A person said "Allahu Akbar". A few seconds later they said "La ilaha illalah", then immediately afterwards said "La ilaha illa Anta subhanaka inni kuntu min-adh-zalimeen". After that said "SubhanAllah". This way 70,000 good deeds were earned and MashaAllah, it was you who earned them
@@neremaتقصد... صوت المرأه في قراءة القرآن جهرا على مرأى ومسمع الناس..هل هذا ماتعنيه؟! لا ني سمعت انها لا يجوز لها رفع صوتها أثناء الصلاة الجهريه الا اذا كان من حولها من محارمها..
@@nerema سورة النور: 30-31: "وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون." هذه الآيات لا تشير إلى أن شيئًا حرام. أنت تسيء تفسيرها. سورة النور توجه المؤمنات إلى غض البصر وحفظ العفة، وهو ما ينطبق أيضًا على الرجال. وتنصحهن بألا يظهرن زينتهن إلا ما ظهر منها بطبيعته، وأن يضربن بخمرهن على صدورهن، وهو ما تتبعه العديد من المؤمنات بالفعل بالحجاب. هذه السورة لا تنص على أن تلاوة القرآن عبر الإنترنت حرام على النساء. نسأل الله أن يهديك لنقل التفسيرات الصحيحة للقرآن. أما الآيات من سورة الأحزاب (33:32)، فهي تخاطب زوجات النبي صلى الله عليه وسلم تحديدًا. حيث تبدأ الآية بقول الله: "يا نساء النبي لستن كأحد من النساء"، مما يدل على أن الأحكام التي تنطبق عليهن ليست بالضرورة تنطبق على جميع النساء المسلمات. على سبيل المثال، كان للنبي صلى الله عليه وسلم رخصة الزواج من ثمان زوجات، وهو أمر غير مسموح به لبقية الرجال المسلمين. هذه الخصوصية للنبي نتيجة لدوره كنبي. وبالمقابل، زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ممنوعات من الزواج بعد وفاته كما ورد في سورة الأحزاب (33:53): "وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا." وهذا الحظر لا ينطبق على بقية النساء المسلمات، اللواتي يجوز لهن الزواج مرة أخرى بعد وفاة أزواجهن إن أردن. هذه التمييزات تؤكد أنه في حين ينبغي على جميع المؤمنين السعي لتحقيق التقوى التي يمثلها النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته، فإن بعض الأحكام والامتيازات تخصهم فقط. يجب أن ندرك ونحترم هذه الفروقات، حيث أن مقام النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته أعلى من مقام بقية المؤمنين. وعلى الرغم من أن جميع المؤمنين ينبغي أن يسعوا للوصول إلى مستوى التقوى الذي تمثله زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، فإن بعض الأحكام والامتيازات تخصهم وحدهم. يجب أن نعترف ونحترم هذه الاختلافات، حيث أن مقام النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته أعلى من مقام بقية المؤمنين. هناك بعض الامتيازات التي تخصهم ولا تنطبق علينا، والعكس صحيح. على سبيل المثال، مكانة النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته مرفوعة، وهناك بعض القيود المفروضة عليهم التي لا تخص النساء المسلمات الأخريات (مثل الأمثلة التي قدمتها سابقًا). هذا التمييز متجذر في الدور الفريد للنبي كرسول الله، وزوجاته اللواتي وُصفن بأنهن "لسن كأحد من النساء" (33:32). يجب أن نحترم ونتقبل هذه الفروقات، مع إدراك أن كلًا منها مقرر وفقًا للمكانة المرفوعة للنبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته، التي هي أعلى من مكانة باقي المؤمنين."
@@hiba5288 سورة النور: 30-31: "وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون." هذه الآيات لا تشير إلى أن شيئًا حرام. أنت تسيء تفسيرها. سورة النور توجه المؤمنات إلى غض البصر وحفظ العفة، وهو ما ينطبق أيضًا على الرجال. وتنصحهن بألا يظهرن زينتهن إلا ما ظهر منها بطبيعته، وأن يضربن بخمرهن على صدورهن، وهو ما تتبعه العديد من المؤمنات بالفعل بالحجاب. هذه السورة لا تنص على أن تلاوة القرآن عبر الإنترنت حرام على النساء. نسأل الله أن يهديك لنقل التفسيرات الصحيحة للقرآن. أما الآيات من سورة الأحزاب (33:32)، فهي تخاطب زوجات النبي صلى الله عليه وسلم تحديدًا. حيث تبدأ الآية بقول الله: "يا نساء النبي لستن كأحد من النساء"، مما يدل على أن الأحكام التي تنطبق عليهن ليست بالضرورة تنطبق على جميع النساء المسلمات. على سبيل المثال، كان للنبي صلى الله عليه وسلم رخصة الزواج من ثمان زوجات، وهو أمر غير مسموح به لبقية الرجال المسلمين. هذه الخصوصية للنبي نتيجة لدوره كنبي. وبالمقابل، زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ممنوعات من الزواج بعد وفاته كما ورد في سورة الأحزاب (33:53): "وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا." وهذا الحظر لا ينطبق على بقية النساء المسلمات، اللواتي يجوز لهن الزواج مرة أخرى بعد وفاة أزواجهن إن أردن. هذه التمييزات تؤكد أنه في حين ينبغي على جميع المؤمنين السعي لتحقيق التقوى التي يمثلها النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته، فإن بعض الأحكام والامتيازات تخصهم فقط. يجب أن ندرك ونحترم هذه الفروقات، حيث أن مقام النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته أعلى من مقام بقية المؤمنين. وعلى الرغم من أن جميع المؤمنين ينبغي أن يسعوا للوصول إلى مستوى التقوى الذي تمثله زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، فإن بعض الأحكام والامتيازات تخصهم وحدهم. يجب أن نعترف ونحترم هذه الاختلافات، حيث أن مقام النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته أعلى من مقام بقية المؤمنين. هناك بعض الامتيازات التي تخصهم ولا تنطبق علينا، والعكس صحيح. على سبيل المثال، مكانة النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته مرفوعة، وهناك بعض القيود المفروضة عليهم التي لا تخص النساء المسلمات الأخريات (مثل الأمثلة التي قدمتها سابقًا). هذا التمييز متجذر في الدور الفريد للنبي كرسول الله، وزوجاته اللواتي وُصفن بأنهن "لسن كأحد من النساء" (33:32). يجب أن نحترم ونتقبل هذه الفروقات، مع إدراك أن كلًا منها مقرر وفقًا للمكانة المرفوعة للنبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته، التي هي أعلى من مكانة باقي المؤمنين."
