فيهم الخير جميعا بيضاء وجيههم اصحاب آنس في سبيل الله بادره طيبه ، وحفظ الله اصحابنا عمي الشيخ توفيق فازع الجهمي والشيخ محمد ناجي المثيل ومن معاهم من مشائخ اليمن
اقول لبعض الجهله ... من اين جيتوا بسالفة ان العفو قبيله وقبول الهجر فتاره يااخي اعرفوا وافهموا وعلموا من جهل ان الهجر ملزم على المخطي وان كان المخطى عليه عفى فبيض الله وجهه وان ماعفاش وقبل الهجر فما عليه ملامه وهو تأديب لمن اخطى ... وان من ساق الهجر من طيبة نفسه ومعترف بخطاه فلا عاد يراعي يردوا له الهجر وان عفو فبيض الله وجيههم .. وان كان من جاء يحكم بالبقر والغنم وهو مراعي يرجع بهن فحمى عليه وجب يذبحوا هجره ويأدبوه لانه ماقد تأدب وعرف بحجة نفسه .... فرجاء لا تفهمو الاعراف القبليه بسطحيه .. افهموا المغزى من الحكم والهجر والرضى والعفو وبعدين اتكلموا هذا علمي وسلامتكم
صح لسانك ويدك لي كتبت ذا الكلام ومافيه من توضيح بالاحكام والمواقف القبليه وبالعادات والتقاليد والأعراف ومن جهل يفهم ويوعي ويعرف ايشهو الصح من الخطأ قبل ان يعلق بماليس له من علم
@@user-vm8ls5nv4j اي صح الكلام لو كان قبل ذبحهم باب بيته لكن هنا ادوهن في سبيل الله وعلى نظر اصحاب المهجر والفلوس كذلك لله وفي سبيله اما على الغداء فالذي جو ما جو لاجل يتغدوا وماهم جاوعين وبيت الآنسي اهل الكرم والجود لو كان يلزم الموقف الغداء كانوا ما قصروا وماهم جاوعين واذا حبيت يا كاتب التعليق روح جرب وشوف كيف بايكرموك وبيغدوك من غير ما يعرفوك
@@user-vm8ls5nv4j الحمدلله ان الموقف عدا على خير بسبب قدوم المشايخ ومن حضر من الوجوه الطيبه رغم ان المهجر ما حضر وتسامحوا وقبلوا ما قدموه اهل الهجر وقدموه لله وفي سبيله المتهجرين ..
اكيد انت تعرف واكيد انهم قد غدوك اما انا الحمد لله عدنا بين اغدي اللذي مثلك ان بين اقوال القبيله حكمها انه اذا ذبحهن يغذي الكل وهوه هرب من هذا الشي واصلا اللذي سارو بالهجر كنو ما عيقبلوا اما ودبحهن او ورجعهن وسبيل الله برئ من هذا كله
ونعم با آنس عصابة رآسي سلام ربي عليهم واي واحد يقل لماذا لم بتّم العفوا ولم يعرف تفاصيل القضية فهو غلطان وبعدين اصحابناء ابناء قبيلة آنس اطلقتهن في سبيل الله وآصحابنا معروفين يوفو ويقدمو من عندهم ولايمكن ياخذو اي شي تحياتي للجميع وحفظ الله كبير القوم الشيخ عبدالواسع حسين غُشيم والمهندس احمد محمد الأنسي وبيض الله وجه من حضر من اصحابنا رجال الطارفة آنس العز ونشكر المشايخ الحاضرين جميعا الشيخ علي الضبيبي الشيخ حنين قطينة الشيخ نصر الشاهري الشيخ محمد العميسي الشيخ توفيق الجهمي
@@user-jn3xc1wl4y القبائل تذبح ولا تعفي لاكن آنس قبلت الحكم واطلقته في سبيل الله يوزعوهن للمحتاجين والفقراء وتم تسلميهن بوجه الشيخ حنين قطينة وكونو اعرفو ماهو سبيل الله وبعدين اتفلسفو آنس تعرف القبيلة وتعرف الكرم وتعرف العفو عند المقدره وتعرف الرجال وقدرهم ولو حضر الغريم معا الناس المحكمين انهم عفوا وحتى ماحد عيذبح ويرجع يوزعهن تم اطلاقهن في سبيل الله للمحتاجين والفقراء وسير اسال المشايخ لمن تم توزيعهن
