Bihari Magahi Paan by Anshuman Sharan Mishra | Hindi Poetry - Bihar Day - The Habitat Studios

बिहारी वो नहीं जिसे तुम जानते हो
बिहारी मगही पान है जो उपजता है बिहार में
लेकिन बिकता है बनारस में।
अपने खेतों में
पत्ते का कोई मोल नहीं है
किसान इसे बोता है,
सींचता और सहेजता है
बाहर भेजने के लिए।
आसान नहीं है खेत के पत्तों को
बाहर बाजार तक भेजना
लेकिन आसान तो बिहारी होना भी नहीं है।
बिहार छुपा है उन पत्तों में जो सज रहे हैं
बनारस और दिल्ली की दुकानों पर।
जहां सेठ उसे खरीदते हैं
दांतो तले दबाते हैं और चबाते हैं।
दबाने और चबाने की क्रिया तब तक चलती है
जब तक हरा पत्ता पत्ता ना रहे
हो जाए लाल..तरल लाल।
सेठ के चमकते चेहरे की तरह लाल
सेठानी के होठों की तरह लाल
और लाल उस मजदूर के खून की तरह
जो फंस गया था मशीन में और निकला था केवल लाल
छींटे और धब्बों के रूप में
जैसे मशीन ने थूक दिया हो उसे चबाकर
ठीक वैसे ही जैसे सेठ सीढ़ी के कोने में थूक देता है पान को
और लोग घिन्नाते हैं उन धब्बों से
देते हैं गाली और उठती है मांग
पान को बैन करने की।
और पान सहम कर सिमट जाता है
इधर खेत में
उधर टोकरे में
या लोगों के दांतो और मसूड़ों के बीच मे
वह या तो चबा लिया जाएगा
थूक दिया जाएगा
या सड़ जाएगा खेतों में
और सुनेगा सबकी गाली भी
लेकिन ये संयोग है नियति नही
नियति हमेशा के लिए है
संयोग की एक उम्र है
पान की नियति है जीवटता
और जीवटता मरती नही है
जीवटता पूजी जाती है
और पूजा में पान का महत्व अहम है
मूर्तियां स्थापित होती है पान पर
पूजा, गृहप्रवेश की पूजा
एक घर से दूसरे घर मे विस्थापन भी है गृहप्रवेश
मगही पान से किया गया था मॉरीशस का गृह प्रवेश
जहां के ऊंचे घरों के नींव में आज भी महकता है मगही पान
वहां की दीवारे रोती हैं
उन्हें आज भी याद है
पनवारी का पत्तो को बीच से काट देने की घटना
एक जीवट हिस्सा जो आज मॉरीशस में लहलहाता पौध है
रोता है अपने दूसरे हिस्से से जुड़ जाने के लिए
जो वही कही दबा दिया गया था बिहार के मिट्टी में।
मिट्टी में दबा देने के लिए भेजा गया था कुछ पत्ते त्रिनिडाड में भी
दबाया गया गन्ने के खेतों में
लेकिन पान सिर्फ पत्ता नही है
पान एक अस्तित्व है
जो बचाए रखता है खुद को
कभी चखे हो, त्रिनिडाड के गन्ने और चीनी?
उसके मिठास में घुला है पान का स्वाद।
उसी मगही पान का जो थपेड़े खा रहा है आज
लेकिन ये संयोग है और बदलेगा
नियति है स्थापना करना
नियति है उपज करना
नियति है पूजा जाना।
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#TheHabitatStudios #Bihar

[@deepakmehta469]

Magahi is the language which is spoken by mazor people by Bihar, jharkhand, nepal and one district of wb malda
Which is state language of maurya dynasty

[@kapilbohra4573]

Handsome poet, beautiful poem.

[@short_wala2.0]

Very pain full 😢😢

[@ytcreation4]

Kya bat kah diye bhaiya sunke acha laga magahi pan bihar ka or credit banars ka 😢😢😢

[@inside0]

My name is Munish Sharma, I have just started writing new, I have been following your channel on TH-cam for a long time, and I want to perform from your stage, so I needed information for that.

[@Vishalchaubey]

Behatrin bhaiya Dil jeet liye.. ♥️

[@pink_gulzar]

Bahut sundar Anshuman

[@vivekkumarpathak4319]

वाह भैया वाह

[@_ANUP_MISHRA]

Bahut sundar Bhaiya

[@drmkpandey3014]

बहुत खूब अंशु☺️

[@amitsingh7970]

Bahut khoob Anshu Bhai lajawab 👌

[@apurwasinha1847]

♥️

[@rinarani1332]

Wah bhai❤

[@positiveinvestor]

Taliyo me itni kanjoosi kyu yar.. ☹️

[@aneerudhbharnidhar2270]

Good good.

[@abhishek_mishra252]

👍👍

[@rimathapa9882]

❤️❤️

[@amitkumarfromranchi7246]

Extraordinary dekh ke lecture jo pasand nahin aaya mujhe 😑

[@vocaltintin5128]

ये कविता नहीं है। ये हर प्रकार के छंद से मुक्त है । न ही ये काव्य है न गद्य है। ये लेखन के व्याकरण की गरिमा से बाहर है। इसमे कोई मीटर नहीं है, न ही तुकांत है। कोई बहर नहीं है। कृपया इस तरह की फूहड़ता को न प्रोमोट करें और लेखकों से बोलें की रातों रात प्रसिद्ध होने के लिए व्याकरण को खराब न करें। कवियों की रचनाए पढ़ें और सीखने का प्रयत्न करें तब लिखें। कविता लिखना एक ईश्वर की बात कहना है शब्दों के माध्यम । थोड़ा कोशिश करें सीखें तब लिखें ।

[@amitanand9903]

Kaun decide karega Kavita Kaisi hogi, sirf log decide karenge

[@pushpendrapandey7640]

कविता को होता है जिससे रस प्राप्त होता है ऐसा हमने सुना है

[@AkashKumar-qt4sr]

आपकी आवाज में दर्द है भईया

[@mithileshkumar35]

अद्भुत अंशुमान भैया 🙏

[@kingderivator1711]

Is it only me who thinks he sounds like Rahul Gandhi

[@sonuroy3853]

Yah ak gadh poetry hai