ياحليلكم ويا حليل غناكم الكانت مدرسة للفن الراقي الله يرحمكم ويجعل مثواك الجنه الشاعر الفذ اسماعيل حسن والاسطورة وردي رحمة الله عليهم مبدعين بالفطرة دون تصنع أو مجهود
لو اي سوداني جوّد ما يليه من عمل كما فعل وردي مع فنه لأصبح السودان الآن متربعا فوق هام السحب وردي رجل امين أدى رسالته بكل إحترافية واقتدار رحمه الله رحمة واسعة وغفر له بقدر ما امتع الأمم مثال للاخلاص والتفاني والمسؤولية تعلموا يا ساسة بلادي يا حثالة البشر
السودان.النشيد الوطني.عازة.الخليل.النيل.النخيل.اهرامات البجراوية. الزول.هذة مفردات الهوية السودانية. الانسان قلب وكيان وردي هو وجدان كل ما سبق.اسطورة لم تتكرر أبدا.زاهر الطاهر / لندن
وردي واسماعيل...أيام غناي...عليهم الرحمة والحلو ما يخلص.....اه أنا.....مالك علينا عازفين ولا بلاش يا فلوت الله يشفيك يا الفاتح بدعوة احبابك وبرحمته ايها المبدع
شكرا جميلا يا تربال على هذه التحفة الفنية ..رحم الله الشاعر الفحل اسماعيل حسن والفنان الرائع دوما محمد وردى ...مرهف الحس فى التلحين ..عبقرى زمانه فى التوزيع معتدا بنفسه فى الاداء المتميز ..سوئل وردى ( هل اغانيك بتنافس بعضها البعض؟ قال نعم ..الود واغنية اسفاى) رحم الله كليهما واسكنهما فسيح جناته ..واكرر شكرى الجزيل للاخ تربال على هذه المساهمة القيمة
وا أسفاي.. إرادة المولى رادَتني و بِقيت غَنَّاي.. أسوِّي شنو مع المقدور براهُ الواهِب العَطَّاي.. مِنو البِدور يساهر الليل و يسافِر فوق جناح الشوق يكُوس نَجماً بعيد ضَوَّاي.. مِنو إذا وَصفوا لُه أرض الحور تلاقي قوافلُه طول الليل تَشِقَّ التيه تَجُرَّ النَم مع الحَردَلو في الدوباي.. وا أسفاي.. بَبيع الدُنيا كُلَّ الدُنيا عَشان خاطِر عُيون حِلوين مَنابَع الطيبة مُتجاورين متسامحين في السَمحين و أسافِر فوق صِبَيّ العين معاكِ سلامَة يا دُنياي.. و بتمَدَّد و بتوَسَّد وِسادَة شوق و أنوم مُرتاح و خالي البال و أقالِد تاني عَهدِ صِباي.. عَشان ما تَبكي بَبكي أنا و أحاكي الطرفة في نُص الخريف بَكَّاي.. حُمولي تَهِد جِبال الشيل و خايف في العَتامير ليل و مِتوَكِل عليك يا الله دافرَ الليل بِريق البَسمة إن لاح لي بِتِتفَتَّح مَشاتل الريد و أحس بالجُوَّة زَغرَد فيها صوت الناي.. وا أسفاي.. إذا ما شُفتَ ناس سمحين يتاتوا زي قَدلة جنى الوِزين يتاتوا يا حِليل الكان بِهَدِّي البين صِبِح مُحتار يكوس هَدَّاي.. مِن ناس ديلَ.. وا أسفاي.. مِن زي ديلَ .. وا أسفاي..