ونعم بالموقف المشرف للجميع ولأنس والبيضاء وجميع مشايخ اليمن الذي جسدوا توجيهات الله بالاصلاح ذات اهل الكرم والدين والطيب والقبيله والطارفه في القتال هم اهلها
والله انه بعض المتفلسفين يجغرك بكلامه التافة يقلد انه فاهم بل السلف والعرف ويتلفظ من خلف الشاشة ليش مايعفو وليش هن في سبيل الله سبيل الله طرقه كثيره وهو التوزيع على الفقراء والمساكين الانسي لايريد في بيته اي شي ولو كان حكيم المسمري حضر معا المشايخ كانو عيعفو الناس ثانيا الذي لايعرف تفاصيل القضية يخرس هذا ادب وماحد عيجامل الناس والحاضرين ويعفي مجاملة هذا ادب المسمري بحق كلامة على عمه الاستاذ احمد محمد الأنسي والذي يعتبر هامة من هامات الوطن ورجل فاضل وذو اخلاق عالية
مقبول افتح اذانك و هو في سبيل الله ما حد عفى الرجال اخطى و الآنسي اختار الطريق الأفضل و انشاء الله تكون قدوة للآخرين بدل ما يذبحو الهجر للشابعين يكونو يخلوه في سبيل الله للمحتاجين. هذا علمي و السلام
الله يرحم المشايخ الاصليين والشيخ عبدالرزاق غشيم هوه جيد بس مدري اي مشرف ضحك عليهم وقلهم لاتعفو خلوهن لسبيل الله المهم ولافات عليهم خزقي حتى الهجر ماسلمهم بخس الله بوجهه ذي بخس بلموقف اما انس معروفه شهامه وعرف وكرم ومواقف
المهندس أحمد محمد الأنسي من الرجال المعروفين بوطنيتهم وخدمته لناس واي واحد يتطاول عليه او يتمادى فإنه يتادب وشكرأ لمن احتو الموقف بين ابناء قبيلة آنس وقبائل البيضاء وبوساطة مشايخ اليمن الشاهري وقطينة والضبيبي والعميسي والجهمي وونعم با اصحابنا فقد قدموها في سبيل الله والف شكر لشيخ عبدالواسع حسين غشيم ابن شيخ مشائخ آنس الشيخ المرحوم حسين عبدالرزاق غشيم وونعم بل الجميع من عقال ومن مشايخ من آنس حضرو فا الصاحب من صاحبة
والنعم فيكم آل آنس والنعم في كل من هو آنسي رجالهم ونسائهم تيجان على الراس والنعم فيمن حضر من مشايخ والنعم في هذي الوجوه الطيبه واللي يقل ليش ما عفى آل آنس وهو ما كان حاضر وقت الخطيه يسكت ويلتجم بالصمت ولا يروح له وما يدخل في خبابير الرجال وكل ما جو به من بقر ومال سار في سبيل الله وما دخل بيت الآنسي فلس واحد أو شحم بقره هم شابعين من اصلهم وماهم بحاجه .. وعلى المخطي تحمل عواقب ما جنته افعاله ومن امن العقاب أساء الأدب
ماهو هذا الموقف استحو على نفوسكم، اسلاف وعرف الناس معروف من قديم الزمان وهو اماانك تقبل الهجر وتذبحه وتغدي القوم ولا تعفي عنهم وتقول عفى الله عنكم وماجيتو به مقبول ومرجووع،، يااسفااااه بس
لابطن كعبول هههههه يا تقبيل لا طرف ولا ماكان تفتح بيتك يا صاحب انس..... احنى عارفين ان الفه والعصرة هذة هوشليه وان قلبه اسود وحين بينها لحمه ماعاد احد صرخ ههههههه لان القلوب عادها وسخه ووجيعه
ليش يسامح لم تعرف القضية ثانيا المحكم لم يحضر معاهم ثالثاً تم قبولهن واطلاقهن في سبيل الله لقافلات غزة آنس ماتقبل اي شي الى جيبها ولو كان المحكم حضر لكان العفوا عنة
