بارك الله فيك شيخنا الكريم ونحن نسلم للدليل القاطع والحق واضح ظاهر وكل يؤخذ من قوله ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجزاك الله عنا خيرا على هذا البحث والتنقيح الشيق والجميل.
جزاك الله خيرًا يا أبو عبدالله ، هذا درس علمي خالص نقي و مركز في نقد السند لحديث الحسن والحسين رضي الله عنهما سيدا شباب أهل الجنه ، والذي منعنا من عدم التحقق والبحث فيه ، والقبول والتسليم بصحته هو العاطفة لمنزلتهما من رسول الله صل الله عليه وسلم ، وعندما سمعنا هذا التحقيق في جميع طرق الحديث ، والآية المحكمة في كتاب الله التي تعارض متن الحديث ، ايقنت أنا بعدم صحة هذا الحديث ، والحسن والحسين في غنى عن مدح الشيعة أهل الكذب و الزور .
@@AlaaAlaa-er4ld انت كاتب ابن ابي النعم ، يمكن قصدك ابن ابي نعيم ، يوجد أكثر من واحد ينتهي اسمهُ بأبن ابي نعيم ، محمد ابن ابي نعيم الواسطي هذا ضعيف قال عنه ابن معين كذاب خبيث ، وفيه ابو نعيم احمد بن عبدالله بن احمد بن اسحاق بن موسى بن مهران الإصبهاني هذا علامه حافظ ثقه ، والله أعلم ، أن شاء الله يزول الإستشكال عندك، وبإمكانك انت أن تبحث في كتب الرجال .
كثير او كل الأحاديث التي في كتب المسانيد والسير ماعدا البخاري ومسلم تحتاج الى مراجعة وتمحيص وفحص وتتبع وتحقيق ! فحديث سيدا شباب الجنة ! ليس هناك خطيبا على منبر الا وقد قاله !!!! وفي الاخير طلع ضعيف !!!!!!
بارك الله فيك يا شيخنا والله ان هذا الحديث لم يدخل في قلبي منذ ان سمعته وقراته واشهد بانك سليم العقل والفطره وان الله سبحانه فتح عليك واجدك ان شاءالله برجاحة عقلك وبفطرتك السليمه ستكون نغمة على الصوفية والشيعه وعلى الذين يسترزقون من هكذا احاديث وستكون ناصرا لدين الله وعونا للباحثين عن الحق استمر يا شيخ محمد والله في عونك والله ان عقلك وتفكيرك عندي ارجحه على جميع من سبقوك من العلماء واللهم لا حسد وارجو منك الاستمرار لتدحض جميع من يخالف دين الله
الدين بين واضح ، من زمان عرفت ان هذا الحديث مكذوب لانه يناقض مبادىء الاسلام . فيه قاعدة ( اذا عرفت مبادىء الاسلام الصحيحة تستطيع تعرف صحة الحديث دون الرجوع الى الاسانيد . بارك الله فيك شيخ محمد
@@lweil1698نبيك السيء إذاً لانه من قال هذا الحديث 😂😂😂😂😂 تطعنون بنبيك بغضاً لعلي وأيضاً اضيف الحديث الأول الذي ذكره الألباني حديث صحيح وعبد الرحمن بن أبي نعم تابعي كوفي اورده ابن سعد في الطبقات وقال عنه ثقة وأيضاً النسائي قال عنه ثقة وأيضاً الذهبي في ميزان الاعتدال قال عنه كوفي تابعي مشهور كان من الأولياء الثقات وذكره ابن حجر العسقلاني وقال صدوق عابد وغيرهم الكثير بالإضافة إلى أن لو نضرت في أسفل الصفحة الألباني يقول عن عبد الرحمن بن أبي نعم ثقة احتج به الشيخين ❤
حديث صحيح الحديث الأول الذي ذكره الألباني وعبد الرحمن بن أبي نعم تابعي كوفي اورده ابن سعد في الطبقات وقال عنه ثقة وأيضاً النسائي قال عنه ثقة وأيضاً الذهبي في ميزان الاعتدال قال عنه كوفي تابعي مشهور كان من الأولياء الثقات وذكره ابن حجر العسقلاني وقال صدوق عابد وغيرهم الكثير بالإضافة إلى أن لو نضرت في أسفل الصفحة الألباني يقول عن عبد الرحمن بن أبي نعم ثقة احتج به الشيخين وأيضاً الحديث متواتر وله شواهد وطرق عده ❤
وجزاك الله خيرا... اخي شيخ محمد لا خيار لنا امام كلام الله "وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا" والله انا كنت ممن يصدقون بهذا الحديث ويدافع عنه واحمد الله عزوجل على نعمة العلم التي كان سببها شيخنا
بارك الله فيك يا مكي لابد من أن يكون لك طلاب تعلمهم أسلوبك الرائع في إستدراج الطرف الآخر وحشره بحيث أنه لا يستطيع الهروب أو الىسب ، لأنك تكيل لهم مستوى راقٕ من الحوار ، بارك الله فيك أفتح الباب للمريدين الذود عن كتابنا وسنتنا والزوجات والصحب والآل .............
