اول سلطنة هي سلطنة العفيفي وسلطنة أل هرهره واول من امتلك سياره روزرايز السلطان محمد بن صالح بن هرهره القعيطي كان بالهند ومتعلم وبعدها عينه سلطان بن هرهره سلطان ع منطقته وهكذا اتحدت يافع وحضرموت ال يافع قوة دفاعية والحضارم لتجاره ولسكن وتم التزاوج والتصاهر ونشطت التجاره بينهم وووو
قراءت كتاب رائع اسمه عمر بن عوض القعيطي سلطان الدولة القعيطية الحضرمية للكاتب محمد سعيد بن علي الحاج يتحدث عن فترة السلطنة القعيطية من عدة نواحي سياسية واجتماعية وثقافية قراءته في مكتبة جامعة قطر وذكر لحظة نزول السلطان غالب من الحكم. السلطنة القعيطية شي من التاريخ. كانت دولة وهي دولة واصبحت شي من التاريخ الجميل. تحياتي ل حضرموت واهلها
اصحاب يافع مصممين ان لهم في حضرموت ...القعيطي كان يخاف من الحضارم وجاب العسكر وجاب الهنود لانه عارق انهم بيقلبوه ولانهم مرتزقة وجابتهم بريطانيا عمر ما وثق في حضرمي
@@user-ro7jv1sd5e والله ماكدبت الا انت فيك نقص من أهل القعيطي انا أكرر انت لست أعلم منا في قبيله السلطان القعيطي وقبيلة السلطان القعيطي هي بيافع وأهله وعزوته واهل القعيطي عندنا بيافع متواجدين ونعرفهم ونعرف أصولهم
انت كل زق اشوفك بكل مكان باي حق تتكلم في اسم أهل القيعطي بيافع السلطان منا ليس منكم فلا تذكره على لسانك 👌 هو من يافع من قبيله القعيطي بيافع وعزوته القعيطيون بيافع والان السلطان هو بالسعوديه وهذا اللقلب القعيطي يحلمه أهل يافع وليس انت ياحضرمي
اسمه القطعه والمفرد قعيطي والجمع القعيطون انت ياحضرمي خليك باارضك فلا تتكلم عن عن اللقب وهذا الاسم المشرف فهذا اللقلب خاص بااهل يافع القعيطيون ولا أحد أحق بأن يتفاخر بالسلطان القعيطي هم القعيطيون بيافع الذي يحملون هذا اللقلب وانتم خليك بحضرموت 👌 فأنتم لستم منا
من المعروف ان سكان حضرموت في المدن و الارياف ينتمون الى قبائل متعددة ماعدا الوافدين الاجانب عليها و منهم ابناء يافع و الدليل على ذلك فبعد سماح بالتعددية السياسية و الحزبية عام 1990م عند قيام الوحدة اعلن ابناء يافع في حضرموت عن اقامة جمعية ابناء يافع غير انهم مؤخراً قد تراجعوا عن الجمعية ووضعوا بديلاً عنها اطلق على تسميته حلف قبائل يافع حضرموت الذي لا مشروعية له فمشروعيته محلها منطقه الحد و لبعوس فهي مناطق إنتمائهم الاصلي و ليس حضرموت . المشكلة عند هؤلاء الاصرار على الانتماء المزدوج . ولإعطاء صورة حول كيف تم تواجدهم في حضرموت رغم ان البعض منهم يعاني حالة نفسية و حساسية مفرطة من قول الحقيقة مع انهم لا يستطيعون إخفائها كالشمس بغربال . وشهد شاهد من اهلها و هو المؤرخ صلاح البكري اليافعي الذي كتب عندما كانت قبائل يافع من رعايا الامامة الزيدية في صنعاء . ((إن السلطان بدر بن طويرق الكثيري لما رأى اصحابه يعاكسونه و يقاومونه غادر حضرموت متوجها الى الشمال في شهر ذي الحجة 925هجرية 1519م ليأتي بقوم يطيعونه و يعتمد عليهم كمرتزقة في حفظ النظام و توسيع حدود دولته . و بوصوله الى الامام طلب منه ان يمده برجال يجندهم في جيشه حتى قدوم وفوذ القبائل إليه لتهنئته بالعيد فيختار الرجال من القبيلة التي تروقه و تعجبه . و بقدوم القبائل وقع اختيارة على قبيلة يافع ، انتخب منهم 5000 الف مرتزق سافر بهم الى حضرموت )) اطلق على هذه القوة تسمية يافع (التلد) و مع مرور الوقت تكاثر هؤلاء بالإضافة الى من لحق بهم كالفطريات عندئذ انقلبوا ضد من استنجد بهم فاقاموا عده إمارات كإمارة الكسادي و البريكي في ساحل حضرموت و عدة امارات في كل من شبام , تريم , سيؤن و القطن , استمروا على هذا المنوال حتى إقامة دولتهم المركزية بدعم و رعاية السلطات البريطانية بعد حروب متواصلة مع السلطنات الكثيريه التي اتهموها بالعمالة للأاتراك حتى تمت محاصرتها و ترسيم حدودها التي لا تتعدى مدينة سيؤن و تريم اي اقل من 5% من مساحة حضرموت التي كان يحكمها سلاطين الكثيري . اكتفي بهذة الاطلالة التاريخية لتعريف و إقناع من يهرف بما لا يعرف