كان واحد منكم يكرمنا بي قصة الكلمات لهذه القصيدة حتي نوقد الذكري في الاحساس بشخص الراحل المقيم حد الزين اسماعيل حسن القصيدة بتهبش كله العاطفة و الرومانسية و الحزن النبيل و السياسة و الاجتماع و الثقافة و التاريخ و الهوية و الحاضر و كمان احساسنا بالمستقبل خصوصا بعد انتصار ثورة ديسمبر
أخي محمد إسماعيل فعلا الأغنية بتهبش العاطفة والرومانسية والسياسة ومناسبة الأغنية كانت سياسية بحتة اتكتبت في مقولة لعمي لزم بقرية من قرى الجزيرة إبان عمل الشاعر مفتش زراعي بأحد تفاتيش المشروع استفزت الشاعر إسماعيل حسن كان الشاعر في زيارة للقرية بغرض حملة انتخابية لأحد مرشحي حزب الأمة و كان أهل القرية توجههم اتحادي ديمقراطي وكان الشاعر المتحدث الرئيسي أو الناطق باسم المرشح وحتى لايستميل الناخبين ويغير توجههم انبرى له عمنا الخليفة هجو موجهاً رساله لحزب الأمة قائلا (ناس حزب الأمة ماشافوا ليهم زول غير الغناي دا يرسلهو لينا) بمعنى إنه شاعر وزول بتاع غناء وبس مازول سياسة ومعروف في ذلك الزمان أن الغناء منبوز ولا مكان له في الوسط الاجتماعي مما استفز شاعرنا إسماعيل حسن فكانت اسفاي
أصبحنا نكوس نجما بعيد ضواى انه السودان الذى كان قبلة للمناره والعلم والله واااسفاى من بلد أنجبت المحجوب والأزهرى والان يقودها أب الاميه وقاطع طريق وسارق واااسفاى
#وآآسفاي أن أغنية أسفاي التي ظهرت في عام 1973م كانت بمثابة عودة فنية قوية للتعاون الإبداعي الذي سبق أن إنقطع بضجة صحافية كبيرة وكان تصاحبه ردود أفعال قوية بين الشاعر إسماعيل حسن والفنان محمد وردي ولمدة عشر سنوات متواصلة فكان عربون اللقاء الثاني هو رائعة الإثنين ( أسفاي ) والتي اظهرها وردي عقب خروجه من الاعتقال السياسي الذي امتد لمدة خمسة عشر شهرا وقد تغني بها في تلك السهرة التلفزيونية الشهيرة .وبعدها لم يكتب الراحل اسماعيل حسن شيئا لوردي ، وربما يكون قد كتب ولكن لم نجد له أثرا في خارطة الأغاني ، علما بأنه كانت لديه أعمال شعرية عديدة (من طراز أغاني الشايقية) كان يتغني بها الراحل ( النعام آدم) وآخرون . لذلك فإن (اسفاي) في تقديري الشخصي تعتبر مسك ختام أشعار أسماعيل حسن مع وردي وقد عبر فيها عن مكنون حياته وتجاربه كلها حيث يقول في مقدمتها ، وأرجو أن تنتبهوا جيدا لتعبيرات الشاعر الجمالية في توظيفه لهجة الشايقية المليئة بالشجن ، لكنني اشير هنا ان وردي قد ذكر لنا بأن إسماعيل حسن قال له يا محمد أن هذه الأغنية لن يستطيع تلحينها وادائها غيرك ، وهذا وحده إعتراف صريح من شاعر كبير لفنان كبير بقدراته الموسيقية المهولة ثم تتواصل تلك الألحان الشجية وذلك التنوع المميز من مفردات أشعارإسماعيل حسن في إنسجام تام مما أدي إلي أن تقاوم تلك الألحان كل أنواع المنافسة والإبداعات التي كانت تزدحم بها الساحة الفنية: أتمدد وأتوسد رسالة شوق وأنوم مرتاح وخالي البال وأسامر تاني عهد صباي عشان ماتبكي ببكي أنا وأحاكي الطرفه في نص الخريف بكاي ولا أدري حتي اللحظه ماذا كان يقصد إسماعيل حسن بمعني هذه الكلمات ، هل هو كان يختصر كل تجربته المتنوعة في الحياة في هذه القصيدة أم ماذا ؟؟ وأعتقد أنه يرمي إلي ذلك حيث أن هذه الأغنية كانت قد أتت وشاعرنا قد أكتملت تجربته الشعرية تماماً وعاش حياته حتي وصل درجة نائب برلماني وكان وردي عميقاً في إبراز ذلك اللحن للجمهور بتلك الموهبة التي حباه بها الله تعالي . وقـد سـخر من نـميـري باغنيـة تقـول كـلماتها: «راكــب هــنتـر وعـامل عنتــر»، ولكن عاد النميري من جديد وبطش بالانقلابيين اعداماً وسجناً، ومن بينهم وردي الذي قضى قرابة العامين في السجن. وفي المعتقل أكثر وردي من المطالبة بأن يعطى (عوده)، وفي إحدى المرات رد عليه مدير جهاز الامن وقتها قائلاً: «يا محمد وردي نحن لم نقبض عليك وانت على ظهر دبابة.. قبضنا عليك بسبب هذا العود». وحتى بعد خروجه لم يتوقف وردي عن مشاكسة قيادات مايو باغنياته الرمزية واناشيده الوطنية الملهبة للجماهير. وقد غنى بعد اطلاق سراحه في أول لقاء جماهيري وبحضور نميري «وا أسفاي». وكان يشير إلى الصف الأول من المستمعين، بمن فيهم نميري وقادة «مايو»، في اشارة واضحة فهمها الجمهور والمعنيون من الحضور. وآآسفاي ــ وحاتكم انتو وآآسفاي إرادة المولى رادتني وبقيت غناي أسوي شنو مع المكتوب أسوي شنو؟ براهو الواهب العطاي منو .. منو البدور يساهر الليل ويسافر فوق جناح الشوق يكوس نجماً بعيد ضواي منو .. إذا وصفولو أرض الحور تلاقي قوافلو طول الليل تشق التيه تجر النم مع الحردلو في الدوباي وآآسفاي ببيع الدنيا كل الدنيا وآآسفاي عشان خاطر عيون حلوين وآآسفاي منابع الطيبة متجاورين وآآسفاي ومتسامحين في السمحين وأسافر فوق صُبي العين معاك سلامة يادنياي بتمدد وبتوسد وسادة شوق وبنوم مرتاح وخالي البال واقالب تاني عهد صباي عشان ما تبكي ببكي أنا وأحاكي الطرفة في نص الخريف بكاي حمولي تهد جبال الشيل وفايت في العتامِ الليل ومتوكل عليك يا الله دافر الليل بِريق البسمة إن لاح لي بتتفتح مشاتل الريد وأحسك جوا .. زغرد فيها صوت الناي وآآسفاي وحاتكم انتو وآآسفاي أسفاي إذا ماشفت ناس سمحين يتاتو .. زي قدلة جنا الوزين يتاتو .. تلاقي قليبي يرمح جاي لما يتاتو .. زي قدلة جنا الوزين يتاتو .. حليل الكان بهدي الغير صبر محتار يكوس هداي من ناس ديلا وآآسفاي من زي ديلا وآآسفاي إرادة المولي رادتني وبقيت غناي.
و اله انت رايع جعلتني اكتشف درجة قربي من روح شاعرنا حد الزين الذي عندما انزرع اديم السودان في خلجات نفسه ماعت في خلايا جسده كل ارواحنا من كان مولودا و من لم يولد بعد فكانت هذه الروح التي انداحت فينا و منا تبادلا لا ينقطع و كانت وكان ثم صارت و صار فظلت فينا اشياء كثيرة تعجز كلماتنا عن تظليلها باللون الصحيح الي ان ننتقل للرفيق الاعلي و نلجق باسماعيل حسن و محمد وردي فيا له من رباط و ارتباط و يا لها من اعماق متناهية في الباطن (جوا الجوا)
ارتقيتو بالفن والذوق السوداني وعلمتونا الشموخ والكبرياء وبعدكم أصبح الفن خلاعه الفنان لابس سلسل زي الكلب وملابس عمانيه وخليجه وما أنزل الله بها من سلطان - ياحليلكم . وياحليل السودان. أصبح في زمن الكيزان الأغبر أضعف دولة
والله التسجيل روعة بس خربوا بتاع الجيتار خاصة في الصولو الأخير. هنالك تسجيل بمثل هذه الروعة وأروع وصولوهات الجيتار بأنامل المبدع الأسطورة (صلاح خليل) الذي يبدو أنه كان مريضا عند هذا التسجيل.
