Bài giảng này của thầy không dành cho đại chúng, mà dành cho đệ tử đã tu học, nên có nhiều từ “chuyên môn” hơi lạ tai mọi người. Nói đơn giản, chữ “luân hồi” theo người hiểu đạo Phật mức thấp thì có nghĩa là: 1 cái hồn của tôi chết đi sẽ “luân hồi” thành 1 cái kiếp sau. Thời gian bị chia ra thành kiếp sau - kiếp này và kiếp trước. Hiểu như vậy là chưa hết ý. Thầy mới nói là, “vô ngã” tức nôm na là “không có tôi”. Luân hồi mà vô ngã. Không phải tôi chết thành một tôi khác. Mà tôi chết thành ra trăm triệu thứ khác, có thể là cây cỏ hay thú vật hay hoá chất trong đất hay rộng ra là cả vũ trụ. Như đám mây thầy có nói, mây - mưa - nước - hoa - rác - khí.. - rồi lại mây. Mọi vật đều kết nối với nhau, như cỏ thải ra khí mình hít vô. Là trong người mình có 1 ít chất “cỏ” rồi! Vậy là cỏ đã luân hồi 1 ít trong mình. Người ta thường nghĩ luân hồi để an ủi cái sự sống sau khi chết, nhưng thầy lại nói: luân hồi là liên tục. Mỗi giây cái tôi cũ đã khác cái tôi mới, tự thân tôi đang luân hồi rồi. Hay là cái comment này ai đó đọc được thì một phần ý tưởng của mình đã gieo hạt trong suy nghĩ của bạn, vậy là mình cũng đang luân hồi rộng ra một chút ở bạn. Hiểu và nhìn đời sống một cách “không có tôi” và “liên tục” như vậy thì mới hiểu được luân hồi cái gì sinh và diệt; và nhất là thấy mình có chan hoà tình thương rất tự nhiên.
Nói như vậy không có tái sanh. Sau khi chết, linh hồn không có, phật tánh cũng ko có, thân xác này tan rã ra hòa hợp vào vào trái đất, vũ trụ vậy nghĩa là vĩnh viễn mình sẽ ko xuất hiện nữa.
Đúng là như vậy . Khi mà chúng ta chưa hiểu rõ phạm trù đó thì chúng ta nên nghiên cứu kĩ trước khi bình luận. Nhiều khi chúng ta bình luận theo cảm tính, thậm chí chúng ta nói theo cách hiểu chúng ta , trong khi đó tư tưởng của vấn đề nó ngược lại 180 độ . Thật là tai hại, phí tơ lòng , nhọc cả ngày công. Cho nên cần cẩn trong trong ngôn ngữ của mình .
Nếu nói đám mây đi luân hồi thì ngã đám mây chinh là phân từ H20, đó chính là ngã đó. Ví dụ đám mây đi luân hồi là không đúng, đó chỉ là sự biến đổi trạng thái của H20 thôi.
Thưa các cậu nhà bác học Albert Einstein đã nói rồi là khoa học mà thiếu tôn giáo là khập khiễng tôn giáo mà thiếu khoa học là mê tín còn thầy thích nhất Hạnh là người có khoa học và có tôn giáo là thầy này là ko mê tính cho nên đừng nói thầy là mê tính bằng chứng thiếu khoa học
Có 1 sự thật là con người luôn tìm những lý lẽ thuyết phục nhất để đảm bảo cho 1 lý luận nào đó...lý thuyết luân hồi được sinh ra nhằm giúp con người hướng thiện..nhưng luân hồi như thế nào thì ko ai rõ..tất cả chỉ trên lý thuyết..chúng ta luôn tìm kiếm những thứ chúng ta chưa biết và đặt câu hỏi rằng nó có thật ko!??..
Nói đơn giản là thần thức luân hồi. Thân này chết đi còn lại thần thức ,thần thức còn gọi là chân linh, chân linh sẽ tùy nghiệp mà đi đầu thai chuyển kiếp trong 6 nẻo gọi là luân hồi. Muốn thoát luân hồi thì niệm Phật và cầu sanh về cõi nước Cực Lạc. A Di Đà Phật
Niệm Phật và cầu sanh ko được. Đó là tâm lý xin cho, mong cầu. Mong một thế lực siêu nhiên giúp đỡ mình, trong khi chỉ có mình mới cứu được mình thôi :D
Lúc chết vẫn sợ vì thấy ma quỷ tới rước Con tu hành viên mãn thì trời phật tới rước yên bình Không ai dạy cách chết (chỉ có phật dạy cách chết là quân tử làm chuyện ngay thẳng thì ma quỷ nào dám đến ngoài trời phật tới rước) Tu đúng mới được...mỗi linh hồn họ chọn cách phát triển khác nhau nên không có gì phải lo lắng trước sau gì cũng thành phật...vì đó là nhà của mọi linh hồn...còn đây là trường học...học thôi mà tưởng là nhà hem chịu về...nêu phật tới kêu về hem về thì ở lại chơi tiếp nào khổ quá chịu quay đầu thì về...cực tiểu = cực đại có=ko nếu không thì con người ở mãi địa ngục ko ai cứu mất
Mình đang nói đến ở đây là sách của Thầy Nhất Hạnh viết, mình ko có ý gì tranh luận ở đây với ai hết. Nếu ai đọc sách thầy rồi thì sẽ hiểu gói gọn trong 6 chữ ở trên thôi.
Các lý luận mãi sẻ rơi vô đoạn kiến và thường kiến, quan trọng là hàn phục tâm, mà hàng phục tâm thì như lai đã đưa ra giới luật và các pháp hành để chèo lái đường đi vô minh của nhân quả để đi đến minh, được alahan Thầy Thông Lạc xắp xếp lại, pháp như lý tác ý là pháp hữu hiệu của như lai, các nhà sư cứ hý luận có cái ta đầy rẩy trong đó. Như lai( phổ đà)
Trong bài giáo hóa chúng sanh thì Phật Thích Ca có nói về thập nhị nhân duyên. Sư ông Thích Nhất Hạnh đang rơi vào trạng thái thường kiến và đoạn kiến tức chấp có và chấp không.
Có 1 số loại câu hỏi? Hỏi đã là ko đúng! 1 người biết hỏi thì phải đảm bảo 3 tiêu chí tiên quyết: 1 là hiểu nội dung câu hỏi và có mục đích rõ ràng: 2 là hỏi đúng lúc: 3 là: hỏi đúng người????
