جزاك الله خير ...ولكن لا تكتب -صدق الله العظيم - لان كلام الله الازلي القديم لا يحتمل الكذب لا من قريب او من بعيد ولا يوضع في ميزان \الصدق والكذب/ فهو أكيد وموثوق أنه صدق
التوسل لا يجوز بالميت ولو كان نبيا من الأنبياء لكن يجوز بالاحياء مثال أن تطلب من الشيخ أن يدعوا لك الله فإنه جائز أو بالنبي الحي كما ثبت مع الصحابة برسول الله صلى الله عليه وسلم. ومنها حديث السبعون ألفا الذين يدخلون الجنة من غير حساب فقال عكاشة للنبي ادعوا الله أن أكون منهم )وكذلك يجوز التوسل بال البيت الأحياء كما حدث مع العباس عم رسول الله صلى الله عليه ولو كان التوسل جائز بالاموات لتوسل عمر رضي الله عنه بالنبي صلى الله عليه وسلم ولا حاجة له بالتوسل بالعباس رضي الله عنه لأن النبي أفضل مكانة وأعظم شأنا عند الله تبارك وتعالى لذلك لا يجوز التوسل بالاموات مهما علا شأنهم
ان كان هذا الشخصيات هولاء الأشخاص وعلى رأسهم بمى يسمى علي جمعه ان كان سنيا علينا التبراء من هذا الشخص اهل السنه والجماعه لايتوسل لأي شخص ولا لأي بشر نحن نتوسل فقط لله سبحانه وتعالي (الله اكبر الله اكبر الله اكبر )لااله الا الله محمد رسول الله
@@Younes_Al_Maghribi وضح سوالك يارافضي ياعلوي ياامامي يانصيري وضح سوالا يامن ترون أمام علي الها يامن ترون الائمه لديهم قدرات الكون ويسيطرون على الكون يامن تقولون على هو الله وسوف يحاسب كل البشر في يوم الحساب وضح سوالك لم افهم ماذا تقصد
Ridvan türk oğlu Burhan أنا رافضي ؟ إن لم تكن صادقا في ادعائك هذا و اتهمتني بما ليس في فأسأل الله أن يشل أركانك و أن يذيقك عذاب الخزي في هذه الدنيا قبل الآخرة و أن يبتليك ببلاء يجعلك تتمنى الموت و لن تجده. قل آمين إن كنت شجاعا. أ و كلما خالفكم أحد اتهمتموه بالرفض. يا للغباء
قال الله تعالى { وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَقُولُ امَنَّا بِالله وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَما هُمْ بِمُؤمِنِينَ } أية رقم 8 سورة البقرة { يُخادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَما يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَما يَشْعُرُونَ } أية 9 سورة البقرة { فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ } أية 10 سورة البقرة ... وقال عز وجل { لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۙ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ } سورة النحل أية (25) ...  مجموع الفتاوى شرح معنى قوله تعالى: ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ﴾ شرح معنى قوله تعالى: ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ﴾ السؤال: لقد قال الله تعالى في كتابه العزيز: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ [النساء:145]. ما المقصود بالمنافقين والنفاق في هذه الآية الكريمة، وأرجو أن تتفضلوا بإيضاح المعنى؟ الجواب: المراد بالمنافقين هم: الذين يتظاهرون بالإسلام وهم على غير الإسلام، يدعون أنهم مسلمون، وهم في الباطن يكفرون بالله ويكذبون الرسول عليه الصلاة والسلام هؤلاء هم المنافقون. سموا منافقين؛ لأنهم أظهروا الإسلام وأبطنوا الكفر، كما في قوله : وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أي: شك وريب فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضًا وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ [البقرة:8-10]. والآيات بعدها في سورة (البقرة). هؤلاء هم المنافقون، وهم يكفرون بالله ويكذبون رسله في قوله جل وعلا: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلًا مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى هَؤُلاء وَلاَ إِلَى هَؤُلاء [النساء:142-143]. والمعنى: أنهم مترددون بين الكفار والمسلمين؛ تارة مع الكفار إذا ظهر الكفر وانتصروا، وتارة مع المؤمنين إن ظهروا وانتصروا، فليس عندهم ثبات ولا دين مستقيم ولا إيمان ثابت، بل هم مذبذبون بين الكفر والإيمان، وبين الكفار والمسلمين. وقد صرح الله بكفرهم في قوله تعالى: وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلاَّ أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلاَةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى وَلاَ يُنفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ كَارِهُونَ فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ [التوبة:54-55]. هؤلاء هم المنافقون -نسأل الله العافية والسلامة-[1].
اللهم دمر المنافقين و الظالمين و اتباع الدجال في كل مكان كما دمرت عاد و ثمود و المؤتفكات و اصحاب الايكة و قوم نوح و قوم تبع و فرعون و هامان و قارون..اللهم دمرهم بالزلازل و الامراض و الاوبئة و الكوارث الطبيعية و الغير طبيعية يارب العالمين..اللهم اجعل عاليها سافلها وامطر عليهم حجارة من سجيل..امين ياالله..و انقذ و نجي و احمي عبادك المؤمنين المخلصين كما وعدت انت و قولك ووعدك حق و انت الحق نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فأذا تركناه اذلنا الله
حتي لو انا ظالم بحكم القران العظيم فهذا الدعاء يشملني ايضا و كل الظالمين و المنافقين و اتباع الدجال و حتي لو كانوا من اقرب المقربين لي فقانون الله واحد و يطبق علي الجميع ..يااعمي اخلع القشة من عينيك اولا حتي تري جيدا ثم انزع القشة من عين اخيك..و اخيرا انا لا اناقش المعيز لانها غير مجدية مع المعيز
ياعلي جمعة: اذا قال مسلم بحق العذراء وقاله نصراني في مكان عام كيف تفرق بين المسلم والنصراني! ام تريد الوطنية هنا الله يستر لايأتي يوم تقول بجواز دعاء مريم والأستغاثة بها كما يفعله شيوخك الصوفية مع أوليائهم فيقولون ياحسين ويابدوي ويامرسي ويادسوقي ويازينب ويانفيسة ويافلان وفلان!
الرسول محمد (ﷺ) فقط من نرجو له الوسيلة وليس أحد من البشر غيره وان كان نبياً أو صدّيقاً أو ولياً وكل الأنبياء والرسل والأولياء والصديقين يتوسلون بمحمد (ﷺ) ... قال رسول الله إبتغوا لي الوسيلة
سؤال الميت أو الحي بشيء ايا كان مما يسأل فية الله فهو شرك وهو ما يسمي بالتحويل أما أن توسمت الصلاح في إنسان فطلبت منة أن يدعو لك الله فهذا دعاء لاشيء فية أما التوسل حتي لو بالانبياء أنفسهم فهو شرك مخرج من الملة بعقيدة السنة أما الطوائف الأخري غير السنة هي من تحللة كالشيعة بطوائفها مثلا
فتح الله عليك يا شيخ عصام. لقد سقت ما في الأمر من اختلاف ثم بينت ما يجب الحذر منه من إسقاط الفتوى على الواقع .. وما يلازم ذلك من احتمال الوقوع في الشرك .. وإن كان الأسلم والأتقى - كما تفضلت ببيانه - هو دعاء الله تعالى بلا ذكر لوساطة بشر.
وفي مسائل التوحيد لايؤخذ بكلام حسن البنا ولاعلي جمعة ولاعصام تليمة ولاغيرهم ممن يجمعون ويلفقون على حساب العقيدة الصحيحة! هدى الله الجميع للحق وكفى الأمة شر الأشرار وأهل التلبيس والضلال!
(لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين) استغفروا الله العظيم واشكروا نعم الكريم وتوبوا لله العظيم وصلوا على خير البشر سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
اللهم عليك بعلماء السوء الصهاينة هذا ومنهم على شاكلته اللهم انهم يضلوا عبادك بأسمك رزقتهم علمآ ليخرجوا الناس من الظلمات الى النور فأصبحوا يخرجونهم من النور إلى الظلمات اللهم انزل عليهم رجزآ كرجز قوم موسى الذين بدلوا ما قيل لهم فهؤلاء بدلوا ما قيل لهم اللهم سنتك في الذين ظلموا من قبل
انهم علماء السلاطين والملوك انهم شر العلماء. اذا استعنت فاسستعن بالله. واذا سألت فاسأل الله. واذا بليت فثق بالله. ولا تدعوا مع الله اله اخر. لا تسألنا بني آدم حاجة. وسل الذي أبوابه لا تحجب. فالله يغضب ان تركت سؤاله. وبني ادم حين يسأل يغضب
استغفر الله العظيم واتوب اليه الكارثة الكبري لما الغلط والعصيان يأتي ممن هم المفروض اهل الثقة والقدوة لكن مالناالا ان نقول حسبي الله ونعم الوكيل ونفوض امرنا لله ابسط قواعد الايمان ان المسلم لا يسال الا الله ولا يلجأ الا لله
والله يا اخي ربك يقول بأنه قريب ويجيب الداعي فلماذا تتوسل بغيره وتقع في الشرك ، حتى وإن اجازه قليل من الناس ولكن الكثير قالوا بأنه شرك فالأفضل أن تنأى بنفسك وتترك هذا الشي . وربك لا يحتاج وسيلة أو واسطة لتدعوه
المقدم مع علي جمعة يستدرجه الى ما يريده ان يقول والمقدم مع الشيخ عصام يستدرجه ان يرد عليه بقوة والنتيجة الشيخ عصام ينصف أخاه فماذا استفاد المقدمان من هذه الاساليب التي تهيج الجمهور في اشياء لا فائدة منها تحية للشيخ عصام وموقف طيب ومنصف لجدال لا فائدة منه
قال تعالى ومن يشاقق الرسول من بعد جاءه الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا السؤال هنا ويتبع غير سبيل المؤمنين من هم فى هذه الآيه المؤمنين أليس هم أصحاب محمد صل الله عليه وسلم وهل كانوا يتوسلون بالنبى بعد مماته إن كانوا يتوسلون بالرسول صلى الله عليه وسلم بعد مماته فجأئز التوسل بالرجل الصالح بعد مماته وإن لم يكونوا يتوسلون به بعد مماته صل الله على وسلم فالتوسل هنا حرام لأنهم المؤمنين الأوائل الذى نزل فيهم القرآن وهم أعلم بدين الله من أى أحد
العنوان لفت نظري اقول في سورة البقرة الاية 152. فاذكروني اذكركم واشكروا لي ولا تكفرون اي التوسل لله. لا يوجد حاجز بيني وبين الله ونحن المسلمون نحب سيدنا مريم بن عمران لاننا نومن بجميع الاديان الذي ارسلت. من الله سبحانه وتعالي لكن ممكن اقول لشخص ادعي لي. زوجة ابراهيم الدسوق
سبحان الله انا عمرى محبيت على جمعه الراجل دة عندنا تحفظات عليه تماما وسمعته مكالمه من اسوأ مايمكن هى الشخصيه بتتجذأ اذى يتكلم مع واحدة ويشتم شتائم لايمكن شخص متدين ينطق بيها ابدا
هذا هو الكلام الصح ... أن تتوسل لله بخلقه حتى لو كانوا انبياء هو إهانة غير مباشرة لله و ذاته العلية ... الله لا يحتاج أحدا لتقبل دعواتنا و الإستغاثة به ... ربنا من رحمته أننا لا نحتاج لرجال دين أو معابد أو طقوس لندعوه و نطلب منه المغفرة و المساعدة نحن ندعوه في كل مكان و زمان و هو وحده من يستجيب لنا.
ما صحة هذا الحديث: «أطب مطعمك تكن مجاب الدعوة« ومن رواه؟ هذا الحديث جزء من حديث عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، ولفظه: « تليت هذه الآية عند رسول الله صلى الله عليه وسلم: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّبًا ﴾ [ البقرة : 168 ] فقام سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني مستجاب الدعوة. فقال: يا سعد ، أطب مطعمك، تكن مستجاب الدعوة، والذي نفس محمد بيده إن العبد ليقذف بلقمة الحرام في جوفه فلا يقبل منه عمل أربعين يومًا، وأيما عبد نبت لحمه من السحت والربا، فالنار أولى به » [1] رواه الطبراني في ( الأوسط ) وهو حديث ضعيف. لكن معنى هذا الحديث ثابت في أحاديث أُخر، كالحديث الذي في ( صحيح مسلم ) رحمه الله عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم... « ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء: يا رب يا رب، ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك » [2] . وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. هذا هو الشرط الوحيد لإجابة الدعوة الاكل من حلال واجتناب الشبهات والحرا في الدخل والتجارة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم... « ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء: يا رب يا رب، ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك » [2] . وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. هو ده خلاصة الكلام إنما غير ذلك دخل وشعوذه وضلال وهو استاذ فيهما
قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله... نحن تبع للنبي صلى الله عليه وسلم فهل فعل أو أمر أو أقر لأحد ذالك ...طبعا لا إذا لم نفعل ونتقول بما يفعل فتنه بين الناس.؟
نهي الرسول عليه السلام الحلف بغير الله فقال . الا ان الله ينهاكم ان تحلفو بآبائكم ، من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت. فكيف تجيز الحلف بالرسول عليه السلام وقد نهي رجلا قال له ماشاء الله و شئت فغضب الرسول وقال له اجعلتني لله ندا قل ماشاءالله وحده
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته وصلى الله وسلم على حبيبنا محمد ابن عبد الله وآله وصحبه الاطهار....هكذا يكون الافتاء الصحيح بعيدا عن ترهات وشبهات السياسة والاديولوجيات وعن المواقف الشخصية...حياكم الله سيدي الشيخ وكثر من امثالكم واطال في عمركم...وجزاكم الله عنا وعن الاسلام والمسلمين كل خير...
اهل السنة والجماعة هم الاحق بالاتباع وما عندهم جائز فهو جائز ولهم حججهم وادلتهم الشرعية والحذر ثم الحذر ثم الحذر من الوهابيين والمداخلة فهم عبدة الحاكم ومكفرين لغيرهم من المسلمين وادا تمكنوا من الناس كما فعلوا في ليبيااظهروا كل خبثهم وكيدهم وحقدهم فعذبوا وكفروا وقتلوا من خالفهم
اتقي الله يارجل الوهابيه هي السلفيه والسلفيه يعني مذهب السنه الصحيحه ولاتخلط الحابل بالنابل فما يحدث من تجاوزات هنا وهناك لادخل للوهابيه في ذلك إنما أخطاء فرديه تخص صاحبها مهما كاان توجهه
Last advice لن اعيد ولن ازيد فقد عرى الامير محمد بن سلمان زعماء الوهابية والمداخلة فجعلهم يبلعوا السنتهم التي كانت طويلة سليطة وبهتت حجتهم امام الواقع الجديد فما يتبعهم الا من سفه نفسه بعدما ظهرت الحقيقة وثبتت الحجة قريبا ستنقرض الوهابية في مسقط رأسها ولكن للاسف اغترار غلمان ومراهقين بالمذهب في بعض البلاد الاسلامية الاخرى عن طريق الاطعام والكساء ولكن قريبا سيزهق الباطل حتى في هذه البلاد الموبؤة
@@salmalwahrania4086 اختي الموضوع لا يؤخذ بهذه الطريقة، القرآن والسنة والتفسير والأصول والفقه والحديث علم قائم بذاته، كما لا يحق لأي احد اشترى كتب الطب أن يداوي الناس، كذلك لا يحق لمن اشترى بعض كتب العلم ان يفتي ويفسر على هواه. قال تعالى (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) وأهل الذكر هم العلماء وقد نصت الموسوعة الكويتية أن غالبية العلماء من الحنفية والشافعية والمالكية والحنابلة اجازوا التوسل بذات النبي بعد وفاته اي مثلا أن نقول اللهم اني اسألك بالنبي أن ترزقني أو توفقني. فبعد كلامهم لا يوجد كلام لأحد كائنا من كان الا ان يكون أعلم منهم.