هذا التسجيل كان في سبعينات القرن الماضي وكان عازف الجيتار الاستاذ الفنان العملاق صلاح خليل حيث كانت الفرقة السابقة بقيادة الاستاذ محمدية رحمة الله عليه وبعد ذلك قام الاستاذ وردي بانشاء فرقة جديدة من الشباب وذلك علي اثر خلافه مع فرقة النجوم السابقة كما ذكرت بقيادة الاستاذ حمدية ولقد شاركت بالعزف مع الفنان محمد وردي سنة ١٩٨٠ ١٩٨١ بالخرطوم علي آلة الجيتار وكنت طالبا بالمعهد العالي للموسيق والمسرح بالسنة الاولي وقام الاخ الزميل احمد محمد عثمان ساطور بتقديمي للاستاذ وردي وكنت عضوا باتحاد الاذاعة والتلفزيون بامدرمان وكنت ايضا اعزف مع الاخ الفنان احمد المصطفي وسيد خليفة رحمهما الله جميعا و شارك معنا من الموسيقيين الاستاذ احمد ساطور الاوكوردين وعلي الكمان الاخ باص والاخ ميرغني الزين وكان الاستاذ عثمان النو علي البييز جيتار و غني وردي اغنية ياراجياني لاول مرة وغني معه ابنه الصغير مظفر وردي ولقد كان الحفل خاص بالاخوة النوبيين بمدينة بحري
انا من عشاق الاغاني السودانيه وانوبيه مثل الراحل محمد وردي وعلي كوباني وحمد اربحوكل عشاق الاغاني أطرب الاصيل كل يتبادر بحلول وقلة ارحل وا اسفاي
ياحليلكم ويا حليل غناكم الكانت مدرسة للفن الراقي الله يرحمكم ويجعل مثواك الجنه الشاعر الفذ اسماعيل حسن والاسطورة وردي رحمة الله عليهم مبدعين بالفطرة دون تصنع أو مجهود
ش❤ج
لو اي سوداني جوّد ما يليه من عمل كما فعل وردي مع فنه لأصبح السودان الآن متربعا فوق هام السحب وردي رجل امين أدى رسالته بكل إحترافية واقتدار رحمه الله رحمة واسعة وغفر له بقدر ما امتع الأمم مثال للاخلاص والتفاني والمسؤولية تعلموا يا ساسة بلادي يا حثالة البشر
الله يرحمه كان من اروع من تغنى باسم السودان الذى أحس بضياعه واااسفاى
لاتعليق على العمالقه ألف رحمه ونور تنزل عليهما ود حد الزين وردي
السودان.النشيد الوطني.عازة.الخليل.النيل.النخيل.اهرامات البجراوية. الزول.هذة مفردات الهوية السودانية. الانسان قلب وكيان وردي هو وجدان كل ما سبق.اسطورة لم تتكرر أبدا.زاهر الطاهر / لندن
إمبراطور حق وحقيقي له الرحمة والمعفرة المفروض المقاطع الموسيقية والكوبليهات بتاع محمد وردي يدرس
وردي واسماعيل...أيام غناي...عليهم الرحمة
والحلو ما يخلص.....اه أنا.....مالك علينا
عازفين ولا بلاش يا فلوت الله يشفيك يا
الفاتح بدعوة احبابك وبرحمته ايها المبدع
دا أندر و أجمل تسجيل لأسفاي
كان عندي في كاسيت قدييييييم لكن ما بالوضوح دا
الله يفتحها عليك شقيش ما تقبل يا تربال
و الرحمة و المغفرة للأسطورة وردي
لن ولم يتكرر هذا الإبداع، شعرا وفنا و لحنا و اداءا
إبداع في إبداع...رحم الله تعالى محمد وردي رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته وجعل البركة والتوفيق في ذريته وذويه ومحبيه أجمعين...
