الله يجزاك خير سماحة الشيخ انت وبن باز رحمه الله من العلماء الذين وظحو لناس هاذا الشرك ودين هؤلا القوم واحد العلما قد سئل عن هاذا ولم يجب بل غضب وارعد وازبد ولم يقل شيئا وهو من كيار العلما وقد مات فرحم الله الشيخ ابن باز وحفض الله الشيخ صالح فالعلم امانه وليس فيه مجامله اوخوف ولا احلس في بيتك ولا تتصدر المجالس والفتياء فقط بس لأجل الراتب
@@إذالمتستحفافعلماتشاء الشرك يخرج من كتبكم وعلمائكم..حتى انتم في القرآن الكريم عاجزون .. محتارون مختلفون . عندكم مذاهب كثيرة شافعيه وحنبلية حنفية مالكيه وهاليه سلفية اشعرية صوفية بانواعها ..الخ وكل واحد حلال يختلف عن الاخر كمثال امل لحم النسر والصقر..الخ واختلاف في مفسدات الوضوء ومبطلات الصلاة ...الخ. فين هو دين الاسلام منكم؟ الاسماعيليه لا تختلف في الشرع والعقيدة بكل أطيافها. راجع كتبكم وشاهد كمية الاختلاف والتضارب فيها
دقيقه دقيقه بإذن الله تنفعك..-سبحان الله.-الحمدلله.-لا إله الا الله.- الله اكبر .- سبحان الله وبحمده .- سبحان الله العظيم.- أستغفر الله واتوب إليه. - لاحول ولاقوة الا بالله. - اللهم صلى على سيدنا محمد . - لا إله الا الله محمد رسول الله.( سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته )ثلاث مرات(( ألا بذكر الله تطمئن القلوب)) أستغفر الله العظيم واتوب اليه✨💛.. صلو على رسول الله صلى الله عليه وسلم.🕊
الحمد لله الذي جعلنا على دين محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضوان الله عليهم نحب صحابة رسول الله وآل بيته وزوجاته ولا نفرق بين أحد منهم الدين الذي عليه ملايين المسلمين اللهم لك الحمد اللهم لك الحمد
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم رحمك الله يا شيخ صالح اللحيدان وجمعنا بك علي خير . وجمعك مع هذا الركب العظيم في جنات الفردوس مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولائك رفيقا. وعظم الله أجركم.
اقسم بالله أنه اقذر مذهب الاسماعيليه الباطنيه يسبون الصحابه من ورى الموحد ويدخلون في عرض الرسول والمصيبه ان الشيعه الاثنا عشريه مكفرينهم ومومعتبرينهم معاهم عليهم لعائن الله
اقذر مذهب بني اميه. اصحاب حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله. وحديث المتعه اسماء بنت ابي بكر. والاقرار ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم. ومخلوق يعيش من الاف السنين حديث الجساسه مثل قصه المهدي عند الاثنا عشريه. وانتم من تطعنون ب عرض النبي صلى الله عليه وسلم. مثل حديث هدبه عكرمه. وسالم سبلان. واقوال عمر عن زوجات النبي
يقول الكوفي - وهو ممن عاصرهم - إن دعوة الإسماعيلية في الكوفة ترجع إلى مذاهب الثنوية وتهدف إلى تحقيق مذاهب المجوسية في مواضع أخر ويحوم حولها أمور مختلطة من نحل كثيرة. ثم يذكر الكوفي عن رجل اسمه أبو عبدالله بن إسماعيل دخل دعوة الباطنية ثم خرج منها تائبا بعد أن عرف أسرارها يقول هذا الرجل أشهد على أن القصد بمبتدأ هذه الدعوة لم يكن للتشكيك في الإسلام ونقل المملكة عن العرب خاصة وإنما كان القصد فيه إثبات دين المجوسية من بين سائر الأديان المختلطة.
يكفي اننا نعرف اني دين بني أميه كيف نشأ. وكم من حديث يوجد عنهم . الرسول حذر منهم وانتم اتبعتموهم. راجع الدكتور عدنان ابراهيم. لمعلوماتك وقد تصدمك الاسماعيليه هم اتباع الحق كما قال سيدنا ابراهيم عليه السلام انا اول المسلمين. فكان يوجد وقتها اسماعيليه.. اتباع ابنه سيدنا اسماعيل عليه السلام
صح فهم لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله. ولا عندهم مته حديث اسماء بنت ابي بكر. ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم
@@إلفهموم الاثنا عشريه هم منكم. لا تختلفون عنهم بشيء. عندكم متعه مثلهم حديث اسماء بنت ابي بكر . وعندكم مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه المهدي و الجساسه. علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده. غير مذكور في القرأن الكريم. وخاصه تضارب الاحاديث الصحيحه. مثل حديث الثقلين في صحيح مسلم من جهه ومسند احمد بن حنبل و البدايه والنهايه لابن كثير من جهة أخرى
@@reallymanreallyman8325 اما إرضاع الكبير فهو الطفل الكبير الذي تعدى سن الفطام اي سنتين ، اما سالم اعتقدت السيدة عائشة رضوان الله عليها وأبيها انها حالة عامة للمسلمين وبينن لها امهات المؤمنين رضي الله عنهن وصوبنها بان سالم استثناء وحالة خاصة وكان الحليب بإناء وليس بالتقام الثدي كما تفعلون بالزيارات فوق و تحت ، وجميع هذا الأمر لايحل باجماع الامة فالإرضاع يكون دون سن الفطام (سنتين) ، اما عن الرضاعة لديكم فخذ هذه الروايات من كتبكم يا بن الزايرة والمشايه:- 728] 1. - محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن ابن أبي عمير عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها وإن كان الولد من غير الرجل الذي كان أرضعته بلبنه، وإذا رضع من لبن الرجل حرم عليه كل شيء من ولده وإن كان من غير المرأة التي أرضعته. الاستبصار للطوسي الجزء الثالث ص2.1 (25941) 3 - محمد بن الحسن بإسناده، عن محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال، عن ابن أبي عمير، عن جميل بن دراج، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها وإن كان من غير الرجل الذي كانت أرضعته بلبنه وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كل شيء من ولده وإن كان من غير المرأة التي أرضعته. وسائل الشيعة للحر العاملي الجزء 2. ص4.3 - 4.4 باب انه لا يحل للمرتضع أولاد المرضعة نسبا ولا رضاعا مع اتحاد الفحل ولا أولاد الفحل مطلقا 1325) 33 - وروى محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن الحسن بن على بن فضال عن ابن أبي عمير عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها وان كان الولد من غير الرجل الذي كان أرضعته بلبنه. وإذا رضع من لبن الرجل حرم عليه كل شيء من ولده وان كان من غير المرأة التي أرضعته. تهذيب الأحكام للطوسي الجزء السابع ص321 - 322 حتى الرجال عندكم ترضع 🏳️⚧️🏳️⚧️ فابو طالب بكتبكم كان ديوس جبيره يرضع منها النبي ﷺ - هاي وين صارت 😂😂🏳️⚧️ 27 - محمد بن يحيى، عن سعد بن عبد الله، عن إبراهيم بن محمد الثقفي، عن علي بن المعلى، عن أخيه محمد، عن درست بن أبي منصور، عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لما ولد النبي صلى الله عليه وآله مكث أياما ليس له لبن، فألقاه أبوطالب على ثدي نفسه، فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبوطالب على حليمة السعدية فدفعه إليها. الكافي للكليني الجزء الأول ص448 (مولد النبي صلى الله عليه وآله ووفاته) , بحار الأنوار للمجلسي الجزء 15 ص 34., الجزء 35 ص 136 , مناقب آل أبي طالب لابن شهر آشوب الجزء الأول ص 31 , مستدرك سفينة البحار لعلي النمازي الجزء السادس ص 555 11 - كا: محمد بن يحيى، عن سعد بن عبد الله، عن إبراهيم بن محمد الثقفي، عن علي بن المعلى، عن أخيه محمد، عن درست بن أبي منصور، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لما ولد النبي صلى الله عليه وآله مكث أياما " ليس له لبن، فألقاه أبوطالب على ثدي نفسه، فأنزل الله فيه لبنا " فرضع منه أياما " حتى وقع أبوطالب على حليمة السعدية فدفعه إليها. قب: عنه عليه السلام مثله. بحار الأنوار للمجلسي الجزء15 ص 34. الكافي: عن الصادق (عليه السلام): لما ولد النبي (صلى الله عليه وآله) مكث أياما ليس له لبن، فألقاه أبوطالب على ثدي نفسه، فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما، حتى وقع أبوطالب على حليمة السعدية، فدفعه إليها. مستدرك سفينة البحار للنمازي الجزء السادس ص 555 شوفي كيف تجعلون رسول الله ﷺ و علي اشبه بما يكون عليه المثليين 🏳️🌈 اليوم قالت فاطمة بنت أسد: كنت مريضة فكان محمد يمص عليا لسانه في فيه فيرضع بإذن الله. بحار الأنوار للمجلسي الجزء38 ص 318 14 - كا: محمد بن يحيى، عن علي بن إسماعيل، عن محمد بن عمروالزيات عن رجل من أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لم يرضع الحسين عليه السلام من فاطمة عليها السلام ولا من أنثى، كان يؤتى به النبي صلى الله عليه واله فيضع إبهامه في فيه فيمص منها ما يكفيه اليومين والثلاث، فنبت لحما للحسين عليه السلام من لحم رسول الله ودمه ولم يولد لستة أشهر إلا عيسى بن مريم، والحسين بن علي عليهم السلام. وفي رواية أخرى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام أن النبي كان يؤتى به الحسين فيلقمه لسانه فيمصه فيجترئ به ولم يرضع من أنثى. بحار الأنوار للمجلسي الجزء44 ص198 قال أبومحمد عليه السلام: يا عمة اذهبي به إلى أمه ليسلم عليها وائتني به فذهبت به فسلم عليها ورددته ووضعته في المجلس ثم قال: يا عمة إذا كان يوم السابع فائتينا. قالت حكيمة: فلما أصبحت جئت لأسلم على أبي محمد عليه السلام فكشفت الستر لافتقد سيدي عليه السلام فلم أره فقلت له: جعلت فداك ما فعل سيدي؟ فقال: يا عمه استودعناه الذي استودعته أم موسى عليه السلام. قالت حكيمة: فلما كان في اليوم السابع جئت وسلمت وجلست فقال: هلمي إلي ابني فجئت بسيدي في الخرقة ففعل به كفعلته الأولى ثم أدلى لسانه في فيه. كأنه يغذيه لبنا أوعسلا. بحار الأنوار للمجلسي الجزء 51 ص3 (باب) (ولادته وأحوال أمه صلوات الله عليه) أرجع إلى استفتاءات الخوئي والسيستاني بمواقهم وستجد سائل يسأل ما حكم شرب حليب المرأة إذا كان الشارب زوجها او شخص آخر ؟ الإجابة لا باس بذلك !!
اعوذ بكلمات الله التامات التي لايجاوزهن بر ولافاجر من شر ماخلق وبرأ وذرأ ومن شر ماينزل من السماء ومن شر مايعرج فيها ومن شر ماذرأ في الارض ومن شرمايخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق الا طارق يطرق بخير يارحمن☝️
عن العرباض بن السارية قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم:((لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ بعدي الا هالك)).صحيح أبو داود/الألباني. جزاك الله خير الجزاء ياشيخنا .