Ko cùng tần sống thì đừng bình luận tào lao.... khi nào các bạn đạt đến tần số như Sư Ông oy hãy bình luận quan điểm của mình nhé.. còn bây giờ các bạn chỉ là hạt bụi dưới chân Sư Ông thôi thì nên nghe và nên lắng tâm mà nghe chứ đừng bình luận tào lao! Hiểu chửa
Tần số của sư ông là tần số nào nhỉ ??? Thiết nghỉ sư ông đã đăng đàn rao giảng, phật luận nhằm giác ngộ chúng sinh thì chắc sư ông đủ sức lý giải, hóa giải những vấn đề do chúng sinh đặt ra...Nay Chinh tsc có ý ngăn cản chúng sinh đến với sư ông và "che chắn "sư ông khỏi chúng sinh vậy có lợi và có đúng không, có đúng ý của sư ông không ???
@@TuyenHuynh-uw3im thiền sư đã trãi tình thương, t t tình thương không phân biệt bên cạnh vỗ về con, cho con bình yên. để con thực tập ❤️ con đã được thấy 1 chút và con muốn nhiều người cũng sẽ thấy phải thấy
Sự luân hồi trong phật giáo vốn được hiểu là sự tái sinh thành kiếp, thành vòng đời tiếp theo của một sinh linh từ một kiếp, một vòng đời trước đó theo luật nhân quả .... Trong thuyết pháp của thầy về luân hồi không thấy có đề cập gì về kiếp luân hồi theo nghĩa trên mà chỉ xoay quanh thuyết nhân quả theo kiểu ngữ nghĩa, suy lý lòng vòng cả chơi chữ....nên có thể nói là giáo lý của bụt thích nhất hạnh là không có thuyết về kiếp luân hồi ....!!!!
Sự luân hồi trong Phật giáo thì k có sự luân hồi của nước , thành mây , thành đá , thành trà hả bạn . Luân hồi ở mọi thứ chứ bạn , Phật giáo đâu chỉ dừng ở con người , nó ở vạn vật :))
@@LOANNGUYEN-kb7uk Câu hỏi của một nũ chúng sinh ở Hà nội tập trung vào kiếp luân hồi của con người , nhưng trong phần phật luận của thầy có nói về sự luân hồi mà không thấy nói vế " kiếp luân hồi " như câu hỏi ....!!! Hơn nữa sự luân hồi trong phật giáo đề cập chính là con người , mở rộng ra là sinh linh ...chứ không thấy nói tới vật vô tri !!!!
Nói chuyện ra là thấy còn Chấp quá :)) Tui nghe nhiều pháp nhiều thầy 1 vấn đề mà nói khác nhau hoàn toàn , tôi vẫn yêu quý các thầy vì , họ k chỉ trích ai , Pháp của họ dựa trên trình , kiến thức của họ . Pháp đó dù đúng dù sai chỉ làm ngta tốt lên thôi . Hãy hoan hỉ với các Pháp của thầy . Còn luận về kiến thức , hỏi bản thân mình đã đọc được mấy quyển sách :))
@@LOANNGUYEN-kb7uk Việc cái "tâm linh" hiểu theo nghĩa cái linh hồn , phần hồn của ai đó có thể tồn tại độc lập với nảo bộ, cơ thể người thì không biết là có hay không nhưng tôi tin là " anh linh " của một người , là cái dấu ấn của những cái tốt do hoạt động trong cuộc đời của người đó để lại , ghi lại và có thể nói sống trong trí nhớ và suy nghỉ của những người có quan hệ, có biết đến thì cái " anh linh " đó có !!! Cái anh linh đó nó mạnh , yếu ....tồn tại ngắn hay dài lâu , tồn tại trong nhóm nhỏ hay trong cộng đồng rộng lớn hay trong cả nhân loại là do hoạt động của chủ thể anh linh đó tạo nên yếu mạnh cỡ nào .... và cái tâm linh đó nó chỉ tồn tại và cả vận động trong tâm tưởng của những người liên quan .... chứ không tồn tại ngoài bộ não con người .....!!!!
Đạo Chúa thì bảo chúa tạo ra người . Bạn nghĩ sao . Ra cãi nhau với mọi ng bên đó sao :)) . Mỗi ng đều có lý lẽ của riêng mình , học tập tu tập để lm bản thân k ngừng tốt lên thôi .
Rất mong kênh là bí mật cho đăng các clip của Trưởng Lão Thích Thông Lạc giảng Phật pháp nhanh gọn dễ hiểu,...đúng như lời Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy?
Luân hồi thực tế chỉ là truyền thuyết của PHẬT GIÁO . Luân hồi hai chữ có thể khuyên con người làm lành lánh dữ . LUÂN HỒI CHẲNG CÓ GÌ SANH MÀ CHẲNG CÓ GÌ DIỆT . THẦY CHÙA CHỚ CÓ THÊU DỆT
CHÂN LÝ LÀ 1 SỰ THẬT MÃI MÃI ,MÀ MỌI NGƯỜI ĐỀU TIN VÀ CÔNG NHẬN LÀ ĐÚNG ,VÀ NÓ KHÔNG THAY ĐỔI THEO KHÔNG GIAN VÀ THỜI GIAN-ví dụ: NHÂN QUẢ :GIEO HẠT ỚT TẤT RA CÂY ỚT,là sự thật mãi mãi, mọi người đều tin và công nhận là đúng - ở ANH, MỸ,NHẬT v.v.. gieo hạt ớt tất ra cây ớt (không thay đổi theo không gian),và 2000 năm trước tới 3000 năm sau cũng vậy,gieo hạt ớt tất ra cây ớt (không thay đổi theo thời gian) - và VÔ THƯỜNG cũng là chân lý (mọi hiện tượng, con người cũng thay đổi) -SANH, GIÀ, BỆNH, CHẾT- DUYÊN SINH-VÔ NGÃ ,cũng là những chân lý v..v - KHOA HỌC DÙ CÓ TIẾN TỚI ĐÂU NHỮNG CHÂN LÝ NÀY LUÔN LUÔN ĐÚNG ,CÓ THẬT- rồi