حملة مليارية في صلاة على النبي صلوا عليه وسلموا تسليما كثيرا اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ربي يجعلها في ميزان حسنات كل من يصلي على نبينا محمد صل الله عليه وسلم
Le prophète صلى الله عليه وسلم a dit : "L’un de vous ne doit pas invoquer Allâh en disant : Ô Allâh, si tu veux pardonne-moi, et si tu veux accorde-moi Ta miséricorde. Il doit plutôt être ferme dans sa demande et donner de l’importance à son vœu, car rien ne peut contraindre Allâh". Al Bûkhâri, n°6339, Muslim n°2679
ماشاءالله تبارك الرحمن مافي احلى من سماع القرآن الكريم اللهم اجعل القران الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا وهمومانا يآرب العالمين سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
@@Bleeeeeeehhh00 As I doubt that they have never heard the voice of angel, and we don’t know how beautiful they sound, so what’s wrong with using a comparison with what they *imagine* an angel looks like? Children are often described as being “angelic” either in behaviour, or appearance, for example, and it is just a figure of speech. Same in this context. They are not making an analogy with women and angels. Rather they are making a figure of speech with the voice of a Muslim woman, to that of which is something people can imagine is sweet and “angelic”. Since you would not be elevating the person to a figure of reverence, but merely making a comment/compliment, that is perfectly fine-halal. For example, the Prophet SAW uncle, Hamza ibn Abdul Mutwalib, was called “the lion of Allah”. There was nothing wrong with this, it was also a figure of speech and a great reference to his bravery and courage. The second is Sayiidina 'Ali ibn Abi Talib who is his cousin, son-in-law and also heir. He was also referred to the lion of Allah, and was extremely close and beloved to the prophet SAW. Angels were always described with beauty and glory by prophet Muhammad. Hence, comparison or similes are a figure of speech and as long as they do not have any negative connotations, there is nothing wrong with it. And you are not actually calling women the same creation as angels, rather just saying their voices is like that of an angel’s (as a figure of speech).
@@Blooming_Crystals no, it is still not permissable. Read the Quran. Believers are superior to angels anyway so no need to make such comparisons in the first place. We are not allowed to name our daughters after angels, nor allowed to connect them with angels in analogy.
@@Bleeeeeeehhh00 Akhi, I have read the Quran. And right after I read your comment, I even looked for fatwas regarding it. And It is permissible to name your child “Malik” meaning angel. Or a king (depending on which way you pronounce it). You are not connecting them with angels in analogy. This person was using a figure of speech, not an analogy. Go and learn what a figure of speech is before being stubborn and ignorant. I don’t know what part you keep misunderstanding from my comment. But it is permissible. And go and cite me a dalil that clearly says that we are not allowed to name our children after angels. (Matter of fact there are people who name their children “jibreel” and this is fine according to scholars). So are you wrong there too. Also send me a dalil that says we are not allowed to use angels as a figure of speech. Also believers are not superior to angels, righteous believers among those who claim to belong to Ahl as-Sunnah (followers of the prophetic teachings) and adhere to it, as well as the companions of the four imams and others, namely (the view that) the prophets and close friends of Allah (awliya) are superior to the angels. It was narrated from ‘Abdullah ibn Salaam that he said: Allah has not created any creation dearer to Him than Muhammad. It was said to him: Not even Jibreel and Mika’eel? He said to the one who asked him: Do you know what Jibreel and Mika’eel are? Jibreel and Mika’eel are subjugated creations like the sun and the moon. Allah has not created anyone who is dearer to him than Muhammad (blessings and peace of Allah be upon him). “I do not know of any one among the Sahabah (companions of the Prophet) who disagrees with this. This is the well-known view among those who claim to belong to Ahl as-Sunnah (followers of the prophetic teachings), the companions of the four imams and others, namely (the view that) the prophets and close friends of Allah (awliya) are superior to the angels.” End quote from Majmoo‘ al-Fataawa, (4/344). “It was narrated from ‘Abdullah ibn Salaam that he said: Allah has not created any creation dearer to Him than Muhammad. It was said to him: Not even Jibreel and Mika’eel? He said to the one who asked him: Do you know what Jibreel and Mika’eel are? Jibreel and Mika’eel are subjugated creations like the sun and the moon. Allah has not created anyone who is dearer to him than Muhammad (blessings and peace of Allah be upon him).” “I do not know of any one among the Sahabah (companions of the Prophet) who disagrees with this. This is the well-known view among those who claim to belong to Ahl as-Sunnah (followers of the prophetic teachings), the companions of the four imams and others, namely (the view that) the prophets and close friends of Allah (awliya) are superior to the angels.” End quote from Majmoo‘ al-Fataawa, (4/344).
@@Bleeeeeeehhh00 And here are fatwas proving that we are allowed to name our children after angels; The scholars differed in opinion in regard to the ruling of naming babies after angels, such as Jibreel (Gabriel) and Mika'eel (Michael). Some scholars hold the view that it is prohibited to name with these names, and some of them see that it is only disliked: this is the view of Imaam Maalik and it is the view chosen by Ibn al-Qayyim and Shaykh Ibn 'Uthaymeen; whereas some scholars permitted it; and this is the view of the *majority* of the scholars. Sheikh Ibn 'Uthaymeen said in ash-Sharh al-Mumti’: “In regard to the names of angels, some scholars said, 'It is forbidden to name with the names of angels, and some of them said that it is disliked, and some of them said that it is permissible. The closest to the truth is that it is disliked (to name with names) such as Jibreel, Mika'eel, and Israafeel. We should not name with these names because they are the names of angels.'” The Fiqh Encyclopedia reads, “The majority of the scholars hold the view that naming with the names of angels, like Jibreel and Mika'eel, is not disliked, but Imaam Maalik held the view that it is disliked to name with such names...” Ibn al-Qayyim said in Tuhfatul-Mawdood, “Among the disliked names, such as the names of angels Jibreel, Mika'eel and Israafeel, it is disliked to name humans with them. Ashhab said, 'Imaam Maalik was asked about naming with the name Jibreel, and he disliked it...'” The author of Al-Fawaakih Ad-Dawani 'ala Risaalat Ibn Abu Zayd Al-Qayrawaani, from the Maaliki School of jurisprudence, also reported from Imaam Maalik that this is disliked, and al-Qurtubi reported in his Tafseer that ‘Umar and many scholars disliked it as well. However, many scholars hold the view that it is permissible to name with such names, as we have already mentioned. Abdur-Razzaq reported in al-Musannaf from Ma'amar, who said, “I asked Hammaad ibn Abi Sulaymaan, 'What would you say about a man who names with Jibreel and Mika'eel;' and he answered, 'it is acceptable.'” And the majority of scholars hold this opinion that it is permissible too, the rest hold that it is not haram, but makruh (disliked) and that is only IF the name is typically named after well-known, just as Jibreel or Mikhail (as shown in the fatwas above). And very few, view it as not permissible. Regarding the hadith: "la tusammow bi-asma al-malaikah" ("don't name yourselves with the names of the angels "), al-Bukhari has said that the validity of its chain of narration is questionable. This means that the hadith would not be considered sahih (authentic). ("Tuhfat al-Mawdud, p. 83) In al-Mawsu'ah al-Fiqhiyya most of the scholars have ruled that using the names of the angels like Jibril and Mikail is not makruh (disagreeable or reprehensible). Imam Malik, on the other hand, has ruled that it is makruh.” (Al-Mawsu'ah al-Fiqhiyya, al-Kuwait, Vol 11:334) You can even find these fatwas on IslamQA.