اقول لبعض الجهله ... من اين جيتوا بسالفة ان العفو قبيله وقبول الهجر فتاره يااخي اعرفوا وافهموا وعلموا من جهل ان الهجر ملزم على المخطي وان كان المخطى عليه عفى فبيض الله وجهه وان ماعفاش وقبل الهجر فما عليه ملامه وهو تأديب لمن اخطى ... وان من ساق الهجر من طيبة نفسه ومعترف بخطاه فلا عاد يراعي يردوا له الهجر وان عفو فبيض الله وجيههم .. وان كان من جاء يحكم بالبقر والغنم وهو مراعي يرجع بهن فحمى عليه وجب يذبحوا هجره ويأدبوه لانه ماقد تأدب وعرف بحجة نفسه .... فرجاء لا تفهمو الاعراف القبليه بسطحيه .. افهموا المغزى من الحكم والهجر والرضى والعفو وبعدين اتكلموا هذا علمي وسلامتكم
ما في مشكلة ابداً. هم احباب و اصحاب و انتو جالسين تدورو خبر. سواءاً اخذه الانسي أو اعطاهم في الحالتين بيروح في سبيل الله و كلام الشيخ توفيق ما هو إلا من باب الألفه و الموده الذي بينهم لأنه الشيخ توفيق داري ان الانسي في الاخير بيخرجها في سبيل الله فقال ما عاد في داعي للتقسيم قدهي في وجيههم. و لكل واحد معاه عيون و اذان بيشوف و يسمع ان الآنسي هو الذي كلف المشائخ يتصرفو في الهجر ببصرهم بحيث يكون في سبيل الله لأنه كما ذكرت سابقا كلهم احباب و اصحاب و ما يفرقهم الشين. تحياتي للمشائخ من بيت الانسي و بيت المسمري و لكل من حضر.
الموقف كان مخالف للعرف والسلف القبلي المتعارف عليه بين القبائل في مواقف التحكيم اما ان تقبل وترحب او تعفى ولك البيضاء اما انك تقول في سبيل الله شي مخالف لسلف وعرف القبل
من اين جيتوا بسالفة ان العفو قبيله وقبول الهجر فتاره الهجر ملزم على المخطي وان كان المخطى عليه عفى فبيض الله وجهه وان ماعفاش وقبل الهجر فما عليه ملامه وهو تأديب لمن اخطى
@@AliAhmed-eo7cr انا عارف انه حر يعفي او لا هذا الشي يرجع له ومابش عليه ملامه اذا ما عفا بس العفو يصفي النفوس ويعلم الغريم اذا اخطي يرجع يندم ويستحي حين يعفوا عنه وترجع الملامه على نفسه ليش عمل هكذا يتندم
عائلة الأنسي تشتي اجرها بحق المسامحة لله....... بطلوا محارشة والتقاليد هذه الذي بدأت تمحي الدين.... تعملوا فتنة ماودف باليمن الا الفتنة...... إن شوفوا اليمن وحنا ألى فين وصلت ووصلنا
اتكلم سواء يانذل استحى على نفسك الالفاظ القذره ماهي حق الرجال والملطب هو ذي يذبحهن وياكلهن هو اما آنس ادتهن في سبيل الله لتوزيعهن على الفقراء والمساكين ياسافل
اقول لبعض الجهله ... من اين جيتوا بسالفة ان العفو قبيله وقبول الهجر فتاره يااخي اعرفوا وافهموا وعلموا من جهل ان الهجر ملزم على المخطي وان كان المخطى عليه عفى فبيض الله وجهه وان ماعفاش وقبل الهجر فما عليه ملامه وهو تأديب لمن اخطى ... وان من ساق الهجر من طيبة نفسه ومعترف بخطاه فلا عاد يراعي يردوا له الهجر وان عفو فبيض الله وجيههم .. وان كان من جاء يحكم بالبقر والغنم وهو مراعي يرجع بهن فحمى عليه وجب يذبحوا هجره ويأدبوه لانه ماقد تأدب وعرف بحجة نفسه .... فرجاء لا تفهمو الاعراف القبليه بسطحيه .. افهموا المغزى من الحكم والهجر والرضى والعفو وبعدين اتكلموا هذا علمي وسلامتكم
فيهم الخير جميعا بيضاء وجيههم اصحاب آنس في سبيل الله بادره طيبه ، وحفظ الله اصحابنا عمي الشيخ توفيق فازع الجهمي والشيخ محمد ناجي المثيل ومن معاهم من مشائخ اليمن
الله يصلح الشأن يا ابناء اليمن شمالا وجنوبا
ونعم والف ونعم بشخ حنين قطينه وجميع مشايخ اليمن
اقول لبعض الجهله ...
