يا سبحان الله العظيم شعرت بأن المغاربه لغتهم هي الأقرب كثييييير جدا للغه القرآن الكريم 🤔 كلما ادخل موقع تفسير القرآن العظيم أرى التعليقات من اخواني المغاربه يقولون هذي الكلمه نقولها في كلامنا.
اولا عافك وشفاك و انشالله ستتم العملية الجراحية بالنجاح وتعود الينا سالما معافا . ثانيا كلام منطقي الي ابعد الحدود ولا صوت يعلو فوق صوت العقل و المنطق ومن اروع ما سمعت في هذا الفيديو ولكن من الصعب اقناع امسلمين المصممين علي الجهل بهذا الشرح الرائع خاصة شيوخ الكهنة ..تحياتي يا اخ زعيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أستاذنا الفاضل * احسنت وبوركت دائما تدبرك غاية في الروعه والرقي والسلاسة وكل الايات التي تستدل بها تعطي المتلقي ذو العقل السوي قناعة تامة بصحة تدبرك * نتمنى لك الصحة والعافية يارب 🤲 أخوك الكابتن الطيار المقاتل صقر 🦅
انتظرت شرح هذه الاية و الحمد لله ان ما فكرت به كان صحيح كنت اعلم ان الاية تحمل معاني أعمق.. ارجوك واصل و اكمل هذا البحث و فسر لنا اكثر معنى الصبام في هذه الاية هل هو اعتزال ام ماذا بالضبط.. ان شاء الله بالشفاء استاذ و ترجع لنا سالم
ما شاء الله ( بالشفا اعليك خونا الزعيم ) تعود لنا بعافية كاملة بإذن الله و الله لا يضيّع وأجر المحسنين إبداع في تدبّر آيات الله العزيز الحكيم تحليل الكلمات بدقّة بارك الله فيك و لا تغيب عنّا كثيرا. من الجزائر 🇩🇿 سلام 🤍
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لأنك صادق مع الله وتعمل بما امرك به يهب لك الشفاء بفضل من الله وبما انك تتقي الله فيما تقول يجعل لك مخرجا من كل الم ونرجو لك السلامه
احسنت.ان الله سبحانه غني عن الناس وليس له حاجة بدوار الناس حول احجار او حركات جسدية إنما غايته ان الانسان يتطور ويرتقي ويعيش عشية كريمة راقية ورقي عقلاني يستفيد منه الانسان وهذا يحققه الانسان فقط بتفعيل عقله في كتاب الله سبحانه لان فيه هدى ونور وفوائد كثيرة اما بغيره فلا هدى ولا نور ولا منافع به
تحية طيبة لك يا زعيم. تحليل ممتاز وموفق. اسمح لي أن ازيدك من الشعر بيتاً. "البيت" في القرآن مذكور مجازاً ويشير الى المنظومة الدينية المتكاملة ولذلك سيدنا إبراهيم عندما قال الله "واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت" لم تكن عملية بناء معمارية كما ظن المفسرون لأن القواعد لو كان معناها الأساسات فهي لا ترفع و إنما يبنى عليها. ولكن المنظومة الدينية المتكاملة بها قواعد مثل العقيدة والغيبيات والعبادات والمندوبات والحرام والحلال ألخ، وسيدنا ابراهيم كانت مهمته رفعها وتطهيرها من ما دخل عليها من العقائد الشركية "وعهدنا الى ابراهيم واسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود". وهؤلاء هم "الناس" الذي أذن فيهم بالحج بصفاتهم المختلفة بحسب مدى همتهم وسعيهم في البحث عن حقيقة الكون ومعرفة الخالق، الخ. لو كان "البيت" هو هذا البناء في مكة فكيف قتل فيه الناس ايام الحجاج بن يوسف والى عصرنا هذا في حادثة جهيمان والله يقول "ومن دخله كان آمناً"؟ لا يمكن فهم هذه الآية بمعنى الأمن البدني داخل مبنى معماري إذا ثبت لنا انه قد قتل فيه الناس بالمئات عبر العصور وقد هُدِم هذا البناء سبع وعشرون مرة في التاريخ تارةً رمياً بالمنجنيق واخرى بالسيول والأمطار وتم إعادة بنائه في كل مرة بشكل مختلف. ولكن من دخل في دين الله المتكامل يكون قد أمن من الخسران والعذاب ومن غضب الله، اليس كذلك؟ والحج في اللغة هو تبليغ الحجة وفي القرآن هو اقامة الحجة في الدين بالمناظرة وليس السفر الى مكان جغرافي في الحجاز فقط. وسيدنا ابراهيم قصته في القرآن كلها عن المناظرة. حتى مناظرته في نفسه للعقائد الشركية التي كانت سائدة ذكرت لنا كما ذكرت مناظرته للذي اتاه الله الملك وابراهيم هو المبادر في المناظرة لأن "إذ قال ابراهيم.." جاءت أولاً. وناظر أباه وناظر قومه في أصنامهم وقال الله في ذلك "وتلك حجتنا آتيناها ابراهيم على قومه نرفع درجات من نشاء". وهناك اشارات اخرى لمفهوم الحج كمناظرة دينية في الآيات التي تلي الآية البقرة "واذكروا الله في أيام معدودات..." اذ يقول المولى بعدها "ومن الناس من يعجبك قوله..." ثم التي تليها "واذا قيل له اتقى الله...". اليست هذه مناظرة وذكرت بعد آية الحج مباشرةً ومعطوفة عليها؟ لذلك يقول الله أن من فرض فيهن الحج عليه أن يلتزم بآداب المناظرة وهي "لا رفث ولا فسوق ولا جدال". الرفث هو الكلام العامي والفسوق هو الإعتداء في القول والجدال هو إكثار الجدل. الجدل ذاته مطلوب لقوله "وجدلهم بالتي هي أحسن" ولكن هي ليست "جادلهم" كما نقرأوها اليوم بالألف الخنجرية المضافة في العهد الأموي. فالجدال هو المذموم وليس الجدل. والصفا والمروة ليستا جبلين في مكة ذواتا قصة خارقة وإنما هما مستلزمات القيام بالحجة والمناظرة وهما "صفاء الروح و المروؤة أي الشجاعة" لذلك يقول الله انهما من شعائر الله فلا جناح على الحاج أن يتسلح بهما قبل المناظرة. وعرفت كذلك ليست جبلاً بالقرب من مكة وإنما الآية التي ذكرت فيها تبدأ "لا جناح عليكم أن تبتغوا فضلاً من ربكم". يعني الله يعلم أن عندكم أشغال لكسب ارزاقكم قد تؤخركم في التجهيز للحج أي فترة دراستكم قبل بلوغ مقام الحجة. "فإذا أفضتم من عرفت فاذكروا الله عند المشعر الحرام" يعني بعد قضاء الفترة الدراسية لجمع المعرفة وهي "عرفت" فاذهبوا الى مكان تجمع الحجاج "عند المشعر الحرام أي مكان ووقت "الإشعار" ببدء المناظرات وابدأوا بذكر الله. "ثم أفيضوا من حيث أفاض ألناس" يعني أفيضوا بحججكم في المواضيع التي اتفق الناس على طرحها أي بالمصطلحات الحديثة "تابعوا الآجندة". وهذا ما يفعله اليوم كل إنسان يريد المشاركة في أي مؤتمر. والناس أيضاً يقيمون الحجة (يؤدون الحج) في الدين في عصرنا هذا إما عن طريق إصدار كتاب أو بث تسجيلات على اليوتيوب والرد على التعليقات... ألخ ولكن كل من يتعرض في حجته الى الكلام العامي والفسوق والجدال يبطل حجه بمخالفة آداب الحج التي وضعها الله ويبطل إنتفاع الناس من حجته كذلك وهذا منطقي. ومن بحثي في التاريخ العربي وجدت أنه كانت هنالك ما لا يقل عن ثمان وعشرين كعبة في جزيرة العرب، كل قبيلة ومنطقة كانت لديها واحدة، فغير كعبة مكة كانت هنالك كعبة نجران، وكعبة غطفان، وكعبة ريام وقليس (بصنعاء) وكعبة أياد (في تهامة) وكعبة سقام (في وادي حرض) وكعبة الربة لبني ثقيف (ويوجد مكانها اليوم مسجد في الطائف) وكعبة ذي الشري (خاصة بالأنباط) والأقيصر على مشارف الشام (وكانت تحج إليها قبائل قضاعة ولخم وجذام) وحتى توجد كعبة في الحبشة إسمها معبد ييحا Temple of Yeha وتعود الى ألف سنة قبل الميلاد... إلخ. ومازالت آثار بعضها موجودة الى يومنا هذا. أما المناسك فقد وجدت أن القرآن يتحدث عن تجمع الحجاج للنقاش والمناظرة في أيام معدودات في موسم الشتاء بعد انتهاء الناس من أعمالهم الزراعية، الخ. فمن هذا المنظور مناسك الحج اليوم قد إنتُقِصَ منها الهدف الرئيسي وهو إقامة الحجة والمناظرة في الدين واستبدلت بحركات وعبادات فردية. وحتى نجد في بعض الأثار أن النبي كان يخرج في موسم الحج في مكة لمناظرة الحجاج القادمون. وهذا كان الهدف من بناء الكعبات في القرى كمركز تجمع لهؤلاء الحجاج وليس فقط كعبة مكة. كعبة مكة هي أول كعبة تعود الى الأسلام بعد الوثنية ومكانتها هي أعلى مكانة ولكن كل ما بعدت المسافة عنها كلما كانت هناك حاجة لبناء مراكز جديدة للمناظرة لنشر الدين في العالم. يمكن اليوم أن تكون هذه جامعات أو مراكز اسلامية دعوية أو مواقع الكترونية، الخ.. ويقام فيها هذه الأنشطة مع المسلمين ومع غير المسلمين. أعرف أن هذا التفسير يخالف الغالبية وأن أهل التراث يكفرون من أنكر حديثا واحدا في البخاري، ولكن تاريخنا مليئ بأخبار عن الخلافات السياسية وكيف أنشأ بسببها الملوك نصوصاً موضوعة ونشروا كتبا وخلقوا طوائف دينية وحروب وسفكوا الدماء باسم الدين فقط لإثبات حقهم في الملك، الخ. وهذا ما أدى الى تثبيت بعض المواقع الجغرافية وإنزال أيات القرآن عليها حصريا دون غيرها. وهناك أمثلة كثيرة في التاريخ حتى ما قبل الإسلام لمثل هذه الممارسات. والله تعالى أعلم.
تدبر رائع وجميل انت من القليل جدآ الذين فتح الله عليهم وانار لهم صراطه المستقيم، ربي يحفظك من كل سوء وأتمنى لك الشفاء العاجل بإذن الله تعالى، وفقت لكل خير،،، سلام
مشكور الأخ الزعيم شافاك الله و عافاك إتقان و دقة في تدبر باطن الكلمات و الحروف طقوس و ظلال دام قرون و لا تزال و الحمد لله و الله متم نوره و لو كره الفاسقون و المشركون أخوك من الجزائر 🇩🇿
أعانك الله أخي الكريم وجعلنا الله ممن يستمعون القول ويتبعون أحسنه.صدقت فنحن نردد دائما مقولة دبر راسك، عاود لراسك، ثم راس الحربة بما مفهومه أن رأسه ملئ بأفكار شيطانية نعوذ بالله منهم.موفق بإذن آلله .
سبحان الله كثير من الكلمات المغربية نجد له دلالات في القرآن تدبر عميق ولأول مرة اسمعه اتمنى لك التوفيق والاستمرار واتمنى لك الشفاء وعودة محمودة ان شاءالله
سلام نتمنى لاستادنى الشفاء العاجل انشاء الله ونتمنى من الله ان لا يحرمنى من مجهوداتك القيمة التي نحن في امس الحاجة اليها ونحن في انتضار الڤديو القادم انشاء الله على احر من الجمر بارك الله فيك وفي اعمالك نعم شرح سريع الفهم ومنطقي ونتمنى من العلي القدير ان تمر العملية في احسن الاحوال وسلام ختام
![HIWWHEE | OHM [Official MV]](http://i.ytimg.com/vi/OJJLtTLqLag/mqdefault.jpg)
يا سبحان الله العظيم
شعرت بأن المغاربه لغتهم هي الأقرب كثييييير جدا للغه القرآن الكريم 🤔 كلما ادخل موقع تفسير القرآن العظيم أرى التعليقات من اخواني المغاربه يقولون هذي الكلمه نقولها في كلامنا.