معنى الباطني : في الحديث الباطني يُشار إلى أنَّه لا يمكن أن يعدُّ الباطني أحد مذاهب الإسلام، فهو ليس فرقةً من الفرق الإسلامية الحقيقية، وإنَّما طريقةٌ ومذهب تهدف إلى هدم الدين الإسلامي العظيم، وتدمير العقيدة والشريعة التي يقوم عليها، وهذا ما ورد في كتاب فضائح الباطنية للإمام الغزالي، فهم من أخبث الفرق التي تكيدُ للمسلمين، حيثُ يؤمنون بأنَّ النصوص في كتاب الله تعالى وسنة نبيِّه لها باطن وظاهر، فالظاهر يمثل القشور والباطن يمثل اللب، وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية أنَّهم يحملون عدواةً شديدةً للمسلمين والإسلام ولهم حوادث شهيرة في ذلك، وهم عندما يملكون القوة يقومون بسفك دماء المسلمين دون رحمة، وعندما لا تسعفهم القوة والسيطرة يعمدون إلى التآمر والتخطيط والتحالف مع أعداء الإسلام، فعندما سيطروا على البحرين عاثوا فسادًا في بلاد المسلمين وقتلوا عددًا كبيرًا من الحجاج في مكة المكرمة وسرقوا الحجر الأسود، وقد اختلف العلماء في تحديد زمن ظهور المذهب الباطني، فذكر البعض أنه ظهر في عام 205 للهجرة وذكر غيرهم أنه ظهر في عام 250 للهجرة، وقال البعض أنَّ الباطني ظهر في زمن الخليفة المأمون، وقد ظهر الباطني تسميات وفرق عديدة منها: الباطنية، القرامطة، الإسماعيلية، السبعية، التعليمية، البابكية، الخرمية، المزدكية.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد لن نشم رائحة العزه حتى نعود إلى الحق و الإستقامه على دين الله فل نتب جميعنا وجوب الأخذ بالكتاب والسنة وما كان عليه سلف الأمة فالجماعة هي الرحمة، والتفرق هو العذاب، والاختلاف لا يرضاه الله، ولا رسوله، ولذلك ينبغي أن يجتمع المسلمون على كتاب الله، على سنة رسول الله، على شرع الله، على دين الله الذي تركه رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين المهديين): أي الزموا سنتي، الزموا طريقتي، الزموا شرعي، الزموا ما تركتكم عليه، والزموا سنة الخلفاء الراشدين الذين لم يغيروا في دين الله، وإنما ساروا على ما سار عليه رسول الله. فأبو بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، عثمان بن عفان، علي بن أبي طالب، هؤلاء هم الخلفاء الراشدون، المهديون، الذين لم يغيروا شريعة الله، وساروا عليها كما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم. عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها، فقال قائل: ومن قلة نحن يومئذ؟ قال: بل أنتم يومئذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن الله في قلوبكم الوهن، فقال قائل يا رسول الله: وما الوهن؟ قال حب الدنيا وكراهية الموت" رواه أحمد وأبو داود واللفظ له، وقال الهيثمي في المجمع إسناد أحمد جيد. وقال الإمام مالك رحمه الله لما رواه ابن الماجشون: "سمعت مالكًا- يعني ابن أنس إمام أهل المدينة في عصره - يقول: من ابتدع في الإسلام بدعَة يراها حسنة فقد زعم أن محمدًا - صلى الله عليه و سلم - خان الرسالة؛ لأن الله يقول: { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ } [المائدة-3] الآية. فما لم يكن يومئذ دينًا فلا يكون اليوم دينًا" ا. هـ. من كتاب الاعتصام للشاطبي ص ١٨. فما أجمل هذا البيان من هذا الإمام الهمام مالك بن أنس رحمه الله تعالى، فإن الله تعالى أنزل كتابًا مبينًا قال تعالى: { حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) } [الدخان]، وقال تعالى: { وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ } [النحل-89]. و مع أن كتاب الله تعالى تبيان لكل شيء ومبين للحق؛ أمر الله تعالى أيضًا نبيه صلى الله عليه وسلم بالبيان بقوله: { وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ } [النحل-44]، فزاد البيان بيانًا!! فما بقي شيء يحتاجه المسلم في عقيدته أو منهجه أو عبادته أو آدابه أو أخلاقه إلا وهو في كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه و سلم. وما قبض الله تعالى نبيه محمدًا صلى الله عليه و سلم إلا بعد ما أكمل به الدين وأتم عليه وعلينا النعمة، كما قال تعالى: { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ } [المائدة-3] وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "قد تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك، ومن يعش منكم فسيرَى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وإن عبدًا حبشيًا فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما انقيد انقاد" رواه ابن ماجه والحاكم وهو صحيح. th-cam.com/video/MaypiOlmuRQ/w-d-xo.html وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي" رواه الحاكم وصححه الألباني رحمهما الله تعالى. الخلاصة أن دين الله كامل لا يحتاج إلى زيادة وبه نستغني عن عقائد أهل الكلام والفلاسفة والمناطقة وعن محدثات أهل البدع والأهواء وعن أنظمة الغرب ومناهج الحركيين. والله أسأل أن يوفق جميع المسلمين للأخذ بكتابه والتمسك بهدي نبيه صلى الله عليه وسلم. th-cam.com/video/YkNqtmC6aNI/w-d-xo.html
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته استغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون
(الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ) [المائدة:5]، فالله أحل لنا معشر الأمة المحمدية الطيبات من المآكل والمشارب والملابس وغير ذلك، وأحل لنا طعام الذين أوتوا الكتاب، والذين أوتوا الكتاب هم اليهود والنصارى، يقال لهم: أهل الكتاب، فطعامهم حل لنا، والطعام هو الذبائح كما قال ابن عباس وغيره طعامهم ذبائحهم، فإذا ذبحوا إبلاً، أو بقراً، أو غنماً، أو غيرها مما أباح الله من الصيود والدجاج ونحو ذلك، فهو حل لنا، وطعامنا حل لهم، طعام المسلمين حل لهم أيضاً، وهذا كله إذا لم نعلم أنهم ذبحوه على غير الشرع، أما إذا علمنا أنهم أهلوه بغير الله، فهو حرام علينا؛ لأن الله حرم علينا ما أهل به لغير الله، إذا علمنا أن هذه الذبيحة ذبحوها للمسيح ، أو ذبحوها لأمه، أو ذبحوها لآلهتهم المعبودة من دون الله لم تحل لنا@@GreenEagle-p7z
هل أنت يهودي المعتقد مسلم الهوية؟ هذا قياس لمعتقدك ومنهُ تعرف الى من تنتمي فعلً وحقيقةً وليس ماتسمي به نفسك. رسالة لك انت او انتِ يامن تدّعون بانكم مسلمون وتتسمون بالأسلام وانتم تطعنون برسولكم كما فعل اليهود بانبياءهم. بغض النظر ماذا تسمي نفسك. ولكن معتقدك وقولك وعملك وما تخفي وما تظهر يحدد اذا كنت اقرب لدين اليهود ام لدين الاسلام. واترك الأمر لك ولوعيك وادراكك واستقلالك في تقييم نفسك . فكن صادقاً مع نفسك فلا أحد يملي عليك كيف تفكر او ماذا تفعل او تختار فانت باعتقادك وبعملك سوف تُحاسب. فلا تكون خزي في الدنيا وعذاب في الاخرة. 1- هل تتبع كتاب سماوي بين يديك الان. تعتقد بكل حرف فيه وانه كامل غير ناقص ولا مُحرف ولا تطعن في نزوله وفي اياته وفي تفاسيره. وتتحدث عنه امام الملاء ولا تخفي شيء في نفسك. ام يوجد عندك كتاب اخر غير هذا الكتاب السماوي تعتقد فيه وتاخذ بما فيه. هل القرآن في نظرك ناقص او مُحرّف وهل تفاسير القرآن التي علمك إياها مرجعك الديني واضحة ومقنعة وهل تقراء القرآن بإستمرار وتتدبر اياته فهي في الغالب واضحة جداً ومكرره حتى لا يكون لدي قارئه لبس اذا كان انسان عاقل ومستقل في تفكيره وفي وعيه وإدراكه. فاذا كنت لا ترى الا مايراه مرجعك الديني فانت لا حاجة لك بعقلك. 2- هل تِتبع جميع ماجاء به الرسول والنبي محمد صلى الله عليه وسلم للدين الذي تنتمي اليه اما ان هناك مرجع اخر لك يُشرّع لك دينك. وهل تستطيع ان تطعن باصحاب مرجعك الديني او تطعن بعرض احد زوجاته او احد قريباته او اي احد من خدّمه المُقرّبين له او هل تستطيع الطعن بعرض زوجة احد وجهاء قومك امام ابيك او جدك او احد من أقاربك حتى لو كنت على يقين بأمر تلك المرأة او هل تستطيع ان تسب اصحاب مرجعك الديني او احد اصحاب وجهاء قومك امام اهلك الخاصين وماذا تكون ردة فعل ابيك او اهلك. فكيف تتجراء على اصحاب نبيك وزوجته. اوا تفعل كما فعل اليهود مع أنبياءهم داود ولوط ونوح في التوراة. وهذا يحدد حقيقة مذهبك. 3- وهل تدعو وتتوسل لغير الله من الاحياء والاموات بالاعتقاد والقول والفعل. وهل استطاعو ان ينفعو انفسهم قبل ان ينفعوك. والله لو استطاعو ان ينفعو انفسهم لما جاعو واحتاجو لك ان تدفع لهم الاموال ولما مرضو ولما حزنو ولا ماتو. فادعو الحي الذي لا يموت وهو الذي يخلق ولا يُخلق ويحيي ويميت ويُرزق ويُدبر الامور والشفاعة لا تكون الا بإذنه وهذهِ يوم القيامة فقط وتوعّد الله من يُشرك بهِ في الخلود في النار كأن من كان. حتى عم الرسول صلى الله عليه وسلم ابو طالب فهو في النار لا يخرج منها رغم دفاعه عن النبي الا انه مات وهو على الشرك. ان مرجعك الديني بأمس الحاجة لك ولأتباعه امثالك من حاجتكم اليه. بل انتم في حقيقة الأمر خاسرون في جميع المقاييس باتّباعكم له. فهو لولا دعمكم المادي له من الخمس والزكوات والخدمات لما كان في ماهوا عليه الان من المكانة الاجتماعية والمادية التي اوهمكم فيها واضلكم عن الدين الصحيح فخسرتو الدنيا قبل الاخرة وخسرتو مرؤتكم ومرجلتكم ومبدائكم ودنياكم قبل اخرتكم. وصرتو تخفون الكثير من امور دينكم عن غيركم خشية المهانة والذل والإستنقاص لان حقيقة امركم لا تشرفكم ولا يقبلها العقل والمنطق ولكن عجزكم وضعفكم فرض عليكم التبعيّة والاستعباد. رغم انكم في الاصل والعرف والواقع أحرار مستقلين بذاتكم وفي اختياركم وتبعِيّتكم وانتمائكم. فهل من ادراك قبل الهلاك؟
صحيح كلام الشيخ بأن الاسماعيلية والجارودية والمكارمه لها علاقة جداً وثيقة ويؤمنون بمعقدات البهرة ويمجدون اسيادهم وهم كفار خارجين عن الملة بإجماع المسلمين لانهم يدعون بوجود نبي لهم بعد الرسول صلى الله عليه وسلم ويتواجد من يدين بهذا الدين الاخرق البهره في اليمن والهند وعمان ومصر وتونس وفلسطين ولبنان وسوريا وايران بل حتى في السعودية الاردن والبحرين ويتخفون اما باسم الزيود والنصيريه والجعفريه ولكن يظهرون دينهم لدى الشيعة ولا ينكرون عليهم بل يمجدونهم وهذا دليل على ان ملة الكفر واحده ويحضرون مناسبات الشيعة الشركية لانها ايضاً مفروضه في دين البهره .
