البلابل هما بصمة من جيل السبعينات انت نازل كل ماسمع هذا الصوت الشجي يرجع الزمن .اتذكر ابوي امي الجيران الناس كانت طيبه وحنونه السودان كان بضم جميع أطياف الناس....لن يعود السودان كما كان نحمد الله اننا عشنا تلك الأيام. رغم كنا أطفال..
من روائع روائع روائع الزمن الجميل لحنا و كلمات واداء وعزف ، متعكم الله بالصحة والعافية اييي زول شارك في زخرفة هذه اللوحة البديعة لتبقى في وجداننا كل هذه السنين كلما سمعناها وكأنما نسمعها لأول مرة .
التحيه الاستاذ والمحامي الفز عبد الباسط سبدرات والتحيه للموسيقار بشير عباس والتحيه للفرقه الماسيه بقياده الفلته المبدع محمديه عمنا الموسيقار عبد الله عربي وعمنا ابراهيم عبد الوهاب ملك البيز محمد جبريل والجيتار الاستاذ رمضان ترنتي والاستاذ الخلوق حموده والاخ المبدع دوما دفع الله
# حقائق عن اغنيات البلابل ،، مدهشه رومانسية الألم حين تسمع الأغنية تطربك و حين تفهم مغزاها تمتعك, في حضرة واحد من هامات الغناء الكبار بقاهرة المعز دار نقاش في غنا زمان و غنا الليلة فكان سؤالي. (انت يا حاج بتحب تسمع منو ؟) سؤال بوهيمي قد توقعت إجابته معهودة دأبه كدأب جيله الذهبي و هي وردي , محمد الأمين , عثمان حسين ..الى آخر فناني تلك الحقبة الخالدة. كانت الإجابة صاعقة حين كانت البلابل! هبطت أسهم محدثي في نظري حينها و كنت جاهلا متظارفا حين علقت ( خليت الناس الكبار كلها و مسكت في الجكس يا حاج ؟!) .. رد لي الصاع صاعين بتعليق مقتبس جما من حكمة سليمان ( انتو أولاد الزمن ده بتسمعوا ساي ! الغنا رسايل للبيعرف يقراها). و هنا استرسل بعد أن أشعل كل حواسي للمتابعة. العهدة على الراوي و شهود جلسته كان استرساله ( البلابل ديل علموا السودان معنى الحب الأسري مع أن السودان بهتهم و ظلمهم كيف الحريم يغنن و يساهرن برة كاشفات راسهن؟! , الناس هسه بتسمعهم و قايلين غناهم في عشق زول لكن عشقهم كان لأخوهم ود أمهن و أبوهن, لما قالوا نحييك ما بتحيينا قالوها ليهو لما بقى ما بيسلم عليهن و سمع كلام ناس الحلة القالوا أخواته كعبات و طاعنوه, و لمن حرد ليهم البيت و هجرهم مشى مدني و اختفى قالوا ليهو البنريده تايه يا حليل البريدنا و بالتفاصيل قالوا ما عارفين مكانه و عارف وين مكاننا و تبرير هجره بسهرهن في الحفلات و الكلام الكعب لما قالوا يمكن دي الليالي شالت حسن ظنه). مواصلا حديثه ممتلكا مسامعي واصل ( حتى لقدام لما أخوهن اشتاق ليهن شديد جا الحلة و وقف في الدكان الناصية سأل من أخبارهن و أبى يصل البيت و لولا سيد الدكان فيما بعد كلمهن بأنه جا ما كانوا عرفوا و هنا قالن ليهو نور بيتنا و شارع بيتنا و فوق كده لما طول منهن قالن ليهو حبايبنا قرايبنا ,تخاصمونا؟ و متعالي علينا بقى له سنين و دارت دورة الأيام و نحنا مع الزمن أغراب). لم يتوقف السرد لما يقارب الساعة حتى انتهى بي في سيناريو هذه الرومنسية المجهولة عن الأذهان بنهاية جميلة فحواها - ما عهدته روايته - ( أخوهم رجع و راضاهم و استسمحوا بعض و تخليدا للقصة كتب ليهم عبدالباسط سبدرات رجعنا ليك و جينا غفرنا انك بالوشاية فصدت كبد الفرحة فينا و عينينا البكت فجعت رموشها دموع سخينة ) الحوار مختصر و قد سعيت قصارى العنت في ذكر كل محتوياته ذات القيمة. غفرانكم لإطالتي و العتبى للكهل الرقيق ليتجاوز جهلي حينها و العذر أحيكه ثوبا يزين البلابل حلة بهية إجلالا و احتراما نيابة عن السودان. حفظا للحقوق, محدثي كان الراحل الفنان معتصم الحضري بالقاهرة بشهادة الأستاذ السر قدور 2010. منقووووول. مبااالغة والله بنسمع ليهم وماعارفين مغزى القصائد -------- من الأرشيف
رجعن له يهدهدهن الغفران رغم الوشاية التي مزقت نياط قلوبهن وفتتت كبد فرحتهن لرواشق كل ذلك لاجل السعادة التي بارحت ديارهن ،،، هي مواعين الحنين ياسادة ،،، اما سهاد النيل ليتم تطريزه زفاف وخيبته ووحشته وشمّت فيهن صحراء النوى ،، لذا كان لابد من الرجوع لتنبت الحناء على جرف الوداد ليرد كيد الصحراء في نحرها وليغنين البلابل بعديلة وجديلة في فرح القبيلة لتعود الفرحة بعبقها وصندلها ليفوح اريج بخورها وليملأ الآفاق ،،، انهن بلابل الدووووووح وغيداوات غادة المحنة الخميلة
البلابل هما بصمة من جيل السبعينات انت نازل كل ماسمع هذا الصوت الشجي يرجع الزمن .اتذكر ابوي امي الجيران الناس كانت طيبه وحنونه السودان كان بضم جميع أطياف الناس....لن يعود السودان كما كان نحمد الله اننا عشنا تلك الأيام. رغم كنا أطفال..
من روائع روائع روائع الزمن الجميل لحنا و كلمات واداء وعزف ، متعكم الله بالصحة والعافية اييي زول شارك في زخرفة هذه اللوحة البديعة لتبقى في وجداننا كل هذه السنين كلما سمعناها وكأنما نسمعها لأول مرة .
ادا عالي وتناغم بين البلابل الاتي يغردن طربا وتدرج وجداني بالموسيقى انخفضا وارتفعا{ ♡ }
ورجعنالك❤
البلابل يعنى الإبداع .يعنى الطرب حتى الثمالة
البلابل ... وما أدراك ما بلابل الزمن الذي لن يعود ... والبلابل التجربة التي لن تتكرر .... إن كانت تسمى مجازا (تجربة) ....
وبعد ٩ سنوات استمع ي جميل الدواخل واصل انت راقي ياااخ❤
رجعنالك وعيننا البكت رموشا دموع ... رجعنالك عشان تاه الفرح من دارنا رجعنالك وانت ديار فرحنا ... رجعنالك كل الاحساس يا البلابل
روعة فن جمال تفرد تميز ابداع
من اجمل الاغنيات
من عيون الغناء السوداني
💥1💥 نمبر ون إلى حين اشعار اخر 🌹🌹🌹
رجعناااالك عشان تاااااه الفرح من دارنا...رجعنالك وانت ديار فرحنا😢
لايسعنا الا ان نقول ربي يحفظ السودان 🙏
ياسلام سعادة الوزيرسبدرات❤
إبداع في الاداء والتوزيع الموسبقي
إن سألك أحدهم عن ماهية الغناء ...فقل له هو مثل هذا ......