TÔI không chịu suy nghĩ ,cứ tin bừa vào các L.M rằng có 1 ông THƯỢNG ĐẾ , cứ làm ác đi,rồi tin ổng nói phản khoa học” ông ta ngồi buồn lấy cục đất sét nắn đàn ông,rồi lấy xương sườn đàn ông làm đàn bà”-Tôi tin nhảm thế này được ổng cho lên thiên đường, còn tôi không tin như vậy,thì ổng đọa hỏa ngục đời đời( TĐ mà cũng thu vac ,tiêu nhân) Theo báo cáo của Trung tâm ngiên cứu PEW( PRC) HOA KỲ, số lượng tín đồ của các đạo Công giáo ,HỒI giáo ,đạo HINDU như sau : CÔNG GIÁO (1tỷ 31 tín đồ)- VÌ họ tin CHỈ DUY CÓ CHÚA TRỜI LÀ CÓ THẬT,còn thượng đế các đạo khác là dỏm,nên họ mới tin ổng dùng cục đất sét nắn đàn ông ….- Cũng vậy Đạo Hồi (1tỷ 5 tín đồ ,còn đông hơn công giáo) -VÌ họ tin CHỈ DUY CÓ ALLAH ( thượng đế ) CỦA HỌ LÀ CÓ THẬT,còn thượng đế đạo khác là dỏm ,nên họ mới tin trên trời có 1 dòng sông bằng sửa không thiu . ĂN thịt heo và dính máu heo không được lên thiên đường -Và đạo Hindu( 900 triệu tín đồ) -Vì họ cũng tin CHỈ DUY CÓ BRAHMA (thượng đế) , thần SHIVA và VISHNU CỦA HỌ LÀ CÓ THẬT, còn các thượng đế đạo khác là dỏm, nên họ mới tin BRAHMA được sinh ra từ quả trứng vàng nổi trên mặt biển và BRAHMA tạo ra con người có giai cấp : giáo sĩ -vua quan - thương gia- dân nghèo,nô lệ- 3 ĐẠO NÀY,ĐỀU ĐEM 3 CUỐN KINH THÁNH HỌ RA ĐỂ CHỨNG MINH CHỈ CÓ THƯỢNG ĐẾ HỌ LÀ CÓ THẬT,VÀ DUY CHỈ THƯỢNG ĐẾ HỌ TẠO RA CON NGƯỜI VÀ VŨ TRỤ-VẬY 3 ANH THƯỢNG ĐẾ NÀY (CHÚA TRỜI, ALLAH ,BRAHMA), ANH NÀO THẬT , ANH NÀO DỎM ?, ANH NÀO TẠO RA KON NGƯỜI VÀ DŨ TRỤ ? ,hay thời xưa ,khi khoa học chưa có NÊN mỗi đạo tưởng tượng ra 1 cách- KẾT LUẬN: NGƯỜI TIN THƯỢNG ĐẾ LÀ CÓ THẬT vì HỌ LẦM NIỀM TIN MÀ NGỠ LÀ CHÂN LÝ ( là sự thật)-NIỀM TIN LÀ GÌ: LÀ có người nói về (quan điểm họ ,giả thuyết,câu chuyện của họ. v.v) ,thì có nhóm người tin điều này và có nhóm người không tin- Ví dụ : ÔNG nói rằng chúa lấy cục đất sét nắn đàn ông ... (CHỈ CÓ ÔNG NÓI ĐIỀU NÀY ,CHỚ CHẲNG AI NÓI ĐIỀU NÀY ) và CHỈ TÍN ĐỒ ÔNG TIN ĐIỀU NÀY,chứ chẳng ai tin điều này - Vì đây chỉ là NIỀM TIN [có người nói (ông nói) và có người tin(tín đồ ông) và kẻ không tin]- chứ không là chân lý - VẬY, CHÂN LÝ THÌ CÓ THẬT ,CÒN NIỀM TIN THÌ KHÔNG THẬT-Trong kinh thánh, TĐ rất ác, nhưng các L.M chế biến TĐ trở thành rất hiền từ ,rất thương con người -rồi TÔI không chịu suy nghĩ, cứ tin bừa vào các L.M này. ĐỂ RÕ VỀ CHÚA TRỜI VÀ JESUS THẬT, NÊN VÀO GOOGLE, đánh : PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU LỊCH SỬ ĐỂ TRUY TẦM JESUS THẬT”, sau đó vào “ TRUY TẦM JESUS THẬT - SACHHIEM.NET.” của LINH MỤC DOMINIC CROSSAN ( cũng là giáo sư đại học ,sau 12 năm nghiên cứu thánh kinh và khảo cổ học ,thấy sự thật và viết sách “who is jesus “-RẤT HAY -best seller ở mỷ.
LÀ NGƯỜI ĐẠO GỐC, TÔI TỪNG TU TẠI ĐAỊ CHỦNG VIỆN ĐỂ TRỞ THÀNH LINH MỤC SAU TÔI BỎ NHÉ - THỰC TẾ LÀ CÁC HY ,GM LM UỐNG RƯỢU ,ĂN THỊT ,THỊCH CHÓ -ĂN THỊT ,UỐNG RƯỢU THÌ CÁI ẤY RẤT ĐÒI HỎI -MỘT ĐIỀU BẤT NGỜ RẰNG GIÁO DÂN, KHÔNG MẤY AI TỰ MỞ KINH THÁNH CỰU ƯỚC , TAN UOC RA ĐỌC TỪ ĐẦU ĐẾN CUỐI ,DÙ ĐÓ ĐƯỢC CHO LÀ LỜI CHÚA , CHỈ LÊN NHÀ THỜ NGHE ĐI NGHE LẠI 1 SỐ CÂU RẤT ÍT TRONG KINH THÁNH VÀ ĐƯỢC CHA DIỄN GIẢI THÊM MẮM MUỐI -NẾU ĐỌC KINH CỰU ƯỚC, TAN UOC VỚI ĐẦU ÓC BÌNH THƯỜNG SẼ THẤY CÓ QUÁ NHIỀU ĐOẠN TỞM LỢM KHÔNG THỂ LÀ LỜI CHÚA VÀ SẼ KHÔNG TIN ĐẠO NÀY NỮA . KÍNH MỜI MỌI NGƯỜI CÙNG ĐỌC TRÍCH ĐOẠN TỪ KINH THÁNH (có cả đường dẫn chỉ số chương và số dòng có thể kiểm chứng Thánh kinh Phục Truyền luật lệ ký (12:2-7), chúa cha dạy: “PHẢI VẰM NÁT VÀ ĐỐT TẤT CẢ NHỮNG NƠI THỜ TỰ CỦA NHỮNG KẺ NGOẠI ĐẠO, PHÁ BỎ TẤT CẢ NHỮNG ÔNG THẦN MÀ HỌ THỜ” . ĐÓ LÀ LỜI CHÚA! Kinh Thánh (Phục Truyền luật lệ ký (13:1-10), chúa cha dạy: “NẾU NGƯỜI TRONG GIA ĐÌNH NGƯƠI HOẶC BẠN BÈ THÂN KHUYẾN DỤ NGƯƠI BỎ CHÚA MÀ THEO TÔN GIÁO KHÁC THÌ PHẢI GIẾT SẠCH BỌN CHÚNG! “ . ĐÓ LÀ LỜI CHÚA! Kinh Thánh (Ma-La-Chi (2:1-3), chúa cha dạy, “NẾU CÁC NGƯƠI KHÔNG NGHE LỜI TA, KHÔNG LÀM RẠNG DANH TA THÌ TA SẼ NGUYỀN RỦA VÀ TRÉT PHÂN LÊN MẶT CÁC NGƯƠI VÀ CÁC NGƯƠI SẼ PHẢI MANG PHÂN NÀY TRÊN MẶT” ĐÓ LÀ LỜI CHÚA! Kinh Thánh ( Samuel (15: 2-3) - KÍNH MỜI BẠN NGHE NHỮNG LỜI DẠY BẤT HỦ CỦA CHUADÊ XU -Nếu có ai đến theo ta mà không ghét cha mẹ mình ,vợ con , anh , chị em mình, và cả mạng sống của mình . Thì o được làm môn đồ của ta (Luca 14. 