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即便自己是傳道人，還是十分感謝這節目帶給我們的幫助，特別是老師的預備用心，在整個講解中，都能經歷到聖靈的運行和工作。~非常感謝老師
重複看讀二次視頻，都有不同的啟示，尤其在疫情期間，讓人深思的事情都變的特別的長闊，謝謝莊老師，求神繼續帶領並祝福您。感謝主🙏
谢谢庄老师的信息，感谢圣灵的提醒！不要忘记起初的爱
荘老师讲的真是太好了，解决了我的很多不解的问题，我也问过我们教会宣教师，他说不清楚，只是敷衍，最后就说只要信就行。
聽了莊老師的視頻後總能有所收穫
感谢老师条例清晰，内容丰富，资料翔实的讲解
感恩✝️與主同在🙏謝謝莊老師👍👍👍👍👍
多謝老師的教導。為在靈裡的得著感恩。
连听几遍👍谢谢庄老师的教导！
谢谢庄老师，这集讲的正是时候。天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说：主责备你罢！一个人有什么权柄去把另一个人放在火刑架上呢？求神怜悯我们，让我们有力量去治服罪，因它常常匍匐在我们的门口。
感谢庄老师，神祝福你。
我是信耶穌但沒有返教會的人，聖經也重覆讀了多次.但從莊老師你的講解令我對聖經更深入了解，希望有一天能做到一個真正基督徒！
節目太棒了，謝謝🙏
非常感谢荘老师的详细讲解！🙏🙏🙏
多謝老師
谢谢庄老师，让我有一次明白了神对一些人的预备。我要把你所讲的组织成文字传给我大陆的朋友好多人都知道悲惨世界，但是不知道悲惨世界作者的创作经历
感谢庄老师，获益良多，愿神的爱常常浇灌众圣徒！
讲的真好！老师
莊先生又解答了我疑惑的一題，之前看啟示錄看到耶穌恨惡尼哥拉一黨的人，當時不解是為什麼，問教會的弟兄姐妹也不知道，說聖經那些寫就照讀行了，但我不喜歡那樣對待問題。現在能得到解答真的是感謝！
@@geodarnodan6750 我覺得主耶穌並不會因為你的英文名叫尼科拉就「對你不好」，不要那樣誤會主耶穌，比如說世上叫約翰 彼德和猶大的人都很多，主耶穌不可能就因為同名就對他們好或不好。耶穌愛你 愛每一個人 更不會丟棄任何一個跟從祂的人。約翰福音6.37：凡父所賜給我的人，必到我這裡來；到我這裡來的，我總不丟棄他。
@@geodarnodan6750 怎么可能因为名字？怎么可能？怎么可能？
庄老師为阐明讲述的救贖对人类正真的爱,因為只有上帝的爱,才能够为这个人間
因為只有神的爱才能夠为这个人間煉獄,带來温暧供應给人类一切,安慰极大盼望,得到光明照亮脱离黑暗.人类应当敬拜神天经地義。
果然是，，言之有物乃感谢您，🙏
谢谢
太棒了👏🌟🙏
Amen on yr story for Les Miserables
原来如此！谢谢！
Ah men👏🏽
謝謝老師，想不到著名的教會領袖在教會的歷史上也有陰暗的一面 。。。很想看看，以後在主面前，他們怎樣為自己辯護 。。。
❤
👌
Nice!! Thank you
Thank you too!
