السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. لم اكن ارغب في الحديث بتكرار عن القبلية ابداً لمعرفتي انها ( نتنة ) كما اخبرنا بذلك رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم . وقد لُعن من ينتسب لنسب غير نسبه والبعض مع الأسف لا يفرق بين العنصرية النتنة والإعتزاز بالقبيلة والنسب . فكوني أفتخر وأعتز بقبيلتي حوالة لا يعني أنني أستنقص من قدر وقيمة قبيلة اخرى . ولكن لايجب علينا ان نجهل بقصد او غيره أصول وتاريخ قبيلة حوالة بما في ذلك ارتباطاتها التاريخية مع من جاورت من القبائل ودخلت معها في أحلاف مصلحية زمنية ليس إلا . فقبيلة حوالة لم ولن تكن يوماً منتسبة لغامد او شمران او العوامر او خثعم او غيرها البتة . وهي ذات أصول ازدية مستقلة عن اي قبيلة مجاورة لها واقدم من بعضها نسباً . وهذا كله مُثبت في كتب الكثيرين من المؤرخين مثل الكلبي في كتابه ( نسب معد ) وكتاب ( نهاية الأرب في معرفة انساب العرب ) للقلقشندي . وكتاب ( صفة جزيرة العرب للهمداني ) وكتاب ( سراة غامد وزهران ) لحمد الجاسر . وأحدثهم مؤرخ قبيلة البقوم الذي يفتخر بنسب قبيلته الى حوالة ( باقم بن حولة ) نافياً بالادلة القاطعة ارتباط قبيلة البقوم وقبيلة حوالة بأي من القبائل المجاورة لكلتا القبيلتين وهذا هو التاريخ الذي لا يكذب بعيداً عن الاهواء والرغبات . ولا يجب ان ينحصر تاريخ قبيلة حوالة في جيل او جيلين ونجتزيه في مشيخة فقط بل علينا ان نعلم ونتعلم ونبحث في بُطُون كتب التاريخ والأنساب للثقات من المؤرخين وبعيداً عن اللغو والمهاترات . فكلاً له نسب في هذا الكون الفسيح او الارض الصغيرة فهذه هي قبيلة حوالة التي كانت ولا زالت وقد تم ضمها إدارياً الى إمارة الباحة منذُ ان كانت الإمارة تتخذ من بالجرشي مقراً لها وقبل هذا كانت حوالة تتبع لإمارة بيشة منذُ ان وحد هذا الكيان المغفور له الملك عبد العزيز رحمه الله .
أنعم وأكرم - حواله -العز والفخر والشهامه مشكور على التقرير الجميل وفضلاً لو في القادم بعض الصور والمعالم يتضمنه االتقرير لكل زياره ،،، شكرا مرة أخرى 👍🌹
بعيد عن كون حواله قبيله او قريه فغامد بمشايخها اعرف منا وادرى بربعها ... تعليقي عن كلامه في الانساب وتفصيله للازد كلام جميل ويستحق الاستماع وليت بعض المؤرخين قبل وضع وثائقهم في المتاحف يجلسون معه... شكرا صاحب القناه على جميل طرحك المفيد تقبل مروري عبدالله برمحمد برظافر الثوعي
ونعم بحواله كلهم رجال وعلى راسي والله وفيهم طيبه وتواضع ورجال فزعات والف نعم بشيخهم بن شايق والف تحيه لاخي العزيز منصور بن صالح ال شايق الحوالي وغرم الله بن علي ال نزهة الحوالي وعبدالرحمن بن عبدالله ال بن رايعه ابو مشعل الكبيري
انعم واكرم في ذمتي قبيلة عرفناها برغم انا بعيدين عنها كموطن وقريبين منها كمحبه ... وصراحة اني اثني عليهم بصدق من ناحية الكرم كثيراً والاخلاق كثيراً والشجاعه ايضاً وهم اهل علم منذ القدم ولهم حروب عديدة واظهرو انفسهم فيها وونعم بغامد وزهران واراها من احب القبائل العربية بكل حقيقة والاحظ دائماً حتى هذا الشي بين الاصدقاء والاقارب خلاف قبائل كثير بكل صراحه .. ولا يعني ذلك تهميش اي قبيلة بل كل قبيله فيها الخير الكثير
انعم واكرم بقبيلة غامد الهيلا وإعجابنا وفخرنا بغامد ليس من قبيل الصدفة والمحابأة ولكن هذا واقع معاش فمصيرنا واحد وسلمونا واحدة ومصالحنا مشتركة في المدرسة والجامعة والسوق الدار والوادي . ولكن لا يجب على المحبين لغامد ان يجهلوا بقصد او غيره اصول وتاريخ قبيلة حوالة وارتباطها عبر التاريخ مع من جاورت من القبائل ودخلت معهم في أحلاف مصلحية زمنية ليس إلا. فحوالة لم تكن ولن تكن قبيلة من قبائل غامد البتة وهي ذات أصول ازدية مستقلة عن غامد وبدلائل تاريخية مؤثقة وبعيدة عن الرغبات والأهواء .
