ماعليك زود يابن شافي انت وعموم بني هاجر وقحطان والله يبيض وجهك على ذكر قصة حريب الدول الشيخ محمد بن دوخي ابن سمير رحمه الله والقصة ذي مفخرة للعرب كلهم ماهي فخر لعنزة بس
⨌لا إله إلا الـله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير⨌ ⨌لا إلـــــه إلا أنتـ سـبحــــــانكـ إنــي كــــنت مـــن الظـــالــــمين⨌ ⨌اللـــــهم صـــــل وســـــلم عـــلى نبينا محـــمــد⨌ ⨌ نستغفر الـله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم ونتوب إليه ⨌ ⨌ربنـا اغــــفرلـــي ولــوالـــدي ولـلـــمســــلمين يــــوم يــقــــــوم الـحــســــاب⨌
وبعض البيوت متروى لعدم الحفض لها وليس كلها بعض منها وبعض الناس يفك ويركب على كيفه متجي على كيفه البيوت يفك ويركب لنها متجي الا قوه على قوه حنا بني وايل مرويين المعاطيش ولا يكون بها بيت ضعيف لن الموقف لايقبل الضعف اما ديه ولا حرب لا ثالث لهما والدخيل عدمم المساس به نهايا معزز مكرم والقصيده تدل على موقفه الشجاع ولا تدل على اي بيت ضعيف وهذا الشيخ ابن اسميرشيخ جماعته بشمال وهوشاعر و فارس الله يرحمه ولا عليكم زود يصاحب البث وجزاك الله خير في مثل هاذي المقولات
ألف كفو ببن سمير وربعه بني وايل وبيض الله وجيهم عند قصيرهم وانتو يابني هاجر بيض الله وجيهكم عند قصراكم العجمان يوم وزوا عليكم ورفضتوا تسليمهم وسقتوا الاصايل من دونهم
بيض الله وجهك يابن شافي علي هالقصه الطيبه وبيض الله وجه السامعين... ونعم والله بني وايل هم حرايب الدول عزالله هضدوا الفرس من اول ثم الترك من تالي.. ونعم بالعرب كلها اللي هذي سلومهم وعوايدهم..
ونعم في قبيلة عنزة بني وائيل ونعم بن سمير شيخ ولدعلي من عنزة اخوات عذرا مسواط بقعا حريب الدول وكل الاحترام والتقدير لك ياخي يا الناشر احسنت النشر ونشكرك على الهتمام الشرح في هذي البطولات ❤️🌹❤️🇸🇦🌴🇸🇦
قضية شلاش مانتهت بالديه ارسل العثماني كتيبه كامل لمحاربة ابن سمير انتهت القضيه بقتل ١٥٠ فارس من عنزه مقابل كتيبه كامله من الترك قتلو ولا رجع منهم احد .
يا شلاش ما نعطيك حمر الطرابيش لو جمعوا كل العساكر علينا وش عذرنا من ام الثنايا المباهيش غرو يزين مرود الكحل عينا دونك نسوق المال والخيل والجيش وان لزموا يا شلاش نرهن حدينا اخوان عذرا ما بهم ماكر كديش يرجع معيف خاسر من يبينا حنا بني وايل بعاد المطاريش حامين من النقرة الى حد سينا مركاضنا يشبع بها نافض الريش نرهب اعدانا كان حنا مشينا ستر العذارى ناقظات العكاريش ياما تسلطنا وياما عفينا
الشيخ ابن اسمير رحمه الله معروف شيخ من مشايخ اعنزه بشمال غنين عن التعريف وله قصص غير ذي وهذا الشيخ فارس وشاعر وله باع طويل بلحرب وخابره فعله الدوله العثمانيه وله مكانته وهيبته والدليل انه يدخل عن الدوله العثمانيه ان ذاك من يدخل عن الدوله الاعثمانيه الا قوته وشجاعته جاه وجاه ون مارضو الحرب من قوه ايلا قوه وحتى قصايده تدل على الفراسه وتطمين الدخيل ويشجعه ان لايقرب الخوف منه وبنسبه للبيت الرواه يختلف وهذا لعدم حفض البيت عند الرواه ولا قصرو جميع الرواه عليهم الي يعرفونه يعدونه جزاهم الله خير /// وبنسبه للبيت هو كذا والله اعلم ////حنا بني وايل مرويين المعاطيش ///ومشكور صاحب القنا وجزاه الله خير ولاعليه زود ومشكورين جميع والله يوفق الجميع
كفو ابن اسمير انا من عشيرة العمور من سوريا شلاش العرر من عشيرة العمور فخذ البحربا هو عقيد ربعه وهو ذبح من العثماني كثير عسكر وانطلب وهو قصد ابن سمير دخيل
بيض الله وجهك بيض الله وجهك كثير من تاريخ القبائل العربيه عموماً لم يكتب او يروى وكل قبائل العرب لها تاريخ مجيد عنزه وغير عنزه اما الويلان قيل عنهم كل قوم ولا عنزه والذي قال هذا الكلام عواسيس الشريف حاكم الحجاز حين ارسل عواسيس يجسون قوة القبائل في نجد والشمال وكل الناس خير وبركه
ابن سمير الله يرحمه يا شلاش ما نعطيك حمر الطرابيش لو جمعوا كل العساكر علينا وش عذرنا من ام الثنايا المباهيش غرو يزين مرود الكحل عينا دونك نسوق المال والخيل والجيش وان لزموا يا شلاش نرهن حدينا اخوان عذرا ما بهم ماكر كديش يرجع معيف خاسر من يبينا حنا بني وايل بعاد المطاريش حامين من النقرة الى حد سينا مركاضنا يشبع بها نافض الريش نرهب اعدانا كان حنا مشينا ستر العذارى ناقظات العكاريش ياما تسلطنا وياما عفينا