الحديث الأول الذي ذكره الألباني حديث صحيح وعبد الرحمن بن أبي نعم تابعي كوفي اورده ابن سعد في الطبقات وقال عنه ثقة وأيضاً النسائي قال عنه ثقة وأيضاً الذهبي في ميزان الاعتدال قال عنه كوفي تابعي مشهور كان من الأولياء الثقات وذكره ابن حجر العسقلاني وقال صدوق عابد وغيرهم الكثير بالإضافة إلى أن لو نضرت في أسفل الصفحة الألباني يقول عن عبد الرحمن بن أبي نعم ثقة احتج به الشيخين ❤
@@midhataboallail يا رجل الحديث صحيح سنداً ومتناً وله شواهد اثبتت انه صحيح سنداً بالحديث الأول للألباني والان اثبت لك انه صحيح متناً قولك بأنهم سيدا على النبي فهذا باطل والذي يبطله هوه قول الرسول في كتبك صحيح مسلم (4223) (انا سيد ولد آدم يوم القيامة) لذلك النبي هوه السيد الأول والأفضل من ولد آدم قاطبتاً وهكذا تم إسقاط اشكالك الأول وأيضاً نأتي إلى علي وقولك بأنهما سيدا عليه هذا قولك ايضاً باطل والذي يبطله هوه احد شواهد حديث الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وهوه ما اورده الألباني في السلسلة الصحيحة 2/428 (الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وابوهما خير منهما) فالنبي هنا جعل من الحسن والحسين سيدا أهل الجنة وابوهما خير منهما اي أفضل منهما وهذا استدلاك الثاني أيضاً سقط وبالاخير الحديث صحيح الإسناد والمتن وله شواهد صحيحه تقوي بعضها البعض اي متواتر يعني لا انت ولا مليون من امثالك يستطيع أن يضعف الحديث 😁
@@user-bp4ym2lg4u تعال تعال لاتهرب تريد الفلات من المأزق باستلالك بحديث مكذوب 🤣🤣 وابوهما خير منهما هذه زيادة مكذوبة وسأعود لها فلا زالت حجتي قائمة عليك في علي ولازالت حجتي قائمة عليك في موسى وعيسى وهارون وأيوب والخضر ونبي الله صالح ويونس وذي الكفل وآدم ابو البشر وأمهات المؤمنين زوجات الرسول وابراهيم عليه السلام ابو الانبياء ويوسف هههههه من اي لك مهرب ؟؟ لن تجد احفاد ابن سبأ ينقذونك فلم يلحقو بوضع حديث عن كل هؤلاء 😄 غلامان كان يلعبها رسول الله ليس لهم اي انجازات فجأة صاروا سيدا على الانبياء والرسل ولى ادم ابو البشر اماتستحي من وجهك بهذا الفكر العقيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الحسن سيد الأمة لانه يصلح بين المسلمين اما الحسن ليس له اي انجاز بل قتل من اهل البصرة فوق ٤٠٠٠ مسلم حتى احتقنت قلوب المسلمين عليه جميعا بالعكس قاد الفتنة هو وعلي رضي الله عنهما ولم يقدما الا الافتتان بين المسلمين والسعي لتأجيج الفتنة فلم يقاتلى الا المسلمين ولم يخوضوا بعد موت المسلمين الا في حروب الفتنة وليس لهم الا ثلاث معارك وكلها قتلو فيها المسلمين بينما وصل معاوية حدود الصين كان علي يقتل مسلمي مصر وطرد عمر ابن العاص حتى جعفر ابن عم علي تركه وتبرأ من فعله وذهب لمعاوية ولما تاب علي اخر حياته واعترف بالذنب وحرق اتباعه الذين ألهوه قتلوه وتخلصوا منه كما قتلوا عثمان وكانوا ينشدون شعرا بمقتله في معركة الجمل حتى الحسن الذي اصلح الله به الامة كان يقول انا اخشى من هذا ان يطيع اهل الكوفة يقصد اخاه الحسين حتى السبئية الشيعة قالوا ان الحسن مسود وجوه المؤمنين لحقدهم عليه اما الحديث الذي ذكرته انت فهو من وضع المعلى بن عبدالرحمن والذي وضع سبعين حديثاً في فضائل علي اما الحاكم النيسابوري ففي مستدركة الكثير من الطوام والتي نقحها قبل موته ولم ينقح باقي مستدركة وفيه كلام يطول
@@midhataboallail الزيادة ابوهما خير منهما قال عنها الألباني حديث حسن واورده في سلسلة الأحاديث الصحيحة أنا لم استدل عليك بحديث ضعيف بل بأحاديث صححها كبار علمائك وأثبتت الحديث الأول صحيح سندا كل رواة ثقات ومتنا صحيح واستعنت بشواهد من كتبك صحيحه وحسنه أيضا أثبتت أن السند ليس فيه خدش والمتن كذلك وكله من كتبك تكلمت أنا من كتبك وعلمائك لم أكتب إنشاء لا فائدة منه من دون أدلة مثل ما كتبت انت انا اتكلم بالأدلة وأثبت بالأدلة ومن كتبك وعلمائك وانت الصغير تتكلم بأسلوب إنشائي خالي من الأدلة وهذا مضحك أنا لا اسير على هواك ومخيلتك 😂 أنا تكلم بالأدلة عندك أدلة من كتبك وعلمائك تفضل اعطني ما اعندك اصمت الكلام بدون الأدلة لا فائدة منه تكلم بالأدلة كما اتكلم أنا
@@midhataboallail الألباني عالمك 😂😂😂😂 انت لا تأخذ منه هذه شأنك الألباني احد كبار علماء السنه قلت لك يا صغيري انت ضعيف متهالك لا تتكلم بالأدلة تكتب انشاء لا فائده منه انا اريد احد يتكلم بالأدلة انت اذهب واكتب كتاب سميه (انشائي ومخيلتي) واكتب ما في مخيلتك 😂 واترك الحوار والنقاش بالأدلة لاهلة انت لست أهل لذلك يا صغيري
@@midhataboallail الألباني احد علمائك واعطيك علماء آخرين صححوا الزيادة وابوهما خير منهما الحاكم في المستدرك على الصحيحين للحاكم الجزء ٣ صفحه ١٨٢ وقال حديث صحيح بهذه الزيادة ولم يخرجاه الثاني الذهبي في التلخيص ٤٧٧٩:صحيح الثالث المحقق عبد الحميد بن أحمد بن يوسف بن هنداوي في كشف الخفاء للعجلوني ( ج1 / ص41 ) : صحيح الرابع بارع عرفان توفيق في كنوز السنة النبوية ص162 : صحيح الخامس أبو الفداء في المختصر في أخبار البشر ( ج1 / ص183 ) : صحيح السادس ابن الوردي المعري في تاريخه ( ج1 / ص158 ) : صحيح السابع ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ 3/1257 : وهؤلاء مع الألباني يصبحون ٨ علماء من علمائك يصححون هذه الزيادة انا اتلكم بالأدلة وانت بعيد عن الادلة تتكلم بأسلوب انشائي خالي من الأدلة لا فائدة منه نصيحه اترك النقاش والحوار لأهله انت لست أهل للنقاش 😏 تم ردك بواسطة علمائك وكتبك وأثبتت أن الحديث صحيح وشواهده صحيحه وإسناده صحيح والمتن كذلك وانت ابقى أكتب إنشاء خالي من الأدلة ارجع واكرر انت لست أهل للنقاش اترك النقاش لأهله
الحمد لله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ٠٠٠٠
الحديث الأول الذي ذكره الألباني حديث صحيح وعبد الرحمن بن أبي نعم تابعي كوفي اورده ابن سعد في الطبقات وقال عنه ثقة وأيضاً النسائي قال عنه ثقة وأيضاً الذهبي في ميزان الاعتدال قال عنه كوفي تابعي مشهور كان من الأولياء الثقات وذكره ابن حجر العسقلاني وقال صدوق عابد وغيرهم الكثير بالإضافة إلى أن لو نضرت في أسفل الصفحة الألباني يقول عن عبد الرحمن بن أبي نعم ثقة احتج به الشيخين ❤