تحليل منطقي
شخصيا كنت دائما أتساؤل الهدف من الدوران حولة الكعبة 🧐🧐
شفاك الله و عفاك يا أستاذ
الطواف وبيت اسود كدنا نجن من التفكير في هذ الموضوع
اولا عافك وشفاك و انشالله ستتم العملية الجراحية بالنجاح وتعود الينا سالما معافا . ثانيا كلام منطقي الي ابعد الحدود ولا صوت يعلو فوق صوت العقل و المنطق ومن اروع ما سمعت في هذا الفيديو ولكن من الصعب اقناع امسلمين المصممين علي الجهل بهذا الشرح الرائع خاصة شيوخ الكهنة ..تحياتي يا اخ زعيم
ان شاء الله..وليس انشاء الله. والله الموفق.
Rabi yechfik.u yehfdak ahi
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أستاذنا الفاضل *
احسنت وبوركت دائما تدبرك غاية في الروعه والرقي والسلاسة وكل الايات التي تستدل بها تعطي المتلقي ذو العقل السوي قناعة تامة بصحة تدبرك *
نتمنى لك الصحة والعافية يارب 🤲
أخوك الكابتن الطيار المقاتل صقر 🦅
بارك الله فيك وجزاك الله عنا خير الجزاء وزادك الله من علمه و نوره وجعله في ميزان حسناتك اخي الرعيم ايها الكريم الطيب الطاهر
سلام اخي العزيز شكرا على هذه المعلومات ربي يرجعك لنا سالما معافا ان شاء الله ولا يحرمنا الله من علمك ربي يجازيك
شفاك اللع وعافاك وتعود الينا سالما غانما بإذن الله
مصطفي مصر
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء وزادك الله من علمه ونوره 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
بارك الله فيك وفي علمك ⭐⭐⭐⭐🌟🌟🌟🌟🌟
انتظرت شرح هذه الاية و الحمد لله ان ما فكرت به كان صحيح كنت اعلم ان الاية تحمل معاني أعمق.. ارجوك واصل و اكمل هذا البحث و فسر لنا اكثر معنى الصبام في هذه الاية هل هو اعتزال ام ماذا بالضبط.. ان شاء الله بالشفاء استاذ و ترجع لنا سالم
ما شاء الله ( بالشفا اعليك خونا الزعيم ) تعود لنا بعافية كاملة بإذن الله و الله لا يضيّع وأجر المحسنين إبداع في تدبّر آيات الله العزيز الحكيم تحليل الكلمات بدقّة بارك الله فيك و لا تغيب عنّا كثيرا. من الجزائر 🇩🇿 سلام 🤍
بارك الله فيك أخي الزعيم تحياتي لك وشفاك الله
سلام على الرجل الطيب بارك الله فيك وطال عمرك اخي الغالي بوركت شافاك الله وعافاك من كل شر يارب العالمين 💐💐💐💐💐💐💐🌹🌹🌹🌹🌹🥰
طهورا ان شاء الله وتعود لنا بخير وسلامة استاذ ..
موفق بإذن الله تحياتي لك
بارك الله فيك أخي 👍🏻💯🌹
اتمنى لك الشفاء
ماشاء الله على تفسيرك وشروحاتك ترتيلك للايات الاخ الزعيم🌹🌹👍👍 الله يشافيك اخي
سلمكم الله من كل مكروه وسوء يا رب وشفا كم وعا فا كم ودمتم سا لمين يا رب وكل احبا بك وتسلم ويسلم اصلك الطيب 🌺🌺🌺🌺🌺🌻🌻🌻🌻🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
شافاك الله اخي العزيز وتعود لنا وانت باحسن حال
جزاك الله كل خير اخي الكريم الزعيم،
وندعو الله تعالي بأن يكتب لك الشفاء العاجل الكامل،
وفي انتظار المزيد
جزاك الله كل الخير 💚💚💚💚💚
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لأنك صادق مع الله وتعمل بما امرك به يهب لك الشفاء بفضل من الله وبما انك تتقي الله فيما تقول يجعل لك مخرجا من كل الم ونرجو لك السلامه
بارك الله نور عقلك وتدبرك الطيب
نتمنى للك الصحه والعافيه ومبروك للك مقدما بنجاح العمليه بإذن الله تعالى وندعو للك بقلب صادق بلين والمسره اخوك من العراق
ربي يحفظك ويشفيك ويعافيك يارب العالمين وتعود لنا بصحه وسلامه.