الله يرحمكما شعر راقي وغناء لن يتكرر لن ولن يتكرر ماهذا الجمال أنها موسيقى رائعة تتقلقل داخل وجدانك وتشعرك كأنما شيء يلمس جسمك بحنان
أروع تسجيل ❤️❤️
شكرا جميلا يا تربال على هذه التحفة الفنية ..رحم الله الشاعر الفحل اسماعيل حسن والفنان الرائع دوما محمد وردى ...مرهف الحس فى التلحين ..عبقرى زمانه فى التوزيع معتدا بنفسه فى الاداء المتميز ..سوئل وردى ( هل اغانيك بتنافس بعضها البعض؟ قال نعم ..الود واغنية اسفاى) رحم الله كليهما واسكنهما فسيح جناته ..واكرر شكرى الجزيل للاخ تربال على هذه المساهمة القيمة
( بريق البسمة إن لاح لي )
أحلى نغم وتوزيع موسيقى للمبدع العملاق وردي .. يرحمه الله
Ezo Hassan ق
باتت كل مرافئ الابداع بعد هذا الشادي قفر امتد بنا الحب و الشوق لقوافيك حتى بعد رحيلك المر.
وحااااات الله الاتنين مجانين
وأسفاي بعدكم الفريق اصبح خلا😭😭😭😭😭
رحمة الله تغشاكم
إسماعيل حسن لك الرحمه انت مبدع ما أظن الزمن يجود بمثلك ثاني
محمد را يع Google إبراهيم عوض محمد كلام عجيب ودا رهيب
ياسلام أجمل واروع تسجيل اسمعو في حياتي لأغنية واسفاي
bshier brear H رائع والله
وا اسفاي علي الفن من بعدك
واااااااااااااا اسفااااااااااااي عليك يا السودااااااان 😭😭😭😭
وا أسفاي..
إرادة المولى رادَتني
و بِقيت غَنَّاي..
أسوِّي شنو مع المقدور
براهُ الواهِب العَطَّاي..
مِنو البِدور يساهر الليل
و يسافِر
فوق جناح الشوق
يكُوس نَجماً بعيد
ضَوَّاي..
مِنو
إذا وَصفوا لُه أرض الحور
تلاقي قوافلُه طول الليل
تَشِقَّ التيه
تَجُرَّ النَم مع الحَردَلو
في الدوباي..
وا أسفاي..
بَبيع الدُنيا
كُلَّ الدُنيا
عَشان خاطِر عُيون حِلوين
مَنابَع الطيبة مُتجاورين
متسامحين
في السَمحين
و أسافِر فوق صِبَيّ العين
معاكِ سلامَة يا دُنياي..
و بتمَدَّد و بتوَسَّد
وِسادَة شوق
و أنوم مُرتاح و خالي البال
و أقالِد تاني عَهدِ صِباي..
عَشان ما تَبكي
بَبكي أنا
و أحاكي الطرفة في نُص الخريف بَكَّاي..
حُمولي تَهِد جِبال الشيل
و خايف في العَتامير ليل
و مِتوَكِل عليك يا الله
دافرَ الليل
بِريق البَسمة إن لاح لي
بِتِتفَتَّح مَشاتل الريد
و أحس بالجُوَّة
زَغرَد فيها صوت الناي..
وا أسفاي..
إذا ما شُفتَ ناس سمحين يتاتوا
زي قَدلة جنى الوِزين يتاتوا
يا حِليل الكان بِهَدِّي البين
صِبِح مُحتار يكوس هَدَّاي..
مِن ناس ديلَ.. وا أسفاي..
مِن زي ديلَ .. وا أسفاي..