غامد وزهران اخوان يالخثعه وهذي بعض الكتب اللي ذكرت نسب غامد: 1- كتاب المؤتلف والمختلف للدارقطني : ذكر في ترجمة والبة بن الدؤل بن سَعْد مَنَاة بن عَمْرو , وهو غامد بن كَعْب بن الأَزْد. 2- كتاب عجالة المبتدي وفضالة المنتهي في النسب للحازمي: ذكر ان الغَامِدي منسوب إلى غامِد وهو عمرو بن كعب بن الحارث بن كعب 3- كتاب جامع الاصول لابن الاثير: ذكر بأن غامد، هو عمرو بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد. 4- كتاب اللباب لتهذيب الانساب ( وهو القول الاصح ) ذكر ان غامد هو عمرو بن كعب بن الحارث بن كعب لا عاد تحرفين في الانساب يالخثعه
يعود نسب حوالة إلى حوالة بن الهنوء بن الأزد، ذكرها الهمداني من ضمن القبائل التي سكنت السراة، ومن حوالة قبيلة البقوم وهم أبناء باقم واسمه عامر بن حوالة بن الهنوء بن الأزد وقد انفصلوا عنهم منذ أمدٍ بعيد، يحدهم من الشمال والشرق غامد والجنوب غامد وبني ميمون من خثعم بوادي شرى والغرب العوامر و وقبل توحيد المملكة، كانت تعد حوالة من بني خثعم وذلك لحلفها مع العوامر، ويوجد في حوالة بطن من العوامر يعرف بآل سنان، وحينما دخلت حوالة تحت الحكم السعودي، وتكونت إمارة الباحة عدت حوالة كقبيلة من قبائل بالشهم من شكر من غامد تحت مشيخة اللخمي كما ذكر المتحدث، وهي كذلك حتى اليوم
ابو سفير الخثعمي . اخي سفير مع احترامنا لك فإنك بقولك هذا كمن يدس السم في العسل فلم تكن قبيلة حوالة ذات يوم تعد نفسها خثعمية وهي ذات نسب مستقل كخثعم ذاتها . كما لايوجد في حوالة بطن ولا ظهر ينتسب للعوامر الا اذا قصدت بكلامك النسب المصلحي الوقتي ذات يوم كان ومضى .@
ابو سحر لا سم ولا غيرها حواله وغامد قبائل عاشرناهم ويربطنا عنوه معهم وجيران لنا وشركاء بالحدود في الحجاز وتهامه وبيشه لكن اللي مايعرف تاريخ المنطقه ذي وقبيلة حواله يقول كلامكم
ابو سفير الخثعمي ياصاحبي : اتيت اليوم تخبرني ان حوالة من الهنؤ بن الأزد وفِي رسالتك الاولى تقول ان حوالة من خثعم .!؟؟؟؟؟؟ ثم تشطح الى موضوع آخر لاعلاقة له بنقاشنا عندما ذكرت ان خثعم يحادون غامد في تهامة .!؟ وكأن الحوالي يجهل النسب والديار والشركاء والأحلاف والارتباطات .@
@@ssaahhgg انتم بعد الله ورسوله أهل للعلم والعلم والقرطاس والقلم، والعلم باللاذن عند الله ، والأذن من بعده لكم ياأهل العلم والكتاب . رحمك الله ياابا رزق.
فيصل فهد قبائل قحطان؟؟!! لا تلخبط بين قحطان الأصل و قبيلة قحطان الحالية الله يرحم والديك فأي قبيلة تنسب لقحطان لا تنسب لقبيلة " القحطاني ". ثانياً قحطان ليس غامد وتشبيهك غلط الله يصلح حالك.
البقوم ل عامر بن حواله بن الهنو الملقب ( باقم ) . اللي اعرفه ان الجد حواله عياله انقسمو قسمين قسم اخذ نفس اسم جده اللي هو حواله والقسم الاخر عامر الملقب باقم جد البقوم
الازد هي الباحة ديارهم وسلطنة عمان منها فهم ابن زهران وهم اجداد ال سعيد حكام سلطنة عمان والسلطان قابوس ازدي من زهران من قبيلة دوس من فهم والازد هجرت بعد سد مأرب يسل العرم تحياتي لكم ونعم بقبيلة حواله الازدية مهري قضاعي حميري مر من هنا
البوسعيد يرجعون لخلف بن أبي سعيد الهنائي وبنو هناءة ابناء هناءة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران iq_9r ar.m.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D9%84_%D8%A8%D9%88_%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF
معلومه تأكد صلة ..حواله ..بقبيلة البقوم .. وماهي صلة سنان بالعوامر.....اولاليس كل عامري من ال عامر فالعوامر هم ال عامر والعامري قبايل وعامر بن ذياب من صلب احدى فروعها وال سنان علاقتهم بالعوامربالتحالف وللازدفقط والاثبات بأن حواله قبيله متحده من زمن غامد ففي عام ٤٠٠هجري حصل حرب بين العوامروالبقوم ورفضت قبيلة حواله أن تتحالف مع العوامر بمايسمى الحرب عالبقوم اماصلتهابغامد فقط بالشراكه والجوارتلتقي بالازد و الموقع الجغرافي وغامدلقب بالسيف ومنهم من قال اناالسيف وبعضهم قال اناغامدواناالزنادوونعم بالجميع
@@remas-70715 ايه نعم حلف والحلف اقوا من النسب معروف عندي البدو لانهم ماتحالفو الا من قوه بينهم والان سارت حواله من ظمن غامد لكن الاصل هي قبيله عريققه لحالها
@@remas-70715 محد كلمك الله يصلحك تعليقي كان رد على الشهري الي يقول اثرب لهم وهو من جبال بارق وتري عندنا وعندكم جبال واوديه بنفس الاسم تأكدي قبل تدرعمين 😁
@@remas-70715 الله يشفيك من الي بعقلك واضح ماوراك اهل ممكن اذا علمناك بالحق وفهمناك تفهمين المفروض لكن للأسف البهيمه تفهم اكثر منك يعني تخطين وفوق هاذا تستمرين في خطاك انتي تقولي اظبط كلامك وتقولي نتلزق فيكم ويوم نوضح لك ونقول محد كلمك تقلين الرد متاح اقلها تكلمي بأدب او اعترفي بخطأك واعتذري او نرد لك الصاع صاعين بسيط الرد 😁
اختلفوا في بلقرن منهم من قال انهم من شنوءة ومنهم من قال انهم بنو عبدالله مثل ما تفضل الاخ اما بالنسبة لأزد السراة ف اظنكم من السراة يا زهران وغامد وجبال الحجاز تسمى السراة كذلك