احسنت.ان الله سبحانه غني عن الناس وليس له حاجة بدوار الناس حول احجار او حركات جسدية إنما غايته ان الانسان يتطور ويرتقي ويعيش عشية كريمة راقية ورقي عقلاني يستفيد منه الانسان وهذا يحققه الانسان فقط بتفعيل عقله في كتاب الله سبحانه لان فيه هدى ونور وفوائد كثيرة اما بغيره فلا هدى ولا نور ولا منافع به
ماشاء الله عليك اسلوبك سهل ممتنع ، ربي يحفظك
تقوم بالسلامة أستاذ نتمنى لك الخير كلنا ، وننتظر عودتك، رافقتك السعادة والبهجة طول أيامك. ❤️❤️❤️❤️❤️❤️
القران صور من صور حياتنا الواقعية
عفاك وشفاك الله الشافي المعافي سلامتك ❤ باذن الله تعالى شانه 🌹
كلام العقل يوريح النفس شكرا أخي العزيز
الله يشافيك و يعافيك و يحفظك ويحميك و الله يشافي جميع مرضى العالم
بارك الله فيك واتمنى لك الشفاء العاجل والعودة الينا سالما انشاء الله
تفسير عميق جدا وواضح من القرآن لا إله إلا الله محمد رسول الله والقرآن واضح لا غبار عليه
بارك الله فيك ووسع عليك وزادك علما ونورا وهداية وشفاك من كل الاسقام
شفاك الله وعغاك
نسأل الله لك الشفاء و شكرا على ما تقدمه
تحية طيبة لك يا زعيم. تحليل ممتاز وموفق. اسمح لي أن ازيدك من الشعر بيتاً. "البيت" في القرآن مذكور مجازاً ويشير الى المنظومة الدينية المتكاملة ولذلك سيدنا إبراهيم عندما قال الله "واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت" لم تكن عملية بناء معمارية كما ظن المفسرون لأن القواعد لو كان معناها الأساسات فهي لا ترفع و إنما يبنى عليها. ولكن المنظومة الدينية المتكاملة بها قواعد مثل العقيدة والغيبيات والعبادات والمندوبات والحرام والحلال ألخ، وسيدنا ابراهيم كانت مهمته رفعها وتطهيرها من ما دخل عليها من العقائد الشركية "وعهدنا الى ابراهيم واسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود". وهؤلاء هم "الناس" الذي أذن فيهم بالحج بصفاتهم المختلفة بحسب مدى همتهم وسعيهم في البحث عن حقيقة الكون ومعرفة الخالق، الخ.
لو كان "البيت" هو هذا البناء في مكة فكيف قتل فيه الناس ايام الحجاج بن يوسف والى عصرنا هذا في حادثة جهيمان والله يقول "ومن دخله كان آمناً"؟ لا يمكن فهم هذه الآية بمعنى الأمن البدني داخل مبنى معماري إذا ثبت لنا انه قد قتل فيه الناس بالمئات عبر العصور وقد هُدِم هذا البناء سبع وعشرون مرة في التاريخ تارةً رمياً بالمنجنيق واخرى بالسيول والأمطار وتم إعادة بنائه في كل مرة بشكل مختلف. ولكن من دخل في دين الله المتكامل يكون قد أمن من الخسران والعذاب ومن غضب الله، اليس كذلك؟
والحج في اللغة هو تبليغ الحجة وفي القرآن هو اقامة الحجة في الدين بالمناظرة وليس السفر الى مكان جغرافي في الحجاز فقط. وسيدنا ابراهيم قصته في القرآن كلها عن المناظرة. حتى مناظرته في نفسه للعقائد الشركية التي كانت سائدة ذكرت لنا كما ذكرت مناظرته للذي اتاه الله الملك وابراهيم هو المبادر في المناظرة لأن "إذ قال ابراهيم.." جاءت أولاً. وناظر أباه وناظر قومه في أصنامهم وقال الله في ذلك "وتلك حجتنا آتيناها ابراهيم على قومه نرفع درجات من نشاء". وهناك اشارات اخرى لمفهوم الحج كمناظرة دينية في الآيات التي تلي الآية البقرة "واذكروا الله في أيام معدودات..." اذ يقول المولى بعدها "ومن الناس من يعجبك قوله..." ثم التي تليها "واذا قيل له اتقى الله...". اليست هذه مناظرة وذكرت بعد آية الحج مباشرةً ومعطوفة عليها؟
لذلك يقول الله أن من فرض فيهن الحج عليه أن يلتزم بآداب المناظرة وهي "لا رفث ولا فسوق ولا جدال". الرفث هو الكلام العامي والفسوق هو الإعتداء في القول والجدال هو إكثار الجدل. الجدل ذاته مطلوب لقوله "وجدلهم بالتي هي أحسن" ولكن هي ليست "جادلهم" كما نقرأوها اليوم بالألف الخنجرية المضافة في العهد الأموي. فالجدال هو المذموم وليس الجدل.
