عودة للظهير البربري ايام ليوطي ؟ احذروا من هذا الشحن ضد بعضنا البعض ! راس السنة الامازيغية يوافق بالضبط راس السنة المسيحية الارثودوكسية و القبطية ! هل الناس يا ترى لا يعرفون ان السنة الامازيغية تعتمد التقويم الروماني الجولياني الوثني ! (يوليوس قيصر) ؟ هل نفتخر يا ترى بحقبة الحروب البونيقية عندما احتل الرومان الوثنيون في القرن 1 قبل الميلاد ، شمال افريقيا و كنا في المغرب على عقائد و اساطير وثنية ؟! الحمد لله على الفتح الاسلامي و على الانصهار الامازيغ و بين آل البيت ، المغرب الكبير تاسس مع الدولة الادريسية على كلمة ‘‘ لا اله الا الله محمد رسول الله ‘‘‘‘ ، اما قبل الفتح فكنا وثنيين كالرومان و لا فخر في هذا و لا في اصل السنة الامازيغية ان كانت اصولها و ثنية رومانية او فرعونية !!
@@Quasar900 هذا تغليط وتمويه يشبه تغليط وتمويه ظهير المحاكم العرفية للأمازيغ فزور الأعداء إسمه وسموه بالظهير البربري وخوفوا الأمازيغ وقالوا لهم إن الظهير يهدف إلى تفرقتنا وإدخالكم إلى المسيحية ، لكن لم تنكشف اللعبة حتى فات الأوان. بالنسبة للسنة الأمازيغية قال لكم الأمازيغ المعنيين بها وليس الأعداء إنها السنة التي انتصر فيها الملك الأمازيغي شيشناق في معركة ضد الملك الفرعوني رمسيس الثاني سنة 950 قبل الميلاد أي 2974 سنة من الآن، الغريب في الأمر أن المنافقين المستعربين يصمتون عندما يرون الأمازيغية مقصية في المدارس والإدارات والإعلام ويصمتون عندما يسمون شمال أفريقيا مغرب عربي ويصمتون عندما يسمعون أن المغرب دولة عربية ولغتها الرسمية عربية ويصمتون عندما يسجلون أبنائهم بأسماء عربية ويحرم الأمازيغ من ذلك يصمتون عندما تسمى الشوارع والمؤسسات بأسماء لرموز عربية وتقصى الزموز الأمازيغية، وعندما يطالب الأمازيغ بحقوقهم المشروعة يقول الأعداء هذه فتنة ودعوة إلى التفرقة وعودة ( الظهير البربري ) بالله عليكم هل انتم من سلالة الحرباء تبدل ألوانها كلما دعت الظرورة، هل اللغة العربية أحسن من الأمازيغية ؟ لا حاشا ان تكون أحسن. هل هي لغة الجنة؟ لا غير صحيح هي مجرد مرويات السلفية. هل السنة الميلادية والسنة الهجرية خير من السنة الأمازيغية ؟ لا أبدا فكل أمة تعتز بسنتها وتاريخها. هل العرب أغلبية سكان المغرب مقارنة بالأمازيغ ؟ لا أبدا الأمازيغ هم الأغلبية بمقدار 90 % وهم السكان الأصليون أما العرب فأصلهم الجزيرة العربية. هل الأمازيغ والمستعربين المغاربة مسلمون ؟ نعم جميعهم مسلمون. أين المسكلة إذا ؟ المشكلة أن نعقل جميعا ونتحلى بالحكمة ونعود إلى أصولنا الأمازيغية ونعيد قراءة تاريخنا الحقيقي ونعيش في سلام في وطننا المغرب بشعار الله الوطن الملك
راس السنة الامازيغية 12يناير هو يوم الذي انتصر فيه ششناق على رمساس الاول قبل 950ميلادي وهي اول يوم لسنة الفلاحية و منه نحتفل بهذه العادة و نطلب من الله الخير و البركة نحن امازيغيون مسلمون نحترم جميع الشعوب و الثقافات و نعبد الله فمن لا يريد احترام الثقافة الامازيغية فليلتزم الصمت@@Quasar900
فيما يخصني: أأمن بالله و رسوله و أقوم بواجباتي الدينية فقط تقربا من خالقي. اتقبل بصدر رحب التعايش مع الجميع لكن أرفض الوحدة المغشوشة و الملغومة التي ينادي بها التجار بإسم الدين "المصابين بمتلازمة الغطرسة" من أجل فرض منهج إيديولوجي أحادي و أبدي أي فرض حكم ثيوقراطي. - في زماننا هذا لا تختلف الاستراتيجية السياسية "فرق تسد عن وحد تسد" أما فيما يخص الحلال أو الحرام اترك هذا الأمر لله وحده لاشريك له تبعا لقوله بعد بسم الله الرحمن الرحيم "فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره و من يعمل مثقال ذرة شرا يره" صدق الله العظيم
كهنوت وجدة خان النبي فتقول عليه بخرافات العباسيين واسرائيليات كعب الاحبار وكتب التراث ، فلا نستغرب من خيانته لأجداده الأمازيغ حيث أعلن مؤخراً أنه ضد الاحتفال بالسنة الأمازيغية مستدلا بما علف من خرافات العباسيين، وهذا كله من أجل الكسكس أو لأنه جهلوت وكلخوت بامتياز. جاء في صحيح مسلم، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي قال: لا تكتبوا عني ومن كتب عني غير القرآن فليمحه. وجاء في سنن الترمذي، عن أبي سعيد الخدري أيضاً، أنه قال: استأذنّا النبي في الكتابة فلم يأذن لنا. ينقل أحمد بن حنبل في مسنده عن أبي هريرة أن النبي حين سمع منهم ما يكتبونه غضب وقال: “أكتاب غير كتاب الله؟ امحضوا كتاب الله، وأخلصوه”. قال أبو هريرة: فجمعنا ما كتبنا في صعيد واحد، ثم أحرقناه بالنار. فكر عمر بن الخطاب في تدوين أحاديث النبي لكنّه تراجع عن قراره وقال: إذا أناس من أهل الكتاب قبلكم قد كتبوا مع كتاب الله كتباً فأكبوا عليها وتركوا كتاب الله، وإني والله لا ألبس كتاب الله بشيء أبداً يروي الشيخ محمود أبو رية أن الخلفاء الراشدين وكبار الصحابة وأهل الفتيا منهم كانوا يتقون الرواية عن النبي ويهابونها بل كانوا يرغبون عنها، إذ كانوا يعلمون أنهم لا يستطيعون أن يؤدوا كل ما سمعوه عن النبي على وجهه الصحيح... فمن أين أتت الأحاديث؟ أبو هريرة كذب بلفظ عائشة، بل أنهما حين التقيا وجهاً لوجه اتهمته عائشة باختلاق الأحاديث، لكن بدلاً من أن يدافع عن نفسه بادر بحمل الكلام عليها. جاء في كتاب "فتح الباري شرح صحيح البخاري" لابن حجر العسقلاني: قالت عائشة لأبي هريرة إنك لتحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثاً ما سمعته منه قال شغلك عنه يا أمه المرآة والمكحلة وما كان يشغلني عنه شيء. التدوين والوضع والسياسة لم يكن التدوين الذي بدأ متأخراً في القرن الثاني الهجري، قبل البخاري وبعد موت الصحابة وأغلب التابعين، سوى أمراً من حكام بني أمية. فالشهاب الزهري، ويُعَدّ أوّل من دوّن الحديث أُكره على ذلك. جاء في جامع بيان العلم لابن عبد البر: قال الزهري: كنا نكرهه حتى أكرهنا عليه الأمراء فلما أكرهونا عليه بذلناه للناس. تلى إكراه الحكام الأمويين المحدثين على تدوين الحديث، وضع الاحاديث المنسوبة إلى النبي لتثبيت حكمهم. قال المفكر أحمد أمين في كتابه "فجر الإسلام": الخصومة بين علي وأبي بكر، وبين علي ومعاوية، وبين عبد الله بن الزبير وعبد الملك، ثم بين الأمويين والعباسيين، كل هذه كانت سبباً لوضع كثير من الحديث. وقال الشيخ والمفكر محمود أبو رية في كتابه "أضواء على السنة المحمدية": السياسة قد دخلت في هذا الأمر وأثرت فيه تأثيراً بالغاً فسخرته ليؤيدها في حكمها، وجعلته من أقوى الدعائم لإقامة بنائها، وقد علا موج هذا الوضع السياسي وطغا ماؤه في عهد معاوية الذي أعان عليه وساعده بنفوذه وماله. نظرة أخرى إلى الحديث تحدث نصر حامد أبو زيد في كتابه نقد الخطاب الديني عن إشكالية السنّة، وأوجزها حين قال: لم تدون إلا متأخرة، وخضعت من ثم لآليات التناقل الشفهي، الأمر الذي يقربها إلى مجال النصوص التفسيرية من حيث أنها رويت بالمعنى لا بلفظ النبي. أما الإمام محمد عبده وهو مفتي الديار المصرية الأسبق فكان موقفه واضحاً من السنّة النبوية، وهو عدم قبول حديث يتعارض مع القرآن أو العقل أو العلم، إذ اعتبر أن لا اعتراض على "الحديث" الذي يتوافق تماماً مع القرآن وبدون أن يغيّر أو يحرف معناه أو يضيف أية أحكام مختلفة أو جديدة عنه.
@@BakaMoorsاتقي الله ستحاسب علي قصدك وكلامك اتقي يوم هتقف فيه امام الله ويسالك فماذا ستقول ؟ ماذا لو اغضبت كلمتك هذه الله عز وجل استغفرالله وتوب إليه لله الأمر من قبل ومن بعد انا لا اتالي علي الله نسال الله الهدايه للجميع للطريق المستقيم امين يارب العالمين
@hany abdulla مفتري ، عن أي مستحدث تتحدث ، ولماذا تستعمل هذه الكلمة في القرى النائية ، أمازيغ ،أسوقي ، أوداي ، هذه كلها كلمات تدل على أصل العرق في جبال المغرب
كهنوت وجدة خان النبي فتقول عليه بخرافات العباسيين واسرائيليات كعب الاحبار وكتب التراث ، فلا نستغرب من خيانته لأجداده الأمازيغ حيث أعلن مؤخراً أنه ضد الاحتفال بالسنة الأمازيغية مستدلا بما علف من خرافات العباسيين، وهذا كله من أجل الكسكس أو لأنه جهلوت وكلخوت بامتياز. جاء في صحيح مسلم، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي قال: لا تكتبوا عني ومن كتب عني غير القرآن فليمحه. وجاء في سنن الترمذي، عن أبي سعيد الخدري أيضاً، أنه قال: استأذنّا النبي في الكتابة فلم يأذن لنا. ينقل أحمد بن حنبل في مسنده عن أبي هريرة أن النبي حين سمع منهم ما يكتبونه غضب وقال: “أكتاب غير كتاب الله؟ امحضوا كتاب الله، وأخلصوه”. قال أبو هريرة: فجمعنا ما كتبنا في صعيد واحد، ثم أحرقناه بالنار. فكر عمر بن الخطاب في تدوين أحاديث النبي لكنّه تراجع عن قراره وقال: إذا أناس من أهل الكتاب قبلكم قد كتبوا مع كتاب الله كتباً فأكبوا عليها وتركوا كتاب الله، وإني والله لا ألبس كتاب الله بشيء أبداً يروي الشيخ محمود أبو رية أن الخلفاء الراشدين وكبار الصحابة وأهل الفتيا منهم كانوا يتقون الرواية عن النبي ويهابونها بل كانوا يرغبون عنها، إذ كانوا يعلمون أنهم لا يستطيعون أن يؤدوا كل ما سمعوه عن النبي على وجهه الصحيح... فمن أين أتت الأحاديث؟ أبو هريرة كذب بلفظ عائشة، بل أنهما حين التقيا وجهاً لوجه اتهمته عائشة باختلاق الأحاديث، لكن بدلاً من أن يدافع عن نفسه بادر بحمل الكلام عليها. جاء في كتاب "فتح الباري شرح صحيح البخاري" لابن حجر العسقلاني: قالت عائشة لأبي هريرة إنك لتحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثاً ما سمعته منه قال شغلك عنه يا أمه المرآة والمكحلة وما كان يشغلني عنه شيء. التدوين والوضع والسياسة لم يكن التدوين الذي بدأ متأخراً في القرن الثاني الهجري، قبل البخاري وبعد موت الصحابة وأغلب التابعين، سوى أمراً من حكام بني أمية. فالشهاب الزهري، ويُعَدّ أوّل من دوّن الحديث أُكره على ذلك. جاء في جامع بيان العلم لابن عبد البر: قال الزهري: كنا نكرهه حتى أكرهنا عليه الأمراء فلما أكرهونا عليه بذلناه للناس. تلى إكراه الحكام الأمويين المحدثين على تدوين الحديث، وضع الاحاديث المنسوبة إلى النبي لتثبيت حكمهم. قال المفكر أحمد أمين في كتابه "فجر الإسلام": الخصومة بين علي وأبي بكر، وبين علي ومعاوية، وبين عبد الله بن الزبير وعبد الملك، ثم بين الأمويين والعباسيين، كل هذه كانت سبباً لوضع كثير من الحديث. وقال الشيخ والمفكر محمود أبو رية في كتابه "أضواء على السنة المحمدية": السياسة قد دخلت في هذا الأمر وأثرت فيه تأثيراً بالغاً فسخرته ليؤيدها في حكمها، وجعلته من أقوى الدعائم لإقامة بنائها، وقد علا موج هذا الوضع السياسي وطغا ماؤه في عهد معاوية الذي أعان عليه وساعده بنفوذه وماله. نظرة أخرى إلى الحديث تحدث نصر حامد أبو زيد في كتابه نقد الخطاب الديني عن إشكالية السنّة، وأوجزها حين قال: لم تدون إلا متأخرة، وخضعت من ثم لآليات التناقل الشفهي، الأمر الذي يقربها إلى مجال النصوص التفسيرية من حيث أنها رويت بالمعنى لا بلفظ النبي. أما الإمام محمد عبده وهو مفتي الديار المصرية الأسبق فكان موقفه واضحاً من السنّة النبوية، وهو عدم قبول حديث يتعارض مع القرآن أو العقل أو العلم، إذ اعتبر أن لا اعتراض على "الحديث" الذي يتوافق تماماً مع القرآن وبدون أن يغيّر أو يحرف معناه أو يضيف أية أحكام مختلفة أو جديدة عنه.