نعم كلام الحوالي خطأ أزد شنوءة هم أصرح الأزد نسباً وهم غامد وزهران وأما لهب فدخلت في زهران وثمالة موجودين في السراة . فأزد شنوءة هم أرفع نسباً وأنقى بنوة من بقية أزد السراة المتمثلة في بالقرن وبارق وبني الحجر
@@ابوأياد-ر9ظ7ق يابوي حنا ماقلنا ان(((((كل))))) حوالة فينا حنا حلف معهم ودخل بطن من العوامر في حواله هو ال سنان ومن فروعهم الخبيرة والصلاة والسلام على رسول الله
الله اكبر عليك اش جاب شمران لحوالة انا شمراني واقول مالنا علاقة في حوالة ارضنا معروفة فينهي باشوت وادمة وشقيق في السراة وسبت شمران ونمرة وال مطاع في تهامة وتبالة في بيشة غير ذا ماهو لنا وصلى الله وبارك على سيدنا محمد
اهالي قرية حواله يقولون انهم قبيله لحالهم لا يعودون لأحد لكن بعضهم يحمل اسم غامد وشمران وطبعا هذا امر عادي لأن في السابق كان استخراج التابعيه لاينظر الا النسب انما الى المنطقة اذا كانوا سكانها من القبيله الفلانيه فهبوهم كلهم لإسم هذه القبيله
حواله البعض يظن أنها ليست من غامد نسبا وإنما تلتقي مع غامد في الأزد ابن الغوث الجد السابع لغامد والأول لحواله والنعم بقبيلة حواله أهل النخوه والكرامه ولايهونون باقي القبايل
الله يجزاك خير والله كلامك بعيد عن الواقع حواله تاسعه من تواسع العوامر لا تبع يماني ولارجال الحجر ولا هم يحزنون وكان شيخهم قبل بن شايق بن شاكر واذا ماك مصدك اسال جدك
للأسف فقد حصل ناشر الموضوع على مبتغاه المهم والمثير بالنسبة له كما اعتقد .!؟ وتجاهل عبر عدسته الأهم والهام وهي مناظر وادي حواله الجميل الذي أغفلها عمداً ولم يكن تصويره وإخراجه لبلاد حواله مشابهاً وبنفس المستوى على الاقل لبقية مقاطعه المنشورة على اليوتيوب . وهنأ ننتظر منه الجواب .@
@@ابوسحر-ص3د وين عذرته وانت تقول إنه تجاهل تصوير مناظر حوالة لأنه حصل على مبتغاه، الرجال قاعد يدور بلاد غامد وزهران عشان يصور طبيعي إنه مهو موسوعة بيطلع على كل شيء، وأما ربطك نصيحتي بالصورة فحقيقة كلامك مضحك وسخيف لأن هذي صورة رمزية مالها علاقة بكلامي..
تزوير حقائق وليسو قبيله مستقله وهم كانوا يتبعون لبشهم والان بعد المطالبات باان يكونوا قبيله وتم رفض طلبهم هم قريه مثلها مثل قرى غامد والقرى اللتي ذكرها هي منازل متفرقه سميت قرى لكي تكون قبيله مستقله والان هم قريه ولديهم معرف وليس شيخ
ونعم بغامد ونعم بحواله ولكن اتوقع انكم ياحواله اقرب لنا يارجال الحجر وان رحتو لغامد مارحتو الا لسادة قوم انعم بهم واكرم
عبدالله الشهري
صحيح هم اقرب لكم في النسب
ياجماعة الشهري هذا مطنوخ وشيخ ولد شيخ
شف الاسلوب والكلام المرصوص
هاسلمت والله يرفع قدرك ياصبي بني شهر
ونعم بك وبأصلك وبيت نشيت فيه
دكتور/شريف سامح
الله يحييك ويسلمك ولا عليك الزود ونعم بك وبلحيتك يبن الكرام وانت شيخ ابن شيوخ اللي يميزون الكلام الطيب من القبيح
ماعليك زود جعلني فداك
كلام مفيد ، ماشاء الله شرح وافي ، يجهله كثير من الناس ، بارك الله فيكم .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لم اكن ارغب في الحديث بتكرار عن القبلية ابداً لمعرفتي انها ( نتنة ) كما اخبرنا بذلك رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم . وقد لُعن من ينتسب لنسب غير نسبه
والبعض مع الأسف لا يفرق بين العنصرية النتنة والإعتزاز بالقبيلة والنسب .
فكوني أفتخر وأعتز بقبيلتي حوالة لا يعني أنني أستنقص من قدر وقيمة قبيلة اخرى .
ولكن لايجب علينا ان نجهل بقصد او غيره أصول وتاريخ قبيلة حوالة بما في ذلك ارتباطاتها التاريخية مع من جاورت من القبائل ودخلت معها في أحلاف مصلحية زمنية ليس إلا .
فقبيلة حوالة لم ولن تكن يوماً منتسبة لغامد او شمران او العوامر او خثعم او غيرها البتة .
وهي ذات أصول ازدية مستقلة عن اي قبيلة مجاورة لها واقدم من بعضها نسباً .
وهذا كله مُثبت في كتب الكثيرين من المؤرخين مثل الكلبي في كتابه ( نسب معد ) وكتاب ( نهاية الأرب في معرفة انساب العرب ) للقلقشندي . وكتاب ( صفة جزيرة العرب للهمداني )
وكتاب ( سراة غامد وزهران ) لحمد الجاسر . وأحدثهم مؤرخ قبيلة البقوم الذي يفتخر بنسب قبيلته الى حوالة ( باقم بن حولة ) نافياً بالادلة القاطعة ارتباط قبيلة البقوم وقبيلة حوالة بأي من القبائل المجاورة لكلتا القبيلتين وهذا هو التاريخ الذي لا يكذب بعيداً عن الاهواء والرغبات . ولا يجب ان ينحصر تاريخ قبيلة حوالة في جيل او جيلين ونجتزيه في مشيخة فقط بل علينا ان نعلم ونتعلم ونبحث في بُطُون كتب التاريخ والأنساب للثقات من المؤرخين وبعيداً عن اللغو والمهاترات . فكلاً له نسب في هذا الكون الفسيح او الارض الصغيرة فهذه هي قبيلة حوالة التي كانت ولا زالت وقد تم ضمها إدارياً الى إمارة الباحة منذُ ان كانت الإمارة تتخذ من بالجرشي مقراً لها وقبل هذا كانت حوالة تتبع لإمارة بيشة منذُ ان وحد هذا الكيان المغفور له الملك عبد العزيز رحمه الله .
