Estoy en mi primer año de la carrera de Filosofía y le tengo de profesor en precisamente Antropología Filosófica y la verdad que ojalá pudiera tenerle de profesor en cada uno de los años al menos en un cuatrimestre jajajaja La única vez en mi vida que he deseado que terminen las vacaciones de Navidad para volver a sus clases. Mi clase entera estamos emocionados de tenerle. De las mejores decisiones de mi vida asistir a sus clases.
Su descripción de lo que es la antropología me parece de lo mejor que he visto. Es poco común ver una descripción así de buena, incluso entre antropólogos nos cuesta dar una buena descripción de lo que es nuestra disciplina
Compartí amistad con Alberto Cardin, amistad y inocencia y leí a Chatwin a Barley a Freud y a Proust y a saber que es la realidad la que nos golpea y que es es, a mi parecer, la doble articulación del lenguaje lo que nos separó de los animales y pudimos decir y relatar repetir nuestra historia. Gracias Carlos Liria por su magisterio y bondad.
Deduzco por este maravilloso vídeo que la antropología y toda la psicología en general deberían ir juntas y de la mano prácticamente todo el tiempo, mitificar podría ser algo así como dar sentido a la nada, a un vacío primordial reluciente,dicho así muy básica y un tanto groseramente, me ha gustado mucho ese mito indio que comenta en el que de alguna manera pone en primer lugar a la creación de una mujer como el inmediato paso posterior del ser animal.
Saludos desde Ecuador son muy interesantes sus planteamientos sobre los diversos temas, más bien dicho Ciencias y como vuelve a argumentar la importancia de la Antropología. Para mí. Todos los profesionales antes de tener o hacer cualquier carrera deberíamos estudiar Antropología. Estoy segura que sabríamos responder mejor, de manera más Humana a las realidades Históricas. Muchas gracias. Un Saludo
Hola, gracias por este vídeo. El sábado después de la manifestación te vi en un bar y te reconocí por el canal. Quería felicitarte y agradecerte pero no quise molestar. Así que, aquí queda dicho. Saludos!
Has vuelto!!!!!! Bienvenido, que alegría. Me parece interesantísimo, pero mi duda es diferenciar en esto de la fiesta del mito la cultura de la tradición, pues considero q no son para todo el mundo, la cultura es lo q nos puede diferenciar a unos y otros de las tradiciones? No sé, lios de cabeza. Muchas gracias por volver
En el terreno de la antropología, la cultura y la tradición son prácticamente la misma cosa. Lo que pasa es que el ser humano es libre y puede situarse más allá de su cultura y de su tradición... Yo creo que hablaremos mucho de esto.
Increíble no estudio antropología ni nada por el estilo, pero hace tiempo me vengo sintiendo atraída por las ciencias humanísticas. Debo decir que este video fue muy esclarecedor para tener un acercamiento a ver de qué va la antropología, gracias ❤
Es genial que los sevillanos y sevillanas así como nuestra cultura formemos parte de los "confines del mundo". Dan ganas de estudiar pensamiento decolonial y filosofía de la liberación en vez de antropología. Es hermoso ver cómo el Guadalquivir desemboca en el Caribe, mientras el Manzanares desemboca en el Spree o el Sena y otros sitios tristes. Antropología de la M30
Antropologia = el estudio de la cultura del hombre , pues es un ser cultural y esto mismo es característica propia de el , la cultura puede ser desde lo que come , hasta sus rituales Mito = Historia de épocas donde sucedian las cosas a nuestros ancestros y que ya no pasan hoy , es el recordatorio festivo de lo que sucedió y ya no sucede . Cuando para un indio americano el hombre no estaba separado de los animales , ni el cielo de la tierra , ni lo cocido de lo crudo . Todos eran cabeza de pimiento 🫑 Pareciera una broma todo esto y es una forma amena y didáctica de su enseñar
Me ha interesado mucho el vídeo. Después, he leído en el libro de Graeber y Wengrow "El amanecer de todo" una refutación de estas ideas, que ellos atribuyen a Mircea Eliade. Plantean que esa visión de las sociedades tradicionales como ancladas en una concepción del tiempo distinta a la nuestra supone no reconocerles la posibilidad de tener su propio concepto de la historia y la capacidad de producir innovaciones y progresos. Me ha parecido un debate muy interesante. No sé hasta que punto se trata de puntos de vista incompatibles.
