@@الخادم.المهدوي.313 رب الحشوية جاهز بمخلوقاته منذ الازل لكن السؤال لكل رافضي هل الله خلق او للان يشاور نفسه يخلق الكلام عن الرافضة الحلي له كتاب اسمه احقاق الحق رد عليه الفضل بن روزبان وبعد مدة رد على الفضل الشيخ المظفر والكتب الثلاثة في العقيدة لكن الفضل شافعي اشعري والنص التالي يوضح عقيدة الرافضة في الكلام وهو من رد المظفر والنص التالي هو كلام الحلي في صفة الكلام ثم نص يوضح ان صفات الله كلها محدثة عند الرافضة
----------- اسم الکتاب : دلائل الصدق لنهج الحق المؤلف : المظفر، الشيخ محمد حسن الجزء : 2 صفحة : 224 فأمّا ما ذهبوا إليه ، فإنّه غير معقول لهم ولغيرهم ألبتّة ، فكيف يجوز إثباته لله تعالى؟! وهل هذا إلّا جهل عظيم؟! لأنّ الضرورة قاضية بسبق التصوّر على التصديق. وإذ قد تمهّدت هذه المقدّمة ، فنقول : لا شكّ في أنّه تعالى متكلّم ، على معنى أنّه أوجد حروفا وأصواتا مسموعة ، قائمة بالأجسام الجمادية ، كما كلّم الله موسى من الشجرة ، فأوجد فيها الحروف والأصوات. والأشاعرة خالفوا عقولهم وعقول كافّة البشر ، فأثبتوا له تعالى كلاما لا يفهمونه هم ولا غيرهم. وإثبات مثل هذا الشيء والمكابرة عليه ـ مع إنّه غير متصوّر ألبتّة ، فضلا عن أن يكون مدلولا عليه ـ معلوم البطلان ؛ ومع ذلك ، فإنّه صادر منّا أو فينا [ عندهم ] ، ولا نعقله نحن ولا من ادّعى ثبوته! فماذا سيقول في قوله تعالى كن فيكون في نهج الحق للحلي يقول نهج الحق وكشف الصدق - العلامة الحلي - الصفحة ٦٠ وأثبت الأشاعرة كلاما آخر نفسانيا، مغايرا لهذه الحروف والأصوات دالة عليه. وهذا غير معقول، فإن كل عاقل إنما يفهم من الكلام ما قلناه، فأما ما ذهبوا إليه فإنه غير معقول لهم ولغيرهم البتة. فكيف يجوز إثباته لله تعالى؟. وهل هذا إلا جهل عظيم؟. لأن الضرورة قاضية بسبق التصور على التصديق. وإذ قد تمهدت هذه المقدمة فنقول: لا شك في أنه تعالى متكلم، على معنى أنه أوجد حروفا وأصواتا مسموعة، قائمة بالأجسام الجمادية، كما كلم الله تعالى موسى من الشجرة ، فأوجد فيها الحروف والأصوات.. والكلام عندهم صفة محدثة بل كل صفات الله محدثة انظر النص التالي للصدوق
التوحيد - الشيخ الصدوق - الصفحة ١٣٩ 11 - باب صفات الذات وصفات الأفعال 1 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رحمه الله، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن خالد الطيالسي الخزاز الكوفي، عن صفوان بن يحيى، عن ابن مسكان، عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: لم يزل الله عز وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم، والسمع ذاته ولا مسموع، والبصر ذاته ولا مبصر، و القدرة ذاته ولا مقدور، فلما أحدث الأشياء وكان المعلوم وقع العلم منه على المعلوم (1) والسمع على المسموع، والبصر على المبصر، والقدرة على المقدور، قال: قلت: فلم يزل الله متكلما؟ قال: إن الكلام صفة محدثة ليست بأزلية، كان الله عز وجل ولا متكلم (2). والمعنى واضح في كتاب القرآن والعقيدة - السيد مسلم الحلي - الصفحة ٤٨ وعلى كل حال فقد ذهب أهل العدل - من الإمامية والمعتزلة - إلى أن معنى اتصافه تعالى بالكلام وانتساب الكلام إليه، هو أنه تعالى يخلق أصواتا وحروفا في أجسام تدل على المراد، فمعنى أنه تعالى متكلم، أنه خلق الكلام لا أنه قام به الكلام. ------- النص الذي ذكره الصدوق اعلاه كيف تفسره وكل صفات الله محدثة وليست ازلية كيف احدث الاشياء ربنا وهو حين يتكلم يوجد او يحدث اجسام حسب قولكم ونحن نقول كان الله ولم يكن معه شيء وحين يخلق على حسب مذهبكم يحتاج لجسم وحسب مذهبا يخلق بكن فيكون ووجود الجسم هذا يعني تعدد القدماء الله هنا يريد والقديم يخلق وقولكم هذا هو عين قول المسيحيين الله انجب الابن الكلمة والابن هو من يخلق وعندكم يجب ان يحدث الله في الاجسام كلاما وتنبه لدليلكم وهو الشجرة الله هنا اوجد في الشجرة كلاما وحين اراد الله ن يخلق السماء والارض والملائكة ما هو اول جسم احدث الله فيه هذه الحروف وان وجد فهو ازلي مثل الرب وهو الخالق لكونه هو من صدرت منه كلمة كن فيكون