القصه ملخبطه المعروف ان ابن سمير ادخل عن الترك رجالين الاول الخديوي والثاني شلاش العر شيخ العمور اما شلاش شراه من الدوله العثمانيه بوزنه ذهب وقبلها الخديوي وتخارب مع الاتراك في سينا ومات 400 ولد من ولدعلي وشلاش العر جابه واحد من الحمامده من ولد علي وقاله ادخل على ابن سمير والخديوي اطلعوا عائلتين من الخديوي واخد دخل على صطام وواحد دخل على ابن سمير يوم رشيد ولد محمد ابن سمير يتقاصد هو وخلف الاذن ويقول دخيلنا ماهو دخيلن لصطام
ولدعلي ابادو كتيبه كاملة من الاتراك والي راح من ولد علي 150 رجل فقط وانتصرو ع الاتراك الخديوي هو شخص واحد وزبن لسطام ومانبي ندخل بالتفاصيل وبالاخير زبن لولدعلي ودخل ع ابن سمير والقصه الثانية شلاش
قصيده ل ابن سمير ضد دولة الروم قصة تشابه لهذي القصه عشان دخيل دخل عليه وقال يابيه مانعطي دخيلن نصانا لو تجتمع كل العساكر ولاروام مكفول عن ضيم الرجال اقصرانا دخيلنا بالكون يابيه مايضام دخيلنا عن نصتره ماتوانا نحميه لو يطلب بثارات حكام تابا على ذالك كرايم لحانا دخيلنا ماهو دخيلن لسطام نكوي المعادي كيتن لاكوانا كين يجي من بسرة القلب قدام وحنا عذاب الي توطا رشانا ماقف لكم طول الليلي والايام حنا نهار الكون نرهب عدانا وحنا على من دور الظلم ظلام وحنا لياسرنا بعيدن مدانا وحنا الذي من نطلبه حق مانام البيه؟ معناه مثل ماتقول وزير
ابناء وايل عنزه احفاد بكر وتغلب معروفين بالطيب والكرم والشجاعه ،لايمكن ينضام احد يطلب حماهم، قبلهم اسلافهم بكر وتغلب داسو على خشم كسرى وجيوشه من اجل بنت عربيه هند بنت النعمان، وقبله كليب الذي قتل ملك التبع اليماني الذي كان يأخذ الجزيه من قبائل جنوب الجزيره العربيه وخلص العرب من تسلطه عليهم، لذلك الخديوي عندما هرب مصر عرف لمن يلجأ طلبا للحمايه عندما استجار بولد علي ولم يذهب لغيرهم ،، معروفين الواليين
الشيخ الفارس محمد بن سمير أسمه ونسبه هو محمد بن دوخي بن سمير من العواض من المشطة من ضنا ذري من قبيلة ولدعلي من عنزة اخو عذرا+ حريب الدول هذه القصة الثانيه حدثت مع احد فرسان وكبار قبيلة العمور يدعى / شلاش العر نزل على رجل يقال له نصرالله من المشطة من ولد علي بعد أن قتل ضابط من قادة الاتراك رجال الدولة آنذاك وقيل أنه بسبب الدفاع عن كرامة إمرأة أراد هذا الضابط النيل من شرفها فصاحت تطلب النجدة فقتله شلاش العير وأصبح مطلوب للدولة فما كان منه الا التوجه الى الشيخ محمد بن دوخي بن سمير وقد حل ضيفا عند أحد رجال المشطة وهو عقيل بن سليم بن نصرالله وأوصله الى ابن سمير وبعد أن وصل الى الشيخ محمد بن سمير أبلغه بقصته وطلب منه أن يجيره فقال الشيخ محمد بن سمير : ما يلحقك يلحق ولد علي وقال هذه القصيدة يطمئن مجيره شلاش العير بعد أن بلغه أن هناك وفد من الدولة جاء ليفاوض الشيخ محمد بن سمير على تسليم شلاش فقال الشيخ محمد يا شلاش قلبك لايصيبه وشاويــــش///حنا هل العادات كان ابتلينـــــــــــــا يا شلاش ما نعطيك حمر الطرابيش/// لو جمعوا كل العساكر علينـــــــــــا وش عذرنا من أم الثنايا المباهيـــش///غروٍ يزين مرود الكحل عينــــــــــا دونك نسوق المال والخيل والجيـش///وأن لزموا يا شلاش نرهن حدينـــا إخوان عذرا ما بنا سيس وكديــــش///يرجع معيف وخاسر من يبينــــــــا حنا الي سرنا بعاد المطاريـــــــــش/// حامين من النقره الى حد سينــــــــا مركاضنا يشبع به نافض الريـــــش/// نرهب اعدانا كان صوبه مشينــــــا وان طار ستر منقضات العكاريـش/// عدونا لو كان قاسي يلينــــــــــــــــا وحنا عذاب اللي يدور التباليــــــش///ياما تسلطنا وياما عفينــــــــــــــــــا ثم أرسل والى الشام وفد يفاوض الشيخ محمد بن سمير لتسليم مجيره شلاش العير وكان ابن سمير قد أعد خطة بحيث أبلغ رجال قبيلة ولد علي بأنه سوف يأتيهم ضباط من عسكر الدولة للتفاوض على مجيرهم شلاش العير