@@mohammedyahia6216 لكن اليس من الأحسن ومن الافضل ان تتوسل لله بعظمته ورحمته وجبروته وارتفاعه في مكانه وباسماءه الحسنى وبصفاته العلى ،على ان نتوسل له بمخلوق لا يعرف مصيره الا الله
وليس بصحيح أن الحنابلة يجيزون الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم! ومشهور كلام الإمام أحمد منع الحلف بالمخلوق وبهذا أحتج على الجهمية حيث اجاز الحلف بالقرآن لأنه غير مخلوق واليمين تنعقد به وعلى الحالف به كفارة اذا حقن كما قال بذلك عبدالله ابن مسعود واستدل به الإمام أحمد وقد قال الإمام أحمد لايحلف إلا بالله! قال الحجاوي الحنبلي في كتابه الإقناع وهو عمدة الحنابلة المتأخرين : "ويحرم الحلف بغير الله وصفاته ولو بنبي لأنه شرك... فإن فعله استغفر وتاب ولاكفارة في اليمين به ولو كان الحلف برسول الله صلى الله عليه وسلم ." هذا هو مذهب الحنابلة فلماذا التلبيس ياتليمة! ثم لماذا يأخذ البعض بكلام الإمام أحمد في مسائل ولوخالف الجمهور ويتركون كلامه في مسائل ويحتجون بالجمهور!
ولو كان هذا التوسل مباحا لعله الصحابة وفعله الرسول في اخذ الأنبياء من قبله وسائط الي الله وليس معني ان عالم اجازة تنه مباحا أين إجماع الأمة ولم يذكر الشيخ عصام إجماع في هذا الأمر وإنا لله وإنا إليه راجعون
الاستاذ المذيع بقول له يجب احترام وتوقير الكبار من العلماء عندما تتكلم عن قامة مثل اد علي جمعة مفتي مصر لا تقول علي جمعة مجردا عيب عليك حتي وان اختلفت معه والشيخ عصام ذكره بالدكتور علي جمعه وهو يرد عليك عيب
كثير من الاخوة لا يعرفون ايش معنى التوسل و يظنونه محرم أو شرك، والحكم على الشيء فرع عن تصوره ، التوسل أن تقول اللهم اني اسألك بجاه النبي أن ترزقني، اذن هنا انت سألت الله وليس النبي، فهنا لا يوجد شرك، و جمهور العلماء على جواز هذا التوسل، و لا عبرة بالوهابية السلفية الذين حرموه أو قالوا انه شرك لأن الوهابية عندهم غلو في التكفير وهم يشبهون الخوارج في ذلك.
أولاتوسل المسلمين بالنبي سيدنا محمد فقط لأن حديث النبي محمد واضح قال أثناء كل اذان قولو ا مثل ما يقول المؤذن وادعوا ليه الوسيله لعلي اكون له شفيعا يوم القيامه
الـمُـفتقر للثقافة العامة (🚣⁉👀🇩🇿) أنا لا أستبعد من علي جمعة, إن هو طال به العمر, أن يأتي اليوم, الذي يفتي فيه بالـتوسل (بـالـسيسي؟!🙊) لأن هذا الأخير, كان له الفضل في القضاء على "الحرية" و(سماحة "الإسلام") في (مصر👅⁉) ومن ثـَـمَّ يكون على جمعة, هو أول من أضْفى الصبغة الشرعية, على (الـزنـدقة؟!) التي هي أشد من (الـكفر؟!) عند الله. والعجيب في الأمر؟! أنه لم يستفسر المستفتي ماذا يقصد بالتوسل؟! وربما الأعجب منه؟! أنه لم يصدر إنكار ولو على (استحياء؟!) من الأزهر الذي (كان شريفا؟!) كما كان يسميه (الشهيد كِـشـك🐯) رحمه الله... والله المستعان من كل ثعبان ضره قد بان ·]]
@@mohammedyahia6216 كلامك مردود عليك فأنا لست وهابي ولامدخلي ولا اتعصب لحزبية أو جماعة وأنا مسلما لله لا أشرك به شيئا فإن كان هذا لايعجبك فهذا شأنك لايضرني مادمت موحدا لله.
@@mohammedyahia6216 في هذه المسألة أضرب عرض الحائط بكل خطأ وألتزم بالصواب وهو أن الله قال ادعوني أستجب لكم. فمادعوته إلا وجدته مجيبا لله الحمد خالقي وهو العليم القدير.
@@mohammedyahia6216 كلنا عبيد لله فأخلص لله في دعائك ولا تتريب ولا تتردد ولا تكن ممن قال الله فيهم (وإذا مس الإنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قائما فلما كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه.
الأوثان شرك و حرام طبعا لا يجوز التوسل بها إلى الله و لكن الصالحين يجوز توسل بهم لا تخلط العمل صالح و الأولياء الصالحين بي أصنام، حسبنا الله ونعم الوكيل في الجاهلين الحاقدين النابته الوهابية ،دكتور علي جمعة عبد رباني عارف بالله قطب من الأقطاب جزاه الله خير الجزاء عن الأمة الإسلامية يارب العالمين آمين آمين آمين 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿
هذا شرك أكبر بالله عزَّ و جل و ناقض من نواقض الإسلام و هو: من جعل بينه و بين الله وسائط يدعوهم و يتوسل إليهم و يطلب منهم الشفاعة فقد كفر. الدليل قوله تعالى ( و يعبدون من دون الله ما لا يضرهم و لا ينفعهم و يقولون هؤلاء شُفعاؤنا عند الله قل أتُنَبِّئون الله بما لا يعلم في السماوات و لا في الأرض سبحانه و تعالى عمَّا يُشركون ) 18 يونس و اختلف مع الشيخ لأن هناك قاعدة شرعية بأنه لا يُعذر بالجهل في الشرك الأكبر
علي كفته نفسه أحيانًا بيتقرب لكلاب الليل للوصول للنعيم والفخفخة في الدنيا الاسلام لا يربط صله الانسان بربه بطرف ثالث اينا ما كان ومع احترامنا وتقديرنا اعتزازي بالصالحين
السنة والجماعة يحرمون الحلف بغير الله ؛ فمن أقسم بغير الله فقد أشرك ،،، سواء أقسمت بالنبي أو بأولادك أو أبواك أو غيره فهذا عند أهل السنة والجماعة حرام شرعا
العتب على الازهر الاغبر يخرج هكذا نماذج فاسده تحارب شرع الله \ قبلها فسوته الديوثيه والان التوسل بغير الله مافعلها السلف الاولين لم يفعلها النبي او الصحابه او التابعين انها بدعة واذا اردت التوسل هل هناك مخلوق اعز واكرم من رسول الله محمد صلى الله عليه وعلى آله واصحابه وسلم تسليما كثيرا ؟
انا ادعي ولا اتوسل بي احد مع اني لا أرى في توسل شىء بدعي أو كفري هو امر مباح اما قصة ان تترك التوسل بي الرسول وال البيت والصحابة الاخيار وترجع بي التاريخ إلى قرون الى أمة غير امتك وتتوسل بسيدتنا مريم هذا عبط وجهل
رسالتي لفضيلة الشيخ عصام بعد السلام عليكم حضرتك ماشاء الله عندك قبول و جمهورك عريض ومشاهدات حلقات برنامجك بيعدي 1.2k ليه مش مهتم بقضية الالحاد خصوصا انها متفشيه جدا مع الحرب علي الدين وشباب كتير بدات تنجرف للالحاد ما تعليقكم؟
اخي الكريم قد يكون علي جمعة أخف الضررين أما رسلان وأمثاله فاعود بالله فلم يسلم من لسانه احد من الصالحين والعياد بالله يدس السم في عقول الناس المغرر بهم
بسم الله الرحمن الرحيم
(قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين..لا شريك له وبذالك امرت وانا أول المسلمين )
صدق الله العظيم
الاستدلال بهذه الآية خاطئ في هذا الموضوع
لأن التوسل اجازه غالبية العلماء
@@mohammedyahia6216
هات دليلك من القرآن أو من السنة الصحيحة
جزاك الله خير ...ولكن
لا تكتب -صدق الله العظيم -
لان كلام الله الازلي القديم لا يحتمل الكذب لا من قريب او من بعيد ولا يوضع في ميزان \الصدق والكذب/
فهو أكيد وموثوق أنه صدق
@@الاسداولاأحد-س2و حديث الأعمى صحيح وهو دليل الجمهور على صحة التوسل، حديث عثمان بن حنيف.