والصفا والمروة ليستا جبلين في مكة ذواتا قصة خارقة وإنما هما مستلزمات القيام بالحجة والمناظرة وهما "صفاء الروح و المروؤة أي الشجاعة" لذلك يقول الله انهما من شعائر الله فلا جناح على الحاج أن يتسلح بهما قبل المناظرة.
وعرفت كذلك ليست جبلاً بالقرب من مكة وإنما الآية التي ذكرت فيها تبدأ "لا جناح عليكم أن تبتغوا فضلاً من ربكم". يعني الله يعلم أن عندكم أشغال لكسب ارزاقكم قد تؤخركم في التجهيز للحج أي فترة دراستكم قبل بلوغ مقام الحجة. "فإذا أفضتم من عرفت فاذكروا الله عند المشعر الحرام" يعني بعد قضاء الفترة الدراسية لجمع المعرفة وهي "عرفت" فاذهبوا الى مكان تجمع الحجاج "عند المشعر الحرام أي مكان ووقت "الإشعار" ببدء المناظرات وابدأوا بذكر الله. "ثم أفيضوا من حيث أفاض ألناس" يعني أفيضوا بحججكم في المواضيع التي اتفق الناس على طرحها أي بالمصطلحات الحديثة "تابعوا الآجندة". وهذا ما يفعله اليوم كل إنسان يريد المشاركة في أي مؤتمر.
والناس أيضاً يقيمون الحجة (يؤدون الحج) في الدين في عصرنا هذا إما عن طريق إصدار كتاب أو بث تسجيلات على اليوتيوب والرد على التعليقات... ألخ ولكن كل من يتعرض في حجته الى الكلام العامي والفسوق والجدال يبطل حجه بمخالفة آداب الحج التي وضعها الله ويبطل إنتفاع الناس من حجته كذلك وهذا منطقي.
ومن بحثي في التاريخ العربي وجدت أنه كانت هنالك ما لا يقل عن ثمان وعشرين كعبة في جزيرة العرب، كل قبيلة ومنطقة كانت لديها واحدة، فغير كعبة مكة كانت هنالك كعبة نجران، وكعبة غطفان، وكعبة ريام وقليس (بصنعاء) وكعبة أياد (في تهامة) وكعبة سقام (في وادي حرض) وكعبة الربة لبني ثقيف (ويوجد مكانها اليوم مسجد في الطائف) وكعبة ذي الشري (خاصة بالأنباط) والأقيصر على مشارف الشام (وكانت تحج إليها قبائل قضاعة ولخم وجذام) وحتى توجد كعبة في الحبشة إسمها معبد ييحا Temple of Yeha وتعود الى ألف سنة قبل الميلاد... إلخ. ومازالت آثار بعضها موجودة الى يومنا هذا.