@@user-ro7jv1sd5e صحيح بعض كلامه كدب لاكن هو ماكدب عن قبيله السلطان القعيطي المدلس انتم ماقال الا الحق هو من يافع من قبيله القعيطي الي في يافع وهو ليس حضرمي وليس منكم 😂👌 هو من أهل يافع القعيطي
هذي حقيقة بقى الاخوة اليافعيون حتى يومنا هذا في حضرموت باسم العسكر وبصراحة الحضارم ما يشوفوهم كفء لهم في الاصل في الاخير وافد وعينه الاستعمار لانه كان غير واثق في القبائل وخايف من التحالفات التي قامت ايام الاتراك وطردتهم منها واليوم يعتبرون انفسهم سلاطين حضرموت ....عشم ابليس في الجنة الحضرمي ينظر الى نفسه اعل من غيره وهم لهم تسمية العسكر
كم أنا فخورة بأصلي الحضرمي😍
al hadhrameya والنعم
مختار اليافعي الله ينعم عليك وبأصلك الطيب🌹
ونعم بحضرموت تحيه لكم من اهل القعيطي قريت الم
حضرموت منطقة كيف اصبحت اصل
@@user-ro7jv1sd5e مش انت الي قلت انه السلطان أصله حضرمي هههه انتم خليك بحضرموت مدعين النسب اليافعي والنسب قبيله القيعطي بيافع
والنعم في السلطان القعيطي اليافعي وموطن راسه بيافع وفي القعيطي ومن قبيله القعيطي بيافع
اول سلطنة هي سلطنة العفيفي وسلطنة أل هرهره واول من امتلك سياره روزرايز السلطان محمد بن صالح بن هرهره
القعيطي كان بالهند ومتعلم وبعدها عينه سلطان بن هرهره سلطان ع منطقته وهكذا اتحدت يافع وحضرموت ال يافع قوة دفاعية والحضارم لتجاره ولسكن وتم التزاوج والتصاهر ونشطت التجاره بينهم وووو
ماحد عرفكم يالهنود والله
عبدالله الهمداني انت خلك في صحاري اليمن وماتدري شي ياضفعه
@@user-cv7mf6rt8t اخر زمن مضرابة الترك و نسل الاتراك الديوثين طلع لهم ريش لاوصيك خزن مع المره قده عرف نعرفه عنكم هههههههههههههه الله لايبلانا
@@user-cv7mf6rt8t ضراب الترك يسولف
غير صحيح كلامك
قراءت كتاب رائع اسمه عمر بن عوض القعيطي سلطان الدولة القعيطية الحضرمية للكاتب محمد سعيد بن علي الحاج يتحدث عن فترة السلطنة القعيطية من عدة نواحي سياسية واجتماعية وثقافية قراءته في مكتبة جامعة قطر وذكر لحظة نزول السلطان غالب من الحكم. السلطنة القعيطية شي من التاريخ. كانت دولة وهي دولة واصبحت شي من التاريخ الجميل. تحياتي ل حضرموت واهلها
اصحاب يافع مصممين ان لهم في حضرموت ...القعيطي كان يخاف من الحضارم وجاب العسكر وجاب الهنود لانه عارق انهم بيقلبوه ولانهم مرتزقة وجابتهم بريطانيا عمر ما وثق في حضرمي
في كثير من المغالطات سببها البحث عن التاريخ من جهة واحدة فقط
انا قعيطي
ونعم فيكم
كذبت ماحد قعيطي اسمه يونس جعفر
@@user-ro7jv1sd5e والله ماكدبت الا انت فيك نقص من أهل القعيطي انا أكرر انت لست أعلم منا في قبيله السلطان القعيطي وقبيلة السلطان القعيطي هي بيافع وأهله وعزوته واهل القعيطي عندنا بيافع متواجدين ونعرفهم ونعرف أصولهم
القوعيطي ماهو كذا ينطق القوعيطي سلامات
انت كل زق اشوفك بكل مكان باي حق تتكلم في اسم أهل القيعطي بيافع السلطان منا ليس منكم فلا تذكره على لسانك 👌 هو من يافع من قبيله القعيطي بيافع وعزوته القعيطيون بيافع والان السلطان هو بالسعوديه وهذا اللقلب القعيطي يحلمه أهل يافع وليس انت ياحضرمي
مفروض تقول عرب الجنوب بدل كلمة اليمنيين