@@laoutmaniabderrahmane96 عودة للظهير البربري ايام ليوطي ؟ احذروا من هذا الشحن ضد بعضنا البعض ! راس السنة الامازيغية يوافق بالضبط راس السنة المسيحية الارثودوكسية و القبطية ! هل الناس يا ترى لا يعرفون ان السنة الامازيغية تعتمد التقويم الروماني الجولياني الوثني ! (يوليوس قيصر) ؟ هل نفتخر يا ترى بحقبة الحروب البونيقية عندما احتل الرومان الوثنيون في القرن 1 قبل الميلاد ، شمال افريقيا و كنا في المغرب على عقائد و اساطير وثنية ؟! الحمد لله على الفتح الاسلامي و على الانصهار الامازيغ و بين آل البيت ، المغرب الكبير تاسس مع الدولة الادريسية على كلمة ‘‘ لا اله الا الله محمد رسول الله ‘‘‘‘ ، اما قبل الفتح فكنا وثنيين كالرومان و لا فخر في هذا و لا في اصل السنة الامازيغية ان كانت اصولها و ثنية رومانية او فرعونية !!
نحن من الريف وكذا بني ازناسن ولكن لا شيى يهمنا ولا نفتخر بشيى بقدر مانحمد الله على ان ولدنا من والدين مسلمين حتى ابناؤنا لا يهمهم سوى اننا مسلمين فقط فلا احد اختار عرقه ولا احد سيسأله الله عن عرقه @@salahcharliie431
@lecompteestferme1346 يا المكلخ العرب قاموا بهجرات منذ آلاف السنين واستقروا في دول عديدة راه إلى مشيتي للهند تلقا فيها العرب. ومعضم القبائل استقرت في المغرب منذ الفتوحات وقبل الفتوحات. أما السعودية راها دولة حديثة التأسيس وأرض العرب تشمل الشرق كامل إلى حدود ليبيا ونزحوا لامغرب الأقصى. واش حسابليك هاد الدول كانت بنفس التقسيم يا المبنج راه جغرافيا الدول تغيرت
لا يوجد عرب حقيقيين في المغرب ، في المغرب يوجد مستعربين بحال ماماك اي ماماك في الأصل الأمازيغية لكن سياسة تعريب لي نهجتهما الدولة خلتها تعتقد أنها عربيه
لا حمد و لا شكر لإله الإعراب و البراقع والابل وشبه الجزيرة العربية إله الجهل و القوادة والقتل و السبي و الارهاب و البيدوفيليا: وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في أزواجهم و ما ملكت أيمانهم لكي لا يكون عليك حرج و كان الله غفورا رحيما ، ما الفرق إذن بين إله البراقع والابل وشبه الجزيرة العربية الجاهل القواد هذا و أي باءع نساء محترف في أمستردام أو لاس فيغاس؟ ثم يقول بيدوفيل الإعراب و مزواجهم السفاح المقمل حميدة ابن آمنة عندما رأى امرأة جميلة ذات جسد أخاذ اعجبته فانتصب قضيبه كعادة الإعراب فدهب لتوه و وطأ زينب زوجته بسرعة ثم عاد لجمعه واخرج حديثه المأثور: المرأة تقبل في صورة شيطان و تدبر في صورة شيطان فإن رأى أحدكم امرأة فليأت أهله فإن ذلك يرد ما بنفسه. و كأن جمال تلك المرأة و جسدها الاخادين هما المسؤولان عن شهوانيته و حيوانية بيدوفيل الإعراب و مزواجهم حميدة ابن آمنة أمازيغي مغربي و سلفي جهادي سابق مر .
انا مغربية مسلمة،ادريسية امازيغية جدي من مجاهدين أيت باعمران من جيش التحرير الذين حرروا الجنوب من الاستعمار الإسباني، وكنت أقضي معظم عطلي الصيفية في الجنوب ولم أر أو أسمع قط عن رأس السنة الامازيغي، بل كنت أر فيهم الأخلاق وتعلمت منهم الدين والحياء وعلمتني جدتي الحجاب رحمهم الله
انا مسلم أمازيغي مغربي اتقن جميع اللهجات الامازيغية و الاطلسية ولكن لااحتفل بأي مناسبة غير العيدين الاضحى و الفطر كما سن لنا حبيبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم.
انا جزائرية قبائلية ولم أحتفل يوما بهذا اليوم لنا عيدين عيد الفطر وعيد الاضحى وممكن نسهر انا وزوجي مع الاولاد يوم المولد النبوي الشريف نتفرجو فيلم الرسالة ونحكيلهم على سيرة النبي صلى الله عليه وسلم حفظك الله شيخنا
جزاك الله خيرا. كان استادي امازغيا وكان يعلمني القرأن والدين الإسلامي وانا عربي. من أحب دين محمد نحبه ونجعله فوق رسنا ولو كان اعجميا. أما الامازيغ المسلمين فهم من دمنا ونحن من دمهم.
كهنوت وجدة خان النبي فتقول عليه بخرافات العباسيين واسرائيليات كعب الاحبار وكتب التراث ، فلا نستغرب من خيانته لأجداده الأمازيغ حيث أعلن مؤخراً أنه ضد الاحتفال بالسنة الأمازيغية مستدلا بما علف من خرافات العباسيين، وهذا كله من أجل الكسكس أو لأنه جهلوت وكلخوت بامتياز. جاء في صحيح مسلم، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي قال: لا تكتبوا عني ومن كتب عني غير القرآن فليمحه. وجاء في سنن الترمذي، عن أبي سعيد الخدري أيضاً، أنه قال: استأذنّا النبي في الكتابة فلم يأذن لنا. ينقل أحمد بن حنبل في مسنده عن أبي هريرة أن النبي حين سمع منهم ما يكتبونه غضب وقال: “أكتاب غير كتاب الله؟ امحضوا كتاب الله، وأخلصوه”. قال أبو هريرة: فجمعنا ما كتبنا في صعيد واحد، ثم أحرقناه بالنار. فكر عمر بن الخطاب في تدوين أحاديث النبي لكنّه تراجع عن قراره وقال: إذا أناس من أهل الكتاب قبلكم قد كتبوا مع كتاب الله كتباً فأكبوا عليها وتركوا كتاب الله، وإني والله لا ألبس كتاب الله بشيء أبداً يروي الشيخ محمود أبو رية أن الخلفاء الراشدين وكبار الصحابة وأهل الفتيا منهم كانوا يتقون الرواية عن النبي ويهابونها بل كانوا يرغبون عنها، إذ كانوا يعلمون أنهم لا يستطيعون أن يؤدوا كل ما سمعوه عن النبي على وجهه الصحيح... فمن أين أتت الأحاديث؟ أبو هريرة كذب بلفظ عائشة، بل أنهما حين التقيا وجهاً لوجه اتهمته عائشة باختلاق الأحاديث، لكن بدلاً من أن يدافع عن نفسه بادر بحمل الكلام عليها. جاء في كتاب "فتح الباري شرح صحيح البخاري" لابن حجر العسقلاني: قالت عائشة لأبي هريرة إنك لتحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثاً ما سمعته منه قال شغلك عنه يا أمه المرآة والمكحلة وما كان يشغلني عنه شيء. التدوين والوضع والسياسة لم يكن التدوين الذي بدأ متأخراً في القرن الثاني الهجري، قبل البخاري وبعد موت الصحابة وأغلب التابعين، سوى أمراً من حكام بني أمية. فالشهاب الزهري، ويُعَدّ أوّل من دوّن الحديث أُكره على ذلك. جاء في جامع بيان العلم لابن عبد البر: قال الزهري: كنا نكرهه حتى أكرهنا عليه الأمراء فلما أكرهونا عليه بذلناه للناس. تلى إكراه الحكام الأمويين المحدثين على تدوين الحديث، وضع الاحاديث المنسوبة إلى النبي لتثبيت حكمهم. قال المفكر أحمد أمين في كتابه "فجر الإسلام": الخصومة بين علي وأبي بكر، وبين علي ومعاوية، وبين عبد الله بن الزبير وعبد الملك، ثم بين الأمويين والعباسيين، كل هذه كانت سبباً لوضع كثير من الحديث. وقال الشيخ والمفكر محمود أبو رية في كتابه "أضواء على السنة المحمدية": السياسة قد دخلت في هذا الأمر وأثرت فيه تأثيراً بالغاً فسخرته ليؤيدها في حكمها، وجعلته من أقوى الدعائم لإقامة بنائها، وقد علا موج هذا الوضع السياسي وطغا ماؤه في عهد معاوية الذي أعان عليه وساعده بنفوذه وماله. نظرة أخرى إلى الحديث تحدث نصر حامد أبو زيد في كتابه نقد الخطاب الديني عن إشكالية السنّة، وأوجزها حين قال: لم تدون إلا متأخرة، وخضعت من ثم لآليات التناقل الشفهي، الأمر الذي يقربها إلى مجال النصوص التفسيرية من حيث أنها رويت بالمعنى لا بلفظ النبي. أما الإمام محمد عبده وهو مفتي الديار المصرية الأسبق فكان موقفه واضحاً من السنّة النبوية، وهو عدم قبول حديث يتعارض مع القرآن أو العقل أو العلم، إذ اعتبر أن لا اعتراض على "الحديث" الذي يتوافق تماماً مع القرآن وبدون أن يغيّر أو يحرف معناه أو يضيف أية أحكام مختلفة أو جديدة عنه.
@@AyoubAyoub-ng9uvا كنهضرو الأمازيغية حتى واحد ما منعنا نتكلمو بيها أما اللغة العربية اللي كنقروها فالمدارس فهديك نقراها أحسن مانقرا الأمازيغية لأنها لغة القرآن وبين نقرا القرآن نفهم شنو راني نقرا ،بالإضافة إلى أن اللغة العربية كل الدول العربية والآمازيغية تفهمها طبعا إدا كان الإنسان ليس أميا، أما الآمازيغية لن تنفعني إلاّفي المنطقة اللتي أنحذر منها حتى المناطق الأمازيغية الأخرى لن تفهم أمازيغيتي ،لأن الآمازيغية تختلف من منطقة إلى أخرى
@@AyoubAyoub-ng9uv لأننا عرب من الآخر حتى واحد مفرض علينا شي لغة. واش بغيتو تمزغونا بزز. أنا مكنفهم حتى وزة في الشلحة ولا الريفية ولا غيرها تولدت عربية بغيتوني نغير لغتي بزز واصولي العربية باش تبقاو على خاطركم. مولاي إدريس أول من أسس الدولة في المغرب عربي وحنا حفادوا والسعديين عرب وبنو هلال عرب وبني حسان عرب وبني عاقيل عرب وزيد شحال من قبيلة عربية استقرت في المغرب من عهد الأمويين.
امازيغي مسلم ولن ولا احتفل الا بما احتفل به قائدنا حبيبنا رسولنا سيدنا محمد عيد الفطر عيد الاضحى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية الى كل مسلمي العالم عربا وعجم ويوما ما سنلتقي بالحبيب محمد فاياكم ان تبتدعوا في الدين فلن تجدوا اعذارا كي تبررون افعالكم امام الله ورسوله
@@rodolfomahtiss4970 وما دين حضرتك ؟؟؟؟؟هذا عدم احترام للمقدسات وطريقتك في الكلام هي الطريقه الوحشيه الإرهابية البربريه اللاأخلاقيه والله مانا بحاجه جهلا يتبعون الاسلام بالناقص منك ومن امثالك الاسلام يستقبل يوميا الدكاتره والعلماء من الغرب يعلنون اسلامهم بعد بحثهم الجيد ودراستهم عن الاسلام اما المتخلفين الجهله لي مثلك لن تكونون الا حطب يلقى في نار جهنم وفي الاخير تتتتففففففووووووووو
متى نصركم إلاهكم الجاهل القواد آخر مرة ؟ يا أمة ضحكت من جهلها و غباءها و تخلفها و فقرها و تعصبها و تزمتها و هزاءمها و نكساتها و مركبات نقصها الأمم المتحضرة الناضجة.
