shalom Rav todáh por ilustrarnos en estos interesantes temas, podemos concluir que: 1. la kabala que hoy enseñan los círculos judíos modernos es un híbrido de filosofía aristotélica con mística judía del medioevo, 2. por otra parte, me gustaría saber si es lícito para un shomer Toráh estudiar y practicar kabala 3. y finalmente como aplicaríamos en este contexto cabalístico la máxima del Rav Shaúl de Tarso: "Investígalo todo y retén lo bueno" 1 Tes 5:21
Shalom Mario! 1) El punto principal del video es hacer notar que historicamente, en la edad media, misticos judios emplearon la filosofia neoplatonica para analizar/ exponer la mistica judia; y asi comenzo la Kabala. En este video se expone de manera mas detallada th-cam.com/video/zoOXgJv3u3c/w-d-xo.html 2) La Kabala ha seguido evolucionando e introduciendosele nuevas ideas, pro-Tora, anti-Tora (como la reencarnacion) y psicologia barata; por lo tanto, la persona es libre de estudiarla si quiere y tiene discernimiento. 3) Me parece un buen principio de vida.
Hablando de Mainonides conocido como Rambam, hizo debate con pablo cristianos tambien , y mainonides dijo en su libro que Jesús no es el Mesías...... Espero que hagas un video sobre eso tambien .
Todah rabah! A algunos todo esto nos queda "muy grande" pero es muy interesante. Entonces... ¿Maimónides no contemplaba el concepto platónico y cabalístico de "alma inmortal" sin condiciones?
Shalom estimado! Parece ser que Maimónides sí tenía el concepto de "alma inmortal", pero... no se que tanto platónico era. Lo evidente en sus escritos metafísicos es que seguía la escuela de Aristoteles.
Acostumbro a leer los comentarios porque uno puede aprender de otros. En una de sus respuestas lei que ha habido inclusión de ciertos conceptos como la rencarnación que es anti-torah... la nueva venida de Elías previo al Mesías, Que indica? Muchisimas gracias.
Saludos y gracias por preguntar. Al parecer "Elías" representa una tipología; por ello Yojanan el Inmersor se le identificó "con el espíritu de Elías".
Respetando profundamente ambas corrientes, es decir aquella que lo hace con utilizando el neoplatonismo y squella otra que lo hace desde el punto de vista aristotelica. Usted se decanta por alguna? O por ninguna?. Muchas gracias.
Avdiel, gusto de saludarte, entonces la gráfica del arbol sefirótico y los nombres de las sefirot nacieron al unirse la mística judía ancestral con la filosofía neoplatonica en el siglo 12 mas o menos? Como una forma de poder ser mejor enseñada?v
@@Natzratim Avdiel, muy interesante tu exposición, ahora bien, te pregunto según tu opinión, con tantos escuelas y maestros de cábala, cual sería, cuál es el miedo y desencanto por un lado, y cual es el encanto, por otro, con esto de la cábala, entiendo que es una interpretación mística de la Torah, con conceptos abstractos superiores, conjuros, supersticiones, etc. Gracias por tu respuesta
El historiador del sufismo Idries Shah ha subrayado la influencia sufí en el pasado sobre San Francisco de Asís, los trovadores, San Agustín, los Rosacruces, Maimonides, la Kabbalah judía y un gran número de otros movimientos religiosos medievales y modernos.
Al fin lo que estaba buscando! De tanto leer busqué hasta que dí con este video. Gracias.
Gracias por su comentario!
Buenísimo estos temas ojala sigan estas charlas mas a profundidad 😊👍👍
Shalom Rab Avdiel , gracias por compartir 😊
Como siempre sorprendiendonos! Muchas gracias por compartir sus conocimientos
shalom Rav todáh por ilustrarnos en estos interesantes temas, podemos concluir que: 1. la kabala que hoy enseñan los círculos judíos modernos es un híbrido de filosofía aristotélica con mística judía del medioevo, 2. por otra parte, me gustaría saber si es lícito para un shomer Toráh estudiar y practicar kabala 3. y finalmente como aplicaríamos en este contexto cabalístico la máxima del Rav Shaúl de Tarso: "Investígalo todo y retén lo bueno" 1 Tes 5:21
Shalom Mario!