Los sufíes marroquíes, a una de las actividades espirituales, le llaman: Samá. Samá quiere decir fiesta sufí, y como toda actividad sufí, es para recordar (dikr) lo que fuimos. Un ejemplo de hace doce días, en Madagh, Berkane, Oujda, Marruecos: th-cam.com/video/WEtdPgFwhho/w-d-xo.html Saludos.
Una pregunta, Carlos: Tirando de lógica matemática, ¿podría compararse el trabajo de los ancestros cabezas de pimiento a la Primera Gran Clasificación del caos inicial e ignoto en un universo ordenado y comprensible? Siguiendo el hilo, podría también concluirse que ritos y fiestas son la celebración de que cada cosa está, por fin, clasificada en su bote...
Entusiasmado por el comienzo del curso maestro, un saludo desde Tabasco México, comenzare el "Antropologo inocente". Comparto un fotolibro de Claudia Andujar de los Yanomami, cazadores recolectores, son los últimos indígenas originarios que aun viven en Suramérica th-cam.com/video/NNzoSLbZwtM/w-d-xo.html
Toda tradición es marco normativo y, al mismo tiempo, objeto de resistencia, reinterpretación y variación. No hay tal cosa como dialéctica entre tradición y progreso porque toda tradición contiene ya la semilla de su subversión. Además el cambio en la dimensión discursiva suele venir dada por cambios en la cultura material/ productiva-reproductiva.
A ver si entiendo cuándo pasan las cosas era cuando ese ser humano que todavía era un animal tenía que crear su propia realidad al nombrar las cosas o sea que es la invención del lenguaje es cuando se crea el lenguaje que se termina de pasar las cosas eso es lo que entiendo o sea que después de que se crea el lenguaje lo único que hacemos es repetir ya nada ya nada sucede ya solo se repite y por eso es que existe la fiesta
@@CarlosLiria entonces la historia se acabó Francis fukuyama tenía razón porque la historia es la historia no se escribe cosas la historia es una interpretación de hechos pero si ya nada sucede ya no hay hechos la historia se acaba o lo que se acaba todo después del lenguaje por ende la historia es una interpretación de la nada porque cuando los seres humanos estamos nombrando las cosas no teníamos la habilidad de escribir entonces la historia como tal no existe lo que existe es una interpretación de la nada entonces las hojas se llaman hojas y les decimos que son color verde porque nuestros ancestros así lo hicieron y lo hicieron porque era bueno no tiene lógica no tiene razón estamos buscando lógica y razón a lo que no tiene a donde no hay
Mucho conocimiento, pero ciego con lo que ha hecho y hace su Partido político. Cuando una persona sólo tiene ojos juzgadores hacia sólo un lado de la política... Mal👎🏻
Generalizar y dar por hecho que toda la inmigración es porque se mueren de hambre en sus países por nuestra culpa y que por eso hay que aceptarlos a todos sin más es simplificar el problema de manera muy ridícula. Y ya no tener en cuenta que eso es totalmente insostenible y que según el perfil de inmigración teniendo en cuenta situación, años de edad, cultura y estás políticas de integración nefastas que tiene un país como España, es más ridículo aún. Mucho conocimiento, pero políticamente totalmente ciego.
¡Gracias por compartir estas clases! En apenas 20 min cualquiera se da cuenta de que es usted un profesor magnífico. Agradecer también la edición de los vídeos, cada vez de mayor calidad. Me gustaría que a lo largo de esta serie se dedicase un capítulo a la idea de cultura que manejaba el profesor Gustavo Bueno, expuesta sobre todo en su obra «El mito de la cultura». Para mí, obviar su pensamiento en esta materia en 2024 es algo así como ser precopernicano. Me gustaría conocer su juicio al respecto. Gracias de nuevo por permitirnos a tantos aprender con usted sin mengua de nuestros bolsillos... esto que hace sí es educación pública de calidad.
Compartí amistad con Alberto Cardin, amistad y inocencia y leí a Chatwin a Barley a Freud y a Proust y a saber que es la realidad la que nos golpea y que es es, a mi parecer, la doble articulación del lenguaje lo que nos separó de los animales y pudimos decir y relatar repetir nuestra historia. Gracias Carlos Liria por su magisterio y bondad.
