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謝謝法師 南無阿彌陀佛
谢谢三位法师!
感恩法師
弟子受益良多,感謝師父阿彌陀佛🙏🙇
感恩分享,感恩再感恩,祝福祝福速得福助
感恩您的寶貴回饋~共沐佛恩~祝福您🙏
師父吉祥🙏🙇
感恩法師慈悲分享。我們真的要悲智雙運。❤每個人都是獨一無二,無可取代的。🎉受教了。阿彌陀佛🙏
🙏🙏🙏
感恩法師!講經說法。
感恩 吉祥
感恩法师开示苦集灭道用在处世态度多方面日常生活中解除烦恼感恩佛光山法师吉祥🙏🏻🙏🏻🙏🏻👍🏼👍🏼👍🏼
感恩三位法師慈悲開示
謝謝法師分享
❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛 ,南無阿彌陀佛
感恩三位法師慈悲開示,獲益良多。🙇🙇🙇
非常好!很棒👍!
師父吉祥,非常感謝您們的分享,南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏
非常喜歡師父分享生活經驗的點滴因為貼近生活 更觸動我們這些佛法初學者🙏🏻
頂禮法師阿彌陀佛
謝謝有這個平台讓我們更了解佛光山的師父都是如何訓練出來的,千錘百鍊,所以佛光山的師父就是不一樣👏👏👏🙏
諸位佛光人吉祥!感謝三位法師的慈悲開示!在您們的分享中,開啟了末學的思維凡事都要從改變自己做起“刻意訓練”自我成長,直下承擔。再次感恩 弟子合十🙏
真是非常非常感謝~負責“叢林有什麼”的幾位法師,帶給我們進入佛法的寶筏,也讓我們看到佛光山培養出來的法師就是不一樣,越來越讚嘆大師的睿智和風範,這就是“人間佛教”。Q&A更是趣味先進令人眼前一亮,衷心祝福所有法師法體安康!法水長流! 鄭美麗 合十頂禮
非常生动有趣,浅显易懂,感恩法师们的法布施🙏“不问会不会,只问要不要”!
感恩三寶慈悲開示🙏
👍🙏🙏
最喜歡Q&A單元,還有聽法師們分享實際發生的故事,希望這個系列可以繼續下去👍
師父吉祥:這個節目很棒。無形中學到很多~啊彌陀佛
師父吉祥!金剛經,藥師經,地藏經,普門品,阿彌陀經;都是我們持誦的課業!各有專精相應!如何知道自己相應一門深入!感恩 阿彌陀佛
感恩三位法師慈悲開示,獲益良多。有一個問題懇請師父開導,要如何才能不受外境牽引,放下煩惱讓人自在。
阿彌陀佛。頂禮諸位法師。佛安吉祥。感恩諸位師父慈悲開示。一個凡夫從一個平凡的人開始走入第一步學佛修行直至成佛是要經過慢慢長路。並非一朝一夕的事,是要有堅持和堅強的意志。要想去西方極樂世界淨土做佛。首先要先在娑婆世界做好做人的本份。首先要做人間菩薩。
叢林裡高手如林!如獲至寶!感恩 阿彌陀佛
每次聽師父們分享,都覺得很有收獲,師父們的幽默,是我們該學習的,請問師父,該如何給孩子們因緣深入佛法?我平常都會分享叢林有什麼、或是師父們的講座,但就不知小孩有沒有打開看!感謝師父🙏🙏🙏
🙏🙏🙏 sefu
師父吉祥!請教師父誦經時如何攝心不妄想!感恩 阿彌陀佛
🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏
It’s so great to learn Dharma from all of you, respectful Venerables. For international audiences, it might be hard to grasp a foreign language. Have you thought adding English subtitle as another option for us? With metta.
好棒! 感恩师父!好喜欢QA!请问师父,我们包容他人的缺点,是不指出来吗?比如邻居在深夜还很吵闹,我们要忍还是电话到管理处投诉? 记得星云大师的书里写过一段,他年轻时住的地方,每天晚上到睡觉的时间,楼上就开始跳舞。他就把这声音当作是音乐,慢慢就睡着了。但这样算不算养恶啊?我们怎么做才算正确呢?