صح الاسماعيليه لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله. ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم. ولا بالمتعه حديث اسماء بنت ابي بكر. ولا يؤمنون ب مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه حديث الجساسه. ولا ياتون ب علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده وهو غير مذكور في القرأن الكريم. انهم ليسوا على دين بني أمية
@@mahaalghamdi8071 صديقي هل تقول هذا الكلام عن علم واطلاع. هل بحثت في كتبك او في كتبنا؟ ام لانك تسمع مثل هذه الاقاويل. انا بحثت و انصدمت بما خو موجود ب كتبكم. اما عندنا فلا يوجد بدع
صح الاسماعيليه لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله. ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم. ولا بالمتعه حديث اسماء بنت ابي بكر. ولا يؤمنون ب مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه حديث الجساسه. ولا ياتون ب علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده وهو غير مذكور في القرأن الكريم. انهم ليسوا على دين بني أمية
@@Mohammed0606 رغم أنا لست اسماعيلي ، لكن اهنيك على عقلك وفهمك ، كفاكم كذب اتقو الله و احسنو استخدام عقولكم ، أنا في العراق ويعيش السنة معنا ويعيش كل الأديان ولا يوم ضايقت احد أو قلت له انت كافر وانت فلان وعلان اترك الخلق للخالق كل شخص يتعبد الله هذا شيء راجع له ليس لك ولغيرك
الحمد لله على نعمة المذهب السني على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه الميامين رضوان الله عليهم وجمعنا برسوله الكريم صلى الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى من الجنة آمين يارب العالمين ومن قال آمين
جوائز : 👇 قال ﷺ: ( من قال"لا إله إلا الله وحده لاشريك له،له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير" في يوم مائةَ مرة، كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائةحسنة، ومُحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزًا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به، إلا أحد عمل أكثر من ذلك )
وانا اخوك حكم عقلك هل شفت اسماعيلي يمارس المتعه او يدفع الاخماس او يلطم او لهم حسينيات او يعبدون القبور طبعاً لا لانه مو موجود في مذهبهم و غير انهم من بني يام و هم رجال يمكن يموتون عشان خويهم فما بالك بعرضهم و دينهم لكن الاخونج و الدواعش ما يرتاحون الا لما يكفرون انسان مسلم مثلهم حتى لو خالفهم في بعض النقاط مالك حق تكفره هل انت الله و العياذ بالله؟ الله يعز سيدي محمد بن سلمان اي تكفيري و داعشي و متشدد اخونجي على طول يحطونه بالقفص راحت ايام الصحوه و الخرابيط حقتهم اوجعهم محيي الاسلام الوسطي
حلال الاكل من ذبائح الكتابيين وليسى حلال الاكل من ذبائح الاسماعيليه من قبيلت يام الشريفه الذي قال فيهم علي ابن ابي طالب رضي الله عنه لو كنتو بوابن علي باب جنه ل ادخلت يام و بنو همدان سلام في سلام و قال فيهم الملك عبدالله رحمه الله انهم درعن حصين لهذه الدوله
عساكم على القوة والله يكتب اجوركم هذولا ياخذون لدين حمية وهاذا غلط ضعف عقل الشيء لما يكون فيه نار جنة لا طاعة لمخلوق في عصيان الخالق لما تموت والله لا ينفعك احد من الخلق اذا كنت مشرك وضال اساس الدين التوحيد الإسلام بريء من المشركين لا تقول انا اجهل ومااعرف ابحث وشوف اهل السنة والجماعة ياخذون بكتاب الله وسنة محمد صلى الله عليه وسلم مافيه شيء مخفي القرآن واحاديث محمد صلى الله عليه وسلم ومن خالف قول الله وهدي محمد صلى الله عليه وسلم واتبع اهل الشرك فهو غير مسلم والإسلام بريء منه ومن اي مشرك (لا حول ولا قوة الا بالله انقذو عيال عمكم يايام).
صح الاسماعيليه لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله. ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم. ولا بالمتعه حديث اسماء بنت ابي بكر. ولا يؤمنون ب مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه حديث الجساسه. ولا ياتون ب علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده وهو غير مذكور في القرأن الكريم. انهم ليسوا على دين بني أمية
طيب حبيبي شيخنا اوكي 0:42 هذول سبوا رسول و لا يغلطون على نبينا عليه السلام واشركوا فيه وقذفوه و اتهموه بسحر ودجل اعوذ بالله الشيعة مدري عنهم الله يهديهم لكن والاسماعيلية بعضهم صحباتي يصلون خمس ويصمون ويعتمرون ومؤمنين بالله ورسوله ماعندي مشكله معاهم بعكس محترمين انه ما ندخل حديث ديني او طائفي في سوالفنا
لن تجد الليحدان رحمه الله ستجد ملك الملوك بإذن الله ضدك وضد عقيدتك الفاسدة فاتق الله وامن واتبع منهج نبي الامة ﷺ واتبع اتباعه الصحابة رضي الله عنهم والسلف الصالح
@@0Hamid0 الله المستعان، يعني الذي قال أن المسيح ابن الله وأن العزير هو ابن الله افضل عندكم من الذي قال لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله 😂😂😂😂
@@0Hamid0 علي بالسماء ومحمد بالأرض؟ انا ما ادري من وين تجيب هذا الكلام. أي توحيد عندكم وأنتم تقولون أن الله ينزل الى السماء الدنيا في ثلث الليل، وأنه يضع قدمه على النار، وانه يقعد على العرش وان كرسيه له أطيط؟! أي توحيد؟ 😀
لان الاسماعليه احدثو ا شركيات بدعاء الرسول والامام علي ولايجوز ان تدعي غير الله ولايجوز اكل ذبايح المشرك والشرك ثلاثه شرك اكبر وشرك اصغر وشرك خفي اما يجيب دليل من القران فالقران نزل على الرسول صلى الله عليه وسلم ومات الرسول والناس كلها سنه ولم تحدث المذاهب الا بعد موت الرسول والصحابه وممكن التابعين يعني دينكم مستحدث واتحداك تجيب دليل حديث او ايه عن الشيعه اوالاسماعليه فكر زين واعرف الحق والباطل
@@خيالالوضحا-و1ق صح الاسماعيليه لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله. ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم. ولا بالمتعه حديث اسماء بنت ابي بكر. ولا يؤمنون ب مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه حديث الجساسه. ولا ياتون ب علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده وهو غير مذكور في القرأن الكريم. انهم ليسوا على دين بني أمية
مشكلة الإسماعليةفي فرعهم المسمى بالمكارمة أنهم لا يبينون أمرهم للناس ولو أنهم أرسلوا إلى الشيخ اللحيدان في حينه يبينون له ما عليه أمرهم من الإسلام وإقامة أركان الدين الخمس لتراجع عن قوله.
@@نوافالسديري-ح3ي القرامطه والبهرة في الهند وعمان والعراق اما اهل نجران يختلفون اسمهم الفاطميين وهم الاقرب لمذهب السنة عموما المذهب الاسماعيلي من افضل ال
@@Waldyam عندكم عقائد مثل الجنان و الامامه و الظاهر و الباطن و الاعمده السبع للولايه ، و انتم تشتركون مع الامامه الاثنا عشريه في كل شيء ، اللهم ان الامامه الاثناعشريه قالو ان موسى الكاظم بن جعفر هو الامام و انتم قلتو لا اسماعيل بن جعفر هو الامام بعد جعفر الصادق ... و زد عليكم مذهب الزيديه الي ف اليمن ، كلكم طبقه وحده يارجال ولا تختلفون في اشياء بسيطه ... كلكم غلط في غلط الاسلام اليوم هم اهل السنه و الجماعه
@@Eaaaazy اشرح لي وش قصدك بالباطنية بالقرآن ؟؟ وتقول اشياء كثير طيب وش الاشياء الكثير هاذي ؟؟ يعني قريت كم كلمه في التويتر والمنتديات وتسمع كلام بعض المشايخ وجاي تكتبه هنا وتتفلسف على مخي بس ابيك ترد على الاسئلة حقتي
صح الاسماعيليه لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله. ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم. ولا بالمتعه حديث اسماء بنت ابي بكر. ولا يؤمنون ب مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه حديث الجساسه. ولا ياتون ب علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده وهو غير مذكور في القرأن الكريم. انهم ليسوا على دين بني أمية
أشهد أن لاإله إلاّ ألله وأشهد أن محمداً رسول ألله. اللهم إني أُحرِّجُ حقي عندك علىٰ قذفني بالشِّرك بالله؟ لحيث أسلمت لله وواليت رسول الله وآله دون من جانبهم☝️اللهم صلِّ وسلم وبارك علىٰ محمد وعلىٰ آل محمد كما صليت وسلمت وباركتَ علىٰ إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد☝️ وإجعل حياتي مسلماً إسماعيلياً موالياً لمحمد رسول الله وآله من بعدِهِ وأمِتني علىٰ ذالك وإحشُرني معهم يوم تَدعو كُلُّ أناسٍ بإمامهم ☝️ والحمدلله.
