الشيخ زيد البحري تفسير سورة ( ق ) كاملة الدرس ( 237)

الاسم : زيد بن مسفر بن ناصر بن زيد البحري تاريخ ومكان الميلاد : ولد في 1 / 7 / 1388هـ في محافظة الأفلاج حياته العلمية والعملية : درس في المعهد العلمي حتى الشهادة الثانوية والتحق بكلية الشرعية بالرياض والآن إمام وخطيب جامع الشيخ خليل السبعان بالرياض ( العريجاء الغربي ) ــ وللشيخ دروس يومية بعد صلاة المغرب في جامع خليل السبعان في العقيدة والتفسير والفقة وشرح أحاديث الكتب الستة وبلوغ المرام والبلاغة والألفية من شيوخه : 1ــ سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله 2ــ سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله 3ــ سماحة الشيخ إبراهيم بن محمد الخرعان رحمه الله 4ــ فضيلة الشيخ سعد بن حمد آل عتيق رحمه الله من مؤلفاته : ـــ القول الفريد شرح كتاب التوحيد . ــ تقريب العقيدة الطحاوية المسمى ( اللآلئ البحرية شرح العقيدة الطحاوية )

[@user-gp3yp7yl9l]

سبحان الله
الحمدلله
الله اكبر
اللهم صل وسلم على نبينا محمد

[@user-fz8ht3bk1e]

جزاكم الله خيرًا

[@hujayfatanzim3229]

بارك الله فيه

[@Ibrahim5025]

جزاك الله خيراً

[@user-yi7df2ed4m]

حفظ الله شيخنا زيد بن مسفر البحري ونفعنا بعلمه

[@rawhwarayhan]

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل ورحم الله والدينا ووالديكم ومن علمنا وعلمكم وجميع المسلمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[@zahraadam4703]

جزاك الله خيرا وأكثر الله من امثالك

[@ahmadalmadani1163]

جعلك الله من أهل الفردوس الاعلى

[@user-sp3cl3vw2y]

جزى الله الشيخ خير الجزاء. وجعلنا وإياكم من أهل الجنة

[@badren-najjari5680]

المختصر المفيد...
جزاك الله خيرا...

[@emangaze3522]

الله يجازيك الف خير ويكثر من امثالك

[@zooooooom4650]

حفظكم الله .. وأحسن إليكم وزادكم علماً ونفع بعلمكم اللهم آمين

[@rabbanaabdilnakhairminqahr4648]

نفع الله المغني بنا و بكم و لا حول ولا قوة الا بالله

[@Noor.albayan.]

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل

[@Onlyifyouwantit]

هذه سورتي المفضلة

[@user-bj2oc7wz3g]

جزاك الله خيرا كثيرا ياشيخنا🌸

[@brahimayat2767]

حفظكم الله

[@user-yx5ym4gt6z]

جزاك الله خيرا

[@rabbanaabdilnakhairminqahr4648]

ربنا العايم يعوضنا عن نقص فعل الخير و عن نقص النظافة و العلم

[@user-yh3bx9xw7g]

جزاك الله خيرا شيخ حفظك الله

[@hassantaifaoui9174]

Nice....../////////////////

[@ourcats1910]

جزاك الله خيرا و بارك في علمكم و مجهودكم

[@user-ahfa]

جزاك الله خيرا ونفع بعلمك

[@user-nw7lt3yj7c]

جزاءك الله خيرا

[@meriem2844]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل

[@mehappy2191]

الله المستعان على هذا اليوم 😢

[@user-tq2rt9fo4u]

ذو المجد والعظمة والبركة ,,, منذر منهم ومن انسابهم ,,, تنقص الارض مما يدفن بها كل شىء , كتاب حفيظ اللوح المحفوظ , بالحق القران ومافيه يوم القيامة ,,, بناها بغير عمد وزينها بالنجوم مالها من شقوق ,,,مد وفرشها وجعلها ممهدة لخلقة , بهيج ذو منظر حسن يسعد الناظرين ,, يتبصر بها ويتذكر كل عبد رجاع الى الله ,,,, ماء من بارك من بركاته ينبت الارض, الحبوب التي تحصد من حب الشعير والقمح ,,,, باسقات مرتفعات , طلع مخرج لثمار , نضدثماره متراكبة على بعض ,,مثل ما احينا الارض الجدباء نخرج الموتى من قبور,,,اخوان لوط اي في النسب لا في الدين , قوم تبع ,تبع اسلم لكن قومه كفرو فاهلكهم الله ,,,,فحق اي فوجب عيد الله ,,,, افعيينا تعتبو الاجابة لا ,,, بل فيشك من احياءهم مرة اخرة ,,,نعلم ماتوسوس به نفس ونحن الحبل العرق والوريد كذلك اضاف اليه اختلاف اللفظين من باب التاكيد , اقرب قيل الملائكة لانه بعده اذ يتلقى المتلقيان وقيل قرب الله,,, قعيد اي ملازم وجاءت الحديث ان صاحب اليمين امين على صاحب الشمال ,,, رقيب يرقبه عتيد اي حاضرلا يفارقه ,,, سكرة علامات الموت الذي لاريب فيه اي تنبه ذلك ما كنت من تهرب ,,,, ونفخ في , ذكر الوعيد من باب التخويف لان السياق في من يكفر , ملك يسوقها وملك يشهد عليه ,,,, لقد في غفلة في الدنيا, ما اشد بصرك عن رؤية يوم القيامة التي تكذبها كقوله اسمع ... لكن الظالمون ,,,, وقال قرينه اي الملك , عتيد ماكتبته على هذا الرجل حاضر عندي ,,, التثية قيل لواحد وقيل للسائق والشهيد, كفار عنيد معاند للحق ,,, يمنع الخير الذي وجب عليه , معتد يعتدي على الاخر , مريب في شك ,,,, قيل صفة اخرى وقيل منفصلة ,,,... ,,, قال قرينه اي الشيطان وهذا اصح من قول الملك لانه الشيطان يترا يوم القيامة وهذا ظاهر في السياق , ماطغيته ما اوقعته في الطغيان والكفر , كان في ضلال بعيد يدل على انه غرق في الضلال والكفر,,, لا تختصمو انتهى وقت الخصام , وقد قدمت لكم رسلي وانزلت الكتب ,,, مايبدل القول لدي لقوله لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين,,, تقول هل من مزيد يعني اريد المزيد وفي الحديث يضع الله قدمه فيها فتقول قطن اي يكفيني اي انها تطلب المزيد حتى ... ,,, تقرب الجنة يعطيهم الله من قوة البصر ماتكون قريبة منهم ,,,, حفيظ من حفظ حدود الله ,,, خشي الرحمن ... ,,,بقلب منيب باقبال تام على الله مستلزم للعمل ,,,يسلم الله عليكم وتسلم الملائكة ويسلم بعضهم على بعضهم ويسلمون من الافات ,,,لهم مايريدون فيها ,المزيد رؤية الله ويدخل انهم يزادون من انواع النعيم ,,, نقبو وقلبو في البلاد وحرثو الارض لكن لما جاء عذاب الله لم يكن منجى لهم , وقيل لما جاء العذاب بحثو في البلاد هل من مهرب ومن نجاة فلم يجدو,,, مامضى في السورة لذكرى لمن يتذكر لمن كان له قلب حي كقوله لينذر من كان حي , القى السمع وهو شهيد حاضر القلب ليس بغافل اي اتى بالسمع وقلبه حاضر ليس بغافل , قال او القى لما في اختلاف الناس من الناس قلبه من الفطرة بمجرد ان يسمع ينتفع ,,,, الذي خلقهما في ستة ايام قادر على ان يخلق هؤلاء كقوله لخلق ... , ومامسنا من لغوب اي اعياء وتعب , اليهود قالو استراح ربنا يوم السبت ,,, اصبر على مايقولون تسبيح وقيل على الصلوات الخمس يعني قبل طلوع الشمس صلاة الصبح وقبل الغروب صلاة الظهر والعصر ومن الليل صلاة المغرب والعشاء وادبار السجود قيل الاذكار بعد الصلاة وقيل ركعتان بعد المغرب ,,,, استمع يارسول ستمع ياعاقل لما يهبر اللهع عنه استماع بقلب يوم ين... قريب اي يسمعه الجميع قيل انه ينادي من صخرة بيت المقدس فينادي يا ايتها العظام البالية وليس هناك حديث صحيح ولكنه مكان قريب الله اعلم منه ,,, يوم ينفخ اسرافيل بالحق الذي لا شك فيه ,, يوم الخروج من القبور ,,,, يحيي من يشاء من عدم ويميت,,,يوم تتشقق الارض عنهم فيخرجون مسرعين من قبورهم ذلك حشر على الله يسير ,,,,نح اعلم بما يقولون فلا تحزن عليهم , بجبار متسلط فتكرهم وتجبرهم على الايمان , الذي يخاف وعيد الله هو من ينتفع بالقران كقوله وذكر فان ... ,,,