هذه سنة وتنية تخلد لعبادة الاصنام فالمغاربة لا يحتفلون بسنة عربية ولكن يحتفلون بسنة دينية تخلد هجرة الرسول عليه الصلاةالسلام ونعلم ان سكان المغرب الاصليون هم المور maures مملكة موريطانيا في عهد الرومان وامازيغ لا توجد له سلالة معروفة لسبب واحد ان بربر المغرب من اصول مختلفة البربر دو البشرة البيضاء والعيون الزرقاء جاءوا من أوربا والبربر دوي البشرة السمراء الداكنة جاءو من افريقيا والببر قصيري القامة وموسيقاهم تشبه الموسيقا الاسيوية جاءو من أسيا والبربر دو البنية القوية جاءوا من الشرق ومصر واذا كان جدهم هو شيشناق الفرعوني الوتني فإن ابناءه الذين جاءوا الى ليبيا والجزائر والمغرب ومالي وتشاد لم يشيدو اي اهرام ولا توجد لهم اي آثارات واكثر من هذا ليس للبربر كتابة ولا كتب وبالتالي ليس لهم تاريخ حقيقي ونحن نعرف ان كل الشعوب تركوا أثارات خالدة الى يومنا هذا حضارة الفراعنة واهرامهم حضارة الانكا في بيرو حضارة الميا واهرامهم في مكسيك حضارة اليونا ن في اتينا تم حضارة الرومان والحضارة الصينية القديمة ........ وهل ياترى 2973 سنة لم يشيدوا فيها البربر اي شيى؟؟؟؟ الكتابة انتظروا حتى سنة2004والشيي الوحيد الذي سمعنا به هو الثمتال الذي وضعته الجزائر مؤخرا لشيشناق او شوشوناق والسؤال هذه السنة لاي بربر تخلد؟؟؟؟؟؟؟؟؟الا مازيغ الاحرار سنتهم هو القرآ ن الكريم والصلاة على النبئي الذين جاهدوا باموالهم وارواحهم بجانب اخوانهم العرب ضد الاستعمار حتى يبقى المغرب بلد موحد وحر تحت رايته الحمراء والنجمة الخضراء فلا للتفرقة ولا للتمزيق
يقول له الناير وكانت امي تقوم بإعداد الرفيسة بالدجاج البلدي وليس له أهداف سياسية او ايديولوخية بل العكس كنا نجتمع والعائلة ويستثمرونها في تو طيد العلاقات العائلية
أنا من الشرق اخوان واعيش مع المغاربة اكثر من ثلاثة وثلاثون عاماً والله احبهم وهم شعب طيب جداً ولا تفرقهم في الوجوه والسحنة عن المغاربة الآخرين تحية لهم ونحنا نصلي مع بعضنا في المساجد وهم لهم فضل اكثر من غيرهم وضحو في سبيل الإسلام
لا يجوز الإحتفال بغير أعياد المسلمين وأنا امازيغية كنت احتفل بهذا ايض ايناير ولكن بعدما علمت أنه عيد للامازيغ في عهد الوثنية لم نعد نحتفل فيه ونرجو من الله أن يغفر لنا جهلنا بهذه الامور
انا مغربي يعني انا امزيغي مسلم لا يوجد هناك أي عيد في الإسلام إلا عيد لفظر و عيد الأضحى كما قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لا فرق بين عربي ولا عجمي الابتقوى
@@عماربنمحمد-ث2ي حينما تقول الحمد لله على نعمة الاسلام. الا ترى انك تنسب لله الظلم لانه خلقك على دين الاسلام وخلق غيرك على دين آخر غير الاسلام. هل فهمت ان تلك العبارة لا يجوز قولها لانها تنسب لله صفة ليست من صفاته
@@hman2544 الحمدلله الدي أنعم علينا بي الاسلام أفضل نعمة نعمة الإسلام نحمد الله سبحانه وتعالى في كل وقت وحين على نعمة الإسلام رضيت بالله ربا بي الاسلام دين وبي محمد صلى الله عليه وسلم نبيا و رسول اعرف هناك ناس تعبد لبقر ايحمد الله اد انت مسلم
@@عماربنمحمد-ث2ي ما فهمتيش قصدي اصاحبي. واش نتا مسلم عن اختيار او عن وراثة. نتا مسلم بالوراثة نهار حليتي عينيك لقيتي راسك مسلم. لي خلق فالهند لقا راسو كايعبد البقر. يعني الله هو لي جعلك نتا مسلم. الحقيقة صعيب تفهم لانك مسلم كون فهمتي قصدي كون ماتعاودش ديك العبارة
جزاك الله خيرا ياشيخنا الفاضل اللهم ارزقنا لسانا ذاكرا وشاكرا اللهم ياذا الجلال والكمال والإكرام اللهم إجعلنا من المتذكرين في خلقك الحامدين لك والشاكرين لك
ثراهات وتفرقة وبذور الفثن حقيقة. انا ابي أمازيغي وامي عربية ونحمد الله اللذي سبب لنا اعتناق الإسلام ووصول لغة القرآن اعظم لغة في تاريخ الإنسان ماضيا و مستقبلا واللهم لك الحمد على هذا النور. هناك بعظ الجماعات الأمازيغية الموالية للصهيونية وزياراتهم متبادلة لقرابة ثلاتة عقود يتلقون منهم أفكار كبذور اولية للحروب الأهلية هذا ما يسعوا الصهاينة اليه بالمغرب والجزائر كذالك و اروبا تسعى لتقسيمنا كي نظعف أكثر عبر عملائها نظام الجزائر الشقيق للاسف الشديد . خلاصة كثر اعدائنا واصبحنا محاطين من كل جهة ولكن الله غالب على أمره ولو كره المافرون . من المهجر
احمد واشكر العقل فقط الذي هداني إلى الكف عن عبادة إله اعرابي دموي العقلية يمارس القوادة بالوحي لحساب بيدوفيل مزواج قاطع طرق و رقاب تخصص في قطع الرقاب و الاغتيالات السياسية الهمجية الغادرة ، إله يحرض علانية على القتل و الإرهاب والسبي والاغتصاب: قاتلوا اللذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله و رسوله و لا يدينون دين الحق من اللذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية من يد وهم صاغرون. و يقول نفس الإله الجاهل القواد والغريب الأطوار: و المحصنات إلا ما ملكت أيمانكم. أيعقل أن يكون هذا هو أسلوب من صمم الوجود وخلقه؟ أمازيغي مغربي و سلفي جهادي سابق مر من هنا.
اللهم من اراد تفريق شعبنا المغربي فرق جلده عن جسده يارب العالمين نحن اخوة ولايفرقنا احد باذن الله كل ما يفرحنا نحتفل به سواءا كان عيد امازيغي او عربي الناير او حاكوزة او السنة الفلاحية كل المغا ربة يحتفلون به
@@الصبر_خُلُق_لايخذل_صاحبه و امرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في أزواجهم و ما ملكت أيمانهم لكي لا يكون عليك حرج و كان الله غفورا رحيما ، أهل هذا أسلوب إله يا عاقل ويا متأسلم ؟ هذا أسلوب قواد باءع نساء محترف في أمستردام أو لاس فيغاس لا غير 😅😅😅 أمازيغي مغربي و يفتخر بنعمة العقل و كان سلفيا جهاديا في الماضي مع الأسف ، لا تنتظر أن أجاملك أو أضللك حتى ترى كلا من إلاهك الإجرامي الجاهل القواد و نبيك المزعوم البيدوفيل المزواج و القاتل الجماعي المقمل حميدة ابن آمنة جميلين.
@@rodolfomahtiss4970 القرآن كتاب يتكون من ستماءة صفحة. يغطي مواضيع عديدة ومتنوعة. أوحى به الله تدريجيًا لنبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - خلال ثلاث وعشرون سنة. فإذا كان القرآن من صنع بشر، لظهرت به العديد من المشاكل. إذا قام إنسان بكتابة كتاب مثل القرآن، ثم ادعى أنه وحي من عند الله فيجب أن: ● ألا يناقض الكتاب نفسه. ● يبقى محفوظًا بلا تغيير أو تحريف. ● تبقى رسالته متناغمة باستمرار لمدة 23 سنة. ● تبقى قواعد الصرف بلا تغيير. ● يبقى الأسلوب كما هو. إذا لم يكن القرآن من عند الله، فعلى النبي محمد عليه الصلاة والسلام أن يكتبه شخصيًا. هذا يعني أنه في وسط الصحراء العربية مع عدم توفر كتب تاريخية، ناهيك عن كونه أمي لا يقرأ ولا يكتب، يجب أن يكون بارعًا في: الحقوق المدنية. القوانين الجزائية. حقوق الأُسرة. قانون العمل. القوانين العسكرية. قانون النزاعات الشخصية. قانون العقارات. قانون المالية. التاريخ. ومع انعدام الكتب التاريخية، ووجود شبه منعدم للمسيحية في مكة، وجب عليه أن يعرف: ● قصص وأحداث الرسل الذين جاءوا قبله. ● قصص الأمم السابقة. ● الممارسات الدينية للديانات الأخرى. يجب أن يكون ملمًا بهم بالقدر الكافي، ليتمكن من إضافة تفاصيل ومعلومات إضافية غير موجودة حتى في كتب الديانات الأخرى. يجب عليه أن يعرف: كيفية تنظيم دولة أو حكومة. أسس العبادة والطهارة. إرساء قوانين غذائية. علم النفس. تربية الأطفال. التحكيم. توزيع الثروات. المالية والأعمال. العلوم. علم الأجنة. علم المحيطات. حركة الصفائح التكتونية. تشكل السحب. الأشعة فوق البنفسجية. النباتات. الجبال. النحل. الدماغ البشري. الانفجار العظيم. التوسع الكوني. ولكي يكتمل الكتاب، يجب أن يشمل: ● معرفة المستقبل، حتى يتمكن من كتابة أحداث ستقع في السنوات القادمة. ● وجب عليه أن يسافر عبر الزمن ليتمكن من إدراج اسمه ونبوءة قدومه في الكتاب المقدس. إذا ادعى أن الكتاب الذي كتبه هو وحي من عند الله: ● يجب أن يخلو تمامًا من أي تناقض، ولا من أي معلومة خاطئة. ● يجب أن يخفي مشاعره وتفاصيل حياته الشخصية عن الكتاب. ● لا ينبغي أن يعكس الكتاب الأوقات السعيدة أو الأوقات الحزينة في حياته. ● لا ينبغي أن يتسم النص بالفرح أو بالتفاؤل، ولا بالحزن أو التشاؤم كما لو كتبه إنسان. لكنك عندما تقرأ القرآن كاملاً: فإنك لن تشعر بردة فعله ومشاعره عند وفاة زوجته. ولا عند زواج بناته. ولا عند ولادة أحفاده. ولا عندما كان منتصرًا أو مهزومًا. ومن يقوم بتفحص القرآن يتضح له تمامًا أنه من المستحيل على رجل عاش في الصحراء قبل 1400 عام قد استطاع كتابة مثل هذا الكتاب. ولو كان هناك لجنة من المتميزين، أو جمعية سرية مكلفة بتصحيح القرآن وتحديثه وإعادة كتابته على مر السنين، والتأكد من دقته، وعدم احتوائه على أخطاء أو تناقضات، وتحديثه باستمرار ليكون متوافقًا مع العلم والتطور. إذا كان هذا هو الحال، لكانت هناك نسخ أخرى من القرآن، بسبب التغييرات والتعديلات، مما يؤدي إلى ظهور نسخ جديدة منقحة مع وجود النسخ القديمة المحتوية على أخطاء. ولكان من المستطاع اكتشاف أنماط الكتابة المختلفة وتأثيرات المؤلفين المختلفين. فمهما تعددت وتنوعت الطرق التي يتبعها إنسان في تحليل القرآن، لوصل إلى نتيجة واضحة، وهي أنه لم يقم بكتابة هذا الكتاب لجنة من المفكرين المتميزين، ولا الشياطين، ولا حتى النبي محمد عليه الصلاة والسلام. إذًا، إذا لم يكتب القرآن رجل، ولم تعدله لجنة. وبما أنه يستحيل على محمد عليه الصلاة والسلام أن يكون كاتبًا للقرآن، فهذا يعني أنه كان صادقًا في حقيقة أن القرآن من عند الله، ومع ثبوت حقيقة كون القرآن وحي من عند الله، فهذا يعني أن محمدًا عليه الصلاة والسلام كان نبيًا حقيقيًا. ويجب أن تستحق رسالته الاستماع والاحترام، وقبولها كاملةً من عقيدة وشرائع وأحكام.
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته سيدي الفقيه تحية وتقدير لك وجزاك الله خير الجزاء وبعد، بصفتي فنان الأمازيغي إني أحبك في الله ودائما اتابعك. اوريد ان اشكرك على كل ماقلته وإني اتفق معك في كلي ما ذهبت إليه في هذه الحلقة. إلا كلمة البرابر نحن الأمازيغ ليس البرابر. وأخير الكلام. الله الوطن الملك. " أوال اكال أفكان "
الفاشية الإسلامية الإرهابية الإجرامية العنصرية المتخلفة فرضت على أسلافنا الأمازيغ بحد السيف لذلك ترى بعض الأمازيغ يعبدون إله الإعراب و البراقع والابل وشبه الجزيرة اله الجهل و القوادة الذي يعتقد أن سماءه سقف صلب لأرضه المسطحة و أن شمسه واحدة لا ثانية لها عندما تغرب في وارسو لا تشرق في لوس أنجلس و إنما تذهب لتسجد تحت سريره معذرة عرشه و نجومه إله البراقع والابل وشبه الجزيرة العربية ما خلقت إلا لكي ترجم بها شياطينه، نفس إله الإعراب الجاهل القواد ذاك الذي يحرض علانية على القتل و الإرهاب والسبي والاغتصاب.في قرآنه الإجرامي البشع الذي يدعي مشايخ الاسلام المضللون المدلسون أنه كلامه.
جزاك الله خيرا على هاد التحليل الدي يحب على المسؤولين فهمه الصحيح.المغرب كله لهجات مختلفة وتجمغنا كلمة مغربي مسلم .لنا عيدين الفطر والاضحى نحتفل بهما ثم ياتي كدالك عيد المولد النبوي الشريف وعيد الاستقلال وتحريره من الاستعمار الفرنسي العنصري. لكن مع الاسف الشديد لم افهم ولا شيءا الا ان يكون وطننا الحبيب موحد ونثرك التفرقة الاستعمارية التي كانت تفرق بين العرب والامازيغ...كما قال قوله تعالى في كتابه العزيز ومن يبتغي غير الاسلام ذينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين. وقوله تعالى .كل حزب بما لديهم فرحون. اللهم وحد وطننا ولا تبتلينا في ما لا يرضينا.وشعارنا الله الوطن الملك. فاليحيا وطننا المغرب.
قديما لما كنا صغار نحضر الاحتفال في البيت فقط عبارة عن وجبة العشاء بالعصيدة وتكون القرية كلها قد طبخت العصيدة في تلك الليلة وفي الصباح تعطى للاطفال بعض الحلويات. باسم ارض اينار. وااتذكر الأمازيغية ولاشيء
نعم عرب امازيغ وهنود كلنا مسلمون لكن ان ياتي عربي ومنعني من ان اسمي ابني باسم امازيغي ويفرض علي اسم عربي من اسماء بني عربون ليطمس لي كامازيغي هويتي وانا موجود في ارص اجدادي وهو ذخيل في الاصل فهذه قمة السفاهة وقلة الحياء ( ذخلناه من القطرة وشرك معنا البقرة )
انا امازيغية مسلمة مما اعلم من محيطنا الأمازيغي انه لا يرمز للدين و لا للسياسة انما يقصد به كرم الارض الفلاحية فنحن برءاء من عمل الجاهلية الأولى اعيادنا هو عيد الفطر و الاضحى وزا الله شيخنا الجليل
راس السنة الامازيغية يوافق بالضبط راس السنة المسيحية الارثودوكسية و القبطية ! هل الناس يا ترى لا يعرفون ان السنة الامازيغية تعتمد التقويم الروماني الجولياني الوثني ! (يوليوس قيصر) ؟ هل نفتخر يا ترى بحقبة الحروب البونيقية عندما احتل الرومان الوثنيون في القرن 1 قبل الميلاد ، شمال افريقيا و كنا في المغرب على عقائد و اساطير وثنية ؟! الحمد لله على الفتح الاسلامي و على الانصهار الامازيغ و بين آل البيت ، المغرب الكبير تاسس مع الدولة الادريسية على كلمة ‘‘ لا اله الا الله محمد رسول الله ‘‘‘‘ ، اما قبل الفتح فكنا وثنيين كالرومان و لا فخر في هذا و لا في اصل السنة الامازيغية ان كانت اصولها و ثنية رومانية او فرعونية !!