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ٠٠٠٠
يا اخي احنا كلنا درسنا تعلمنا في السيرة والاحاديث ولم نتعلم من القران الا الشي اليسر ولكن بعد ان قراءة القران الحمدلله وجدت فية الهدي والنور وبعد أن بحث اكثر عن الحديث وجدت ان هناك أحاديث تخالف القران ولكن للاسف هذة الاحاديث في كتبنا وعلي الرغم من اجتهاد في البحث عن الإسناد جزاك الله خير لكن هذا ليفهمة الا الذي يدرسوا علم الحديث. لكن عامة الناس واكثر المشيايخ يروجون الحديث وعامة الناس تصدق بما نسب الي النبي صلى الله عليه وسلم وانا شاهدة بعض حوارتك مع شيوخ الشيعة وانت تدعوهم الي ترك ماهم فية وعندك حجج مقنعة حزك الله خير علي تعبك في البحث في كتبهم والكتب الاخر بيمنا اكثر الدعاة يجادلون عامةً الشيعة بدون علم وتعصب وبما في الرويات التي نسبت الي التي في كتبنا والواجب ان نقاشهم بالقران ولا يمكن ان يخالف النبي القران هدني الله واياكم الي الخير والصواب
الحديث الأول الذي ذكره الألباني حديث صحيح وعبد الرحمن بن أبي نعم تابعي كوفي اورده ابن سعد في الطبقات وقال عنه ثقة وأيضاً النسائي قال عنه ثقة وأيضاً الذهبي في ميزان الاعتدال قال عنه كوفي تابعي مشهور كان من الأولياء الثقات وذكره ابن حجر العسقلاني وقال صدوق عابد وغيرهم الكثير بالإضافة إلى أن لو نضرت في أسفل الصفحة الألباني يقول عن عبد الرحمن بن أبي نعم ثقة احتج به الشيخين ❤
جزاك الله خير الجزاء ورفع قدرك وفتح الله لك خزائن العلم والمعرفة لهذا التوضيح والتدليل العلمي الواضح والقاطع شكرا لكم شيخنا الفاضل ابو عبدالله محمد المكي
الزام للشيعة إخبر النبي صلّى الله عليه وسلّم عثمان بن عفان رضي الله عنه بما سيحدث له من الفتنة والقتل وهومظلوم و، وأمره النبي بعدم التخلي عن الخلافة إذا ما طلب منه ذلك، وأمره بالصبر عليها حتى يلقاه، وقوله (يا عثمان إن الله عسى أن يلبسك قميصاً فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه حتى تلقاني) وهوحديث صحيح أخرجه الإمام أحمد وعندما توفى الرسول كان عثمان عمره ٥٨ عاما ولو تولى ائمة الشيعة الخلافة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم على زعمهم لوجدنا أن مدة خلافتهم وصلت الى٢٤٩ سنة مع إهمال مهديهم فى سردابه إذن لكى يتأكد ويصدق خبر الرسول ويتولى عثمان الخلافة يجب أن يعيش ٢٤٩سنة مدة خلافة الائمة +٥٨ سنة عمر عثمان عندما توفى الرسول =٣٠٧ سنة وهذا مستحيل لأن المعجزات لا تكون الا للأنبياء الإلزام أمامكم خياران لا ثالث لهما (١) لكى يصدق خبر رسول الله لابد أن تقرّوا ببطلان إمامتكم وأن استدلالكم عليها باطل ولا أساس لها لا من قرآن ولا سنة رسوله (٢) وإما أن تصرّوا على نصرة دينكم وتكذّبوا خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولن تستطيعوا لأنه تحقق وثبت صحة خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وتولى عثمان رضى الله عنه الخلافة فعلا فماذا تختارون
( الحديث إذا جاء بأسانيد متعددة ضعيفة فإنه يرتقي لدرجة الحديث الحسن ) هذه القاعدة يجب هدمها فليس عليها دليل لا من القرآن ولا من السنة الحديث إذا كان منكر المتن فإنه يكون باطلا ولو جاء بإسناد صحيح وذلك لأن الثقة قد يخطأ والصدوق قد يكذب خاصة إذا كان المتن يؤيد فكرا عقديا مخالفا لفكر وعقيدة أهل السنة
@user-df6sz6oo7s الحديث الأول الذي ذكره الألباني حديث صحيح وعبد الرحمن بن أبي نعم تابعي كوفي اورده ابن سعد في الطبقات وقال عنه ثقة وأيضاً النسائي قال عنه ثقة وأيضاً الذهبي في ميزان الاعتدال قال عنه كوفي تابعي مشهور كان من الأولياء الثقات وذكره ابن حجر العسقلاني وقال صدوق عابد وغيرهم الكثير بالإضافة إلى أن لو نضرت في أسفل الصفحة الألباني يقول عن عبد الرحمن بن أبي نعم ثقة احتج به الشيخين ❤
بارك الله بكم اسياد يعني انه يقابلهم عبيد وهذا مخالف للقران والسنة ففي الجنة اخوا ن ودرجات رفعة وتكريم، حتى في الدنيا القران والسنة ينهي عن تصنيف الاسياد والعبيد والعرق النبيل وافضلية القرابة والدم على الناس ان اكرمكم عند الله اتقاكم
الحديث الأول الذي ذكره الألباني حديث صحيح وعبد الرحمن بن أبي نعم تابعي كوفي اورده ابن سعد في الطبقات وقال عنه ثقة وأيضاً النسائي قال عنه ثقة وأيضاً الذهبي في ميزان الاعتدال قال عنه كوفي تابعي مشهور كان من الأولياء الثقات وذكره ابن حجر العسقلاني وقال صدوق عابد وغيرهم الكثير بالإضافة إلى أن لو نضرت في أسفل الصفحة الألباني يقول عن عبد الرحمن بن أبي نعم ثقة احتج به الشيخين ❤
جزاك الله خيرا يا شيخ محمد. قد يظن البعض بأن ضعف هذا الحديث هو طعن في فضل الحسن والحسين رضي الله عنهما او التقليل من شأنهما وهذا غير صحيح. فهما استشهدا في سبيل الله ولهم ان شاء الله الدرجة العالية في الجنة ومصاحبة الرسول صلى الله عليه وسلم والله أعلم. ولكن ينبغى غربلة الموروث الحديثي السني من روايات الروافض
لم يستشهدا في سبيل الله ابن عباس لما نصح الحسين أن لا يخرج للعراق قال أستودعك الله من قتيل لم يقل من شهيد لأن الحسين خالف الجماعة و الشورى كل الصحابة و أبناء الصحابة قالو له لا تخرج
🤔 تواتر في الضعفاء.......👀👀 الله المستعان ☝️.... يعني في صحة حديث سيدا شباب اهل الجنه قد افترينا على رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم 🤔.......... هذا دين ياعلماء السنه...... انظرو عن من نأخذ ديننا.. وممن.... 👀 👀
وحتى في الحديث الأول الذي اورده الألباني فعبد الرحمن بن أبي نعم ثقة عند إجماع العلماء عند ابن حجر والذهبي والرازي والألباني وابن حبان والنسائي والواقدي ويعقوب وغيرهم
آية لا يستوي، تخاطب من كان حيا ولم يبادر الى الاسلام والجهاد والانفاق فهذا لا يستوي مع من بادر وسبق غيره . فكيف تربطها بمن لم يولد أصلا؟ وتقول لا فرق، هذه حماقة . ثم القياس هكذا باطل، فإن نفس البيان النبوي دليل على شأن من ورد في حقهم الحديث فلا يبقى إلا المكابرة والمحادة والعياذ بالله. لذلك تحاول طمس الحديث ولن تفلح أبدا .