كيف حوالة ماترجع لغامد انا من حوالة وغامدية واغلبية اللي في حوالة غمد واعرفهم ويقربون لي
@@feelikestargirl.لاحد يسمعك اسكت
على راسي كل رجااال حواااله ولكن الي نعرفه من قديم الزمن ان حواااله ترجع لقبيلة غااامد ...
سفير المحبه وانت الصادق قبيلة حوالة ( تراجع ) وليست ترجع .
أنعم وأكرم - حواله -العز والفخر والشهامه
مشكور على التقرير الجميل
وفضلاً لو في القادم بعض الصور والمعالم يتضمنه االتقرير لكل زياره ،،، شكرا مرة أخرى 👍🌹
ازكى تحية وسلام للاخ و زميل الدراسه
حامد الحوالي
ازكى تحية من اخوك
ابو رعد الكبيري
المعهد الثانوي التجاري 😎🕵️♂️😎
@محمد الغامدي
شكلي 🤣🕵️♂️💔🕵️♂️🤣
بعيد عن كون حواله قبيله او قريه فغامد بمشايخها اعرف منا وادرى بربعها ...
تعليقي عن كلامه في الانساب وتفصيله للازد كلام جميل ويستحق الاستماع وليت بعض المؤرخين قبل وضع وثائقهم في المتاحف يجلسون معه...
شكرا صاحب القناه على جميل طرحك المفيد تقبل مروري
عبدالله برمحمد برظافر الثوعي
أنعم وأكرم يابو منار رجل فاهم ومثقف عساك على القوه
مجهود تشكر عليه يسجل في دواووين مدادها الذهب
بارك الله فيك اخي الكريم ابوسطام وبارك
جهودك التي نعجز عن شكرها و
نحن ننتظر جديد القناة بكل شوق
ونعم بحواله كلهم رجال وعلى راسي والله وفيهم طيبه وتواضع ورجال فزعات والف نعم بشيخهم بن شايق والف تحيه لاخي العزيز منصور بن صالح ال شايق الحوالي وغرم الله بن علي ال نزهة الحوالي وعبدالرحمن بن عبدالله ال بن رايعه
ابو مشعل الكبيري
ونعم بحواله اخوالي
انعم واكرم في ذمتي قبيلة عرفناها برغم انا بعيدين عنها كموطن وقريبين منها كمحبه ... وصراحة اني اثني عليهم بصدق من ناحية الكرم كثيراً والاخلاق كثيراً والشجاعه ايضاً وهم اهل علم منذ القدم ولهم حروب عديدة واظهرو انفسهم فيها وونعم بغامد وزهران واراها من احب القبائل العربية بكل حقيقة والاحظ دائماً حتى هذا الشي بين الاصدقاء والاقارب خلاف قبائل كثير بكل صراحه .. ولا يعني ذلك تهميش اي قبيلة بل كل قبيله فيها الخير الكثير
KING λßƲɖ
وش دخل غامد وزهران في حوالة
قبيلة حوالة حلف مع غامد ومجاوره لهم لكن نسبهم في الهنوء ابن الازد واقرب ناس لهم وابناء عمهم البقوم ورجال الحجر
وفقك الله يا دكتور سعيد ولاتنس تعطينا لمحة عن قبيلة بني ظبيان ونسبتها ووو
اخوكم العامري الطائي من العراق
موجز رهيب في الحديث
ونعم في حواله وفي قبائل الازد
انعم واكرم بقبيلة غامد الهيلا وإعجابنا وفخرنا بغامد ليس من قبيل الصدفة والمحابأة ولكن هذا واقع معاش فمصيرنا واحد وسلمونا واحدة ومصالحنا مشتركة في المدرسة والجامعة والسوق الدار والوادي .
ولكن لا يجب على المحبين لغامد ان يجهلوا بقصد او غيره اصول وتاريخ قبيلة حوالة وارتباطها عبر التاريخ مع من جاورت من القبائل ودخلت معهم في أحلاف مصلحية زمنية ليس إلا.
فحوالة لم تكن ولن تكن قبيلة من قبائل غامد البتة وهي ذات أصول ازدية مستقلة عن غامد وبدلائل تاريخية مؤثقة وبعيدة عن الرغبات والأهواء .
ونحن من حوالة (مصر )نتشرف بجميع إلي حواله في السعوديه والوطن العربي(ولنا لقاء ان شاء الله )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا من قبيله حواله مصر
الله يعزكم يا غامدوزهران
👏🏼😼😼😼😼😼🔥🔥
وللمعلومية:
كعب جاب ورعين واحد اسمة
زهـران وواحد اسمة عبدالله
عبدالله جاب ورع اسمه غامد
يعني زهـران عـم غامد
غامدوزهران تراهم لحمة وحدة
ويعودون لقبيلة وحده...💙🙄
شريفة الزهراني ورع 🤣
@@Alqoaity
تراها كلمه صحيحه ومعناها صغار يعني لغة عربية فصيحه
سكون عاصف
نعم لكن احسها اهانة.
غامد وزهران اخوان يالخثعه وهذي بعض الكتب اللي ذكرت نسب غامد:
1- كتاب المؤتلف والمختلف للدارقطني :
ذكر في ترجمة والبة بن الدؤل بن سَعْد مَنَاة بن عَمْرو , وهو غامد بن كَعْب بن الأَزْد.
