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도덕경을 두번 필사해 보았지만 여전히 어려운데 임작가님 목소리로 다시 울림을 주시니 선한 베품 감사합니다~
두 번이나 필사하시다니 대단하세요~오디오북을 어디든 틀어 놓고 들으니 더 새겨지더라고요. 함께 나눌 수 있는 게 있어서 감사하고 행복합니다.
감사합니다
임작가님 고운 목소리로 좋은 책 소개 낭독 감동깊게 커피한잔 마시면서 잘 들었습니다. 감사합니다. 민영.
고맙습니다.
감사드립니다 감동입니다.
합본으로 편하게 이어 들으시길요:)
좋은 🌄 👍 글 소개시켜 주셔서 감사합니다
편하게 들어 주셔서 감사합니다 🙏
굿 굿 굿~~~
감사합니다 🙏
기업가정신을 도덕경에서~ 멋지네요
많은 기업가분들이 들으시면 도움이 될 거라 생각합니다:))
도는 말할 수 있고 (결국)항상되지 않음을 말하는것 이름은 부를 수 있고 (결국)항상되지않음을 부르는것 ㅡ있는것의 변화를 아는게 도라 할 수있는데 변화는 항상된게 아니다 도가 따로 있는게 아니고 항상성과 변화의 관계 인식 문제라는것 항상하려 하지않는다면 묘를 보고 항상하려고 하면 교를 본다 도경이 묘하다면 항상하려는 마음이 아니기 때문
중국공산당의 포섭이나 접수처가 되는 공자학교 이런건 영상에서 없어져야 한다.
노자 도덕경 1장은 백서본이 맞는데 양자동출 기묘 비긍명야. 이명동위 기소교 명가명야. 현지우현 지시 비긍도야. 중묘지문 지모 도가도야. 라고 읽어야 합니다.
도덕경을 두번 필사해 보았지만 여전히 어려운데 임작가님 목소리로 다시 울림을 주시니 선한 베품 감사합니다~
두 번이나 필사하시다니 대단하세요~
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감사합니다
임작가님 고운 목소리로 좋은 책 소개 낭독 감동깊게 커피한잔 마시면서 잘 들었습니다. 감사합니다. 민영.
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중국공산당의 포섭이나 접수처가 되는 공자학교 이런건 영상에서 없어져야 한다.
노자 도덕경 1장은 백서본이 맞는데 양자동출 기묘 비긍명야. 이명동위 기소교 명가명야. 현지우현 지시 비긍도야. 중묘지문 지모 도가도야. 라고 읽어야 합니다.