@@ШиитыКафиры **Сура Ан-Нур, 24:30-31**: «И скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и сохраняли свою целомудрие, и не открывали своих украшений, кроме того, что обычно видно. Пусть они прикрывают своими платками свои груди и не показывают своих скрытых украшений, кроме как своим мужьям, отцам, отцам своих мужей, сыновьям, пасынкам, братьям, сыновьям братьев или сыновьям сестер, своим женщинам, рабыням, которые у них в наличии, мужчинам-слугам, у которых нет желания, или детям, которые еще не осведомлены о наготе женщин. Пусть они не стучат ногами, привлекая внимание к своим скрытым украшениям. Все вместе обратитесь с покаянием к Аллаху, о верующие, чтобы вы могли быть успешными.» Ни один из этих аятов не указывает на то, что это харам. Вы неправильно их истолковываете. Сура Ан-Нур наставляет верующих женщин опускать свои взоры и сохранять целомудрие, что также относится и к мужчинам. Она советует им не показывать своих украшений, кроме тех, что естественным образом видны, и прикрывать своими платками груди - это практики, которые многие верующие женщины уже следуют, нося хиджаб. Эта сура не говорит, что женщинам запрещено читать Коран в интернете. Да направит вас Аллах на верное истолкование Корана. Что касается аятов из Суры Аль-Ахзаб (33:32), то они обращены к женам Пророка (САВ). Аят начинается словами: «О жены Пророка! Вы не как другие женщины», подчеркивая, что правила, применяемые к ним, не обязательно относятся ко всем мусульманкам. Например, Пророку (САВ) было разрешено иметь до восьми жен, что не разрешено другим мусульманам. Это привилегия, данная ему в связи с его ролью пророка. В то же время женам Пророка (САВ) было запрещено выходить замуж после его смерти, как сказано в Суре Аль-Ахзаб (33:53): «И не подобает вам огорчать Посланника Аллаха и жениться на его женах после него». Этот запрет не распространяется на других мусульманок, которые могут выйти замуж, если их мужья умерли. Эти различия подчеркивают, что, хотя все верующие должны стремиться к благочестию, показанному Пророком (САВ) и его женами, некоторые правила и привилегии относятся только к ним. Мы должны осознавать и уважать эти различия, поскольку статус Пророка (САВ) и его жен выше, чем у остальных верующих. И хотя все верующие должны стремиться к уровню благочестия, который был продемонстрирован Пророком (САВ) и его женами, определенные правила и привилегии применимы только к ним. Мы должны признать и уважать эти различия, так как статус Пророка (САВ) и его жен выше, чем у остальных верующих. Существуют определенные послабления для них, которые не применяются к нам, и наоборот. Например, статус Пророка (САВ) и его жен повышен, и на них накладываются определенные ограничения, которые не касаются других мусульманок (как это видно из приведенных выше примеров). Это различие основано на уникальной роли Пророка как посланника Аллаха, а его жены описываются как «не такие, как другие женщины» (33:32). Мы должны уважать и принимать эти различия, признавая, что они установлены в соответствии с возвышенным статусом Пророка (САВ) и его жен, который выше, чем у остальных верующих.»
الحمدلله [٣]♡ الله اكبر[٣]♡ استغفرالله [٣]♡ لا اله الا الله [٣]♡ اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اصحاب اجمعين يارب العالمين اللهم اغفر لنا من كل شر وذنب فعلناه يارب العالمين ~♡
اللهم سامحني على كل صلاة تركتها،وكل صلاة اخرتهاواجعلني يارب محافظا عليها،و ثبتني على دينك انا وكل من نشر هذا الدعاء
يارب العالمين يارب❤
يارب العالمين
Ameen
Ameen
Ameen
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
Тасонна аллох рози булсин амин
Masha' Allah. Beautiful recitation! 🥹
[[[من قرأ آية الكرسي بعد كل صلاة تبقى بينه وبين الجنه الموت "فقط 🥹😭😍]]]
xatırladan dan ALLAH RAZI OLSUN AMİN🙏
💔💘
❤❤
ماشاء اللهط
ماشاء الله صوت جميل
يارب أنصر فلسطين و أهلها
Әмин
Амин
Amin
Amin❤🤲🤲
Ameen 💖
A person said "Allahu Akbar".
A few seconds later they said "La ilaha illalah", then immediately afterwards said "La ilaha illa Anta subhanaka inni kuntu min-adh-zalimeen". After that said "SubhanAllah".
This way 70,000 good deeds were earned and MashaAllah, it was you who earned them
Alh'amdy liLlyah.Thank you!
❤
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله و الله أكبر
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ❤
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🤲🤲🤲🤲🤲🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻😙😙😙😙😇😇😇🌜🌜🌜🌛🌛🌛😘😘😘😘🥰🥰🥰🤥🥰🥳🥳💫💫💫💫😗😗😗😗🤗🤗🤗💫🥳💫⭐⭐⭐🌟🌟🌟✨✨😽😽😽😽😴😴😴😍😍😍😍😍🤲🏻💛💛💛💖💖💖💗💗💫💓⭐💓💓🌟💞💞💞💞🤎🤎🤎💙💙💙💙🖤🖤🤩🤩🤩😚💌💌💌💕💕💕🙂🙂
Mashaa Allah ❤
Машааллох Узбекистон🎉🎉🎉🎉🎉🎉
Машааллох 😢 хаммамизни гунохларимизни кечиргин оллохим 😢 кори кориялар каторида килгин жаннат ахлидан килгин 😢
Iloyim ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Inshaalloh❤❤❤
❤
Машаалла.