2- كتاب عجالة المبتدي وفضالة المنتهي في النسب للحازمي:
ذكر ان الغَامِدي منسوب إلى غامِد وهو عمرو بن كعب بن الحارث بن كعب
3- كتاب جامع الاصول لابن الاثير:
ذكر بأن غامد، هو عمرو بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد. 4- كتاب اللباب لتهذيب الانساب ( وهو القول الاصح ) ذكر ان غامد هو عمرو بن كعب بن الحارث بن كعب
لا عاد تحرفين في الانساب يالخثعه
تعقبين وتخسين ولانتشرف بازهران عبدالله لقبه غغامد لانه اصلح بين عشيرته وسموه غامد
ونعم والله وسبعة انعام بحوالة وغامد وزهران وجميع القبائل كلها
الله يعطيك العافيه.. مشكور جدا
يعود نسب حوالة إلى حوالة بن الهنوء بن الأزد، ذكرها الهمداني من ضمن القبائل التي سكنت السراة، ومن حوالة قبيلة البقوم وهم أبناء باقم واسمه عامر بن حوالة بن الهنوء بن الأزد وقد انفصلوا عنهم منذ أمدٍ بعيد، يحدهم من الشمال والشرق غامد والجنوب غامد وبني ميمون من خثعم بوادي شرى والغرب العوامر و وقبل توحيد المملكة، كانت تعد حوالة من بني خثعم وذلك لحلفها مع العوامر، ويوجد في حوالة بطن من العوامر يعرف بآل سنان، وحينما دخلت حوالة تحت الحكم السعودي، وتكونت إمارة الباحة عدت حوالة كقبيلة من قبائل بالشهم من شكر من غامد تحت مشيخة اللخمي كما ذكر المتحدث، وهي كذلك حتى اليوم
ابو سفير الخثعمي .
اخي سفير مع احترامنا لك فإنك بقولك هذا كمن يدس السم في العسل فلم تكن قبيلة حوالة ذات يوم تعد نفسها خثعمية وهي ذات نسب مستقل كخثعم ذاتها . كما لايوجد في حوالة بطن ولا ظهر ينتسب للعوامر الا اذا قصدت بكلامك النسب المصلحي الوقتي ذات يوم كان ومضى .@
ابو سحر لا سم ولا غيرها حواله وغامد قبائل عاشرناهم ويربطنا عنوه معهم وجيران لنا وشركاء بالحدود في الحجاز وتهامه وبيشه لكن اللي مايعرف تاريخ المنطقه ذي وقبيلة حواله يقول كلامكم
ابو سفير الخثعمي
ياصاحبي :
اتيت اليوم تخبرني ان حوالة من الهنؤ بن الأزد وفِي رسالتك الاولى تقول ان حوالة من خثعم .!؟؟؟؟؟؟
ثم تشطح الى موضوع آخر لاعلاقة له بنقاشنا عندما ذكرت ان خثعم يحادون غامد في تهامة .!؟
وكأن الحوالي يجهل النسب والديار والشركاء والأحلاف والارتباطات .@
ابو سحر حاشاهم الله حواله مااقصد الانتقاص منهم وهم اعرف باصلهم من غيرهم لا تقوِّلني كلام ماقلته
@@ابوسحر-ص3د حبيبي الخبيره وال سنان عوامر
ياليت تزور بني مالك تهامه وسراه
ماعندكم الا اضم وحداد بني مالك بس هو يبغي منطقه كبيره لو يبي يزور بني مالك اذا جاء رايح الطايف فطريقه يزوركم
بن مرزن عنده معلومات جميله
ونعم في غامد زهراني محب 😁🙌
ركزوا في نطق (هم) صحيحه سليمة مندثر عند زهران وغامد ماني عارف ليه
صدقت انا ملاحظ الشئ ذا ، رغم انها عند غامد بلجرشي و حواله و بلقرن و خثعم و رجال الحجر
ما اندثرت عندنا ببني ظبيان ما زالت تستخدم
يكفي ان منهم الشيخ سفر الحوالي
Meme Moon الارهابي الداعشي سفر الحوالي احد خوارج هذا العصر
عند الله تجتمعون واذا انك افتريت عليه بياخذ الاربعه او الخمسة حسنات الي عندك
سفر انا كان من حواله او من احد القبايل انكشف على حقيقته ولا ودا عيالنا لاماكن الصراع الا هو واشكاله
الله يرحم الشيخ سفر الحوالي ويجعل قبره روضة من رياض الجنه .
@@SS-kz7ug
الرجال حي يا ابن الحلال
كيف حواله اخوان غامد واولاد عم ومو غمد؟؟
الحوالي يقصد ان قرية حواله في الاساس ليسوا من قبيلة غامد انما حالفوا بالشهم وشيخها اللخمي الغامدي ثم انفصلوا عنهم
نبغى حقله عن بني ناشر بلجرشي
هاذا الكلام أنت من وين أي قرية من النواشر؟
تبغى حقله
امير في القرية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ونعم بالجميع ولكن أين المراجع والاثباتات التوثيقيه لمثل هذه الأنساب العريقه .
تجدها في انساب العرب ولك البحث ان كان لديك ما تفيدنا به
@@ssaahhgg انتم بعد الله ورسوله أهل للعلم والعلم والقرطاس والقلم،
والعلم باللاذن عند الله ، والأذن من بعده لكم ياأهل العلم والكتاب .
رحمك الله ياابا رزق.
ونعم يا عبدالله بن مرزن
انا من حواله
حواله من غامد ونفتخر فيهم
فيصل فهد أنعم بغامد ولكن حسب المراجع قبيلة حوالة مستقلة بذاته وليست جزء من غامد ولم أقابل شخص من حوالة يذكر أو يكتب أنه غامدي
alyassery11 انا غامدي وابخص بقبيلتي مع ان معلوماتك خاطئة تسعين في المية حواله يكتبون الغامدي ومن ناحية النسب فأقرب قبيلة لحوالة نسباً هم غامد
فيصل فهد أقرب قبيلة نسبا لا يعني أنها جزء منها.
alyassery11 لا يعني انها جزء منها !! قبايل قحطان الحالية لايجتمعون نسباً لكنهم الاقرب الى قحطان الاول فجمعتهم قبيلة الحالية وهي قحطان
فيصل فهد قبائل قحطان؟؟!! لا تلخبط بين قحطان الأصل و قبيلة قحطان الحالية الله يرحم والديك فأي قبيلة تنسب لقحطان لا تنسب لقبيلة " القحطاني ". ثانياً قحطان ليس غامد وتشبيهك غلط الله يصلح حالك.