谢谢莊老师的解释。我以前听到关于尼哥拉的解释是：他们结党纷争。您说的关于放纵肉体却是第一次听到。不知道这些出处都是在哪里？
節目中有說：這個經文的解釋來自愛任紐，里昂的愛任紐（Irenaeus of Lyons, 130～202），生於公元2世紀小亞細亞的早期基督教的主教， 被視為頭一位教會系統神學家，其著作奠定了早期基督教神學發展。 根據傳統，他是使徒約翰門徒坡雷卡（Polycarpus，69～156）的學生，師承使徒約翰的統緒， 也繼承使徒保羅的教導。因此他對尼哥拉黨的解釋，被認為比較有公信力。有關愛任紐解釋尼哥拉黨資料來自Moody Monthly，作者是Richard Mayhue
@@CXCY 谢谢莊老师！
感謝神感謝莊老師，剛在思想啟示錄的教會...請問莊老師可以講解撒狄教會的背景還有耶穌的意思嗎？？？？？謝謝您🙏🙏
會的，可是這是第五封信，讓我想想製作順序。
我離了教,當自己在低谷時,教會所謂弟兄只識指責,批評,叫當中一位兄弟代禱結果不肯幫忙他出意外時我關心他,結果到我出意外就這樣對我禱告上帝3個月都不理睬,最好笑是我說幫別人代禱,體諒人心情居然給弟兄說自己都做不好,不應該為人禱告教會牧師只是著重人數,相比下普通人更關心,體諒我,對這宗教心灰意冷,所謂愛,公義什麼都看不見,決定離開做一個普通人,都會聽老師的片,但只會當是故事
偉業弟兄，你說的事，我都經歷過。為什麼我現在還願意為主作見證？就像尚萬強一樣，雖然經歷過悲慘的人生際遇，終究會得到救贖。彌迦書 6:8說：世人哪！耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。眼睛不要看著這世界，這世界會過去，我會為你禱告。
@@CXCY 感謝你,我健康後再想信仰方面問題,傷得太深一想起他們的偽善就很生氣
@@王阳-x9f 可惜係神偏愛他們,他們沒有苦難,我就多苦難,他們喜樂渡日,我每天都痛苦生活不要和我說考驗什麼皮膚痕,周身痛,我希望你可以感受他人苦況先發言你和那些批評我的基督徒一樣,站在高地上說風涼話。
張偉業 張弟兄平安，看了您的訊息覚得很婉惜，希望您的心靈有主同在，因為我們的主也與您一起經歷這種情況，您并不孤獨，＂以馬內利l＂是神與你同在的意思，願神賜福保護你，願主向你仰臉𧶽你平安，願主使祂臉光照你𧶽恩給你當你禱告，主恩環繞你，無論何時何地願主大能保護你，願你常行在主愛的光中。
@@張偉業-p9e 我也經歷你所經歷的，也離開教會，這一離開就是約15年，結果吃虧的是自己。不要理他們，上帝會管教他們。你是天國的子民， 君尊的祭師，你照上帝說的話去做就好了，我們得獎賞是從神而來， 不是人而來。加油，願上帝的大能，榮耀和喜樂天天與你同在
教会历史是教会讲台的短板，谢谢庄老师给我们补上这多重要的历史课！这一课我也是听第二遍了。请问庄老师，加尔文自己专门写了一篇《异端论》，为自己辩护，说他曾经向当局为免除塞尔维特的刑罚说情。是真的吗？了解这个答案，应该查阅加尔文的《异端论》吗？还是另有资料？很期望得到你的回应。谢谢！
關於這點，支持反對加爾文雙方各有說詞，比較符合史料的考證是：加爾文認為塞爾維特因為其“惡劣的瀆神言論”被處死是罪有應得，然而他希望使用更為仁慈的方式而非火刑。加爾文在塞爾維特被捕大約一周後寫給法瑞爾的一封信中表達了這樣的意見。同時他提到了自己與塞爾維特間的一段對話，加爾文寫道："……在他[塞爾維特]被認出以後，我認為他是應當被關押起來的。我的朋友尼古拉斯指控他犯了死罪，並且願意把自己作為他同態復仇（en:lex talionis）的對象。第二天他書面提交了四十條對塞爾維特的指控。一開始塞想逃過這些指控，於是我們被傳喚到場。