من اين جيتوا بسالفة ان العفو قبيله وقبول الهجر فتاره
يااخي اعرفوا وافهموا وعلموا من جهل
ان الهجر ملزم على المخطي وان كان المخطى عليه عفى فبيض الله وجهه وان ماعفاش وقبل الهجر فما عليه ملامه وهو تأديب لمن اخطى ...
وان من ساق الهجر من طيبة نفسه ومعترف بخطاه فلا عاد يراعي يردوا له الهجر وان عفو فبيض الله وجيههم
.. وان كان من جاء يحكم بالبقر والغنم وهو مراعي يرجع بهن فحمى عليه وجب يذبحوا هجره ويأدبوه لانه ماقد تأدب وعرف بحجة نفسه ....
فرجاء لا تفهمو الاعراف القبليه بسطحيه .. افهموا المغزى من الحكم والهجر والرضى والعفو وبعدين اتكلموا
هذا علمي وسلامتكم
صح لسانك ويدك لي كتبت ذا الكلام ومافيه من توضيح بالاحكام والمواقف القبليه وبالعادات والتقاليد والأعراف ومن جهل يفهم ويوعي ويعرف ايشهو الصح من الخطأ قبل ان يعلق بماليس له من علم
عاد على المتهجر يغذاى الحضرين ويغذاى المهجر
@@user-vm8ls5nv4j
اي صح الكلام لو كان قبل ذبحهم باب بيته لكن هنا ادوهن في سبيل الله وعلى نظر اصحاب المهجر والفلوس كذلك لله وفي سبيله
اما على الغداء فالذي جو ما جو لاجل يتغدوا وماهم جاوعين وبيت الآنسي اهل الكرم والجود لو كان يلزم الموقف الغداء كانوا ما قصروا وماهم جاوعين واذا حبيت يا كاتب التعليق روح جرب وشوف كيف بايكرموك وبيغدوك من غير ما يعرفوك
@@user-vm8ls5nv4j
الحمدلله ان الموقف عدا على خير بسبب قدوم المشايخ ومن حضر من الوجوه الطيبه رغم ان المهجر ما حضر وتسامحوا وقبلوا ما قدموه اهل الهجر وقدموه لله وفي سبيله المتهجرين ..