صح الاسماعيليه لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله. ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم. ولا بالمتعه حديث اسماء بنت ابي بكر. ولا يؤمنون ب مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه حديث الجساسه. ولا ياتون ب علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده وهو غير مذكور في القرأن الكريم. انهم ليسوا على دين بني أمية
@@وماتوفيقيإلابالله-غ1س ما هي العقيدة الصحيحة ؟ الشافعية ام الحنفي ام المالكي ام السلفي ام الاشاعره ام الصوفي ام حنبلية؟ كيف تختلف مفسدات الوضوء بينهم وكيف تختلف مبطلات الصلاة وكيف يكون لحم بعض الطيور حلال عند البعض وحرام عند الاخر. اما قولك عن آل البيت لا تنظر فقط الى المغالين فيهم بل انظرالى المقصرين. كنوع من الاستفهام كيف يكون لجميع الانبياء ذرية مباركة باستثناء سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم؟ وهو المفضل على المرسلين ؟؟؟؟
@@Mohammed0606 صح الاسماعيليه لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله. ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم. ولا بالمتعه حديث اسماء بنت ابي بكر. ولا يؤمنون ب مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه حديث الجساسه. ولا ياتون ب علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده وهو غير مذكور في القرأن الكريم. انهم ليسوا على دين بني أمية
@@bb.7688 صح الاسماعيليه لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله. ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم. ولا بالمتعه حديث اسماء بنت ابي بكر. ولا يؤمنون ب مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه حديث الجساسه. ولا ياتون ب علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده وهو غير مذكور في القرأن الكريم. انهم ليسوا على دين بني أمية
للذي طالب بالدليل : قد أجمع العلماء من أهل الإسلام على عدم جواز أكل ذبيحة المشرك أو الكافر سوى ذبائح اليهود والنصارى، وقد نقل الإجماع غير واحد من أهل التفسير والفتوى لم يخالفه أحد، والإجماع دليل ومُستند كاف في شريعتنا لقوله صلى الله عليه وسلم: لا تجتمع أمتي على ضلالة، والعلماء رحمهم الله لا بد أنهم استندوا في اجماعهم على دليل من الكتاب والسنة وإن خفي منطوقه أو مفهومه على أكثر الناس أو حتى على بعض طلبة العلم، وأما ما استندوا عليه فهو قول الله عز وجل: " اليوم أحل لكم الطيبات ، وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم..." فتخصيص طعام أهل الكتاب ( اليهود والنصارى ) بالحل يدل على تحريم طعام غيرهم من الطوائف والأديان الشركية الكفرية ، وإلا لما أصبح لتخصيصهم معنى إذا، والعلم عند الله
الاسماعيليه لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله. ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم. ولا بالمتعه حديث اسماء بنت ابي بكر. ولا يؤمنون ب مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه حديث الجساسه. ولا ياتون ب علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده وهو غير مذكور في القرأن الكريم. انهم ليسوا على دين بني أمية
معدين المحاضره حرصو على مكرفون المسجد وتركو مكرفون القناة لذلك تم تعطيل صوت الشيخ مصيبه ان تكون معد وفاشل بنفس الوقت هذه النتيجه افساد هذه المحاضره القيمه وتعطيل الرساله وعدم وصولها لناس ليتعلمو احذرو بعض هوؤلاء اللذين يشرفون على المحاضرات نشك في صدقهم وربما ناس مدسوسين لتعطيل اصوات المشايخ لكي لايصل العلم لناس يحرصون على ان يصل الجهل لكل لبيت مسلم وخاصه ان العلماء الان كبار السن يحرصون على تعطيل صوته وتعطيل المحاضرات ودروس الشرعية هي رغبه هواء وتحقيق اهواء وشهوات لجهات اجنبيه لعنكم الله ولعن من اعانكم على تعطيل صوت الحق
السلام عليكم ورحمته الله وبركاته انا بعطيك باختصار عن المذهب الاسماعيلي 1-الاسماعليه هم فاطميين من اهل البيت هذا المذهب ٢-بس مذهبهم يشبه تماماً السنه يصلون وليس هم يختلفون في الكتاب ٣-هم ليس مذهب مثل اهل العراق يضربون راسهم بالسيف ٤- اسماعيل هذا من نسل ال بيت رضي الله عهم جميعاً بس الان بعطيك البساطه ايش الفرق بينهم وبين اهل السنه ١- هم يصومون ٣٠ يوم في شهر يعني اذا ٢٩ شعبان من ثاني رمضان لأن رسول الله كان يصوم ٣٠ يوم الفرق الثاني صلاتهم مثل صلاتنا بضبط بس الي يفرق بصلاتهم مايحطون يدهم في بطنهم بس الفرق الوحيد وشكراً اتمنى وضحتك لك
كلامه باطل في باطل ولايمت للحقيقه بصله وحسبنا الله على كل شخص كائن من كان ظلمنا واتهمنا وأخرجنا من ملة الاسلام وشهادة لا اله الى الله ومحمد رسول الله وأنكر الحق وهو أبلج يشق الظلام إنا لله وإنا اليه راجعون
@@sulatnalharbi415 صح الاسماعيليه لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله. ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم. ولا بالمتعه حديث اسماء بنت ابي بكر. ولا يؤمنون ب مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه حديث الجساسه. ولا ياتون ب علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده وهو غير مذكور في القرأن الكريم. انهم ليسوا على دين بني أمية
@@مباركالجنوبي-ل3ط صح هنود الاسماعيليه لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله. ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم. ولا بالمتعه حديث اسماء بنت ابي بكر. ولا يؤمنون ب مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه حديث الجساسه. ولا ياتون ب علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده وهو غير مذكور في القرأن الكريم. انهم ليسوا على دين بني أمية
الحمدلله على ديننا اهل السنة والجماعه💚🤍.
ربنا يحفظك
الحمد لله
الحمد الله على اتباعنا رسول الله و اهل بيته الكرام … أشهد ان لا اله الا الله واشهدوا ان محمد رسول الله واشهدوا أن عليًا ولي الله
الحمد لله رب العالمين
@@Mtttttt149الاخيرة زيادة من جدتك
الله يجزاك خير سماحة الشيخ انت وبن باز رحمه الله من العلماء الذين وظحو لناس هاذا الشرك ودين هؤلا القوم واحد العلما قد سئل عن هاذا ولم يجب بل غضب وارعد وازبد ولم يقل شيئا وهو من كيار العلما وقد مات فرحم الله الشيخ ابن باز وحفض الله الشيخ صالح فالعلم امانه وليس فيه مجامله اوخوف ولا احلس في بيتك ولا تتصدر المجالس والفتياء فقط بس لأجل الراتب
@@إذالمتستحفافعلماتشاء
الشرك يخرج من كتبكم وعلمائكم..حتى انتم في القرآن الكريم عاجزون .. محتارون مختلفون .
عندكم مذاهب كثيرة شافعيه وحنبلية حنفية مالكيه
وهاليه سلفية اشعرية صوفية بانواعها ..الخ
وكل واحد حلال يختلف عن الاخر كمثال امل لحم النسر والصقر..الخ
واختلاف في مفسدات الوضوء ومبطلات الصلاة ...الخ.
فين هو دين الاسلام منكم؟
الاسماعيليه لا تختلف في الشرع والعقيدة بكل أطيافها.
راجع كتبكم وشاهد كمية الاختلاف والتضارب فيها
دقيقه دقيقه بإذن الله تنفعك..-سبحان الله.-الحمدلله.-لا إله الا الله.- الله اكبر .- سبحان الله وبحمده .- سبحان الله العظيم.- أستغفر الله واتوب إليه. - لاحول ولاقوة الا بالله. - اللهم صلى على سيدنا محمد . - لا إله الا الله محمد رسول الله.( سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته )ثلاث مرات(( ألا بذكر الله تطمئن القلوب)) أستغفر الله العظيم واتوب اليه✨💛.. صلو على رسول الله صلى الله عليه وسلم.🕊
إنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْليمًا
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ .
الحمدالله اني مسلم من اهل السنة 🇸🇦
ربي كثر من اتباعك يا اخي في السنة
الحمد لله
الحمد لله نعمه عظيمه اللهم ارزقنا إيمان لا يرتد ويدخلنا الجنة من غير سائر حساب ولا سابق عذاب
0:04 .. تجهم وجهه رحمه الله أبسط دليل على عقيدة اهل السنة والجماعة السلفية الطاهرة القحة الحنيفية رحمك الله لقد فقدت الأمة شيئًا عظيمًا 💔.
الله يرحمه.. فقدانه مؤلم مؤلم مؤلم
سبحان الله🍂 🍂
الحمد الله🌻 🌻🌻
لا إله إلا الله 💓💓
الله اكبر🌹🌹
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.
رحم الله شيخنا الفاضل العلامه صالح اللحيدان وأسكنه فسيح جناته يارب وجمعنا به في الفردوس الأعلى يارب ولا نزكيه على الله.. والله يهديهم يارب
الحمدلله على الاسلام
رحمة الله عليك ياشيخ صالح اللهم اسكنة الفردوس الااعلي في الجنة. يمني حر
الحمد لله الذي جعلنا على دين محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضوان الله عليهم نحب صحابة رسول الله وآل بيته وزوجاته ولا نفرق بين أحد منهم الدين الذي عليه ملايين المسلمين اللهم لك الحمد اللهم لك الحمد
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله
سبحان الله
الحمدلله
لا اله الا الله
الله اكبر
رحم الله الشيخ صالح اللحيدان واسكنه فسيح جناته وجمعنا الله به في الفردوس الاعلى من الجنه
اللهم غفرلشيخنا الشيخ صالح اللحيدان وسكنه فسيح جناتك وجمعنا به مع النبيين والصديقين وشهدا ولصالحين في الفردوس الأعلى من الجنه
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم رحمك الله يا شيخ صالح اللحيدان وجمعنا بك علي خير .
وجمعك مع هذا الركب العظيم في جنات الفردوس مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولائك رفيقا.
وعظم الله أجركم.
الله يجعل قبرك روضه من رياض اهل الجنه هذي اول لليله في قبره الله ينور لك في قبرك. ويجمعنا فيك في جنه عرضها السموات والارض
اللهم آمين يارب العالمين
اللهم آمين يارب العالمين
جزاكم الله خير الجزاء بارك الله فيكم 🤍
اقسم بالله أنه اقذر مذهب الاسماعيليه الباطنيه يسبون الصحابه من ورى الموحد ويدخلون في عرض الرسول والمصيبه ان الشيعه الاثنا عشريه مكفرينهم ومومعتبرينهم معاهم عليهم لعائن الله
اقذر مذهب بني اميه.
اصحاب حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله.
وحديث المتعه اسماء بنت ابي بكر.
والاقرار ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم.
ومخلوق يعيش من الاف السنين حديث الجساسه مثل قصه المهدي عند الاثنا عشريه.
وانتم من تطعنون ب عرض النبي صلى الله عليه وسلم.
مثل حديث هدبه عكرمه. وسالم سبلان. واقوال عمر عن زوجات النبي
يقول الكوفي - وهو ممن عاصرهم - إن دعوة الإسماعيلية في الكوفة ترجع إلى مذاهب الثنوية وتهدف إلى تحقيق مذاهب المجوسية في مواضع أخر ويحوم حولها أمور مختلطة من نحل كثيرة. ثم يذكر الكوفي عن رجل اسمه أبو عبدالله بن إسماعيل دخل دعوة الباطنية ثم خرج منها تائبا بعد أن عرف أسرارها يقول هذا الرجل أشهد على أن القصد بمبتدأ هذه الدعوة لم يكن للتشكيك في الإسلام ونقل المملكة عن العرب خاصة وإنما كان القصد فيه إثبات دين المجوسية من بين سائر الأديان المختلطة.
انتو من وين تجيبون الكلام الفاضي ذا
@وليف الروح تحب العدس ؟
@@900مءمن وين تتوقع مثلاً
يكفي اننا نعرف اني دين بني أميه كيف نشأ.
وكم من حديث يوجد عنهم . الرسول حذر منهم وانتم اتبعتموهم.
راجع الدكتور عدنان ابراهيم.
لمعلوماتك وقد تصدمك الاسماعيليه هم اتباع الحق كما قال سيدنا ابراهيم عليه السلام انا اول المسلمين.
فكان يوجد وقتها اسماعيليه.. اتباع ابنه سيدنا اسماعيل عليه السلام
اللهم اكتب لنا ولجميع الشيعة الهداية لسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم والثبات عليها حتى نلقاك
رحمة الله عليك 💔
اعرف ان الإسماعيلية ملة باطنيه لكن ان كانوا يعتقدون في الأئمة مثل ما يعتقده الامامية فلا شك انهم اشركوا بالله العظيم الواحد القهار ﷻ
يارجل الاثنا عشريه الروافض مو معترفين فيهم ومكفرين الاسماعيليه الاسماعيليه مذهب وصخ وباطني ولا الاثناعشري يعطيك اياها كاش يقول انا ماحب كذا وفلان وفلان ولاكن القذر الاسماعيلي النجراني مايبين لك والدليل مايقدر يروح يزور في كربلاء المنجسه القبر المزعوم لان لو راح راح يدفنونه جنبه 😂😂الله المستعان
أشد كفرا من الإمامية
صح فهم لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله.