他十分無禮地謾罵我，好像我令他感到極為不快似的。我按他應得的那樣回敬了他……對於此人的無禮我不說什麼；但他瘋狂到了能毫不猶豫地說出惡魔擁有神性這樣的話的地步；他甚至說，既然神靈在物質上等同於木頭和石頭，那麼許多神都是惡魔。我同意對他判處死刑，但我希望執行的方式不要過分殘忍。"由於塞爾維特並不是日內瓦公民，法律上最多只能將他驅逐出境，當局與各州（蘇黎世州、伯恩州、巴澤爾州、沙夫豪森州）在合議之後達成了對他的指控和處決的一致意見。在新教世界，巴澤爾州禁止了他著作的出售。馬丁·路德言辭激烈地指責了他的作品。塞爾維特和菲利普·梅蘭西頓則強烈地相互敵視。大多數新教改革派成員把塞爾維特看作危險的激進分子，而當時宗教自由的概念還未真正出現。天主教世界同樣監禁並判處了塞爾維特死刑，這顯然促使加爾文走向更為溫和的一面。但那些反對處死塞爾維特的人（"Libertines"）還是激起了許多基督徒的忿怒。10月24日，塞爾維特因否定三位一體和嬰兒洗禮的罪名被判處火刑。加爾文要求將火刑改為用劍處決，被威廉·法瑞爾在1553年9月8日的信件中指責為過分寬容這是確有史料記載的。
@@CXCY 非常感谢庄老师及时的回复！根据历史记录，加尔文在日内瓦市政府工作的头五年，参与了把58个人送上断头台，或火刑处死。这个数据的历史记录在哪里查？如果方便的话，麻烦庄老师再提示一下！因为我在写一篇关于“离开起初的爱”的文章，有数据的话，我想加上资料出处。从庄老师这一课，我们看到，教会历史上“以弗所强盗会议”这样重大的分裂，以及教会代替神审判，处死异己，都是与启示录2:4经文中耶稣的责备有关，而且破坏力深远。这一点很有现实意义，因为政治观点的不同，现今某些教会的讲台信息引发着分裂，也成为福音的绊脚石。不失去起初的爱在现今的教会显得尤为迫切。
@@haijiaschwannecke3077 關於這段歷史記錄應該是可以查得到的，但是我懷疑中文資料可以找到？英文或德文應該有記錄可以查得到，只是這需要時間。冒昧說一句，你要是我的學生的話，我會叫你自己查，畢竟這是你的研究文章。但是大家都是弟兄，你叫我老師只是尊稱，不必這樣令人討厭。我有空會找一下手頭的資料，再告訴你。
@@haijiaschwannecke3077 請看beggarsallreformation.blogspot.com/2019/06/john-calvin-had-58-people-executed-in.html
@@CXCY 深深感谢庄老师！我正在惭愧，自己在教会历史方面的底子太差了，我甚至是昨天才钻进一堆资料，详细了解加尔文神学，一口气看了4篇资料。过去对加尔文的“一次得救，永远得救”，“预选论”的了解也很浅。谢谢老师耐心和爱心，这个链接太宝贵了。我会像你一样去帮助别人。愿庄老师的信息祝福很多有需要的神仆！
主在启示录二章四节对以弗所教会说到然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。教会的堕落开始于离弃了对主起初的爱。惟有爱能保守我们与主有正确的关系。在以弗所教会虽然有好行为、为主劳碌、忍耐、并试验出假使徒，(2～3，)但她离弃了对主起初的爱。离弃起初的爱，是教会在以后各阶段中一切堕落的根源。宗教的好行为是出于己，而非出于神。保罗在帖前一章三节称赞帖撒罗尼加教会说”在我们的神与父面前，不住的记念你们信心的工作，爱心的劳苦，并对我们主耶稣基督之盼望的忍耐。”当教会失去信、望、爱时，就开始墮落成为世俗的宗教团体。戒之！
耶稣的话多么具有预见性啊
这不是犯了神的诫命了嘛，加尔文怎么会不知道？😰😰
thanks
You're welcome!