كان واحد منكم يكرمنا بي قصة الكلمات لهذه القصيدة حتي نوقد الذكري في الاحساس بشخص الراحل المقيم حد الزين اسماعيل حسن
القصيدة بتهبش كله العاطفة و الرومانسية و الحزن النبيل و السياسة و الاجتماع و الثقافة و التاريخ و الهوية و الحاضر و كمان احساسنا بالمستقبل خصوصا بعد انتصار ثورة ديسمبر
أخي محمد إسماعيل
فعلا الأغنية بتهبش العاطفة والرومانسية والسياسة ومناسبة الأغنية كانت سياسية بحتة
اتكتبت في مقولة لعمي لزم بقرية من قرى الجزيرة إبان عمل الشاعر مفتش زراعي بأحد تفاتيش المشروع استفزت الشاعر إسماعيل حسن
كان الشاعر في زيارة للقرية بغرض حملة انتخابية لأحد مرشحي حزب الأمة و كان أهل القرية توجههم اتحادي ديمقراطي
وكان الشاعر المتحدث الرئيسي أو الناطق باسم المرشح وحتى لايستميل الناخبين ويغير توجههم انبرى له عمنا الخليفة هجو موجهاً رساله لحزب الأمة قائلا (ناس حزب الأمة ماشافوا ليهم زول غير الغناي دا يرسلهو لينا) بمعنى إنه شاعر وزول بتاع غناء وبس مازول سياسة ومعروف في ذلك الزمان أن الغناء منبوز ولا مكان له في الوسط الاجتماعي
مما استفز شاعرنا إسماعيل حسن فكانت اسفاي
وردي الله يرحمك بقدر ما أسعدتنا والله اسطورة الفن الخالد لن يكرر الزمن
Awesome.
ي سلام الله يرحمك يا أسطورة الغناء بلا منازع نسمع شنو ونخلي شنو لي وردي كل اغنيه اجمل من الثانيه واسفاي الحزن القديم الله يرحمك ي شفيف
رحم الله وردي بقدرماقدم من ابداع
واي اسفاي اجمل لحن سوداني واجمل كلام واجمل موسيقي واجمل صوط
اغنيه اجتمع فيها كل الجمال
من ناس نحن واسفاي
ابداع اتملك اعماقنا
وردي لم يأت من يماثل روعته و لا احسب ان هناك من يأتي بعده لأن الروعة تلاشت مع اندثار زمنها الاجمل🌹
وحاااااااتكم انتو واااااااا اسفاي الله يزيد ابو اهلك رحمة ي وردي والله جيهتنا تب حد الجيهة
رائع ابو الورود
أصبحنا نكوس نجما بعيد ضواى انه السودان الذى كان قبلة للمناره والعلم والله
واااسفاى من بلد أنجبت المحجوب والأزهرى والان يقودها أب الاميه وقاطع طريق وسارق واااسفاى
#وآآسفاي
أن أغنية أسفاي التي ظهرت في عام 1973م كانت بمثابة عودة فنية قوية للتعاون الإبداعي الذي سبق أن إنقطع بضجة صحافية كبيرة وكان تصاحبه ردود أفعال قوية بين الشاعر إسماعيل حسن والفنان محمد وردي ولمدة عشر سنوات متواصلة فكان عربون اللقاء الثاني هو رائعة الإثنين ( أسفاي ) والتي اظهرها وردي عقب خروجه من الاعتقال السياسي الذي امتد لمدة خمسة عشر شهرا وقد تغني بها في تلك السهرة التلفزيونية الشهيرة .وبعدها لم يكتب الراحل اسماعيل حسن شيئا لوردي ، وربما يكون قد كتب ولكن لم نجد له أثرا في خارطة الأغاني ، علما بأنه كانت لديه أعمال شعرية عديدة (من طراز أغاني الشايقية) كان يتغني بها الراحل ( النعام آدم) وآخرون .