ما شاء الله الهم غف لي للذين لم يصلوا الهم اغفر لي على كل صلاة وعلى كل صلاة اخرتها
❤ الله يبارك 🤲🏻🇵🇸
АЛЛОХИМ Мени хам болаларимни набираларимни шундай хофизил курон булишларини насиб килгин 🤲🤲🤲
Amine
Amine
Узингчи
Alahumma Aamin adjmain ☝🏼 May ALLAH the Almigthy God grant us righteous childrens and a righteous grandchildrens Aamin adjmain ☝🏼❤
❤❤❤❤❤❤❤🎉
Моша Аллох Аллох рози булсин кобул килсин гузал кироат ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🎉
مًآ شُآءلَلَهّ
ما أجمل صوت القرآن الكريم راحة نفسية ❤❤❤
Nice
Оллохим асрасин сизни ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Оллохим мениям қизим шу қиздай булсин амин жудаям хавас қилдим❤❤
🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
mangayam 😊inshaolloh
Mashalloh ❤❤❤❤❤
Омин
Allah y hdiha 🤲❤
_اللهم أجعل القران ربيع قلبي ونور صدري ❤❤_
❤❤❤❤❤❤❤❤❤😢😊😊🎉🎉
@@АсылКудайбергенова-т9е❤❤❤❤
@@АсылКудайбергенова-т9е🎉
امين 😊
Allahumma Aamiin .. 🤲
Мехрибон рахимдил Аллохим билиб билмай килган гунохларимиз кечиргин Аминь
Omin
Mashaalloh Alloh yomon koʻzlardan asrasin ❤❤❤
Mashaallah.
Ya rabb please help the Palestinians and the Yemenis.
Some Dhikr:
Subhanallah (x33)
Allhamdulilah (x33)
Allhamdulilah (x34)
Ameen
Alhamdhulillah
سبحان الله ❤😮
@@OskarRetail ❤😊
Last one is Allah u akbar(34) ❤
Masha' Allah
Ameen 🍉
❤❤❤ АЛЛОХУМА СОЛИ АЛА САИДИНА МУХАММАД ❤❤❤
مشاء الله تبرك الرحمان اللهم تنصر اخوننا في غزة وفلسطين وسوريا دعوتكم يالله
ماشاء الله تكتب هكذا بارك الله فيك
امين 😢 يارب
Амин йя Аллах ❤😢
بارك الله فيك
Subhanalloh Alhamdulillah Allohu Akbar ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
اللهم سامحني على كل صلاة تركتها. و كل صلاة اخرتها و اجعلني يارب محافظًا عليها.و ثبتني على دينك انا ووكل من نشر هذا للدعاء
اللهم آمين
امين يارب ❤❤
❤❤❤❤
@@الحمدللهالحمدلله-م7ح❤❤❤❤
Aameen
Amin
МАШАОЛЛОХ ❤. АСТАХФИРУЛЛОХ 😢. ИЛОХИМ КИЁМАТ кунида мехрибон РОББИМ барчамизни хисобимизни енгил ва оссон килсин. Ва хушхабар ила барчамизни кувонтирсин. Амийн 😢 Ё РОББУЛ ОЛАМИЙН.
Amin
Aameen 🤲🏿
Ameen
Амиин Амииин
اللهم أمين
ما أجمل تلاوة القران خاصة لما يكون من صوت جميل. ما شاء الله
هذا حرام
@@neremaتقصد... صوت المرأه في قراءة القرآن جهرا على مرأى ومسمع الناس..هل هذا ماتعنيه؟!
لا ني سمعت انها لا يجوز لها رفع صوتها أثناء الصلاة الجهريه الا اذا كان من حولها من محارمها..
@user-tx5fb5jبالضبط
لا يجوز لها ان ترتل امام غير محارمها s8h
@@nerema سورة النور: 30-31: "وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون."
هذه الآيات لا تشير إلى أن شيئًا حرام. أنت تسيء تفسيرها.
سورة النور توجه المؤمنات إلى غض البصر وحفظ العفة، وهو ما ينطبق أيضًا على الرجال. وتنصحهن بألا يظهرن زينتهن إلا ما ظهر منها بطبيعته، وأن يضربن بخمرهن على صدورهن، وهو ما تتبعه العديد من المؤمنات بالفعل بالحجاب. هذه السورة لا تنص على أن تلاوة القرآن عبر الإنترنت حرام على النساء. نسأل الله أن يهديك لنقل التفسيرات الصحيحة للقرآن.
أما الآيات من سورة الأحزاب (33:32)، فهي تخاطب زوجات النبي صلى الله عليه وسلم تحديدًا. حيث تبدأ الآية بقول الله: "يا نساء النبي لستن كأحد من النساء"، مما يدل على أن الأحكام التي تنطبق عليهن ليست بالضرورة تنطبق على جميع النساء المسلمات.
على سبيل المثال، كان للنبي صلى الله عليه وسلم رخصة الزواج من ثمان زوجات، وهو أمر غير مسموح به لبقية الرجال المسلمين. هذه الخصوصية للنبي نتيجة لدوره كنبي. وبالمقابل، زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ممنوعات من الزواج بعد وفاته كما ورد في سورة الأحزاب (33:53): "وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا." وهذا الحظر لا ينطبق على بقية النساء المسلمات، اللواتي يجوز لهن الزواج مرة أخرى بعد وفاة أزواجهن إن أردن.
هذه التمييزات تؤكد أنه في حين ينبغي على جميع المؤمنين السعي لتحقيق التقوى التي يمثلها النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته، فإن بعض الأحكام والامتيازات تخصهم فقط. يجب أن ندرك ونحترم هذه الفروقات، حيث أن مقام النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته أعلى من مقام بقية المؤمنين.
وعلى الرغم من أن جميع المؤمنين ينبغي أن يسعوا للوصول إلى مستوى التقوى الذي تمثله زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، فإن بعض الأحكام والامتيازات تخصهم وحدهم. يجب أن نعترف ونحترم هذه الاختلافات، حيث أن مقام النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته أعلى من مقام بقية المؤمنين.