@@mohammedyahia6216 بسم الله الرحمن الرحيم....
(وقال ربك ادعوني استجب لكم )
الخلاصة...لا تدع بينك وبين ربك حاجزا....
قال الله عز وجل للرسول صلى الله واذا سألك عبادي عنى فأنى قربيا
قال الله تعالي بسم الله الرحمن الرحيم ( اذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه الداعي اذا دعان ) وقال ( ادعوني استجب لكم )
قال الله تعالى: قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا.الاية 110من سورة الكهف.
الله يعينكم يااهل مصر يحاربونكم في الدين لانكم اهل تقوى وايمانكم قوي ..واحسبكم كذلك محبيكم من العراق
من يسأل فلسأل الله ومن يستعن فليستعن بالله
قال تعالى " وكلهم آتيه يوم القيامة فردا " صدق الله العظيم
متستغربوش الشعب كله بيعبد السيسي من دون الله
mondi Samir لاتعمم
التعميم من العمى اتقي الله تعالى
كلامه فيه بعض الحق ولكن التعميم لا يجوز.
يااخي استغفر رب العالمين كيف تقول على الشعب المصري انهم يعبدون السيسي لقد تحملت وزر الناس بالملايين يوم القيامه ان لم تسارع اتستغفر الله عز وجل
استعجل وستغفر الله ولا تعمم كل الناس اصلآ لايوجد مصريآ واحدآ يعبد الرئيس السيسي من دون الله عز وجل
من يعتبر فيفي عبده الام المثالية
ومحمد رمضان اسطورة
واحمد موزة إعلامي
وشعبولة فنان
والسيسو ريس
طبيعي ان تجد علي جمعة مفتي 😁
فعلا
كل المصايب خلصتها في جمل قليلة
عندك حق يا أخي الفاضل
ههههه صحيح شر البلية مايضحك
اه والله عندك حق ربنا يخلصنا من الاشكال دي
👍👍😂
ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ إِنْ تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ [فاطر:13-14] سماه شركاً، وقال جل وعلا: وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ
لايجوز التوسل بالعباد ولا بالانبياء التوسل لله فقط وغير الله فهو اشراك بالله
علي جمعة انسان فاسق الله يهديه
التوسل لا يجوز بالميت ولو كان نبيا من الأنبياء لكن يجوز بالاحياء مثال أن تطلب من الشيخ أن يدعوا لك الله فإنه جائز أو بالنبي الحي كما ثبت مع الصحابة برسول الله صلى الله عليه وسلم. ومنها حديث السبعون ألفا الذين يدخلون الجنة من غير حساب فقال عكاشة للنبي ادعوا الله أن أكون منهم )وكذلك يجوز التوسل بال البيت الأحياء كما حدث مع العباس عم رسول الله صلى الله عليه ولو كان التوسل جائز بالاموات لتوسل عمر رضي الله عنه بالنبي صلى الله عليه وسلم ولا حاجة له بالتوسل بالعباس رضي الله عنه لأن النبي أفضل مكانة وأعظم شأنا عند الله تبارك وتعالى لذلك لا يجوز التوسل بالاموات مهما علا شأنهم
ان كان هذا الشخصيات هولاء الأشخاص وعلى رأسهم بمى يسمى علي جمعه ان كان سنيا علينا التبراء من هذا الشخص
اهل السنه والجماعه لايتوسل لأي شخص ولا لأي بشر نحن نتوسل فقط لله سبحانه وتعالي (الله اكبر الله اكبر الله اكبر )لااله الا الله محمد رسول الله
اذا كان التوسل حلال
فما العيب ان نتوسل بالعذراء
@@Leben210 للبشر؟
و هل أهل السنة يلحنون ألحانًا فاحشة ؟
@@Younes_Al_Maghribi وضح سوالك يارافضي ياعلوي ياامامي يانصيري وضح سوالا يامن ترون أمام علي الها يامن ترون الائمه لديهم قدرات الكون ويسيطرون على الكون يامن تقولون على هو الله وسوف يحاسب كل البشر في يوم الحساب وضح سوالك لم افهم ماذا تقصد
Ridvan türk oğlu Burhan أنا رافضي ؟ إن لم تكن صادقا في ادعائك هذا و اتهمتني بما ليس في فأسأل الله أن يشل أركانك و أن يذيقك عذاب الخزي في هذه الدنيا قبل الآخرة و أن يبتليك ببلاء يجعلك تتمنى الموت و لن تجده. قل آمين إن كنت شجاعا. أ و كلما خالفكم أحد اتهمتموه بالرفض. يا للغباء
علي جمعه هذا اليد اليمنى للسيسي ولا فاءده ان تستفتوا علماء الكراسي
*التوسل *لله وحده لا شريك له*
سبحانه و تعالى*
وليس للبشر
قال الله تعالى { وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَقُولُ امَنَّا بِالله وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَما هُمْ بِمُؤمِنِينَ } أية رقم 8 سورة البقرة
{ يُخادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَما يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَما يَشْعُرُونَ } أية 9 سورة البقرة
{ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ } أية 10 سورة البقرة
...
وقال عز وجل { لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۙ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ } سورة النحل أية (25)
...

مجموع الفتاوى
شرح معنى قوله تعالى: ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ﴾
شرح معنى قوله تعالى: ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ﴾
السؤال:
لقد قال الله تعالى في كتابه العزيز: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ [النساء:145]. ما المقصود بالمنافقين والنفاق في هذه الآية الكريمة، وأرجو أن تتفضلوا بإيضاح المعنى؟
الجواب:
المراد بالمنافقين هم: الذين يتظاهرون بالإسلام وهم على غير الإسلام، يدعون أنهم مسلمون، وهم في الباطن يكفرون بالله ويكذبون الرسول عليه الصلاة والسلام هؤلاء هم المنافقون.
سموا منافقين؛ لأنهم أظهروا الإسلام وأبطنوا الكفر، كما في قوله : وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أي: شك وريب فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضًا وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ [البقرة:8-10]. والآيات بعدها في سورة (البقرة).