[@user-tq2rt9fo4u]

الانسان ذكرت بالموت او عزى ويهرب من هذه الحقيقة
ترى بعينك كل مايؤرلمك ترى النار وترى الجنة
لاتزال النار يلقى فيها وتقول هل من مزيد , فعل مضارع يفيد الاستمرار
يأكل التراب كل شيء من الإنسان إلا عجب ذنبه، قيل: وما عجب ذنبه يا رسول الله؟ قال: مثل حبة خردل منه نشأ»، وقال أيضاً «إن في الإنسان عظماً لا تأكله الأرض أبداً فيه يركب يوم القيامة قالوا أي عظم يا رسول الله قال عوجب الذانب»
قبل ثانية واحدة
«إن في الإنسان عظماً لا تأكله الأرض أبداً فيه يركب يوم القيامة قالوا أي عظم يا رسول الله قال عجب الذنب»، وقال: «ثم ينزل من السماء ماء فينبتون كما تنبت البقل وليس في الإنسان شيء إلا يبلى إلا عظم واحد هو عجب الذنب». اخر عظمة في فقرة الظهرر قريبة من الدبر
في صحيح مسلم عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما منكم من أحد إلا وقد وكّل به قرينه من الجن، وقرينه من الملائكة) ، قالوا: وإياك يا رسول الله؟ قال: (وإياي، إلا أن الله أعانني عليه فأسلم، فلا يأمرني إلا بخير) .
ولعلّ هذا القرين من الملائكة، غير الملائكة الذين أمروا بحفظ أعماله، قيَّضه الله له ليهديه ويرشده.
وقرين الإنسان من الملائكة وقرينه من الجنّ يتعاوران الإنسان، هذا يأمره بالشر ويرغبه فيهي، وذاك يحثه على الخير ويرغبه فيه،
فعن ابن مسعود رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إن للشيطان لمة بابن آدم، وللملك لمة، فأمّا لمة الشيطان، فإيعاد بالشر، وتكذيب بالحق، وأمّا لمة الملك، فإيعاد بالخير، وتصديق بالحق، فمن وجد من ذلك شيئاً فليعلم أنّه من الله، وليحمد الله، ومن وجد الأخرى، فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ثم قرأ: (الشَّيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مَّغفرةً منه وفضلاً والله واسع عليمٌ) [البقرة: 268] )) .والإيعاد مصدر وعد، ومعنى إيعاد بالخير أي أمر به، وإيعاد بالشر أي أمرٌ به. فإيعاد الشيطان بالشر أي أنه يأمر بالشر، بالكفر والفسوق والمعاصي.
قال ابن كثير، بعد إيراده لهذا الحديث: " هكذا رواه الترمذي والنسائي في كتابي التفسير من سننهما جميعاً، عن هناد بن السري. وأخرجه ابن حبان في صحيحه، عن أبي يعلى الموصلي، عن هناد به، وقال الترمذي: حسن غريب، وهو حديث أبي الأحوص، يعني سلام بن سليم ... ".
علة الحديث -كما قال في تعليقه على صحيح : .
حدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا ابن وهب أخبرني أبو صخر عن ابن قسيط حدثه أن عروة حدثه أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عندها ليلا قالت فغرت عليه فجاء فرأى ما أصنع فقال ما لك يا عائشة أغرت فقلت وما لي لا يغار مثلي على مثلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقد جاءك شيطانك قالت يا رسول الله أو معي شيطان قال نعم قلت ومع كل إنسان قال نعم قلت ومعك يا رسول الله قال نعم ولكن ربي أعانني عليه حتى أسلم

[@user-tq2rt9fo4u]

ت

[@aqrap1]

من قال الله سبحانه يضع قدمو في النار
كيف يقول علا قدم الله ولايقول كيف أزلفت الجنة
تفسيرك في الظاهر صحيح ولاكن بعيد عن المقصود في (ق) و(س)

[@aymangalal217]

حضرتك لم تفسر معنى ق وما المقصود ب (ق)

[@samyas3748]

جزاكم الله خير الجزاء

[@user-yi7df2ed4m]

حفظ الله شيخنا زيد بن مسفر البحري ونفعنا بعلمه

[@fawkiamohamed9381]

جزاك الله خيرا

[@user-yi7df2ed4m]

حفظ الله شيخنا زيد بن مسفر البحري ونفعنا بعلمه

[@user-hp9pf6ld7r]

جزاك الله خير