قال سوف أعقد معهم جلسة على قمة تلك الرابية وعليكم إحضار أسلحتكم وركوب خيلكم وعزل الخيل حسب أشكالها بحيث تكون الخيل الصفر والشقر والدهم وغيرها من أشكال الخيل المعروفة وتشكيل سرايا من كل لون وتطويق الرابية وأنتم ملثمون وتنشدون أهازيج الحرب والحداء حتى يكون هذا التصرف بمثابة تهديد ورسالة للدولة لكي تفهم أنه من الصعوبة أخذ هذا المجير عنوة ولكي يتم القبول بالفدية وبعد أن وصل وفد الدولة المفاوض الى بيت الشيخ محمد بن سمير رحب بهم وطلب منهم أن تكون الجلسة في قمة الرابية لكي لايسمع الحديث أحد من رجال القبيلة وعندما جلسوا على الرابية وبدأت المحادثات بين الطرفين وكان الاتراك يتكلمون بلغة التهديد والوعيد والتحدي من منطق القوة وهم ينون أخذ شلاش بالقوة ولم يخطر على بالهم أن أحد يمتنع الاذعان لامر الدولة التركية ولكنهم فوجئوا بالرجال يطوقونهم على صهوات الخيل ومعهم أسلحتهم فسألوا الشيخ محمد بن سمير عن هذا الحشد وما سبب وجود هولاء القوم فقال أن هولاء رجال قبيلتي ينتظرون نتيجة المحادثات بيننا وفي حال موافقتي على تسليم مجيرهم فهم ينون قتلنا جميعا ولا حيلة لي بهذا الامر إذ أن القبيلة لاتقبل بأن تسلم مجيرها ولو فنت عن بكرة أبيها وكانت هذه خطة من الشيخ محمد بن سمير لارهابهم وتخويفهم وعند ذلك فقد تغيرت لهجة الضباط المافوضين وقالوا ماذا يكون الحل إذا ً فقال ابن سمير لا يوجد حل لهذه المشكلة الا قبول الدية فقبلوا الدية وطلبوا فدية باهظة جدا ورغم هذا فقد قبل الشيخ ابن سمير وطلب من اللجنة المفاوضة إعطائه مهلة لكي يجمع هذه الدية فجمع لهم الدية وتم العفو عن شلاش العير وبعد هذه الحادثة قام أحد رجال القبيلة وقال من موقف طريف عندما أخذ من ابله لدفع تلك الدية يلوم على عقيل بن نصرالله المشيطي الولدعي العنزي الذي أحضر شلاش الى ابن سمير فيقول يا عقيل لا جبت الخلفات/// اللي يتليهن ضناهــــــــن كلن يقدم شياهـــــــــــــه///ويحلف ذمه وراهــــــــن ومن قصائد الشيخ محمد بن سمير هذه القصيدة يرد على أحد قصائد الشيخ خلف الاذن الشعلان أباالشيوخ يا خلف لاتحيد عن الغوج نهــــــــام/// يقطع معاليق الرسن واللجامـــــــــي من ديرة اسطنبول الى ديرة الشــــام/// ندعس على فرش الوزر بالكزامـــي ملبوسنا جديد الجوخ مانلبس الخـــام/// ومركابنا من فوق راس السنامــــــي اي الذي يسرح على خير وانعــــــام///واي الذي يفلا مداح النعامــــــــــــي يا عيال شدوا ركابكم قبل ما نـــــــام///وخذوا دليل مايهاب الظلامـــــــــــي كانك عطشان وجارح القيض بصيام///اياك تشرب والركايب مظامــــــــــي يردن على المنهل بعد عشرة أيـــــام/// من وردهن يطير جول الحمامـــــــي وقال الشيخ محمد بن سمير أيضا يرد على عبد بن شعلان ايـوالله ازرق نــاجبيــنه من التيه ***ماني بحالك ياعريض الجنوبي قــل له بضــف محمدٍ كان يبغيه *** والــي يــقــرب لدخيـل مهزوبي حــنـــا دخــيل البيت ماعاد نعطيه ***مــادام بـــاقــي ولـــدعيٍ ينوبي اخوان عذرا مطوبرينن حــواليه ***يــبقــى بمان ولايعود مغصوبي بالعون ريـف الجارماني بخاشيه ***انــاالــذرنوح الي بعينه يذوبي عذروبــنا بس الغــوج ماندانيه ***نـقــب قــبـت ولعـتٍ في شــبوبي عاداتنا نقدا المعادي عن التيه ***ومن لايبرهن عن كلامه كذوبي الي نصانا كــيف لعداه نـهديه ***حــنـاعليــنا مـاتــضيــق الدروبي وهذه الابيات الشاعر :سرحان بن فضي الولدعي الله هــو الـــي عالمن بالــنوايا ***وحــنــا قـــصـــرناهـــا قبل لاتعنا مايدرك الطولات راع الزرايا ***يـــاعبيد مــــاانت معشي الذيب منا ارماحنا بصدور ربعك هوايا ***والـــي يــــــــدق اخشوم الابطال حنا وياالي عليك من الجناياجنايا ***وتـحــاشــــكوك الــــقـــوم منا ومنا وكلٍ يبي يرميك وسط المنايا ***عليك بالــــدوخـــي زبــون الــمجنا محمد بن سمير ماهي حكايا ***فــــي كـــل مـجـــدٍ لــه بـــيــوتٍ تبنا
و الله الف مليون ونعم بعيال وايل. انا اشهد انهم ذرى و سند و انا اشهد انهم حزام ظهر و عقال رأس. محبكم من بني ميمون من خثعم الهول.