26 ) __ Hể ai vì danh ta mà bỏ cha mẹ , con cái ,nhà cửa , đất nước , thì người ấy sẽ được lảnh bội phần hơn , và có cuộc sống đời đời { Mathiew 10 .29)_Những kẻ nào nghịch với ta , không muốn ta cai trị , hảy lôi đến chém trước mặt ta ( Mathiew 19 . 28 ) Còn rất nhiều câu rất hiền từ như : Dừng tưởng ta đến đây là dem bình an , hạnh phúc , mà ta đến để mang đến gươm , đao , chết chóc - Khi một người đàn bà không phải là người Do Thái tới nhờ DE XU chữa lành bệnh cho con gái, thì DE XU lại bảo bà ta rằng, “Không thể lấy bánh của con dân DO Thái vứt cho chó ăn.” (Matthew 15:26). Nói cách khác, ông nói, “ Người phi Do Thái là đồ chó. Tại sao ta lại phải làm bất cứ gì cho ngươi?”. NHỜ ĐỌC SÁCH : “WHO IS JESUS “ CỦA LINH MỤC DOMINIC CROSSAN MÀ TÔI MỚI THẤY SỰ THẬT - Linh Mục DOMINIC CROSSAN ,vừa là nhà khoa học (khảo cổ học -giáo sư đại học ),vừa được GIÁO HỘI cử đi học nghiên cứu thánh kinh tại RÔM -Với vốn khảo cổ học ở vùng TRUNG ĐÔNG của mình ,LM này đã soi thấy rõ sự thật về chúa jesus ,VÀ king thanh hơn là GIÁO HOàng , GM ,LM thấy biết - ĐỂ BIẾT RÕ SỰ THẬT VỀ CHÚA JESUS VÀ ĐẠO ĐỨC,MỜI CÁC BẠN HÃY VÀO GOOGLE đánh : “PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU LỊCH SỬ ĐỂ TRUY TẦM JESUS THẬT”, Rồi vào “ TRUY TẦM JESUS THẬT -”, Sau đó vào chương “ CON BẠCH TUỘC CỦA ĐỨC CT “ của LINH MỤC DOMINIC CROSSAN -rất hay-best seller ở Mỷ.
Sư TNH giải thích dài dòng và câu trả lời vẩn là câu hỏi ? Cái gì Sinh cái gì Diệt ? Xin thưa Sinh hay Tữ là nói về thể xác, còn Hồn vốn là Vô Sinh Bất Diệt, vào thể xác gọi là Nhập, rời khỏi thể xác gọ là Xuất. Sư TNH thường khuyên người ta đừng nói dài dòng, nói chính xác, trong khi Ông lại nói không có điểm dừng, thậm chí mù mờ không rỏ ràng. Làm ơn nói ngắn và dể hiểu.
Sai rồi, không có cái gọi là "hồn". Nếu có "hồn" thì "hồn" của thể xác trước và của thể xác sau là 1, vậy thì lại vi phạm "vô thường", "vô ngã". Ở đây ngũ uẩn đều là vô thường. Ngũ uẩn giai không
@GaMeOrgaME Những lập luận này nó giống như lập luận về trứng có trước hay gà có trước !!!! qua đó người tham gia có dịp " khoe " vốn từ và lập luận " bác học " của mình và trả lời cho câu hỏi là câu hỏi đó !!!
Thầy cứ nói lòng vòng , dùng từ ngữ mông lung cả tiếng nước ngoài ....làm rối trí , để người nghe ảo tưởng là cái gì đó quá cao siêu mà mình không " ngộ " nỗi nên " gật gù " chấp nhận như đã hiểu cho đỡ " quê " !!! Nhưng thật ra chả hiểu thầy nói gì ?!?!
![[Full] 4 ต่อ 4 Celebrity EP.920 | 3 พ.ย. 67 | one31](http://i.ytimg.com/vi/KwiW2M_kAg4/mqdefault.jpg)
Chúng Con Rất Cảm Ân Công Đức Hoằng Pháp Lợi Sinh Của Sư Ông Đem Lại Lợi Lạc Cho Chúng Sinh. Nam Mô Bụt Thích Ca Mâu Ni
Thầy giảng theo tiếng hán với tiếng anh thì có mà rễ hiểu được
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Tâm tĩnh lặng để hiểu bài giảng của Thầy.
Nhờ tuệ giác của Thầy , con sáng tỏ ra nhiều điều . ❤️🙏
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni phật ! Kính chúc TS an lạc
Bài giảng này của thầy không dành cho đại chúng, mà dành cho đệ tử đã tu học, nên có nhiều từ “chuyên môn” hơi lạ tai mọi người.
Nói đơn giản, chữ “luân hồi” theo người hiểu đạo Phật mức thấp thì có nghĩa là: 1 cái hồn của tôi chết đi sẽ “luân hồi” thành 1 cái kiếp sau. Thời gian bị chia ra thành kiếp sau - kiếp này và kiếp trước. Hiểu như vậy là chưa hết ý.
Thầy mới nói là, “vô ngã” tức nôm na là “không có tôi”. Luân hồi mà vô ngã. Không phải tôi chết thành một tôi khác. Mà tôi chết thành ra trăm triệu thứ khác, có thể là cây cỏ hay thú vật hay hoá chất trong đất hay rộng ra là cả vũ trụ. Như đám mây thầy có nói, mây - mưa - nước - hoa - rác - khí.. - rồi lại mây. Mọi vật đều kết nối với nhau, như cỏ thải ra khí mình hít vô. Là trong người mình có 1 ít chất “cỏ” rồi! Vậy là cỏ đã luân hồi 1 ít trong mình.
Người ta thường nghĩ luân hồi để an ủi cái sự sống sau khi chết, nhưng thầy lại nói: luân hồi là liên tục. Mỗi giây cái tôi cũ đã khác cái tôi mới, tự thân tôi đang luân hồi rồi. Hay là cái comment này ai đó đọc được thì một phần ý tưởng của mình đã gieo hạt trong suy nghĩ của bạn, vậy là mình cũng đang luân hồi rộng ra một chút ở bạn.