الحديث الأول الذي ذكره الألباني حديث صحيح وعبد الرحمن بن أبي نعم تابعي كوفي اورده ابن سعد في الطبقات وقال عنه ثقة وأيضاً النسائي قال عنه ثقة وأيضاً الذهبي في ميزان الاعتدال قال عنه كوفي تابعي مشهور كان من الأولياء الثقات وذكره ابن حجر العسقلاني وقال صدوق عابد وغيرهم الكثير بالإضافة إلى أن لو نضرت في أسفل الصفحة الألباني يقول عن عبد الرحمن بن أبي نعم ثقة احتج به الشيخين ❤
تم تسريع المقطع دون التعليق، لان أصل المقطع موجود في البث السابق
الله يحفظك وينفع بك الاسلام والمسلمين
ماهو الاشكال في هذا الحديث اصلا وان كان ليس صحيح
@@user-kf6nm1wn9v
ان اهل الجنة كلهم شباب ومن ضمنهم الأنبياء والرسل والصحابة الذين هم افضل منهم فكيف يكون الحسن والحسين أسياد عليهم
بارك الله بك شيخنا ونفعنا الله بعلمك ونسأل الله ان يهدي عوام الشيعة الى الحق
@@user-kf6nm1wn9v استمع للفيديو الأصلي ستعرف
تاج على الراس يا الـمكي ،، الله يبارك بجهدك وعملك وعافيتك 🇰🇼🇰🇼🇰🇼
أحسن ما سمعت في هذه المسألة هو هل يوجد عبيد في الجنة حتى يكونا الحسن والحسين رضي الله عنهما سادة عليهم
قصمت ضهر الملبسين العباسيين حلفاء الشيعة الذين نشروا التشيع في اهل السنة
أسياد الجنة الشباب هم أنبياء الله ورسله صلوات ربي وسلامه عليهم ..
بوركت وجزاك الله خيرا الايه القرءانيه واضحه لاتحتاج الى عناد او عاطفه اهل بدر هم خير البشر بعد الانبياء انتهى النقاش
((اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي فِيهَا مَعَادِي، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ))
اللي جاي من عند عم صابر مشهور يخبط لايك
جزاك الله خيرا وبارك فيك أخي محمد المكي وجعل ماتقوم به في موازين أعمالك الصالحه
بارك الله فيك شيخنا الكريم ونحن نسلم للدليل القاطع والحق واضح ظاهر وكل يؤخذ من قوله ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجزاك الله عنا خيرا على هذا البحث والتنقيح الشيق والجميل.
جزاك الله خيرًا يا أبو عبدالله ، هذا درس علمي خالص نقي و مركز في نقد السند لحديث الحسن والحسين رضي الله عنهما سيدا شباب أهل الجنه ، والذي منعنا من عدم التحقق والبحث فيه ، والقبول والتسليم بصحته هو العاطفة لمنزلتهما من رسول الله صل الله عليه وسلم ، وعندما سمعنا هذا التحقيق في جميع طرق الحديث ، والآية المحكمة في كتاب الله التي تعارض متن الحديث ، ايقنت أنا بعدم صحة هذا الحديث ، والحسن والحسين في غنى عن مدح الشيعة أهل الكذب و الزور .
@@AlaaAlaa-er4ld عاطفة إطارها النور الذي يستمد من العلم .
@@AlaaAlaa-er4ld هل انت رافضي ؟
@@AlaaAlaa-er4ld انت كاتب ابن ابي النعم ، يمكن قصدك ابن ابي نعيم ،
يوجد أكثر من واحد ينتهي اسمهُ بأبن ابي نعيم ، محمد ابن ابي نعيم الواسطي هذا ضعيف قال عنه ابن معين كذاب خبيث ، وفيه ابو نعيم احمد بن عبدالله بن احمد بن اسحاق بن موسى بن مهران الإصبهاني هذا علامه حافظ ثقه ، والله أعلم ، أن شاء الله يزول الإستشكال عندك، وبإمكانك انت أن تبحث في كتب الرجال .
@@AlaaAlaa-er4ld قد يكون أخطأ ، تواصل معه .
هل تذكر لنا الاية زادنا الله واياك علما وتقى
للشيعي العاقل:
اتبع الحق ولو سراً، أنقذ نفسك من النار
قال الله تعالى {وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ}.
الاخ الفاضل شيخ محمد ،نحن العامه نسمع احاديث كثيره ومشهوره ويتحدث بها علماء كبار على انها صحيحه ،وهي ليس كذلك كالحديث الذي ذكرت
كثير او كل الأحاديث التي في كتب المسانيد والسير ماعدا البخاري ومسلم
تحتاج الى مراجعة وتمحيص وفحص وتتبع وتحقيق ! فحديث سيدا شباب الجنة ! ليس هناك خطيبا على منبر الا وقد قاله !!!!
وفي الاخير طلع ضعيف !!!!!!