ماعليك زود
ما عليك زود يا بن الاكرام عزيز ومن قبيله عزيزه 🌷🌷
ونعم بك ياخثعمي هذا من طيب اصلك ومرباك
ماعليك زود
ماعليك زود يالحر
ماعليك زود يابن شافي انت وعموم بني هاجر وقحطان والله يبيض وجهك على ذكر قصة حريب الدول الشيخ محمد بن دوخي ابن سمير رحمه الله والقصة ذي مفخرة للعرب كلهم ماهي فخر لعنزة بس
ماعليك زود يابن شافي انت والهواجر
ونعم بابن سمير شيخ له مكانه بالتاريخ وافعالهم معروفه
اخوكم الدهمشي
عنزه ياويح تسبدي عليكم 😢💔
ونعم بكم ياعيال وايل عزوتي
حامين الدخيل لو يطلب بثارات حكام
ونعم بجميع القبايل
والقصص اللي مثل هذي يتقشعر بدنك وتخنقك الدمعه عليها
كفوووا يعيال وايل كفوووا يقولون ويطولون ويحمون الدخيل يمال الجنة يبن سمير اخوان عذراء يلوموني بعض الرخوم بحب عنزه وتاريخها الذهبي المسطر باافعال الشيم والكرم والشجاعة (( كل قوم ولا عنزه)) تحيه للويلان ولا عزاء للرخوم 🌷✋🌷
ماعليكم زود ياعتيبه الهيلا
ذباحة الحايل لطامة العايل
انشهد انكم اهل فعول وسلوم
@@محمدالعسكر-ز1ل
تسلم ماعلاكم زود ياويلان ✋
عبدالله العتيبي 511 ونعم بشاربك ياعتيبي ويكفيكم النخوه العربيه اقولها صو
صراحه ومعروفه مايحتاج شهاده مني لانخيت العتيبي يطير من الارض ويفزع لك من شهامتة العربيه ولاهو قصور بالقبايل 😘
@@alhumaidialanzi5829
تسلم ياذيبان م عليكم زود
@@alhumaidialanzi5829 عزالله صدقت ياالحميدي انخ اي عتيبي وشف والله ونعم بالعتبان ولاقصور في باقي القبايل
كفو ياعنزة
وكل من لايسوي اعجاب باالفيديو مايعرف سلوم العرب
جدي كان يعرف قصص كل حريب الدول الله يرحمه ويرحم حريب الدول ويطول بعمرك
صلوا على النبي
انس الحربي اللهم صَل وسلم علئ سيدنا محمد وعلئ اله وصحبه وسلم اجمعين ( صلئ الله عليه وسلم)❤️
أسلوب يجبرك تتابع وقصص حقيقية تسلم يالهاجري على الطرح الهادف والشيق
ونعم بالعنوز واسمكم ماجا من عبث معنز ومركا للثقيلات اسم على مسمى فعلاً
شكرا يابن شافي علي القصص الجميله
والله يرحمه ابن اسمير ونعم في قبيلة اعنزه العريقه
الله يرحم الشيخ محمد بن سمير العنزي رجل حمى جاره ووقف بوجة دول وشكراً لك على سردك الرائع للقصة
ونعم في عنزه وجميع القبايل
د
ماعليك زود
ابن سمير فارس من اشجع فريس العرب الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته فحل ولد فحل
من أجمل القصص ويكفيها جمالا طريقة إلقاء الاستاذ مبارك فله جزيل الشكر والتقدير والاحترام
ونعم بحالك والله يرحم والديك يامبارك بن شافي وعلى قناتك الطيبه والثناء لعيال وايل
هذي القصص والمواضيع الي تاخذ عبر منها وتتعلم من الاولين والي تستاهل تنشهر احسن من المصخره الي بالسوشل ميديا وونعم بعنزه وبكل القبايل تحياتي
والله ونعم حريب الدول لقد خلدت تاريخ فأنت حياً في أفعالك الخالدة
سعود الدبيسي الجهني
ونعم والله بعيال وايل
ونعم بحالك ياذيبان 🌹🌹
ما عليك زود يالفريدي، و نعم في حالك
كلام طيب. ونعم الرجال
العازمي من الكويت
صيهد العوازم
⨌لا إله إلا الـله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير⨌
⨌لا إلـــــه إلا أنتـ سـبحــــــانكـ إنــي كــــنت مـــن الظـــالــــمين⨌
⨌اللـــــهم صـــــل وســـــلم عـــلى نبينا محـــمــد⨌
⨌ نستغفر الـله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم ونتوب إليه ⨌
⨌ربنـا اغــــفرلـــي ولــوالـــدي ولـلـــمســــلمين يــــوم يــقــــــوم الـحــســــاب⨌
مادري كيف تجتمع شاعر وشجاع وكريم وطيب وشيخ 🤦🏻♂️
وامير
محمد الشمري وامير وانت الامير يالشمري 🌹
اشكرك يبن شافي بارك الله فيك علي نقل الحقيقه والسرد الممتع بيض الله وجهك
رهن اخوه عشان دخيله عز الله يعزكم ياعنزه فعايلكم♥️
يا حلو هرجك ويا حلو سوالفك عسى ربي يحفظك وونعم في قبيلة بني هاجر وونعم في قبيلة بني وايل
كل الأحترام والتقدير لشخصكم على سرت هذي القصه البطوليه وهي فخر العنزة ولكل القبائل 🇸🇦✋
وبعض البيوت متروى لعدم الحفض لها وليس كلها بعض منها وبعض الناس يفك ويركب على كيفه متجي على كيفه البيوت يفك ويركب لنها متجي الا قوه على قوه حنا بني وايل مرويين المعاطيش ولا يكون بها بيت ضعيف لن الموقف لايقبل الضعف اما ديه ولا حرب لا ثالث لهما والدخيل عدمم المساس به نهايا معزز مكرم والقصيده تدل على موقفه الشجاع ولا تدل على اي بيت ضعيف وهذا الشيخ ابن اسميرشيخ جماعته بشمال وهوشاعر و فارس الله يرحمه ولا عليكم زود يصاحب البث وجزاك الله خير في مثل هاذي المقولات
وين بن سمير الحين في خيبر الحجازية او وين بالتحديد
ونعم مليون نعم باعنزه
شكرا لكم
ياليت ترقمون الحلقات من أجل سهولة المتابع من المتابعين
الله يطول بعمرك ويجزاك خيرك يامبارك شافي على القصص الجميله♥️
ألف كفو ببن سمير وربعه بني وايل وبيض الله وجيهم عند قصيرهم وانتو يابني هاجر بيض الله وجيهكم عند قصراكم العجمان يوم وزوا عليكم ورفضتوا تسليمهم وسقتوا الاصايل من دونهم
نشكرك جزيل الشكر على القصص و الروايات ونعم فيك انت وربعك بني هاجر طرح جميل واسلوب اجمل
اسأل الله ان يوفقك
اخوك عبدالرحمن الصقري
بيض الله وجهك يابن شافي علي هالقصه الطيبه وبيض الله وجه السامعين... ونعم والله بني وايل هم حرايب الدول عزالله هضدوا الفرس من اول ثم الترك من تالي.. ونعم بالعرب كلها اللي هذي سلومهم وعوايدهم..