أخي العزيز صحّح معلوماتك👈 نصر بن الإزد (شنوءه)
أبناؤه غامد وزهران ولهب وثماله
والهنو بن الإزد أبناؤه رجال الحجر والبقوم وحواله
وعبدالله بن الإزد أبناؤه بالقرن وعك وشبيل
ومازن بن الإزد الغساسنه وجفنه وخزاعه والأوس
والخزرج والعتيك وبارق وألمع وشكر
آفة الناريخ رواته
البقوم لايرجع نسبهم لحواله بل لباقم بن الهنو🖐🏼
قبيله حواله من احد اولاد حواله مانزلوا من السماء لكنهم تسموا على الجد اللي يجمعهم مع البقوم
البقوم ل عامر بن حواله بن الهنو الملقب ( باقم )
.
اللي اعرفه ان الجد حواله عياله انقسمو قسمين قسم اخذ نفس اسم جده اللي هو حواله والقسم الاخر عامر الملقب باقم جد البقوم
الرجال جحد قبيله البقوم وهم من ازد الهنوء 😅
الازد هي الباحة ديارهم وسلطنة عمان منها فهم ابن زهران وهم اجداد ال سعيد حكام سلطنة عمان والسلطان قابوس ازدي من زهران من قبيلة دوس من فهم والازد هجرت بعد سد مأرب يسل العرم
تحياتي لكم ونعم بقبيلة حواله الازدية
مهري قضاعي حميري مر من هنا
ظفار جنوب عمان اكثره قبايل حميريه وكنديه
من حِميَر عندك المهرة ويافع والشحرة
ومن كنده الجنبه والبراعمه والحكلي
الازد قليل بظفار ماهم الا عوايل
@@Alqoaity هذه القبائل العمانيه التي ترجع لزهران
البوسعيدي ( حكام سلطنه عمان )
الشحي
المقبالي
الشامسي
الشقصي
العبري
الجهضمي
المعمري
الظهوري
الكيومي
الهنائي
العبادي
اليماحي
الدهماني
الغيثي
الجمازي
الجلندي
البادي
المسكري
الخروصي
الصريدي
الحفيتي
الحمودي
المعولي
الحديدي
الضنحاني
الزحمي
العبدولي
الخليلي
الخضوري
السعيدي
السوطي ( السليمي)
الحساني
البحري
المعيني
المحاربي
السليماني
الشرياني
الجمري
الشبلي
الحسني
البلوشي ( اولاد محمد )
البوسعيد يرجعون لخلف بن أبي سعيد الهنائي وبنو هناءة ابناء هناءة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران iq_9r ar.m.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D9%84_%D8%A8%D9%88_%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF
ia801207.us.archive.org/BookReader/BookReaderImages.php?zip=/30/items/olomnasb_ymail_20160917_0322/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%89%20%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%86%20%D9%88%D8%BA%D9%8A%D8%B1%D9%87%D9%85%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%86_jp2.zip&file=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%89%20%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%86%20%D9%88%D8%BA%D9%8A%D8%B1%D9%87%D9%85%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%86_jp2/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%89%20%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%86%20%D9%88%D8%BA%D9%8A%D8%B1%D9%87%D9%85%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%86_0472.jp2&scale=7.269789983844911&rotate=0
iq_9r
iq_9r هم نسبهم لخلف بن أبي سعيد الهنائي وهناءة من ابناء مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران
والله رجل عالم نساب
يكفي أن منهم الشيخ سفر
الله يكملك بالعقل
معلومه تأكد صلة ..حواله ..بقبيلة البقوم .. وماهي صلة سنان بالعوامر.....اولاليس كل عامري من ال عامر فالعوامر هم ال عامر والعامري قبايل وعامر بن ذياب من صلب احدى فروعها وال سنان علاقتهم بالعوامربالتحالف وللازدفقط والاثبات بأن حواله قبيله متحده من زمن غامد ففي عام ٤٠٠هجري حصل حرب بين العوامروالبقوم ورفضت قبيلة حواله أن تتحالف مع العوامر بمايسمى الحرب عالبقوم اماصلتهابغامد فقط بالشراكه والجوارتلتقي بالازد و الموقع الجغرافي وغامدلقب بالسيف ومنهم من قال اناالسيف وبعضهم قال اناغامدواناالزنادوونعم بالجميع
@محمد الغامدي صحيح ال سنان عوامر فقد
يالغالي ال سنان من العوامر
ممكن مصدر معركة البقوم والعوامر
لمن لا يعلم :حواله قرية صغيره من قرى غامد وتتبع الى بالشهم
وتابعه لاماره الباحه ولاتزيد اهميه عن باقى القرى المجاوره لها
يعني حواله داخله حلف مع بالشهم ؟
@@remas-70715
قريه من ضمن القرى
@@aali7614 هي نفسها قبيلة حواله القديمه ولا
صحيح( قرية) حواله
@@remas-70715 ايه نعم حلف والحلف اقوا من النسب معروف عندي البدو لانهم ماتحالفو الا من قوه بينهم والان سارت حواله من ظمن غامد لكن الاصل هي قبيله عريققه لحالها
يوجد جبل من اكبر جبال تهامة بني شهر اسمه اثرب
كذبت في وجهك اثرب في بارق ولبارق
في كل المصادر ولكن انتم تتلزقون في كل شي خاص بنا في تهامه يابوحز😁
@@خالدالبارقي-س2ن اقول اظبط كلامك يوجد عندنا في بلجرشي تحديدا قرية حواله جبل اسمه اثرب معروف عندنا م يخصكم انتم الي تتلزقون محد درا عنكم
@@remas-70715 محد كلمك الله يصلحك تعليقي كان رد على الشهري الي يقول اثرب لهم وهو من جبال بارق
وتري عندنا وعندكم جبال واوديه بنفس الاسم
تأكدي قبل تدرعمين 😁
@@خالدالبارقي-س2ن كلمتني م كلمتني الرد متاح
@@remas-70715 الله يشفيك من الي بعقلك واضح ماوراك اهل ممكن اذا علمناك بالحق وفهمناك تفهمين المفروض لكن للأسف البهيمه تفهم اكثر منك يعني تخطين وفوق هاذا تستمرين في خطاك
انتي تقولي اظبط كلامك
وتقولي نتلزق فيكم
ويوم نوضح لك ونقول محد كلمك تقلين الرد متاح اقلها تكلمي بأدب او اعترفي بخطأك واعتذري او نرد لك الصاع صاعين بسيط الرد 😁
يا احبة اليس أزد شنؤة هم غامد وزهران وبلقرن واسلم وثمالة ؟
وليس كما تقضل الاخ الكريم
بحيث انه انحى ازد شنؤة وذكرهم ضمن ازد السراة
اختلفوا في بلقرن منهم من قال انهم من شنوءة ومنهم من قال انهم بنو عبدالله مثل ما تفضل الاخ
اما بالنسبة لأزد السراة ف اظنكم من السراة يا زهران وغامد وجبال الحجاز تسمى السراة كذلك
محمد الغامدي صحيح لكن تبقى غامد من شنؤة
نعم كلام الحوالي خطأ
أزد شنوءة هم أصرح الأزد نسباً وهم غامد وزهران وأما لهب فدخلت في زهران وثمالة موجودين في السراة .