هناك بعض الامتيازات التي تخصهم ولا تنطبق علينا، والعكس صحيح. على سبيل المثال، مكانة النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته مرفوعة، وهناك بعض القيود المفروضة عليهم التي لا تخص النساء المسلمات الأخريات (مثل الأمثلة التي قدمتها سابقًا). هذا التمييز متجذر في الدور الفريد للنبي كرسول الله، وزوجاته اللواتي وُصفن بأنهن "لسن كأحد من النساء" (33:32).
يجب أن نحترم ونتقبل هذه الفروقات، مع إدراك أن كلًا منها مقرر وفقًا للمكانة المرفوعة للنبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته، التي هي أعلى من مكانة باقي المؤمنين."
@@hiba5288 سورة النور: 30-31: "وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون."
هذه الآيات لا تشير إلى أن شيئًا حرام. أنت تسيء تفسيرها.
سورة النور توجه المؤمنات إلى غض البصر وحفظ العفة، وهو ما ينطبق أيضًا على الرجال. وتنصحهن بألا يظهرن زينتهن إلا ما ظهر منها بطبيعته، وأن يضربن بخمرهن على صدورهن، وهو ما تتبعه العديد من المؤمنات بالفعل بالحجاب. هذه السورة لا تنص على أن تلاوة القرآن عبر الإنترنت حرام على النساء. نسأل الله أن يهديك لنقل التفسيرات الصحيحة للقرآن.
أما الآيات من سورة الأحزاب (33:32)، فهي تخاطب زوجات النبي صلى الله عليه وسلم تحديدًا. حيث تبدأ الآية بقول الله: "يا نساء النبي لستن كأحد من النساء"، مما يدل على أن الأحكام التي تنطبق عليهن ليست بالضرورة تنطبق على جميع النساء المسلمات.
على سبيل المثال، كان للنبي صلى الله عليه وسلم رخصة الزواج من ثمان زوجات، وهو أمر غير مسموح به لبقية الرجال المسلمين. هذه الخصوصية للنبي نتيجة لدوره كنبي. وبالمقابل، زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ممنوعات من الزواج بعد وفاته كما ورد في سورة الأحزاب (33:53): "وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا." وهذا الحظر لا ينطبق على بقية النساء المسلمات، اللواتي يجوز لهن الزواج مرة أخرى بعد وفاة أزواجهن إن أردن.
هذه التمييزات تؤكد أنه في حين ينبغي على جميع المؤمنين السعي لتحقيق التقوى التي يمثلها النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته، فإن بعض الأحكام والامتيازات تخصهم فقط. يجب أن ندرك ونحترم هذه الفروقات، حيث أن مقام النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته أعلى من مقام بقية المؤمنين.
وعلى الرغم من أن جميع المؤمنين ينبغي أن يسعوا للوصول إلى مستوى التقوى الذي تمثله زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، فإن بعض الأحكام والامتيازات تخصهم وحدهم. يجب أن نعترف ونحترم هذه الاختلافات، حيث أن مقام النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته أعلى من مقام بقية المؤمنين.
هناك بعض الامتيازات التي تخصهم ولا تنطبق علينا، والعكس صحيح. على سبيل المثال، مكانة النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته مرفوعة، وهناك بعض القيود المفروضة عليهم التي لا تخص النساء المسلمات الأخريات (مثل الأمثلة التي قدمتها سابقًا). هذا التمييز متجذر في الدور الفريد للنبي كرسول الله، وزوجاته اللواتي وُصفن بأنهن "لسن كأحد من النساء" (33:32).
يجب أن نحترم ونتقبل هذه الفروقات، مع إدراك أن كلًا منها مقرر وفقًا للمكانة المرفوعة للنبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته، التي هي أعلى من مكانة باقي المؤمنين."
Оллохим илмимизни зиеда килгин Робби зидни ильма
Juda gòzal qiroat har kun qayta qayta tinglayman❤❤❤ Buxorodan salomlar.
Хазрати билолни авлодлари.
This is the best recitation by a woman I heard till now .....just touched the heart ❤
❤❤❤
Masha'Allah absolutely beautiful ❤️
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
This is HARAM
@@MK-hw2ir what is your dalil
اللهم سامحني على كل صلاة تركتها وكل صلاة اخرتها واجعلني يارب محافظا عليها
آللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا وشفيعنا وقائدنا وقدوتنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
Какая красивая голос Маш Аллах елхемдуллах салам алейкум рехметулахи баракату из России 🇷🇺
Moi je veux aussi sa voire Sète langue
Salam à toi depuis Djibouti 🇩🇯
В алейкум Салам из Баку 😊
Мир вам из Алжира.Я очень люблю русских 🇩🇿
Ассаляму алейкум из Узбекистана🇺🇿
Allohim ilohim savoblarimiz gunohlarimizdan og'ir kelsin.
Mashaallah juda chiroyli qiroat ❤❤❤ Eshitib yig‘lagim keldi 😢😢😢❤❤❤
Machallah Allahou Akbar Salla laahou halaa mouhamed ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
حملة مليارية في صلاة على النبي صلوا عليه وسلموا تسليما كثيرا اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ربي يجعلها في ميزان حسنات كل من يصلي على نبينا محمد صل الله عليه وسلم
Бизларни хам шундай кироат килшни насибкил фарзандларимиздан муотар хофузу корилар чикаргин Иншо Аллох омин❤❤❤❤❤❤❤
Aameen
Le prophète صلى الله عليه وسلم a dit :
"L’un de vous ne doit pas invoquer Allâh en disant : Ô Allâh, si tu veux pardonne-moi, et si tu veux accorde-moi Ta miséricorde.
Il doit plutôt être ferme dans sa demande et donner de l’importance à son vœu, car rien ne peut contraindre Allâh".