بيض الله وجهك يابن شافي
اسلوب راقي وطرح منصف وثقافه عاليه
الشيخ ⚔️محمد بن دوخي ابن سمير شيخ ولد علي ⚔️
حريب الدول ✔️
مزبان الدخيل ✔️
مسواط بقعاء✔️
الله يرحمه ويغفر له ويجعل مثواه الجنه
ونعم في قبيلة عنزة بني وائيل ونعم بن سمير شيخ ولدعلي من عنزة اخوات عذرا مسواط بقعا حريب الدول وكل الاحترام والتقدير لك ياخي يا الناشر احسنت النشر ونشكرك على الهتمام الشرح في هذي البطولات ❤️🌹❤️🇸🇦🌴🇸🇦
يعطيك العافيه علي هذه القصه الطيبه وحسن روايتك لها والنعم بك وبالعنزي صاحب القصه الطيبه لدفاعه عن جارته
بيض الله وجهك ونعم فيك
ونعم بولاد وايل اهل العلياء
ونعم بكل القبايل ولاعليكم زود قحطان عتيبه حرب مطير شهران زهران وكلل القبايل ونفتخر بالعلم الطيب من كل بشر ❤️❤️❤️❤️❤️
صلو عل النبي
ياما تسلطنا. وياما عفينا
البيت. صعب.
والله مليار ونعم بقبيل عنزه عيال وايل
🌹 ♥️🌹 هذي لهم من ولد حرب
بيض الله وجهك يابو شافي قصه جميله واسلوب جميل
قصتك مهي كامله ومهي مزبوطه
حي هالشوف يا بن شافي
معك عزام السهلي
العرب كل قصصهم مفاخر ومكارم أخلاق والقبائل كلها خير وبركه وكل فيه حقه وعلى راسهم قريش
قضية شلاش مانتهت بالديه ارسل العثماني كتيبه كامل لمحاربة ابن سمير انتهت القضيه بقتل ١٥٠ فارس من عنزه مقابل كتيبه كامله من الترك قتلو ولا رجع منهم احد .
يا شلاش ما نعطيك حمر الطرابيش
لو جمعوا كل العساكر علينا
وش عذرنا من ام الثنايا المباهيش
غرو يزين مرود الكحل عينا
دونك نسوق المال والخيل والجيش
وان لزموا يا شلاش نرهن حدينا
اخوان عذرا ما بهم ماكر كديش
يرجع معيف خاسر من يبينا
حنا بني وايل بعاد المطاريش
حامين من النقرة الى حد سينا
مركاضنا يشبع بها نافض الريش
نرهب اعدانا كان حنا مشينا
ستر العذارى ناقظات العكاريش
ياما تسلطنا وياما عفينا
صلوا على النبي محمد صلى الله عليه وسلم
بعدها ونعم بعيال وايل التاريخ يشهد لهم
وين باقي شيختهم عيال محمد بن سمير العنزي
الشيخ ابن اسمير رحمه الله معروف شيخ من مشايخ اعنزه بشمال غنين عن التعريف وله قصص غير ذي وهذا الشيخ فارس وشاعر وله باع طويل بلحرب وخابره فعله الدوله العثمانيه وله مكانته وهيبته والدليل انه يدخل عن الدوله العثمانيه ان ذاك من يدخل عن الدوله الاعثمانيه الا قوته وشجاعته جاه وجاه ون مارضو الحرب من قوه ايلا قوه وحتى قصايده تدل على الفراسه وتطمين الدخيل ويشجعه ان لايقرب الخوف منه وبنسبه للبيت الرواه يختلف وهذا لعدم حفض البيت عند الرواه ولا قصرو جميع الرواه عليهم الي يعرفونه يعدونه جزاهم الله خير /// وبنسبه للبيت هو كذا والله اعلم ////حنا بني وايل مرويين المعاطيش ///ومشكور صاحب القنا وجزاه الله خير ولاعليه زود ومشكورين جميع والله يوفق الجميع
كفو ابن اسمير
انا من عشيرة العمور من سوريا
شلاش العرر من عشيرة العمور فخذ البحربا
هو عقيد ربعه وهو ذبح من العثماني كثير عسكر
وانطلب وهو قصد ابن سمير دخيل
ماعليك زود ياشيخ
كفيت ووفيت
إليا بغينا هبشنا في يمانينا
الله خلقنا مغاويرن مهابيشي
مضرب مخاليبنا بصدور أعادينا
ينثر من الدمي ويطير الريشي
بسم آلله الرحمن الرحيم. وبه نستعين. وجهك وجه مقبول وتجذب المشاهد وفقك الله أخي العزيز الحبيب أبو شافي.