Hiểu và nhìn đời sống một cách “không có tôi” và “liên tục” như vậy thì mới hiểu được luân hồi cái gì sinh và diệt; và nhất là thấy mình có chan hoà tình thương rất tự nhiên.
Cảm ơn bạn đã nói rõ hơn, diễn giải gần gũi hơn những điều Thầy giảng. Xin bạn gắn nhân -quả với vô ngã để sáng tỏ thêm
Nói như vậy không có tái sanh. Sau khi chết, linh hồn không có, phật tánh cũng ko có, thân xác này tan rã ra hòa hợp vào vào trái đất, vũ trụ vậy nghĩa là vĩnh viễn mình sẽ ko xuất hiện nữa.
Vậy thì chúng ta tu để làm gì ? Không thể thay đổi được gì?
Kênh này chất lượng quá, cám ơn bạn đã cất công sưu tập các bài pháp thoại của thầy Hạnh 🙏🙏🙏
Đúng là như vậy . Khi mà chúng ta chưa hiểu rõ phạm trù đó thì chúng ta nên nghiên cứu kĩ trước khi bình luận. Nhiều khi chúng ta bình luận theo cảm tính, thậm chí chúng ta nói theo cách hiểu chúng ta , trong khi đó tư tưởng của vấn đề nó ngược lại 180 độ . Thật là tai hại, phí tơ lòng , nhọc cả ngày công. Cho nên cần cẩn trong trong ngôn ngữ của mình .
Nếu dùng khoa học để giải thích Phật học là khập khiễng.đao Phật là chân lí.. trên đời này nếu ai ai cũng biết đến đạo Phật thì chẳng có khổ đau.
Cuong long
Hỏi ý nghĩa của đạo Phật là gì? Bố Đại Hoà Thượng buông túi xuống
Hỏi đạo Phật đến với thế gian để làm gì? Bố Đại Hoà Thượng vác túi lên
Rất tiếc là có đứa chưa biết đạo phật hiên nay như Tập Cận Bình, Trump, Un....nên chúng sinh không an tâm lắm khi lo tu thiền ....như Phật, thầy...!!!
vòng vo vc phật học giống như tự đoán mò trừu tượng ko tính thực tế
@@nhan910 k thực tế chỗ nào
Nam Mô Bụt Thích Ca Mâu Ni
A di Đà Phật
NAM MÔ DƯỢC SƯ LƯU LY QUANG VƯƠNG PHẬT.........
Nếu nói đám mây đi luân hồi thì ngã đám mây chinh là phân từ H20, đó chính là ngã đó. Ví dụ đám mây đi luân hồi là không đúng, đó chỉ là sự biến đổi trạng thái của H20 thôi.
🙏NAM MÔ QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT
Thưa các cậu nhà bác học Albert Einstein đã nói rồi là khoa học mà thiếu tôn giáo là khập khiễng tôn giáo mà thiếu khoa học là mê tín còn thầy thích nhất Hạnh là người có khoa học và có tôn giáo là thầy này là ko mê tính cho nên đừng nói thầy là mê tính bằng chứng thiếu khoa học
Có 1 sự thật là con người luôn tìm những lý lẽ thuyết phục nhất để đảm bảo cho 1 lý luận nào đó...lý thuyết luân hồi được sinh ra nhằm giúp con người hướng thiện..nhưng luân hồi như thế nào thì ko ai rõ..tất cả chỉ trên lý thuyết..chúng ta luôn tìm kiếm những thứ chúng ta chưa biết và đặt câu hỏi rằng nó có thật ko!??..
Nam mo a di da phat
Nam mo a di da phat
Nam mo a di da phat
Nam mo a di da phat
Nam mo bon su thích ca mau ni phat
Hay quá !
Nói đơn giản là thần thức luân hồi. Thân này chết đi còn lại thần thức ,thần thức còn gọi là chân linh, chân linh sẽ tùy nghiệp mà đi đầu thai chuyển kiếp trong 6 nẻo gọi là luân hồi. Muốn thoát luân hồi thì niệm Phật và cầu sanh về cõi nước Cực Lạc. A Di Đà Phật
Niệm Phật và cầu sanh ko được. Đó là tâm lý xin cho, mong cầu. Mong một thế lực siêu nhiên giúp đỡ mình, trong khi chỉ có mình mới cứu được mình thôi :D
Không cái gì sinh , diệt cả. Chỉ có chuyển đổi trạng thái.
Câu nói của thầy rất hay biết thì hãy nói mã minh bồ tát có nói : nhất thiết chư pháp tùng bản dĩ lai ly văn tự tướng ly ngôn thuyết tướng .
Tu dieu de la chan ly
Mệt mỏi không hiểu j ca tao lao
Nể nhất mấy thánh cào phím chỉ mới biết 2-1=1 lại bảo 1-2 = -1 là vô lý hư cấu bịa đặt dựng chuyện gây hoang mang
form, feeling, consciousness are nothing when truth itself remains neutral. Practice, practice...
Ad có làm tiktok ko ??
Chưa làm bạn ơi,
@@happiness_is_secret hy vọng bạn sớm làm để lan toả lời của Sư Ông tới các bạn trẻ
Mấy ông bạn hiểu biết được bao nhiêu mà bình luận tum lum, làm như biết rồi...
“Không Sinh Không Diệt Đừng Sợ Hãi”
Lúc chết vẫn sợ vì thấy ma quỷ tới rước
Con tu hành viên mãn thì trời phật tới rước yên bình
Không ai dạy cách chết (chỉ có phật dạy cách chết là quân tử làm chuyện ngay thẳng thì ma quỷ nào dám đến ngoài trời phật tới rước) Tu đúng mới được...mỗi linh hồn họ chọn cách phát triển khác nhau nên không có gì phải lo lắng trước sau gì cũng thành phật...vì đó là nhà của mọi linh hồn...còn đây là trường học...học thôi mà tưởng là nhà hem chịu về...nêu phật tới kêu về hem về thì ở lại chơi tiếp nào khổ quá chịu quay đầu thì về...cực tiểu = cực đại có=ko nếu không thì con người ở mãi địa ngục ko ai cứu mất
Mình đang nói đến ở đây là sách của Thầy Nhất Hạnh viết, mình ko có ý gì tranh luận ở đây với ai hết. Nếu ai đọc sách thầy rồi thì sẽ hiểu gói gọn trong 6 chữ ở trên thôi.