هؤلاء هم المنافقون، وهم يكفرون بالله ويكذبون رسله في قوله جل وعلا: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلًا مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى هَؤُلاء وَلاَ إِلَى هَؤُلاء [النساء:142-143].
والمعنى: أنهم مترددون بين الكفار والمسلمين؛ تارة مع الكفار إذا ظهر الكفر وانتصروا، وتارة مع المؤمنين إن ظهروا وانتصروا، فليس عندهم ثبات ولا دين مستقيم ولا إيمان ثابت، بل هم مذبذبون بين الكفر والإيمان، وبين الكفار والمسلمين.
وقد صرح الله بكفرهم في قوله تعالى: وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلاَّ أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلاَةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى وَلاَ يُنفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ كَارِهُونَ فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ [التوبة:54-55].
هؤلاء هم المنافقون -نسأل الله العافية والسلامة-[1].
اللهم الطف بينا يا لطيف و ثبتنا حتى نلقاك و نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن.
اللهم دمر المنافقين و الظالمين و اتباع الدجال في كل مكان كما دمرت عاد و ثمود و المؤتفكات و اصحاب الايكة و قوم نوح و قوم تبع و فرعون و هامان و قارون..اللهم دمرهم بالزلازل و الامراض و الاوبئة و الكوارث الطبيعية و الغير طبيعية يارب العالمين..اللهم اجعل عاليها سافلها وامطر عليهم حجارة من سجيل..امين ياالله..و انقذ و نجي و احمي عبادك المؤمنين المخلصين كما وعدت انت و قولك ووعدك حق و انت الحق
نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فأذا تركناه اذلنا الله
حتي لو انا ظالم بحكم القران العظيم فهذا الدعاء يشملني ايضا و كل الظالمين و المنافقين و اتباع الدجال و حتي لو كانوا من اقرب المقربين لي فقانون الله واحد و يطبق علي الجميع ..يااعمي اخلع القشة من عينيك اولا حتي تري جيدا ثم انزع القشة من عين اخيك..و اخيرا انا لا اناقش المعيز لانها غير مجدية مع المعيز
@@الياسيس-ط6ج وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا (26) إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا (27) رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا (28) نوح
@@الياسيس-ط6ج ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون
@@الياسيس-ط6ج ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا
@@الياسيس-ط6ج رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا (28) نوح
نحن المسلمين لايجوز ان نتوجه الي الله بأي كان وقدقال الله لرسوله (وأذا سئلك عبادي عني فأني كريم أجيب دعوة الداع أذ دعان فليؤمنوا بي لعلهم يرشدون )
نسأل الميت ونترك الحي الذي لا يموت....سبحان الله. الذين يدعون من غير الله يخلقون وهم لا يخلقون.
اذا سئلك عني عبادي فإنّي قريب اجيب دعوة الداعي إذا دعى.
والله اني أرا النفاق والإجرام ومعاداة الله ورسله وكتبه في وجهه الكالح
لا إله إلا الله و لا نعبد سواه و لا نشرك به أحدا .
ياعلي جمعة: اذا قال مسلم بحق العذراء وقاله نصراني في مكان عام كيف تفرق بين المسلم والنصراني!
ام تريد الوطنية هنا
الله يستر لايأتي يوم تقول بجواز دعاء مريم والأستغاثة بها كما يفعله شيوخك الصوفية مع أوليائهم فيقولون ياحسين ويابدوي ويامرسي ويادسوقي ويازينب ويانفيسة ويافلان وفلان!
الرسول محمد (ﷺ) فقط من نرجو له الوسيلة وليس أحد من البشر غيره وان كان نبياً أو صدّيقاً أو ولياً
وكل الأنبياء والرسل والأولياء والصديقين يتوسلون بمحمد (ﷺ)
...
قال رسول الله إبتغوا لي الوسيلة
نحن لا نتوسل لغير الله ولا ندعو مع الله احدا
و نحن نتبع النبي عليه الصلاة و السلام و نتوجه الى الله بنبيه محمد و نقول يا محمد اني اتوجه بك الى ربي.
هكذا علمنا الرسول عليه الصلاة و السلام.
ولا يوجد عالم من علماء المسلمين حتى ممن يجيز التوسل بالصالحين يجيز التوسل بالرسل أو بالأنبياء فضلا عن التوسل بمريم!
التوسل بغير الله إشراك، فكيف للعاقل التوسل بالميت و ترك الحي الذي لا يموت.
انت وهابي جاهل
هذا الرجل قبوري لايأخذ منه فتوى ولاعلم، لايجوز التوسل بالموتى أي كانوا لا أنبياء ولاصالحين ولاغيرهم، هم مخلوقون وموتى.
طيب، ماذا تقصد بالتوسل؟ هات صورة التوسل التي تنكرها وتعتقد أنها هي التي أفتى "العالم القبوري" بجوازها، لو تكرمت
سؤال الميت أو الحي بشيء ايا كان مما يسأل فية الله فهو شرك وهو ما يسمي بالتحويل
أما أن توسمت الصلاح في إنسان فطلبت منة أن يدعو لك الله فهذا دعاء لاشيء فية
أما التوسل حتي لو بالانبياء أنفسهم فهو شرك مخرج من الملة بعقيدة السنة أما الطوائف الأخري غير السنة هي من تحللة كالشيعة بطوائفها مثلا
انت وهابي جاهل
@@mohamedMohamed-cy9bz التوسل جائز عند غالبية العلماء الا عند الوهابية المجسمة الخوارج
@@mohammedyahia6216 بل أنت الجاهل
فتح الله عليك يا شيخ عصام. لقد سقت ما في الأمر من اختلاف ثم بينت ما يجب الحذر منه من إسقاط الفتوى على الواقع .. وما يلازم ذلك من احتمال الوقوع في الشرك .. وإن كان الأسلم والأتقى - كما تفضلت ببيانه - هو دعاء الله تعالى بلا ذكر لوساطة بشر.
وفي مسائل التوحيد لايؤخذ بكلام حسن البنا ولاعلي جمعة ولاعصام تليمة ولاغيرهم ممن يجمعون ويلفقون على حساب العقيدة الصحيحة!
هدى الله الجميع للحق وكفى الأمة شر الأشرار وأهل التلبيس والضلال!
و لماذا التعقيد و الانخراط في متاهات و الله يقول اني قرب اجيب دعوة الداعي اذا دعان
لكل محبي القرآن الكريم
المرجو الانضمام إلى قناتنا للإستمتاع لأروع أصوات القرآن الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم
ان ولي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين...
اذا استعنت فاستعن بالله...
(لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين) استغفروا الله العظيم واشكروا نعم الكريم وتوبوا لله العظيم وصلوا على خير البشر سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
التوسل لا يكون إلا لله لا المسيح ولا العذراء ولا اي احد على الإطلاق فهذا شرك بالله.