والنعم
ونعم والف نعم اهل العليا
سرد جميل وجزاك الله خير والله يرحم حريب الدول
👑عيال وايل ملوك العرب 👑
والله ونعم بحريب الدول وقبيلة عنزه عريقه بالجاهلية والاسلام
بيض الله وجهك بيض الله وجهك كثير من تاريخ القبائل العربيه عموماً لم يكتب او يروى وكل قبائل العرب لها تاريخ مجيد عنزه وغير عنزه
اما الويلان قيل عنهم كل قوم ولا عنزه والذي قال هذا الكلام عواسيس الشريف حاكم الحجاز حين ارسل عواسيس يجسون قوة القبائل في نجد والشمال وكل الناس خير وبركه
كفووو عنزة
ماعليك زووود يابن شافي وبيض الله وجهك ورحم الله والديك
ماعليك زود بيض الله وجهك .. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 🌹🤚
الذكر الحسن و الصيت الجميل ما يجي بالهين
هل انت ن مدينة حماه...فيها كثير من عنزة
ونعم وكفوووووقول وفعل حيهم والله
ونعم عزالله فعل طيب
ونعم ابن سمير
الله يرحمهم شيم العرب فارقه
ماعليك زود يضالله وجهك كفيت ووفيت وعليكم السلآم ورحمة ألله
الله يرحم والدك ويسكنه الجنة
ما عليك زود يبو شافي ولاهنت والله يرحم اخو عذراء راع الملحا الشيخ محمد ابن دوخي ابن سمير حريب الدول
نعم المعزب يقدم فنجان القهوة الأول للضيف ... لكن لقد { أبوي } في المجلس لو 100 ضيف فيه له الفنجان الأول ..
محمد المسعود غلط. الفنجال الضيف
صح كلام
بن شافي
يعني تبي تسوي فيها بار بابوك (دله امش بها للضيف ودله لابوك مادامه يدور القهوة والرجال بمحله )
هي الدلة توجه للأب لكن لا يأخذها
بل يوجه ابنه إلى من يقدم له الفنجال من الضيوف لأن الأب اعرف بضيوفه
سالم العنزي 😂☕️الدله ضاعت😂✌🏼
القصه رواها اكثر من راوي وصارت بها معركه وانهزمت الترك وحمو دخيلهم
كفو بابن سُمير رحمه الله وغفر له
ياشلاش مانعطيك حمر الطرابيش
وان لزَمت يشلاش نرهن حدينا
ونعم والله بموسواط بقعاء محمد بن دوخي ونشكرك يبن شافي علي القصص والرويات
القهوه تساق للي مصلحه له ابوك بره بغير القهوه وعيب على رجل ياخذ القهوه قبل ضيوفه
ونعم يابن شافي انت وقبيلتك
مايحرص على سوالف الغانمين غيراهلها مثل ابن شافي وغيره من الرجال
استمر يبن شافي جعلك غانم
تنويه بسيط يابوشافي مسواط بقعا لقب ل شيخ الفدعان دهام ابن قعيشيش ؛ ومليون نعم ب ملك حوران ابن سمير 🌷
Fahad Alq شيخ الفدعان ابن مهيد
جميعهم شيوخخ وفريس بلاوي
كفوووو بن شافي مليون كفو
ونعم والله
يعطيك العافيه يابن شافي والقصه صحيحه وتم دفع الديه عن شلاش واما الي يقول عن المعركه فهي قصه ثانيه مع الخديوي وكثير الي يدخلون على ابن سمير واجدين
ابن سمير الله يرحمه
يا شلاش ما نعطيك حمر الطرابيش
لو جمعوا كل العساكر علينا
وش عذرنا من ام الثنايا المباهيش
غرو يزين مرود الكحل عينا
دونك نسوق المال والخيل والجيش
وان لزموا يا شلاش نرهن حدينا
اخوان عذرا ما بهم ماكر كديش
يرجع معيف خاسر من يبينا
حنا بني وايل بعاد المطاريش
حامين من النقرة الى حد سينا
مركاضنا يشبع بها نافض الريش
نرهب اعدانا كان حنا مشينا
ستر العذارى ناقظات العكاريش
ياما تسلطنا وياما عفينا
حتى اذكر بكتاب التاريخ ثاني متوسط قبل18 مذكور ان الخديوي هرب من مصر دخل على القبائل العربيه
بيض الله وجهك ووجه ابن سمير
القصه ملخبطه المعروف ان ابن سمير ادخل عن الترك رجالين الاول الخديوي والثاني شلاش العر شيخ العمور اما شلاش شراه من الدوله العثمانيه بوزنه ذهب وقبلها الخديوي وتخارب مع الاتراك في سينا ومات 400 ولد من ولدعلي وشلاش العر جابه واحد من الحمامده من ولد علي وقاله ادخل على ابن سمير والخديوي اطلعوا عائلتين من الخديوي واخد دخل على صطام وواحد دخل على ابن سمير يوم رشيد ولد محمد ابن سمير يتقاصد هو وخلف الاذن ويقول دخيلنا ماهو دخيلن لصطام
القصيده معروفه ووحافظينه من قديم الزمان
نسمع بهه جيل بعدد جيلل
ولدعلي ابادو كتيبه كاملة من الاتراك والي راح من ولد علي 150 رجل فقط وانتصرو ع الاتراك الخديوي هو شخص واحد وزبن لسطام ومانبي ندخل بالتفاصيل وبالاخير زبن لولدعلي ودخل ع ابن سمير والقصه الثانية شلاش