ولا عندهم مته حديث اسماء بنت ابي بكر.
ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم
@@إلفهموم
الاثنا عشريه هم منكم.
لا تختلفون عنهم بشيء.
عندكم متعه مثلهم حديث اسماء بنت ابي بكر .
وعندكم مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه المهدي و الجساسه.
علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده. غير مذكور في القرأن الكريم. وخاصه تضارب الاحاديث الصحيحه.
مثل حديث الثقلين في صحيح مسلم من جهه ومسند احمد بن حنبل و البدايه والنهايه لابن كثير من جهة أخرى
@@reallymanreallyman8325
اما إرضاع الكبير فهو الطفل الكبير الذي تعدى سن الفطام اي سنتين ، اما سالم اعتقدت السيدة عائشة رضوان الله عليها وأبيها انها حالة عامة للمسلمين وبينن لها امهات المؤمنين رضي الله عنهن وصوبنها بان سالم استثناء وحالة خاصة وكان الحليب بإناء وليس بالتقام الثدي كما تفعلون بالزيارات فوق و تحت ، وجميع هذا الأمر لايحل باجماع الامة فالإرضاع يكون دون سن الفطام (سنتين) ، اما عن الرضاعة لديكم فخذ هذه الروايات من كتبكم يا بن الزايرة والمشايه:-
728] 1. - محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن ابن أبي عمير عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها وإن كان الولد من غير الرجل الذي كان أرضعته بلبنه، وإذا رضع من لبن الرجل حرم عليه كل شيء من ولده وإن كان من غير المرأة التي أرضعته. الاستبصار للطوسي الجزء الثالث ص2.1
(25941) 3 - محمد بن الحسن بإسناده، عن محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال، عن ابن أبي عمير، عن جميل بن دراج، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها وإن كان من غير الرجل الذي كانت أرضعته بلبنه وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كل شيء من ولده وإن كان من غير المرأة التي أرضعته. وسائل الشيعة للحر العاملي الجزء 2. ص4.3 - 4.4 باب انه لا يحل للمرتضع أولاد المرضعة نسبا ولا رضاعا مع اتحاد الفحل ولا أولاد الفحل مطلقا
1325) 33 - وروى محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن الحسن بن على بن فضال عن ابن أبي عمير عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها وان كان الولد من غير الرجل الذي كان أرضعته بلبنه. وإذا رضع من لبن الرجل حرم عليه كل شيء من ولده وان كان من غير المرأة التي أرضعته. تهذيب الأحكام للطوسي الجزء السابع ص321 - 322
حتى الرجال عندكم ترضع 🏳️⚧️🏳️⚧️ فابو طالب بكتبكم كان ديوس جبيره يرضع منها النبي ﷺ - هاي وين صارت 😂😂🏳️⚧️
27 - محمد بن يحيى، عن سعد بن عبد الله، عن إبراهيم بن محمد الثقفي، عن علي بن المعلى، عن أخيه محمد، عن درست بن أبي منصور، عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لما ولد النبي صلى الله عليه وآله مكث أياما ليس له لبن، فألقاه أبوطالب على ثدي نفسه، فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبوطالب على حليمة السعدية فدفعه إليها. الكافي للكليني الجزء الأول ص448 (مولد النبي صلى الله عليه وآله ووفاته) , بحار الأنوار للمجلسي الجزء 15 ص 34., الجزء 35 ص 136 , مناقب آل أبي طالب لابن شهر آشوب الجزء الأول ص 31 , مستدرك سفينة البحار لعلي النمازي الجزء السادس ص 555
11 - كا: محمد بن يحيى، عن سعد بن عبد الله، عن إبراهيم بن محمد الثقفي، عن علي بن المعلى، عن أخيه محمد، عن درست بن أبي منصور، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لما ولد النبي صلى الله عليه وآله مكث أياما " ليس له لبن، فألقاه أبوطالب على ثدي نفسه، فأنزل الله فيه لبنا " فرضع منه أياما " حتى وقع أبوطالب على حليمة السعدية فدفعه إليها. قب: عنه عليه السلام مثله. بحار الأنوار للمجلسي الجزء15 ص 34.
الكافي: عن الصادق (عليه السلام): لما ولد النبي (صلى الله عليه وآله) مكث أياما ليس له لبن، فألقاه أبوطالب على ثدي نفسه، فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما، حتى وقع أبوطالب على حليمة السعدية، فدفعه إليها. مستدرك سفينة البحار للنمازي الجزء السادس ص 555
شوفي كيف تجعلون رسول الله ﷺ و علي اشبه بما يكون عليه المثليين 🏳️🌈 اليوم
قالت فاطمة بنت أسد: كنت مريضة فكان محمد يمص عليا لسانه في فيه فيرضع بإذن الله. بحار الأنوار للمجلسي الجزء38 ص 318
14 - كا: محمد بن يحيى، عن علي بن إسماعيل، عن محمد بن عمروالزيات عن رجل من أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لم يرضع الحسين عليه السلام من فاطمة عليها السلام ولا من أنثى، كان يؤتى به النبي صلى الله عليه واله فيضع إبهامه في فيه فيمص منها ما يكفيه اليومين والثلاث، فنبت لحما للحسين عليه السلام من لحم رسول الله ودمه ولم يولد لستة أشهر إلا عيسى بن مريم، والحسين بن علي عليهم السلام. وفي رواية أخرى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام أن النبي كان يؤتى به الحسين فيلقمه لسانه فيمصه فيجترئ به ولم يرضع من أنثى. بحار الأنوار للمجلسي الجزء44 ص198
قال أبومحمد عليه السلام: يا عمة اذهبي به إلى أمه ليسلم عليها وائتني به فذهبت به فسلم عليها ورددته ووضعته في المجلس ثم قال: يا عمة إذا كان يوم السابع فائتينا. قالت حكيمة: فلما أصبحت جئت لأسلم على أبي محمد عليه السلام فكشفت الستر لافتقد سيدي عليه السلام فلم أره فقلت له: جعلت فداك ما فعل سيدي؟ فقال: يا عمه استودعناه الذي استودعته أم موسى عليه السلام. قالت حكيمة: فلما كان في اليوم السابع جئت وسلمت وجلست فقال: هلمي إلي ابني فجئت بسيدي في الخرقة ففعل به كفعلته الأولى ثم أدلى لسانه في فيه. كأنه يغذيه لبنا أوعسلا. بحار الأنوار للمجلسي الجزء 51 ص3 (باب) (ولادته وأحوال أمه صلوات الله عليه)
أرجع إلى استفتاءات الخوئي والسيستاني بمواقهم وستجد سائل يسأل ما حكم شرب حليب المرأة إذا كان الشارب زوجها او شخص آخر ؟
الإجابة لا باس بذلك !!
الاسماعيلية دين مختلف و ليست مذهب حسب كلام الشيخ جزاه الله خير..
الله يجزاك خير الشيخ يتكلم عن العقيدة الي يكنونها العامه وعند مشايخه وهم هل تقيا يبطنون مذهبهم
دين مختلف عن دين بني أمية
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته أستغفر الله
جزاك الله خير
اعوذ بكلمات الله التامات التي لايجاوزهن بر ولافاجر من شر ماخلق وبرأ وذرأ ومن شر ماينزل من السماء ومن شر مايعرج فيها ومن شر ماذرأ في الارض ومن شرمايخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق الا طارق يطرق بخير يارحمن☝️
الحمد لله على مذهب أهل السنة والجماعة حمداااا كثيرااااا
عن العرباض بن السارية قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم:((لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ بعدي الا هالك)).صحيح أبو داود/الألباني.
جزاك الله خير الجزاء ياشيخنا .
رحم الله شيخ صالح الحيدان
رحم الله الشيخ اللحيدان و اسكنه فسيح جناته
اللهم صل على محمد وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين 🤍
وصحابه اجمعين
أحسنت
رحمك الله يا شيخ صالح اللحيدان
معنى الباطني :
في الحديث الباطني يُشار إلى أنَّه لا يمكن أن يعدُّ الباطني أحد مذاهب الإسلام، فهو ليس فرقةً من الفرق الإسلامية الحقيقية، وإنَّما طريقةٌ ومذهب تهدف إلى هدم الدين الإسلامي العظيم، وتدمير العقيدة والشريعة التي يقوم عليها، وهذا ما ورد في كتاب فضائح الباطنية للإمام الغزالي، فهم من أخبث الفرق التي تكيدُ للمسلمين، حيثُ يؤمنون بأنَّ النصوص في كتاب الله تعالى وسنة نبيِّه لها باطن وظاهر، فالظاهر يمثل القشور والباطن يمثل اللب، وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية أنَّهم يحملون عدواةً شديدةً للمسلمين والإسلام ولهم حوادث شهيرة في ذلك، وهم عندما يملكون القوة يقومون بسفك دماء المسلمين دون رحمة، وعندما لا تسعفهم القوة والسيطرة يعمدون إلى التآمر والتخطيط والتحالف مع أعداء الإسلام، فعندما سيطروا على البحرين عاثوا فسادًا في بلاد المسلمين وقتلوا عددًا كبيرًا من الحجاج في مكة المكرمة وسرقوا الحجر الأسود، وقد اختلف العلماء في تحديد زمن ظهور المذهب الباطني، فذكر البعض أنه ظهر في عام 205 للهجرة وذكر غيرهم أنه ظهر في عام 250 للهجرة، وقال البعض أنَّ الباطني ظهر في زمن الخليفة المأمون، وقد ظهر الباطني تسميات وفرق عديدة منها: الباطنية، القرامطة، الإسماعيلية، السبعية، التعليمية، البابكية، الخرمية، المزدكية.
وش ذا الظراط كله ؟ انا اسماعيلي ما نكن عداوه لاي مخلوق
@@user-di4kl9ds6k👖👖😂😂
انت فرد لا تعرف مذهبك ولا تاريخ مذهبك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد لن نشم رائحة العزه حتى نعود إلى الحق و الإستقامه على دين الله فل نتب جميعنا وجوب الأخذ بالكتاب والسنة وما كان عليه سلف الأمة فالجماعة هي الرحمة، والتفرق هو العذاب، والاختلاف لا يرضاه الله، ولا رسوله، ولذلك ينبغي أن يجتمع المسلمون على كتاب الله، على سنة رسول الله، على شرع الله، على دين الله الذي تركه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين المهديين): أي الزموا سنتي، الزموا طريقتي، الزموا شرعي، الزموا ما تركتكم عليه، والزموا سنة الخلفاء الراشدين الذين لم يغيروا في دين الله، وإنما ساروا على ما سار عليه رسول الله.
فأبو بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، عثمان بن عفان، علي بن أبي طالب، هؤلاء هم الخلفاء الراشدون، المهديون، الذين لم يغيروا شريعة الله، وساروا عليها كما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها، فقال قائل: ومن قلة نحن يومئذ؟ قال: بل أنتم يومئذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن الله في قلوبكم الوهن، فقال قائل يا رسول الله: وما الوهن؟ قال حب الدنيا وكراهية الموت" رواه أحمد وأبو داود واللفظ له، وقال الهيثمي في المجمع إسناد أحمد جيد.
