @omeraydogdu1992
      @omeraydogdu1992 ปีที่แล้ว

      Bende çok seviyorum gerçekten

  • @abdullahduygun861
    @abdullahduygun861 2 ปีที่แล้ว +5

    Allah(c.c) sizden razı olsun hocam. Sizi ve ehlinizi korusun, ilminizi bereketlendirsin. Size ve bize faydalı kılsın.

    •  2 ปีที่แล้ว +1

      Allahümme amin ecmain

    • @noname-tr1gf
      @noname-tr1gf 2 ปีที่แล้ว +1

      Allahumma amin

  • @1_muaz
    @1_muaz 2 ปีที่แล้ว +5

    Selamün aleyküm hocam ALLAH sizden razı olsun Allah sizi sevsin ümmete de sevdirsin

    •  2 ปีที่แล้ว +3

      Allahümme amin ecmain

  • @ervah7660
    @ervah7660 2 ปีที่แล้ว +3

    RABBIMIN RAZI OLDUKLARINDAN,SUALSIZ SORGUDUZ CENNETLE NASIPLENENLERDEN OL HOCAM,ALLAHÜMME AMIN

    •  2 ปีที่แล้ว

      Allahümme amin ecmain

  • @user-tn1lo2rm7d
    @user-tn1lo2rm7d 2 ปีที่แล้ว +2

    Kavram tahrifi ummetin yaralarindan biri hocam. Rabbim bizi rahmetiyle islah etsin

    •  2 ปีที่แล้ว

      Allahümme amin ecmain

  • @Hanzala_ULUER
    @Hanzala_ULUER 2 ปีที่แล้ว +5

    Allah swt razı olsun hocam. Şimdi muhalif muhalefeti kafaya koymuş anlamıyorlar ki... Allah cc ıslah etsin

    •  2 ปีที่แล้ว +1

      Allahümme amin ecmain

  • @yusufdasyan9594
    @yusufdasyan9594 2 ปีที่แล้ว +3

    ALLAH RAZI OLSUN HOCAM

    •  2 ปีที่แล้ว

      Allahümme amin ecmain

  • @serjseriy1274
    @serjseriy1274 2 ปีที่แล้ว +4

    Allah ezze ve celle size bereket versin Hocam

    •  2 ปีที่แล้ว

      Allahümme amin ecmain

  • @serhancak8l960
    @serhancak8l960 2 ปีที่แล้ว +3

    Hocam Allah razı olsun senden Rabbim güç kuvvet versin sana

    •  ปีที่แล้ว +1

      Allahümme amin ecmain.

  • @user-tn1lo2rm7d
    @user-tn1lo2rm7d 2 ปีที่แล้ว +7

    "Evet; irade, kulun iki seçenekten birini tercih etmesidir. Lakin bu iki seçenek, kulun karşısındaki iki olgu değildir bilakis kulun kendi içinde bir şeyi kabul etmesi ya da reddetmesidir. İşte burası karıştırılmıştır. "
    Kısa kesit- murat gezenler

    •  2 ปีที่แล้ว +2

      Allah razı olsun kardeşim

    • @user-tn1lo2rm7d
      @user-tn1lo2rm7d 2 ปีที่แล้ว +1

      @ asıl sizden razı olsun hocam amin ecmain

  • @Erkan.y-m4q
    @Erkan.y-m4q 2 ปีที่แล้ว +3

    Allah cc razı olsun hocam..

    •  2 ปีที่แล้ว

      Allahümme amin ecmain

  • @zeynebh364
    @zeynebh364 2 ปีที่แล้ว +2

    Elhamdulillah. Tağuta muhakeme ile ilgili fitneye yol açacak her şüphe giderilmiş. Aklı ve kalbi selimlere Allah selamet versin.

    •  2 ปีที่แล้ว

      Allahumme amin.

  • @nucunvarsansaonunucunyasa372
    @nucunvarsansaonunucunyasa372 2 ปีที่แล้ว +2

    Güzel araştırma olmuş,ALLAH razı olsun

    •  2 ปีที่แล้ว

      Allahümme amin ecmain

  • @muslumankul9852
    @muslumankul9852 2 ปีที่แล้ว +2

    Rabbim ecrinizi versin hocam

    •  2 ปีที่แล้ว

      Allahümme amin ecmain

  • @muslumankul9852
    @muslumankul9852 2 ปีที่แล้ว +2

    Elhamdülillah güzel olmuş açıklama ☝️

    •  ปีที่แล้ว

  • @مسلم-ي4ض8ف
    @مسلم-ي4ض8ف 2 ปีที่แล้ว +1

    Hocam Allah razı olsun sizden çok güzel anlattınız. RABBIM anlamaya güçlük çekenlerin anlayib tevbe Edib anlatmalarini nasip etsin amin

    •  2 ปีที่แล้ว +1

      Allahumme amin ecmain.