رجعنالك فرحنا فيك و نقول عديلا البلابل وماادراك البلابل الزمن الجميل
ثنائية البلال والراحل بشير عباس جمال لم يتغير لأكثر من ٢٥ عام
🙏🙏🙏🙏thanks a lot ❤ for sharing
رجعنالك ابداع
عبدالباسط سبدرات
حافظ محمد الطاهر
اول مرة اعرف الكاتبها عبد الباسط سبدرات
@@حزنالشفق-ب2ق
ابداع متناهي عبدالباسط شاعر
بس من الجماعه اياهم
حافظ محمد الطاهر اي هو من الاياهم ههههههههههههههههه
@@حزنالشفق-ب2ق الله يكون في عونا
هههههه دمت بوافر الصحه
بس لمن كتبها كأن طالب بجامعة الخرطوم وعلقه لم يتلوث مع الوسخين دولا
رجعنالك وانت ديار فرحنا كلام جميل
ي سلام والله أغنية مليانه شجن
رجعنالك من ابدع اغاني البلابل المزخرفه واظنها جاءت في زمن الاغاني الطوال فترة الثمانينات الملحن الموسيقار بشير عباس
الفن الجميل
والله روعه الغناء والله اطربتني
التحيه الاستاذ والمحامي الفز عبد الباسط سبدرات والتحيه للموسيقار بشير عباس والتحيه للفرقه الماسيه بقياده الفلته المبدع محمديه عمنا الموسيقار عبد الله عربي وعمنا ابراهيم عبد الوهاب ملك البيز محمد جبريل والجيتار الاستاذ رمضان ترنتي والاستاذ الخلوق حموده والاخ المبدع دوما دفع الله
فرقه ماسيه
البلابل وبس
رجعنالك و كيف نرفض رجوع القمرة لوطن القماري
رجعنالك وكيف نرفض رجوع القمرة لوطن القماري
# حقائق عن اغنيات البلابل ،، مدهشه
رومانسية الألم
حين تسمع الأغنية تطربك و حين تفهم مغزاها تمتعك, في حضرة واحد من هامات الغناء الكبار بقاهرة المعز دار نقاش في غنا زمان و غنا الليلة فكان سؤالي. (انت يا حاج بتحب تسمع منو ؟) سؤال بوهيمي قد توقعت إجابته معهودة دأبه كدأب جيله الذهبي و هي وردي , محمد الأمين , عثمان حسين ..الى آخر فناني تلك الحقبة الخالدة. كانت الإجابة صاعقة حين كانت البلابل!
هبطت أسهم محدثي في نظري حينها و كنت جاهلا متظارفا حين علقت ( خليت الناس الكبار كلها و مسكت في الجكس يا حاج ؟!) .. رد لي الصاع صاعين بتعليق مقتبس جما من حكمة سليمان ( انتو أولاد الزمن ده بتسمعوا ساي ! الغنا رسايل للبيعرف يقراها). و هنا استرسل بعد أن أشعل كل حواسي للمتابعة.
العهدة على الراوي و شهود جلسته كان استرساله ( البلابل ديل علموا السودان معنى الحب الأسري مع أن السودان بهتهم و ظلمهم كيف الحريم يغنن و يساهرن برة كاشفات راسهن؟! , الناس هسه بتسمعهم و قايلين غناهم في عشق زول لكن عشقهم كان لأخوهم ود أمهن و أبوهن, لما قالوا نحييك ما بتحيينا قالوها ليهو لما بقى ما بيسلم عليهن و سمع كلام ناس الحلة القالوا أخواته كعبات و طاعنوه, و لمن حرد ليهم البيت و هجرهم مشى مدني و اختفى قالوا ليهو البنريده تايه يا حليل البريدنا و بالتفاصيل قالوا ما عارفين مكانه و عارف وين مكاننا و تبرير هجره بسهرهن في الحفلات و الكلام الكعب لما قالوا يمكن دي الليالي شالت حسن ظنه).
مواصلا حديثه ممتلكا مسامعي واصل ( حتى لقدام لما أخوهن اشتاق ليهن شديد جا الحلة و وقف في الدكان الناصية سأل من أخبارهن و أبى يصل البيت و لولا سيد الدكان فيما بعد كلمهن بأنه جا ما كانوا عرفوا و هنا قالن ليهو نور بيتنا و شارع بيتنا و فوق كده لما طول منهن قالن ليهو حبايبنا قرايبنا ,تخاصمونا؟ و متعالي علينا بقى له سنين و دارت دورة الأيام و نحنا مع الزمن أغراب).
لم يتوقف السرد لما يقارب الساعة حتى انتهى بي في سيناريو هذه الرومنسية المجهولة عن الأذهان بنهاية جميلة فحواها - ما عهدته روايته - ( أخوهم رجع و راضاهم و استسمحوا بعض و تخليدا للقصة كتب ليهم عبدالباسط سبدرات رجعنا ليك و جينا غفرنا انك بالوشاية فصدت كبد الفرحة فينا و عينينا البكت فجعت رموشها دموع سخينة )
الحوار مختصر و قد سعيت قصارى العنت في ذكر كل محتوياته ذات القيمة. غفرانكم لإطالتي و العتبى للكهل الرقيق ليتجاوز جهلي حينها و العذر أحيكه ثوبا يزين البلابل حلة بهية إجلالا و احتراما نيابة عن السودان.