تم دعس ابناء السقيفة وبنجاح ،رغم الظلم الذي تعرض له الشيخ علاء المهدوي من كتم للصوت وبخس حقه في الوقت ومقاطعة المقدم دائمآ له وبشهادة أعداء آل محمد من السنة والوهابية ، الحمد لله رب العالمين والسلام على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اذا كنت رجل ناظر احمد محجوب وبلاشي حكي واترك الابتكارات الكاذبه والاستشهاد بالكتب التي لاوجود لها اذا كان محمد بن شمس الدين مؤدب ولا يريد ان ينصر دينه وفوزه بالكذب فهذا ليس بإنتصار لك ناظر احمد محجوب في اي شيءٍ تريده
انبحو يا اهل الصنة والكماعة
تعلم الكتابة باول 😂
تم دعس المهدوي بنجاح الي بعدوه اهل السنة والجماعة في المقدمة
روح اعبد ربك الدجاجه 😂😂🐓🐓
وفين فهم الصحابة
محمد بن شمس الدين تبرأ من علمائه ويسفر القران على مزاجه 🤣🤣
والرسول يقول من يفسر القران على فهمه كفر /
اسكت اهل الذي الامرد 😂😂😂 اصلا هوه المهدوي دعس عله روسكم وسواكم مضحكه مدام الائمه العربيه ههههههه طاح حضكم وبكل المناظرات مال شيخنه علاء شيوخكم السنيه ينهزمون منه انجب ابن الخايس عو عو كلاب 😂😂😂😂😂مضحوك عليكم خطيه ههههه
@@Ali_200.5 لم يتبرأ قال ان الانبياء افضل 😂😂غبي
🤣 ياغبي الشيخ قال للجبان علاء موسى افضل من الصحابه لكن علاء قال ما في مهرب يطلب فهم الصحابه @@Ali_200.5
علا بسكلته مو فاهم شئ اصلا 😂😂😂
حبيبي علاء عيد الدراسة من جديد لا تعرف تكتب ولا تعرف تقرا 😂😂😂
٤ سنين ما امشي 😂😂😂😂😂😂
خليك في الاختبارات ما الذي جاء، بك إلى العلم والمناظرات
اي فضيحه علاء لم يجب علئ اي سؤال طول المناظره يرمي شبهات فقط
هههه أحسنت علاء هروبك ابهرني
بشرفك الى اليوم مااجاب كيف يعبد رب لا يتكلم وانت منزل الفضيحة؟ هل لديك حقا عقل؟
لا اخي هاي عندكم عاجز هوة الي يخلق الصوت يعتبر عاجز مو مثل محمد شمس الدين الي تبرة من الصحابة!!
أو من المفسرين وغير
@@الخادم.المهدوي.313 🤦♂🤦♂يابشر ربك لايتكلم كيف تعبد رب لا يتكلم وقد ابطل موسى عبادة العجل لالبكم لازلت تكرر ربك يخلق الكلام نعم سلمنا لاكنه لا يتكلم وحسب كلام موسى ربك باطل عبادته
@@الخادم.المهدوي.313 اتحداك تجيب واتحدى شيخك ينزل اجابة والله لن يقدر
@@الخادم.المهدوي.313 + الشيخ بن شمس الدين لم يتبرى لانه الزمه بكلام موسى الدي لا يحتاج لتفسير هل ابطال عبادة العجل لانه لا يتكلم يحتاج لتفسير؟
@@الخادم.المهدوي.313 رب الحشوية جاهز بمخلوقاته منذ الازل لكن السؤال لكل رافضي
هل الله خلق او للان يشاور نفسه يخلق
الكلام عن الرافضة
الحلي له كتاب اسمه احقاق الحق رد عليه الفضل بن روزبان وبعد مدة رد على الفضل الشيخ المظفر والكتب الثلاثة في العقيدة لكن الفضل شافعي اشعري
والنص التالي يوضح عقيدة الرافضة في الكلام
وهو من رد المظفر والنص التالي هو كلام الحلي في صفة الكلام ثم نص يوضح ان صفات الله كلها محدثة عند الرافضة
-----------
اسم الکتاب : دلائل الصدق لنهج الحق المؤلف : المظفر، الشيخ محمد حسن الجزء : 2 صفحة : 224
فأمّا ما ذهبوا إليه ، فإنّه غير معقول لهم ولغيرهم ألبتّة ، فكيف يجوز إثباته لله تعالى؟!