  • @Salih584
    @Salih584 2 ปีที่แล้ว +2

    Allahcc bereketli kılsın hocam

    •  2 ปีที่แล้ว

      Allahümme amin ecmain

  • @eymenislam2709
    @eymenislam2709 8 หลายเดือนก่อน +1

    Maasallah hocam

  • @hamza_fayez
    @hamza_fayez 2 ปีที่แล้ว +3

    Bu yorumu videonun 30cu dakikasinda yazdim fakat dedim videoyu sonuna kadar izledikten sonra gönderceğim belke dedim siz değinirsiniz çünkü daha önce değinmiştiniz bu konuyla ilgili yaptiğiniz roportaj da ki değindiniz de hocam , ama artik bir yorum olsun diye yine gönderdim . Yorum ( irade (ihtiyar) ikrah'in ziddidir , arabçe ve farsça da bu ilk hitapta anlaşılır , ihtiyar yani failin bir fiili yapma ve ya yapmama konusunda özgürluğunu sahip olması dilerse yapar dilerse yapmaz , yani o işi yapmakla zorunlu değildir . Türkçede kelime yetmezliliği için bir az açıklaması zor olur , o yüzden daha iyi anlaşılması için , ikrah'in ziddidir demek yeterli gelir diye düşünüyorum , ve diyebilirim ki tercih has ve ihtiyar genel dir , mesele iki şeyden birini tercih etme konusunda bile kişinin ihtiyar sahibi olması gerekir ki o iki şeyden dilediğini tercih edebilsin çünkü tercih etmek bir fiildir o fiili yapmak için failin ihtiyar ( irade ) sahibi olmasi gerekir yok iradesi yoksa demek ki adam ikrah altındadır ve tercih etme gibi luksu de kalmaz . bu bizim farsça da üzerine konuşulmayan bir konudur ve irade ve ihtiyar Farsça da ayni anlamı verir .
    Allah razi olsun her zaman gibi güzel bir ders olmuş , allah bu dersi sizi cennete götüren bir amel kilsin allahüme amin !

    •  2 ปีที่แล้ว +1

      Bir sonraki derste bu dediklerinizi anlattım inşallah

  • @BARAKULLAH
    @BARAKULLAH 2 ปีที่แล้ว +5

    ''Vay ki o kılı kırk yaranların haline!''

    •  ปีที่แล้ว

  • @muslumankul9852
    @muslumankul9852 2 ปีที่แล้ว +2

    Gerçekten çok önemli bir ders

    •  ปีที่แล้ว

  • @kalayci42
    @kalayci42 2 ปีที่แล้ว +2

    Hocam Allah razı olsun sizden. Kafamız biraz karışıktı bunları dinledim dahada karıştı anlamadım yine. Emeğinize sağlık inşallah. Bir kaç kere daha dinleyim bari :))

    •  ปีที่แล้ว

      Allahümme amin ecmain.

  • @gizemcaglar7360
    @gizemcaglar7360 ปีที่แล้ว +2

    Ebu hanzalayı bu konuda tekfir ediyormusunuz hocam

    • @neco7730
      @neco7730 4 หลายเดือนก่อน

      Hanzala hocayı tekfir ederse geriye ne kalıyor hanzalayı iftira atarak evini bastılar hoca savunmasını yaptı savunmaya zorla çıkarılıyorsun zaten kendini aklamak zorundasın karşı tarafında hakkı var savunmaya çıkartılırsan sende onu kalbinden normal bir mahkeme gibi görürsen ozaman dinin tehlikeye girer savunmanı yapacaksın ama tekfir edeceksin o mahkemeyi

  • @ruhaybe
    @ruhaybe 2 ปีที่แล้ว +1

    Hocam cidden emek veriyorsunuz Allah razı olsun. Yalnız kağıttan veya kitaptam bir şey okurken daha anlaşılır ve yavaş okursanız çok daha iyi olur inşaallah

    •  2 ปีที่แล้ว

      İnşallah

  • @aliamra654
    @aliamra654 2 ปีที่แล้ว +2

    Selamun eleykum hocam eger yapilan emeller kişinin iradesinin ispatiysa uzaman amelle niyetin ayrilmasinin bir önemi varmi

    •  ปีที่แล้ว +1

      Aleykümselamverahmetullah

  • @user-tn1lo2rm7d
    @user-tn1lo2rm7d 2 ปีที่แล้ว +1

    Dersimiz, irade kavraminin asıl/gerçek anlamini izah etmek olmus elhamdülillah.
    O zaman irade, sadece insanda vardır hatta insani diger canlilardan ayiran üstün bir ozelliktir diyebilir miyiz?

    •  2 ปีที่แล้ว +1

      Hayır... Orada ihtiyari olmayan irade de vardır diye özellikle belirttim. Duvarın yıkımayı irade etmesi gibi

    • @user-tn1lo2rm7d
      @user-tn1lo2rm7d 2 ปีที่แล้ว

      @ tm hocam. anladım. Allah razı olsun

  • @abdilberr8100
    @abdilberr8100 2 ปีที่แล้ว +4

    Hocam kaynakları ile okuduklarınızi yazar mısınız inşaallah

    •  ปีที่แล้ว

  • @muratyalcn276
    @muratyalcn276 ปีที่แล้ว

    ALLAH razı olsun hocam, çok faydalı bir seri olmuş yalnız size sormak istediğim bazı sorular var
    1.) irade meselesini çok güzel anlatmışsınız ama irade dediğiniz gibi bir meselede yapmak veya yapmamak arasında bir karar olduğu gibi bazen de iki mesele arasında bir seçim yine irade değil midir sonuçta o fiil de faille birlikte olup, fail fiili ALLAH ın izniyle yerine getirmektedir. (zeydi veya başka birini evlilik için seçme gibi)
    2.) Bir de anlamadığım nokta dediğiniz gibi muhakeme noktasında bir sürü nas olduğu halde insanların nasıl nisa 60 ı delil getirdikleri. Ayet darul islam da tağutu seçenlerin imanlarının zandan ibaret olduğunu söylemesi bunu yapanların kesinlikle imanlarının olmadığını vurgulamaktadır tamam. Ama buradan kalkıp nasıl olur da bu ayet o zaman darul küfürdeki muhakemeyi kapsamadığından dolayı darul küfürdeki muhakemeye giden herkesin elimizde delil olmadığı halde tekfir edilmesi ''hata olur'' manası çıkarılsın!!Bunu söylemek için elimizde bu ayırımın yapıldığına dair delil olması gerekmez mi. Diyelim ki ayet darul islamdaki tağuta muhakemeyi tekfir etti ama darul küfürdekine de bu ayet cevaz vermedi ki. Diğer naslar dediğiniz gibi diyara bakmadan her türlü şirk olduğunu söylüyorsa bu yeterli değil midir. Nisa 60 ı delil olmadığı halde delil gösterip böyle bir ayrıma gitmek din adına büyük bir cüretkarlık değil midir ? yoksa ALLAH muhakeme meselesini sadece bu ayete sığdırıp bize anlattı mı demek istiyorlar? peki bunun için delil var mı ? sadece zanlardan hüküm çıkarmak !!

    • @muratyalcn276
      @muratyalcn276 ปีที่แล้ว

      anlam düşüklüğü olmuş sorumda söylemek istediğim nisa 60 bir kesimi tekfir ederken diğer kesimin ikrah ehli veya müslüman olabileceğini söylemiyor, bir kesim kafirdir diyor diğer kesim hakkında bilgi vermiyor, diğer kesimin durumunu da diğer naslarda açıkça görüyoruz o zaman bu konu nasıl fitne sebebi oluyor velev ki yuridune kastı dedikleri gibi olsa da farketmemesi lazım(ki siz de o kadar delil getirdiniz, anlam yükledikleri kasıt dedikleri gibi olsa bile eksik kalır sizin delillerinizle ile cem edilmesi gerekir) kasıt dedikleri gibi olmasa da farketmemesi lazım. yoksa yanlış mı anladım yoksa meseleyi bunu sormak istemiştim ALLAH razı olsun.

