Старый осел сидит врет Раскажи лучше как своих сестёр жен детей продовали как сабак Какой противный язык как будто железой об железо понтийцы шикобзычные индусы бог тхе а Индии кагда бог. Тхе заберет в Индию этих отход обшества
СОГЛАСЕНЗапись на стене CA УЩUCASUS HISTORY 29 апр в 13:34 1720 г. августа в последних числах . ПИСЬМО КАБАРДИНСКИХ КНЯЗЕЙ АРСЛАНБЕКА КАЙТУКИНА И ДРУГИХ ПЕТРУ I О ПОХОДЕ ИХ С ДОНСКИМИ КАЗАКАМИ НА ЧЕЧЕНЦЕВ , И О НАПАДЕНИИ НА НИХ КРЫМСКОГО ХАНА И РАЗОРЕНИИ ИХ,С ПРОСЬБОЙ ПРИСЛАТЬ НА ПОМОЩЬ ДОНСКИХ И ТЕРСКИХ КАЗАКОВ И КАЛМЫКОВ ,А ТАК ЖЕ ПОСТРОИТЬ В ИХ КРАЕ ГОРОД. Августейшему и милостивейшему и над неприятельми страшному победителю от востока и до запада обладателю великому государю его царскому величеству. Мы, ваши нижайшие раби, кабардинские князья: Араслам-бек Кайтуков, Татархан Беков, Байтука-бек, Кайсука-бек, Канмамет-бек, Жанбулат-бек и кабардинские все уздени вашему царскому величеству нижайше и рабски кланяемся, и господа бога молим, да даст вам, великому государю, многолетное здравие, как мы раби ваши денно и нощно о том просим и молим бога, дабы услышал наши молитвы и по нем надежду нашу полагаем на ваше царское величество, а кроме вашего величества милости и надежды ни от кого себе не чаем, и ко всем, которые вам, царскому величеству, приятны и дружны, и мы к таким непротивны, а которые вам, царскому величеству, противны и мы к таким являемся противны. При сем доносим вашему царскому величеству: некоторые народы, имянуемые чеченцы, которые суть вам, государю, неприятели, и мы соединясь з донскими казаками наступи на них разорили, и многих побили. Жен и детей их взяли в полон, а пожитки их и богаж побрали донские казаки, а сколько взяли полону и оные и доднесь у нас содерживаются, и молимся господу богу дабы вашему царскому величеству над неприятелями вашими всегда такую победу подавал, и из того полону во уверение послали мы к вам, царскому величеству, одного мальчика да девочку , и всегда ежегодно мы, не щадя своих голов, вам царскому величеству служим. А ежели нынешней зимы нам выручки и руки помощи не будет, то доносим, что мы ваши не будем, ибо могуты нашей не стало против таких неприятелей, а в чем мы согрешили, и какая в том наша вина, что мы, будучи под протекциею вашего царского величества, от всех неприятелей нападение имеем, не можем дознатца. Итак буде мы раби ваши вам, великому государю, годны и впредь за верных своих слуг содерживать изволите, то просим благоволите нынешней зимы в подмогу прислать донских и терских казаков, которые без указу вашего царского величества помогать нам не могут. А они донские казаки от нас не в дальном разстоянии, и могут поспевать в пятнатцать дней, а не больше. И всеконечно, государь, буде в нынешнюю зиму нам, рабом вашим, помощи не будет, то мы всеконечно пропали. А ежели соизволением вашего царского величества Кабарда и кабардинские народы вам не надобны,и вы, великий государь, извольте нас уведомить, и мы будем себя как можно оборонять, хотя мы и не хотели было иметь иной надежды кроме бога и вашего царского величества милостивейшаго призрения. А посланных наших не задержав извольте отправить и против сего листа нашего благоволите отповедь к нам писать.Да еще вашему царскому величеству доносим, что ныне неприятель наш в недальном разстоянии, и обсылатца непрестанно немалую трудность имеем, и буде вам, великому государю, угодно, то есть здесь такие при вольные места, где мочно город построить и от Терек недалеко. У сего листа шесть чернильных печатей а в них написано: Араслан-бег Кайтуков, Татархан Беков, Батука-бек, Кайсым-бек, Канмамет-бек, Шамбулат-бек месяца зелкаде, в 1 день 1132 года от Магмета //АВПР, ф. Кабард. дела, 1720-1721 гг., д. 5, лл. 91-94. Перевод с татарского. Подлинник в том же деле, л. 90.)
Единственый народ на Кавказе, назвашись топонимом Чужого народа, и живуши на земле другого народа,без конца придумывает себе историю, коода вы поймете что вы пришлый народ на чужой земле, будет очень поздно
@@ТамерланГедгафов Откуда они пришли и кем они были до того, как назвались адыгами, абазинами. Адыгский автор В.М. Аталиков пишет следующее: «Предки этого народа, - говорится в истории, - произошли, согласно устной традиции, от расы зинджей (цыган), которая раньше проживала в провинции Купт или Копт в Египте, откуда она была позже изгнана»)
Ахърэт нэху АЛЛЫХЬЫМ къыуит Зэрамыку! Зы Жэбагъы ди1эжамэ арат!
Старый осел сидит врет Раскажи лучше как своих сестёр жен детей продовали как сабак
Какой противный язык как будто железой об железо понтийцы шикобзычные индусы бог тхе а Индии кагда бог. Тхе заберет в Индию этих отход обшества
Каждый народ обязан знать свою историю!
