Сказка такая остросюжетная получилась, что в конце, когда сказали, что на следующий год Маня вышла замуж за хорошего человека, я ожидала что прозвучит голос Леонида Каневского с фразой: "впрочем это уже совсем другая история"😅
Вспомнила вдруг сказку, которую в детстве читала - "Крылатый, мохнатый да масляный". Последний - это как раз блин) Там не такая жуть, но производственные травмы присутствуют, в 6 лет мне за героев было очень грустно 💀
@@strimzha не скажу точно, но на иллюстрациях герои были в косоворотках 😅 думаю, во многих культурах есть идея о разделении труда, чтобы каждый занимался своим делом 🤔
В Германии есть традиция «Osterfeuer“ (пасхальный огонь/костёр), в субботу или в воскресенье вечером немцы собираются вместе в пригородах или деревнях и жгут огромные костры из сухих елок, например или из того, что не нужно. Пьют пиво, вино, едят и общаются.
Спасибо за выпуск, очень нравятся ваши передачи.❤ Сейчас не вспомню где читала, о том что Ярило нет в летописях, но память дошла в фольклоре, народных названиях праздников, приводилось пара примеров
Хочу защитить этимологическую честь медведя 😂 Судя по материалам Викисловаря, где обычно все довольно достоверно указано, медведя как поедателя мёда действительно сделали эвфимизмом от слова, сходного с греческим арктосом. А вот про "ведать" - это уже точно миф, тут изменённая форма "есть".
Вот про Ярилу мне сталоинтересно. У белорусов в орнаменте существует символ Ярыла, один из символов урожая и жизненных сил природы. Потом Ярыла трансформировался в Юр'я, Ягория( Георгия Победоносца). Масса старинных народных песен записано про того же Ярылу- Юр'я. Вряд ли в древние белорусские бабули были знакомы с фантазиями учёных.
Насколько я понимаю, Ярило это что-то типо Масленицы, т.е. персонализированный образ праздника(или праздников). Он есть, но он не бог Солнца, в боги его в 19 веке записали, если ничего не путаю
Тут ещё дело в том, что беларусы, как и украинцы -- это не русские. Они были отделены от севернорусских народов на протяжении нескольких веков. И если у беларусов Ярило и обрёл какого-то персонажа, то в русской культуре это слово, скорее всего, оставалось синонимом слова "солнце", персонализованным не более, чем любой другой элемент природы, но не до уровня божества. Как активно действующий персонаж Ярило появляется в авторских сказках "народного" жанра. Может, как раз по знакомству с беларуским фольклором, может просто из литературного олицетворения
А я слышала где-то что комы - это не медведи, а усопшие предки. Первый блин комам означало что он уходит на подношение предкам. Не знаю насколько это правда)
Сказку с сюжетом, очень похожим на сюжет сказки про старика и зятьев, я читала в советском сборнике непальских сказок. Интересно, как один сюжет оказался в двух таких географически удаленных друг от друга культурах. Неужели индоевропейский?
Да никакой дичи в сказке нет, нормальная сказка, строго по Проппу :) Нарушение запрета, разбойничий дом, мудрая старушка, увечье (причём, двойное, у разбойника и у девушки - сказка, видимо, очень вторичная по отношению к самой традиции), возвращение домой и брак в конце :)
На счёт тропов не знаю, а сюжета в одной в сказке хватит на сборник афанасьева. Всё в кучу... И репа говорящая, рожающая медведей, и завистливые братья-небратья, и исчезающие невесты. Или медведко их тоже убил... Хвать одно, хвать другое. Сюжетно интересно, стилистически - очень сомнительно...
Сказка такая остросюжетная получилась, что в конце, когда сказали, что на следующий год Маня вышла замуж за хорошего человека, я ожидала что прозвучит голос Леонида Каневского с фразой: "впрочем это уже совсем другая история"😅
Ого, вот это вы даëте-выдаëте, как быстро второй подкаст!
Сделайте про детей, младенцев, нежеланную беременность.
Вспомнила вдруг сказку, которую в детстве читала - "Крылатый, мохнатый да масляный". Последний - это как раз блин) Там не такая жуть, но производственные травмы присутствуют, в 6 лет мне за героев было очень грустно 💀
БЛИН, ТОЧНО!!!)))