التوجه إلى الله تعالى أمر متيسر لجميع عباده المؤمنين
اللهم عليك بعلماء السوء الصهاينة هذا ومنهم على شاكلته اللهم انهم يضلوا عبادك بأسمك رزقتهم علمآ ليخرجوا الناس من الظلمات الى النور فأصبحوا يخرجونهم من النور إلى الظلمات اللهم انزل عليهم رجزآ كرجز قوم موسى الذين بدلوا ما قيل لهم فهؤلاء بدلوا ما قيل لهم اللهم سنتك في الذين ظلموا من قبل
إذا رأيت شخصا يدعو ميتا إن يشفيه أو يرزقه فلا تظن ان الميت حي لكن هذا دليل إن الحي ميت
انهم علماء السلاطين والملوك انهم شر العلماء. اذا استعنت فاسستعن بالله. واذا سألت فاسأل الله. واذا بليت فثق بالله. ولا تدعوا مع الله اله اخر. لا تسألنا بني آدم حاجة. وسل الذي أبوابه لا تحجب. فالله يغضب ان تركت سؤاله. وبني ادم حين يسأل يغضب
استغفر الله العظيم واتوب اليه الكارثة الكبري لما الغلط والعصيان يأتي ممن هم المفروض اهل الثقة والقدوة لكن مالناالا ان نقول حسبي الله ونعم الوكيل ونفوض امرنا لله ابسط قواعد الايمان ان المسلم لا يسال الا الله ولا يلجأ الا لله
الراجل ده لازم يتحبس فى البيت مايخرجش انا خايفه يطلع بفتوى يجوز عباده الاصنام يتقى الله فيما تبقى من عمره
اذا كان التوسل مشروعا فمن باب أولى التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم...
والله يا اخي ربك يقول بأنه قريب ويجيب الداعي فلماذا تتوسل بغيره وتقع في الشرك ، حتى وإن اجازه قليل من الناس ولكن الكثير قالوا بأنه شرك فالأفضل أن تنأى بنفسك وتترك هذا الشي . وربك لا يحتاج وسيلة أو واسطة لتدعوه
المقدم مع علي جمعة يستدرجه الى ما يريده ان يقول
والمقدم مع الشيخ عصام يستدرجه ان يرد عليه بقوة
والنتيجة الشيخ عصام ينصف أخاه
فماذا استفاد المقدمان من هذه الاساليب التي تهيج الجمهور في اشياء لا فائدة منها
تحية للشيخ عصام وموقف طيب ومنصف لجدال لا فائدة منه
المسافة بين الدعاء و الإستجابة ، هي نفسها المسافة بين المرادفتين في قوله تعالى : ( أدعوني استجب لكم )
فلما التوسل أصلا 🤚
قال تعالى
ومن يشاقق الرسول من بعد جاءه الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا
السؤال هنا
ويتبع غير سبيل المؤمنين
من هم فى هذه الآيه المؤمنين
أليس هم أصحاب محمد صل الله عليه وسلم
وهل كانوا يتوسلون بالنبى بعد مماته
إن كانوا يتوسلون بالرسول صلى الله عليه وسلم بعد مماته فجأئز التوسل
بالرجل الصالح بعد مماته
وإن لم يكونوا يتوسلون به
بعد مماته صل الله على وسلم
فالتوسل هنا حرام
لأنهم المؤمنين الأوائل الذى نزل فيهم القرآن وهم أعلم بدين الله من أى أحد
التوسل جائز عند غالبية العلماء من الشافعية والمالكية والحنفية و الحنابلة وهذا ما ذكرته الموسوعة الكويتية خلافا للوهابية.
بارك الله فيك ونفع بك واعزك واكرمك بالخير كله مولانا الشيخ عصام اخوك عبدالعزيز أصلان البرى
حسبنا الله ونعم الوكيل بالمنافقين
رحم الله الشهيد محمد مرسي واللهم ارفع العدوان على غزة صبرا يا أهل غزة أن موعدكم
الشخص لا يحتاج أن يتوسل بأي أحد حتي لو كان بالرسول فالتوسل بالله سبجانه بدون وسيط
هل توسل النبي صلى الله عليه وسلم بالعذراء و كذلك الصحابة ؟؟؟؟!!!!
اذا هم الصحابه والنبي ليش محتاجين دعاء السيدع مريم ليهم؟؟
احنا محتاجين دعائهم وليس العكس
شيوخ مشركين رويبضة المسلم لا يتوسل الا لله الواحد القهار.
العنوان لفت نظري اقول في سورة البقرة الاية 152. فاذكروني اذكركم واشكروا لي ولا تكفرون اي التوسل لله. لا يوجد حاجز بيني وبين الله ونحن المسلمون نحب سيدنا مريم بن عمران لاننا نومن بجميع الاديان الذي ارسلت. من الله سبحانه وتعالي لكن ممكن اقول لشخص ادعي لي. زوجة ابراهيم الدسوق
سبحان الله انا عمرى محبيت على جمعه الراجل دة عندنا تحفظات عليه تماما وسمعته مكالمه من اسوأ مايمكن هى الشخصيه بتتجذأ اذى يتكلم مع واحدة ويشتم شتائم لايمكن شخص متدين ينطق بيها ابدا
التوسل بأي انسان و لو كان النبي محمد صلي الله عليه و سلم حرام و شرك بالله
هذا هو الكلام الصح ... أن تتوسل لله بخلقه حتى لو كانوا انبياء هو إهانة غير مباشرة لله و ذاته العلية ... الله لا يحتاج أحدا لتقبل دعواتنا و الإستغاثة به ... ربنا من رحمته أننا لا نحتاج لرجال دين أو معابد أو طقوس لندعوه و نطلب منه المغفرة و المساعدة نحن ندعوه في كل مكان و زمان و هو وحده من يستجيب لنا.
ما صحة هذا الحديث: «أطب مطعمك تكن مجاب الدعوة« ومن رواه؟
هذا الحديث جزء من حديث عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، ولفظه: « تليت هذه الآية عند رسول الله صلى الله عليه وسلم: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّبًا ﴾ [ البقرة : 168 ] فقام سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني مستجاب الدعوة. فقال: يا سعد ، أطب مطعمك، تكن مستجاب الدعوة، والذي نفس محمد بيده إن العبد ليقذف بلقمة الحرام في جوفه فلا يقبل منه عمل أربعين يومًا، وأيما عبد نبت لحمه من السحت والربا، فالنار أولى به » [1] رواه الطبراني في ( الأوسط ) وهو حديث ضعيف. لكن معنى هذا الحديث ثابت في أحاديث أُخر، كالحديث الذي في ( صحيح مسلم ) رحمه الله عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم... « ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء: يا رب يا رب، ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك » [2] . وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
هذا هو الشرط الوحيد لإجابة الدعوة
الاكل من حلال واجتناب الشبهات والحرا في الدخل والتجارة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم... « ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء: يا رب يا رب، ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك » [2] . وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
هو ده خلاصة الكلام
إنما غير ذلك دخل وشعوذه وضلال وهو استاذ فيهما
قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله...
نحن تبع للنبي صلى الله عليه وسلم فهل فعل أو أمر أو أقر لأحد ذالك ...طبعا لا إذا لم نفعل ونتقول بما يفعل فتنه بين الناس.؟
نهي الرسول عليه السلام الحلف بغير الله
فقال . الا ان الله ينهاكم ان تحلفو بآبائكم ، من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت.
فكيف تجيز الحلف بالرسول عليه السلام وقد نهي رجلا قال له ماشاء الله و شئت فغضب الرسول وقال له اجعلتني لله ندا قل ماشاءالله وحده
حسبي الله ونعم الوكيل
هل يَجُوز في السّؤال التَعْيين و التّخْصيص بمرْيم الصّدّيقة ؟ ، فرضا التّوَسُّلُ بالأموات جائز - فرضا - فَهُوَ جائز بكُلّ الصّالِحين ، و لذلك وجبَ مراعاة فقْه المآلات في الإجابة ، و كانَ عَلى المُجيب أنْ يُصَحِّحَ سُؤالَ السّائِلِ أَوَّلا ، كأنْ يَقُول مثْلا : طَرْحُ هذا السُّؤال بهذه الطَريقَة خَطَأٌ ، و الصّحيح : هلْ يَجُوز التَّوَسُّلُ بالصّالِحين ، بِدونِ تعْيين ؟ ، ثُمّ لَوْ جَازَ التّوَسُّلُ بالأمْواتِ ، فَأَيُّ ذَوْقٍ فَجٍّ هذا الذي يَتَوَسَّلُ بالمفْضولِ ، و يَتْرُكُ الفَاضِلَ صلّى الله عليْهِ و سلّم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته وصلى الله وسلم على حبيبنا محمد ابن عبد الله وآله وصحبه الاطهار....هكذا يكون الافتاء الصحيح بعيدا عن ترهات وشبهات السياسة والاديولوجيات وعن المواقف الشخصية...حياكم الله سيدي الشيخ وكثر من امثالكم واطال في عمركم...وجزاكم الله عنا وعن الاسلام والمسلمين كل خير...
امازلنا نعتقد أن هؤلاء مسلمين و هم منا والعلماء يحطون ويصيبون؟؟؟؟
قعد يلبخ بالفتوى و النبي عليه الصلاة والسلام يقول انا اغنى الناس عن الشرك فمن ااراد ان يحلف فلا يحل الا بالله
اهل السنة والجماعة هم الاحق بالاتباع وما عندهم جائز فهو جائز ولهم حججهم وادلتهم الشرعية
والحذر ثم الحذر ثم الحذر من الوهابيين والمداخلة فهم عبدة الحاكم ومكفرين لغيرهم من المسلمين وادا تمكنوا من الناس كما فعلوا في ليبيااظهروا كل خبثهم وكيدهم وحقدهم فعذبوا وكفروا وقتلوا من خالفهم
اتقي الله يارجل الوهابيه هي السلفيه والسلفيه يعني مذهب السنه الصحيحه ولاتخلط الحابل بالنابل فما يحدث من تجاوزات هنا وهناك لادخل للوهابيه في ذلك إنما أخطاء فرديه تخص صاحبها مهما كاان توجهه
Last advice
لن اعيد ولن ازيد فقد عرى الامير محمد بن سلمان زعماء الوهابية والمداخلة فجعلهم يبلعوا السنتهم التي كانت طويلة سليطة وبهتت حجتهم امام الواقع الجديد
فما يتبعهم الا من سفه نفسه بعدما ظهرت الحقيقة وثبتت الحجة
قريبا ستنقرض الوهابية في مسقط رأسها ولكن للاسف اغترار غلمان ومراهقين بالمذهب في بعض البلاد الاسلامية الاخرى عن طريق الاطعام والكساء ولكن قريبا سيزهق الباطل حتى في هذه البلاد الموبؤة
بارك الله لك يا شيخ عصام. كنت أمينا في الطرح
بسم الله الرحمن الرحيم. ان الله اصطفاك وطهرك علي نساء. العلمين. صدق الله العظيم. رضي الله عنها وارضها
قال الله عز وجل ادعوني استجيب لكم ، يعني لا توسل باي كائن
التوسل جائز عند غالبية العلماء من الشافعية والمالكية والحنفية و الحنابلة وهذا ما ذكرته الموسوعة الكويتية خلافا للوهابية.
@@mohammedyahia6216 انا اعطيتك آية من القرآن اعطيني انت كدلك آية من القران تسمح لمخلوق يتوسل بمخلوق
@@salmalwahrania4086 اختي الموضوع لا يؤخذ بهذه الطريقة، القرآن والسنة والتفسير والأصول والفقه والحديث علم قائم بذاته، كما لا يحق لأي احد اشترى كتب الطب أن يداوي الناس، كذلك لا يحق لمن اشترى بعض كتب العلم ان يفتي ويفسر على هواه.
قال تعالى (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) وأهل الذكر هم العلماء
وقد نصت الموسوعة الكويتية أن غالبية العلماء من الحنفية والشافعية والمالكية والحنابلة اجازوا التوسل بذات النبي بعد وفاته اي مثلا أن نقول اللهم اني اسألك بالنبي أن ترزقني أو توفقني.
فبعد كلامهم لا يوجد كلام لأحد كائنا من كان الا ان يكون أعلم منهم.
@@mohammedyahia6216 لكن اليس من الأحسن ومن الافضل ان تتوسل لله بعظمته ورحمته وجبروته وارتفاعه في مكانه وباسماءه الحسنى وبصفاته العلى ،على ان نتوسل له بمخلوق لا يعرف مصيره الا الله
التوسل بغير الله شرك.. الشكوي لغير الله مذله
نسأل الله العفو والعافيه وهداية الراجل ده
لا تفتي بجهل
التوسل جائز عند غالبية العلماء من الشافعية والمالكية والحنفية و الحنابلة وهذا ما ذكرته الموسوعة الكويتية خلافا للوهابية.
@@mohammedyahia6216
الوهابية دواعش
لعنة الله على المتسترين بسنار الدين اللهم احصهم عددا وقتلهم بددا ولا تغادر منهم أحدا وكل من تأمر على أمة الإسلام والتوحيد
لاحولاه ولاقوه الا بالله العلي العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل
انا اول مرة بزعل منك ياشيخ لازم ان تقول نرجع لكتاب الله وتمشي عليه
كلام عصام تليمة أشد خبثا وتلبيسا من كلام علي جمعة
وليس بصحيح أن الحنابلة يجيزون الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم!
ومشهور كلام الإمام أحمد منع الحلف بالمخلوق وبهذا أحتج على الجهمية حيث اجاز الحلف بالقرآن لأنه غير مخلوق واليمين تنعقد به وعلى الحالف به كفارة اذا حقن كما قال بذلك عبدالله ابن مسعود واستدل به الإمام أحمد
وقد قال الإمام أحمد لايحلف إلا بالله!
قال الحجاوي الحنبلي في كتابه الإقناع وهو عمدة الحنابلة المتأخرين : "ويحرم الحلف بغير الله وصفاته ولو بنبي لأنه شرك...
فإن فعله استغفر وتاب ولاكفارة في اليمين به ولو كان الحلف برسول الله صلى الله عليه وسلم ."
هذا هو مذهب الحنابلة فلماذا التلبيس ياتليمة!
ثم لماذا يأخذ البعض بكلام الإمام أحمد في مسائل ولوخالف الجمهور ويتركون كلامه في مسائل ويحتجون بالجمهور!
من توكل على غير الله ذل
ولو كان هذا التوسل مباحا لعله الصحابة وفعله الرسول في اخذ الأنبياء من قبله وسائط الي الله وليس معني ان عالم اجازة تنه مباحا أين إجماع الأمة ولم يذكر الشيخ عصام إجماع في هذا الأمر وإنا لله وإنا إليه راجعون
الاستاذ المذيع بقول له يجب احترام وتوقير الكبار من العلماء عندما تتكلم عن قامة مثل اد علي جمعة مفتي مصر لا تقول علي جمعة مجردا عيب عليك حتي وان اختلفت معه والشيخ عصام ذكره بالدكتور علي جمعه وهو يرد عليك عيب
يعني وهو لما أفتى قبل كده ب أسوأ من كده ايه الحصل عادي متوقعين منو اَي حاجه متوقعين انو ممكن يطلع يشتم الاسلام🤦♀️🤦♀️🤦♀️
كثير من الاخوة لا يعرفون ايش معنى التوسل و يظنونه محرم أو شرك، والحكم على الشيء فرع عن تصوره ، التوسل أن تقول اللهم اني اسألك بجاه النبي أن ترزقني، اذن هنا انت سألت الله وليس النبي، فهنا لا يوجد شرك، و جمهور العلماء على جواز هذا التوسل، و لا عبرة بالوهابية السلفية الذين حرموه أو قالوا انه شرك لأن الوهابية عندهم غلو في التكفير وهم يشبهون الخوارج في ذلك.