@@hamidsalam2476 الشاي الذي انت تعتقد انه اصيل مغربي كان الانجليز من اوصله لك في قرن 18 ! الانجليز بسبب احتكاكهم بالهند هم من تبنى الشاي في اوروبا نقلوه لنا ! تريد الشاي ؟ تعلم من اليابان و الصين و الهند ! الشاي المغربي ؟؟ wah waaah wah wah wah 🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸 🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸 🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸�
جزاك الله خيرا يا سيدي على مجهوداتكم واهتمامكم بالمصلحة العامة والوحدة المغربية من الشمال إلى الجنوب وحفاظا على الشخصية المغربية وخصوصيتها الاسلامية عبر التاريخ الطويل منذ جاء المولاي ادريس الذي بويع من إخواننا الأمازيغ ودون ضغط أو حرب
كهنوت وجدة خان النبي فتقول عليه بخرافات العباسيين واسرائيليات كعب الاحبار وكتب التراث ، فلا نستغرب من خيانته لأجداده الأمازيغ حيث أعلن مؤخراً أنه ضد الاحتفال بالسنة الأمازيغية مستدلا بما علف من خرافات العباسيين، وهذا كله من أجل الكسكس أو لأنه جهلوت وكلخوت بامتياز. جاء في صحيح مسلم، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي قال: لا تكتبوا عني ومن كتب عني غير القرآن فليمحه. وجاء في سنن الترمذي، عن أبي سعيد الخدري أيضاً، أنه قال: استأذنّا النبي في الكتابة فلم يأذن لنا. ينقل أحمد بن حنبل في مسنده عن أبي هريرة أن النبي حين سمع منهم ما يكتبونه غضب وقال: “أكتاب غير كتاب الله؟ امحضوا كتاب الله، وأخلصوه”. قال أبو هريرة: فجمعنا ما كتبنا في صعيد واحد، ثم أحرقناه بالنار. فكر عمر بن الخطاب في تدوين أحاديث النبي لكنّه تراجع عن قراره وقال: إذا أناس من أهل الكتاب قبلكم قد كتبوا مع كتاب الله كتباً فأكبوا عليها وتركوا كتاب الله، وإني والله لا ألبس كتاب الله بشيء أبداً يروي الشيخ محمود أبو رية أن الخلفاء الراشدين وكبار الصحابة وأهل الفتيا منهم كانوا يتقون الرواية عن النبي ويهابونها بل كانوا يرغبون عنها، إذ كانوا يعلمون أنهم لا يستطيعون أن يؤدوا كل ما سمعوه عن النبي على وجهه الصحيح... فمن أين أتت الأحاديث؟ أبو هريرة كذب بلفظ عائشة، بل أنهما حين التقيا وجهاً لوجه اتهمته عائشة باختلاق الأحاديث، لكن بدلاً من أن يدافع عن نفسه بادر بحمل الكلام عليها. جاء في كتاب "فتح الباري شرح صحيح البخاري" لابن حجر العسقلاني: قالت عائشة لأبي هريرة إنك لتحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثاً ما سمعته منه قال شغلك عنه يا أمه المرآة والمكحلة وما كان يشغلني عنه شيء. التدوين والوضع والسياسة لم يكن التدوين الذي بدأ متأخراً في القرن الثاني الهجري، قبل البخاري وبعد موت الصحابة وأغلب التابعين، سوى أمراً من حكام بني أمية. فالشهاب الزهري، ويُعَدّ أوّل من دوّن الحديث أُكره على ذلك. جاء في جامع بيان العلم لابن عبد البر: قال الزهري: كنا نكرهه حتى أكرهنا عليه الأمراء فلما أكرهونا عليه بذلناه للناس. تلى إكراه الحكام الأمويين المحدثين على تدوين الحديث، وضع الاحاديث المنسوبة إلى النبي لتثبيت حكمهم. قال المفكر أحمد أمين في كتابه "فجر الإسلام": الخصومة بين علي وأبي بكر، وبين علي ومعاوية، وبين عبد الله بن الزبير وعبد الملك، ثم بين الأمويين والعباسيين، كل هذه كانت سبباً لوضع كثير من الحديث. وقال الشيخ والمفكر محمود أبو رية في كتابه "أضواء على السنة المحمدية": السياسة قد دخلت في هذا الأمر وأثرت فيه تأثيراً بالغاً فسخرته ليؤيدها في حكمها، وجعلته من أقوى الدعائم لإقامة بنائها، وقد علا موج هذا الوضع السياسي وطغا ماؤه في عهد معاوية الذي أعان عليه وساعده بنفوذه وماله. نظرة أخرى إلى الحديث تحدث نصر حامد أبو زيد في كتابه نقد الخطاب الديني عن إشكالية السنّة، وأوجزها حين قال: لم تدون إلا متأخرة، وخضعت من ثم لآليات التناقل الشفهي، الأمر الذي يقربها إلى مجال النصوص التفسيرية من حيث أنها رويت بالمعنى لا بلفظ النبي. أما الإمام محمد عبده وهو مفتي الديار المصرية الأسبق فكان موقفه واضحاً من السنّة النبوية، وهو عدم قبول حديث يتعارض مع القرآن أو العقل أو العلم، إذ اعتبر أن لا اعتراض على "الحديث" الذي يتوافق تماماً مع القرآن وبدون أن يغيّر أو يحرف معناه أو يضيف أية أحكام مختلفة أو جديدة عنه.
نحن اخوة لافرق بينا عربي او امازيغي كلنا مسلمين اللهم الألف بينا قلوبنا يارب العالمين
عودة للظهير البربري ايام ليوطي ؟ احذروا من هذا الشحن ضد بعضنا
البعض !
راس السنة الامازيغية يوافق بالضبط راس السنة المسيحية الارثودوكسية و القبطية ! هل الناس يا ترى لا يعرفون ان السنة الامازيغية تعتمد التقويم الروماني الجولياني الوثني ! (يوليوس قيصر) ؟ هل نفتخر يا ترى بحقبة الحروب البونيقية عندما احتل الرومان الوثنيون في القرن 1 قبل الميلاد ، شمال افريقيا و كنا في المغرب على عقائد و اساطير وثنية ؟! الحمد لله على الفتح الاسلامي و على الانصهار الامازيغ و بين آل البيت ، المغرب الكبير تاسس مع الدولة الادريسية على كلمة ‘‘ لا اله الا الله محمد رسول الله ‘‘‘‘ ، اما قبل الفتح فكنا وثنيين كالرومان و لا فخر في هذا و لا في اصل السنة الامازيغية ان كانت اصولها و ثنية رومانية او فرعونية !!
@@Quasar900 هذا تغليط وتمويه يشبه تغليط وتمويه ظهير المحاكم العرفية للأمازيغ فزور الأعداء إسمه وسموه بالظهير البربري وخوفوا الأمازيغ وقالوا لهم إن الظهير يهدف إلى تفرقتنا وإدخالكم إلى المسيحية ، لكن لم تنكشف اللعبة حتى فات الأوان. بالنسبة للسنة الأمازيغية قال لكم الأمازيغ المعنيين بها وليس الأعداء إنها السنة التي انتصر فيها الملك الأمازيغي شيشناق في معركة ضد الملك الفرعوني رمسيس الثاني سنة 950 قبل الميلاد أي 2974 سنة من الآن، الغريب في الأمر أن المنافقين المستعربين يصمتون عندما يرون الأمازيغية مقصية في المدارس والإدارات والإعلام ويصمتون عندما يسمون شمال أفريقيا مغرب عربي ويصمتون عندما يسمعون أن المغرب دولة عربية ولغتها الرسمية عربية ويصمتون عندما يسجلون أبنائهم بأسماء عربية ويحرم الأمازيغ من ذلك يصمتون عندما تسمى الشوارع والمؤسسات بأسماء لرموز عربية وتقصى الزموز الأمازيغية، وعندما يطالب الأمازيغ بحقوقهم المشروعة يقول الأعداء هذه فتنة ودعوة إلى التفرقة وعودة ( الظهير البربري ) بالله عليكم هل انتم من سلالة الحرباء تبدل ألوانها كلما دعت الظرورة، هل اللغة العربية أحسن من الأمازيغية ؟ لا حاشا ان تكون أحسن. هل هي لغة الجنة؟ لا غير صحيح هي مجرد مرويات السلفية. هل السنة الميلادية والسنة الهجرية خير من السنة الأمازيغية ؟ لا أبدا فكل أمة تعتز بسنتها وتاريخها. هل العرب أغلبية سكان المغرب مقارنة بالأمازيغ ؟ لا أبدا الأمازيغ هم الأغلبية بمقدار 90 % وهم السكان الأصليون أما العرب فأصلهم الجزيرة العربية. هل الأمازيغ والمستعربين المغاربة مسلمون ؟ نعم جميعهم مسلمون. أين المسكلة إذا ؟ المشكلة أن نعقل جميعا ونتحلى بالحكمة ونعود إلى أصولنا الأمازيغية ونعيد قراءة تاريخنا الحقيقي ونعيش في سلام في وطننا المغرب بشعار الله الوطن الملك
راس السنة الامازيغية 12يناير هو يوم الذي انتصر فيه ششناق على رمساس الاول قبل 950ميلادي
وهي اول يوم لسنة الفلاحية و منه نحتفل بهذه العادة و نطلب من الله الخير و البركة
نحن امازيغيون مسلمون نحترم جميع الشعوب و الثقافات و نعبد الله فمن لا يريد احترام الثقافة الامازيغية فليلتزم الصمت@@Quasar900
"إن أكرمكم عند الله أتقاكم"
صدق الله العظيم.
اللهم ألف بين قلوب المسلمين على إعلاء كلمتك ونصرة دينك ونصرة المسلمين وخصوصاً المستضعفين في كل مكان !
اللهم اجمع شتات كل امة محمد فلا فرق بين امازيغي او عربي الكل اخوة امام الله
سمتوم.اما.زيغي.ازنذيق
فيما يخصني: أأمن بالله و رسوله و أقوم بواجباتي الدينية فقط تقربا من خالقي.
اتقبل بصدر رحب التعايش مع الجميع لكن أرفض الوحدة المغشوشة و الملغومة التي ينادي بها التجار بإسم الدين "المصابين بمتلازمة الغطرسة" من أجل فرض منهج إيديولوجي أحادي و أبدي أي فرض حكم ثيوقراطي.
- في زماننا هذا لا تختلف الاستراتيجية السياسية "فرق تسد عن وحد تسد"
أما فيما يخص الحلال أو الحرام اترك هذا الأمر لله وحده لاشريك له تبعا لقوله بعد بسم الله الرحمن الرحيم "فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره و من يعمل مثقال ذرة شرا يره" صدق الله العظيم
كهنوت وجدة خان النبي فتقول عليه بخرافات العباسيين واسرائيليات كعب الاحبار وكتب التراث ، فلا نستغرب من خيانته لأجداده الأمازيغ حيث أعلن مؤخراً أنه ضد الاحتفال بالسنة الأمازيغية مستدلا بما علف من خرافات العباسيين، وهذا كله من أجل الكسكس أو لأنه جهلوت وكلخوت بامتياز.
جاء في صحيح مسلم، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي قال: لا تكتبوا عني ومن كتب عني غير القرآن فليمحه. وجاء في سنن الترمذي، عن أبي سعيد الخدري أيضاً، أنه قال: استأذنّا النبي في الكتابة فلم يأذن لنا.
ينقل أحمد بن حنبل في مسنده عن أبي هريرة أن النبي حين سمع منهم ما يكتبونه غضب وقال: “أكتاب غير كتاب الله؟ امحضوا كتاب الله، وأخلصوه”. قال أبو هريرة: فجمعنا ما كتبنا في صعيد واحد، ثم أحرقناه بالنار.
فكر عمر بن الخطاب في تدوين أحاديث النبي لكنّه تراجع عن قراره وقال: إذا أناس من أهل الكتاب قبلكم قد كتبوا مع كتاب الله كتباً فأكبوا عليها وتركوا كتاب الله، وإني والله لا ألبس كتاب الله بشيء أبداً
يروي الشيخ محمود أبو رية أن الخلفاء الراشدين وكبار الصحابة وأهل الفتيا منهم كانوا يتقون الرواية عن النبي ويهابونها بل كانوا يرغبون عنها، إذ كانوا يعلمون أنهم لا يستطيعون أن يؤدوا كل ما سمعوه عن النبي على وجهه الصحيح... فمن أين أتت الأحاديث؟
أبو هريرة كذب بلفظ عائشة، بل أنهما حين التقيا وجهاً لوجه اتهمته عائشة باختلاق الأحاديث، لكن بدلاً من أن يدافع عن نفسه بادر بحمل الكلام عليها. جاء في كتاب "فتح الباري شرح صحيح البخاري" لابن حجر العسقلاني: قالت عائشة لأبي هريرة إنك لتحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثاً ما سمعته منه قال شغلك عنه يا أمه المرآة والمكحلة وما كان يشغلني عنه شيء.
التدوين والوضع والسياسة
لم يكن التدوين الذي بدأ متأخراً في القرن الثاني الهجري، قبل البخاري وبعد موت الصحابة وأغلب التابعين، سوى أمراً من حكام بني أمية. فالشهاب الزهري، ويُعَدّ أوّل من دوّن الحديث أُكره على ذلك. جاء في جامع بيان العلم لابن عبد البر: قال الزهري: كنا نكرهه حتى أكرهنا عليه الأمراء فلما أكرهونا عليه بذلناه للناس. تلى إكراه الحكام الأمويين المحدثين على تدوين الحديث، وضع الاحاديث المنسوبة إلى النبي لتثبيت حكمهم. قال المفكر أحمد أمين في كتابه "فجر الإسلام": الخصومة بين علي وأبي بكر، وبين علي ومعاوية، وبين عبد الله بن الزبير وعبد الملك، ثم بين الأمويين والعباسيين، كل هذه كانت سبباً لوضع كثير من الحديث. وقال الشيخ والمفكر محمود أبو رية في كتابه "أضواء على السنة المحمدية": السياسة قد دخلت في هذا الأمر وأثرت فيه تأثيراً بالغاً فسخرته ليؤيدها في حكمها، وجعلته من أقوى الدعائم لإقامة بنائها، وقد علا موج هذا الوضع السياسي وطغا ماؤه في عهد معاوية الذي أعان عليه وساعده بنفوذه وماله.
نظرة أخرى إلى الحديث
تحدث نصر حامد أبو زيد في كتابه نقد الخطاب الديني عن إشكالية السنّة، وأوجزها حين قال: لم تدون إلا متأخرة، وخضعت من ثم لآليات التناقل الشفهي، الأمر الذي يقربها إلى مجال النصوص التفسيرية من حيث أنها رويت بالمعنى لا بلفظ النبي. أما الإمام محمد عبده وهو مفتي الديار المصرية الأسبق فكان موقفه واضحاً من السنّة النبوية، وهو عدم قبول حديث يتعارض مع القرآن أو العقل أو العلم، إذ اعتبر أن لا اعتراض على "الحديث" الذي يتوافق تماماً مع القرآن وبدون أن يغيّر أو يحرف معناه أو يضيف أية أحكام مختلفة أو جديدة عنه.