NammoADiDaPhat
Các lý luận mãi sẻ rơi vô đoạn kiến và thường kiến, quan trọng là hàn phục tâm, mà hàng phục tâm thì như lai đã đưa ra giới luật và các pháp hành để chèo lái đường đi vô minh của nhân quả để đi đến minh, được alahan Thầy Thông Lạc xắp xếp lại, pháp như lý tác ý là pháp hữu hiệu của như lai, các nhà sư cứ hý luận có cái ta đầy rẩy trong đó. Như lai( phổ đà)
Trong bài giáo hóa chúng sanh thì Phật Thích Ca có nói về thập nhị nhân duyên. Sư ông Thích Nhất Hạnh đang rơi vào trạng thái thường kiến và đoạn kiến tức chấp có và chấp không.
Sãdhu sãdhu sãdhu
Có 1 số loại câu hỏi? Hỏi đã là ko đúng! 1 người biết hỏi thì phải đảm bảo 3 tiêu chí tiên quyết: 1 là hiểu nội dung câu hỏi và có mục đích rõ ràng: 2 là hỏi đúng lúc: 3 là: hỏi đúng người????
Ko cùng tần sống thì đừng bình luận tào lao.... khi nào các bạn đạt đến tần số như Sư Ông oy hãy bình luận quan điểm của mình nhé.. còn bây giờ các bạn chỉ là hạt bụi dưới chân Sư Ông thôi thì nên nghe và nên lắng tâm mà nghe chứ đừng bình luận tào lao! Hiểu chửa
Tần số của sư ông là tần số nào nhỉ ??? Thiết nghỉ sư ông đã đăng đàn rao giảng, phật luận nhằm giác ngộ chúng sinh thì chắc sư ông đủ sức lý giải, hóa giải những vấn đề do chúng sinh đặt ra...Nay Chinh tsc có ý ngăn cản chúng sinh đến với sư ông và "che chắn "sư ông khỏi chúng sinh vậy có lợi và có đúng không, có đúng ý của sư ông không ???
@@TuyenHuynh-uw3im thiền sư đã trãi tình thương, t t tình thương không phân biệt bên cạnh vỗ về con, cho con bình yên. để con thực tập ❤️ con đã được thấy 1 chút và con muốn nhiều người cũng sẽ thấy phải thấy
Sự luân hồi trong phật giáo vốn được hiểu là sự tái sinh thành kiếp, thành vòng đời tiếp theo của một sinh linh từ một kiếp, một vòng đời trước đó theo luật
nhân quả ....
Trong thuyết pháp của thầy về luân hồi không thấy có đề cập gì về kiếp luân hồi theo nghĩa trên mà chỉ xoay quanh thuyết nhân quả theo kiểu ngữ nghĩa, suy lý lòng vòng cả chơi chữ....nên có thể nói là giáo lý của bụt thích nhất hạnh là không có thuyết về kiếp luân hồi ....!!!!
Sự luân hồi trong Phật giáo thì k có sự luân hồi của nước , thành mây , thành đá , thành trà hả bạn . Luân hồi ở mọi thứ chứ bạn , Phật giáo đâu chỉ dừng ở con người , nó ở vạn vật :))
@@LOANNGUYEN-kb7uk
Câu hỏi của một nũ chúng sinh ở Hà nội tập trung vào kiếp luân hồi của con người , nhưng trong phần phật luận của thầy có nói về sự luân hồi mà không thấy nói vế " kiếp luân hồi " như câu hỏi ....!!!
Hơn nữa sự luân hồi trong phật giáo đề cập chính là con người , mở rộng ra là sinh linh ...chứ không thấy nói tới vật vô tri !!!!
Nói chuyện ra là thấy còn Chấp quá :)) Tui nghe nhiều pháp nhiều thầy 1 vấn đề mà nói khác nhau hoàn toàn , tôi vẫn yêu quý các thầy vì , họ k chỉ trích ai , Pháp của họ dựa trên trình , kiến thức của họ . Pháp đó dù đúng dù sai chỉ làm ngta tốt lên thôi . Hãy hoan hỉ với các Pháp của thầy . Còn luận về kiến thức , hỏi bản thân mình đã đọc được mấy quyển sách :))
@@LOANNGUYEN-kb7uk
Việc cái "tâm linh" hiểu theo nghĩa cái linh hồn , phần hồn của ai đó có thể tồn tại độc lập với nảo bộ, cơ thể người thì không biết là có hay không nhưng tôi tin là " anh linh " của một người , là cái dấu ấn của những cái tốt do hoạt động trong cuộc đời của người đó để lại , ghi lại và có thể nói sống trong trí nhớ và suy nghỉ của những người có quan hệ, có biết đến thì cái " anh linh " đó có !!!
Cái anh linh đó nó mạnh , yếu ....tồn tại ngắn hay dài lâu , tồn tại trong nhóm nhỏ hay trong cộng đồng rộng lớn hay trong cả nhân loại là do hoạt động của chủ thể anh linh đó tạo nên yếu mạnh cỡ nào .... và cái tâm linh đó nó chỉ tồn tại và cả vận động trong tâm tưởng của những người liên quan .... chứ không tồn tại ngoài bộ não con người .....!!!!
Đạo Chúa thì bảo chúa tạo ra người . Bạn nghĩ sao . Ra cãi nhau với mọi ng bên đó sao :)) . Mỗi ng đều có lý lẽ của riêng mình , học tập tu tập để lm bản thân k ngừng tốt lên thôi .
Rối
Trộm nghĩ nên kính nhi viễn chi các vấn đề siêu hình đó, cao quá.
Thầy giảng khó hiểu quá 😮😅😊?
Rất mong kênh là bí mật cho đăng các clip của Trưởng Lão Thích Thông Lạc giảng Phật pháp nhanh gọn dễ hiểu,...đúng như lời Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy?