لذلك فإن (اسفاي) في تقديري الشخصي تعتبر مسك ختام أشعار أسماعيل حسن مع وردي وقد عبر فيها عن مكنون حياته وتجاربه كلها حيث يقول في مقدمتها ، وأرجو أن تنتبهوا جيدا لتعبيرات الشاعر الجمالية في توظيفه لهجة الشايقية المليئة بالشجن ، لكنني اشير هنا ان وردي قد ذكر لنا بأن إسماعيل حسن قال له يا محمد أن هذه الأغنية لن يستطيع تلحينها وادائها غيرك ، وهذا وحده إعتراف صريح من شاعر كبير لفنان كبير بقدراته الموسيقية المهولة
ثم تتواصل تلك الألحان الشجية وذلك التنوع المميز من مفردات أشعارإسماعيل حسن في إنسجام تام مما أدي إلي أن تقاوم تلك الألحان كل أنواع المنافسة والإبداعات التي كانت تزدحم بها الساحة الفنية:
أتمدد وأتوسد رسالة شوق
وأنوم مرتاح وخالي البال
وأسامر تاني عهد صباي
عشان ماتبكي ببكي أنا
وأحاكي الطرفه
في نص الخريف بكاي
ولا أدري حتي اللحظه ماذا كان يقصد إسماعيل حسن بمعني هذه الكلمات ، هل هو كان يختصر كل تجربته المتنوعة في الحياة في هذه القصيدة أم ماذا ؟؟ وأعتقد أنه يرمي إلي ذلك حيث أن هذه الأغنية كانت قد أتت وشاعرنا قد أكتملت تجربته الشعرية تماماً وعاش حياته حتي وصل درجة نائب برلماني وكان وردي عميقاً في إبراز ذلك اللحن للجمهور بتلك الموهبة التي حباه بها الله تعالي .
وقـد سـخر من نـميـري باغنيـة تقـول كـلماتها: «راكــب هــنتـر وعـامل عنتــر»، ولكن عاد النميري من جديد وبطش بالانقلابيين اعداماً وسجناً، ومن بينهم وردي الذي قضى قرابة العامين في السجن. وفي المعتقل أكثر وردي من المطالبة بأن يعطى (عوده)، وفي إحدى المرات رد عليه مدير جهاز الامن وقتها قائلاً: «يا محمد وردي نحن لم نقبض عليك وانت على ظهر دبابة.. قبضنا عليك بسبب هذا العود».
وحتى بعد خروجه لم يتوقف وردي عن مشاكسة قيادات مايو باغنياته الرمزية واناشيده الوطنية الملهبة للجماهير.
وقد غنى بعد اطلاق سراحه في أول لقاء جماهيري وبحضور نميري «وا أسفاي». وكان يشير إلى الصف الأول من المستمعين، بمن فيهم نميري وقادة «مايو»، في اشارة واضحة فهمها الجمهور والمعنيون من الحضور.
وآآسفاي ــ
وحاتكم انتو وآآسفاي
إرادة المولى
رادتني وبقيت غناي
أسوي شنو مع المكتوب
أسوي شنو؟
براهو الواهب العطاي
منو ..
منو البدور يساهر الليل
ويسافر
فوق جناح الشوق
يكوس نجماً بعيد ضواي
منو ..
إذا وصفولو أرض الحور
تلاقي قوافلو طول الليل
تشق التيه
تجر النم
مع الحردلو في الدوباي
وآآسفاي
ببيع الدنيا
كل الدنيا وآآسفاي
عشان خاطر عيون حلوين
وآآسفاي
منابع الطيبة متجاورين
وآآسفاي
ومتسامحين في السمحين
وأسافر فوق صُبي العين
معاك سلامة
يادنياي
بتمدد وبتوسد
وسادة شوق
وبنوم مرتاح وخالي البال
واقالب تاني عهد صباي
عشان ما تبكي
ببكي أنا
وأحاكي الطرفة
في نص الخريف بكاي
حمولي تهد جبال الشيل
وفايت في العتامِ الليل
ومتوكل عليك يا الله
دافر الليل
بِريق البسمة إن لاح لي
بتتفتح مشاتل الريد
وأحسك جوا ..
زغرد فيها صوت الناي
وآآسفاي
وحاتكم انتو وآآسفاي
أسفاي
إذا ماشفت ناس سمحين
يتاتو ..
زي قدلة جنا الوزين
يتاتو ..
تلاقي قليبي يرمح جاي
لما يتاتو ..
زي قدلة جنا الوزين
يتاتو ..
حليل الكان بهدي الغير
صبر محتار يكوس هداي
من ناس ديلا
وآآسفاي
من زي ديلا
وآآسفاي
إرادة المولي رادتني
وبقيت غناي.