اكيد انت تعرف واكيد انهم قد غدوك اما انا الحمد لله عدنا بين اغدي اللذي مثلك ان بين اقوال القبيله حكمها انه اذا ذبحهن يغذي الكل وهوه هرب من هذا الشي واصلا اللذي سارو بالهجر كنو ما عيقبلوا اما ودبحهن او ورجعهن وسبيل الله برئ من هذا كله
الاستاذ المهندس أحمد محمد الانسي. رجلا عرف بو طنيته واخلاصه لو طنه وهو مؤسس الاتصالات. وبنيته التحتيه
ونعم با آنس عصابة رآسي سلام ربي عليهم
واي واحد يقل لماذا لم بتّم العفوا
ولم يعرف تفاصيل القضية فهو غلطان
وبعدين اصحابناء ابناء قبيلة آنس اطلقتهن في سبيل الله وآصحابنا معروفين يوفو ويقدمو من عندهم ولايمكن ياخذو اي شي
تحياتي للجميع
وحفظ الله كبير القوم
الشيخ عبدالواسع حسين غُشيم
والمهندس احمد محمد الأنسي
وبيض الله وجه من حضر من اصحابنا رجال الطارفة آنس العز
ونشكر المشايخ الحاضرين جميعا
الشيخ علي الضبيبي
الشيخ حنين قطينة
الشيخ نصر الشاهري
الشيخ محمد العميسي
الشيخ توفيق الجهمي
يارجال عيب بهذلتو بنفوسكم القبائل تذبح ولا تعفي ايش هذا العرف المدعس من اين المعرفه الجديد الله يخزيكم كشيفه
@@user-jn3xc1wl4y
القبائل تذبح ولا تعفي
لاكن آنس قبلت الحكم واطلقته في سبيل الله يوزعوهن للمحتاجين والفقراء
وتم تسلميهن بوجه الشيخ حنين قطينة
وكونو اعرفو ماهو سبيل الله وبعدين اتفلسفو
آنس تعرف القبيلة وتعرف الكرم وتعرف العفو عند المقدره وتعرف الرجال وقدرهم
ولو حضر الغريم معا الناس المحكمين انهم عفوا
وحتى ماحد عيذبح ويرجع يوزعهن
تم اطلاقهن في سبيل الله للمحتاجين والفقراء
وسير اسال المشايخ لمن تم توزيعهن
وفي اخر الفديو سمعت ماقال ولا لا قال الزالط بيشلها عشان بدفع باقيت تكاليف العلاج بعد ماقال هيه في سبيل الله
سلوم جديده البقر في سبيل الله والزلط ادوهن😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@@aymanali5427
الزلط ماحد بحاجت احد والذي بيقل الزلط للعلاج شخص اخر وتم اسكاته
اما الشيخ عبدالواسع غُشيم اطلقهن في سبيل الله للفقراء والمساكين
ونعم بالموقف المشرف للجميع ولأنس والبيضاء وجميع مشايخ اليمن الذي جسدوا توجيهات الله بالاصلاح ذات اهل الكرم والدين والطيب والقبيله والطارفه في القتال هم اهلها
والله انه بعض المتفلسفين يجغرك بكلامه التافة
يقلد انه فاهم بل السلف والعرف ويتلفظ من خلف الشاشة
ليش مايعفو وليش هن في سبيل الله
سبيل الله طرقه كثيره وهو التوزيع على الفقراء والمساكين الانسي لايريد في بيته اي شي
ولو كان حكيم المسمري حضر معا المشايخ كانو عيعفو الناس ثانيا الذي لايعرف تفاصيل القضية يخرس هذا ادب وماحد عيجامل الناس والحاضرين ويعفي مجاملة
هذا ادب المسمري بحق كلامة على عمه الاستاذ احمد محمد الأنسي
والذي يعتبر هامة من هامات الوطن
ورجل فاضل وذو اخلاق عالية
ونعم والف ونعم بشيخ حنين قطينه وجميع مشايخ اليمن
وأنعم بكم يا كل المشائخ، وتحيه خاصه للمشايخ نصر الشاهري وحنين قطينة وعلي الضبيبي
الله يسد ويصلح
كان من الافضل العفو لجل الذي بينهم
العفو عند المقدرة تسلموا🎉
ونعم بمشايخ اليمن الشيخ محمد ناجي المثيل والشيخ توفيق الجهمي والجميع
اول مره نسمع عنهم إلى أي مدينة ينتمو
ياء فلاسفه من فعل الهجر في سبيل الله اكبر من العفو والذي زاعل على حقه الاثوار يبطل الاعتداء على الناس
اقبل ولا اعف القبيله معروفه لاتدو قانون جديد
مقبول افتح اذانك و هو في سبيل الله ما حد عفى الرجال اخطى و الآنسي اختار الطريق الأفضل و انشاء الله تكون قدوة للآخرين بدل ما يذبحو الهجر للشابعين يكونو يخلوه في سبيل الله للمحتاجين. هذا علمي و السلام
والنعم بالشيخ توفيق الجهمي والشيخ علي الضبيبي وكل المشايخ والرجال الحاضرين
الله المستعان
اكبر سبيل في سبيل الجبهاء لرجال الرجال
سبيل الله عنكم كان عفيتو علي الرجال كان لكم الاجر والثواب
وانعم برجال حنا ياليمني اهل قلوب طيبه
ونعم بكل من سعى في الصلح بين الناس .....
الا انة باقي علاج الولد 😂
امانه مطلبين
ونعم بك ياشيخ علي الضبيبي وجميع المشيخ
😂😂😂😂 الشيخ الريمي
افضل حكم.
الله يرحم المشايخ الاصليين
والشيخ عبدالرزاق غشيم هوه جيد بس مدري اي مشرف ضحك عليهم وقلهم لاتعفو خلوهن لسبيل الله
المهم ولافات عليهم خزقي حتى الهجر ماسلمهم بخس الله بوجهه ذي بخس بلموقف اما انس معروفه شهامه وعرف وكرم ومواقف
ايش يقصد في سبيل الله ما ضحك شي عليه مشرف حوثي يعشي أصحابه
ايش من عرف هاذا ماجيتو به مقبول وفي سبيل الله انفق من حقك مش من حق الناس تملاق كذب
ونعم بلجهمي
المهندس أحمد محمد الأنسي من الرجال المعروفين بوطنيتهم وخدمته لناس
واي واحد يتطاول عليه او يتمادى فإنه يتادب
وشكرأ لمن احتو الموقف بين ابناء قبيلة آنس وقبائل البيضاء
وبوساطة مشايخ اليمن الشاهري وقطينة والضبيبي والعميسي والجهمي
وونعم با اصحابنا فقد قدموها في سبيل الله
والف شكر لشيخ عبدالواسع حسين غشيم
ابن شيخ مشائخ آنس الشيخ المرحوم
حسين عبدالرزاق غشيم
وونعم بل الجميع من عقال ومن مشايخ من آنس حضرو
فا الصاحب من صاحبة
بس كانوا عيميزوا حضور المشائخ ويعفوا
الشيخ عبدالوسع غشيم اخو الفندم مجاهد غشيم صح او لا
@@MahmmedMahmmed-cd4vz
نعم الشيخ عبدالواسع اخو الشيخ اللواء مجاهد غشيم
@@user-vm8ls5nv4j الحضور على العين والراس
والحضور عارفين بان اصحابنا ماعيعفو شي
لانه المسمري اخطاء ولازم يتأدب
اما المشايخ فقدرهم عند آنس كبير
ليش يجيبو الريمي
من شان يسلم ع ......
سسسبيل لله ماهوه بحاجت العقير
لو تكلم الشيخ علي كان بايرفع قيمه الموقف لانه منهى حميري
ياخي عيب كنو اخجلو من بعض كلامكم ومبالغتكم في اعطاي الشي اكبر من حجمه
ترفعوا شويه
هذا حقك الشيخ اقسم بالله انو نزل بقدره واصبح مضحكه
في سبيل الله راحت للمشائخ مطلبين اصحاب انس سوو زي الناس وخلاص
في سبيل الله قانون جديد😂
والله ماقد حصلت مقبول وفي سبيل الله هاذي جديدة
رجال ذي قال ولا قرش في سبيل الله الكل مش البقر بس
اصحاب انس مطلبين
والنعم فيكم آل آنس والنعم في كل من هو آنسي
رجالهم ونسائهم تيجان على الراس
والنعم فيمن حضر من مشايخ والنعم في هذي الوجوه الطيبه
واللي يقل ليش ما عفى آل آنس وهو ما كان حاضر وقت الخطيه يسكت ويلتجم بالصمت ولا يروح له وما يدخل في خبابير الرجال
وكل ما جو به من بقر ومال سار في سبيل الله وما دخل بيت الآنسي فلس واحد أو شحم بقره
هم شابعين من اصلهم وماهم بحاجه .. وعلى المخطي تحمل عواقب ما جنته افعاله
ومن امن العقاب أساء الأدب
ووووووونعم بالقبيله العوجاء هذه😂😂😂