Al Bûkhâri, n°6339, Muslim n°2679
سلاما على كل من مر هنا صدفة واستغفر فزادني حسنة وزدته حسنة فخفف عن ذنوبي وخففت عن ذنوبه ❤
هستغفر ١٠٠ مرة بسبب هذا التعليق😊
@@Intellix1 ما شاء الله اللهم أغفر له وأسعده وأكرمه من فضلك يااارب دعيلنا دعوة الخير 💙
Ё Аллох, мени кизларими хам кория хофиза мумина соиха икки дунё бахтли Саидалардан килгин, омин
ماشاء الله❤ جميلة جدا 😢 باراك الله😊❤
Очень очень красивое чтение Корана. Будьте здоровы. Оллоху Акбар. Оллох ❤❤❤
Alloxumma soli ala Sayiddina Muhammad Alhamdulillah La ilaxa illalox Muhammadu Rasulluoh Alloxim hammamizga Payg'ambarimiz shafoatlaridan nasib qilgin insha'Allah Amin Alloxuakbar 🤲🤲🤲
МашаАллох
Masha ALLAH
بسم الله الرحمن الرحيم إن أنزلناه قرآنا عربيا لعلم تعقلون صدق الله العضيم أنصحك أختي بكتابة القرأن و الأحاديث باللغة العربية❤
S A W ❤️
ماشاءالله تبارك الرحمن مافي احلى من سماع القرآن الكريم اللهم اجعل القران الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا وهمومانا يآرب العالمين سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
يارب انصر إخواننا في فلسطين يارب🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🤲❤❤
Amine yarabi 🤲🤲🤲🤲🤲🙏
Ameen 😓😓❤️❤️🇵🇸
Amein ya Ravi🥺🥺🥹
amine
لا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته 😊😊😊
ما شاء الله تبارك الله الله يحفضك . صوت جميل ورائع
🌹✨ Subhan ALLAH Talah ✨🌹
Маша Аллах сухбаханаоллх❤❤❤❤❤
سبحان الله وبحمده 💕 سبحان الله العظيم 💞
АЛХАМДУЛИЛЛАХ СУБХАНАЛЛАХ АЛЛАХУ АКБАР ЛА ИЛАХА ИЛЛАЛЛАХ МУХАММАДУ РАСУЛИЛЛАХ АМИНЬ РОББИЛ ОЛАМИН АШКРУЛЛАХ ❤️❤️❤️ ПРЕКРАСНОЕ ЧТЕНИЕ СУРЫ АЛ КОРИА,СПАСИБО🎉🎉🎉
Bu surani ma'nosini uqib qurqib ketdim. Ollohim qiyomat kunida o'zing bizni shafoat qilgin.🤲🤲
Ilohim
Ilohim
masha llah
Амиин ва Роббил Аьламиин Аллохумма Солли Аьла Саьйидина Мухаммад
Ameen
لااله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ❤❤❤❤❤ صوتها مشاء الله
A true believing woman's voice are like that of an angel .. when u hear here recite the Quran your heart become tranquilled MashaAllah!
It is haram to make an analogy with angels and women.
@@Bleeeeeeehhh00 As I doubt that they have never heard the voice of angel, and we don’t know how beautiful they sound, so what’s wrong with using a comparison with what they *imagine* an angel looks like? Children are often described as being “angelic” either in behaviour, or appearance, for example, and it is just a figure of speech. Same in this context. They are not making an analogy with women and angels. Rather they are making a figure of speech with the voice of a Muslim woman, to that of which is something people can imagine is sweet and “angelic”.
Since you would not be elevating the person to a figure of reverence, but merely making a comment/compliment, that is perfectly fine-halal.
For example, the Prophet SAW uncle, Hamza ibn Abdul Mutwalib, was called “the lion of Allah”. There was nothing wrong with this, it was also a figure of speech and a great reference to his bravery and courage.
The second is Sayiidina 'Ali ibn Abi Talib who is his cousin, son-in-law and also heir. He was also referred to the lion of Allah, and was extremely close and beloved to the prophet SAW.
Angels were always described with beauty and glory by prophet Muhammad. Hence, comparison or similes are a figure of speech and as long as they do not have any negative connotations, there is nothing wrong with it. And you are not actually calling women the same creation as angels, rather just saying their voices is like that of an angel’s (as a figure of speech).
@@Blooming_Crystals no, it is still not permissable. Read the Quran. Believers are superior to angels anyway so no need to make such comparisons in the first place. We are not allowed to name our daughters after angels, nor allowed to connect them with angels in analogy.
@@Bleeeeeeehhh00 Akhi, I have read the Quran. And right after I read your comment, I even looked for fatwas regarding it. And It is permissible to name your child “Malik” meaning angel. Or a king (depending on which way you pronounce it). You are not connecting them with angels in analogy. This person was using a figure of speech, not an analogy. Go and learn what a figure of speech is before being stubborn and ignorant. I don’t know what part you keep misunderstanding from my comment. But it is permissible. And go and cite me a dalil that clearly says that we are not allowed to name our children after angels. (Matter of fact there are people who name their children “jibreel” and this is fine according to scholars). So are you wrong there too. Also send me a dalil that says we are not allowed to use angels as a figure of speech.
Also believers are not superior to angels, righteous believers among those who claim to belong to Ahl as-Sunnah (followers of the prophetic teachings) and adhere to it, as well as the companions of the four imams and others, namely (the view that) the prophets and close friends of Allah (awliya) are superior to the angels.
It was narrated from ‘Abdullah ibn Salaam that he said: Allah has not created any creation dearer to Him than Muhammad. It was said to him: Not even Jibreel and Mika’eel? He said to the one who asked him: Do you know what Jibreel and Mika’eel are? Jibreel and Mika’eel are subjugated creations like the sun and the moon. Allah has not created anyone who is dearer to him than Muhammad (blessings and peace of Allah be upon him).
“I do not know of any one among the Sahabah (companions of the Prophet) who disagrees with this. This is the well-known view among those who claim to belong to Ahl as-Sunnah (followers of the prophetic teachings), the companions of the four imams and others, namely (the view that) the prophets and close friends of Allah (awliya) are superior to the angels.” End quote from Majmoo‘ al-Fataawa, (4/344).
“It was narrated from ‘Abdullah ibn Salaam that he said: Allah has not created any creation dearer to Him than Muhammad. It was said to him: Not even Jibreel and Mika’eel? He said to the one who asked him: Do you know what Jibreel and Mika’eel are? Jibreel and Mika’eel are subjugated creations like the sun and the moon. Allah has not created anyone who is dearer to him than Muhammad (blessings and peace of Allah be upon him).”
“I do not know of any one among the Sahabah (companions of the Prophet) who disagrees with this. This is the well-known view among those who claim to belong to Ahl as-Sunnah (followers of the prophetic teachings), the companions of the four imams and others, namely (the view that) the prophets and close friends of Allah (awliya) are superior to the angels.” End quote from Majmoo‘ al-Fataawa, (4/344).
@@Bleeeeeeehhh00 And here are fatwas proving that we are allowed to name our children after angels;
The scholars differed in opinion in regard to the ruling of naming babies after angels, such as Jibreel (Gabriel) and Mika'eel (Michael). Some scholars hold the view that it is prohibited to name with these names, and some of them see that it is only disliked: this is the view of Imaam Maalik and it is the view chosen by Ibn al-Qayyim and Shaykh Ibn 'Uthaymeen; whereas some scholars permitted it; and this is the view of the *majority* of the scholars.