Como se notan las décadas de docencia que lleva a la espalda, qué bien sabe mantener el interés y atención del oyente... muchas gracias Carlos.
Estoy en mi primer año de la carrera de Filosofía y le tengo de profesor en precisamente Antropología Filosófica y la verdad que ojalá pudiera tenerle de profesor en cada uno de los años al menos en un cuatrimestre jajajaja
La única vez en mi vida que he deseado que terminen las vacaciones de Navidad para volver a sus clases. Mi clase entera estamos emocionados de tenerle. De las mejores decisiones de mi vida asistir a sus clases.
Hermosa introducción. Abriste la puerta, pero no te olvides de los monstruos que vienen después...
Su descripción de lo que es la antropología me parece de lo mejor que he visto. Es poco común ver una descripción así de buena, incluso entre antropólogos nos cuesta dar una buena descripción de lo que es nuestra disciplina
Buen final profe con Victor Jara,. Un saludo desde Santiago de Chile, de un antropólogo a otro.
Qué vídeos tan buenos! Qué suerte los estudiantes tener un maestro así!
Como sociólogo y docente universitario durante 37 años. Mis felicitaciones!!!!!
Cabeza de pimiento ya aparecía allá en el año 2001, cuándo asistí a sus clases. Nunca olvidé a cabeza de pimiento. Cuánto le agradezco su trabajo
Siempre un privilegio escuchar algo relacionado al pensamiento profundo del ser humano. Gracias Carlos
Compartí amistad con Alberto Cardin, amistad y inocencia y leí a Chatwin a Barley a Freud y a Proust y a saber que es la realidad la que nos golpea y que es es, a mi parecer, la doble articulación del lenguaje lo que nos separó de los animales y pudimos decir y relatar repetir nuestra historia. Gracias Carlos Liria por su magisterio y bondad.
Té seguiré con mucho interés. Eskerrik Asko.
Maravilloso su contenido! Le sigo desde México.
Excelente docente!! GRACIAS
Mito, relato de los tiempos en los que todavía pasaban cosas... !!!!!
Qué contenido más agradable
Deduzco por este maravilloso vídeo que la antropología y toda la psicología en general deberían ir juntas y de la mano prácticamente todo el tiempo, mitificar podría ser algo así como dar sentido a la nada, a un vacío primordial reluciente,dicho así muy básica y un tanto groseramente, me ha gustado mucho ese mito indio que comenta en el que de alguna manera pone en primer lugar a la creación de una mujer como el inmediato paso posterior del ser animal.
Nosotros les pasamos a las cosas actualmente. Joseph Campbell decía un mito es algo que no sucedió pero diario sucede en tu corazón
Muy didáctica la explicación gracias
Qué maravilla de vídeo! Muchas gracias ❤
Echaba de menos estas sacudidas
Saludos desde Ecuador son muy interesantes sus planteamientos sobre los diversos temas, más bien dicho Ciencias y como vuelve a argumentar la importancia de la Antropología. Para mí. Todos los profesionales antes de tener o hacer cualquier carrera deberíamos estudiar Antropología. Estoy segura que sabríamos responder mejor, de manera más Humana a las realidades Históricas. Muchas gracias. Un Saludo
Me ha enganchado tu clase, como estudiante de antropología me ha parecido la mar de interesante.
Muchas gracias por estas charlas. Estudie sociología, a los 40 años. Es para llorar, Antropología es lejos lo más que me agrada, me llena. Mil gracias
Cuanto se le echaba de menos, profesor. Es usted muy necesario. Espero impaciente los siguientes capítulos.
No puede ser!! En tus clases siempre me imaginé al cabeza de pimiento necesariamente verde!!
Jajaja gracias por todo Carlos!! 🫶🏼🫑
Jaja, va, en la miniatura del capítulo 3 lo coloco de color verde. ;)
te agradezco de corazon esta serie de videos
Hola, gracias por este vídeo. El sábado después de la manifestación te vi en un bar y te reconocí por el canal. Quería felicitarte y agradecerte pero no quise molestar. Así que, aquí queda dicho. Saludos!
encantado
Maravillosa clase. Gracias.
Gracias por sus palabras.
Gracias
Parabéns, Carlos! Un capítulo memorable. A serie promete. Moitas grazas!
por favor no pares esta serie, muchas gracias!
