ندي وحبيبي والله 💖💖💖💖💖💖♥♥♥♥😘😘😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻
انتي انسانة رائعة و حلوة و كيوت وكب كيك ربنا يخليك لينا يارب انا بحبك جدا جدا وبحب فيديوهاتك 💕💕💕💕😔 +انتي قدوة لبناتك في المستقبل ورح يفتخروا ان ليهم ام زيك ولله 💕💕
جميله اوي اوي يا قمر انتي حلوه اوي اوي اوي اوي اوي اوي أمر والله شكلها حلو اوي فيكي يا قلبي احلى من السندس مخليه وشك أمر والله شكلها حلو اوي فيكي واخر لفه جميله جدا جدا بصراحه كل حلو فيكي كل حلو الاتنين احلي من بعض والله ياقلبي ممكن رقمك وممكن كمان تعملي فيديوهات تاني عن اللفات ياريت ماشي واللي عجبو الڤيديو يحط لايك معايا يلا كله يعمل لايك معايا يلا كله يعمل
إذا بلغت المرأة يجب عليها شرعا الاحتجاب عن الأجانب - وهم كل بالغ ذي شهوة من غير محارمها وزوجها - ويجب عليها لبس الجلباب الذي يسترها بالكامل بما في ذلك وجهها ويديها، حتى يكبر سنها وتكون من القواعد - أي العجائز - فحينها يستثنى وجهها ويديها من الحكم الأول وتصير تغطيتهما مستحبة، ويجوز كشفهما بشرط عدم التبرج والتزين فيهما، وهذا ما بينه الله جل وعلا في كتابه الكريم : √ قال الله تعالى : { وَإِذَا سَأَلۡتُمُوهُنَّ مَتَـٰعࣰا فَسۡـَٔلُوهُنَّ مِن وَرَاۤءِ حِجَابࣲۚ ذَ ٰلِكُمۡ أَطۡهَرُ لِقُلُوبِكُمۡ وَقُلُوبِهِنَّۚ } الأحزاب ٥٣ قال إمام المفسرين أبو جعفر محمد بن جرير الطبري - رحمه الله - في تفسيره «جامع البيان» (١٩ /١٦٦): [ يقول: إذا سألتم أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونساء المؤمنين اللواتي لسن لكم بأزواج متاعا: {فَسۡـَٔلُوهُنَّ مِن وَرَاۤءِ حِجَابࣲ}، يقول: من وراء ستر بينكم وبينهن ]. ا.هـ - وقال الحافظ ابن كثير - رحمه الله - في تفسير هذا الموضع من الآية الكريمة : [ أي وكما نهيتكم عن الدخول عليهن، كذلك لا تنظروا إليهن بالكلية، ولو كان لأحدكم حاجة يريد تناولها منهن فلا ينظر إليهن ولا يسألهن حاجة إلا من وراء حجاب ]. ا.هـ - وقال اﻹمام القرطبي - رحمه الله - في " الجامع لأحكام القرآن " (١٤ / ٢٢٧) : [ في هذه الآية دليل على أن الله تعالى أذن في مسألتهن من وراء حجاب في حاجة تعرض أو مسألة يستفتين فيها، ويدخل في ذلك جميع النساء بالمعنى، وبما تضمنته أصول الشريعة من أن المرأة كلها عورة، بدنها وصوتها، كما تقدم، فلا يجوز كشف ذلك إلا لحاجة كالشهادة عليها، أو داء يكون ببدنها، أو سؤالها عما يعرض وتعين عندها. قوله تعالى : ﴿ذَ ٰلِكُمۡ أَطۡهَرُ لِقُلُوبِكُمۡ وَقُلُوبِهِنَّ﴾ يريد من الخواطر التي تعرض للرجال في أمر النساء، وللنساء في أمر الرجال، أي ذلك أنفى للريبة وأبعد للتهمة وأقوى في الحماية ]. ا.