ماهو هذا الموقف استحو على نفوسكم، اسلاف وعرف الناس معروف من قديم الزمان وهو اماانك تقبل الهجر وتذبحه وتغدي القوم ولا تعفي عنهم وتقول عفى الله عنكم وماجيتو به مقبول ومرجووع،، يااسفااااه بس
ولو عفو مثل ذلحين أليس المفروض ان عليهم غدا
ياعلي سعمه يامنصور الثورة استحوا علي نسسامكم كل يوم تردردح بعلي سعمه
لابطن كعبول هههههه يا تقبيل لا طرف ولا ماكان تفتح بيتك يا صاحب انس..... احنى عارفين ان الفه والعصرة هذة هوشليه وان قلبه اسود وحين بينها لحمه ماعاد احد صرخ ههههههه لان القلوب عادها وسخه ووجيعه
😂
يا اسفاه موقف غير مشرف للاسف الشديد
هههههههههه ام احمدذكرت المراه ونسيت الرجال يااسفاء
ايش من قبيله ليش ماسمحوا كان احسن
ليش يسامح لم تعرف القضية
ثانيا المحكم لم يحضر معاهم
ثالثاً تم قبولهن واطلاقهن في سبيل الله لقافلات غزة
آنس ماتقبل اي شي الى جيبها
ولو كان المحكم حضر لكان العفوا عنة
اقول لبعض الجهله ...
من اين جيتوا بسالفة ان العفو قبيله وقبول الهجر فتاره
يااخي اعرفوا وافهموا وعلموا من جهل
ان الهجر ملزم على المخطي وان كان المخطى عليه عفى فبيض الله وجهه وان ماعفاش وقبل الهجر فما عليه ملامه وهو تأديب لمن اخطى ...
وان من ساق الهجر من طيبة نفسه ومعترف بخطاه فلا عاد يراعي يردوا له الهجر وان عفو فبيض الله وجيههم
.. وان كان من جاء يحكم بالبقر والغنم وهو مراعي يرجع بهن فحمى عليه وجب يذبحوا هجره ويأدبوه لانه ماقد تأدب وعرف بحجة نفسه ....
فرجاء لا تفهمو الاعراف القبليه بسطحيه .. افهموا المغزى من الحكم والهجر والرضى والعفو وبعدين اتكلموا
هذا علمي وسلامتكم
ليش سحب الكيس من يدك 😂😂😂😂
ما في مشكلة ابداً. هم احباب و اصحاب و انتو جالسين تدورو خبر. سواءاً اخذه الانسي أو اعطاهم في الحالتين بيروح في سبيل الله و كلام الشيخ توفيق ما هو إلا من باب الألفه و الموده الذي بينهم لأنه الشيخ توفيق داري ان الانسي في الاخير بيخرجها في سبيل الله فقال ما عاد في داعي للتقسيم قدهي في وجيههم. و لكل واحد معاه عيون و اذان بيشوف و يسمع ان الآنسي هو الذي كلف المشائخ يتصرفو في الهجر ببصرهم بحيث يكون في سبيل الله لأنه كما ذكرت سابقا كلهم احباب و اصحاب و ما يفرقهم الشين. تحياتي للمشائخ من بيت الانسي و بيت المسمري و لكل من حضر.
الموقف كان مخالف للعرف والسلف القبلي المتعارف عليه بين القبائل في مواقف التحكيم اما ان تقبل وترحب او تعفى ولك البيضاء اما انك تقول في سبيل الله شي مخالف لسلف وعرف القبل
اصحاب انس كانوا عيتقبيلوا ويعفوا احسن ويحترم الناس والمشايخ الحضارين
في سبيل الله احسن، واللي مايعرف ما يلام في رأيه. وسن سنة حسنة بين الناس افضل. واللي غلط اصلا ما جاء معهم وهذا ادب له.
