ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 14 มิ.ย. 2024
- 🍁 EP. 46/2024 วันเสาร์ที่ ๑๕ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๖๗
💥 พระครูปลัดสิทธิวรวัฒน์ เจ้าอาวาสวัดอัมพวัน เมตตาให้โอวาท แสดงปาฐกถาธรรม ชี้แนะแนวทางแนะนำการปฏิบัติ ตอบปัญหาธรรม ให้กับผู้เข้าปฏิบัติธรรม พร้อมทั้งอุบาสก-อุบาสิกา
🙏 ขออนุโมทนาบุญกับทุกท่าน
========= ========= =========
เพจวัดอัมพวัน : amphawantemple/
เวปวัดอัมพวัน : www.amphawan.net
น้อมกราบอนุโมทนาบุญค่ะ
กราบอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะ
น้อมกราบ อนุโมทนาสาธุในธรรมครับ กระผมขออนุญาติกล่าวถึงคุณความดีครูบาอาจารย์ ในแง่มุมที่ได้พิจารณาไว้บ้างขอรับ ครูอาจารย์ยุคนีท่านล้วนเป็นผู้มีคุณวุติ ด้วยความเป้นผู้มีคุณวุตินี้ ท่านพระครูปลัด จะมองเห็นกลไก และปัญหาของประเทศ อยู่ในเพศบรรพชิต ท่านมีโอกาสครองศิลจำนวนมาก การอยู่ในสับปายะ ที่เอื้ออำนวยต่อการปฏิบัติ อยู่ไกล้ก็ครูอาจารย์ การปฏิบัติได้ตลอดสายถึงสุดสาย มีผู้ที่ยังศรัทธา มีปัญหาชีวิต แก้ปัญหาไม่ตก ต้องการที่พึ่ง การยังเข้าไม่ถึง ว่าด้วย ศรัทธาด้วยปัญญาก็ดี (คือเห็นผลจากการปฏิบัติในทางที่ดี เกิดขึ้นกับใจในเบื้องต้นก่อน เช่น ใจเย็นมากขึ้น มีเหตุผลมากขึ้น รับฟังความคิดเห็นคนอื่นมากขึ้น ยอมรับความจริงมากขึ้น วางเฉย ปล่อยวาง ต่อเหตุการต่างๆ ได้มากขึ้น ลดทิฐิมานะได้มากขึ้น เป็นคนรอบคอบมากขึ้น มีสติฉุกคิด รู้เท่าทันอารมณ์ใจได้มากขึ้น เร็วขึ้น เข้าใจชีวิตมากขึ้น ถ้าพิจารณาเห็นผลที่เกิดกับตนเองตรงนี้ได้ ก็จะมีความศรัทธา เชื่อมั่นในพระรัตนะตรัยยิ่งขึ้น บางท่านอาจจะเรียก หยั่งลงมั่น มันเห็นได้ถึง ใจเบาขึ้น ทุกข์น้อยลง เทียบกับเมื่อก่อน ใจมีแต่ความวุ่นวาย ไม่มีที่เกาะ ยึดเหนี่ยว หรือเครื่องอยู่ของใจ สติสมาธิดีๆ พิจารณาให้เห็นตรงนี้ก่อนแล้วมันจะหมดสงสัยเอง เช่นญาติจะได้รับมั้ยคะ จริงๆก็ไม่มีหลักธรรมคำสอนจากอื่นได ช่วยให้เราพิจารณาเห็นได้ถึงสิ่งนี้เรียกว่าทุกข์(ความไม่สบายกาย ความไม่สบายใจนั่นก็เป็นทุกข์ ความประสพกับสิ่งไม่เป็นที่รักที่พอใจนั่นก็เป็นทุกข์ ความพรัดพรากจากสิ่งอันเป็นที่รักที่พอใจนั่นก็เป็นทุกข์) เพราะเกิดจึงทุกข์(แก่ เจ็บ ตาย) ถ้าหมดเกิดจึงหมดทุกข์ เป็นอริยสัจสี่ จึงต้องเรียนรู้ข้อปฏิบัติที่ทำให้เรา ถึงซึ่งความดับไม่เหลือแห่งทุกข์คือ ทานศิล ภาวนา เจริญมรรคมีองค์8 ด้วยเหตุนี้พวกเราจึงได้ยินท่านกล่าว ธรรมมีหลายมิติ เขาให้เรามารับบทนี้ หรือเห็นอยู่หลายท่านยังติดเรื่องพื้นๆ จะให้ท่านได้กล่าวธรรมชั้นสูง กล่าวถึงเรื่องนิพพานๆ ขั้นนั้น แบบนั้นก็จะกลายเป็นธรรมะจ๋าไปแล้ว ขนาดเรื่องพื้นๆ เรายังข้ามไม่พ้นกันเลยน่ะ กระผมขอกล่าวด้วยความสำรวมด้วยกาย วาจาใจ คับหลายปีก่อนเคยกราบเรียนท่านไว้ ว่า กำลังจะนึก คิดอะไร แป๊บเดียวจบแล้ว และก็หยุดอยู่แค่นั้น จึงขอโอกาสพูดออกมาว่าจะอยู่ใน สัมมาทิฐิ สัมมาวาจาหรือไม่ ให้ครูอาจารย์ได้พิจารณาให้ด้วยขอรับ ต่อไปก็ขออยู่กับการปฏิบัติที่ห้อง บางทีพูดมากไปก็จะกลายเป็นความประมาทได้เช่นกัน แม้เรื่องนั้นจะเป็นเรื่องจริงก็ตาม สาธุครับ
สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทนามิ
กราบสาธุค่ะ
น้อมกราบ สาธุ สาธุ สาธุคะ
สาธุ
🙏🙏🙏
น้อมกราบหลวงพ่อค่ะสาธุ🙏🙏🙏
ขอกราบขอบพระคุณกราบอนุโมทนาบุญด้วยเจ้าค่ะ❤🪷🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇♀️
น้อมกราบสาธุ เจ้าค่ะ 🙏🙏🙏
กราบนมัสการหลวงพ่อด้วยความเคารพอย่างสูงเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
ขออนุโมทนาบุญกับผู้ปฏิบัติธรรมทุกๆท่านค่ะ🙏🙏🙏
ใช่ค่ะที่บ้านและที่ทำงานคือครูที่ดีที่สุดค่ะ
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ
🙏หลวงพ่อค่ะ ดิฉันมาปฏิบัติครั้งแรกปี 2538 และเข้าปฏิบัติตลอดมาถึงทุกวันนี้ ปฏิบัติที่บ้านศีลไม่ครบค่ะ ดิฉันชอบปฏิบัติที่วัดเพราะสามารถมีศีลได้ครบ พูดน้อยหรือไม่พูดคุยเลยก็ได้ ปฏิบัติที่วัดทำให้การปฏิบัติก้าวหน้า ดิฉันขออนุญาตเสนอแนะค่ะ อยากขอให้วัดอนุญาตให้อยู่ปฏิบัติได้ 15-30 วันติดต่อกันสำหรับผู้ที่ตั้งใจปฏิบัติจริง จะได้มั้ยค่ะ จะให้ไปปฏิบัติที่วัดอื่นดิฉันทำไม่ได้เพราะศรัทธาของดิฉันที่มีต่อหลวงพ่อจรัญ และวัดอัพวัน ดิฉันไม่เคยปฏิบัติที่อื่นเลย วัดอัพวันเป็นที่แรก และคงจะเป็นที่สุดท้ายในชีวิตนี้ 🙏 ดิฉันต้องขออภัยถ้าเป็นการรบกวน
น้อมกราบอนุโมทนาบุญค่ะ
น้อมกราบอนุโมทนาบุญค่ะ