هـ √ وقال الله تعالى : { یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ قُل لِّأَزۡوَ ٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاۤءِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ یُدۡنِینَ عَلَیۡهِنَّ مِن جَلَـٰبِیبِهِنَّۚ ذَ ٰلِكَ أَدۡنَىٰۤ أَن یُعۡرَفۡنَ فَلَا یُؤۡذَیۡنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورࣰا رَّحِیمࣰا } " سورة اﻷحزاب/ الآية ٥٩ " - قال اﻹمام أبو بكر الجصاص - رحمه الله - عند قوله تعالى : { یُدۡنِینَ عَلَیۡهِنَّ مِن جَلَـٰبِیبِهِنَّ } : " في هذه الآية دلالة على أن المرأة الشابَّة مأمورة بستر وجهها عن الأجنبيين ، وإظهار الستر والعفاف عند الخروج ؛ لئلا يطمع أهل الرِّيب فيهن ". ا.هـ (أحكام القرآن ٥ / ٢٤٥) - وقال الإمام ابن جزي - رحمه الله - في " التسهيل لعلوم التنزيل ٣ / ١٤٤" عند هذه اﻵية الكريمة : ( كان نساء العرب يكشفن وجوههن كما تفعل الإماء وكان ذلك داعياً إلى نظر الرجال لهن؛ فأمرهن الله بإدناء الجلابيب ليسترن بذلك وجوههن ). ا.هـ - وقال الإمام أبو حيان الأندلسي - رحمه الله - في تفسيره "البحر المحيط" عند قوله تعالى: ﴿ذَ ٰلِكَ أَدۡنَىٰۤ أَن یُعۡرَفۡنَ﴾: " لِتَسَتُّرِهِنَّ بِالعِفَّةِ، ﴿فَلَا یُؤۡذَیۡنَ﴾: فَلا يُتَعَرَّضُ لَهُنَّ، ولا يُلْقَيْنَ بِما يَكْرَهْنَ؛ لِأنَّ المَرْأةَ إذا كانَتْ في غايَةِ التَّسَتُّرِ والِانْضِمامِ لَمْ يُقْدَمْ عَلَيْها بِخِلافِ المُتَبَرِّجَةِ، فَإنَّها مَطْمُوعٌ فِيها. ﴿وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورࣰا رَّحِیمࣰاَ﴾: تَأْنِيسٌ لِلنِّساءِ في تَرْكِ الِاسْتِتارِ قَبْلَ أنْ يُؤْمَرْنَ بِذَلِكَ ". ا.هـ - وقال الإمام البيضاوي - رحمه الله - في تفسيره عند قوله تعالى : { وَلَا یُبۡدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَا } : عند مزاولة الأشياء كالثياب والخاتم فإن في سترها حرجا ، وقيل المراد بالزينة مواضعها على حذف المضاف ، أو ما يعم المحاسن الخلقية والتزيينية ، والمستثنى هو الوجه والكفان ؛ لأنها ليست بعورة ، والأظهر أن هذا في الصلاة لا في النظر ، فإن كل بدن الحرة عورة لا يحل لغير الزوج والمحرم النظر إلى شيء منها إلا لضرورة كالمعالجة وتحمل الشهادة . ا.هـ √ وبعده يقول الله عز وجل : { وَلۡیَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُیُوبِهِنَّۖ وَلَا یُبۡدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ... } " سورة النور/ آية ٣١ " قال الإمام الواحدي - رحمه الله - في "التفسير البسيط" : [ والمعنى : وليُلقين مقانعهن على جيوبهن؛ ليسترن بذلك شعورهن وقرطهن وأعناقهن، كما قال ابن عباس: تُغطي شعرها وصدرها وترائبها وسوالفها وكل ما زيّن وجهها مما لا يصلح أن يراه إلا زوجها وكل ذي محرم منها. وقوله ﴿وَلَا یُبۡدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ... ﴾ يعني الزينة الباطنة: وهي التي سوى ما ظهر منها. قال ابن عباس، ومقاتل: يعني ولا يضعن الجلباب وهو القناع فوق الخمار إلا لأزواجهن أو من ذكر بعدهم ]. ا.