СОГЛАСЕНЗапись на стене
CA УЩUCASUS HISTORY
29 апр в 13:34
1720 г. августа в последних числах .
ПИСЬМО КАБАРДИНСКИХ КНЯЗЕЙ АРСЛАНБЕКА КАЙТУКИНА И ДРУГИХ ПЕТРУ I О ПОХОДЕ ИХ С ДОНСКИМИ КАЗАКАМИ НА ЧЕЧЕНЦЕВ , И О НАПАДЕНИИ НА НИХ КРЫМСКОГО ХАНА И РАЗОРЕНИИ ИХ,С ПРОСЬБОЙ ПРИСЛАТЬ НА ПОМОЩЬ ДОНСКИХ И ТЕРСКИХ КАЗАКОВ И КАЛМЫКОВ ,А ТАК ЖЕ ПОСТРОИТЬ В ИХ КРАЕ ГОРОД.
Августейшему и милостивейшему и над неприятельми страшному победителю от востока и до запада обладателю великому государю его царскому величеству.
Мы, ваши нижайшие раби, кабардинские князья: Араслам-бек Кайтуков, Татархан Беков, Байтука-бек, Кайсука-бек, Канмамет-бек, Жанбулат-бек и кабардинские все уздени вашему царскому величеству нижайше и рабски кланяемся, и господа бога молим, да даст вам, великому государю, многолетное здравие, как мы раби ваши денно и нощно о том просим и молим бога, дабы услышал наши молитвы и по нем надежду нашу полагаем на ваше царское величество, а кроме вашего величества милости и надежды ни от кого себе не чаем, и ко всем, которые вам, царскому величеству, приятны и дружны, и мы к таким непротивны, а которые вам, царскому величеству, противны и мы к таким являемся противны.
При сем доносим вашему царскому величеству: некоторые народы, имянуемые чеченцы, которые суть вам, государю, неприятели, и мы соединясь з донскими казаками наступи на них разорили, и многих побили. Жен и детей их взяли в полон, а пожитки их и богаж побрали донские казаки, а сколько взяли полону и оные и доднесь у нас содерживаются, и молимся господу богу дабы вашему царскому величеству над неприятелями вашими всегда такую победу подавал, и из того полону во уверение послали мы к вам, царскому величеству, одного мальчика да девочку , и всегда ежегодно мы, не щадя своих голов, вам царскому величеству служим.
А ежели нынешней зимы нам выручки и руки помощи не будет, то доносим, что мы ваши не будем, ибо могуты нашей не стало против таких неприятелей, а в чем мы согрешили, и какая в том наша вина, что мы, будучи под протекциею вашего царского величества, от всех неприятелей нападение имеем, не можем дознатца. Итак буде мы раби ваши вам, великому государю, годны и впредь за верных своих слуг содерживать изволите, то просим благоволите нынешней зимы в подмогу прислать донских и терских казаков, которые без указу вашего царского величества помогать нам не могут. А они донские казаки от нас не в дальном разстоянии, и могут поспевать в пятнатцать дней, а не больше. И всеконечно, государь, буде в нынешнюю зиму нам, рабом вашим, помощи не будет, то мы всеконечно пропали. А ежели соизволением вашего царского величества Кабарда и кабардинские народы вам не надобны,и вы, великий государь, извольте нас уведомить, и мы будем себя как можно оборонять, хотя мы и не хотели было иметь иной надежды кроме бога и вашего царского величества милостивейшаго призрения. А посланных наших не задержав извольте отправить и против сего листа нашего благоволите отповедь к нам писать.Да еще вашему царскому величеству доносим, что ныне неприятель наш в недальном разстоянии, и обсылатца непрестанно немалую трудность имеем, и буде вам, великому государю, угодно, то есть здесь такие при вольные места, где мочно город построить и от Терек недалеко.
У сего листа шесть чернильных печатей а в них написано:
Араслан-бег Кайтуков,
Татархан Беков,
Батука-бек,
Кайсым-бек,
Канмамет-бек,
Шамбулат-бек
месяца зелкаде, в 1 день 1132 года от Магмета
//АВПР, ф. Кабард. дела, 1720-1721 гг., д. 5, лл. 91-94. Перевод с татарского. Подлинник в том же деле, л. 90.)
Согласен,
МашаАллах 👍 🤝
Сыту ц1ыху губзыгъэт мыр, я Аллэхь, мыпхуэдэ губзыгъэ щ1аныгъэлъ къыдэт!!
Адыге Уэй , Уэй!!!!
Ахърэь нэху алыхьым кьуит си къуэш
2:33 НЭГЪЭСАУЭ ПЦIЫЩ !!! АДЫГЭМ АПХУДЭ ИЩIЭНУКЪУЫМ!!!
Пэж къызже1э
Без Канжала, не было бы и Полтавы. Кн.Ордин - Нашщокэун.
Привет
Салам!
Единственый народ на Кавказе, назвашись топонимом Чужого народа, и живуши на земле другого народа,без конца придумывает себе историю, коода вы поймете что вы пришлый народ на чужой земле, будет очень поздно
Кто пришлый народ ?
@@Drt12-u8q а ты кто по национальности??)
Адыгэ
Зыгуэр жып1ынура
@@ТамерланГедгафов Откуда они пришли и кем они были до того, как
назвались адыгами, абазинами. Адыгский автор В.М. Аталиков
пишет следующее:
«Предки этого народа, - говорится в истории, -
произошли, согласно устной традиции, от расы зинджей (цыган), которая раньше проживала в
провинции Купт или Копт в Египте, откуда она была
позже изгнана»)