Luân hồi thực tế chỉ là truyền thuyết của PHẬT GIÁO . Luân hồi hai chữ có thể khuyên con người làm lành lánh dữ . LUÂN HỒI CHẲNG CÓ GÌ SANH MÀ CHẲNG CÓ GÌ DIỆT . THẦY CHÙA CHỚ CÓ THÊU DỆT
Sao bạn biết được
Bạn chứng được à
CHÂN LÝ LÀ 1 SỰ THẬT MÃI MÃI ,MÀ MỌI NGƯỜI ĐỀU TIN VÀ CÔNG NHẬN LÀ ĐÚNG ,VÀ NÓ KHÔNG THAY ĐỔI THEO KHÔNG GIAN VÀ THỜI GIAN-ví dụ: NHÂN QUẢ :GIEO HẠT ỚT TẤT RA CÂY ỚT,là sự thật mãi mãi, mọi người đều tin và công nhận là đúng - ở ANH, MỸ,NHẬT v.v.. gieo hạt ớt tất ra cây ớt (không thay đổi theo không gian),và 2000 năm trước tới 3000 năm sau cũng vậy,gieo hạt ớt tất ra cây ớt (không thay đổi theo thời gian) - và VÔ THƯỜNG cũng là chân lý (mọi hiện tượng, con người cũng thay đổi) -SANH, GIÀ, BỆNH, CHẾT- DUYÊN SINH-VÔ NGÃ ,cũng là những chân lý v..v - KHOA HỌC DÙ CÓ TIẾN TỚI ĐÂU NHỮNG CHÂN LÝ NÀY LUÔN LUÔN ĐÚNG ,CÓ THẬT- rồi TÔI không chịu suy nghĩ ,cứ tin bừa vào các L.M rằng có 1 ông THƯỢNG ĐẾ , cứ làm ác đi,rồi tin ổng nói phản khoa học” ông ta ngồi buồn lấy cục đất sét nắn đàn ông,rồi lấy xương sườn đàn ông làm đàn bà”-Tôi tin nhảm thế này được ổng cho lên thiên đường, còn tôi không tin như vậy,thì ổng đọa hỏa ngục đời đời( TĐ mà cũng thu vac ,tiêu nhân) Theo báo cáo của Trung tâm ngiên cứu PEW( PRC) HOA KỲ, số lượng tín đồ của các đạo Công giáo ,HỒI giáo ,đạo HINDU như sau : CÔNG GIÁO (1tỷ 31 tín đồ)- VÌ họ tin CHỈ DUY CÓ CHÚA TRỜI LÀ CÓ THẬT,còn thượng đế các đạo khác là dỏm,nên họ mới tin ổng dùng cục đất sét nắn đàn ông ….- Cũng vậy Đạo Hồi (1tỷ 5 tín đồ ,còn đông hơn công giáo) -VÌ họ tin CHỈ DUY CÓ ALLAH ( thượng đế ) CỦA HỌ LÀ CÓ THẬT,còn thượng đế đạo khác là dỏm ,nên họ mới tin trên trời có 1 dòng sông bằng sửa không thiu . ĂN thịt heo và dính máu heo không được lên thiên đường -Và đạo Hindu( 900 triệu tín đồ) -Vì họ cũng tin CHỈ DUY CÓ BRAHMA (thượng đế) , thần SHIVA và VISHNU CỦA HỌ LÀ CÓ THẬT, còn các thượng đế đạo khác là dỏm, nên họ mới tin BRAHMA được sinh ra từ quả trứng vàng nổi trên mặt biển và BRAHMA tạo ra con người có giai cấp : giáo sĩ -vua quan - thương gia- dân nghèo,nô lệ- 3 ĐẠO NÀY,ĐỀU ĐEM 3 CUỐN KINH THÁNH HỌ RA ĐỂ CHỨNG MINH CHỈ CÓ THƯỢNG ĐẾ HỌ LÀ CÓ THẬT,VÀ DUY CHỈ THƯỢNG ĐẾ HỌ TẠO RA CON NGƯỜI VÀ VŨ TRỤ-VẬY 3 ANH THƯỢNG ĐẾ NÀY (CHÚA TRỜI, ALLAH ,BRAHMA), ANH NÀO THẬT , ANH NÀO DỎM ?, ANH NÀO TẠO RA KON NGƯỜI VÀ DŨ TRỤ ? ,hay thời xưa ,khi khoa học chưa có NÊN mỗi đạo tưởng tượng ra 1 cách- KẾT LUẬN: NGƯỜI TIN THƯỢNG ĐẾ LÀ CÓ THẬT vì HỌ LẦM NIỀM TIN MÀ NGỠ LÀ CHÂN LÝ ( là sự thật)-NIỀM TIN LÀ GÌ: LÀ có người nói về (quan điểm họ ,giả thuyết,câu chuyện của họ. v.v) ,thì có nhóm người tin điều này và có nhóm người không tin- Ví dụ : ÔNG nói rằng chúa lấy cục đất sét nắn đàn ông ... (CHỈ CÓ ÔNG NÓI ĐIỀU NÀY ,CHỚ CHẲNG AI NÓI ĐIỀU NÀY ) và CHỈ TÍN ĐỒ ÔNG TIN ĐIỀU NÀY,chứ chẳng ai tin điều này - Vì đây chỉ là NIỀM TIN [có người nói (ông nói) và có người tin(tín đồ ông) và kẻ không tin]- chứ không là chân lý - VẬY, CHÂN LÝ THÌ CÓ THẬT ,CÒN NIỀM TIN THÌ KHÔNG THẬT-Trong kinh thánh, TĐ rất ác, nhưng các L.M chế biến TĐ trở thành rất hiền từ ,rất thương con người -rồi TÔI không chịu suy nghĩ, cứ tin bừa vào các L.M này. ĐỂ RÕ VỀ CHÚA TRỜI VÀ JESUS THẬT, NÊN VÀO GOOGLE, đánh : PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU LỊCH SỬ ĐỂ TRUY TẦM JESUS THẬT”, sau đó vào “ TRUY TẦM JESUS THẬT - SACHHIEM.NET.” của LINH MỤC DOMINIC CROSSAN ( cũng là giáo sư đại học ,sau 12 năm nghiên cứu thánh kinh và khảo cổ học ,thấy sự thật và viết sách “who is jesus “-RẤT HAY -best seller ở mỷ.
LÀ NGƯỜI ĐẠO GỐC, TÔI TỪNG TU TẠI ĐAỊ CHỦNG VIỆN ĐỂ TRỞ THÀNH LINH MỤC SAU TÔI BỎ NHÉ - THỰC TẾ LÀ CÁC HY ,GM LM UỐNG RƯỢU ,ĂN THỊT ,THỊCH CHÓ -ĂN THỊT ,UỐNG RƯỢU THÌ CÁI ẤY RẤT ĐÒI HỎI -MỘT ĐIỀU BẤT NGỜ RẰNG GIÁO DÂN, KHÔNG MẤY AI TỰ MỞ KINH THÁNH CỰU ƯỚC , TAN UOC RA ĐỌC TỪ ĐẦU ĐẾN CUỐI ,DÙ ĐÓ ĐƯỢC CHO LÀ LỜI CHÚA , CHỈ LÊN NHÀ THỜ NGHE ĐI NGHE LẠI 1 SỐ CÂU RẤT ÍT TRONG KINH THÁNH VÀ ĐƯỢC CHA DIỄN GIẢI THÊM MẮM MUỐI -NẾU ĐỌC KINH CỰU ƯỚC, TAN UOC VỚI ĐẦU ÓC BÌNH THƯỜNG SẼ THẤY CÓ QUÁ NHIỀU ĐOẠN TỞM LỢM KHÔNG THỂ LÀ LỜI CHÚA VÀ SẼ KHÔNG TIN ĐẠO NÀY NỮA .