@@nassersaeed4424صحيح كلامك ومافيه كتاب صحيح 💯 إلا القران حتى البخاري رحمه الله اجتهد واخطأ اتمنى اهل العلم يدققون جدًا في هذه النقطه
انا استمتع بسماع مقاطع الشيخ المكي بالصوت الطبيعي .. فاتمني ارجاع الصوت الطبيعي
المقطع موجود اصلاً بصوت طبيعي
ادخل ولاحظ المقطع السابق لهذا المقطع
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
بارك الله فيك يا شيخنا والله ان هذا الحديث لم يدخل في قلبي منذ ان سمعته وقراته واشهد بانك سليم العقل والفطره وان الله سبحانه فتح عليك واجدك ان شاءالله برجاحة عقلك وبفطرتك السليمه ستكون نغمة على الصوفية والشيعه وعلى الذين يسترزقون من هكذا احاديث وستكون ناصرا لدين الله وعونا للباحثين عن الحق استمر يا شيخ محمد والله في عونك والله ان عقلك وتفكيرك عندي ارجحه على جميع من سبقوك من العلماء واللهم لا حسد وارجو منك الاستمرار لتدحض جميع من يخالف دين الله
جزاك الله خير الجزاء ، زادك الله نورا و إخلاصا و نفع بك المسلمين
الدين بين واضح ، من زمان عرفت ان هذا الحديث مكذوب لانه يناقض مبادىء الاسلام .
فيه قاعدة ( اذا عرفت مبادىء الاسلام الصحيحة تستطيع تعرف صحة الحديث دون الرجوع الى الاسانيد .
بارك الله فيك شيخ محمد
حديث يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق اسوأ من هذا الحديث وينافي ابسط مبادئ الإسلام. وما دخل الايمان بحب علي؟ هل الرافضة مؤمنين!!
@@lweil1698نبيك السيء إذاً لانه من قال هذا الحديث 😂😂😂😂😂 تطعنون بنبيك بغضاً لعلي وأيضاً اضيف الحديث الأول الذي ذكره الألباني حديث صحيح وعبد الرحمن بن أبي نعم تابعي كوفي اورده ابن سعد في الطبقات وقال عنه ثقة وأيضاً النسائي قال عنه ثقة وأيضاً الذهبي في ميزان الاعتدال قال عنه كوفي تابعي مشهور كان من الأولياء الثقات وذكره ابن حجر العسقلاني وقال صدوق عابد وغيرهم الكثير بالإضافة إلى أن لو نضرت في أسفل الصفحة الألباني يقول عن عبد الرحمن بن أبي نعم ثقة احتج به الشيخين ❤
حفظ الله شيخنا واستاذنا محمد المكي وبارك فيه
جزاك الله خيرا رفعت الغشاوة عن عيني كنت لا اعرف ان هذا الحديث موصوع
حديث صحيح الحديث الأول الذي ذكره الألباني وعبد الرحمن بن أبي نعم تابعي كوفي اورده ابن سعد في الطبقات وقال عنه ثقة وأيضاً النسائي قال عنه ثقة وأيضاً الذهبي في ميزان الاعتدال قال عنه كوفي تابعي مشهور كان من الأولياء الثقات وذكره ابن حجر العسقلاني وقال صدوق عابد وغيرهم الكثير بالإضافة إلى أن لو نضرت في أسفل الصفحة الألباني يقول عن عبد الرحمن بن أبي نعم ثقة احتج به الشيخين وأيضاً الحديث متواتر وله شواهد وطرق عده ❤
حفظك الله ياشيخ محمد وبارك لنا بك وبجهودك
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل محمد مكي الاسد السني 👍💯👍
جزاك الله خير شيخنا الفاضل وجعل ماتقدمه في موازين حسناتك ونفعنابعلمك وزادك سداد وتوفيقا
جزاكم الله خيرا ونفع بك الإسلام على ما تقدم من خدمة جليلة في ردك على الرافضة !
ابن حبان بكسر الحاء،وابن عدي بالفتح أحسن الله إليكم!!
ءاخر تعليقك منطقي وانا اشد على يدك اثابك الله وكل من يتسبب في رفع غشاوة هته القطع من الدين التي ءامنا بها وصدقناها وهي من الضعيف
🌹🌷لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير 🌹🌷
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ"
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد وعلى أزواجه وذريته و صحبه أجمعين
❤️🌹🌹❤️🔥❤️🔥🌹🌹
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
جزاك الله خير الجزاء ونفع بك ❤️🕋🕌
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاك الله جزاء غير مقطوع، وافقهك بكتابه وجعلك منارة علم .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
من يحب النبي يصلي علية اللهم صلي وسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاك الله خيرا الجزاء جعلها الله في ميزان حسناتك ياشيخنا الفاضل محمد مكي امين يارب العالمين 🕋🤲
تحقيقك يا شيخ محمد ممتاز نفع الله بك ...
جزاك الله خير الجزاء شيخ محمد
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل محمد المكي و سدد قولك و عملك و أجرى الحق على لسانك و قلبك و رزقك الفردوس الأعلى من غير حساب و لا سابق عذاب 👑👑
بارك الله فيك يالمكي ، ورحم الله سلفنا الصالح ، وامد الحيين منهم بااصحه والعافيه يارب ياكريم 💐
بارك الله فيك شيخنا الفاضل محمد المكي
الحمد لله على نعمة الإسلام
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل نسأل الله أن يسددك لكل خير
جزيت خيراً وبارك الله فيك وزادك علماً ونفع بك
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين 🕋🤲👍🏻
جزاك الله خير على المجهود شيخ محمد المكي. اطلب منك طلب لا هنت. ما صحة حديث يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق؟ هل ممكن تعمل حلقة عنه؟
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله خير الجزاء
وجزاك الله خيرا... اخي شيخ محمد لا خيار لنا امام كلام الله "وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا"
والله انا كنت ممن يصدقون بهذا الحديث ويدافع عنه واحمد الله عزوجل على نعمة العلم التي كان سببها شيخنا
بارك الله بك شيخنا ونفعنا الله بعلمك ونسأل الله ان يهدي عوام الشيعة الى الحق
بارك الله فيك يا مكي لابد من أن يكون لك طلاب تعلمهم أسلوبك الرائع في إستدراج الطرف الآخر وحشره بحيث أنه لا يستطيع الهروب أو الىسب ، لأنك تكيل لهم مستوى راقٕ من الحوار ، بارك الله فيك أفتح الباب للمريدين الذود عن كتابنا وسنتنا والزوجات والصحب والآل .............