悲惨世界里的主教是罗马天主教，引用了那么多，我有些恍惚，我在听一个基督教节目还是天主教？你认为这有没有区分？
你在聽的不是天主教節目，也不是基督教（新教）節目，而是聖經研究節目，我是聖經研究學者，不是宗教神職人員，如果你認為不想聽有關其它基督宗派（包括天主教、東正教及其它宗派）的歷史，可以選其它頻道。
主教忘記耶穌的登山寶訓了嗎？
即便自己是傳道人，還是十分感謝這節目帶給我們的幫助，特別是老師的預備用心，在整個講解中，都能經歷到聖靈的運行和工作。~非常感謝老師
重複看讀二次視頻，都有不同的啟示，尤其在疫情期間，讓人深思的事情都變的特別的長闊，謝謝莊老師，求神繼續帶領並祝福您。感謝主🙏
谢谢庄老师的信息，感谢圣灵的提醒！不要忘记起初的爱
荘老师讲的真是太好了，解决了我的很多不解的问题，我也问过我们教会宣教师，他说不清楚，只是敷衍，最后就说只要信就行。
聽了莊老師的視頻後總能有所收穫
感谢老师条例清晰，内容丰富，资料翔实的讲解
感恩✝️與主同在🙏謝謝莊老師👍👍👍👍👍
多謝老師的教導。為在靈裡的得著感恩。
连听几遍👍谢谢庄老师的教导！
谢谢庄老师，这集讲的正是时候。天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说：主责备你罢！
一个人有什么权柄去把另一个人放在火刑架上呢？求神怜悯我们，让我们有力量去治服罪，因它常常匍匐在我们的门口。
感谢庄老师，神祝福你。
我是信耶穌但沒有返教會的人，聖經也重覆讀了多次.但從莊老師你的講解令我對聖經更深入了解，希望有一天能做到一個真正基督徒！
節目太棒了，謝謝🙏
非常感谢荘老师的详细讲解！🙏🙏🙏
多謝老師
谢谢庄老师，让我有一次明白了神对一些人的预备。我要把你所讲的组织成文字传给我大陆的朋友好多人都知道悲惨世界，但是不知道悲惨世界作者的创作经历
感谢庄老师，获益良多，愿神的爱常常浇灌众圣徒！
讲的真好！老师
莊先生又解答了我疑惑的一題，之前看啟示錄看到耶穌恨惡尼哥拉一黨的人，當時不解是為什麼，問教會的弟兄姐妹也不知道，說聖經那些寫就照讀行了，但我不喜歡那樣對待問題。現在能得到解答真的是感謝！
@@geodarnodan6750 我覺得主耶穌並不會因為你的英文名叫尼科拉就「對你不好」，不要那樣誤會主耶穌，比如說世上叫約翰 彼德和猶大的人都很多，主耶穌不可能就因為同名就對他們好或不好。耶穌愛你 愛每一個人 更不會丟棄任何一個跟從祂的人。
約翰福音6.37：凡父所賜給我的人，必到我這裡來；到我這裡來的，我總不丟棄他。
@@geodarnodan6750 怎么可能因为名字？怎么可能？怎么可能？
庄老師为阐明讲述的救贖对人类正真的爱,因為只有上帝的爱,才能够为这个人間
因為只有神的爱才能夠为这个人間煉獄,带來温暧供應给人类一切,安慰极大盼望,得到光明照亮脱离黑暗.人类应当敬拜神天经地義。
果然是，，言之有物乃感谢您，🙏
谢谢
太棒了👏🌟🙏
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原来如此！谢谢！
Ah men👏🏽
謝謝老師，想不到著名的教會領袖在教會的歷史上也有陰暗的一面 。。。很想看看，以後在主面前，他們怎樣為自己辯護 。。。
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谢谢莊老师的解释。我以前听到关于尼哥拉的解释是：他们结党纷争。您说的关于放纵肉体却是第一次听到。不知道这些出处都是在哪里？
節目中有說：這個經文的解釋來自愛任紐，里昂的愛任紐（Irenaeus of Lyons, 130～202），生於公元2世紀小亞細亞的早期基督教的主教， 被視為頭一位教會系統神學家，其著作奠定了早期基督教神學發展。 根據傳統，他是使徒約翰門徒坡雷卡（Polycarpus，69～156）的學生，師承使徒約翰的統緒， 也繼承使徒保羅的教導。因此他對尼哥拉黨的解釋，被認為比較有公信力。有關愛任紐解釋尼哥拉黨資料來自Moody Monthly，作者是Richard Mayhue