Has vuelto!!!!!! Bienvenido, que alegría. Me parece interesantísimo, pero mi duda es diferenciar en esto de la fiesta del mito la cultura de la tradición, pues considero q no son para todo el mundo, la cultura es lo q nos puede diferenciar a unos y otros de las tradiciones? No sé, lios de cabeza. Muchas gracias por volver
En el terreno de la antropología, la cultura y la tradición son prácticamente la misma cosa. Lo que pasa es que el ser humano es libre y puede situarse más allá de su cultura y de su tradición... Yo creo que hablaremos mucho de esto.
Muchas gracias Carlos
Increíble no estudio antropología ni nada por el estilo, pero hace tiempo me vengo sintiendo atraída por las ciencias humanísticas. Debo decir que este video fue muy esclarecedor para tener un acercamiento a ver de qué va la antropología, gracias ❤
Gracias!!
Es genial que los sevillanos y sevillanas así como nuestra cultura formemos parte de los "confines del mundo". Dan ganas de estudiar pensamiento decolonial y filosofía de la liberación en vez de antropología. Es hermoso ver cómo el Guadalquivir desemboca en el Caribe, mientras el Manzanares desemboca en el Spree o el Sena y otros sitios tristes. Antropología de la M30
Esto promete, muchas gracias, como siempre, por compartir estas pedazo de series.
Gracias por tu aparición Maestro.
Maravillosa exposición sobre el tema.
Muchas gracias.
Un manjar.🎉.
Gracias
Antropologia = el estudio de la cultura del hombre , pues es un ser cultural y esto mismo es característica propia de el , la cultura puede ser desde lo que come , hasta sus rituales
Mito = Historia de épocas donde sucedian las cosas a nuestros ancestros y que ya no pasan hoy , es el recordatorio festivo de lo que sucedió y ya no sucede . Cuando para un indio americano el hombre no estaba separado de los animales , ni el cielo de la tierra , ni lo cocido de lo crudo . Todos eran cabeza de pimiento 🫑
Pareciera una broma todo esto y es una forma amena y didáctica de su enseñar
Me ha interesado mucho el vídeo. Después, he leído en el libro de Graeber y Wengrow "El amanecer de todo" una refutación de estas ideas, que ellos atribuyen a Mircea Eliade. Plantean que esa visión de las sociedades tradicionales como ancladas en una concepción del tiempo distinta a la nuestra supone no reconocerles la posibilidad de tener su propio concepto de la historia y la capacidad de producir innovaciones y progresos. Me ha parecido un debate muy interesante. No sé hasta que punto se trata de puntos de vista incompatibles.
estoy a punto de leer ese libro, precisamente... Muchas gracias por el comentario
Muchas gracias Maestro❤
Gracias profesor
Genial!
Interesantíssim
Los sufíes marroquíes, a una de las actividades espirituales, le llaman: Samá. Samá quiere decir fiesta sufí, y como toda actividad sufí, es para recordar (dikr) lo que fuimos. Un ejemplo de hace doce días, en Madagh, Berkane, Oujda, Marruecos: th-cam.com/video/WEtdPgFwhho/w-d-xo.html Saludos.
Qué bonito
La fiesta, la esencia misma de la cultura...
Excelente
El ser humano se caracteriza por la repetición...
Muy bonita la introducción. Ahora vamos al meollo del asunto...
Que buen tema muy ignorado a la gran masa.de los humanos!!!!!!!
Pero en la actualidad siguen pasando cosas nuevas, y asi sucesivamente pasan las cosas.
👏👏👏
Una pregunta, Carlos: Tirando de lógica matemática, ¿podría compararse el trabajo de los ancestros cabezas de pimiento a la Primera Gran Clasificación del caos inicial e ignoto en un universo ordenado y comprensible? Siguiendo el hilo, podría también concluirse que ritos y fiestas son la celebración de que cada cosa está, por fin, clasificada en su bote...
no sé, me parece que sí, o al menos es muy interesante...
Carlos Liria es un héroe
Entusiasmado por el comienzo del curso maestro, un saludo desde Tabasco México, comenzare el "Antropologo inocente". Comparto un fotolibro de Claudia Andujar de los Yanomami, cazadores recolectores, son los últimos indígenas originarios que aun viven en Suramérica th-cam.com/video/NNzoSLbZwtM/w-d-xo.html
No sé por qué mi hijo me dice cuando no le gusta algo: "Mejor cuéntame un mito".!!!
