Assalam aleykoum, qu'Allah vous récompense pour le travail que vous faite et qu'Il nous permette d'en tirer profit. J'ai une petite question concernant ce cours (qui n'est d'ailleurs pas dans la playlist) pour les différents degrés du sahih. Comment le degré n°4 peux regrouper les conditions d'autentifications des 2 sheikhs si ces 2 ont des conditions d'une exigence différente ? Barak'Allah fik
Soulé Doucara Wa alaykoum assalam wa rahmatouLlah wa barakaatouh Amine ! Leurs deux conditions se rejoignent sur certains points et se séparent sur d’autres, Al Bukhari etant dans l’ensemble plus sévère que Muslim. Ainsi, si il répond à la fois aux conditions du premier et du deuxieme il est considéré « selon leurs conditions »
As salam aleykoum wa rahmatullah akhi. Concernant deux hadith qui se contredisent malgré que les deux soient sahih, si l'on en écarte un pour privilégier l'autre car sa chaîne de transmission est plus fiable, ça veut donc dire que l'autre est faux alors en toute logique ? Donc pas si sahih que ça finalement. BarakAllah oufik j'essaie de comprendre
J'espère que l'Imam ne m'en voudra pas de te répondre. Déjà faudrait savoir si tous les experts du hadith sont d'accord entre eux sur l'authenticité sahih de tel ou tel hadith... Y'a t'il ijma' sur le sahih de tel ou tel hadith?? Et si 2 hadiths sahihs se contredisent, en prenant en compte que ces 2 hadiths sont reconnus sahih par tous les savants sunnites les plus sérieux. Dans ce cas y'a plusieurs hypothèses qui sont les suivants : Le prophète 'aleyhi Salât Wa Salam a prononcé une parole, puis est revenu sur sa propre parole (hadith sahih ça veut dire qu'on est sûre que le prophète en sa qualité de prophète "les paroles prononcées avant la révélation du Coran à l'âge de 40ans ne sont pas considérées comme des hadiths...quand on parle de hadith ce sont les 23 dernières années de sa vie durant sa mission prophétique") donc je disais hadith sahih ça veut dire qu'on est sûre que le prophète a dit tel ou tel chose..mais ça ne veut pas forcément dire que tel chose qu'il a dit ne peut pas contredire une autre parole. Par exemple il existe des hadiths où le Prophète 'aleyhi Salât Wa Salam donne des conseils sur la stratégie militaire à adopter contre l'ennemi, et il se fait corriger par des sahabas qui lui conseillent d'adopter une autre stratégie d'attaque que le prophète approuva. Le prophète'aleyhi Salât Wa Salam c'est lui qui légifère, mais les sahabas l'ont corrigé de manière exceptionnel sur des sujets en dehors de la législation islamique, mar exemple le jardinage. Ensuite l'autre hypothèse, est que dans la science du hadith, tout comme les sciences coraniques, il existe la règle de l'abroge et l'abrogeant, un hadith sahih peut abroger un autre hadith sahih, c'est pas moi qui vais faire ça ce sont les mouhadithines mais cette règle existe. Dans le Coran c'est la même chose y'a des versets qui abrogent d'autres versets et ça ne remet aucunement en cause l'authenticité véridique de tous les versets du Coran. Pour conclure, si 2 hadiths sahihs se contredisent et que ces 2 hadiths sahihs sont reconnus par les grands savants comme sahih les 2 reste sahih quand même par rapport à l'explication que je viens de donner au dessus.
As salam ´aleykoum wa rahmatoullah, j’ai entendu dire que même dans le sahih Al bukhari certains hadith sont erronés bien que la majorité soient sahih. Qu’en pensez vous ?
As-salamou Alaykoum waramatoullahi wabarakatou ya oustaz baraka Allahou fick
بارك الله فيكم و زادكم علما .
qu'Allah vous récompense en bien.Espérant que les cours continueront...
