أتذري عينُهُ فضَضَ الجمان غراماً من تذَكّره المغاني مغان بالعقيق إلى المنقّى لى أحد تذكرها شجاني ومن تذكار منزلة بسلع إلى الجمّا تعاني ما تعاني فهل عزم يصول على التواني وهل بعد التباعد من تداني وهل أغدو بكور الطير رحلي على وجناء دوسرة هجان تَبُذُّ العيس لاحقَةً كلاها وتطوى البيد مسنَفَةَ اللبانِ تُرى بعد الدؤوب كأخدري بيَمؤودٍ ارنّ على أتانَ حداها شوق دار الفتح مثوى إمام الرسل مأمن كل جان ومعقل من تعاورَه الدواهي وكاسب معدم وفكاك عان بعيشك صف شمائله فإني أحن إلى شمائله الحسان يلاقي المعتفين بهم رحيما لدى اللزبات منهَمِر البنان يجود من العيون بمكفهرّ يسح على القلوب مدى الزمان ويوليها إذا صدئت جلاء لما فيهن من صدإ وران ويشفى بالمسيس عضال داء دوٍ ما للأساة به يدان ويلقاهم بوجه أب عطوف رؤوف في القيامة ذي حنان ويسقيهم وقد خرجوا ظماء بأشهى من مروقة الدنان وكم وافى القيامة من مسىء عميد القلب ملتاثِ اللسان عليه من الكبائر موبقات يضيق بها بيان ذوي البيان تأملها فلما أن رآها تفوت العد أيقن بالهوان فاضحى آمنا ما كان يخشى ونال بجاهه أقصى الأماني فظل لواه مأوى مستظل وناهيكم بذاك علُوّ شان يدير على العداة كؤوس صاب كريه الطعم عند ذويه آن فكم من موطنٍ ذرب شباه أباد سراتهم وسبى الغواني بذي لجَبٍ تضل البلق فيه تظل الطير فوقهم دواني على نهد المراكلِ شيظَميٍّ أقبّ مُطَهم سلس العنان وما ذو لبدتين ببطن ترجٍ أبو شبلين مقروحُ الجنان كصولته ولافيحُ الجوابي تشابه ما لديه من الجفان ولا بدر التمام إذا تبدى يضاهي البدر ليلة أضحيان ولا شمس الظهيرة في دجنّ تحاكي وجنتيه ولا تداني ملاحة خده لما رأتها لدى غسرائه حور الجنان صنعن كما صنعن نسا زليخا لرؤية يوسف البهج الحسان دنا في ذلك المرأى دنُوّاً من الرحمان ما يدنوه دان وذاك القرب تقريب اصطفاء وليس عن المسافة والمكان ملائكة الطباق السبع قامت تبادلُ بالسجود أو التهاني وهل تثنى العبيد عليك يا من على أخلاقه تثنى المثاني فانت وسيلتي في كل كرب عن الرحمان تفرجُ ما عناني وأنت المرتجى والمنحمني إذا ما الموت عن كثب رماني بجاه المصطفى أدعوك يا ذا العط ايا والحنان والامتنان وجد لي بالهدى وامنن بتوب وكفر من ذنوبي ما دهاني وحطنا واكفنا شر الأعادي جميعا واضربن سور الأماني
بسم الله الرحمن الرحيم الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم اما بعد ردا على هذا من أبيات مختلط من تأليف سليمان كد إكول عن سب خير لنبي _ يعكر دب من لكلام لما يتخط لكدم فى بلد دين صلي عليه و صيام _ وحج وصلاة فرض ثم نفاق للهرم كبظ دين رياضة فى ركوع و سجدي _ ثم ظلم وحبس وأكل فظت الأيتم ضحكو أصنام علمائهم و فقهائهم _ على جهلي بتحريف دين خير أنام لن يحدثونك علماء و فقهاء عن السقيفة اقتحام عمر بن الخطاب بيت فاطمة الزهراء و تهديد بحرقه وهذا فى كتب أهل السنة المحرفة التي ياخذون منها الدين بني أمية لن يحدثونك أن الشافعي قال لخاصته أن هناك صحابة لا تقبل شهادتهم من بينهم لعين معاوية بن أبى سفيان الذي أنهي الخلافة الراشد وجعلها ملكا عاضا و رأس الفئة الباغية وكلاب أهل النار وعمر بن العاص معاوية بن أبى سفيان الذي دعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا أشبع الله بطنك ما شبع بعدها أبدا يأكل يأكل يأكل يأكل يأكل