KÍNH MỜI MỌI NGƯỜI CÙNG ĐỌC TRÍCH ĐOẠN TỪ KINH THÁNH (có cả đường dẫn chỉ số chương và số dòng có thể kiểm chứng Thánh kinh Phục Truyền luật lệ ký (12:2-7), chúa cha dạy: “PHẢI VẰM NÁT VÀ ĐỐT TẤT CẢ NHỮNG NƠI THỜ TỰ CỦA NHỮNG KẺ NGOẠI ĐẠO, PHÁ BỎ TẤT CẢ NHỮNG ÔNG THẦN MÀ HỌ THỜ” . ĐÓ LÀ LỜI CHÚA! Kinh Thánh (Phục Truyền luật lệ ký (13:1-10), chúa cha dạy: “NẾU NGƯỜI TRONG GIA ĐÌNH NGƯƠI HOẶC BẠN BÈ THÂN KHUYẾN DỤ NGƯƠI BỎ CHÚA MÀ THEO TÔN GIÁO KHÁC THÌ PHẢI GIẾT SẠCH BỌN CHÚNG! “ . ĐÓ LÀ LỜI CHÚA! Kinh Thánh (Ma-La-Chi (2:1-3), chúa cha dạy, “NẾU CÁC NGƯƠI KHÔNG NGHE LỜI TA, KHÔNG LÀM RẠNG DANH TA THÌ TA SẼ NGUYỀN RỦA VÀ TRÉT PHÂN LÊN MẶT CÁC NGƯƠI VÀ CÁC NGƯƠI SẼ PHẢI MANG PHÂN NÀY TRÊN MẶT” ĐÓ LÀ LỜI CHÚA! Kinh Thánh ( Samuel (15: 2-3) -
KÍNH MỜI BẠN NGHE NHỮNG LỜI DẠY BẤT HỦ CỦA CHUADÊ XU -Nếu có ai đến theo ta mà không ghét cha mẹ mình ,vợ con , anh , chị em mình, và cả mạng sống của mình . Thì o được làm môn đồ của ta (Luca 14. 26 ) __ Hể ai vì danh ta mà bỏ cha mẹ , con cái ,nhà cửa , đất nước , thì người ấy sẽ được lảnh bội phần hơn , và có cuộc sống đời đời { Mathiew 10 .29)_Những kẻ nào nghịch với ta , không muốn ta cai trị , hảy lôi đến chém trước mặt ta ( Mathiew 19 . 28 ) Còn rất nhiều câu rất hiền từ như : Dừng tưởng ta đến đây là dem bình an , hạnh phúc , mà ta đến để mang đến gươm , đao , chết chóc - Khi một người đàn bà không phải là người Do Thái tới nhờ DE XU chữa lành bệnh cho con gái, thì DE XU lại bảo bà ta rằng, “Không thể lấy bánh của con dân DO Thái vứt cho chó ăn.” (Matthew 15:26). Nói cách khác, ông nói, “ Người phi Do Thái là đồ chó. Tại sao ta lại phải làm bất cứ gì cho ngươi?”.
NHỜ ĐỌC SÁCH : “WHO IS JESUS “ CỦA LINH MỤC DOMINIC CROSSAN MÀ TÔI MỚI THẤY SỰ THẬT -
Linh Mục DOMINIC CROSSAN ,vừa là nhà khoa học (khảo cổ học -giáo sư đại học ),vừa được GIÁO HỘI cử đi học nghiên cứu thánh kinh tại RÔM -Với vốn khảo cổ học ở vùng TRUNG ĐÔNG của mình ,LM này đã soi thấy rõ sự thật về chúa jesus ,VÀ king thanh hơn là GIÁO HOàng , GM ,LM thấy biết - ĐỂ BIẾT RÕ SỰ THẬT VỀ CHÚA JESUS VÀ ĐẠO ĐỨC,MỜI CÁC BẠN HÃY VÀO GOOGLE đánh : “PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU LỊCH SỬ ĐỂ TRUY TẦM JESUS THẬT”, Rồi vào “ TRUY TẦM JESUS THẬT -”, Sau đó vào chương “ CON BẠCH TUỘC CỦA ĐỨC CT “ của LINH MỤC DOMINIC CROSSAN -rất hay-best seller ở Mỷ.
@@hangstran5342 The Historical Jesus: The Life of a Mediterranean Jewish Peasant by John Dominic Cross.
Thầy nặng về lý thuyết . Lý thuyết nhiều chỉ là Hý ngữ luận đàm ko đưa đến giác ngộ
Nó k đúng với bạn k có nghĩa là nó k đúng với mọi người. Đường học mỗi người mỗi kiểu, nói tới đây chắc bạn cũng hiểu
Đúng vậy. Chỉ là lý thuyết,lý luận thoi.
Sư TNH giải thích dài dòng và câu trả lời vẩn là câu hỏi ? Cái gì Sinh cái gì Diệt ? Xin thưa Sinh hay Tữ là nói về thể xác, còn Hồn vốn là Vô Sinh Bất Diệt, vào thể xác gọi là Nhập, rời khỏi thể xác gọ là Xuất. Sư TNH thường khuyên người ta đừng nói dài dòng, nói chính xác, trong khi Ông lại nói không có điểm dừng, thậm chí mù mờ không rỏ ràng. Làm ơn nói ngắn và dể hiểu.
Sai rồi, không có cái gọi là "hồn". Nếu có "hồn" thì "hồn" của thể xác trước và của thể xác sau là 1, vậy thì lại vi phạm "vô thường", "vô ngã". Ở đây ngũ uẩn đều là vô thường. Ngũ uẩn giai không
@GaMeOrgaME
Những lập luận này nó giống như lập luận về trứng có trước hay gà có trước !!!! qua đó người tham gia có dịp " khoe " vốn từ và lập luận " bác học " của mình và trả lời cho câu hỏi là câu hỏi đó !!!
Thầy cứ nói lòng vòng , dùng từ ngữ mông lung cả tiếng nước ngoài ....làm rối trí , để người
nghe ảo tưởng là cái gì đó quá cao siêu mà mình không " ngộ " nỗi nên " gật gù " chấp nhận như đã hiểu cho đỡ " quê " !!! Nhưng thật ra chả hiểu thầy nói gì ?!?!
Tuyen Huynh Đó là sự cố gắng của thầy để giảng giải càng nhiều càng tốt, ai nắm được khúc nào thì nắm
Do bạn mới học cấp 1 đã nghe bài đại học nên không hiểu. Phải học từ gốc đến ngọn, hiểu được mỗi định nghĩa từng câu từng từ thì mới ngộ ra được.
@@thainhat1999 ai đó tự cho mình là bác học bằng cái mớ "lý sự cùn " qua đó muồn mọi người tôn mình là "siêu nhắn " !!!
@@TuyenHuynh-uw3im Không đến mức đó đâu, viết đúng chính tả là được rồi.