وكفوووو ابن سمير وربعه
ولاعيكم زود الي ينعمون بعلوم الويلاني
قصيده ل ابن سمير ضد دولة الروم قصة تشابه لهذي القصه عشان دخيل دخل عليه
وقال
يابيه مانعطي دخيلن نصانا
لو تجتمع كل العساكر ولاروام
مكفول عن ضيم الرجال اقصرانا
دخيلنا بالكون يابيه مايضام
دخيلنا عن نصتره ماتوانا
نحميه لو يطلب بثارات حكام
تابا على ذالك كرايم لحانا
دخيلنا ماهو دخيلن لسطام
نكوي المعادي كيتن لاكوانا
كين يجي من بسرة القلب قدام
وحنا عذاب الي توطا رشانا
ماقف لكم طول الليلي والايام
حنا نهار الكون نرهب عدانا
وحنا على من دور الظلم ظلام
وحنا لياسرنا بعيدن مدانا
وحنا الذي من نطلبه حق مانام
البيه؟ معناه مثل ماتقول وزير
أسمن على فعل ( حريب الدول )
هذي القبيلة وايل بن بكر عنزة اللي كسرت الفرس في ذي قار
طعنهم كز وملبوسهم بز
بني وايل 👍
Aaa إحصاء واقعي عتيبية Otaiaa0k
ماعليك زوود
والنعم وكفو منه فعايل الرجال الاصيلة وجزاك الله خير يا استاذ مبارك على هذه القصص التي ترسخ مكارم الاخلاق وطيب العادات
شكرا
صح لسانك ❤
احسنت
الله يرحم شلاش ماظنتي مثله يجيبن الحريم خاصة بالدفاع عن شرف العفيفات من المعتدين اللهم ارحم شلاش والشيخ ابن سمير
ابناء وايل عنزه احفاد بكر وتغلب معروفين بالطيب والكرم والشجاعه ،لايمكن ينضام احد يطلب حماهم، قبلهم اسلافهم بكر وتغلب داسو على خشم كسرى وجيوشه من اجل بنت عربيه هند بنت النعمان، وقبله كليب الذي قتل ملك التبع اليماني الذي كان يأخذ الجزيه من قبائل جنوب الجزيره العربيه وخلص العرب من تسلطه عليهم، لذلك الخديوي عندما هرب مصر عرف لمن يلجأ طلبا للحمايه عندما استجار بولد علي ولم يذهب لغيرهم ،، معروفين الواليين
تشكيلة - شيلة | و0
.. ..ين الطنايا وين شمر هل الخيل | مع الكلمات: th-cam.com/video/a66aKLbDVpc/w-d-xo.html .
الفنجال في محلنا نقدمه لبونا اول وهو ماياخذه يوصي به لضيف
وينك ياشيخ
القصه صحيح بس.
شلاش نصا ابن سمير وليس صار معهم خوي لهم طلع معهم من الشام ويوم راح يم الترك راح يفاوض بديه لعل يعفون عنه
ذكي جدا لعب فيهم لعب وضحى. باخوه من اجل الزابن✌🏼🌏💔
الشيخ الفارس محمد بن سمير
أسمه ونسبه
هو محمد بن دوخي بن سمير من العواض من المشطة من ضنا ذري من قبيلة ولدعلي من عنزة
اخو عذرا+ حريب الدول
هذه القصة الثانيه
حدثت مع احد فرسان وكبار قبيلة العمور
يدعى / شلاش العر نزل على رجل يقال له نصرالله من المشطة من ولد علي بعد
أن قتل ضابط من قادة الاتراك رجال الدولة آنذاك وقيل أنه بسبب الدفاع عن
كرامة إمرأة أراد هذا الضابط النيل من شرفها فصاحت تطلب النجدة فقتله شلاش
العير وأصبح مطلوب للدولة فما كان منه الا التوجه الى الشيخ محمد بن دوخي
بن سمير وقد حل ضيفا عند أحد رجال المشطة وهو عقيل بن سليم بن نصرالله
وأوصله الى ابن سمير وبعد أن وصل الى الشيخ محمد بن سمير أبلغه بقصته وطلب
منه أن يجيره فقال الشيخ محمد بن سمير :
ما يلحقك يلحق ولد علي وقال هذه القصيدة يطمئن مجيره شلاش العير بعد أن
بلغه أن هناك وفد من الدولة جاء ليفاوض الشيخ محمد بن سمير على تسليم شلاش
فقال الشيخ محمد
يا شلاش قلبك لايصيبه وشاويــــش///حنا هل العادات كان ابتلينـــــــــــــا
يا شلاش ما نعطيك حمر الطرابيش/// لو جمعوا كل العساكر علينـــــــــــا
وش عذرنا من أم الثنايا المباهيـــش///غروٍ يزين مرود الكحل عينــــــــــا
دونك نسوق المال والخيل والجيـش///وأن لزموا يا شلاش نرهن حدينـــا
إخوان عذرا ما بنا سيس وكديــــش///يرجع معيف وخاسر من يبينــــــــا
حنا الي سرنا بعاد المطاريـــــــــش/// حامين من النقره الى حد سينــــــــا
مركاضنا يشبع به نافض الريـــــش/// نرهب اعدانا كان صوبه مشينــــــا
وان طار ستر منقضات العكاريـش/// عدونا لو كان قاسي يلينــــــــــــــــا
وحنا عذاب اللي يدور التباليــــــش///ياما تسلطنا وياما عفينــــــــــــــــــا
ثم أرسل والى الشام وفد يفاوض الشيخ محمد بن سمير لتسليم مجيره شلاش العير
وكان ابن سمير قد أعد خطة بحيث أبلغ رجال قبيلة ولد علي بأنه سوف يأتيهم