وهل هذا إلّا جهل عظيم؟! لأنّ الضرورة قاضية بسبق التصوّر على التصديق.
وإذ قد تمهّدت هذه المقدّمة ، فنقول : لا شكّ في أنّه تعالى متكلّم ، على معنى أنّه أوجد حروفا وأصواتا مسموعة ، قائمة بالأجسام الجمادية ، كما كلّم الله موسى من الشجرة ، فأوجد فيها الحروف والأصوات.
والأشاعرة خالفوا عقولهم وعقول كافّة البشر ، فأثبتوا له تعالى كلاما لا يفهمونه هم ولا غيرهم.
وإثبات مثل هذا الشيء والمكابرة عليه ـ مع إنّه غير متصوّر ألبتّة ، فضلا عن أن يكون مدلولا عليه ـ معلوم البطلان ؛ ومع ذلك ، فإنّه صادر منّا أو فينا [ عندهم ] ، ولا نعقله نحن ولا من ادّعى ثبوته!
فماذا سيقول في قوله تعالى كن فيكون
في نهج الحق للحلي يقول
نهج الحق وكشف الصدق - العلامة الحلي - الصفحة ٦٠
وأثبت الأشاعرة كلاما آخر نفسانيا، مغايرا لهذه الحروف والأصوات دالة عليه.
وهذا غير معقول، فإن كل عاقل إنما يفهم من الكلام ما قلناه، فأما ما ذهبوا إليه فإنه غير معقول لهم ولغيرهم البتة. فكيف يجوز إثباته لله تعالى؟.
وهل هذا إلا جهل عظيم؟. لأن الضرورة قاضية بسبق التصور على التصديق.
وإذ قد تمهدت هذه المقدمة فنقول: لا شك في أنه تعالى متكلم، على معنى أنه أوجد حروفا وأصواتا مسموعة، قائمة بالأجسام الجمادية، كما كلم الله تعالى موسى من الشجرة ، فأوجد فيها الحروف والأصوات..
والكلام عندهم صفة محدثة بل كل صفات الله محدثة
انظر النص التالي للصدوق
التوحيد - الشيخ الصدوق - الصفحة ١٣٩
11 - باب صفات الذات وصفات الأفعال 1 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رحمه الله، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن خالد الطيالسي الخزاز الكوفي، عن صفوان بن يحيى، عن ابن مسكان، عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: لم يزل الله عز وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم، والسمع ذاته ولا مسموع، والبصر ذاته ولا مبصر، و القدرة ذاته ولا مقدور، فلما أحدث الأشياء وكان المعلوم وقع العلم منه على المعلوم (1) والسمع على المسموع، والبصر على المبصر، والقدرة على المقدور، قال: قلت:
فلم يزل الله متكلما؟ قال: إن الكلام صفة محدثة ليست بأزلية، كان الله عز وجل ولا متكلم (2).
والمعنى واضح في كتاب
القرآن والعقيدة - السيد مسلم الحلي - الصفحة ٤٨
وعلى كل حال فقد ذهب أهل العدل - من الإمامية والمعتزلة - إلى أن معنى اتصافه تعالى بالكلام وانتساب الكلام إليه، هو أنه تعالى يخلق أصواتا وحروفا في أجسام تدل على المراد، فمعنى أنه تعالى متكلم، أنه خلق الكلام لا أنه قام به الكلام.