فأزد شنوءة هم أرفع نسباً وأنقى بنوة من بقية أزد السراة المتمثلة في بالقرن وبارق وبني الحجر
بلقرن يرجعون في عبدالله بن الأزد ، مالنا علاقة في شنؤة ولا أشوف احد يلزقنا في الحضارم .
@@talalmohammed1323 حضارم اجل 😂😂😂 الله يهبلك عقل كيف حضارم و غامد قسم الباديه لحاله منها يمكن يتعدا تعدادكم وتقلي وحضارم 😂
ونعم
حواله من العوامر وقصايد ال شايق دليل على هذا وكانو العوامر في صف حواله في حروبهم مع غامد
احلاف وليست انساب
@@ابوأياد-ر9ظ7ق يابوي حنا ماقلنا ان(((((كل))))) حوالة فينا
حنا حلف معهم ودخل بطن من العوامر في حواله هو ال سنان ومن فروعهم الخبيرة والصلاة والسلام على رسول الله
هم حلف مع غامد الظاهر
حواله من العوامر بالحلف
@Musaaud Al-hawaly حواله جزء منهم من العوامر اللي هم ال سنان وقصايدهم تثبت 👌🏻
@Badr Alghamdi ايوه
@@Al3amiry
نعم بالحلف فقط
ليه ماتنزل تهامه وتصور بس الباحه😊
ابو خميس
في الشتاء بمشئة الله
ابو خميس اطياز الاعلاميين تتصلخ في الحر
A الغامدي 😂
@@ssaahhgg ياخي لية ماتروح بني ناشر جنوب بلجرشي تكفى
حواله من غامد
السلام عليكم انا من عائلة حواله
عنده خطاء بسيط واتوقع نسيان اولاد اهنو ثلاثه رجال الحجر وحواله والبقوم
ونعم بغامد الهيلا نعم الين ميفنا النعم بس ان ماخاب ظني ان حواله سكانها شمارين ؟ ولا غلطان ؟
الله اكبر عليك اش جاب شمران لحوالة انا شمراني واقول مالنا علاقة في حوالة ارضنا معروفة فينهي باشوت وادمة وشقيق في السراة وسبت شمران ونمرة وال مطاع في تهامة وتبالة في بيشة غير ذا ماهو لنا وصلى الله وبارك على سيدنا محمد
اهالي قرية حواله يقولون انهم قبيله لحالهم لا يعودون لأحد لكن بعضهم يحمل اسم غامد وشمران وطبعا هذا امر عادي لأن في السابق كان استخراج التابعيه لاينظر الا النسب انما الى المنطقة اذا كانوا سكانها من القبيله الفلانيه فهبوهم كلهم لإسم هذه القبيله
حواله البعض يظن أنها ليست من غامد نسبا وإنما تلتقي مع غامد في الأزد ابن الغوث الجد السابع لغامد والأول لحواله
والنعم بقبيلة حواله أهل النخوه والكرامه ولايهونون باقي القبايل
وانت ولد حوالة مباشرة يعني؟ الله يهب لكم عقل.
حواله ترجع للبقوم وليس البقوم ترجع لحواله وسموهم حواله لانهم حالو من تربة البقوم للحجاز مع غامد هاذا ماسمعناه من الشيبان
والله اعلم
لا تغالط الحقيقه والتاريخ سكوتك افضل
ههههههههههه اخذت من شيبانك العكس
اغلب ذريه حواله في الزمن الحالي هم البقوم اما قبيله حواله ف هم قله مستضعفه قبل توحيد المملكه كانو مع خثعم ب الحلف .