طيب وليه اصلا اتوسل بلسيدة مريم او غيرها واترك خالق مريم وخالق الكون كله.
حسبيا الله ونعم الوكيل
أولاتوسل المسلمين بالنبي سيدنا محمد فقط لأن حديث النبي محمد واضح قال أثناء كل اذان قولو ا مثل ما يقول المؤذن وادعوا ليه الوسيله لعلي اكون له شفيعا يوم القيامه
مريض يتوسل بميت
عجبي🤔🤔
الـمُـفتقر للثقافة العامة (🚣⁉👀🇩🇿)
أنا لا أستبعد من علي جمعة, إن هو طال به العمر, أن يأتي اليوم, الذي يفتي فيه بالـتوسل (بـالـسيسي؟!🙊) لأن هذا الأخير, كان له الفضل في القضاء على "الحرية" و(سماحة "الإسلام") في (مصر👅⁉) ومن ثـَـمَّ يكون على جمعة, هو
أول من أضْفى الصبغة الشرعية, على (الـزنـدقة؟!) التي هي أشد من (الـكفر؟!) عند الله. والعجيب في الأمر؟! أنه لم يستفسر المستفتي ماذا يقصد بالتوسل؟! وربما الأعجب منه؟! أنه لم يصدر إنكار ولو على (استحياء؟!) من الأزهر الذي (كان شريفا؟!) كما كان يسميه (الشهيد كِـشـك🐯) رحمه الله... والله المستعان من كل ثعبان ضره قد بان ·]]
اتتوسل بفاني للحي الذي لايموت؟؟؟ قال الله تعالي ادعوني استجب لكم . اما التوسل لله باحد من خلقه مهما ان كان فلا يكون.
التوسل بالأموات شرك.
واضحة كوضوح الشمس ولايصح ذكر اختلاف العلماء فيها
التوسل جائز عند غالبية العلماء من الشافعية والمالكية والحنفية و الحنابلة وهذا ما ذكرته الموسوعة الكويتية خلافا للوهابية.
@@mohammedyahia6216 كلامك مردود عليك فأنا لست وهابي ولامدخلي ولا اتعصب لحزبية أو جماعة وأنا مسلما لله لا أشرك به شيئا فإن كان هذا لايعجبك فهذا شأنك لايضرني مادمت موحدا لله.
@@abdrheemalfady6477 ممتاز اخي، هل انت سني؟
وهل انت تلتزم بالمذاهب السنية الأربعة ام انك تضرب بها عرض الحائط؟؟؟
@@mohammedyahia6216 في هذه المسألة أضرب عرض الحائط بكل خطأ وألتزم بالصواب وهو أن الله قال ادعوني أستجب لكم.
فمادعوته إلا وجدته مجيبا لله الحمد خالقي وهو العليم القدير.
@@mohammedyahia6216 كلنا عبيد لله فأخلص لله في دعائك ولا تتريب ولا تتردد ولا تكن ممن قال الله فيهم (وإذا مس الإنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قائما فلما كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه.
هي الاوامر الان التنصر تمجيد المسيحيه والاخذ من الاسلام و التوسل اصلا شرك بالله والاعلاميين قايمين بالواجب وزياده ما شاء الله
اتفق عليه العلماء ام لم يتقو لن احلف بغير الله عز وجل لابنبي ولا بأحد من الملائكة ولا الصالحين لا لالا ابدا الله ربي لاشريك له
الأوثان شرك و حرام طبعا لا يجوز التوسل بها إلى الله و لكن الصالحين يجوز توسل بهم لا تخلط العمل صالح و الأولياء الصالحين بي أصنام، حسبنا الله ونعم الوكيل في الجاهلين الحاقدين النابته الوهابية ،دكتور علي جمعة عبد رباني عارف بالله قطب من الأقطاب جزاه الله خير الجزاء عن الأمة الإسلامية يارب العالمين آمين آمين آمين 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿
هذا شرك أكبر بالله عزَّ و جل و ناقض من نواقض الإسلام و هو: من جعل بينه و بين الله وسائط يدعوهم و يتوسل إليهم و يطلب منهم الشفاعة فقد كفر.
الدليل قوله تعالى ( و يعبدون من دون الله ما لا يضرهم و لا ينفعهم و يقولون هؤلاء شُفعاؤنا عند الله قل أتُنَبِّئون الله بما لا يعلم في السماوات و لا في الأرض سبحانه و تعالى عمَّا يُشركون ) 18 يونس و اختلف مع الشيخ لأن هناك قاعدة شرعية بأنه لا يُعذر بالجهل في الشرك الأكبر
يدعو الى الشرك
حسبنا الله ونعم الوكيل
الرويبضة
اللهم ثبتنا على الحق المبين الى ان نلقاك
اصلا مين عرفنا انه مسلم اصلا
هؤلاء ممن ابتلانا بهم الله
أحسنت يا شيخ عصام. لم يحملك كرهك لعلي جمعه على ظلمه
علي كفته نفسه أحيانًا بيتقرب لكلاب الليل
للوصول للنعيم والفخفخة في الدنيا
الاسلام لا يربط صله الانسان بربه بطرف ثالث اينا ما كان ومع احترامنا وتقديرنا اعتزازي بالصالحين
هنالك مشتركات كثيرة بين الاديان السماوية وهناك خلافات
فانترك الخلافات الدينية
ونركز على الجانب السياسي
كيف أجاز الحنابلة الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم الرجاء التوضيح يا شيخنا الفاضل وجزاك الله خيرا
مفيش اي حد من شيوخ السنة يجيز الحلفان بغير الله فهو من الشرك الأصغر
اه بيخبط
السنة والجماعة يحرمون الحلف بغير الله ؛ فمن أقسم بغير الله فقد أشرك ،،، سواء أقسمت بالنبي أو بأولادك أو أبواك أو غيره فهذا عند أهل السنة والجماعة حرام شرعا
العتب على الازهر الاغبر يخرج هكذا نماذج فاسده تحارب شرع الله \ قبلها فسوته الديوثيه والان التوسل بغير الله مافعلها السلف الاولين لم يفعلها النبي او الصحابه او التابعين انها بدعة واذا اردت التوسل هل هناك مخلوق اعز واكرم من رسول الله محمد صلى الله عليه وعلى آله واصحابه وسلم تسليما كثيرا ؟
التوسل فقط الله عز وجل
انا ادعي ولا اتوسل بي احد مع اني لا أرى في توسل شىء بدعي أو كفري هو امر مباح اما قصة ان تترك التوسل بي الرسول وال البيت والصحابة الاخيار وترجع بي التاريخ إلى قرون الى أمة غير امتك وتتوسل بسيدتنا مريم هذا عبط وجهل
رسالتي لفضيلة الشيخ عصام
بعد السلام عليكم
حضرتك ماشاء الله عندك قبول و جمهورك عريض
ومشاهدات حلقات برنامجك بيعدي 1.2k
ليه مش مهتم بقضية الالحاد خصوصا انها متفشيه جدا
مع الحرب علي الدين وشباب كتير بدات تنجرف للالحاد
ما تعليقكم؟
نفسي رسلان و مريديه _ حماة السنة في مصر _ 😂😂
أن يدلو بدلوهم في مثل هكذا المسائل التي تدار في إعلام حاكمهم المبجل المتغلب 😁😁😁
اخي الكريم قد يكون علي جمعة أخف الضررين أما رسلان وأمثاله فاعود بالله فلم يسلم من لسانه احد من الصالحين والعياد بالله يدس السم في عقول الناس المغرر بهم
اشبه عصام وليمة يقول الراى الصاحب لان تبعات هذا التوسل قد تقود الضعفاء الى الكنايس! معاذ الله تعالى