افضل شي في سبيل الله
من اين جيتوا بسالفة ان العفو قبيله وقبول الهجر فتاره
الهجر ملزم على المخطي وان كان المخطى عليه عفى فبيض الله وجهه وان ماعفاش وقبل الهجر فما عليه ملامه وهو تأديب لمن اخطى
@@AliAhmed-eo7cr انا عارف انه حر يعفي او لا هذا الشي يرجع له ومابش عليه ملامه اذا ما عفا بس العفو يصفي النفوس ويعلم الغريم اذا اخطي يرجع يندم ويستحي حين يعفوا عنه وترجع الملامه على نفسه ليش عمل هكذا يتندم
ونعم ولاعرلف
قد عفاء لاعديقلشي في سبيل الله من ينفق الواحدالي من حقه
ارى ومن باب الحفاظ على اسلاف واعراف القبايل ان يستاق المشائخ الذي حضرت ومشائخ انس الى حكم مراغات قبلية للاستماع لحكم المراغه
اين كرمتكم والله إنه مهزلهسبببب للفتنه هم الحوثيين انتهكوا حقوق الوحده اليمن ياصل اللعرب😂😂😂😂😂😂
مشارخ اليمن
لو انت قبيلي عتعرف انك المشروخ الوحيد و المعذرة على اللفظ لكل من بيقرا كلامي لكن قدو جوابك منك فيك
هم هولاء الذين خربو البلاد والعباد نشتي نظام وقانون
حكم اضوط
مطلبين
خلهامعك وباترادبعدين مشايخ سرق طرق بياعين
اوقع رجال واعرف تكلم سوا
انا منكر انهم من انس
مطلبين اصحاب أنس
والله مامطلب الا انت يامحترم
وذي مايعرف القضية يسكت
حتى المحكم ماحضر معا القوم
وثانيا هن في سبيل الله
اما آنس عادها تدفع عليك وعلى امثالك
@@alisalem121 انا من اب بس شفت المؤقف ولعنتكم كلكم
والدليل على كلامك انو ما دخلو بيتهم حتى سبله التبيع ياسبل
سود الله وجيهكم 😡
وجهك أسود
عائلة الأنسي تشتي اجرها بحق المسامحة لله....... بطلوا محارشة والتقاليد هذه الذي بدأت تمحي الدين.... تعملوا فتنة ماودف باليمن الا الفتنة...... إن شوفوا اليمن وحنا ألى فين وصلت ووصلنا
اخر المشايخ ههههه
موقف غير مشرف
طراطير اصحاب أنس
مطلبين
اتكلم سواء يانذل استحى على نفسك
الالفاظ القذره ماهي حق الرجال
والملطب هو ذي يذبحهن وياكلهن هو
اما آنس ادتهن في سبيل الله لتوزيعهن على الفقراء والمساكين
ياسافل
ياواطي اتكلم سوا
موقف فسل وبخسة في الوجيه
كيف ياخي ياريت تنورنا وتشرح
ماله الشيخ علي الضبيبي ساكت
اقول لبعض الجهله ...
من اين جيتوا بسالفة ان العفو قبيله وقبول الهجر فتاره
يااخي اعرفوا وافهموا وعلموا من جهل
ان الهجر ملزم على المخطي وان كان المخطى عليه عفى فبيض الله وجهه وان ماعفاش وقبل الهجر فما عليه ملامه وهو تأديب لمن اخطى ...
وان من ساق الهجر من طيبة نفسه ومعترف بخطاه فلا عاد يراعي يردوا له الهجر وان عفو فبيض الله وجيههم
.. وان كان من جاء يحكم بالبقر والغنم وهو مراعي يرجع بهن فحمى عليه وجب يذبحوا هجره ويأدبوه لانه ماقد تأدب وعرف بحجة نفسه ....
فرجاء لا تفهمو الاعراف القبليه بسطحيه .. افهموا المغزى من الحكم والهجر والرضى والعفو وبعدين اتكلموا
هذا علمي وسلامتكم
هذا لا قبل الوفاء
ولا تقبيل وعفاء
جو يهجروه قال لسبيل لله // سبيل لله ماهر زاعل من احد