感谢三位法师的讲解。有一个问题放在我心里很久想要问。我在佛光山7年了为什么佛光山的早课或者法会没有诵楞严咒?
可以查到佛光山楞嚴咒梵唄的影片
您好。吉祥!您可參考下列《星雲大師全集》中的文章,了解意義。我改良寺院儀制,諸如延後早課時間、改良課誦內容、開會唱〈三寶頌〉、三餐念〈四句偈〉,以及縮短三皈五戒的傳授時間、水陸內壇佛事一律在白天進行等。--《人間佛教的戒定慧》過去的早課,一般都是誦念楞嚴咒、大悲十小咒;念了三、五十年,也不了解其中的意義,也不懂得佛法。假如你改念不同的經文,你對佛法就可以懂得很多。所以我過去主張,每一個禮拜可以讀一本經,到了一個禮拜的最後一天,就把這本經講說一下,然後再換另一部經。你能利用早課的時間閱讀經典,就是一種自我內心的調適、淨化,智慧和身心都會有進步,而不是只在口中誦念,卻不知其真義,這就減少了修行的力量。最重要的修行法門,還是自己要能跟佛陀印心,即使是三、五分鐘,也比幾個小時的唱、念、喊、叫,更有意義。心裡很多的汙穢、煩惱、貪瞋、愚痴,要經過修行,藉由佛法來洗滌,讓它慢慢減少,這才是做課誦的意義;而不是只在形相上的功課累積,卻不知佛法真義。--《佛法真義》《佛法真義》〈課誦的改良〉books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle9542《覺世論叢》〈改良課誦〉books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle9121
大乘法教威力無比勝妙奇特 大乘法中出家之人,不可執著聲聞出家表相,憑恃聲聞出家戒而輕慢一切人;當知一切販夫走卒、老少在家弟子,皆是吾人之大善知識,能助吾人明心乃至見性故,雖然彼等並不自知。大乘僧寶欲免大乘佛教在家化者,當以勤求大乘見道為要務,莫以興建大道場、大學院為務,莫以研究佛學為務, 莫以抵制證道居士為務。大乘法師若於大乘法中不能見道,縱使全體表相僧寶串聯結合為一大力,傾此全力以抵制證道之一居士,終不能抵擋大乘佛教演變成在家佛教之洪流,終不能消滅居士所弘之 佛陀法教也。此謂大乘法教威力無比、勝妙奇特,二乘無學聖人全體合力以辨獨一證法之居士,尚無啟口之餘地,何況今時大乘表相僧寶尚在凡夫位,我見具在,仍被三結所繫縛,解脫智及般若智俱皆未生,而能抵制證法之居士以成其功,未之有也!依實質言之,唯有受學一途,別無他路可以進向。只如出家之人,不事生產,一切所需來自居士供養,是故食存五觀,當忖自德能否應供?是故應當勤求證悟大乘宗門第一義諦。若有他人指正自己法義之錯誤,當疾比對聖教經論,有錯則改,無過則勉。莫因指正者現居士相,便生惱恨,誣指為誹謗僧寶。有智之人略加探究,即知究係誹謗僧寶?抑或摧邪顯正?或法義辨正以救眾生?出家法師應速勤求證悟,方有能力檢點居士所言之邪正,方不辜負身上所披福田衣及居士眾之供養。
😀🙏
♥️♥️♥️♥️🇦🇺🇦🇺🇦🇺🇦🇺🇦🇺🇦🇺
我也想問,問學佛速成者:寶寶出生後到長大幾十年,能否在幾個月或只要幾年內就長大?
謝謝法師 南無阿彌陀佛
谢谢三位法师!
感恩法師
弟子受益良多,感謝師父阿彌陀佛🙏🙇
感恩分享,感恩再感恩,祝福祝福速得福助
感恩您的寶貴回饋~共沐佛恩~祝福您🙏
師父吉祥🙏🙇
感恩法師慈悲分享。
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每個人都是獨一無二,無可取代的。🎉受教了。阿彌陀佛🙏
🙏🙏🙏
感恩法師!
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感恩三位法師慈悲開示
謝謝法師分享
❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛 ,南無阿彌陀佛
感恩三位法師慈悲開示,獲益良多。🙇🙇🙇
非常好!
很棒👍!