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感謝神感謝莊老師，剛在思想啟示錄的教會...請問莊老師可以講解撒狄教會的背景還有耶穌的意思嗎？？？？？謝謝您🙏🙏
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我離了教,當自己在低谷時,教會所謂弟兄只識指責,批評,叫當中一位兄弟代禱結果不肯幫忙
他出意外時我關心他,結果到我出意外就這樣對我
禱告上帝3個月都不理睬,最好笑是我說幫別人代禱,體諒人心情
居然給弟兄說自己都做不好,不應該為人禱告
教會牧師只是著重人數,相比下普通人更關心,體諒我,對這宗教心灰意冷,所謂愛,公義什麼都看不見,
決定離開做一個普通人,都會聽老師的片,但只會當是故事
偉業弟兄，你說的事，我都經歷過。為什麼我現在還願意為主作見證？就像尚萬強一樣，雖然經歷過悲慘的人生際遇，終究會得到救贖。彌迦書 6:8說：世人哪！耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。眼睛不要看著這世界，這世界會過去，我會為你禱告。
@@CXCY 感謝你,我健康後再想信仰方面問題,傷得太深
一想起他們的偽善就很生氣
@@王阳-x9f 可惜係神偏愛他們,他們沒有苦難,我就多苦難,他們喜樂渡日,我每天都痛苦生活
不要和我說考驗什麼
皮膚痕,周身痛,我希望你可以感受他人苦況先發言
你和那些批評我的基督徒一樣,站在高地上說風涼話。
張偉業 張弟兄平安，看了您的訊息覚得很婉惜，希望您的心靈有主同在，因為我們的主也與您一起經歷這種情況，您并不孤獨，＂以馬內利l＂是神與你同在的意思，願神賜福保護你，願主向你仰臉𧶽你平安，願主使祂臉光照你𧶽恩給你當你禱告，主恩環繞你，無論何時何地願主大能保護你，願你常行在主愛的光中。
@@張偉業-p9e 我也經歷你所經歷的，也離開教會，這一離開就是約15年，結果吃虧的是自己。
不要理他們，上帝會管教他們。
你是天國的子民， 君尊的祭師，你照上帝說的話去做就好了，我們得獎賞是從神而來， 不是人而來。
加油，願上帝的大能，榮耀和喜樂天天與你同在
教会历史是教会讲台的短板，谢谢庄老师给我们补上这多重要的历史课！这一课我也是听第二遍了。请问庄老师，加尔文自己专门写了一篇《异端论》，为自己辩护，说他曾经向当局为免除塞尔维特的刑罚说情。是真的吗？了解这个答案，应该查阅加尔文的《异端论》吗？还是另有资料？很期望得到你的回应。谢谢！
關於這點，支持反對加爾文雙方各有說詞，比較符合史料的考證是：加爾文認為塞爾維特因為其“惡劣的瀆神言論”被處死是罪有應得，然而他希望使用更為仁慈的方式而非火刑。加爾文在塞爾維特被捕大約一周後寫給法瑞爾的一封信中表達了這樣的意見。同時他提到了自己與塞爾維特間的一段對話，加爾文寫道："……在他[塞爾維特]被認出以後，我認為他是應當被關押起來的。我的朋友尼古拉斯指控他犯了死罪，並且願意把自己作為他同態復仇（en:lex talionis）的對象。第二天他書面提交了四十條對塞爾維特的指控。一開始塞想逃過這些指控，於是我們被傳喚到場。他十分無禮地謾罵我，好像我令他感到極為不快似的。我按他應得的那樣回敬了他……對於此人的無禮我不說什麼；但他瘋狂到了能毫不猶豫地說出惡魔擁有神性這樣的話的地步；他甚至說，既然神靈在物質上等同於木頭和石頭，那麼許多神都是惡魔。我同意對他判處死刑，但我希望執行的方式不要過分殘忍。"
由於塞爾維特並不是日內瓦公民，法律上最多只能將他驅逐出境，當局與各州（蘇黎世州、伯恩州、巴澤爾州、沙夫豪森州）在合議之後達成了對他的指控和處決的一致意見。
在新教世界，巴澤爾州禁止了他著作的出售。馬丁·路德言辭激烈地指責了他的作品。塞爾維特和菲利普·梅蘭西頓則強烈地相互敵視。大多數新教改革派成員把塞爾維特看作危險的激進分子，而當時宗教自由的概念還未真正出現。天主教世界同樣監禁並判處了塞爾維特死刑，這顯然促使加爾文走向更為溫和的一面。但那些反對處死塞爾維特的人（"Libertines"）還是激起了許多基督徒的忿怒。10月24日，塞爾維特因否定三位一體和嬰兒洗禮的罪名被判處火刑。加爾文要求將火刑改為用劍處決，被威廉·法瑞爾在1553年9月8日的信件中指責為過分寬容這是確有史料記載的。
@@CXCY 非常感谢庄老师及时的回复！根据历史记录，加尔文在日内瓦市政府工作的头五年，参与了把58个人送上断头台，或火刑处死。这个数据的历史记录在哪里查？如果方便的话，麻烦庄老师再提示一下！因为我在写一篇关于“离开起初的爱”的文章，有数据的话，我想加上资料出处。
从庄老师这一课，我们看到，教会历史上“以弗所强盗会议”这样重大的分裂，以及教会代替神审判，处死异己，都是与启示录2:4经文中耶稣的责备有关，而且破坏力深远。
这一点很有现实意义，因为政治观点的不同，现今某些教会的讲台信息引发着分裂，也成为福音的绊脚石。不失去起初的爱在现今的教会显得尤为迫切。
@@haijiaschwannecke3077 關於這段歷史記錄應該是可以查得到的，但是我懷疑中文資料可以找到？英文或德文應該有記錄可以查得到，只是這需要時間。冒昧說一句，你要是我的學生的話，我會叫你自己查，畢竟這是你的研究文章。但是大家都是弟兄，你叫我老師只是尊稱，不必這樣令人討厭。我有空會找一下手頭的資料，再告訴你。
@@haijiaschwannecke3077 請看beggarsallreformation.blogspot.com/2019/06/john-calvin-had-58-people-executed-in.html
@@CXCY 深深感谢庄老师！我正在惭愧，自己在教会历史方面的底子太差了，我甚至是昨天才钻进一堆资料，详细了解加尔文神学，一口气看了4篇资料。过去对加尔文的“一次得救，永远得救”，“预选论”的了解也很浅。谢谢老师耐心和爱心，这个链接太宝贵了。我会像你一样去帮助别人。愿庄老师的信息祝福很多有需要的神仆！
主在启示录二章四节对以弗所教会说到然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。教会的堕落开始于离弃了对主起初的爱。惟有爱能保守我们与主有正确的关系。在以弗所教会虽然有好行为、为主劳碌、忍耐、并试验出假使徒，(2～3，)但她离弃了对主起初的爱。离弃起初的爱，是教会在以后各阶段中一切堕落的根源。宗教的好行为是出于己，而非出于神。保罗在帖前一章三节称赞帖撒罗尼加教会说”在我们的神与父面前，不住的记念你们信心的工作，爱心的劳苦，并对我们主耶稣基督之盼望的忍耐。”当教会失去信、望、爱时，就开始墮落成为世俗的宗教团体。戒之！
耶稣的话多么具有预见性啊
这不是犯了神的诫命了嘛，加尔文怎么会不知道？😰😰
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悲惨世界里的主教是罗马天主教，引用了那么多，我有些恍惚，我在听一个基督教节目还是天主教？你认为这有没有区分？
你在聽的不是天主教節目，也不是基督教（新教）節目，而是聖經研究節目，我是聖經研究學者，不是宗教神職人員，如果你認為不想聽有關其它基督宗派（包括天主教、東正教及其它宗派）的歷史，可以選其它頻道。
主教忘記耶穌的登山寶訓了嗎？