Sheikh Ibn 'Uthaymeen said in ash-Sharh al-Mumti’:
“In regard to the names of angels, some scholars said, 'It is forbidden to name with the names of angels, and some of them said that it is disliked, and some of them said that it is permissible. The closest to the truth is that it is disliked (to name with names) such as Jibreel, Mika'eel, and Israafeel. We should not name with these names because they are the names of angels.'”
The Fiqh Encyclopedia reads, “The majority of the scholars hold the view that naming with the names of angels, like Jibreel and Mika'eel, is not disliked, but Imaam Maalik held the view that it is disliked to name with such names...”
Ibn al-Qayyim said in Tuhfatul-Mawdood, “Among the disliked names, such as the names of angels Jibreel, Mika'eel and Israafeel, it is disliked to name humans with them.
Ashhab said, 'Imaam Maalik was asked about naming with the name Jibreel, and he disliked it...'”
The author of Al-Fawaakih Ad-Dawani 'ala Risaalat Ibn Abu Zayd Al-Qayrawaani, from the Maaliki School of jurisprudence, also reported from Imaam Maalik that this is disliked, and al-Qurtubi reported in his Tafseer that ‘Umar and many scholars disliked it as well.
However, many scholars hold the view that it is permissible to name with such names, as we have already mentioned. Abdur-Razzaq reported in al-Musannaf from Ma'amar, who said, “I asked Hammaad ibn Abi Sulaymaan, 'What would you say about a man who names with Jibreel and Mika'eel;' and he answered, 'it is acceptable.'”
And the majority of scholars hold this opinion that it is permissible too, the rest hold that it is not haram, but makruh (disliked) and that is only IF the name is typically named after well-known, just as Jibreel or Mikhail (as shown in the fatwas above). And very few, view it as not permissible.
Regarding the hadith: "la tusammow bi-asma al-malaikah" ("don't name yourselves with the names of the angels "), al-Bukhari has said that the validity of its chain of narration is questionable. This means that the hadith would not be considered sahih (authentic). ("Tuhfat al-Mawdud, p. 83)
In al-Mawsu'ah al-Fiqhiyya most of the scholars have ruled that using the names of the angels like Jibril and Mikail is not makruh (disagreeable or reprehensible). Imam Malik, on the other hand, has ruled that it is makruh.” (Al-Mawsu'ah al-Fiqhiyya, al-Kuwait, Vol 11:334)
You can even find these fatwas on IslamQA.
ما شاء الله ما اجمل كلام الله😊😊
Indah dan merdu sekali suaramu, semoga allah SWT memudahkan segala urusanmu didunia dan akhirat aamiin
ماشاء الله بارك الله فيك ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
МашаАллах, жудаям екимли ❤❤❤, калбга ором беради❤❤❤
أنت تقرأ القرآن بشكل جميل جداً❤😊
Alloxim o'z panoxida Asrasin bizni
Ma sha allah Hafiz Quran ❤❤
Кандай чиройли кироат. Эй роббим Оллох сен мана килган ишларни килганимиз учун узинг гунохларимизни кечир🤲
Аёл киши эркаклар эшитадиган қилип қироат қилиши хором. Чунки қироат қилинганда овозни чиройли қилиш лозим, аммо чиройли овозни номаҳрамларга эшиттириш жоизмас
@@ШиитыКафиры
**Сура Ан-Нур, 24:30-31**: «И скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и сохраняли свою целомудрие, и не открывали своих украшений, кроме того, что обычно видно. Пусть они прикрывают своими платками свои груди и не показывают своих скрытых украшений, кроме как своим мужьям, отцам, отцам своих мужей, сыновьям, пасынкам, братьям, сыновьям братьев или сыновьям сестер, своим женщинам, рабыням, которые у них в наличии, мужчинам-слугам, у которых нет желания, или детям, которые еще не осведомлены о наготе женщин. Пусть они не стучат ногами, привлекая внимание к своим скрытым украшениям. Все вместе обратитесь с покаянием к Аллаху, о верующие, чтобы вы могли быть успешными.»
Ни один из этих аятов не указывает на то, что это харам. Вы неправильно их истолковываете.
Сура Ан-Нур наставляет верующих женщин опускать свои взоры и сохранять целомудрие, что также относится и к мужчинам. Она советует им не показывать своих украшений, кроме тех, что естественным образом видны, и прикрывать своими платками груди - это практики, которые многие верующие женщины уже следуют, нося хиджаб. Эта сура не говорит, что женщинам запрещено читать Коран в интернете. Да направит вас Аллах на верное истолкование Корана.
Что касается аятов из Суры Аль-Ахзаб (33:32), то они обращены к женам Пророка (САВ). Аят начинается словами: «О жены Пророка! Вы не как другие женщины», подчеркивая, что правила, применяемые к ним, не обязательно относятся ко всем мусульманкам.
Например, Пророку (САВ) было разрешено иметь до восьми жен, что не разрешено другим мусульманам. Это привилегия, данная ему в связи с его ролью пророка. В то же время женам Пророка (САВ) было запрещено выходить замуж после его смерти, как сказано в Суре Аль-Ахзаб (33:53): «И не подобает вам огорчать Посланника Аллаха и жениться на его женах после него». Этот запрет не распространяется на других мусульманок, которые могут выйти замуж, если их мужья умерли.
Эти различия подчеркивают, что, хотя все верующие должны стремиться к благочестию, показанному Пророком (САВ) и его женами, некоторые правила и привилегии относятся только к ним. Мы должны осознавать и уважать эти различия, поскольку статус Пророка (САВ) и его жен выше, чем у остальных верующих.
И хотя все верующие должны стремиться к уровню благочестия, который был продемонстрирован Пророком (САВ) и его женами, определенные правила и привилегии применимы только к ним. Мы должны признать и уважать эти различия, так как статус Пророка (САВ) и его жен выше, чем у остальных верующих.
Существуют определенные послабления для них, которые не применяются к нам, и наоборот. Например, статус Пророка (САВ) и его жен повышен, и на них накладываются определенные ограничения, которые не касаются других мусульманок (как это видно из приведенных выше примеров). Это различие основано на уникальной роли Пророка как посланника Аллаха, а его жены описываются как «не такие, как другие женщины» (33:32).
Мы должны уважать и принимать эти различия, признавая, что они установлены в соответствии с возвышенным статусом Пророка (САВ) и его жен, который выше, чем у остальных верующих.»