ضباط من عسكر الدولة للتفاوض على مجيرهم شلاش العير قال سوف أعقد معهم
جلسة على قمة تلك الرابية وعليكم إحضار أسلحتكم وركوب خيلكم وعزل الخيل حسب
أشكالها بحيث تكون الخيل الصفر والشقر والدهم وغيرها من أشكال الخيل
المعروفة وتشكيل سرايا من كل لون وتطويق الرابية وأنتم ملثمون وتنشدون
أهازيج الحرب والحداء حتى يكون هذا التصرف بمثابة تهديد ورسالة للدولة لكي
تفهم أنه من الصعوبة أخذ هذا المجير عنوة ولكي يتم القبول بالفدية وبعد أن
وصل وفد الدولة المفاوض الى بيت الشيخ محمد بن سمير رحب بهم وطلب منهم أن
تكون الجلسة في قمة الرابية لكي لايسمع الحديث أحد من رجال القبيلة وعندما
جلسوا على الرابية وبدأت المحادثات بين الطرفين وكان الاتراك يتكلمون بلغة
التهديد والوعيد والتحدي من منطق القوة وهم ينون أخذ شلاش بالقوة ولم يخطر
على بالهم أن أحد يمتنع الاذعان لامر الدولة التركية ولكنهم فوجئوا
بالرجال يطوقونهم على صهوات الخيل ومعهم أسلحتهم فسألوا الشيخ محمد بن
سمير عن هذا الحشد وما سبب وجود هولاء القوم فقال أن هولاء رجال قبيلتي
ينتظرون نتيجة المحادثات بيننا وفي حال موافقتي على تسليم مجيرهم فهم ينون
قتلنا جميعا ولا حيلة لي بهذا الامر إذ أن القبيلة لاتقبل بأن تسلم مجيرها
ولو فنت عن بكرة أبيها وكانت هذه خطة من الشيخ محمد بن سمير لارهابهم
وتخويفهم وعند ذلك فقد تغيرت لهجة الضباط المافوضين وقالوا ماذا يكون الحل
إذا ً فقال ابن سمير لا يوجد حل لهذه المشكلة الا قبول الدية فقبلوا الدية
وطلبوا فدية باهظة جدا ورغم هذا فقد قبل الشيخ ابن سمير وطلب من اللجنة
المفاوضة إعطائه مهلة لكي يجمع هذه الدية فجمع لهم الدية وتم العفو عن
شلاش العير وبعد هذه الحادثة قام أحد رجال القبيلة وقال من موقف طريف
عندما أخذ من ابله لدفع تلك الدية يلوم على عقيل بن نصرالله المشيطي
الولدعي العنزي الذي أحضر شلاش الى ابن سمير فيقول
يا عقيل لا جبت الخلفات/// اللي يتليهن ضناهــــــــن
كلن يقدم شياهـــــــــــــه///ويحلف ذمه وراهــــــــن
ومن قصائد الشيخ محمد بن سمير هذه القصيدة يرد على أحد قصائد الشيخ خلف الاذن الشعلان أباالشيوخ
يا خلف لاتحيد عن الغوج نهــــــــام/// يقطع معاليق الرسن واللجامـــــــــي
من ديرة اسطنبول الى ديرة الشــــام/// ندعس على فرش الوزر بالكزامـــي
ملبوسنا جديد الجوخ مانلبس الخـــام/// ومركابنا من فوق راس السنامــــــي
اي الذي يسرح على خير وانعــــــام///واي الذي يفلا مداح النعامــــــــــــي
يا عيال شدوا ركابكم قبل ما نـــــــام///وخذوا دليل مايهاب الظلامـــــــــــي
كانك عطشان وجارح القيض بصيام///اياك تشرب والركايب مظامــــــــــي
يردن على المنهل بعد عشرة أيـــــام/// من وردهن يطير جول الحمامـــــــي
وقال الشيخ محمد بن سمير أيضا يرد على عبد بن شعلان
ايـوالله ازرق نــاجبيــنه من التيه ***ماني بحالك ياعريض الجنوبي
قــل له بضــف محمدٍ كان يبغيه *** والــي يــقــرب لدخيـل مهزوبي
حــنـــا دخــيل البيت ماعاد نعطيه ***مــادام بـــاقــي ولـــدعيٍ ينوبي
اخوان عذرا مطوبرينن حــواليه ***يــبقــى بمان ولايعود مغصوبي
بالعون ريـف الجارماني بخاشيه ***انــاالــذرنوح الي بعينه يذوبي
عذروبــنا بس الغــوج ماندانيه ***نـقــب قــبـت ولعـتٍ في شــبوبي
عاداتنا نقدا المعادي عن التيه ***ومن لايبرهن عن كلامه كذوبي
الي نصانا كــيف لعداه نـهديه ***حــنـاعليــنا مـاتــضيــق الدروبي
وهذه الابيات الشاعر :سرحان بن فضي الولدعي
الله هــو الـــي عالمن بالــنوايا ***وحــنــا قـــصـــرناهـــا قبل لاتعنا
مايدرك الطولات راع الزرايا ***يـــاعبيد مــــاانت معشي الذيب منا
ارماحنا بصدور ربعك هوايا ***والـــي يــــــــدق اخشوم الابطال حنا
وياالي عليك من الجناياجنايا ***وتـحــاشــــكوك الــــقـــوم منا ومنا
وكلٍ يبي يرميك وسط المنايا ***عليك بالــــدوخـــي زبــون الــمجنا
محمد بن سمير ماهي حكايا ***فــــي كـــل مـجـــدٍ لــه بـــيــوتٍ تبنا