Это была русская сказка? Я сказку с очень похожим сюжетом читала в сборнике непальских сказок
@@strimzha не скажу точно, но на иллюстрациях герои были в косоворотках 😅 думаю, во многих культурах есть идея о разделении труда, чтобы каждый занимался своим делом 🤔
Вааау
Спасибо вам что есть такой подкаст!🎉❤
Спасибо за ваши прелестные сказки ❤
Как я люблю вашу картинку заставку❤художнику браво!
Сказки читаете шедеврально!
В Германии есть традиция «Osterfeuer“ (пасхальный огонь/костёр), в субботу или в воскресенье вечером немцы собираются вместе в пригородах или деревнях и жгут огромные костры из сухих елок, например или из того, что не нужно. Пьют пиво, вино, едят и общаются.
Спасибо за выпуск, очень нравятся ваши передачи.❤ Сейчас не вспомню где читала, о том что Ярило нет в летописях, но память дошла в фольклоре, народных названиях праздников, приводилось пара примеров
Каждый раз с нетерпением жду следующего подкаста! Спасибо за ваш труд❤
Ура, опять сказки!!!!
Очень интересно было узнать про комоедицу!
Как и всегда замечательные сказки❤ очень нравится ваши видео
Спасибо 😎
Хочу страшных сказок про животных, особенно поо медведей
Спасибо ! ❤❤❤
Ура, дождался
Хочу защитить этимологическую честь медведя 😂 Судя по материалам Викисловаря, где обычно все довольно достоверно указано, медведя как поедателя мёда действительно сделали эвфимизмом от слова, сходного с греческим арктосом. А вот про "ведать" - это уже точно миф, тут изменённая форма "есть".
спасибо!))
Вот откуда глобальное потепление, зиму жгли, жгли да сожгли! 😮
Лайк и комент не слушая еще!🤩
Вот про Ярилу мне сталоинтересно. У белорусов в орнаменте существует символ Ярыла, один из символов урожая и жизненных сил природы. Потом Ярыла трансформировался в Юр'я, Ягория( Георгия Победоносца). Масса старинных народных песен записано про того же Ярылу- Юр'я. Вряд ли в древние белорусские бабули были знакомы с фантазиями учёных.
Насколько я понимаю, Ярило это что-то типо Масленицы, т.е. персонализированный образ праздника(или праздников). Он есть, но он не бог Солнца, в боги его в 19 веке записали, если ничего не путаю
В описаниях к орнаментам Ярыла относится к божествам урожая, иногда позиционируется как сын Солнца.
Тут ещё дело в том, что беларусы, как и украинцы -- это не русские. Они были отделены от севернорусских народов на протяжении нескольких веков. И если у беларусов Ярило и обрёл какого-то персонажа, то в русской культуре это слово, скорее всего, оставалось синонимом слова "солнце", персонализованным не более, чем любой другой элемент природы, но не до уровня божества. Как активно действующий персонаж Ярило появляется в авторских сказках "народного" жанра. Может, как раз по знакомству с беларуским фольклором, может просто из литературного олицетворения
А я слышала где-то что комы - это не медведи, а усопшие предки. Первый блин комам означало что он уходит на подношение предкам. Не знаю насколько это правда)
"Медведь" на корейском тоже звучит как ком 곰
🎉
Три дня купеческая дочь Наташа пропадала.)))
А как сказка называется?
Сказку с сюжетом, очень похожим на сюжет сказки про старика и зятьев, я читала в советском сборнике непальских сказок. Интересно, как один сюжет оказался в двух таких географически удаленных друг от друга культурах. Неужели индоевропейский?
Да никакой дичи в сказке нет, нормальная сказка, строго по Проппу :) Нарушение запрета, разбойничий дом, мудрая старушка, увечье (причём, двойное, у разбойника и у девушки - сказка, видимо, очень вторичная по отношению к самой традиции), возвращение домой и брак в конце :)
На счёт тропов не знаю, а сюжета в одной в сказке хватит на сборник афанасьева. Всё в кучу... И репа говорящая, рожающая медведей, и завистливые братья-небратья, и исчезающие невесты. Или медведко их тоже убил... Хвать одно, хвать другое. Сюжетно интересно, стилистически - очень сомнительно...