  • @tekvir336
    @tekvir336 9 หลายเดือนก่อน

    Selamün aleyküm
    Hocam peki muhaliflerin söylemiş olduğu şey irade değilse o zaman nedir ona ne isim takıyorsunuz yani irade failin fiili ile açığa çıkan şeyse diğer sadece isteme olan yani fail yolu ile ortaya çıkmayan şey nedir onun hiç bir hükmü yokmudur...

  • @muvahhidmuvahhid9825
    @muvahhidmuvahhid9825 2 ปีที่แล้ว +1

    Əssələmu aleykum rahmatullahi və bərakətuh hocam tekfirin dinin aslı olduğu ders yaparmısınız birde aziri tekfir etmiyenin hükmü konusunda delilleriyle bir ders yaparnısınız müslümanların kafası karışmış hocam rica ederim geniş bir ders yapsaydnız sevinirdik

    •  2 ปีที่แล้ว

      Allah'ın izniyle bu ders silsilesinin devamında bahsettiğiniz konulara da değineceğiz.

    • @muvahhidmuvahhid9825
      @muvahhidmuvahhid9825 2 ปีที่แล้ว +1

      @ Allahu təalə razı olsun inanınki çok ihtiyacımız var şu konulara Allahu təalə ilminize bereket versin

    • @deluz1452
      @deluz1452 2 ปีที่แล้ว

      Kâfirlerin kâfir olduğuna Allah şahittir kâfir kim olursa olsun onu tekfir etmeyi istememek ibadet etmeyi istememek ve Allah ın kâfir olanların kâfir olduğuna dair şahitliğini onaylamamak demek yani kufr

  • @cuzuruttauhid9302
    @cuzuruttauhid9302 ปีที่แล้ว +1

    Hocam Es selamu Aleykum Nolur Cevap Verin eger Bir muslumani mehkeme mektub yazsa ve cagirsa o da gidib savunma Yapsa hukm istemeyerek bu insan Kafir olur mu yoksa olmazmi

    •  ปีที่แล้ว +1

      Sorularınız için videoların açıklama kısmında bulunan iletişim bilgilerinden ulaşabilirsiniz.

  • @ruzgar8258
    @ruzgar8258 2 ปีที่แล้ว +1

    İstemek bile küfürken yapmak nasıl olmasın?

    •  ปีที่แล้ว

  • @onurcabir7862
    @onurcabir7862 2 ปีที่แล้ว +2

    الآن حصحص الحق

    •  ปีที่แล้ว

  • @gizemcaglar7360
    @gizemcaglar7360 ปีที่แล้ว

    Hocam okula gitmek kufurmudur

  • @kelimetulhak4128
    @kelimetulhak4128 2 ปีที่แล้ว +3

    Selamun Aleykum hocam kaç yıldır bu şüpheye cevab vermeye çalışıyorsun veriyorsunda Elhemdulilleh yalnız bıkmadınız mı? Birazda müslümanların çokca size sorduğu vr kafa karışıklığına sebep olan anlaşmalı boşanma değilen mesele hakkında ders yapsanız muhakeme kapsamına giriyor mu girmiyormu diye

    • @deluz1452
      @deluz1452 2 ปีที่แล้ว

      Hakim denilen devlet memurlarından hüküm talep etmek örneğin beraat hükmü veya herhangi bir konuda hüküm talep etmek kufr deilmi

    •  ปีที่แล้ว +1

      Aleykümselamverahmetullah

  • @hlimnuriqz5531
    @hlimnuriqz5531 2 ปีที่แล้ว +2

    Şuraya (şahadet mektebine yazdıklarımı) n aynısını yazıyorum...!!! Ben ne istiyorum ? ⚠️⚠️⚠️✍Din Kardeşinin Gıyabında Dua Edene” Hadisi (Benim için ne yapacaksın?) Şu hadisi okusan...
    Ebü’d-Derdâ radıyallahu anh Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’i şöyle buyururken dinlediğini söylemiştir:
    “Bir Müslüman, yanında bulunmayan bir din kardeşi için dua ederse, mutlaka melek ona, aynı şeyler sana da verilsin, diye dua eder.” 📚 - (Müslim, Zikir 86. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Vitir 29)

    •  ปีที่แล้ว

  • @НАТАШКА-ш7п9с
    @НАТАШКА-ш7п9с 2 หลายเดือนก่อน

    As salam aleykum axi.hepisxane ikrahdirmi?eger zulm edilmirse doyulmurse? Ve ona vekil tutmaq olurmu? Bu kufr olmazmi ki in she Allah?