ما شاء الله ❤❤❤
الهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين ❤❤❤❤
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ❤
АльhaмдулиЛлаh Аллаhумма барик . Тауhид ☝️
لاإله إلا الله محمد رسول الله ❤❤❤❤❤❤❤😊
اللهم اجعل القران العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا اللهم امين يارب العالمين استجيب لنا ورحمنا أنك أنت الغفور الرحيم 🤲🤲🤲
امين اجمعين يارب العالمين 🤲🤲🤲
الحمدلله [٣]♡
الله اكبر[٣]♡
استغفرالله [٣]♡
لا اله الا الله [٣]♡
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اصحاب اجمعين يارب العالمين اللهم اغفر لنا من كل شر وذنب فعلناه يارب العالمين ~♡
Marchallah ❤❤❤❤❤❤
ماشاءالللة❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤🎉alhs6322
لا إله إلا الله
محلة
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك 🤲🤲🤲
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Amin 🤲
اللهم اني اسالك من فضلك العظيم ❤
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم أمين يارب العالمين 💓💓💓💓💓💓
عليه افضل الصلاة والسلام
صلى الله عليه وسلم
❤❤Juda ham guzal gapirishga til ojiz❤❤menga juda ham yoqdi
سبحان الله ماأجمل القرآن الكريم ❤
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤😊😊😊😊😊😊😊💓💞💕💗💖💝♥️💌💟❣️❤️😚😘🤩😍🥰🥰😘😚😍🤩
Баракалло
اللهم سامحني على كل صلاه تركتها وكل صلاه أخرتها واجعلني يارب محافضاً عليها وثبتني على دينك
انا وكل من قال الدعاء
الله يسعدك ممكن تتدعيلي دعوة قلب صادقة اني ادخل كلية طب 👩🏻⚕️💜 لعلك اقرب لله مني ❤
@@LauraMadison-xb6fk انشاء الله تتدخل كليه طب وتحقق كل احلامك /ج
الحمدلله ❤الحمدلله ❤الحمدلله ❤الحمدلله ❤الحمدلله ❤الحمدلله ❤الحمدلله ❤الحمدلله ❤
لا إله إلا الله وحدَه لاشريك لَه لَهُ المُلك ولَهُ الحَمدُ وهُوَ على كُلَّ شَيء قَدير
MashaAlloh ovozi juda yoqimli ekan❤❤❤❤❤
اللهم سامحني على كل صلاة تركتها وكل صلاة أخرتها واجعلني يارب محافظا عليها وثبتني على دينك انا وكل من نشر هذا الدعاء
Masha allah
Amine
Ма щаа Аллахl, какое шикарное чтение Великого Корана...
🌹ماشاء الله تبارك الرحمن الرحيم
🌹اللهم صلى على سيدنا ونبينا وحبينا وشفيعنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا 🌹
M
اللهم بارك ماشاء الله ❤❤❤❤❤
آللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين احبك يا رسول الله ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
SubhaanAllah , Beautiful Quran Recitation
❤❤😊😢😢
#Allah, Is Great ❤
🙏 bunaqa belgi ishlatsa bolmaydi buddislarni belgisidir
@hammadmohd1260 MashaAllah Brother , Bilkul Sunenge 😇
❤❤❤❤ mashallah
@@Oyaha20101It’s actually a high five symbol, or a clapping symbol 😂😂. But it can be interpreted in many ways
مباره اعجبتني استغفر حتا تأتي الدقيقه البعدها
رجعوني كل ما تستغفرن 💗
الله أكبر ☝️❤️
الله أكبر ☝️❤️
الله أكبر ☝️❤️
الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا ❤❤❤❤❤❤❤
Машаоллох менга хам Насип килсин . шунака чиройли кироат блан окишга Иншаоллох 🤲🥺
Менгахам😢😢😢❤❤❤❤❤❤❤❤амин
Барчамизга насиб килсин курьонни чиройли укиш
Асслому алайкум
ALHAMDULILLAH ALLAHU AKBAR SUBHANALLAH LA ILAHA ILLALLAH ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Subhanallah sungguh sangat indah ayat-ayat mu ya Allaaaaaaaaaaaah 🤲😘🥺
Субханаллох Валхамдулиллох Ла Иллаха илаллох Оллоху Акбар Аллохумма Саьли Аьло Саьидинна Мухаммад Ла хавла Валла Куввата иллах Биллах аьлиюл аьзийм 😢
Оллохим калбимизи очгин гунохларимизи озин кечр
Subhanallah ❤ mashallah ❤
Амин
Mashalloh ❤❤❤❤❤ judayam go‘zal qiroat😢😢😢
اللهم سامحني علي كل صلاة تركتها وكل صلاة اخرتها واجعلني يا رب محافظا عليها وثبتني علي دينك انا وكل من قال امين 😢
Alloh taolo oʻzi rozi boʻlsin ilohim Alloh taolo barchamizni Farzandlarimizni xofizu qurbonlardan qilsin omin
Uzur Hofizi Quronlardan demoqchiydim ming bor uzur
الهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات ❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
АЛЛОХ ИЛИМИЗНИ ЗИЙОДА КИЛСИН
ما اجمل هذا الصوت الرائع لم اجد مثله فى حياتى❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😍😍🥰🤩😍🥰🤩😍🥰🤩🤩😍🥰
Beautiful tilawat 😊
اللهم سامحني على كل صلاة تركتها وكل صلاة اخرتها واجعلني يارب محافظا عليها وثبتني على دينك واجعلني احدٱ من حفظ القرآن الكريم
Әумин Алланың разылығы ❤❤❤❤
آمين
Mashallah 1st time iam hearing it was Wordless I Even Can't express myself I Love it so so so much unlimited
Эй мащаьлло ❤❤❤
আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
مفهمتش😅 ما أجمل هذا الصوت
আলহামদুলিল্লাহ
انا كمان ما فهمت اعتقد ان اللى كتب هذا التعليق يتكلم لغه بطيخيه 😅😂
(صوت البنت كتير حلو )@@خديجةم6ب
Шу кизни Аллох учун жуда ёктириб колдим. Мен аёлман. Ва бу синглимнинг овози булбулдай. Роббим илмингизни зиёда килсин.❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Брат Ассаламу алейкум когда пишешь Аллах то пиши с большой буквы 😊
@@Do_sabr этибор учун рахмат. Мен эркакмасман.
@@Do_sabr это не брат это сестра
Рости ман хам ёктирдим,овози ёкимли,Аллох кечирсин мани.
اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف ❤❤❤