الحمد لله على نعمة الإسلام أنا مسلم سني لا أحتفل سوى بعيد الفطر المبارك وعيد الأضحى السعيد...العرب والأمازيغ خاوة خاوة لأنهم جميعا مسلمون
ديك الهضرة خشيها في....
@@BakaMoorsاتقي الله ستحاسب علي قصدك وكلامك اتقي يوم هتقف فيه امام الله ويسالك فماذا ستقول ؟ ماذا لو اغضبت كلمتك هذه الله عز وجل استغفرالله وتوب إليه لله الأمر من قبل ومن بعد
انا لا اتالي علي الله نسال الله الهدايه للجميع للطريق المستقيم امين يارب العالمين
👎👎👎💲💲🕋💲💲🏴☠️
لسنا برابر يا شيخنا الفاضل نحن امازيغ احرار ، حفظك الله ،
@hany abdulla مفتري ، عن أي مستحدث تتحدث ، ولماذا تستعمل هذه الكلمة في القرى النائية ، أمازيغ ،أسوقي ، أوداي ، هذه كلها كلمات تدل على أصل العرق في جبال المغرب
انا عربية بربرية ريفية مسلمة اومن برسالة التقوى والحمد لله وصل الله على سيدنا محمدعليه افضل الصلاة❤❤❤❤والسلام
اما عربية اءنما امازيغية
@isghiisghi571 الإسلام لا يحتاج إلى العرقية والعنصرية
أنت أمازيغية ولست بربرية
@@mestafames6560 هههههه..هههه لواه لمشماش أسير تتمشمش فالشمس حاجة مادوم.. لكل لسان انسان..*كن طيبا تجدني..
👎👎👎☠🏴☠️☠
السلام عليكم ما اجمل كلمة الحق احبكم في الله ياشيخنا
أنا جزائري و احب شعب إلي قلبي المغاربة
نفس الشيء نحن بدورها المغاربة نعشق الجزاءر وشعبها
احبك الله الذي احببتنا فيه شكرا
كهنوت وجدة خان النبي فتقول عليه بخرافات العباسيين واسرائيليات كعب الاحبار وكتب التراث ، فلا نستغرب من خيانته لأجداده الأمازيغ حيث أعلن مؤخراً أنه ضد الاحتفال بالسنة الأمازيغية مستدلا بما علف من خرافات العباسيين، وهذا كله من أجل الكسكس أو لأنه جهلوت وكلخوت بامتياز.
جاء في صحيح مسلم، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي قال: لا تكتبوا عني ومن كتب عني غير القرآن فليمحه. وجاء في سنن الترمذي، عن أبي سعيد الخدري أيضاً، أنه قال: استأذنّا النبي في الكتابة فلم يأذن لنا.
ينقل أحمد بن حنبل في مسنده عن أبي هريرة أن النبي حين سمع منهم ما يكتبونه غضب وقال: “أكتاب غير كتاب الله؟ امحضوا كتاب الله، وأخلصوه”. قال أبو هريرة: فجمعنا ما كتبنا في صعيد واحد، ثم أحرقناه بالنار.
فكر عمر بن الخطاب في تدوين أحاديث النبي لكنّه تراجع عن قراره وقال: إذا أناس من أهل الكتاب قبلكم قد كتبوا مع كتاب الله كتباً فأكبوا عليها وتركوا كتاب الله، وإني والله لا ألبس كتاب الله بشيء أبداً
يروي الشيخ محمود أبو رية أن الخلفاء الراشدين وكبار الصحابة وأهل الفتيا منهم كانوا يتقون الرواية عن النبي ويهابونها بل كانوا يرغبون عنها، إذ كانوا يعلمون أنهم لا يستطيعون أن يؤدوا كل ما سمعوه عن النبي على وجهه الصحيح... فمن أين أتت الأحاديث؟
أبو هريرة كذب بلفظ عائشة، بل أنهما حين التقيا وجهاً لوجه اتهمته عائشة باختلاق الأحاديث، لكن بدلاً من أن يدافع عن نفسه بادر بحمل الكلام عليها. جاء في كتاب "فتح الباري شرح صحيح البخاري" لابن حجر العسقلاني: قالت عائشة لأبي هريرة إنك لتحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثاً ما سمعته منه قال شغلك عنه يا أمه المرآة والمكحلة وما كان يشغلني عنه شيء.
التدوين والوضع والسياسة
لم يكن التدوين الذي بدأ متأخراً في القرن الثاني الهجري، قبل البخاري وبعد موت الصحابة وأغلب التابعين، سوى أمراً من حكام بني أمية. فالشهاب الزهري، ويُعَدّ أوّل من دوّن الحديث أُكره على ذلك. جاء في جامع بيان العلم لابن عبد البر: قال الزهري: كنا نكرهه حتى أكرهنا عليه الأمراء فلما أكرهونا عليه بذلناه للناس. تلى إكراه الحكام الأمويين المحدثين على تدوين الحديث، وضع الاحاديث المنسوبة إلى النبي لتثبيت حكمهم. قال المفكر أحمد أمين في كتابه "فجر الإسلام": الخصومة بين علي وأبي بكر، وبين علي ومعاوية، وبين عبد الله بن الزبير وعبد الملك، ثم بين الأمويين والعباسيين، كل هذه كانت سبباً لوضع كثير من الحديث. وقال الشيخ والمفكر محمود أبو رية في كتابه "أضواء على السنة المحمدية": السياسة قد دخلت في هذا الأمر وأثرت فيه تأثيراً بالغاً فسخرته ليؤيدها في حكمها، وجعلته من أقوى الدعائم لإقامة بنائها، وقد علا موج هذا الوضع السياسي وطغا ماؤه في عهد معاوية الذي أعان عليه وساعده بنفوذه وماله.
نظرة أخرى إلى الحديث
تحدث نصر حامد أبو زيد في كتابه نقد الخطاب الديني عن إشكالية السنّة، وأوجزها حين قال: لم تدون إلا متأخرة، وخضعت من ثم لآليات التناقل الشفهي، الأمر الذي يقربها إلى مجال النصوص التفسيرية من حيث أنها رويت بالمعنى لا بلفظ النبي. أما الإمام محمد عبده وهو مفتي الديار المصرية الأسبق فكان موقفه واضحاً من السنّة النبوية، وهو عدم قبول حديث يتعارض مع القرآن أو العقل أو العلم، إذ اعتبر أن لا اعتراض على "الحديث" الذي يتوافق تماماً مع القرآن وبدون أن يغيّر أو يحرف معناه أو يضيف أية أحكام مختلفة أو جديدة عنه.
أحب بلد إلى قلبي الجزائر وأحب شعب إلي الجزائريون ... انتهى الكلام
لك منا كل الحب وتقدير
انا امازيغية ريفية واعتز بديني الاسلامي .احتفل بالعيدين الفطر والاضحى فقط
Yajoz aw la yajoz ana ahtafilo b id inayr waftakhir basli
افتخر بثقافتي الامازيغة .
رغم وجودي في الديار الأوربية اتكلم بلغتي الام ويتحدثون ابنائي الريفية بطلاقة
@@laoutmaniabderrahmane96
عودة للظهير البربري ايام ليوطي ؟ احذروا من هذا الشحن ضد بعضنا
البعض !
راس السنة الامازيغية يوافق بالضبط راس السنة المسيحية الارثودوكسية و القبطية ! هل الناس يا ترى لا يعرفون ان السنة الامازيغية تعتمد التقويم الروماني الجولياني الوثني ! (يوليوس قيصر) ؟ هل نفتخر يا ترى بحقبة الحروب البونيقية عندما احتل الرومان الوثنيون في القرن 1 قبل الميلاد ، شمال افريقيا و كنا في المغرب على عقائد و اساطير وثنية ؟! الحمد لله على الفتح الاسلامي و على الانصهار الامازيغ و بين آل البيت ، المغرب الكبير تاسس مع الدولة الادريسية على كلمة ‘‘ لا اله الا الله محمد رسول الله ‘‘‘‘ ، اما قبل الفتح فكنا وثنيين كالرومان و لا فخر في هذا و لا في اصل السنة الامازيغية ان كانت اصولها و ثنية رومانية او فرعونية !!
نحن من الريف وكذا بني ازناسن ولكن لا شيى يهمنا ولا نفتخر بشيى بقدر مانحمد الله على ان ولدنا من والدين مسلمين حتى ابناؤنا لا يهمهم سوى اننا مسلمين فقط فلا احد اختار عرقه ولا احد سيسأله الله عن عرقه @@salahcharliie431
Limadha la tahtafili bi yennayer????
إنا مغربية من أب امازيغي وأم عربية واحمد الله تعالى اننا جمعنا بين الثقافتين والحمد لله والشكر لله
@haFiD axEL ⵣⵣ ⵛ" ⴰⵎⴰⵣⵉⵖ ههههههههه....زيد نبح... غوت. راه مسمعك حد
@lecompteestferme1346 يا المكلخ العرب قاموا بهجرات منذ آلاف السنين واستقروا في دول عديدة راه إلى مشيتي للهند تلقا فيها العرب. ومعضم القبائل استقرت في المغرب منذ الفتوحات وقبل الفتوحات. أما السعودية راها دولة حديثة التأسيس وأرض العرب تشمل الشرق كامل إلى حدود ليبيا ونزحوا لامغرب الأقصى. واش حسابليك هاد الدول كانت بنفس التقسيم يا المبنج راه جغرافيا الدول تغيرت
@haFiD axEL ⵣⵣ ⵛ" ⴰⵎⴰⵣⵉⵖ
سير قلب على راسك تلقاه يمني 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@haFiD axEL ⵣⵣ ⵛ" ⴰⵎⴰⵣⵉⵖ هل كلامك موجه لي أم لاحد اخر ؟؟؟ ارجو الاستفسار وشكرا
لا يوجد عرب حقيقيين في المغرب ، في المغرب يوجد مستعربين بحال ماماك اي ماماك في الأصل الأمازيغية لكن سياسة تعريب لي نهجتهما الدولة خلتها تعتقد أنها عربيه
جزاك الله خيرا ياشيخنا الفاضل انا امازيغية ريفية اعتز بديني والحمدو لله على نعمة الاسلام
الحمد لله على نعمت الاسلام👍👍👍👍👍
لا حمد و لا شكر لإله الإعراب و البراقع والابل وشبه الجزيرة العربية إله الجهل و القوادة والقتل و السبي و الارهاب و البيدوفيليا: وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في أزواجهم و ما ملكت أيمانهم لكي لا يكون عليك حرج و كان الله غفورا رحيما ، ما الفرق إذن بين إله البراقع والابل وشبه الجزيرة العربية الجاهل القواد هذا و أي باءع نساء محترف في أمستردام أو لاس فيغاس؟ ثم يقول بيدوفيل الإعراب و مزواجهم السفاح المقمل حميدة ابن آمنة عندما رأى امرأة جميلة ذات جسد أخاذ اعجبته فانتصب قضيبه كعادة الإعراب فدهب لتوه و وطأ زينب زوجته بسرعة ثم عاد لجمعه واخرج حديثه المأثور: المرأة تقبل في صورة شيطان و تدبر في صورة شيطان فإن رأى أحدكم امرأة فليأت أهله فإن ذلك يرد ما بنفسه. و كأن جمال تلك المرأة و جسدها الاخادين هما المسؤولان عن شهوانيته و حيوانية بيدوفيل الإعراب و مزواجهم حميدة ابن آمنة
أمازيغي مغربي و سلفي جهادي سابق مر .
أشم إحفظ سدي ربي ايليس نتمارتينوا نشين داوماتن
@@mohamedbouhssoun1917 😅😅😅😅
Degage,allez y voir ta place dans ce din de qwada.
Le rasoule fouha n est envoye par personne.
أنا مسلم من أصول امازيغ واعتز باللغة العربية اللغة القرآن الكريم واللغة الجنه يارب يارب لا تحرمني منها
أنا عربي وأعتذر للأمازيغ عن جرائم اجدادي في أرضهم الاسلام بريئ منهم
هههههههه لم تتكلمين بصيغة المذكر و انت انثى؟@@ImaneSoulhi
داكشي لي مقابلين ونتا علاش إسمك كوريس @@torres5489
الاسلام لا يعرب يت اخي.و الدليل على ذلك ان نسبة العرب من المسلمين لا تتجاوز 20 بالمائة.لماذا لم يعرب الاسلام الاتراك و الفرس و الاندونيسييين وووو
@@khalidaitmalek5996 نحن إخوة في الدين
الحمد لله على نعمة الإسلام
انا مغربية مسلمة،ادريسية امازيغية جدي من مجاهدين أيت باعمران من جيش التحرير الذين حرروا الجنوب من الاستعمار الإسباني، وكنت أقضي معظم عطلي الصيفية في الجنوب ولم أر أو أسمع قط عن رأس السنة الامازيغي، بل كنت أر فيهم الأخلاق وتعلمت منهم الدين والحياء وعلمتني جدتي الحجاب رحمهم الله
اللهم اجمع بين المسلمين عربهم وعجمهم على الحق في كل مكان في العالم
انا مسلم أمازيغي مغربي اتقن جميع اللهجات الامازيغية و الاطلسية ولكن لااحتفل بأي مناسبة غير العيدين الاضحى و الفطر كما سن لنا حبيبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم.
المغاربة الامازيغ من اكثر الناس تمسكا بهذا الدين العظيم، جزاهم الله خير الجزاء.
لانك غبي ولا تعرف في الدين الا الايمان....والايمان هو الغباء بعينيه
سير قرا ليك شوية دتاريخ الاديان
@@وائلالهلالي-ح6ح 😂😂😂😂 7it hadouk les amazighs mklkhin li ja ka yd7k 3lihom.
Fi9o alkhra mlkhrrif l3alam kollo kayd7k 3likom
يعني أنت ݣربوز
أنت مجرد گربوز مستعرب وعقلك في المشرق جسدك في المغرب
شكرا خينا المحترم اللهم اجمع شمل المسلميين التفرقة من اعداء الدين و جعل الفتن بين امة محمد صلى الله عليه وسلم حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم
انا جزائرية قبائلية ولم أحتفل يوما بهذا اليوم
لنا عيدين عيد الفطر وعيد الاضحى
وممكن نسهر انا وزوجي مع الاولاد يوم المولد النبوي الشريف نتفرجو فيلم الرسالة ونحكيلهم على سيرة النبي صلى الله عليه وسلم
حفظك الله شيخنا
بوركتم شيخنا الفاضل وجزاكم الله خيرا
انا مسلم كردي. والحمد لله على نعمة الإسلام
ونعم بالله العلي العظيم الحمد لله على نعمة الإسلام ❤
جزاكم الله خير جزاء شيخنا الجليل
أمازيغية مغربية مسلمة حتى النخاع
كل الاحترام والتقدير لشخصكم
نحن امازيغ لا نفرط في صدورنا وعقيدتنا الاسلامية
انا أمازيغي ريفي مغربي مسلم لا فرق بيني وبين العرب المغاربة.
مكينش العرب في المغرب أخي هاذوك راه مستعربين
@@fayrour6645 حسبنا الله ونعم الوكيل فيك وفي امثالك .
@@fayrour6645 سوف تحاسب كلام الشرك. غدا امام الله . وانا من الشاهدين .
@@nourdinnoureddine6225 لا حسبنا ونعم الوكيل فيك انت
اللهم أدم علينا السلم و السلام يا رب يجب الحذر من ناس تريد نشر فتنة تشتت وحدتنا كلنا سواسية يد واحدة حب واحد حفظكم الله
انا أمزيغية ومسليمة الحمد الله على نعمت الاسلام ❤❤❤
الأمازيغ هم الذين انشروا الاسلام بالحب ولذا يجب احترام ثقافتهم ولغتهم
... اللهم ٱسقِ بلادك و عبادك و بهيمتك ، و انشر رحمتك و أحي بلدك الميت، اللهم ٱسقِنا الغيث و لاتجعلنا من القانطين... إنك سميع و مجيبٌ ٍ. ❤
اين منطقتكم اخي نحن ايضا ضربنا الجفاف في غرب الجزائر اللهم اسقنا الغيث النافع
جزاك الله خيرا يا شيخنا الجليل كلنا مسلمين ومغاربة والحمد لله أمازيغية مغربية وأفتخر
جزاك الله خيرا. كان استادي امازغيا وكان يعلمني القرأن والدين الإسلامي وانا عربي. من أحب دين محمد نحبه ونجعله فوق رسنا ولو كان اعجميا. أما الامازيغ المسلمين فهم من دمنا ونحن من دمهم.
Tkhrbiq.
نحن الأمازيغ لا علاقة لنا بالعرب عرقيا
و انت أمازيغي عرب الاسلام اجدادك الأمازيغ
@haFiDaxel13 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
كهنوت وجدة خان النبي فتقول عليه بخرافات العباسيين واسرائيليات كعب الاحبار وكتب التراث ، فلا نستغرب من خيانته لأجداده الأمازيغ حيث أعلن مؤخراً أنه ضد الاحتفال بالسنة الأمازيغية مستدلا بما علف من خرافات العباسيين، وهذا كله من أجل الكسكس أو لأنه جهلوت وكلخوت بامتياز.
جاء في صحيح مسلم، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي قال: لا تكتبوا عني ومن كتب عني غير القرآن فليمحه. وجاء في سنن الترمذي، عن أبي سعيد الخدري أيضاً، أنه قال: استأذنّا النبي في الكتابة فلم يأذن لنا.
ينقل أحمد بن حنبل في مسنده عن أبي هريرة أن النبي حين سمع منهم ما يكتبونه غضب وقال: “أكتاب غير كتاب الله؟ امحضوا كتاب الله، وأخلصوه”. قال أبو هريرة: فجمعنا ما كتبنا في صعيد واحد، ثم أحرقناه بالنار.
فكر عمر بن الخطاب في تدوين أحاديث النبي لكنّه تراجع عن قراره وقال: إذا أناس من أهل الكتاب قبلكم قد كتبوا مع كتاب الله كتباً فأكبوا عليها وتركوا كتاب الله، وإني والله لا ألبس كتاب الله بشيء أبداً
يروي الشيخ محمود أبو رية أن الخلفاء الراشدين وكبار الصحابة وأهل الفتيا منهم كانوا يتقون الرواية عن النبي ويهابونها بل كانوا يرغبون عنها، إذ كانوا يعلمون أنهم لا يستطيعون أن يؤدوا كل ما سمعوه عن النبي على وجهه الصحيح... فمن أين أتت الأحاديث؟
أبو هريرة كذب بلفظ عائشة، بل أنهما حين التقيا وجهاً لوجه اتهمته عائشة باختلاق الأحاديث، لكن بدلاً من أن يدافع عن نفسه بادر بحمل الكلام عليها. جاء في كتاب "فتح الباري شرح صحيح البخاري" لابن حجر العسقلاني: قالت عائشة لأبي هريرة إنك لتحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثاً ما سمعته منه قال شغلك عنه يا أمه المرآة والمكحلة وما كان يشغلني عنه شيء.
التدوين والوضع والسياسة
لم يكن التدوين الذي بدأ متأخراً في القرن الثاني الهجري، قبل البخاري وبعد موت الصحابة وأغلب التابعين، سوى أمراً من حكام بني أمية. فالشهاب الزهري، ويُعَدّ أوّل من دوّن الحديث أُكره على ذلك. جاء في جامع بيان العلم لابن عبد البر: قال الزهري: كنا نكرهه حتى أكرهنا عليه الأمراء فلما أكرهونا عليه بذلناه للناس. تلى إكراه الحكام الأمويين المحدثين على تدوين الحديث، وضع الاحاديث المنسوبة إلى النبي لتثبيت حكمهم. قال المفكر أحمد أمين في كتابه "فجر الإسلام": الخصومة بين علي وأبي بكر، وبين علي ومعاوية، وبين عبد الله بن الزبير وعبد الملك، ثم بين الأمويين والعباسيين، كل هذه كانت سبباً لوضع كثير من الحديث. وقال الشيخ والمفكر محمود أبو رية في كتابه "أضواء على السنة المحمدية": السياسة قد دخلت في هذا الأمر وأثرت فيه تأثيراً بالغاً فسخرته ليؤيدها في حكمها، وجعلته من أقوى الدعائم لإقامة بنائها، وقد علا موج هذا الوضع السياسي وطغا ماؤه في عهد معاوية الذي أعان عليه وساعده بنفوذه وماله.
نظرة أخرى إلى الحديث
تحدث نصر حامد أبو زيد في كتابه نقد الخطاب الديني عن إشكالية السنّة، وأوجزها حين قال: لم تدون إلا متأخرة، وخضعت من ثم لآليات التناقل الشفهي، الأمر الذي يقربها إلى مجال النصوص التفسيرية من حيث أنها رويت بالمعنى لا بلفظ النبي. أما الإمام محمد عبده وهو مفتي الديار المصرية الأسبق فكان موقفه واضحاً من السنّة النبوية، وهو عدم قبول حديث يتعارض مع القرآن أو العقل أو العلم، إذ اعتبر أن لا اعتراض على "الحديث" الذي يتوافق تماماً مع القرآن وبدون أن يغيّر أو يحرف معناه أو يضيف أية أحكام مختلفة أو جديدة عنه.
نحن سواسية في الإسلام وإخوة في الدين لا فرق بين الأمازيغ والعرب والعجم والباكستاني والإندونيسي والتركي، أمة واحدة أمة الإسلام
أمة اللهم ستبقى دائما أمة اللهم تتضرع لإله اعرابي العقلية جاهل يمارس القوادة بالوحي و لا يكثرت بدعاء
من يتوسلون له.😅😅😅😅
أو علاش الترك و الباكستاني او الاندونيسي كيهدرو بلغتهم الى حنا لا ماكنقراوها او ممنوعات علينا هذي ماشي عنصورية
@@AyoubAyoub-ng9uvا كنهضرو الأمازيغية حتى واحد ما منعنا نتكلمو بيها أما اللغة العربية اللي كنقروها فالمدارس فهديك نقراها أحسن مانقرا الأمازيغية لأنها لغة القرآن وبين نقرا القرآن نفهم شنو راني نقرا ،بالإضافة إلى أن اللغة العربية كل الدول العربية والآمازيغية تفهمها طبعا إدا كان الإنسان ليس أميا، أما الآمازيغية لن تنفعني إلاّفي المنطقة اللتي أنحذر منها حتى المناطق الأمازيغية الأخرى لن تفهم أمازيغيتي ،لأن الآمازيغية تختلف من منطقة إلى أخرى
@@AyoubAyoub-ng9uv لأننا عرب من الآخر حتى واحد مفرض علينا شي لغة. واش بغيتو تمزغونا بزز.
أنا مكنفهم حتى وزة في الشلحة ولا الريفية ولا غيرها تولدت عربية بغيتوني نغير لغتي بزز واصولي العربية باش تبقاو على خاطركم. مولاي إدريس أول من أسس الدولة في المغرب عربي وحنا حفادوا والسعديين عرب وبنو هلال عرب وبني حسان عرب وبني عاقيل عرب وزيد شحال من قبيلة عربية استقرت في المغرب من عهد الأمويين.
@@sanaesanaa3571
نتي عربية انا لست عربيا اذا عليا الهجرة لأنكم طردتوني من بلدي صحيح
اللهم اجمع شمل المسلمين في مشارق ومغاربها.
اللهم اضرب الظالمين بالظالمين واخرجنا من بين أيديهم سالمين
الشيخ نهاري قمة في الاخلاق والدين ولم الشمل للأمة الله يحفظك يا اسد الأمة أهل الجزائر يحبونك في الله كما يحبن اخواننا المغاربة من كل قلب
الأمازيغ من أطيب الناس وهم في بلدهم معززون مكرمون
التعميم من شيم الجهلاء.
امازيغي مسلم ولن ولا احتفل الا بما احتفل به قائدنا حبيبنا رسولنا سيدنا محمد عيد الفطر عيد الاضحى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية الى كل مسلمي العالم عربا وعجم ويوما ما سنلتقي بالحبيب محمد فاياكم ان تبتدعوا في الدين فلن تجدوا اعذارا كي تبررون افعالكم امام الله ورسوله
وهل تحتفل بالمولد النبوي الشريف وعاشوره
لانحتفل والحمد لله
@@rodolfomahtiss4970 وما دين حضرتك ؟؟؟؟؟هذا عدم احترام للمقدسات وطريقتك في الكلام هي الطريقه الوحشيه الإرهابية البربريه اللاأخلاقيه والله مانا بحاجه جهلا يتبعون الاسلام بالناقص منك ومن امثالك الاسلام يستقبل يوميا الدكاتره والعلماء من الغرب يعلنون اسلامهم بعد بحثهم الجيد ودراستهم عن الاسلام اما المتخلفين الجهله لي مثلك لن تكونون الا حطب يلقى في نار جهنم وفي الاخير تتتتففففففووووووووو
On n a rien a apprendre de vous egorgeurs racistes hypocrites .votre islam est une catastrophe .
جزاك الله خيرا.... الله أعزنا بالاسلام
(ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)
Tkhriq.
Lawah ikhan 😂😂😂😂
إن و ليس ان
اللهم نصر الإسلام والمسلمين في كل مكان
متى نصركم إلاهكم الجاهل القواد آخر مرة ؟ يا أمة ضحكت من جهلها و غباءها و تخلفها و فقرها و تعصبها و تزمتها و هزاءمها و نكساتها و مركبات نقصها الأمم المتحضرة الناضجة.
هذه سنة وتنية تخلد لعبادة الاصنام فالمغاربة لا يحتفلون بسنة عربية ولكن يحتفلون بسنة دينية تخلد هجرة الرسول عليه الصلاةالسلام ونعلم ان سكان المغرب الاصليون هم المور maures مملكة موريطانيا في عهد الرومان وامازيغ لا توجد له سلالة معروفة لسبب واحد ان بربر المغرب من اصول مختلفة البربر دو البشرة البيضاء والعيون الزرقاء جاءوا من أوربا والبربر دوي البشرة السمراء الداكنة جاءو من افريقيا والببر قصيري القامة وموسيقاهم تشبه الموسيقا الاسيوية جاءو من أسيا والبربر دو البنية القوية جاءوا من الشرق ومصر واذا كان جدهم هو شيشناق الفرعوني الوتني فإن ابناءه الذين جاءوا الى ليبيا والجزائر والمغرب ومالي وتشاد لم يشيدو اي اهرام ولا توجد لهم اي آثارات واكثر من هذا ليس للبربر كتابة ولا كتب وبالتالي ليس لهم تاريخ حقيقي ونحن نعرف ان كل الشعوب تركوا أثارات خالدة الى يومنا هذا حضارة الفراعنة واهرامهم حضارة الانكا في بيرو حضارة الميا واهرامهم في مكسيك حضارة اليونا ن في اتينا تم حضارة الرومان والحضارة الصينية القديمة ........ وهل ياترى 2973 سنة لم يشيدوا فيها البربر اي شيى؟؟؟؟ الكتابة انتظروا حتى سنة2004والشيي الوحيد الذي سمعنا به هو الثمتال الذي وضعته الجزائر مؤخرا لشيشناق او شوشوناق والسؤال هذه السنة لاي بربر تخلد؟؟؟؟؟؟؟؟؟الا مازيغ الاحرار سنتهم هو القرآ ن الكريم والصلاة على النبئي الذين جاهدوا باموالهم وارواحهم بجانب اخوانهم العرب ضد الاستعمار حتى يبقى المغرب بلد موحد وحر تحت رايته الحمراء والنجمة الخضراء فلا للتفرقة ولا للتمزيق
@@chaine2250
Tkhrbiq
C'est ton cerveau (الاصنام )
تبارك الله فيك يا شيخنا انا امازيغي من مراكش ولا احتفل الا بالعيدين
جزاك الله خيرا الجزاء على هذا الموضوع نحن نفتخر بالاسلام نا فقط لا أقل ولا اكتر الحمدالله على هذه نعمة ♓♓♓♓♓🇲🇦🇲🇦
انا امازيغية مسلمة احب ديني وافتخر بة وبالغة العربية لانها لغة القران ولغة سيد الخلق محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وافتخر بلغتي الامازيغية
المغاربة الامازيغ من اكثر الناس تمسكا بهذا الدين العظيم، جزاهم الله خير الجزاء.
Tu peux aller habiter à la Mèque. Tu seras plus proche de dieu et du paradis. Bon voyage.
Fi9i annajjass
@@afulaynijenna7712
It's not your father's land to be telling people to get in or out. Get lost
@@thebestworld5627
🤢🤮
المسلمون مهما اختلفت لغاتهم والوانهم أمة واحدة ❤️❤️❤️❤️❤️
Azul,
Si on touche à Tamazight, il n y a plus de (المسلمون) et il n y a plus de religion.