الحديث الأول الذي ذكره الألباني حديث صحيح وعبد الرحمن بن أبي نعم تابعي كوفي اورده ابن سعد في الطبقات وقال عنه ثقة وأيضاً النسائي قال عنه ثقة وأيضاً الذهبي في ميزان الاعتدال قال عنه كوفي تابعي مشهور كان من الأولياء الثقات وذكره ابن حجر العسقلاني وقال صدوق عابد وغيرهم الكثير بالإضافة إلى أن لو نضرت في أسفل الصفحة الألباني يقول عن عبد الرحمن بن أبي نعم ثقة احتج به الشيخين ❤
@@midhataboallail يا رجل الحديث صحيح سنداً ومتناً وله شواهد اثبتت انه صحيح سنداً بالحديث الأول للألباني والان اثبت لك انه صحيح متناً قولك بأنهم سيدا على النبي فهذا باطل والذي يبطله هوه قول الرسول في كتبك صحيح مسلم (4223) (انا سيد ولد آدم يوم القيامة) لذلك النبي هوه السيد الأول والأفضل من ولد آدم قاطبتاً وهكذا تم إسقاط اشكالك الأول وأيضاً نأتي إلى علي وقولك بأنهما سيدا عليه هذا قولك ايضاً باطل والذي يبطله هوه احد شواهد حديث الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وهوه ما اورده الألباني في السلسلة الصحيحة 2/428
(الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وابوهما خير منهما) فالنبي هنا جعل من الحسن والحسين سيدا أهل الجنة وابوهما خير منهما اي أفضل منهما وهذا استدلاك الثاني أيضاً سقط وبالاخير الحديث صحيح الإسناد والمتن وله شواهد صحيحه تقوي بعضها البعض اي متواتر يعني لا انت ولا مليون من امثالك يستطيع أن يضعف الحديث 😁
@@user-bp4ym2lg4u
تعال تعال لاتهرب
تريد الفلات من المأزق باستلالك بحديث مكذوب 🤣🤣
وابوهما خير منهما هذه زيادة مكذوبة وسأعود لها
فلا زالت حجتي قائمة عليك في علي
ولازالت حجتي قائمة عليك في موسى وعيسى وهارون وأيوب والخضر ونبي الله صالح ويونس وذي الكفل وآدم ابو البشر وأمهات المؤمنين زوجات الرسول وابراهيم عليه السلام ابو الانبياء ويوسف هههههه
من اي لك مهرب ؟؟ لن تجد احفاد ابن سبأ ينقذونك فلم يلحقو بوضع حديث عن كل هؤلاء 😄
غلامان كان يلعبها رسول الله ليس لهم اي انجازات
فجأة صاروا سيدا على الانبياء والرسل ولى ادم ابو البشر
اماتستحي من وجهك بهذا الفكر العقيم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الحسن سيد الأمة لانه يصلح بين المسلمين
اما الحسن ليس له اي انجاز بل قتل من اهل البصرة فوق ٤٠٠٠ مسلم حتى احتقنت قلوب المسلمين عليه جميعا
بالعكس قاد الفتنة هو وعلي رضي الله عنهما ولم يقدما الا الافتتان بين المسلمين والسعي لتأجيج الفتنة فلم يقاتلى الا المسلمين
ولم يخوضوا بعد موت المسلمين الا في حروب الفتنة وليس لهم الا ثلاث معارك وكلها قتلو فيها المسلمين
بينما وصل معاوية حدود الصين كان علي يقتل مسلمي مصر وطرد عمر ابن العاص
حتى جعفر ابن عم علي تركه وتبرأ من فعله وذهب لمعاوية
ولما تاب علي اخر حياته واعترف بالذنب وحرق اتباعه الذين ألهوه قتلوه وتخلصوا منه كما قتلوا عثمان وكانوا ينشدون شعرا بمقتله في معركة الجمل
حتى الحسن الذي اصلح الله به الامة كان يقول انا اخشى من هذا ان يطيع اهل الكوفة يقصد اخاه الحسين
حتى السبئية الشيعة قالوا ان الحسن مسود وجوه المؤمنين لحقدهم عليه
اما الحديث الذي ذكرته انت فهو من وضع المعلى بن عبدالرحمن والذي وضع سبعين حديثاً في فضائل علي
اما الحاكم النيسابوري ففي مستدركة الكثير من الطوام والتي نقحها قبل موته ولم ينقح باقي مستدركة وفيه كلام يطول
@@midhataboallail
الزيادة ابوهما خير منهما قال عنها الألباني حديث حسن واورده في سلسلة الأحاديث الصحيحة أنا لم استدل عليك بحديث ضعيف بل بأحاديث صححها كبار علمائك وأثبتت الحديث الأول صحيح سندا كل رواة ثقات ومتنا صحيح واستعنت بشواهد من كتبك صحيحه وحسنه أيضا أثبتت أن السند ليس فيه خدش والمتن كذلك وكله من كتبك تكلمت أنا من كتبك وعلمائك لم أكتب إنشاء لا فائدة منه من دون أدلة مثل ما كتبت انت انا اتكلم بالأدلة وأثبت بالأدلة ومن كتبك وعلمائك وانت الصغير تتكلم بأسلوب إنشائي خالي من الأدلة وهذا مضحك أنا لا اسير على هواك ومخيلتك 😂 أنا تكلم بالأدلة عندك أدلة من كتبك وعلمائك تفضل اعطني ما اعندك اصمت الكلام بدون الأدلة لا فائدة منه تكلم بالأدلة كما اتكلم أنا
@@midhataboallail
الألباني عالمك 😂😂😂😂 انت لا تأخذ منه هذه شأنك الألباني احد كبار علماء السنه قلت لك يا صغيري انت ضعيف متهالك لا تتكلم بالأدلة تكتب انشاء لا فائده منه انا اريد احد يتكلم بالأدلة انت اذهب واكتب كتاب سميه (انشائي ومخيلتي) واكتب ما في مخيلتك 😂 واترك الحوار والنقاش بالأدلة لاهلة انت لست أهل لذلك يا صغيري
@@midhataboallail
الألباني احد علمائك واعطيك علماء آخرين صححوا الزيادة وابوهما خير منهما
الحاكم في المستدرك على الصحيحين للحاكم الجزء ٣ صفحه ١٨٢ وقال حديث صحيح بهذه الزيادة ولم يخرجاه
الثاني الذهبي في التلخيص ٤٧٧٩:صحيح
الثالث المحقق عبد الحميد بن أحمد بن يوسف بن هنداوي في كشف الخفاء للعجلوني ( ج1 / ص41 ) : صحيح
الرابع بارع عرفان توفيق في كنوز السنة النبوية ص162 : صحيح
الخامس أبو الفداء في المختصر في أخبار البشر ( ج1 / ص183 ) : صحيح
السادس ابن الوردي المعري في تاريخه ( ج1 / ص158 ) : صحيح
السابع ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ 3/1257 :
وهؤلاء مع الألباني يصبحون ٨ علماء من علمائك يصححون هذه الزيادة
انا اتلكم بالأدلة وانت بعيد عن الادلة تتكلم بأسلوب انشائي خالي من الأدلة لا فائدة منه
نصيحه اترك النقاش والحوار لأهله انت لست أهل للنقاش 😏
تم ردك بواسطة علمائك وكتبك وأثبتت أن الحديث صحيح وشواهده صحيحه وإسناده صحيح والمتن كذلك وانت ابقى أكتب إنشاء خالي من الأدلة ارجع واكرر انت لست أهل للنقاش اترك النقاش لأهله
على نبينا و شفيعنا و حبيبنا محمد أفضل الصلاة و أتم التسليم 🌿🌸🌿🌸🌿
ربنا باعد بيننا وبين القوم الظالمين
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاك الله خيرا