ياحمار كيف ترجع للبقوم وباقم هو باقم بن حواله ثور انت والا تستثور
@@fahd6478 كذبت
ونعم بحواله لكن وادي الخيطان ؟؟ انا من سكان وادي الخيطان وهذي ديرتي وليست لحواله هم مجاورين لنا لكن الخيطان للعوامر ،، وشكرا
اخي العزيز وادي الخيطان ممتد اسفل عقبة الابناء الى سد الجناح ما قبله لنا و ما بعده انتم و حواله الخبيره لكم وادي الخيطان الى نمره
العامري غمد ؟
Hawadle Hiran Somalia حوادله
ولد بن عميش مر من هنا ✌🏻
حوالة الخبيرة أحلاف العوامر شمران او غامد
علي كيف جدك العوامر شمران ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
العوامر قبيلة وشمران قبيلة وكلهم من داعية بني خثعم
صالح حمامه منهم
ما يشرف غامد هذا
ليش ابناء قبيله حواله يكتبون غامدي اخر شي@@Alghamdi2004
الله يجزاك خير والله كلامك بعيد عن الواقع حواله تاسعه من تواسع العوامر لا تبع يماني ولارجال الحجر ولا هم يحزنون وكان شيخهم قبل بن شايق بن شاكر واذا ماك مصدك اسال جدك
Badr Alghamdi 🤣
Badr Alghamdi انت تشوف جاب العوامر في حواله 😂😂😂😂😂
🐕💨💨💨💨💨💨
بن شاكر كان شيخ العوامر والختم عند زوجته ام محمد علي شاكر التواريخ مثبوته هداك الله
حساب مثري
نسبة الازد الى قحطان مع علم الجينات فيها نظر والله اعلم ان نسبهم الى نابت ولد اسماعيل وله نقول تاريخية وعلم الجينات لايعارض المعلومه والله اعلم
كلام بدون اثبات لايقدم ولا يؤخر واتق الله فيما تقول وتكتب
صدقت
غير صحيح الازد من نسل سبأ بن قحطان
علم الجينات طشركم كل قبيلة على أكثر من سلالة
والسقف العلوي لمعظم القبائل اللي يُقال عنها عدنانية (عنزة، مطير، عتيبة، سبيع) في سقف يماني
قبيلة حوله من ازد الهنو وغامد من ازد شنوه
عمان او عمان بضم سلطنة عمان
لهجته ولكنته قديمة جداً
للأسف فقد حصل ناشر الموضوع على مبتغاه المهم والمثير بالنسبة له كما اعتقد .!؟ وتجاهل عبر عدسته الأهم والهام وهي مناظر وادي حواله الجميل الذي أغفلها عمداً ولم يكن تصويره وإخراجه لبلاد حواله مشابهاً وبنفس المستوى على الاقل لبقية مقاطعه المنشورة على اليوتيوب . وهنأ ننتظر منه الجواب .@
ابو سحر
ابشر بسعدك باقي لم ننتهي صبرك شوي
ياخي اتق الله إن بعض الظن إثم، الرجال توه بادي في قناته وقاعد يحدث ويطور وباقي خبرته على قده في التصوير والإخراج ، اذكر الله
haNdSoMe اعتقد ان صاحب القناة لا يحتاجك ان تعزز له فقد اعذرناه . وياليتك نصحتنا بوجهك ولكن ان تنصحنا بقفاك فنصيحتك مردودة عليك .
@@ابوسحر-ص3د وين عذرته وانت تقول إنه تجاهل تصوير مناظر حوالة لأنه حصل على مبتغاه، الرجال قاعد يدور بلاد غامد وزهران عشان يصور طبيعي إنه مهو موسوعة بيطلع على كل شيء، وأما ربطك نصيحتي بالصورة فحقيقة كلامك مضحك وسخيف لأن هذي صورة رمزية مالها علاقة بكلامي..
كاش ولا حواله هاهاها
تزوير حقائق وليسو قبيله مستقله وهم كانوا يتبعون لبشهم والان بعد المطالبات باان يكونوا قبيله وتم رفض طلبهم هم قريه مثلها مثل قرى غامد والقرى اللتي ذكرها هي منازل متفرقه سميت قرى لكي تكون قبيله مستقله والان هم قريه ولديهم معرف وليس شيخ
الغامدي وهل لديك دليل على تزوير الحقائق ام تكتفي بمشيخة عمك اللخمي من 40 سنة فقط .؟
الغامدي
ان كان لديك اي تعليق حول الموضوع فلا مانع ولكن بالتصحيح اللائق المثبت
الغامدي
خسارة انك غامدي
yos a كلامك هذا وضيق صدرك برآي الأخر هو من يدعوني الى التمسك بنسبي وتاريخي الحوالي .
ابو سحر
حوالة ابن الهنوء احى اشهر ازد السراة واقواهم ابيدت وتفرقت بسبب شظف العيش والحروب مع القبائل الاخرى
هاذا ياكل زق ويعقب ويخسى ولا يتكلم في انساب العرب وهو مايعرف جده اصلان
انا من حوله
والنعم بك وبحواله يالغالي💜
حواله يرجعون من قبائل العوامر
صدقت
@@user-jl7ju4vn7t العوامر تسع قبايل وبعض القبايل جبات قبايل اخرى😂😂💔
@@user-jl7ju4vn7t وحوالة كانت تحارب غامد وتعتزي بالعوامر ب قصايد مشهورة
@@عليالعامري-غ6م والله مامنعكم الا حواله ايام الجوع ولا ذلحين قرقرت الضفدعه
العوامر يرجعون في خثعم الام وحواله لاترجع في خثعم
الله يرد لك من عقلك
فيصل الشمراني
اعطانا مالديك بارك الله فيك
وش اعتراضك بالضبط ولا بس كذا حسد؟
مشاء الله هذا بن مرزن ....مواطن ولا مورخ .....كلامه كلها خرابيط في خراييط...اسمعو وش قال اخوان غامد عيال عم ....واضح من الكلام هههههههههة
محمد الغامدي مسكين الرجال هذا أصل وفصل أسرته من قرية حزنه جو مهاجرين ايام الجوع والآن ما فيهم الكفؤ اكثر شي عند هذي الاسرة اللعن ههههههههههههههه
بيترا حوالة
اذا تعلمت تكتب ما شاء الله وبقية الأخطاء في تعليقك سيخبرك ولد مرزن عن الاخ ابن العم .
انت انسان جاهل وافهم معنى النسب انت شكلك من جيل الحلاوه والقشطه وأما النسب وعلوم الرجال ابعد عنها وخلك على علومك😷😷😷😷😷😷
@@سعداللهالغامدي-غ1ع انت شكلك من جيل حلوة المصاصه .....خلال انت وعلوم الحريم....
@Ali Atiah الضفعه في ثمك يا Ali Atiah
حواله نصهم من العوامر
هاشتاق #من_كيسك😂
@@rllj اش الي من كيسي يبو زهره انا صادق ومعي وثايق
@@عليالعامري-غ6م طيب
نسب حواله يرجع للهنوء ابن الازد و لعوامر يرجعون لخثعم وخثعم من انمار .....اش الكلام تبغي تجنني.😂
@@rllj حن مانا من خثعم خثعم يبو زهره حلف
مو قبيله
بعدين حواله الخبيره لنا وآل سنان فينا وزوجه جدي الله يرحمه حواليه من ال سنان عامريه
@@عليالعامري-غ6م يعني تبغون تقتسمون حوالة غامد في السراو وانتوا في تهامة
الله يصلحك الحلف والجيرة لايعني الانتساب لكم او لغامد
والله احس انه خاظها
انا من حواله