وقال الإمام مالك رحمه الله لما رواه ابن الماجشون: "سمعت مالكًا- يعني ابن أنس إمام أهل المدينة في عصره - يقول: من ابتدع في الإسلام بدعَة يراها حسنة فقد زعم أن محمدًا - صلى الله عليه و سلم - خان الرسالة؛ لأن الله يقول: { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ } [المائدة-3] الآية. فما لم يكن يومئذ دينًا فلا يكون اليوم دينًا" ا. هـ. من كتاب الاعتصام للشاطبي ص ١٨. فما أجمل هذا البيان من هذا الإمام الهمام مالك بن أنس رحمه الله تعالى، فإن الله تعالى أنزل كتابًا مبينًا قال تعالى: { حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) } [الدخان]، وقال تعالى: { وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ } [النحل-89]. و مع أن كتاب الله تعالى تبيان لكل شيء ومبين للحق؛ أمر الله تعالى أيضًا نبيه صلى الله عليه وسلم بالبيان بقوله: { وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ } [النحل-44]، فزاد البيان بيانًا!!
فما بقي شيء يحتاجه المسلم في عقيدته أو منهجه أو عبادته أو آدابه أو أخلاقه إلا وهو في كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه و سلم. وما قبض الله تعالى نبيه محمدًا صلى الله عليه و سلم إلا بعد ما أكمل به الدين وأتم عليه وعلينا النعمة، كما قال تعالى: { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ } [المائدة-3]
وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "قد تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك، ومن يعش منكم فسيرَى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وإن عبدًا حبشيًا فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما انقيد انقاد" رواه ابن ماجه والحاكم وهو صحيح. th-cam.com/video/MaypiOlmuRQ/w-d-xo.html
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي" رواه الحاكم وصححه الألباني رحمهما الله تعالى.
الخلاصة
أن دين الله كامل لا يحتاج إلى زيادة وبه نستغني عن عقائد أهل الكلام والفلاسفة والمناطقة وعن محدثات أهل البدع والأهواء وعن أنظمة الغرب ومناهج الحركيين. والله أسأل أن يوفق جميع المسلمين للأخذ بكتابه والتمسك بهدي نبيه صلى الله عليه وسلم.
th-cam.com/video/YkNqtmC6aNI/w-d-xo.html
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
استغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون
ادعوا لامى الله يرحمها ماتت . اللهم ارحم امى رحمه واسعه واعفو عنها واغفر لها واسكنها فسيح جناتك . اللهم لاتعذبها وانت ارحم الراحمين وانت الغنى ونحن الفقراء
الله يرحمها ويغفر لها ويسكنها فسيح جناته يارب
رحم الله هاذا الشيخ الموحد الاسلامي ولعن الله القرامطة الا من اهتدى منهم وتاب الى الله ورجع الى دين الله والتوحيد
انتم والقرامطه في صف واحد .. اعداء دين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
لا اله الا الله محمد رسول الله
عليه صلاة وسلام
رحمك الله يا شيخنا رحمك الله يا عالم رحمك الله رحمة واسعة
جزاكم الله خيرا وبارك الله بكم و وفقنا الله واياكم الى ما يحبه و يرضاه
رحمه الله واسكنه فسيح جناته العلامة
جزاك الله خير يا شيخنا الفاضل على هذا البيان والتبيان ورق اللسان لتنبيه الأذهان لكل إنسان
الله يكفينا شرهم
جزاكم الله خير.
بارك الله فيك ايها الشيخ الجليل
رضي الله عنك شيخنا ورحمك والحقنا بك في جنات النعيم
ابي اكون سبب استغفار استغفر الله العظيم وأتوب اليه
ونعم فيك ابوك سمي ابوي
الان اين الشيخ صالح الان بين يدي ربه وهناك تظهر الحقيقه في فتواه وربنا يجزيه بقدر ما افتى فيه
الله.يرحم.الشيخ.الحيدان.واموات
المسلمين
م
جزاكم الله خير وبارك الله فيكم وفي جهودكم ورحم الله الشيخ صالح اللحيدان وعلماءنا الكرام بقية السلف الصالح أهل السنة والجماعة..
هذا عنده عقدة عجيبة حلال اكل الذبائح من اليهود والنصارى وحرام من الشيعة
عقيدة التوحيد بالله وحده
وعدم دعوة احد معه
عقيدة^
@@GreenEagle-p7z اليهود و النصارى مخطئين واديانهم حرفت ومصدرها السماء .. الشيعه والاسماعيليه جايبينها من الهند و ايران كلها لطم و متعه و تقيه
(الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ)
[المائدة:5]،
فالله أحل لنا معشر الأمة المحمدية الطيبات من المآكل والمشارب والملابس وغير ذلك، وأحل لنا طعام الذين أوتوا الكتاب، والذين أوتوا الكتاب هم اليهود والنصارى، يقال لهم: أهل الكتاب، فطعامهم حل لنا، والطعام هو الذبائح كما قال ابن عباس وغيره طعامهم ذبائحهم، فإذا ذبحوا إبلاً، أو بقراً، أو غنماً، أو غيرها مما أباح الله من الصيود والدجاج ونحو ذلك، فهو حل لنا، وطعامنا حل لهم، طعام المسلمين حل لهم أيضاً، وهذا كله إذا لم نعلم أنهم ذبحوه على غير الشرع، أما إذا علمنا أنهم أهلوه بغير الله، فهو حرام علينا؛ لأن الله حرم علينا ما أهل به لغير الله، إذا علمنا أن هذه الذبيحة ذبحوها للمسيح ، أو ذبحوها لأمه، أو ذبحوها لآلهتهم المعبودة من دون الله لم تحل لنا@@GreenEagle-p7z
@@GreenEagle-p7zالشيعه مشركين واليهود والنصارى أهل كتاب
غفر الله له
الله يرحمك ويغفرلك ياشيخ صالح
هل أنت يهودي المعتقد مسلم الهوية؟
هذا قياس لمعتقدك ومنهُ تعرف الى من تنتمي فعلً وحقيقةً وليس ماتسمي به نفسك.
رسالة لك انت او انتِ يامن تدّعون بانكم مسلمون وتتسمون بالأسلام وانتم تطعنون برسولكم كما فعل اليهود بانبياءهم.
بغض النظر ماذا تسمي نفسك.
ولكن معتقدك وقولك وعملك وما تخفي وما تظهر يحدد اذا كنت اقرب لدين اليهود ام لدين الاسلام.
واترك الأمر لك ولوعيك وادراكك واستقلالك في تقييم نفسك .
فكن صادقاً مع نفسك فلا أحد يملي عليك كيف تفكر او ماذا تفعل او تختار فانت باعتقادك وبعملك سوف تُحاسب. فلا تكون خزي في الدنيا وعذاب في الاخرة.
1- هل تتبع كتاب سماوي بين يديك الان. تعتقد بكل حرف فيه وانه كامل غير ناقص ولا مُحرف ولا تطعن في نزوله وفي اياته وفي تفاسيره. وتتحدث عنه امام الملاء ولا تخفي شيء في نفسك. ام يوجد عندك كتاب اخر غير هذا الكتاب السماوي تعتقد فيه وتاخذ بما فيه.
هل القرآن في نظرك ناقص او مُحرّف وهل تفاسير القرآن التي علمك إياها مرجعك الديني واضحة ومقنعة وهل تقراء القرآن بإستمرار وتتدبر اياته فهي في الغالب واضحة جداً ومكرره حتى لا يكون لدي قارئه لبس اذا كان انسان عاقل ومستقل في تفكيره وفي وعيه وإدراكه. فاذا كنت لا ترى الا مايراه مرجعك الديني فانت لا حاجة لك بعقلك.
2- هل تِتبع جميع ماجاء به الرسول والنبي محمد صلى الله عليه وسلم للدين الذي تنتمي اليه اما ان هناك مرجع اخر لك يُشرّع لك دينك. وهل تستطيع ان تطعن باصحاب مرجعك الديني او تطعن بعرض احد زوجاته او احد قريباته او اي احد من خدّمه المُقرّبين له او هل تستطيع الطعن بعرض زوجة احد وجهاء قومك امام ابيك او جدك او احد من أقاربك حتى لو كنت على يقين بأمر تلك المرأة او هل تستطيع ان تسب اصحاب مرجعك الديني او احد اصحاب وجهاء قومك امام اهلك الخاصين وماذا تكون ردة فعل ابيك او اهلك.
فكيف تتجراء على اصحاب نبيك وزوجته. اوا تفعل كما فعل اليهود مع أنبياءهم داود ولوط ونوح في التوراة. وهذا يحدد حقيقة مذهبك.
3- وهل تدعو وتتوسل لغير الله من الاحياء والاموات بالاعتقاد والقول والفعل. وهل استطاعو ان ينفعو انفسهم قبل ان ينفعوك. والله لو استطاعو ان ينفعو انفسهم لما جاعو واحتاجو لك ان تدفع لهم الاموال ولما مرضو ولما حزنو ولا ماتو.
فادعو الحي الذي لا يموت وهو الذي يخلق ولا يُخلق ويحيي ويميت ويُرزق ويُدبر الامور والشفاعة لا تكون الا بإذنه وهذهِ يوم القيامة فقط وتوعّد الله من يُشرك بهِ في الخلود في النار كأن من كان. حتى عم الرسول صلى الله عليه وسلم ابو طالب فهو في النار لا يخرج منها رغم دفاعه عن النبي الا انه مات وهو على الشرك.
ان مرجعك الديني بأمس الحاجة لك ولأتباعه امثالك من حاجتكم اليه. بل انتم في حقيقة الأمر خاسرون في جميع المقاييس باتّباعكم له. فهو لولا دعمكم المادي له من الخمس والزكوات والخدمات لما كان في ماهوا عليه الان من المكانة الاجتماعية والمادية التي اوهمكم فيها واضلكم عن الدين الصحيح فخسرتو الدنيا قبل الاخرة وخسرتو مرؤتكم ومرجلتكم ومبدائكم ودنياكم قبل اخرتكم. وصرتو تخفون الكثير من امور دينكم عن غيركم خشية المهانة والذل والإستنقاص لان حقيقة امركم لا تشرفكم ولا يقبلها العقل والمنطق ولكن عجزكم وضعفكم فرض عليكم التبعيّة والاستعباد.
رغم انكم في الاصل والعرف والواقع أحرار مستقلين بذاتكم وفي اختياركم وتبعِيّتكم وانتمائكم.
فهل من ادراك قبل الهلاك؟
ماشاء الله استحضاره للمعلومات وأسماء القرى التي تنقلوا فيها ، البارح سمعت المعلومة ذي ولو سألني أحدهم لما استطعت الجواب
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سمعتو كلام خالد الجديع وهو منكم فيكم ودكتور جامعي
ومن مصادركم
المشكلة انهم ينسبون دينهم الى قبيله يام
صحيح كلام الشيخ بأن الاسماعيلية والجارودية والمكارمه لها علاقة جداً وثيقة ويؤمنون بمعقدات البهرة ويمجدون اسيادهم وهم كفار خارجين عن الملة بإجماع المسلمين لانهم يدعون بوجود نبي لهم بعد الرسول صلى الله عليه وسلم
ويتواجد من يدين بهذا الدين الاخرق البهره في اليمن والهند وعمان ومصر وتونس وفلسطين ولبنان وسوريا وايران بل حتى في السعودية الاردن والبحرين ويتخفون اما باسم الزيود والنصيريه والجعفريه ولكن يظهرون دينهم لدى الشيعة ولا ينكرون عليهم بل يمجدونهم وهذا دليل على ان ملة الكفر واحده ويحضرون مناسبات الشيعة الشركية لانها ايضاً مفروضه في دين البهره .