-------
النص الذي ذكره الصدوق اعلاه كيف تفسره وكل صفات الله محدثة وليست ازلية
كيف احدث الاشياء ربنا وهو حين يتكلم يوجد او يحدث اجسام حسب قولكم ونحن نقول كان الله ولم يكن معه شيء وحين يخلق على حسب مذهبكم يحتاج لجسم وحسب مذهبا يخلق بكن فيكون
ووجود الجسم هذا يعني تعدد القدماء الله هنا يريد والقديم يخلق وقولكم هذا هو عين قول المسيحيين الله انجب الابن الكلمة والابن هو من يخلق
وعندكم يجب ان يحدث الله في الاجسام كلاما وتنبه لدليلكم وهو الشجرة الله هنا اوجد في الشجرة كلاما وحين اراد الله ن يخلق السماء والارض والملائكة ما هو اول جسم احدث الله فيه هذه الحروف وان وجد فهو ازلي مثل الرب وهو الخالق لكونه هو من صدرت منه كلمة كن فيكون
صارت السفينة هيج تسوي 🫳🫲🫳🫲🫳🫲🫳
احسن من ربك الامرد
(قل هاذا الكلام لله يوم القيامة)
hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
@@الخادم.المهدوي.313الله عليكم هذا تسمونه مسلم
@@Muslim_1445ههههه والله ضحكتني نكول الربك العنده شعر اجعد ورجليه بالنار 😂😂😂😂😂 والله مضحكه صرتو انتو السنه لتحاولون تبرأءون نفسكم تره علاء المهدوي فضحكم 😂😂
الواضح ض مو ظ😂😂😂
بربكم هاذي صوره شيخ 😂😂😂😂😂
الواضضضضضضضضضضضححححح😂😂😂😂😂😂
علاء انسان غير سوي(الوان) بسكليتة على قولة المصريين.
خويه نشرت صور لشيخ علاء على المنتدى 🤍💫
هههه اتق الله😂
لیش ماجاوبت علا روح اتمتع احسنلک😂
اسد يا شيخ علاء الله محي اصلك
اني مو شيخ علاء فقط مصور لبث علاء وناقل
امشي تمتعي و خلي بنتك تتمتع
ساعتين هو يخبص وماعرف يجاوب على اربع اسؤله 😂
بسبب هذه المناظره
تسنن من الشيعه كثر
بعد هذه المناظرة
تركت الإسلام كله 🌹🌹
@@not.sardar وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ [آل عمران:97]
@@not.sardar😂😂😂 الإسلام هوه الحق اتركك من الشيعه واتجة إلى الله
الواظح ؟😂
هههههههههه مسخرة يار....
شيخ علاء رضي الله عنه وارضاه 😊
وارظاك
طيح الله حظه بس و الله اتفشل ب ام السالفة😂😂😂
ولله المنسق مووشريف
حسنت
تم دعس ابناء السقيفة وبنجاح ،رغم الظلم الذي تعرض له الشيخ علاء المهدوي من كتم للصوت وبخس حقه في الوقت ومقاطعة المقدم دائمآ له وبشهادة أعداء آل محمد من السنة والوهابية ، الحمد لله رب العالمين والسلام على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
المهدوي صار كعوايده في كل مناظرات اسود السنه كالنعجه الثولة اتمنى تضل تناظر حتى تضل تبين هشاشة وضعف المذهب الشيعي 😂😂
اخي گلت اريد اتوصل وياك تفضل
اي والله اي موقع تواصل مثل التلي أو تيك اوفيس عادي
@@الخادم.المهدوي.313 والحسين ماعندي بس يوت
لان صارت وياي مشكله وحذفت التلي وتيكتك
گول هنا خادمك شمحتاج اني حاضر
الله يحفظك بس جنت محتاج صور لشيخ علاء مشكور❤@@d.3.I
@@الخادم.المهدوي.313 تدلل هسه انشرهن
منتدى
شيخكم الّذي تدافعون عنه يصف علي بن أبي طالب بأنّه من نساء الجنّة، أنتم نواصب تبغضون الإمام علي
كم مره تمتعت قبل المناظره يبن المتعه تغفير الذنوب
اذا كنت رجل ناظر احمد محجوب وبلاشي حكي واترك الابتكارات الكاذبه والاستشهاد بالكتب التي لاوجود لها اذا كان محمد بن شمس الدين مؤدب ولا يريد ان ينصر دينه وفوزه بالكذب فهذا ليس بإنتصار لك ناظر احمد محجوب في اي شيءٍ تريده
المنسق رح ينجلط
😂😂
اللي تعرض للجلطة هو انتم وعلاوي فاحص الشيعيات الذي تعرض للأسكات لمدة ساعتين
علا بسكلته مو فاهم شئ اصلا 😂😂😂