Un filósofo hablando como el chompiras un personaje que escribió Roberto Gomes Bolaños ( el chavo del 8)
Pero ,la insistencia en las tradiciones puede ser algo q no nos deje avanzar????
Toda tradición es marco normativo y, al mismo tiempo, objeto de resistencia, reinterpretación y variación. No hay tal cosa como dialéctica entre tradición y progreso porque toda tradición contiene ya la semilla de su subversión. Además el cambio en la dimensión discursiva suele venir dada por cambios en la cultura material/ productiva-reproductiva.
yo creo que vamos a tratar ese tema largo y tendido en otros videos... Es un tema fundamental
A ver si entiendo cuándo pasan las cosas era cuando ese ser humano que todavía era un animal tenía que crear su propia realidad al nombrar las cosas o sea que es la invención del lenguaje es cuando se crea el lenguaje que se termina de pasar las cosas eso es lo que entiendo o sea que después de que se crea el lenguaje lo único que hacemos es repetir ya nada ya nada sucede ya solo se repite y por eso es que existe la fiesta
creo que yo que sí...
@@CarlosLiria entonces la historia se acabó Francis fukuyama tenía razón porque la historia es la historia no se escribe cosas la historia es una interpretación de hechos pero si ya nada sucede ya no hay hechos la historia se acaba o lo que se acaba todo después del lenguaje por ende la historia es una interpretación de la nada porque cuando los seres humanos estamos nombrando las cosas no teníamos la habilidad de escribir entonces la historia como tal no existe lo que existe es una interpretación de la nada entonces las hojas se llaman hojas y les decimos que son color verde porque nuestros ancestros así lo hicieron y lo hicieron porque era bueno no tiene lógica no tiene razón estamos buscando lógica y razón a lo que no tiene a donde no hay
14:15 como la mujer de Lot
Por favor que alguien me diga cual es el mito americano que cuenta del origen del mundo?
Los cabezapimiento todavía existen, están entre nosotros
CONCLUCION, LA RELIGIONES SON UN MITO?
LO HEMOS DISFRUTADO... SALUDOS EKUATORIALES ANDINOS DESDE PUENGASI KITU
No entendí pero quisiera entender 😢😢
Cultura: Entramado de costumbres y ritos que repiten y repiten lo que ocurrió en el tiempo en que pasaban las cosas... !!!!!
Las historias naturales de los pueblos fueron convertidos en mitos. Prefieren llamar historia a la programación civilizatoria.
Mucho conocimiento, pero ciego con lo que ha hecho y hace su Partido político. Cuando una persona sólo tiene ojos juzgadores hacia sólo un lado de la política... Mal👎🏻
Generalizar y dar por hecho que toda la inmigración es porque se mueren de hambre en sus países por nuestra culpa y que por eso hay que aceptarlos a todos sin más es simplificar el problema de manera muy ridícula. Y ya no tener en cuenta que eso es totalmente insostenible y que según el perfil de inmigración teniendo en cuenta situación, años de edad, cultura y estás políticas de integración nefastas que tiene un país como España, es más ridículo aún. Mucho conocimiento, pero políticamente totalmente ciego.
Debería llamarse ritualogía en vez de antropología.
Rito mito y pito
maravilloso
¡Gracias por compartir estas clases! En apenas 20 min cualquiera se da cuenta de que es usted un profesor magnífico. Agradecer también la edición de los vídeos, cada vez de mayor calidad.
Me gustaría que a lo largo de esta serie se dedicase un capítulo a la idea de cultura que manejaba el profesor Gustavo Bueno, expuesta sobre todo en su obra «El mito de la cultura». Para mí, obviar su pensamiento en esta materia en 2024 es algo así como ser precopernicano. Me gustaría conocer su juicio al respecto. Gracias de nuevo por permitirnos a tantos aprender con usted sin mengua de nuestros bolsillos... esto que hace sí es educación pública de calidad.
Compartí amistad con Alberto Cardin, amistad y inocencia y leí a Chatwin a Barley a Freud y a Proust y a saber que es la realidad la que nos golpea y que es es, a mi parecer, la doble articulación del lenguaje lo que nos separó de los animales y pudimos decir y relatar repetir nuestra historia. Gracias Carlos Liria por su magisterio y bondad.
Gracias
👏👏👏