وش ذا الجنان 😣 صدعتتت الله ياخذهم كلهم ويريحنا😂
صح الاسماعيليه لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله.
ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم.
ولا بالمتعه حديث اسماء بنت ابي بكر.
ولا يؤمنون ب مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه حديث الجساسه.
ولا ياتون ب علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده وهو غير مذكور في القرأن الكريم.
انهم ليسوا على دين بني أمية
@@mahaalghamdi8071
ويبقي على دين بني أمية هههه
@@reallymanreallyman8325 شكلك واحد منهم والعياذ بالله نسأل الله لنا ولكم الهداية
@@mahaalghamdi8071
صديقي هل تقول هذا الكلام عن علم واطلاع.
هل بحثت في كتبك او في كتبنا؟
ام لانك تسمع مثل هذه الاقاويل.
انا بحثت و انصدمت بما خو موجود ب كتبكم.
اما عندنا فلا يوجد بدع
رحمك الله يا شيخ صالح
بارك الله فيك ياشيخ وكما قيل خير الناس انفعهم للناس
رحمك الله وغفر لك
الله يجزاه خير ويجعل قوله شوكةً في حناجر أهل الشر.
صح الاسماعيليه لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله.
ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم.
ولا بالمتعه حديث اسماء بنت ابي بكر.
ولا يؤمنون ب مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه حديث الجساسه.
ولا ياتون ب علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده وهو غير مذكور في القرأن الكريم.
انهم ليسوا على دين بني أمية
@@reallymanreallyman8325
بل يؤمنون بالاستعانة بالجان وعبادتهم يا ابن الكافرة 👏🏼
عجيب امركم تأكلون ذبائح اليهود وتفضلوها على ذبائح الاسماعيلية المسلمين الشيعة ، سبحان الله
اليهود أهل كتاب اما الاسماعيلية أهل شرك
@@Mohammed0606 رغم أنا لست اسماعيلي ، لكن اهنيك على عقلك وفهمك ، كفاكم كذب اتقو الله و احسنو استخدام عقولكم ، أنا في العراق ويعيش السنة معنا ويعيش كل الأديان ولا يوم ضايقت احد أو قلت له انت كافر وانت فلان وعلان اترك الخلق للخالق كل شخص يتعبد الله هذا شيء راجع له ليس لك ولغيرك
@@Mohammed0606 وما دخل الاكل ذبح بسم الله. لايوجد دليل على كلامك. الا ايذا تفسرها حسب فهمك
من قال انهم مسلمين عقيدتهم شركيه واقراء عنهم
اليهود معروفين انهم كفار وحلال ذبائح أهل الكتاب
اما الإسماعيلية فهم لا هم من أهل الكتاب ولا من أهل الإسلام.
الحمد لله على نعمة المذهب السني على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه الميامين رضوان الله عليهم وجمعنا برسوله الكريم صلى الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى من الجنة آمين يارب العالمين ومن قال آمين
الله يرحمك ويغفر لك ويتوب ربنا سبحانه وتعالى عنا وعنك ويدخلك الجنة ونعيمها الفردوس الأعلى.
حفظ الله الشيخ العلامة صالح اللحيدان
الله يرحمه 😔
جوائز : 👇
قال ﷺ:
( من قال"لا إله إلا الله وحده لاشريك له،له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير"
في يوم مائةَ مرة،
كانت له عدل عشر رقاب،
وكتبت له مائةحسنة،
ومُحيت عنه مائة سيئة،
وكانت له حرزًا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي،
ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به، إلا أحد عمل أكثر من ذلك )
لي صديق من الإسماعيلية ما شفت فيه تقصير و لا شرك الحق ينقال قد يكون البعض منحرف في مذهبه لكن ما نحكم على التعميم بالكفر
اعد سماع المقطع
قال سماحة الشيخ من اعتقد هذه العقيدة
افهم كلام العلماء
وانا اخوك حكم عقلك هل شفت اسماعيلي يمارس المتعه او يدفع الاخماس او يلطم او لهم حسينيات او يعبدون القبور طبعاً لا لانه مو موجود في مذهبهم و غير انهم من بني يام و هم رجال يمكن يموتون عشان خويهم فما بالك بعرضهم و دينهم لكن الاخونج و الدواعش ما يرتاحون الا لما يكفرون انسان مسلم مثلهم حتى لو خالفهم في بعض النقاط مالك حق تكفره هل انت الله و العياذ بالله؟ الله يعز سيدي محمد بن سلمان اي تكفيري و داعشي و متشدد اخونجي على طول يحطونه بالقفص راحت ايام الصحوه و الخرابيط حقتهم اوجعهم محيي الاسلام الوسطي
عند الله تلتقي الخصوم
حلال الاكل من ذبائح الكتابيين وليسى حلال الاكل من ذبائح الاسماعيليه من قبيلت يام الشريفه الذي قال فيهم علي ابن ابي طالب رضي الله عنه لو كنتو بوابن علي باب جنه ل ادخلت يام و بنو همدان سلام في سلام و قال فيهم الملك عبدالله رحمه الله انهم درعن حصين لهذه الدوله
هاذا الحديث من رواة المكارمه الهنود😂
@@SR-cx7xe اي حديث
علي يقول متى قلت الكلام هذا
والله ونعم مليون كرم وعلوم وسلوك ونعم واخوينا في الجيش من يام ونعم الرجال وانا اخوكم من اهل الطايف
معليك زود يا الشيخ @@bz166
عساكم على القوة والله يكتب اجوركم هذولا ياخذون لدين حمية وهاذا غلط ضعف عقل الشيء لما يكون فيه نار جنة لا طاعة لمخلوق في عصيان الخالق لما تموت والله لا ينفعك احد من الخلق اذا كنت مشرك وضال اساس الدين التوحيد الإسلام بريء من المشركين لا تقول انا اجهل ومااعرف ابحث وشوف
اهل السنة والجماعة ياخذون بكتاب الله وسنة محمد صلى الله عليه وسلم مافيه شيء مخفي القرآن واحاديث محمد صلى الله عليه وسلم ومن خالف قول الله وهدي محمد صلى الله عليه وسلم واتبع اهل الشرك فهو غير مسلم والإسلام بريء منه ومن اي مشرك
(لا حول ولا قوة الا بالله انقذو عيال عمكم يايام).
صح الاسماعيليه لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله.
ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم.
ولا بالمتعه حديث اسماء بنت ابي بكر.
ولا يؤمنون ب مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه حديث الجساسه.
ولا ياتون ب علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده وهو غير مذكور في القرأن الكريم.
انهم ليسوا على دين بني أمية
طيب حبيبي شيخنا اوكي 0:42 هذول سبوا رسول و لا يغلطون على نبينا عليه السلام واشركوا فيه وقذفوه و اتهموه بسحر ودجل اعوذ بالله الشيعة مدري عنهم الله يهديهم لكن والاسماعيلية بعضهم صحباتي يصلون خمس ويصمون ويعتمرون ومؤمنين بالله ورسوله ماعندي مشكله معاهم بعكس محترمين انه ما ندخل حديث ديني او طائفي في سوالفنا
هم على باطل فلا تكوني معهم واتقي الله والشيخ ذهب إلى ربه رحمه الله تعالى
عجبا
اقرأ عن عقيدتهم فهم باطنية اسوا من الشيعة الذين تعرفهم
هل الاسماعيليه شيعه؟
صحيح هم احد فرق الشيعه
نعم شيعه باطنيه وقال الامام ابن باز ان اخطر فرق الشيعه، الشيعه الباطنيه.
واخطر انواع الشيعه
@Sdccfg Vcggfgg ناس كذا وناس كذا
شيعة باطنية مذهبهم شركي والعياذ بالله
اسماعيلي واقولك ي اللحيدان العلامه بيننا وبينك الله
لن تجد الليحدان رحمه الله ستجد ملك الملوك بإذن الله ضدك وضد عقيدتك الفاسدة فاتق الله وامن واتبع منهج نبي الامة ﷺ واتبع اتباعه الصحابة رضي الله عنهم والسلف الصالح
المشكلة أن في الفقه السني يجوز أكل الذبائح ما دام اسم الله ذكر عليهز والإسماعيلية يذكرون اسم الله على ذبائحهم! عجيب أمركم يا مكابعة!
اليهود ونصارا كانو افضل منكم حاليا 😂انتم حتا الهندوس تبرأو منكم
@@0Hamid0 الله المستعان، يعني الذي قال أن المسيح ابن الله وأن العزير هو ابن الله افضل عندكم من الذي قال لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله 😂😂😂😂
@@Buraq-pb5hu قلت كانو ولما كانو هم على دين التوحيد
انتم دينكم بعد الرسول صلى الله عليه وسلم جديد
وفوق هذ كله إشراك
على بسما ومحمد بالأرض 😂👋
@@0Hamid0 علي بالسماء ومحمد بالأرض؟ انا ما ادري من وين تجيب هذا الكلام. أي توحيد عندكم وأنتم تقولون أن الله ينزل الى السماء الدنيا في ثلث الليل، وأنه يضع قدمه على النار، وانه يقعد على العرش وان كرسيه له أطيط؟! أي توحيد؟ 😀
@@Buraq-pb5hu والله هذ كلام الي تسننو
ويقولون ان الوحي ينزل لحد الان على بعض مشايخكم 😂😂😂😂
استغفرالله 🤎.
جبلي دليل ان ذبايح الاسماعيليه لاتحل الاكل منها من القراءن اتحداك
لان الاسماعليه احدثو ا شركيات بدعاء الرسول والامام علي ولايجوز ان تدعي غير الله ولايجوز اكل ذبايح المشرك والشرك ثلاثه شرك اكبر وشرك اصغر وشرك خفي اما يجيب دليل من القران فالقران نزل على الرسول صلى الله عليه وسلم ومات الرسول والناس كلها سنه ولم تحدث المذاهب الا بعد موت الرسول والصحابه وممكن التابعين يعني دينكم مستحدث واتحداك تجيب دليل حديث او ايه عن الشيعه اوالاسماعليه فكر زين واعرف الحق والباطل
@@خيالالوضحا-و1ق
صح الاسماعيليه لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله.
ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم.
ولا بالمتعه حديث اسماء بنت ابي بكر.
ولا يؤمنون ب مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه حديث الجساسه.
ولا ياتون ب علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده وهو غير مذكور في القرأن الكريم.
انهم ليسوا على دين بني أمية
😂😂استغفر الله العظيم
الله يرحم شيخ الإسلام وتوحيد حمدان نعنا الله تعالى بي علمه وهدانا له
مشكلة الإسماعليةفي فرعهم المسمى بالمكارمة أنهم لا يبينون أمرهم للناس ولو أنهم أرسلوا إلى الشيخ اللحيدان في حينه يبينون له ما عليه أمرهم من الإسلام وإقامة أركان الدين الخمس لتراجع عن قوله.
الباطنية البهره القرامطة المشركين نسأل الله السلامة والعافية
@@نوافالسديري-ح3ي
القرامطه والبهرة في الهند وعمان والعراق
اما اهل نجران يختلفون اسمهم الفاطميين وهم الاقرب لمذهب السنة
عموما المذهب الاسماعيلي من افضل ال
@@Waldyam
عندكم عقائد مثل الجنان و الامامه و الظاهر و الباطن و الاعمده السبع للولايه ، و انتم تشتركون مع الامامه الاثنا عشريه في كل شيء ، اللهم ان الامامه الاثناعشريه قالو ان موسى الكاظم بن جعفر هو الامام و انتم قلتو لا اسماعيل بن جعفر هو الامام بعد جعفر الصادق ...