ووفقك للحق وثبتك عليه
المقطع الغير مسرع افضل من حيث الوضوح ورسخ المعلومه وانا استمتع بمقاطعك حقيقه
المسرع تحسه دش وتشتت
الله ينفع بك اخي محمد اتقنت التصحيح بارك الله فيك
بارك الله فيك وزادك من علمه ونفعنا بك
لقد اوضحت وبينت ولم تترك حجة للمخالف
بارك الله فيك شيخ محمد المكي
لقد تعلمت منك الكثير الكثير جزاك الله خيرا
يقول الله تعالى
( لَا یَسۡتَوِی مِنكُم مَّنۡ أَنفَقَ مِن قَبۡلِ ٱلۡفَتۡحِ وَقَـٰتَلَۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَعۡظَمُ دَرَجَةࣰ مِّنَ ٱلَّذِینَ أَنفَقُوا۟ مِنۢ بَعۡدُ وَقَـٰتَلُوا۟ۚ وَكُلࣰّا وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِیرࣱ ١٠﴾ [الحديد ٩-١٠]
اللهم صل وسلم وزد وبارك وأنعم وأكرم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
صلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آل بيته الأطهار وصحابته الاخيار ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
احسنت اخي الكريم بارك الله فيك
بارك الله فيك و جازاك كل خير
الحمد لله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ٠٠٠٠
بارك الله فيك شيخنا
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد
قلت يا شيخ إن ابن أبي نعم ضعيف، ولكن في الصورة/المقطع الذي تظهره على الشاشة، في أسفل الصفحة هناك ملاحظة أن ابن أبي نعم ثقة احتج به الشيخان
الحديث الأول الذي ذكره الألباني حديث صحيح وعبد الرحمن بن أبي نعم تابعي كوفي اورده ابن سعد في الطبقات وقال عنه ثقة وأيضاً النسائي قال عنه ثقة وأيضاً الذهبي في ميزان الاعتدال قال عنه كوفي تابعي مشهور كان من الأولياء الثقات وذكره ابن حجر العسقلاني وقال صدوق عابد وغيرهم الكثير بالإضافة إلى أن لو نضرت في أسفل الصفحة الألباني يقول عن عبد الرحمن بن أبي نعم ثقة احتج به الشيخين ❤
@@user-bp4ym2lg4u كوفي؟؟!! .نقطة انتهى
@@user-ur3mf2tu8d
كوفي ثقه .انتهى.
@@user-ur3mf2tu8d
كوفي ثقه وثقه ثلة كبيرة من علمائك الكبار.انتهى.
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ٠٠٠٠
لا اله الا الله
شيخ محمد شوف لنا حديث الكساء
يا اخي احنا كلنا درسنا تعلمنا في السيرة والاحاديث ولم نتعلم من القران الا الشي اليسر ولكن بعد ان قراءة القران الحمدلله وجدت فية الهدي والنور وبعد أن بحث اكثر عن الحديث وجدت ان هناك أحاديث تخالف القران ولكن للاسف هذة الاحاديث في كتبنا
وعلي الرغم من اجتهاد في البحث عن الإسناد جزاك الله خير لكن هذا ليفهمة الا الذي يدرسوا علم الحديث. لكن عامة الناس واكثر المشيايخ يروجون الحديث وعامة الناس تصدق بما نسب الي النبي صلى الله عليه وسلم
وانا شاهدة بعض حوارتك مع شيوخ الشيعة وانت تدعوهم الي ترك ماهم فية وعندك حجج مقنعة حزك الله خير علي تعبك في البحث في كتبهم والكتب الاخر بيمنا اكثر الدعاة يجادلون عامةً الشيعة بدون علم وتعصب وبما في الرويات التي نسبت الي التي في كتبنا والواجب ان نقاشهم بالقران ولا يمكن ان يخالف النبي القران هدني الله واياكم الي الخير والصواب
من صغري لا اهضم هذا الحديث … كنت كلما يحز في قلبي من شئ في الاسلام اترك للزمن يثبت لي ان هذا الشئ ليس من الاسلام و كذب على الله و الرسول
الحديث الأول الذي ذكره الألباني حديث صحيح وعبد الرحمن بن أبي نعم تابعي كوفي اورده ابن سعد في الطبقات وقال عنه ثقة وأيضاً النسائي قال عنه ثقة وأيضاً الذهبي في ميزان الاعتدال قال عنه كوفي تابعي مشهور كان من الأولياء الثقات وذكره ابن حجر العسقلاني وقال صدوق عابد وغيرهم الكثير بالإضافة إلى أن لو نضرت في أسفل الصفحة الألباني يقول عن عبد الرحمن بن أبي نعم ثقة احتج به الشيخين ❤
جزاك الله خير الجزاء ورفع قدرك وفتح الله لك خزائن العلم والمعرفة لهذا التوضيح والتدليل العلمي الواضح والقاطع
شكرا لكم شيخنا الفاضل ابو عبدالله محمد المكي
بارك الله فيك
الزام للشيعة
إخبر النبي صلّى الله عليه وسلّم عثمان بن عفان رضي الله عنه بما سيحدث له من الفتنة والقتل وهومظلوم و، وأمره النبي بعدم التخلي عن الخلافة إذا ما طلب منه ذلك، وأمره بالصبر عليها حتى يلقاه، وقوله (يا عثمان إن الله عسى أن يلبسك قميصاً فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه حتى تلقاني) وهوحديث صحيح أخرجه الإمام أحمد
وعندما توفى الرسول كان عثمان عمره ٥٨ عاما ولو تولى ائمة الشيعة الخلافة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم على زعمهم لوجدنا أن مدة خلافتهم وصلت الى٢٤٩ سنة مع إهمال مهديهم فى سردابه
إذن لكى يتأكد ويصدق خبر الرسول ويتولى عثمان الخلافة يجب أن يعيش ٢٤٩سنة مدة خلافة الائمة +٥٨ سنة عمر عثمان عندما توفى الرسول =٣٠٧ سنة وهذا مستحيل لأن المعجزات لا تكون الا للأنبياء
الإلزام أمامكم خياران لا ثالث لهما
(١) لكى يصدق خبر رسول الله لابد أن تقرّوا ببطلان إمامتكم وأن استدلالكم عليها باطل ولا أساس لها لا من قرآن ولا سنة رسوله
(٢) وإما أن تصرّوا على نصرة دينكم وتكذّبوا خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولن تستطيعوا لأنه تحقق وثبت صحة خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وتولى عثمان رضى الله عنه الخلافة فعلا
فماذا تختارون
اللهم من أراد بديننا سوء فأدر دائرة السوء عليه يارب العالمين
أحسنت شيخ محمد،،
اللهم ارحم كل من دافع عن الدين و احشره مع سيد المرسلين آميييين اللهم آميييييين 🤲
بارك الله سعيك ونفع الشيعه بوعيك
( الحديث إذا جاء بأسانيد متعددة ضعيفة فإنه يرتقي لدرجة الحديث الحسن )
هذه القاعدة يجب هدمها
فليس عليها دليل لا من القرآن ولا من السنة
الحديث إذا كان منكر المتن فإنه يكون باطلا ولو جاء بإسناد صحيح
وذلك لأن الثقة قد يخطأ والصدوق قد يكذب
خاصة إذا كان المتن يؤيد فكرا عقديا مخالفا لفكر وعقيدة أهل السنة
لاتقل...