حتي يمل دون 😀😃😄😁😆 وكانت مؤخرته كبيرة وقال له أحدهم يا أمير المؤمنين إن مؤخرتك كبيرة قال كذالك كانت مؤخرة هند وكان يحبها أبو سفيان ولن يحدثونك أن فى زمن بنو أمية كان يسب علي رضي الله عنه على المنابر وآل البيت النبي صلي الله عليه وسلم والمجالس ولن يحدثونك يحدثونك إلا عن طاعة ولي الأمر وإن جلد ظهرك وأخذ مالك إسمع وأطع سبحان الله الآن الأمة الإسلامية كل حكامها تحت أقدام الغرب لعين أولاد الكافرة في أمريكا والغرب وإذا قلت هذا كلام يقول لك أنت الشيعي نتفق على أن الشيعة الروافض لعنهم الله ثم ماذا الشيعة الروافض لهم الأسلحة النووية رغم أنف الغرب اولاد الكافرة في أمريكا والغرب ماذا للأمة الإسلامية غير كلاب من سفهاء علماء السلطان و الفقهاء يحللون لهم كل شيئا إلا الجهاد في سبيل الله يلعن ابوكم قال أحد الغربيين نحن دول العربية والإسلامية وخاصة خليج تعتبرها محطات الوقود أو النفط فقط مع ذالك السمع والطاعة العمياء لهم لو أنها لله لحق على الله نصرنا قال تعالي ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ) هذا هو الدين فى هذا الزمن تحت حكم أحقر من أنجبت موريتانيا كلاب المال العام جنرالات لبعر وحكومهم والأمة الإسلامية مع علماء السلطان و الفقهاء المنافقين حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل وعند الله تجتمع الخصوم
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صل وسلم على حبيبنا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
❤❤❤صلى الله عليه وسلم ❤❤❤
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🤲🏻❤❤❤
عليه افضل الصلاة والسلام
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جميل جدا لله درك
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد في كل لمحة ونفس عدد ماوسعه علم الله وعلى آله وصحبه
لم النساء عندكم لاتغطي وجهها؟
أتذري عينُهُ فضَضَ الجمان
غراماً من تذَكّره المغاني
مغان بالعقيق إلى المنقّى
لى أحد تذكرها شجاني
ومن تذكار منزلة بسلع
إلى الجمّا تعاني ما تعاني
فهل عزم يصول على التواني
وهل بعد التباعد من تداني
وهل أغدو بكور الطير رحلي
على وجناء دوسرة هجان
تَبُذُّ العيس لاحقَةً كلاها
وتطوى البيد مسنَفَةَ اللبانِ
تُرى بعد الدؤوب كأخدري
بيَمؤودٍ ارنّ على أتانَ
حداها شوق دار الفتح مثوى
إمام الرسل مأمن كل جان
ومعقل من تعاورَه الدواهي
وكاسب معدم وفكاك عان
بعيشك صف شمائله فإني
أحن إلى شمائله الحسان
يلاقي المعتفين بهم رحيما
لدى اللزبات منهَمِر البنان
يجود من العيون بمكفهرّ
يسح على القلوب مدى الزمان
ويوليها إذا صدئت جلاء
لما فيهن من صدإ وران
ويشفى بالمسيس عضال داء
دوٍ ما للأساة به يدان
ويلقاهم بوجه أب عطوف
رؤوف في القيامة ذي حنان
ويسقيهم وقد خرجوا ظماء
بأشهى من مروقة الدنان
وكم وافى القيامة من مسىء
عميد القلب ملتاثِ اللسان
عليه من الكبائر موبقات
يضيق بها بيان ذوي البيان
تأملها فلما أن رآها
تفوت العد أيقن بالهوان
فاضحى آمنا ما كان يخشى
ونال بجاهه أقصى الأماني
فظل لواه مأوى مستظل
وناهيكم بذاك علُوّ شان
يدير على العداة كؤوس صاب
كريه الطعم عند ذويه آن
فكم من موطنٍ ذرب شباه
أباد سراتهم وسبى الغواني
بذي لجَبٍ تضل البلق فيه
تظل الطير فوقهم دواني
على نهد المراكلِ شيظَميٍّ
أقبّ مُطَهم سلس العنان