و زد عليكم مذهب الزيديه الي ف اليمن ، كلكم طبقه وحده يارجال ولا تختلفون في اشياء بسيطه ... كلكم غلط في غلط
الاسلام اليوم هم اهل السنه و الجماعه
@@Waldyam حتى الفاطميين يؤمنون بعقائد تخرج من الاسلام ، مثل الباطنيه في القرآن ... و اشيا كثير ، و بعيدين كل البعد عن السنه
@@Eaaaazy
اشرح لي وش قصدك بالباطنية بالقرآن ؟؟
وتقول اشياء كثير طيب وش الاشياء الكثير هاذي ؟؟
يعني قريت كم كلمه في التويتر والمنتديات وتسمع كلام بعض المشايخ وجاي تكتبه هنا وتتفلسف على مخي
بس ابيك ترد على الاسئلة حقتي
الحمدلله اني مسلم سني عربي سعودي 🇸🇦🤍
و الله صدق الشيخ المكارمه شيعه باطنيه لبسو على اهل نجران دينهم لا حول ولا قوة الا بالله
صح الاسماعيليه لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله.
ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم.
ولا بالمتعه حديث اسماء بنت ابي بكر.
ولا يؤمنون ب مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه حديث الجساسه.
ولا ياتون ب علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده وهو غير مذكور في القرأن الكريم.
انهم ليسوا على دين بني أمية
أشهد أن لاإله إلاّ ألله وأشهد أن محمداً رسول ألله.
اللهم إني أُحرِّجُ حقي عندك علىٰ قذفني بالشِّرك بالله؟
لحيث أسلمت لله وواليت رسول الله وآله دون من جانبهم☝️اللهم صلِّ وسلم وبارك علىٰ محمد وعلىٰ آل محمد كما صليت وسلمت وباركتَ علىٰ إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد☝️
وإجعل حياتي مسلماً إسماعيلياً موالياً لمحمد رسول الله وآله من بعدِهِ وأمِتني علىٰ ذالك وإحشُرني معهم يوم تَدعو كُلُّ أناسٍ بإمامهم ☝️ والحمدلله.
ان الله لايغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء
صح الاسماعيليه لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله.
ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم.
ولا بالمتعه حديث اسماء بنت ابي بكر.
ولا يؤمنون ب مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه حديث الجساسه.
ولا ياتون ب علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده وهو غير مذكور في القرأن الكريم.
انهم ليسوا على دين بني أمية
الشيعة يدعو علي والحسين وفاطمة ويتركون الله سبحانه ولا يعرفون العقيدة الصحيحة، ثم إنك افتريت على أهل السنة والجماعة
@@وماتوفيقيإلابالله-غ1س
ما هي العقيدة الصحيحة ؟ الشافعية ام الحنفي ام المالكي ام السلفي ام الاشاعره ام الصوفي ام حنبلية؟
كيف تختلف مفسدات الوضوء بينهم وكيف تختلف مبطلات الصلاة وكيف يكون لحم بعض الطيور حلال عند البعض وحرام عند الاخر.
اما قولك عن آل البيت لا تنظر فقط الى المغالين فيهم بل انظرالى المقصرين.
كنوع من الاستفهام كيف يكون لجميع الانبياء ذرية مباركة باستثناء سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم؟
وهو المفضل على المرسلين ؟؟؟؟
صوت المذيع واضح والشيخ ؟
أي نعم
لكن أنا شابك السماعة
الله يرحمك
الاسماعيلية اهل نجران مسلمين مومنين باللة وكتبة ورسلة ويسمون علا ذبايحهم ويجهونهت للقبلة اذا هذا شرك وين اصح
كلامة سوالف لادليل ولابينة ولاكن حقد وبغي وكيف تصدقون سوالف باطلة
اللة يامن افترا علا المسلمين وشق صفهم ان اللة ينتقم منة غي الدنيا ولاخرة
ويكون القاري عندة عقل يميز الصح من الخطا
يحلل الأكل من طعام اليهود والنصار .. وأما المسلمين يقول لا يحل اكل طعامهم .. الله المستعان ع ماتصفه هاذي العقول والألسنة
المسلمين الذين بنظرك بنظر الشيخ مشركين لأنهم يدعو غير الله وهذا شرك اكبر
@@Mohammed0606 بنظر الشيخ!! وهل عندك شك في شركهم ؟!
@@Mohammed0606
صح الاسماعيليه لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله.
ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم.
ولا بالمتعه حديث اسماء بنت ابي بكر.
ولا يؤمنون ب مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه حديث الجساسه.
ولا ياتون ب علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده وهو غير مذكور في القرأن الكريم.
انهم ليسوا على دين بني أمية
@@bb.7688
صح الاسماعيليه لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله.
ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم.
ولا بالمتعه حديث اسماء بنت ابي بكر.
ولا يؤمنون ب مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه حديث الجساسه.
ولا ياتون ب علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده وهو غير مذكور في القرأن الكريم.
انهم ليسوا على دين بني أمية
الله الذي احل وحرم والشيخ نقل حكم الله فقط
للذي طالب بالدليل : قد أجمع العلماء من أهل الإسلام على عدم جواز أكل ذبيحة المشرك أو الكافر سوى ذبائح اليهود والنصارى، وقد نقل الإجماع غير واحد من أهل التفسير والفتوى لم يخالفه أحد، والإجماع دليل ومُستند كاف في شريعتنا لقوله صلى الله عليه وسلم: لا تجتمع أمتي على ضلالة، والعلماء رحمهم الله لا بد أنهم استندوا في اجماعهم على دليل من الكتاب والسنة وإن خفي منطوقه أو مفهومه على أكثر الناس أو حتى على بعض طلبة العلم، وأما ما استندوا عليه فهو قول الله عز وجل: " اليوم أحل لكم الطيبات ، وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم..." فتخصيص طعام أهل الكتاب ( اليهود والنصارى ) بالحل يدل على تحريم طعام غيرهم من الطوائف والأديان الشركية الكفرية ، وإلا لما أصبح لتخصيصهم معنى إذا، والعلم عند الله
طيب الاسماعيليه مشركين؟
@@محمدعبدالله-م4ض1ظ ايه 👍🏻
@@محمدعبدالله-م4ض1ظنعم
الاسماعيليه لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله.
ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم.
ولا بالمتعه حديث اسماء بنت ابي بكر.
ولا يؤمنون ب مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه حديث الجساسه.
ولا ياتون ب علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده وهو غير مذكور في القرأن الكريم.
انهم ليسوا على دين بني أمية
معدين المحاضره حرصو على مكرفون المسجد وتركو مكرفون القناة لذلك تم تعطيل صوت الشيخ مصيبه ان تكون معد وفاشل بنفس الوقت هذه النتيجه افساد هذه المحاضره القيمه وتعطيل الرساله وعدم وصولها لناس ليتعلمو
احذرو بعض هوؤلاء اللذين يشرفون على المحاضرات نشك في صدقهم وربما ناس مدسوسين لتعطيل اصوات المشايخ لكي لايصل العلم لناس
يحرصون على ان يصل الجهل لكل لبيت مسلم
وخاصه ان العلماء الان كبار السن يحرصون على تعطيل صوته
وتعطيل المحاضرات ودروس الشرعية هي رغبه هواء وتحقيق اهواء وشهوات لجهات اجنبيه لعنكم الله ولعن من اعانكم على تعطيل صوت الحق
الصوت واضح
ربما الجوال الذي عندك قديم
والى الله تجتمع الخصوم
ربي يغفر لك ويرحمك رب رحمه واسعه
رحمك الله رحمة واسعه يا سماحه شيخنا الفاضل
الله يهديهم وينور على بصيرتهم ..انصدمت للأسف احسب الياميه مثلنا 💔
انا يامي سني ويكون في علمك ١٠ ب الميه من نجران اسماعيلية و٩٠ ب الميه سنه
يقولون الآن نصهم سنة
وهم كانوا اصلهم سنة قبل ما ينزح لهم الاسماعيليين
السلام عليكم ورحمته الله وبركاته انا بعطيك باختصار
عن المذهب الاسماعيلي
1-الاسماعليه هم فاطميين من اهل البيت هذا المذهب
٢-بس مذهبهم يشبه تماماً السنه يصلون وليس هم يختلفون في الكتاب
٣-هم ليس مذهب مثل اهل العراق يضربون راسهم بالسيف
٤- اسماعيل هذا من نسل ال بيت رضي الله عهم جميعاً
بس الان بعطيك البساطه ايش الفرق بينهم وبين اهل السنه
١- هم يصومون ٣٠ يوم في شهر يعني اذا ٢٩ شعبان
من ثاني رمضان لأن رسول الله كان يصوم ٣٠ يوم
الفرق الثاني صلاتهم مثل صلاتنا بضبط بس الي يفرق بصلاتهم مايحطون يدهم في بطنهم بس الفرق الوحيد
وشكراً اتمنى وضحتك لك
الله يهدي شباب الإسماعيلية من يام إلى مذهب السنه والجماعه وهو الأصل لهم قبل ان يأتي لهم المكرمي
ابورفعه اليامي فيه شيء اسمه عقيده وهي الاساس كارثه اذا صار فيها انحراف
كلامه باطل في باطل ولايمت للحقيقه بصله وحسبنا الله على كل شخص كائن من كان ظلمنا واتهمنا وأخرجنا من ملة الاسلام وشهادة لا اله الى الله ومحمد رسول الله وأنكر الحق وهو أبلج يشق الظلام إنا لله وإنا اليه راجعون
الباطل مخالفة السنه قال صلى الله عليه وسلم ( تركتم على المحجه البيضاء لايزيغ عنها الإ هالك كتاب الله وسنتي )
@@sulatnalharbi415
صح الاسماعيليه لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله.
ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم.
ولا بالمتعه حديث اسماء بنت ابي بكر.
ولا يؤمنون ب مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه حديث الجساسه.
ولا ياتون ب علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده وهو غير مذكور في القرأن الكريم.
انهم ليسوا على دين بني أمية
اي والله تكفون يا عصابة راسي يا يام
سوال ما المقصود عند الاسماعيليه بهيشا ومريشا وكبى كبى ينجلي ينجلي
@عبدالله محمد مايصير كل واحد يفتى او يحكم الا على بينه من الشي الي يقوله
@عبدالله محمد طيب جاوبنا ولا مايسمح لك ؟
يعني انهم ينادون غير الله الشياطين والسحر والشعوذة
دينهم دين هندي جايبينه
@@مباركالجنوبي-ل3ط
صح هنود الاسماعيليه لا يؤمنون ب حديث رضاع الكبير ولا سقط الجنابه ل سالم سبلان ولا حديث رزيه الخميس يلي قال عمر فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه يهجر والعياذ بالله.
ولا يقرون ب تحريف القرآن الكريم حديث ابن مسعود الذي يقول ان الفاتحه والمعوذتين ليستا من القرأن الكريم.
ولا بالمتعه حديث اسماء بنت ابي بكر.
ولا يؤمنون ب مخلوق يعيش من ١٤٠٠ سنه حديث الجساسه.
ولا ياتون ب علم الحديث وطرقه واخراجه وسنده وهو غير مذكور في القرأن الكريم.
انهم ليسوا على دين بني أمية
استغفر الله العظيم وأتوب إليه
صلوا على النبي ياجماعه الخير