ⵜⵓⴷⴻⵔⵜ ⵉ ⵜⵎⴰⵣⵉⵖⵜ.
😂😂😂
Voys et votre islame, degage,l afrique du nord est AMAZIGH.
@@thebestworld5627 😂😂😂موتوا بغيظكم 🔥
يقول له الناير وكانت امي تقوم بإعداد الرفيسة بالدجاج البلدي وليس له أهداف سياسية او ايديولوخية بل العكس كنا نجتمع والعائلة ويستثمرونها في تو طيد العلاقات العائلية
الأساس فاسد. الاجتماع لا يجوز في الأعياد الجاهلية.
المفروض أن يكون توطيد العلاقات العائلية في رمضان والعيدين
@@david-melekh-ysroel صدقت أخي
@@david-melekh-ysroel wa ismouk david machi fassed ?
اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم اسق عبادك وبهيمتك وانشر رحمتك وأحي بلدك الميت يارب يارب يارب
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات اللهم آميييين يارب العالمين
هل انت عمري
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
الحمد لله كثيرا على نعمة التوحيد و عقيدة أهل السنة والجماعة و اركان الايمان
التقوى تجمعنا وكلنا مسلمين على كلمة التوحيد لنا عيدين الأضحى والفطر سنة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
الله صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد قرة اعيننا ودهاب احزاننا كاشف غمومنا عليه صلاة وسلام.... رحمة الله على عبد كريم خطابي ..
صل وليس صلي صحح الخطأ واستسمح
😂😂😂😂😂
@@maryamegoali8305 ,شكرا على تصحيح
جزاك الله خيرا امزيغي من سوس مسلم والحمد لله
أنا من الشرق اخوان واعيش مع المغاربة اكثر من ثلاثة وثلاثون عاماً والله احبهم وهم شعب طيب جداً ولا تفرقهم في الوجوه والسحنة عن المغاربة الآخرين تحية لهم ونحنا نصلي مع بعضنا في المساجد وهم لهم فضل اكثر من غيرهم وضحو في سبيل الإسلام
بارك الله في عمر استاذنا عبد الله نهاري . حفظك الله
أنا أمازيغية مغربية و أفتخر. سنة أمازيغية سعيدة 2973 .
لا يجوز الإحتفال بغير أعياد المسلمين وأنا امازيغية كنت احتفل بهذا ايض ايناير ولكن بعدما علمت أنه عيد للامازيغ في عهد الوثنية لم نعد نحتفل فيه ونرجو من الله أن يغفر لنا جهلنا بهذه الامور
@@memouhamed508 السلام عليكم ورحمة الله يا أخي هذا التاريخ يوثق متى كان الامازيغ دخلتهم الحضارة لا أقل ولا أكثر مثله مثل تاريخ الميلادي
@@akrambbh9142 اخي رسول صلى الله عليه وسلم. يقول نحن المسلمين عندنا فقط عيد الفطر وعيد الأضحى
@@memouhamed508 وهل عيد الاضحى الدم احسن من عيد الامازيغ القمور و الحلوبات و الفواكه الجفة !
@@memouhamed508 ما رأيك في العيد الكبير أ ليس إمتداد للطقس القرباني!
كلام كافي و شافي بارك الله فيك ونفع بعلمك كلنا اخوة ومسلمون،اللهم خيب مسعى اعداء الوطن
انا مغربي يعني انا امزيغي مسلم لا يوجد هناك أي عيد في الإسلام إلا عيد لفظر و عيد الأضحى كما قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لا فرق بين عربي ولا عجمي الابتقوى
المشكل هو طمس الهوية الامازيغية وتنكر للاصول والجداد.
@@hman2544 الأصل يبقى الأصل نحن امازيغ و نفتخر بي اصلنا في كل لعالم و الحمد لله على نعمة الإسلام
@@عماربنمحمد-ث2ي
حينما تقول الحمد لله على نعمة الاسلام. الا ترى انك تنسب لله الظلم لانه خلقك على دين الاسلام وخلق غيرك على دين آخر غير الاسلام. هل فهمت ان تلك العبارة لا يجوز قولها لانها تنسب لله صفة ليست من صفاته
@@hman2544 الحمدلله الدي أنعم علينا بي الاسلام أفضل نعمة نعمة الإسلام نحمد الله سبحانه وتعالى في كل وقت وحين على نعمة الإسلام رضيت بالله ربا بي الاسلام دين وبي محمد صلى الله عليه وسلم نبيا و رسول اعرف هناك ناس تعبد لبقر ايحمد الله اد انت مسلم
@@عماربنمحمد-ث2ي
ما فهمتيش قصدي اصاحبي. واش نتا مسلم عن اختيار او عن وراثة. نتا مسلم بالوراثة نهار حليتي عينيك لقيتي راسك مسلم. لي خلق فالهند لقا راسو كايعبد البقر. يعني الله هو لي جعلك نتا مسلم. الحقيقة صعيب تفهم لانك مسلم كون فهمتي قصدي كون ماتعاودش ديك العبارة
جزاك الله خيرا ياشيخنا الفاضل اللهم ارزقنا لسانا ذاكرا وشاكرا اللهم ياذا الجلال والكمال والإكرام اللهم إجعلنا من المتذكرين في خلقك الحامدين لك والشاكرين لك
ثراهات وتفرقة وبذور الفثن حقيقة. انا ابي أمازيغي وامي عربية ونحمد الله اللذي سبب لنا اعتناق الإسلام ووصول لغة القرآن اعظم لغة في تاريخ الإنسان ماضيا و مستقبلا واللهم لك الحمد على هذا النور. هناك بعظ الجماعات الأمازيغية الموالية للصهيونية وزياراتهم متبادلة لقرابة ثلاتة عقود يتلقون منهم أفكار كبذور اولية للحروب الأهلية هذا ما يسعوا الصهاينة اليه بالمغرب والجزائر كذالك و اروبا تسعى لتقسيمنا كي نظعف أكثر عبر عملائها نظام الجزائر الشقيق للاسف الشديد . خلاصة كثر اعدائنا واصبحنا محاطين من كل جهة ولكن الله غالب على أمره ولو كره المافرون . من المهجر
احمد واشكر العقل فقط الذي هداني إلى الكف عن عبادة إله اعرابي دموي العقلية يمارس القوادة بالوحي لحساب بيدوفيل مزواج قاطع طرق و رقاب تخصص في قطع الرقاب و الاغتيالات السياسية الهمجية الغادرة ، إله يحرض علانية على القتل و الإرهاب والسبي والاغتصاب: قاتلوا اللذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله و رسوله و لا يدينون دين الحق من اللذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية من يد وهم صاغرون. و يقول نفس الإله الجاهل القواد والغريب الأطوار: و المحصنات إلا ما ملكت أيمانكم. أيعقل أن يكون هذا هو أسلوب من صمم الوجود وخلقه؟ أمازيغي مغربي و سلفي جهادي سابق مر من هنا.
انا موزمبيقي و نصف صومالي تحية لاشقاءنا الأمازيغ
بارك الله فيك يا شيخنا هناك علمانيين وملاحدة لا للفتنة ولا لطائفية
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الفاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ و الخاتِمِ لِمَا سَبَقَ نَاصِرِ الحَقِّ بِالحَقَِ و الهَادِي إلى صِرَاطِكَ المُسْتَقِيمِ و عَلَى آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ و مِقْدَارِهِ العَظِيمِ
صنمي قريش قتلو النبي
th-cam.com/video/2JO1BMkQC94/w-d-xo.html
العمرية من اهل النار th-cam.com/video/LiOmAhhWfpw/w-d-xo.html
Rassoul zaml
@@thebestworld5627 👊👊👊👊👊
صل الله عليه وآله وسلم
🤣😂🤣😂🤣😂
ربي اكتر من امتالك يا شيخ جزاك الله خير واحسان
امازيغية ريفية ولا احتفل الا بعيد الفطر والاضحى. الحمد لله على نعمة الإسلام
المغاربة الامازيغ من اكثر الناس تمسكا بهذا الدين العظيم، جزاهم الله خير الجزاء.
اللهم من اراد تفريق شعبنا المغربي فرق جلده عن جسده يارب العالمين نحن اخوة ولايفرقنا احد باذن الله كل ما يفرحنا نحتفل به سواءا كان عيد امازيغي او عربي الناير او حاكوزة او السنة الفلاحية كل المغا ربة يحتفلون به
سوف نحتفل ونحن أحرار في اذواقنا وتصرفاتنا
ومن يريد ان يشرب الشاي فله دالك ومن يريد ان يشرب الكحول فله دالك
نعم، ولكن كل مخلوق سيحاسب على ما اختار : الشاي أو الكحول.
@@الصبر_خُلُق_لايخذل_صاحبه إله الإعراب و البراقع والابل وشبه الجزيرة العربية إله الجهل و القوادة والقتل و السبي و الارهاب هو من سيحاسبه أليس كذلك؟😅😅😅😅
@@rodolfomahtiss4970 إله الذي أنزل القرآن الكريم، عندها ستندم انذاك على كل حر نطقت به.
@@الصبر_خُلُق_لايخذل_صاحبه و امرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في أزواجهم و ما ملكت أيمانهم لكي لا يكون عليك حرج و كان الله غفورا رحيما ، أهل هذا أسلوب إله يا عاقل ويا متأسلم ؟ هذا أسلوب قواد باءع نساء محترف في أمستردام أو لاس فيغاس لا غير 😅😅😅 أمازيغي مغربي و يفتخر بنعمة العقل و كان سلفيا جهاديا في الماضي مع الأسف ، لا تنتظر أن أجاملك أو أضللك حتى ترى كلا من إلاهك الإجرامي الجاهل القواد و نبيك المزعوم البيدوفيل المزواج و القاتل الجماعي المقمل حميدة ابن آمنة جميلين.
@@rodolfomahtiss4970 القرآن كتاب يتكون من ستماءة صفحة. يغطي مواضيع عديدة ومتنوعة. أوحى به الله تدريجيًا لنبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - خلال ثلاث وعشرون سنة.
فإذا كان القرآن من صنع بشر، لظهرت به العديد من المشاكل.
إذا قام إنسان بكتابة كتاب مثل القرآن، ثم ادعى أنه وحي من عند الله فيجب أن:
● ألا يناقض الكتاب نفسه.
● يبقى محفوظًا بلا تغيير أو تحريف.
● تبقى رسالته متناغمة باستمرار لمدة 23 سنة.
● تبقى قواعد الصرف بلا تغيير.
● يبقى الأسلوب كما هو.
إذا لم يكن القرآن من عند الله، فعلى النبي محمد عليه الصلاة والسلام أن يكتبه شخصيًا.
هذا يعني أنه في وسط الصحراء العربية مع عدم توفر كتب تاريخية، ناهيك عن كونه أمي لا يقرأ ولا يكتب، يجب أن يكون بارعًا في:
الحقوق المدنية. القوانين الجزائية. حقوق الأُسرة. قانون العمل. القوانين العسكرية. قانون النزاعات الشخصية.
قانون العقارات. قانون المالية. التاريخ.
ومع انعدام الكتب التاريخية، ووجود شبه منعدم للمسيحية في مكة، وجب عليه أن يعرف:
● قصص وأحداث الرسل الذين جاءوا قبله.
● قصص الأمم السابقة.
● الممارسات الدينية للديانات الأخرى.
يجب أن يكون ملمًا بهم بالقدر الكافي، ليتمكن من إضافة تفاصيل ومعلومات إضافية غير موجودة حتى في كتب الديانات الأخرى.
يجب عليه أن يعرف:
كيفية تنظيم دولة أو حكومة. أسس العبادة والطهارة. إرساء قوانين غذائية. علم النفس. تربية الأطفال. التحكيم. توزيع الثروات. المالية والأعمال. العلوم. علم الأجنة. علم المحيطات. حركة الصفائح التكتونية. تشكل السحب. الأشعة فوق البنفسجية. النباتات. الجبال. النحل. الدماغ البشري. الانفجار العظيم. التوسع الكوني.
ولكي يكتمل الكتاب، يجب أن يشمل:
● معرفة المستقبل، حتى يتمكن من كتابة أحداث ستقع في السنوات القادمة.
● وجب عليه أن يسافر عبر الزمن ليتمكن من إدراج اسمه ونبوءة قدومه في الكتاب المقدس.
إذا ادعى أن الكتاب الذي كتبه هو وحي من عند الله:
● يجب أن يخلو تمامًا من أي تناقض، ولا من أي معلومة خاطئة.
● يجب أن يخفي مشاعره وتفاصيل حياته الشخصية عن الكتاب.
● لا ينبغي أن يعكس الكتاب الأوقات السعيدة أو الأوقات الحزينة في حياته.
● لا ينبغي أن يتسم النص بالفرح أو بالتفاؤل، ولا بالحزن أو التشاؤم كما لو كتبه إنسان.
لكنك عندما تقرأ القرآن كاملاً:
فإنك لن تشعر بردة فعله ومشاعره عند وفاة زوجته. ولا عند زواج بناته. ولا عند ولادة أحفاده. ولا عندما كان منتصرًا أو مهزومًا.
ومن يقوم بتفحص القرآن يتضح له تمامًا أنه من المستحيل على رجل عاش في الصحراء قبل 1400 عام قد استطاع كتابة مثل هذا الكتاب.
ولو كان هناك لجنة من المتميزين، أو جمعية سرية مكلفة بتصحيح القرآن وتحديثه وإعادة كتابته على مر السنين، والتأكد من دقته، وعدم احتوائه على أخطاء أو تناقضات، وتحديثه باستمرار ليكون متوافقًا مع العلم والتطور. إذا كان هذا هو الحال، لكانت هناك نسخ أخرى من القرآن، بسبب التغييرات والتعديلات، مما يؤدي إلى ظهور نسخ جديدة منقحة مع وجود النسخ القديمة المحتوية على أخطاء. ولكان من المستطاع اكتشاف أنماط الكتابة المختلفة وتأثيرات المؤلفين المختلفين.
فمهما تعددت وتنوعت الطرق التي يتبعها إنسان في تحليل القرآن، لوصل إلى نتيجة واضحة، وهي أنه لم يقم بكتابة هذا الكتاب لجنة من المفكرين المتميزين، ولا الشياطين، ولا حتى النبي محمد عليه الصلاة والسلام.
إذًا، إذا لم يكتب القرآن رجل، ولم تعدله لجنة. وبما أنه يستحيل على محمد عليه الصلاة والسلام أن يكون كاتبًا للقرآن، فهذا يعني أنه كان صادقًا في حقيقة أن القرآن من عند الله، ومع ثبوت حقيقة كون القرآن وحي من عند الله، فهذا يعني أن محمدًا عليه الصلاة والسلام كان نبيًا حقيقيًا. ويجب أن تستحق رسالته الاستماع والاحترام، وقبولها كاملةً من عقيدة وشرائع وأحكام.
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته سيدي الفقيه تحية وتقدير لك وجزاك الله خير الجزاء وبعد، بصفتي فنان الأمازيغي إني أحبك في الله ودائما اتابعك. اوريد ان اشكرك على كل ماقلته وإني اتفق معك في كلي ما ذهبت إليه في هذه الحلقة. إلا كلمة البرابر نحن الأمازيغ ليس البرابر. وأخير الكلام. الله الوطن الملك. " أوال اكال أفكان "
جزاك الله خيرا ياشيخ الحبيب
انا امازغي ولا أعلم كل هاذه المعلومات عن امازغيين انهم أعطو وقدمو للإسلام كل هذا الخير
الفاشية الإسلامية الإرهابية الإجرامية العنصرية المتخلفة
فرضت على أسلافنا الأمازيغ بحد السيف لذلك ترى بعض الأمازيغ يعبدون إله الإعراب و البراقع والابل وشبه الجزيرة اله الجهل و القوادة الذي يعتقد أن سماءه سقف صلب لأرضه المسطحة و أن شمسه واحدة لا ثانية لها عندما تغرب في وارسو لا تشرق في لوس أنجلس و إنما تذهب لتسجد تحت سريره معذرة عرشه و نجومه إله البراقع والابل وشبه الجزيرة العربية ما خلقت إلا لكي ترجم بها شياطينه، نفس إله الإعراب الجاهل القواد ذاك الذي يحرض علانية على القتل و الإرهاب والسبي والاغتصاب.في قرآنه الإجرامي البشع الذي يدعي مشايخ الاسلام المضللون المدلسون أنه كلامه.
Fin mwadar gir 3abid
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل و جزاك الله خير الجزاء على هاذه الموعظة المنيرة
اللهم اسقينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين يا رب العالمين
😅😅😅😅
جزاك الله خيرا على هاد التحليل الدي يحب على المسؤولين فهمه الصحيح.المغرب كله لهجات مختلفة وتجمغنا كلمة مغربي مسلم .لنا عيدين الفطر والاضحى نحتفل بهما ثم ياتي كدالك عيد المولد النبوي الشريف وعيد الاستقلال وتحريره من الاستعمار الفرنسي العنصري. لكن مع الاسف الشديد لم افهم ولا شيءا الا ان يكون وطننا الحبيب موحد ونثرك التفرقة الاستعمارية التي كانت تفرق بين العرب والامازيغ...كما قال قوله تعالى في كتابه العزيز ومن يبتغي غير الاسلام ذينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين. وقوله تعالى .كل حزب بما لديهم فرحون. اللهم وحد وطننا ولا تبتلينا في ما لا يرضينا.وشعارنا الله الوطن الملك. فاليحيا وطننا المغرب.
انا امازيغي ومغربي مسلم ،🇲🇦🎩🎩🎩🎩🎩🎩👍👍👍👍👍👏👏👏👏👏
انا عربى جزاىرى مسلم أحب المسلمين أين ما كانو
يقول الله لا فرق بين عربي ولاعجمي الا بالتقوى.
هذه ليست آية بل حديث 🙂
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين يارب العالمين جزاك الله خيرا شيخنا الكريم على هذا الموضوع الله يهدي الجميع يارب العالمين
كل عام واخواننا الامازيغ بخيرونهنئم بسنه الامازيغيه لان اخواننا الامازيغ مسلمين وتاريخهم عريق منذالفتوحات الاسلاميه
أخوكم عبد الوهاب
شكرا ،هي في الاصل تسمى السنة الفلاحية ،يعتمدها المزارعين بالخصوص
واصل ياشيخ النهاري حفظك الله ورعاك على المجهود الجبار🇲🇦🇵🇸🇲🇦🇵🇸
قديما لما كنا صغار نحضر الاحتفال في البيت فقط عبارة عن وجبة العشاء بالعصيدة وتكون القرية كلها قد طبخت العصيدة في تلك الليلة وفي الصباح تعطى للاطفال بعض الحلويات. باسم ارض اينار. وااتذكر الأمازيغية ولاشيء
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيك❤
عرب أمازيغ أندلسيين كلنا مغاربة مسلمين ❤️❤️❤️
On ne touche pas à Tamazight ! Et tu garde ton Tkhrbiq.
نعم عرب امازيغ وهنود كلنا مسلمون لكن ان ياتي عربي ومنعني من ان اسمي ابني باسم امازيغي ويفرض علي اسم عربي من اسماء بني عربون ليطمس لي كامازيغي هويتي وانا موجود في ارص اجدادي وهو ذخيل في الاصل فهذه قمة السفاهة وقلة الحياء ( ذخلناه من القطرة وشرك معنا البقرة )
جزاكم الله خيرا كفيت اوفيت هده هي الحقيقة
انا امازيغية مسلمة مما اعلم من محيطنا الأمازيغي انه لا يرمز للدين و لا للسياسة انما يقصد به كرم الارض الفلاحية فنحن برءاء من عمل الجاهلية الأولى اعيادنا هو عيد الفطر و الاضحى وزا الله شيخنا الجليل
راس السنة الامازيغية يوافق بالضبط راس السنة المسيحية الارثودوكسية و القبطية ! هل الناس يا ترى لا يعرفون ان السنة الامازيغية تعتمد التقويم الروماني الجولياني الوثني ! (يوليوس قيصر) ؟ هل نفتخر يا ترى بحقبة الحروب البونيقية عندما احتل الرومان الوثنيون في القرن 1 قبل الميلاد ، شمال افريقيا و كنا في المغرب على عقائد و اساطير وثنية ؟! الحمد لله على الفتح الاسلامي و على الانصهار الامازيغ و بين آل البيت ، المغرب الكبير تاسس مع الدولة الادريسية على كلمة ‘‘ لا اله الا الله محمد رسول الله ‘‘‘‘ ، اما قبل الفتح فكنا وثنيين كالرومان و لا فخر في هذا و لا في اصل السنة الامازيغية ان كانت اصولها و ثنية رومانية او فرعونية !!
@@Quasar900كلم فارغ لم تقل شيء تاريخي إبحت في التاريخ جيدا
@@hamidsalam2476 الشاي الذي انت تعتقد انه اصيل مغربي كان الانجليز من اوصله لك في قرن 18 ! الانجليز بسبب احتكاكهم بالهند هم من تبنى الشاي في اوروبا نقلوه لنا !
تريد الشاي ؟ تعلم من اليابان و الصين و الهند !
الشاي المغربي ؟؟
wah waaah wah wah wah
🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸
🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸
🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸🥸�
@@hamidsalam2476
الشاي الياباني ؟ اصييييييييل 🙂
الشاي المغربي ؟؟🤣🤣
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@@hamidsalam2476 �🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
جزآك الله خيرا على كلامك
اللهم اطل في عمرك شيخنا الفاضل على المجهود القيم
اللهم امين يا رب العالمين
انا اما زيغي واحتفل براس السنة الامازيغية بالحب الكبير.
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
Tozzzzz
جزاك الله خيرا يا سيدي على مجهوداتكم واهتمامكم بالمصلحة العامة والوحدة المغربية من الشمال إلى الجنوب وحفاظا على الشخصية المغربية وخصوصيتها الاسلامية عبر التاريخ الطويل منذ جاء المولاي ادريس الذي بويع من إخواننا الأمازيغ ودون ضغط أو حرب
Tu n'as rien dit. Recommence.
😂😂😂
كهنوت وجدة خان النبي فتقول عليه بخرافات العباسيين واسرائيليات كعب الاحبار وكتب التراث ، فلا نستغرب من خيانته لأجداده الأمازيغ حيث أعلن مؤخراً أنه ضد الاحتفال بالسنة الأمازيغية مستدلا بما علف من خرافات العباسيين، وهذا كله من أجل الكسكس أو لأنه جهلوت وكلخوت بامتياز.
جاء في صحيح مسلم، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي قال: لا تكتبوا عني ومن كتب عني غير القرآن فليمحه. وجاء في سنن الترمذي، عن أبي سعيد الخدري أيضاً، أنه قال: استأذنّا النبي في الكتابة فلم يأذن لنا.
ينقل أحمد بن حنبل في مسنده عن أبي هريرة أن النبي حين سمع منهم ما يكتبونه غضب وقال: “أكتاب غير كتاب الله؟ امحضوا كتاب الله، وأخلصوه”. قال أبو هريرة: فجمعنا ما كتبنا في صعيد واحد، ثم أحرقناه بالنار.
فكر عمر بن الخطاب في تدوين أحاديث النبي لكنّه تراجع عن قراره وقال: إذا أناس من أهل الكتاب قبلكم قد كتبوا مع كتاب الله كتباً فأكبوا عليها وتركوا كتاب الله، وإني والله لا ألبس كتاب الله بشيء أبداً
يروي الشيخ محمود أبو رية أن الخلفاء الراشدين وكبار الصحابة وأهل الفتيا منهم كانوا يتقون الرواية عن النبي ويهابونها بل كانوا يرغبون عنها، إذ كانوا يعلمون أنهم لا يستطيعون أن يؤدوا كل ما سمعوه عن النبي على وجهه الصحيح... فمن أين أتت الأحاديث؟
أبو هريرة كذب بلفظ عائشة، بل أنهما حين التقيا وجهاً لوجه اتهمته عائشة باختلاق الأحاديث، لكن بدلاً من أن يدافع عن نفسه بادر بحمل الكلام عليها. جاء في كتاب "فتح الباري شرح صحيح البخاري" لابن حجر العسقلاني: قالت عائشة لأبي هريرة إنك لتحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثاً ما سمعته منه قال شغلك عنه يا أمه المرآة والمكحلة وما كان يشغلني عنه شيء.
التدوين والوضع والسياسة
لم يكن التدوين الذي بدأ متأخراً في القرن الثاني الهجري، قبل البخاري وبعد موت الصحابة وأغلب التابعين، سوى أمراً من حكام بني أمية. فالشهاب الزهري، ويُعَدّ أوّل من دوّن الحديث أُكره على ذلك. جاء في جامع بيان العلم لابن عبد البر: قال الزهري: كنا نكرهه حتى أكرهنا عليه الأمراء فلما أكرهونا عليه بذلناه للناس. تلى إكراه الحكام الأمويين المحدثين على تدوين الحديث، وضع الاحاديث المنسوبة إلى النبي لتثبيت حكمهم. قال المفكر أحمد أمين في كتابه "فجر الإسلام": الخصومة بين علي وأبي بكر، وبين علي ومعاوية، وبين عبد الله بن الزبير وعبد الملك، ثم بين الأمويين والعباسيين، كل هذه كانت سبباً لوضع كثير من الحديث. وقال الشيخ والمفكر محمود أبو رية في كتابه "أضواء على السنة المحمدية": السياسة قد دخلت في هذا الأمر وأثرت فيه تأثيراً بالغاً فسخرته ليؤيدها في حكمها، وجعلته من أقوى الدعائم لإقامة بنائها، وقد علا موج هذا الوضع السياسي وطغا ماؤه في عهد معاوية الذي أعان عليه وساعده بنفوذه وماله.
نظرة أخرى إلى الحديث
تحدث نصر حامد أبو زيد في كتابه نقد الخطاب الديني عن إشكالية السنّة، وأوجزها حين قال: لم تدون إلا متأخرة، وخضعت من ثم لآليات التناقل الشفهي، الأمر الذي يقربها إلى مجال النصوص التفسيرية من حيث أنها رويت بالمعنى لا بلفظ النبي. أما الإمام محمد عبده وهو مفتي الديار المصرية الأسبق فكان موقفه واضحاً من السنّة النبوية، وهو عدم قبول حديث يتعارض مع القرآن أو العقل أو العلم، إذ اعتبر أن لا اعتراض على "الحديث" الذي يتوافق تماماً مع القرآن وبدون أن يغيّر أو يحرف معناه أو يضيف أية أحكام مختلفة أو جديدة عنه.
من لا ماضي له لا حاضر له.الأمازيع الآن مسلمين بقدرة الله .و في الصين أيضا يوجد مسلمين صينيين.إذن لا فرق بين عربي وعجمي إلا بالتقوي.فلنحتفل إذن
كلنا مغاربة تختلف اللهجات و تختلف أشكالنا و ألواننا و التراب الوطني وحدتنا أللهم احفظ بلدنا الكريم و أدم علينا السلم و السلام اللهم آمين
لا للتفرقة بين الامازيغ والعرب في مغربنا الحبيب نحن كلنا مسلمين
جزاك الله خيرا ياشيخ كلنا اخوة في الإسلام والحمدلله على نعمة الإسلام
Tkhrbiq.
Islam = ikhan 💩💩
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك يا شيخنا الفاضل
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وبارك الله فيك
جزاك الله خيرا انت من الاحرار وقولك حق
ونعم بالله الحمد لله على الإسلام
اللهم اسقنا الغيث يا متين يا لطيف يا مغيث يا صمد.اللهم شافي ملكنا محمد السادس شفاءا لا يغادر سقما وأمي وجميع الأمة.
الفتنة أشد من لقتل لعنا الله من أيقظها
كلنا واحد مادمنا مسلمين ، اللهم اجمع شمل المسلمين ، انا لا احتفل بهذه الأعياد ،سوى بعيد الفطر و عيد الأضحى.
انا مغربي اتكلم الدارجة المغربية ولا اعرف اتكلم بالشلحة ولكن احب الموسيقى تاع الشلوح .
عادي .بنادم ميمكنش يعرف يتكلم جميع اللغات
بارك الله فيك ياسيدي الفاضل
تحدثت فاحسنت ووفيت
جزاكم الله خيرا ❤❤❤
انا امازيغي مغربي مسلم لسنأ باربار مع كل احترامي ومحبة لك سي نهاري
حفظك الله ورعاك يا شيخنا الفاضل ورحمة الله على والديك وجزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيك. شيخنا الفاضل على هذا الموضيع. اشيقى
اللهم ما اغفر لنا و ارحمنا و أرحم ولدين أحياء منهم والأموات يا أرحم الراحمين و سنة سعيدة بالخيرات ان شاء الله علينا و على الجميع 🤲🤲🤲🤲🤲
بارك الله فيك
وصلى على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين
احبك في الله شيخنا الفاضل ما شاء الله