1) El punto principal del video es hacer notar que historicamente, en la edad media, misticos judios emplearon la filosofia neoplatonica para analizar/ exponer la mistica judia; y asi comenzo la Kabala. En este video se expone de manera mas detallada th-cam.com/video/zoOXgJv3u3c/w-d-xo.html
2) La Kabala ha seguido evolucionando e introduciendosele nuevas ideas, pro-Tora, anti-Tora (como la reencarnacion) y psicologia barata; por lo tanto, la persona es libre de estudiarla si quiere y tiene discernimiento.
3) Me parece un buen principio de vida.
Excelente exposicion! Puede recomendar algunos libros sobre el tema? Pueden ser en ingles, se lo agradeceria mucho estimado Avdiel.
Buenísimo, gracias rab!!
Hablando de Mainonides conocido como Rambam, hizo debate con pablo cristianos tambien , y mainonides dijo en su libro que Jesús no es el Mesías......
Espero que hagas un video sobre eso tambien .
תודה רבה
Excelente! Muy clara y precisa la información y la forma de enseñar.
Muchas gracias :)
Muy bien explicado. Se explica parte de la contaminación del Judaismo por ideas extrañas a la Torah
Excelente tema
Puede hacer un video sobre rav akiva y el jardín misterioso
Shalom Rab, y en que bando estaría Isaac Luria?
gracias, me aclaro dudas
Parece brujería la cábala
Shir Hashirim decodificado es cabala? y el libro de Enoc de Qumram es pruebas de origen de cabala?
Todah rabah! A algunos todo esto nos queda "muy grande" pero es muy interesante. Entonces... ¿Maimónides no contemplaba el concepto platónico y cabalístico de "alma inmortal" sin condiciones?
Shalom estimado! Parece ser que Maimónides sí tenía el concepto de "alma inmortal", pero... no se que tanto platónico era. Lo evidente en sus escritos metafísicos es que seguía la escuela de Aristoteles.
Acostumbro a leer los comentarios porque uno puede aprender de otros. En una de sus respuestas lei que ha habido inclusión de ciertos conceptos como la rencarnación que es anti-torah... la nueva venida de Elías previo al Mesías, Que indica? Muchisimas gracias.
Saludos y gracias por preguntar. Al parecer "Elías" representa una tipología; por ello Yojanan el Inmersor se le identificó "con el espíritu de Elías".
Respetando profundamente ambas corrientes, es decir aquella que lo hace con utilizando el neoplatonismo y squella otra que lo hace desde el punto de vista aristotelica. Usted se decanta por alguna? O por ninguna?. Muchas gracias.
Avdiel, gusto de saludarte, entonces la gráfica del arbol sefirótico y los nombres de las sefirot nacieron al unirse la mística judía ancestral con la filosofía neoplatonica en el siglo 12 mas o menos? Como una forma de poder ser mejor enseñada?v
Saludos Juan Carlos! Así lo pienso, y lo explico en th-cam.com/video/zoOXgJv3u3c/w-d-xo.html
@@Natzratim gracias
@@Natzratim Avdiel, muy interesante tu exposición, ahora bien, te pregunto según tu opinión, con tantos escuelas y maestros de cábala, cual sería, cuál es el miedo y desencanto por un lado, y cual es el encanto, por otro, con esto de la cábala, entiendo que es una interpretación mística de la Torah, con conceptos abstractos superiores, conjuros, supersticiones, etc. Gracias por tu respuesta
Shaloooom, Perdón Maimónides no es el mismo Rambam? Es se opuso a la kabala ...
Lá kavala es el aporte no espíritual, del judaísmo
El historiador del sufismo Idries Shah ha subrayado la influencia sufí en el pasado sobre San Francisco de Asís, los trovadores, San Agustín, los Rosacruces, Maimonides, la Kabbalah judía y un gran número de otros movimientos religiosos medievales y modernos.