Barakallahoufik
Assalam aleykoum, qu'Allah vous récompense pour le travail que vous faite et qu'Il nous permette d'en tirer profit.
J'ai une petite question concernant ce cours (qui n'est d'ailleurs pas dans la playlist) pour les différents degrés du sahih.
Comment le degré n°4 peux regrouper les conditions d'autentifications des 2 sheikhs si ces 2 ont des conditions d'une exigence différente ?
Barak'Allah fik
Soulé Doucara Wa alaykoum assalam wa rahmatouLlah wa barakaatouh
Amine ! Leurs deux conditions se rejoignent sur certains points et se séparent sur d’autres, Al Bukhari etant dans l’ensemble plus sévère que Muslim. Ainsi, si il répond à la fois aux conditions du premier et du deuxieme il est considéré « selon leurs conditions »
As salam aleykoum wa rahmatullah akhi. Concernant deux hadith qui se contredisent malgré que les deux soient sahih, si l'on en écarte un pour privilégier l'autre car sa chaîne de transmission est plus fiable, ça veut donc dire que l'autre est faux alors en toute logique ? Donc pas si sahih que ça finalement. BarakAllah oufik j'essaie de comprendre
Wa alaykoum assalam wa rahmatouLlah wa barakaatouh
Non du tout, ça veut simplement dire que l’on fait gagner le principe de précaution
@@DinulQayyima1 ok. Jazak Allahu kheyran
J'espère que l'Imam ne m'en voudra pas de te répondre. Déjà faudrait savoir si tous les experts du hadith sont d'accord entre eux sur l'authenticité sahih de tel ou tel hadith... Y'a t'il ijma' sur le sahih de tel ou tel hadith??
Et si 2 hadiths sahihs se contredisent, en prenant en compte que ces 2 hadiths sont reconnus sahih par tous les savants sunnites les plus sérieux. Dans ce cas y'a plusieurs hypothèses qui sont les suivants :
Le prophète 'aleyhi Salât Wa Salam a prononcé une parole, puis est revenu sur sa propre parole (hadith sahih ça veut dire qu'on est sûre que le prophète en sa qualité de prophète "les paroles prononcées avant la révélation du Coran à l'âge de 40ans ne sont pas considérées comme des hadiths...quand on parle de hadith ce sont les 23 dernières années de sa vie durant sa mission prophétique") donc je disais hadith sahih ça veut dire qu'on est sûre que le prophète a dit tel ou tel chose..mais ça ne veut pas forcément dire que tel chose qu'il a dit ne peut pas contredire une autre parole. Par exemple il existe des hadiths où le Prophète 'aleyhi Salât Wa Salam donne des conseils sur la stratégie militaire à adopter contre l'ennemi, et il se fait corriger par des sahabas qui lui conseillent d'adopter une autre stratégie d'attaque que le prophète approuva.
Le prophète'aleyhi Salât Wa Salam c'est lui qui légifère, mais les sahabas l'ont corrigé de manière exceptionnel sur des sujets en dehors de la législation islamique, mar exemple le jardinage.
Ensuite l'autre hypothèse, est que dans la science du hadith, tout comme les sciences coraniques, il existe la règle de l'abroge et l'abrogeant, un hadith sahih peut abroger un autre hadith sahih, c'est pas moi qui vais faire ça ce sont les mouhadithines mais cette règle existe. Dans le Coran c'est la même chose y'a des versets qui abrogent d'autres versets et ça ne remet aucunement en cause l'authenticité véridique de tous les versets du Coran.
Pour conclure, si 2 hadiths sahihs se contredisent et que ces 2 hadiths sahihs sont reconnus par les grands savants comme sahih les 2 reste sahih quand même par rapport à l'explication que je viens de donner au dessus.
As salam ´aleykoum wa rahmatoullah, j’ai entendu dire que même dans le sahih Al bukhari certains hadith sont erronés bien que la majorité soient sahih. Qu’en pensez vous ?
Machaalah que dieu vous garde plus longtemps inchaalah