بل قل: فكرا عقديا مسيسا.
استخدام الدين لاغراض سياسية
@user-df6sz6oo7s الحديث الأول الذي ذكره الألباني حديث صحيح وعبد الرحمن بن أبي نعم تابعي كوفي اورده ابن سعد في الطبقات وقال عنه ثقة وأيضاً النسائي قال عنه ثقة وأيضاً الذهبي في ميزان الاعتدال قال عنه كوفي تابعي مشهور كان من الأولياء الثقات وذكره ابن حجر العسقلاني وقال صدوق عابد وغيرهم الكثير بالإضافة إلى أن لو نضرت في أسفل الصفحة الألباني يقول عن عبد الرحمن بن أبي نعم ثقة احتج به الشيخين ❤
هل زر بي حبيش من قتله سيدنا عثمان او من مؤيدين قتله عثمان رضى الله عنه.
تنظيف الموروث الروائي هذا امر مهم جدا بل هو من جنس الجهاد في سبيل الله
😂😂
👍👍👍👍❤❤❤❤
سـدد الله خـطـاك ... 🍁
بارك الله بكم اسياد يعني انه يقابلهم عبيد وهذا مخالف للقران والسنة ففي الجنة اخوا ن ودرجات رفعة وتكريم،
حتى في الدنيا القران والسنة ينهي عن تصنيف الاسياد والعبيد والعرق النبيل وافضلية القرابة والدم على الناس
ان اكرمكم عند الله اتقاكم
الحديث الأول الذي ذكره الألباني حديث صحيح وعبد الرحمن بن أبي نعم تابعي كوفي اورده ابن سعد في الطبقات وقال عنه ثقة وأيضاً النسائي قال عنه ثقة وأيضاً الذهبي في ميزان الاعتدال قال عنه كوفي تابعي مشهور كان من الأولياء الثقات وذكره ابن حجر العسقلاني وقال صدوق عابد وغيرهم الكثير بالإضافة إلى أن لو نضرت في أسفل الصفحة الألباني يقول عن عبد الرحمن بن أبي نعم ثقة احتج به الشيخين ❤
جزاك الله خيرا يا شيخ محمد. قد يظن البعض بأن ضعف هذا الحديث هو طعن في فضل الحسن والحسين رضي الله عنهما او التقليل من شأنهما وهذا غير صحيح. فهما استشهدا في سبيل الله ولهم ان شاء الله الدرجة العالية في الجنة ومصاحبة الرسول صلى الله عليه وسلم والله أعلم. ولكن ينبغى غربلة الموروث الحديثي السني من روايات الروافض
لم يستشهدا في سبيل الله ابن عباس لما نصح الحسين أن لا يخرج للعراق قال أستودعك الله من قتيل لم يقل من شهيد لأن الحسين خالف الجماعة و الشورى كل الصحابة و أبناء الصحابة قالو له لا تخرج
الصوت مسرع الرجاء التعديل
أللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
جزالك الله عنا خير الجزاء المكي ونفع بعلمك الشيعة اللهم آمين 🤲
🤔 تواتر في الضعفاء.......👀👀 الله المستعان ☝️.... يعني في صحة حديث سيدا شباب اهل الجنه قد افترينا على رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم 🤔.......... هذا دين ياعلماء السنه...... انظرو عن من نأخذ ديننا.. وممن.... 👀 👀
وكذلك ضعف الحديث الدرقطني
بإمكانك ابطاء السرعه الي .٧٥، لمن يريد البطئ
الحديث ثابت صحيح ياشيخ مافي داعي تبالغ
الحديث صحيح وثابت بالتواتر
وحتى في الحديث الأول الذي اورده الألباني فعبد الرحمن بن أبي نعم ثقة عند إجماع العلماء عند ابن حجر والذهبي والرازي والألباني وابن حبان والنسائي والواقدي ويعقوب وغيرهم
اشفيه الصوت ؟
صح
آية لا يستوي، تخاطب من كان حيا ولم يبادر الى الاسلام والجهاد والانفاق فهذا لا يستوي مع من بادر وسبق غيره .
فكيف تربطها بمن لم يولد أصلا؟ وتقول لا فرق، هذه حماقة .
ثم القياس هكذا باطل، فإن نفس البيان النبوي دليل على شأن من ورد في حقهم الحديث فلا يبقى إلا المكابرة والمحادة والعياذ بالله.
لذلك تحاول طمس الحديث ولن تفلح أبدا .
عجل ياشيخ ليش المشايخ صرعو مخنا بهذه الأحاديث الضعيفه ويقولون صحيحة؟
الحديث الأول الذي ذكره الألباني حديث صحيح وعبد الرحمن بن أبي نعم تابعي كوفي اورده ابن سعد في الطبقات وقال عنه ثقة وأيضاً النسائي قال عنه ثقة وأيضاً الذهبي في ميزان الاعتدال قال عنه كوفي تابعي مشهور كان من الأولياء الثقات وذكره ابن حجر العسقلاني وقال صدوق عابد وغيرهم الكثير بالإضافة إلى أن لو نضرت في أسفل الصفحة الألباني يقول عن عبد الرحمن بن أبي نعم ثقة احتج به الشيخين ❤
جزاك الله خير ياشيخ محمد
الحديث واضح انه ضعيف اصلا