師父吉祥,非常感謝您們的分享,南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏
非常喜歡師父分享生活經驗的點滴
因為貼近生活 更觸動我們這些佛法初學者🙏🏻
頂禮法師
阿彌陀佛
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真是非常非常感謝~負責“叢林有什麼”的幾位法師,帶給我們進入佛法的寶筏,也讓我們看到佛光山培養出來的法師就是不一樣,越來越讚嘆大師的睿智和風範,這就是“人間佛教”。Q&A更是趣味先進令人眼前一亮,衷心祝福所有法師法體安康!法水長流! 鄭美麗 合十頂禮
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師父吉祥:
這個節目很棒。無形中學到很多~啊彌陀佛
師父吉祥!金剛經,藥師經,地藏經,普門品,阿彌陀經;都是我們持誦的課業!各有專精相應!如何知道自己相應一門深入!感恩 阿彌陀佛
感恩三位法師慈悲開示,獲益良多。有一個問題懇請師父開導,要如何才能不受外境牽引,放下煩惱讓人自在。
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叢林裡高手如林!如獲至寶!感恩 阿彌陀佛
每次聽師父們分享,都覺得很有收獲,師父們的幽默,是我們該學習的,
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我改良寺院儀制,諸如延後早課時間、改良課誦內容、開會唱〈三寶頌〉、三餐念〈四句偈〉,以及縮短三皈五戒的傳授時間、水陸內壇佛事一律在白天進行等。--《人間佛教的戒定慧》
過去的早課,一般都是誦念楞嚴咒、大悲十小咒;念了三、五十年,也不了解其中的意義,也不懂得佛法。假如你改念不同的經文,你對佛法就可以懂得很多。所以我過去主張,每一個禮拜可以讀一本經,到了一個禮拜的最後一天,就把這本經講說一下,然後再換另一部經。你能利用早課的時間閱讀經典,就是一種自我內心的調適、淨化,智慧和身心都會有進步,而不是只在口中誦念,卻不知其真義,這就減少了修行的力量。
最重要的修行法門,還是自己要能跟佛陀印心,即使是三、五分鐘,也比幾個小時的唱、念、喊、叫,更有意義。心裡很多的汙穢、煩惱、貪瞋、愚痴,要經過修行,藉由佛法來洗滌,讓它慢慢減少,這才是做課誦的意義;而不是只在形相上的功課累積,卻不知佛法真義。--《佛法真義》
《佛法真義》〈課誦的改良〉books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle9542
《覺世論叢》〈改良課誦〉books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle9121
大乘法教威力無比勝妙奇特
大乘法中出家之人,不可執著聲聞出家表相,憑恃聲聞出家戒而輕慢一切人;當知一切販夫走卒、老少在家弟子,皆是吾人之大善知識,能助吾人明心乃至見性故,雖然彼等並不自知。
大乘僧寶欲免大乘佛教在家化者,當以勤求大乘見道為要務,莫以興建大道場、大學院為務,莫以研究佛學為務, 莫以抵制證道居士為務。大乘法師若於大乘法中不能見道,縱使全體表相僧寶串聯結合為一大力,傾此全力以抵制證道之一居士,終不能抵擋大乘佛教演變成在家佛教之洪流,終不能消滅居士所弘之 佛陀法教也。此謂大乘法教威力無比、勝妙奇特,二乘無學聖人全體合力以辨獨一證法之居士,尚無啟口之餘地,何況今時大乘表相僧寶尚在凡夫位,我見具在,仍被三結所繫縛,解脫智及般若智俱皆未生,而能抵制證法之居士以成其功,未之有也!依實質言之,唯有受學一途,別無他路可以進向。
只如出家之人,不事生產,一切所需來自居士供養,是故食存五觀,當忖自德能否應供?是故應當勤求證悟大乘宗門第一義諦。若有他人指正自己法義之錯誤,當疾比對聖教經論,有錯則改,無過則勉。莫因指正者現居士相,便生惱恨,誣指為誹謗僧寶。有智之人略加探究,即知究係誹謗僧寶?抑或摧邪顯正?或法義辨正以救眾生?出家法師應速勤求證悟,方有能力檢點居士所言之邪正,方不辜負身上所披福田衣及居士眾之供養。
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