وما ذو لبدتين ببطن ترجٍ
أبو شبلين مقروحُ الجنان
كصولته ولافيحُ الجوابي
تشابه ما لديه من الجفان
ولا بدر التمام إذا تبدى
يضاهي البدر ليلة أضحيان
ولا شمس الظهيرة في دجنّ
تحاكي وجنتيه ولا تداني
ملاحة خده لما رأتها
لدى غسرائه حور الجنان
صنعن كما صنعن نسا زليخا
لرؤية يوسف البهج الحسان
دنا في ذلك المرأى دنُوّاً
من الرحمان ما يدنوه دان
وذاك القرب تقريب اصطفاء
وليس عن المسافة والمكان
ملائكة الطباق السبع قامت
تبادلُ بالسجود أو التهاني
وهل تثنى العبيد عليك يا من
على أخلاقه تثنى المثاني
فانت وسيلتي في كل كرب
عن الرحمان تفرجُ ما عناني
وأنت المرتجى والمنحمني
إذا ما الموت عن كثب رماني
بجاه المصطفى أدعوك يا ذا العط
ايا والحنان والامتنان
وجد لي بالهدى وامنن بتوب
وكفر من ذنوبي ما دهاني
وحطنا واكفنا شر الأعادي
جميعا واضربن سور الأماني
بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
اما بعد
ردا على هذا من أبيات مختلط من تأليف سليمان
كد إكول عن سب خير لنبي _ يعكر دب من لكلام لما يتخط لكدم
فى بلد دين صلي عليه و صيام _ وحج وصلاة فرض ثم نفاق للهرم
كبظ دين رياضة فى ركوع و سجدي _ ثم ظلم وحبس وأكل فظت الأيتم
ضحكو أصنام علمائهم و فقهائهم _ على جهلي بتحريف دين خير أنام
لن يحدثونك علماء و فقهاء
عن السقيفة اقتحام عمر بن الخطاب بيت فاطمة الزهراء و تهديد بحرقه
وهذا فى كتب أهل السنة المحرفة التي ياخذون منها الدين بني أمية
لن يحدثونك أن الشافعي قال لخاصته أن هناك صحابة لا تقبل شهادتهم من بينهم
لعين معاوية بن أبى سفيان الذي أنهي الخلافة الراشد وجعلها ملكا عاضا و رأس الفئة الباغية وكلاب أهل النار
وعمر بن العاص
معاوية بن أبى سفيان الذي دعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا أشبع الله بطنك ما شبع بعدها أبدا يأكل يأكل يأكل يأكل يأكل حتي يمل دون 😀😃😄😁😆
وكانت مؤخرته كبيرة وقال له أحدهم يا أمير المؤمنين إن مؤخرتك كبيرة قال كذالك كانت مؤخرة هند وكان يحبها أبو سفيان
ولن يحدثونك أن فى زمن بنو أمية كان يسب علي رضي الله عنه على المنابر وآل البيت النبي صلي الله عليه وسلم
والمجالس
ولن يحدثونك يحدثونك
إلا عن طاعة ولي الأمر وإن جلد ظهرك وأخذ مالك إسمع وأطع
سبحان الله الآن الأمة الإسلامية كل حكامها تحت أقدام الغرب لعين أولاد الكافرة في أمريكا والغرب
وإذا قلت هذا كلام يقول لك أنت الشيعي
نتفق على أن الشيعة الروافض لعنهم الله ثم ماذا
الشيعة الروافض لهم الأسلحة النووية رغم أنف الغرب اولاد الكافرة في أمريكا والغرب
ماذا للأمة الإسلامية غير كلاب من سفهاء علماء السلطان و الفقهاء يحللون لهم كل شيئا إلا الجهاد في سبيل
الله يلعن ابوكم
قال أحد الغربيين نحن دول العربية والإسلامية وخاصة خليج تعتبرها محطات الوقود أو النفط فقط
مع ذالك
السمع والطاعة العمياء لهم
لو أنها لله لحق على الله نصرنا
قال تعالي
( يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ)
هذا هو الدين فى هذا الزمن
تحت حكم أحقر من أنجبت موريتانيا كلاب المال العام جنرالات لبعر وحكومهم
والأمة الإسلامية مع علماء السلطان و الفقهاء المنافقين
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
وعند الله تجتمع الخصوم
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين