إذا كان ابن خلدون يقول بعدم تحريف كتب اليهود واسفارهم . فمن غير المعقول موافقتة في نسب الفاطميون .. ولك خالص الشكر والتقدير على الامتاع والابداع وجمال المحتوى
ابن خلدون اسم مستعار استخدمه احد المستشرقين والف على هذا الاسم كتب لينشر ليسئ للاسلام والمسلمين ويكذب ما قال الله ورسوله ومن الاكاذيب تكذيبه حديث الرسول الصحيح الذي قال ان الازد من ابناء اسماعيل عليه السلام ، وتكذيب ما روه ابن كثير في البداية والنهاية عن قصة نبخذ نصر لم مرء على دم يحيى عليه السلام وقتل 40000 الف من اليهود حتى هداء وما جاء ان ذو القرنين من ملوك اليمن وهناك كثير من الاكاذيب وشكوك التي تم زراعتها في المقدمة
ابن خلدون اسم مستعار استخدمه احد المستشرقين والف على هذا الاسم كتب لينشر ليسئ للاسلام والمسلمين ويكذب ما قال الله ورسوله ومن الاكاذيب تكذيبه حديث الرسول الصحيح الذي قال ان الازد من ابناء اسماعيل عليه السلام ، وتكذيب ما روه ابن كثير في البداية والنهاية عن قصة نبخذ نصر لم مرء على دم يحيى عليه السلام وقتل 40000 الف من اليهود حتى هداء وما جاء ان ذو القرنين من ملوك اليمن وهناك كثير من الاكاذيب وشكوك التي تم زراعتها في المقدمة
@@عبيدسعيد-ن2ك كلامك غير علمي وغير منطقي.. ابن خلدون رجل معروف عاش بين كبار العلماء وذكروه في كتبهم، ومخطوطات كتبه كثيرة وموثقة.. يجب تعلم القراءة الجادة ومعايشة الكتب والعلماء الحقيقيين بمنهجية علمية.. ولإبتعاد عن شائعات ولغط مواقع التواصل
@@عبيدسعيد-ن2ك والله لأول مرة تبدو لي شكوك في ابن خلدون ومقدمته. وقد كنت من قبل أجد فيه أفكارًا غريبة ولا أعطي لنفسي الحق في مسائلة "عملاق" التاريخ وعلم الاجتماع. يجب الإقدام على بحوث في هذا الموضوع.
تصحيح خطأ الدكتور في الدقائق الأربعة بنهاية الحلقة:سيدي:ابن خلدون لم يسرف في كلامه حول نسب الفاطميين نظرا للسبب الذي ذكرت بل كان تعاطيه مع المسألة تعاطيا يستملي منهجه فهو يريد أن يكشف زيف المطاعن التي تريد أن تقزم أمرا من الأمور كما يريد أيضا كشف زيف التضخيم الذي طال بعض الأخبار الواهية من أجل تعظيمها....والمعنى أنه حين تحدث في عشر صفحات عن نسب الفاطميين كان يريد أن يبين لنا أن الأخبار التاريخية التي من شأنها تقزيم وتحقير فئة ما من الناس تكشف أمرين الأول أن الطعن في الأنساب حيلة سياسية يمكنها أن تتسبب في فقدان الشعبية لدى الرأي العام أما الثاني فهو أن هذه الطعون لا تكون دوما صحيحة بل علينا أن نضعها في سياقها لنحرر صدقها من كذبها وهكذا حين نضع هذه الطعون في سياقها (سياق تاريخي تظهر فيه الفاطمية كدولة تصاقب ملك العباسيين وتتحداهم في أصل نشأتهم) يتجلى لنا أن تلك الأخبار مصطنعة من طرف أشخاص تزلفوا بها لآل العباس وقد قبلها هؤلاء وساندوا ترويجها لأنها تقلل من شعبية المنافس
ملاحظة النبيذ جائز عند الفقهاء قاطبة لكن نبيذ أهل العراق كرهه أغلب الفقهاء إلا من وافق الأحناف. ونبيذ أهل العراق أنهم يجمعون البُسر أي رطب التمر وغيره حتى يكاد أن يتخمّر. وهذا يسميه غيرهم خمرًا ويستنكروه عليهم وكان المحدثون يتشددون في ذلك فيقولون في بعض التراجم وكان يكثر السكر ولايقصدون الخمر إنما النبيذ. واستغل الخلاف بعض الطوائف فطعنوا في الخلفاء متهمين اياهم بالسُّكر.. ولو صدقوا لأثبتوا تعطيل الحد ولن يقدروا فقد كانت الشريعة مطبقة وأمر الناس على خير.
ابن خلدون اسم مستعار استخدمه احد المستشرقين والف على هذا الاسم كتب لينشر ليسئ للاسلام والمسلمين ويكذب ما قال الله ورسوله ومن الاكاذيب تكذيبه حديث الرسول الصحيح الذي قال ان الازد من ابناء اسماعيل عليه السلام ، وتكذيب ما روه ابن كثير في البداية والنهاية عن قصة نبخذ نصر لم مرء على دم يحيى عليه السلام وقتل 40000 الف من اليهود حتى هداء وما جاء ان ذو القرنين من ملوك اليمن وهناك كثير من الاكاذيب وشكوك التي تم زراعتها في المقدمة
رغم اني قرأت المقدمة ولكن تحليل حضرتك ليها ممتع وخصوصاً انها بتوضح المواضيع اكثر من خلال الأمثلة والشرح
﴿الأَخِلّاءُ يَومَئِذٍ بَعضُهُم لِبَعضٍ عَدُوٌّ إِلَّا المُتَّقينَ﴾
[Az-Zukhruf: 67]
Shared via Ayah
بوركتم وبوركت جهودكم الطيبة مفكرنا العملاق وشكر الله لكم وحفظكم لنا ولأمتنا
نفع الله بكم يا دكتور جزاكم الله خيرا كم استفدنا من شرحكم الرائع أسأل الله ان يتم لك هذا العمل علي خير وان ينفع بكم
لا حرمنا الله صائب علمك فضيلة الأستاذ الدكتور أشهد الله تعالى أني أحبكم في الله
بوركت وجزاك الله كل خير
الله يفتح عليك
يعجز اللسان عن الشكر 🙏🙏🙏🙏
الله يجزيك الخير علو ما تقدن
جزاك الله خير
ربنا يبارك لنا في حضرتك
زادك الله علما
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
بارك الله فيك
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم ونفع بكم وجزاكم الله عنا خيرا
شكر الله لك
جزاك الله خيرا يا دكتور
نفع الله بك
إذا كان ابن خلدون يقول بعدم تحريف كتب اليهود واسفارهم . فمن غير المعقول موافقتة في نسب الفاطميون ..
ولك خالص الشكر والتقدير على الامتاع والابداع
وجمال المحتوى
مرحبا بك وصوتك ونفع الله بك لو كنت بجوارك قبلت راسك
ننتظركم بفارغ الصبر
العدل يحسن أخلاق الشعوب والظلم يفسد أخلاق الشعوب
ابن خلدون اسم مستعار استخدمه احد المستشرقين والف على هذا الاسم كتب لينشر ليسئ للاسلام والمسلمين ويكذب ما قال الله ورسوله ومن الاكاذيب تكذيبه حديث الرسول الصحيح الذي قال ان الازد من ابناء اسماعيل عليه السلام ، وتكذيب ما روه ابن كثير في البداية والنهاية عن قصة نبخذ نصر لم مرء على دم يحيى عليه السلام وقتل 40000 الف من اليهود حتى هداء وما جاء ان ذو القرنين من ملوك اليمن وهناك كثير من الاكاذيب وشكوك التي تم زراعتها في المقدمة
جزاكم الله خيرا يا استاذ العوىو فالرجاء منا العجم ان تتكلم بالفصحة في تفسير المقدمة حتى نفهمه بلاشك
رأيكم في نسب الفاطميين بديع.. يعجبني الإنصاف والموقف العاقل المتبصر..
حفظكم الله ونفعنا بكم..
هذا الرجل ذو علم وطيب الخلق. وأما أنا فيعجبني من يعجبه الإنصاف الموقف العاقل المتبصر.
ابن خلدون اسم مستعار استخدمه احد المستشرقين والف على هذا الاسم كتب لينشر ليسئ للاسلام والمسلمين ويكذب ما قال الله ورسوله ومن الاكاذيب تكذيبه حديث الرسول الصحيح الذي قال ان الازد من ابناء اسماعيل عليه السلام ، وتكذيب ما روه ابن كثير في البداية والنهاية عن قصة نبخذ نصر لم مرء على دم يحيى عليه السلام وقتل 40000 الف من اليهود حتى هداء وما جاء ان ذو القرنين من ملوك اليمن وهناك كثير من الاكاذيب وشكوك التي تم زراعتها في المقدمة
@@عبيدسعيد-ن2ك
كلامك غير علمي وغير منطقي..
ابن خلدون رجل معروف عاش بين كبار العلماء وذكروه في كتبهم، ومخطوطات كتبه كثيرة وموثقة..
يجب تعلم القراءة الجادة ومعايشة الكتب والعلماء الحقيقيين بمنهجية علمية.. ولإبتعاد عن شائعات ولغط مواقع التواصل
@@عبيدسعيد-ن2ك والله لأول مرة تبدو لي شكوك في ابن خلدون ومقدمته. وقد كنت من قبل أجد فيه أفكارًا غريبة ولا أعطي لنفسي الحق في مسائلة "عملاق" التاريخ وعلم الاجتماع.
يجب الإقدام على بحوث في هذا الموضوع.
رأسا في الموسيقى!!!
ما حكم الموسيقى؟؟!!
الموسيقى التي ذكرها ابن خلدون
ليست الموسيقى المعروفة اليوم
تصحيح خطأ الدكتور في الدقائق الأربعة بنهاية الحلقة:سيدي:ابن خلدون لم يسرف في كلامه حول نسب الفاطميين نظرا للسبب الذي ذكرت بل كان تعاطيه مع المسألة تعاطيا يستملي منهجه فهو يريد أن يكشف زيف المطاعن التي تريد أن تقزم أمرا من الأمور كما يريد أيضا كشف زيف التضخيم الذي طال بعض الأخبار الواهية من أجل تعظيمها....والمعنى أنه حين تحدث في عشر صفحات عن نسب الفاطميين كان يريد أن يبين لنا أن الأخبار التاريخية التي من شأنها تقزيم وتحقير فئة ما من الناس تكشف أمرين الأول أن الطعن في الأنساب حيلة سياسية يمكنها أن تتسبب في فقدان الشعبية لدى الرأي العام أما الثاني فهو أن هذه الطعون لا تكون دوما صحيحة بل علينا أن نضعها في سياقها لنحرر صدقها من كذبها وهكذا حين نضع هذه الطعون في سياقها (سياق تاريخي تظهر فيه الفاطمية كدولة تصاقب ملك العباسيين وتتحداهم في أصل نشأتهم) يتجلى لنا أن تلك الأخبار مصطنعة من طرف أشخاص تزلفوا بها لآل العباس وقد قبلها هؤلاء وساندوا ترويجها لأنها تقلل من شعبية المنافس
هذه الثالثة عشر
ملاحظة
النبيذ جائز عند الفقهاء قاطبة
لكن نبيذ أهل العراق كرهه أغلب الفقهاء إلا من وافق الأحناف.
ونبيذ أهل العراق أنهم يجمعون البُسر أي رطب التمر وغيره حتى يكاد أن يتخمّر.
وهذا يسميه غيرهم خمرًا ويستنكروه عليهم وكان المحدثون يتشددون في ذلك فيقولون في بعض التراجم وكان يكثر السكر ولايقصدون الخمر إنما النبيذ.
واستغل الخلاف بعض الطوائف فطعنوا في الخلفاء متهمين اياهم بالسُّكر.. ولو صدقوا لأثبتوا تعطيل الحد ولن يقدروا فقد كانت الشريعة مطبقة وأمر الناس على خير.
ابن خلدون اسم مستعار استخدمه احد المستشرقين والف على هذا الاسم كتب لينشر ليسئ للاسلام والمسلمين ويكذب ما قال الله ورسوله ومن الاكاذيب تكذيبه حديث الرسول الصحيح الذي قال ان الازد من ابناء اسماعيل عليه السلام ، وتكذيب ما روه ابن كثير في البداية والنهاية عن قصة نبخذ نصر لم مرء على دم يحيى عليه السلام وقتل 40000 الف من اليهود حتى هداء وما جاء ان ذو القرنين من ملوك اليمن وهناك كثير من الاكاذيب وشكوك التي تم زراعتها في المقدمة
الوهابية وقطع طريق الحج
drive.google.com/file/d/1v5QidZBTIxchfVuPTfqLR-BIrFZcFqV-/view
جزاكم الله خيرا
ننتظركم بفارغ الصبر