حفظا للحقوق, محدثي كان الراحل الفنان معتصم الحضري بالقاهرة بشهادة الأستاذ السر قدور 2010.
منقووووول. مبااالغة والله بنسمع ليهم وماعارفين مغزى القصائد
--------
من الأرشيف
شكرا" جميلا"
رجعنالك عشان انت الجرح الفيهو شلات حنا لفرح القبيلة رجعنالك عشان جرتجنا ريدتنا جميلة ... ممكن تكون اجابات عز لاخيهم شكرا .
@@mohamedalhilalia
رجعنا لك عشان انت الجرف ال فيهو شتلات حناء لفرح القبيلة
رجعنالك عشان إنت الجرِف الفيهو شتلات حنه لى فرح القبيله
رجعنالك عشان جرتقنا.
شوفوا عز الأخوات لأخوهن كيف؟
والله صدقت يا حاج. علمونا الحنان الأصلي. واحد معاصر ليهن.
رجعن له يهدهدهن الغفران رغم الوشاية التي مزقت نياط قلوبهن وفتتت كبد فرحتهن لرواشق كل ذلك لاجل السعادة التي بارحت ديارهن ،،، هي مواعين الحنين ياسادة ،،،
اما سهاد النيل ليتم تطريزه زفاف وخيبته ووحشته وشمّت فيهن صحراء النوى ،، لذا كان لابد من الرجوع لتنبت الحناء على جرف الوداد ليرد كيد الصحراء في نحرها وليغنين البلابل بعديلة وجديلة في فرح القبيلة لتعود الفرحة بعبقها وصندلها ليفوح اريج بخورها وليملأ الآفاق ،،، انهن بلابل الدووووووح وغيداوات غادة المحنة الخميلة
🎉🎉🎉🎉🎉🎉
رجـعـنـالـك وجـينـا غـفـرنا انـك بالوشـاية فـصـدت كبـد الـفـرحة فـينـا
رجـعـنـالـك وعـينـينا الـبكـت فـجعـت رموشـه دمـوع سـخـينـة
وبـفـرح عـودتـنا رفـت زغـردت كلـمات حـنـيـنـة
رجـعـنـالـك عشـان تـاه الـفـرح مـن دارنــا
رجـعـنـالـك وانـت ديــــــــار فـرحنــــا
رجـعـنـالـك عـشـان نـاحــت سـواقــيـنا
رجـعـنـالـك وبـكـت شـتـلات قـمـحـنــا
رجـعـنـالـك عـشـان يـسـكـت جـرحـنـا الانـت جـارح قـلبـو بجـراحاتـنا إحنـا
رجـعـنـالـك وكـيـف نـرفـض رجـوع الـقـمـرة لـوطـن الـقـمارى
يـا الـتقـوقـى على نخـيـلاتـنا الـقمـارى ...
وانـت واحـش نـيـل وطـنـا عـلـيـنا شـمـتـه الصحارى
رجـعـنـالـك عـشـان انـت الـجـرف الـفـيـهو شــتلات حـنـة لـفـرح الـقـبـيـلـة
رجـعـنـالـك عـشــان جــرتــقــنـا وسـيـرتـنــا وجـديــلـة .
رجـعـنـالـك نـغـنـى فـرحـنـا فـيـك ونـقـول عـديـلــة
يـفـرح الـلـيـل بـفـرح صـنـدل يــفـوح يـكـســـى الـقـبـيـلــة
❤💗❤❤❤❤❤❤
♥️♥️♥️♥️💘
👏🌹😘
وانت واحش نيل بلدنا علينا شمت الصحاري ...
aymen hajaz
ميل وطنا مش نيل بلدنا
@@user-op6cf6xd5z لا يا كسلا الفيحاء افتكر نيل لانه فيها صحراء و قماري و ناحت سواقينا و بكت شتلات قمحنا .