أما المناسك فقد وجدت أن القرآن يتحدث عن تجمع الحجاج للنقاش والمناظرة في أيام معدودات في موسم الشتاء بعد انتهاء الناس من أعمالهم الزراعية، الخ. فمن هذا المنظور مناسك الحج اليوم قد إنتُقِصَ منها الهدف الرئيسي وهو إقامة الحجة والمناظرة في الدين واستبدلت بحركات وعبادات فردية. وحتى نجد في بعض الأثار أن النبي كان يخرج في موسم الحج في مكة لمناظرة الحجاج القادمون. وهذا كان الهدف من بناء الكعبات في القرى كمركز تجمع لهؤلاء الحجاج وليس فقط كعبة مكة. كعبة مكة هي أول كعبة تعود الى الأسلام بعد الوثنية ومكانتها هي أعلى مكانة ولكن كل ما بعدت المسافة عنها كلما كانت هناك حاجة لبناء مراكز جديدة للمناظرة لنشر الدين في العالم. يمكن اليوم أن تكون هذه جامعات أو مراكز اسلامية دعوية أو مواقع الكترونية، الخ.. ويقام فيها هذه الأنشطة مع المسلمين ومع غير المسلمين.
أعرف أن هذا التفسير يخالف الغالبية وأن أهل التراث يكفرون من أنكر حديثا واحدا في البخاري، ولكن تاريخنا مليئ بأخبار عن الخلافات السياسية وكيف أنشأ بسببها الملوك نصوصاً موضوعة ونشروا كتبا وخلقوا طوائف دينية وحروب وسفكوا الدماء باسم الدين فقط لإثبات حقهم في الملك، الخ. وهذا ما أدى الى تثبيت بعض المواقع الجغرافية وإنزال أيات القرآن عليها حصريا دون غيرها. وهناك أمثلة كثيرة في التاريخ حتى ما قبل الإسلام لمثل هذه الممارسات.
والله تعالى أعلم.
كلام جميل جدا وعقلانى ولكن هل تم تزييف دين الله لمصالح شخصيه وكيف ومتى بجد شىء محير
اذكر معاك اخى الكريم قول الله وللله على الناس حج البيت اذا الحج للناس كافه وليس مقتصر على المسلم فقط
@@cleancool8189 انا متابع جيد لحضرتك منذ إنشاء القناة
أحسنت ربنايفرغ عليك صبرا ويثبت أقدامك ،،،،
محمد لم تطأ قدمه مكة ولا المدينة،وانما بعت في منطقة جغرافية فيها زرع وتين وزيتون ورمان وفيها اثار لاقوام سابقين.
ألف سلامه عليك أخ زعيم والله
يتم شفائك على خير وشكرا.
je vous souhaite bonne guérison merçie pour tous j'ai appris beaucoup de choses avec vous merci beaucoup à la prochaine
يعطيك الصحه والعافيه ويقومك بالسلامه. سنشتاق الى تدبراتك
تدبر رائع وجميل انت من القليل جدآ الذين فتح الله عليهم وانار لهم صراطه المستقيم، ربي يحفظك من كل سوء وأتمنى لك الشفاء العاجل بإذن الله تعالى، وفقت لكل خير،،، سلام
شكرا جزيلا اتمنى لك الشفاء والعودة لنا بالسلامة اخي زعيم
شافاك الله وعافاك يارب العالمين
أعانك الله و يشفيك🎉🎉🎉🎉🎉
شكراً جزيلاً لك خويا لهذا الموضوع المفيد
مشكور الأخ الزعيم شافاك الله و عافاك إتقان و دقة في تدبر باطن الكلمات و الحروف طقوس و ظلال دام قرون و لا تزال و الحمد لله و الله متم نوره و لو كره الفاسقون و المشركون أخوك من الجزائر 🇩🇿
أعانك الله أخي الكريم وجعلنا الله ممن يستمعون القول ويتبعون أحسنه.صدقت فنحن نردد دائما مقولة دبر راسك، عاود لراسك، ثم راس الحربة بما مفهومه أن رأسه ملئ بأفكار شيطانية نعوذ بالله منهم.موفق بإذن آلله .
سبحان الله كثير من الكلمات المغربية نجد له دلالات في القرآن
تدبر عميق ولأول مرة اسمعه اتمنى لك التوفيق والاستمرار واتمنى لك الشفاء وعودة محمودة ان شاءالله
ربي يسعدك وأتمنى لك الشفاء العاجل وشكرا جزيلا على بصيص النور ونسف الموروت وتبيان ماأرسل الله عز وجل لك جزاء التدبر .
شكرًا على هذه المعلومات طهور ان شاء الله بعد العملية أخي في الله سلام.
شفاك الله، نحن في النتظار
الله يشافيك و يرجعك على خير و ينصرك يارب 🌹🇲🇦
كتب لك الله الشفاء وعجل لك به نراك بإذن الله تعالى وليس فيك أذى أو مرض.
أسعدك الله وبارك فيك ووفقك الله
شكرا جزيلا
عليك الف عافيه الله لا يضرك❤❤
تحياتي واتمني من الله عز وجل انك شفيت وباصحة جيدة وان العمالية نجحت.
سلامات ان شاء الله. ترجع لنا بالسلامه وربنا يشفيك ويعافيك
شفاك الله وعفاك اخي وشكرا كثيرا لما قدمته لنا
تدبر رائع ومنطقي جزاك الله خيرا اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك ويعافيك وترجع لنا سالما غانمايارب العالمين يااكرم الاكرمين يااجود الاجودين
ربي يشافيك ويعافيك ويردك لينا في أقرب وقت
مشكور على مجهوداتك ...من احسن التفسيرات ألتي .عرفتها راءع ..فعلا تدبرك منطقي
شفاك الله يا سيدي محترم
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء
بارك الله فيك
ألف سلامه عليك
شفاك الله
كلامك جد معقول ومقنع كما العادة....
ندعوا الله عز وجل لكم بالشفاء العاجل وبركة في عمركم و تزيدنا بمعلومات جديدة عن الذكر الحكيم ولكم جزيل الشكر والتقدير...
ربي يشفيك شفاء لا يغادر سقما واعادك الله لنا سالما غانما
شكرا اخي الله يشفيك خير إن شاء الله
الله يعافيك وترجع لينا سالم غانم بإذن الله وقوته🙏
انت عندك قبول من عند الله لدينا
سلام نتمنى لاستادنى الشفاء العاجل انشاء الله ونتمنى من الله ان لا يحرمنى من مجهوداتك القيمة التي نحن في امس الحاجة اليها ونحن في انتضار الڤديو القادم انشاء الله على احر من الجمر بارك الله فيك وفي اعمالك نعم شرح سريع الفهم ومنطقي ونتمنى من العلي القدير ان تمر العملية في احسن الاحوال وسلام ختام
الله اشفيك يارب العالمين
مع ألف سلامة بالشفاء إن شاء الله
نتمنی لك السلامة وننتظرعودتك الينا لاننا محتاجين الی تدبرك مثل العطشان الی الماء
ربي يحفظك و ينورك
احسنت بارك الله فيك وفتح عليك من بركاته
👍👍👍
حياك الله تعالى اخي عزيز و أدامك الله سبحانه و تعالى بكامل الصحة و العافية
الله اشافيك يا سيدي الفاضل وتعود الينا وانت في اتم صحتك 🤲
الله يقومك بالسلامه ولا بأس عليك 🌹
احسنت دكتور
الشفاء القريب باذن الله تعالى
شافاك الله وعافاك
الله يشفيك اخي العزيز شكرا جزيلا ❤❤❤
شكرا على المعلومات القيّمة و العمليّة الجراحيّة ستتمّ بسلام و عافية بإذن اللّه و تعود لنا كالعادة وبالتّوفيق
السلام عليكم .الله يشفيك ويعافيك ويجعل نفسك مطمئنة
نفس التحليل للمستشار ابو قريب بارك الله فيكما
الله يشفيك و يعافيك
و شكرا على المجهودات
ربي معاك و بالتوفيق والنجاح الدائم
تحياتي اخي جزاك الله خيرا واتمنى لك الشفاء العاجل انشاء الله
شفاك الله وعافاك اخي عزيز، لا تقلق من العملية وحافظ على معنوياتك العالية وما يكون غير الخير ان شاء الله،، 🌹👍ه
شكرا استاذ شفاكم الله و
عفاكم🙏
كل الاحترام والتقدير لشخصك الرائع
لا تتأخر علينا أتمنى لك الشفاء والعافية
❤
بالشفاء العاجل بإذن الله
Chokran khoya lah ichafik
نحن بانتظارك ان شاء الله
ربنا يبارك لك ويزيدك من علمه
ربي يشافيك ويعافيك🤲🤲
ان شاءالله تكون بخير ❤