❤
الفنان المبدع وردي رقم ١.٢.٣
وتاتي البقيه
روعه لكم الرحمه عمالقة الشعر والفن
لك الحب❤ والتقدير والرحمة والمغفرة
جبل الغناء فعلا
دمعت عيني
رحلتم ورحل معكم السودان الجميل وبس
والله ما قلت الا الحقيقة فلهم الرحمة والمغفرة
وردي اسطورة الغناء السوداني واسماعيل حسن مكملها وا اسفاي كملت الاسطورة لكليهما وجاء هذا التسجيل ليرسم عليها لوحة الخلود
جبل الفن
و اله انت رايع جعلتني اكتشف درجة قربي من روح شاعرنا حد الزين الذي عندما انزرع اديم السودان في خلجات نفسه ماعت في خلايا جسده كل ارواحنا من كان مولودا و من لم يولد بعد فكانت هذه الروح التي انداحت فينا و منا تبادلا لا ينقطع
و كانت وكان ثم صارت و صار فظلت فينا اشياء كثيرة تعجز كلماتنا عن تظليلها باللون الصحيح الي ان ننتقل للرفيق الاعلي و نلجق باسماعيل حسن و محمد وردي
فيا له من رباط و ارتباط و يا لها من اعماق متناهية في الباطن (جوا الجوا)
من ناس نحنا وااا اسفاي
يا صرعى السلطة والشهوة كفوا ايديكم عنا
تلاقي قليبي يرمح جايي..
it,'s very nice
Beautiful and charming
ابو علي ي رايع
اسفاى وأى اسفاي من حال المواطن السوداني
روعه والله
مافي كلام
ارتقيتو بالفن والذوق السوداني وعلمتونا الشموخ والكبرياء وبعدكم أصبح الفن خلاعه الفنان لابس سلسل زي الكلب وملابس عمانيه وخليجه وما أنزل الله بها من سلطان - ياحليلكم . وياحليل السودان. أصبح في زمن الكيزان الأغبر أضعف دولة
بديييع
والله التسجيل روعة بس خربوا بتاع الجيتار خاصة في الصولو الأخير. هنالك تسجيل بمثل هذه الروعة وأروع وصولوهات الجيتار بأنامل المبدع الأسطورة (صلاح خليل) الذي يبدو أنه كان مريضا عند هذا التسجيل.
الجيتار في التسجيل هو جيتار صلاح خليل
بووووووووم
هذا التسجيل كان في سبعينات القرن الماضي وكان عازف الجيتار الاستاذ الفنان العملاق صلاح خليل حيث كانت الفرقة السابقة بقيادة الاستاذ محمدية رحمة الله عليه وبعد ذلك قام الاستاذ وردي بانشاء فرقة جديدة من الشباب وذلك علي اثر خلافه مع فرقة النجوم السابقة كما ذكرت بقيادة الاستاذ حمدية ولقد شاركت بالعزف مع الفنان محمد وردي سنة ١٩٨٠ ١٩٨١ بالخرطوم علي آلة الجيتار وكنت طالبا بالمعهد العالي للموسيق والمسرح بالسنة الاولي وقام الاخ الزميل احمد محمد عثمان ساطور بتقديمي للاستاذ وردي وكنت عضوا باتحاد الاذاعة والتلفزيون بامدرمان وكنت ايضا اعزف مع الاخ الفنان احمد المصطفي وسيد خليفة رحمهما الله جميعا و شارك معنا من الموسيقيين الاستاذ احمد ساطور الاوكوردين وعلي الكمان الاخ باص والاخ ميرغني الزين وكان الاستاذ عثمان النو علي البييز جيتار و غني وردي اغنية ياراجياني لاول مرة وغني معه ابنه الصغير مظفر وردي ولقد كان الحفل خاص بالاخوة النوبيين بمدينة بحري
mohamed suleman abdalla يعنى انت اللى على الجيتار بهذا التسجيل؟!!
حرام عليك يا لؤي دا ما صلاح خليل