نحن الحضارم مش جنوبيين ومش مجبورين باهل يافع الجنوبيين حدهم بلادهم
ليست يافعيه
كيف نصدقك
وش هي سارة روزرايز نكته ولا ويش
Shami Al shami روز وايز سياره غاليه سعرها تقريبن اثنين مليون
ايش من نكته روح اقراء التاريخ
اسمهم القْعَطة والمفرد قْعَيطي انطق الاسم زين
اسمه القطعه والمفرد قعيطي والجمع القعيطون انت ياحضرمي خليك باارضك فلا تتكلم عن عن اللقب وهذا الاسم المشرف فهذا اللقلب خاص بااهل يافع القعيطيون ولا أحد أحق بأن يتفاخر بالسلطان القعيطي هم القعيطيون بيافع الذي يحملون هذا اللقلب وانتم خليك بحضرموت 👌 فأنتم لستم منا
من المعروف ان سكان حضرموت في المدن و الارياف ينتمون الى قبائل متعددة ماعدا الوافدين الاجانب عليها و منهم ابناء يافع و الدليل على ذلك فبعد سماح بالتعددية السياسية و الحزبية عام 1990م عند قيام الوحدة اعلن ابناء يافع في حضرموت عن اقامة جمعية ابناء يافع غير انهم مؤخراً قد تراجعوا عن الجمعية ووضعوا بديلاً عنها اطلق على تسميته حلف قبائل يافع حضرموت الذي لا مشروعية له فمشروعيته محلها منطقه الحد و لبعوس فهي مناطق إنتمائهم الاصلي و ليس حضرموت . المشكلة عند هؤلاء الاصرار على الانتماء المزدوج . ولإعطاء صورة حول كيف تم تواجدهم في حضرموت رغم ان البعض منهم يعاني حالة نفسية و حساسية مفرطة من قول الحقيقة مع انهم لا يستطيعون إخفائها كالشمس بغربال . وشهد شاهد من اهلها و هو المؤرخ صلاح البكري اليافعي الذي كتب عندما كانت قبائل يافع من رعايا الامامة الزيدية في صنعاء .
((إن السلطان بدر بن طويرق الكثيري لما رأى اصحابه يعاكسونه و يقاومونه غادر حضرموت متوجها الى الشمال في شهر ذي الحجة 925هجرية 1519م ليأتي بقوم يطيعونه و يعتمد عليهم كمرتزقة في حفظ النظام و توسيع حدود دولته . و بوصوله الى الامام طلب منه ان يمده برجال يجندهم في جيشه حتى قدوم وفوذ القبائل إليه لتهنئته بالعيد فيختار الرجال من القبيلة التي تروقه و تعجبه . و بقدوم القبائل وقع اختيارة على قبيلة يافع ، انتخب منهم 5000 الف مرتزق سافر بهم الى حضرموت )) اطلق على هذه القوة تسمية يافع (التلد) و مع مرور الوقت تكاثر هؤلاء بالإضافة الى من لحق بهم كالفطريات عندئذ انقلبوا ضد من استنجد بهم فاقاموا عده إمارات كإمارة الكسادي و البريكي في ساحل حضرموت و عدة امارات في كل من شبام , تريم , سيؤن و القطن , استمروا على هذا المنوال حتى إقامة دولتهم المركزية بدعم و رعاية السلطات البريطانية بعد حروب متواصلة مع السلطنات الكثيريه التي اتهموها بالعمالة للأاتراك حتى تمت محاصرتها و ترسيم حدودها التي لا تتعدى مدينة سيؤن و تريم اي اقل من 5% من مساحة حضرموت التي كان يحكمها سلاطين الكثيري .
اكتفي بهذة الاطلالة التاريخية لتعريف و إقناع من يهرف بما لا يعرف
انت اش دخلك يا زيدي؟
كلام مظلل حكم الكثيري كان زيدي (عطني دليل علئ كلامك واعطيك دليل علئ كلامي) وليس ال كثيره كلهم انما وقت الانقلاب
اذلف يامدلس
@@user-ro7jv1sd5e صحيح بعض كلامه كدب لاكن هو ماكدب عن قبيله السلطان القعيطي المدلس انتم ماقال الا الحق هو من يافع من قبيله القعيطي الي في يافع وهو ليس حضرمي وليس منكم 😂👌 هو من أهل يافع القعيطي
هذي حقيقة بقى الاخوة اليافعيون حتى يومنا هذا في حضرموت باسم العسكر وبصراحة الحضارم ما يشوفوهم كفء لهم في الاصل في الاخير وافد وعينه الاستعمار لانه كان غير واثق في القبائل وخايف من التحالفات التي قامت ايام الاتراك وطردتهم منها واليوم يعتبرون انفسهم سلاطين حضرموت ....عشم ابليس في الجنة الحضرمي ينظر الى نفسه اعل من غيره وهم لهم تسمية العسكر
يارجل كلامه كذب