هـ وقال اﻹمام الحافظ ابن حجر العسقلاني - رحمه الله - في " فتح الباري شرح صحيح البخاري " (٨ / ٣٤٧) كتاب «التفسير» - باب: { وَلۡیَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُیُوبِهِنَّ } حديث (٤٧٥٨) عن السيدة عائشة رضي الله عنها أنها قالت : " لما أنزلت هذه الآية أخذن أزرهن، فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها " . قال الحافظ ابن حجر: ( فاختمرن ) أي: غطين وجوههن، وصفة ذلك أن تضع الخمار على رأسها وترميه من الجانب الأيمن على العاتق الأيسر، وهو التقنّع؛ قال الفراء: كانوا في الجاهلية تسدل المرأة خمارها من ورائها وتكشف ما قدامها فأمرن بالاستتار. ا.هـ √ وقال الإمام الموزعي المشهور بـ «ابن نور الدين» - رحمه الله - في " تيسير البيان لأحكام القرآن - سورة النور - من أحكام النظر ": [ ... واللهُ تعالى يقول: {وَٱلۡقَوَ ٰعِدُ مِنَ ٱلنِّسَاۤءِ ٱلَّـٰتِی لَا یَرۡجُونَ نِكَاحࣰا فَلَیۡسَ عَلَیۡهِنَّ جُنَاحٌ أَن یَضَعۡنَ ثِیَابَهُنَّ غَیۡرَ مُتَبَرِّجَـٰتِۭ بِزِینَةࣲۖ وَأَن یَسۡتَعۡفِفۡنَ خَیۡرࣱ لَّهُنَّۗ وَٱللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمࣱ} [النور: ٦٠]، وقد أجمع المسلمون على أنه لا يجوزُ للقواعِدِ أن يضعن ثيابَهُنَّ عَمّا عدا الوجه والكفين، وإنما رفعَ اللهُ الجُناحَ عنهنَّ في الوجهِ واليدين، وهذا يدلُّ على أن الجُناحَ باقٍ في غيرِ القواعدِ، ... فرفعَ اللهُ سبحانَهُ الجُناحَ - وهو الإثم - في هذهِ الحالةِ من القواعدِ، وأن يَسْتَعْفِفْنَ فلا يُبْدينَها خيرٌ لهنَّ، ولم يرفع الحرجَ في غيرِ القواعِدِ ]. ا.هـ وللاستزادة والتفصيل هناك كتاب قيم مفيد جدا اسمه (الحجاب في الشرع والفطرة) لفضيلة الشيخ/ عبد العزيز الطريفي. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
قمر يا نودى بكل حالاتك ❤💋+ يابنات لو لحظتو الضوء جاى فى نص الوش وهو اللى مبين الحواجب ان هو حاجب تخين وحاجب رفيع لكن الاتنين مظبوطين حتى هى لما بتلف وشها بتلاحظو من الاتنين زى بعض ❤
![เปิด อาณาจักร หมื่นล้าน "สาระตั้ม" l [Nickynachat]](http://i.ytimg.com/vi/3XE0nPF4YkQ/mqdefault.jpg)
علي فكره مكنتش بعرف ادخل الطرحه جوه البلوفر ابدا بس بجد طريقتك سهله وحلوه جدا ميرسي❤❤ حاجاتك مفيده جدا 😙💙💙
الاتنين الصراحه انتى قمر اصلا يا ندى
انا جربت لفة الطرحة بتاعت ندي وطلعت جميله اوووووووي
انا بنت انا بموت فيكي انتي وأحمد وكل فديوهاتكو حلوه اوى اوى
عيزا اقولك حاجه انتي قمر في الحجاب السوري و الحجاب العادي بحبك اوى
يا برنس انت جميل فى كل حاجة 😉😉
ندى اعملي فيديوهات اكتر الي معاية يضغط لايك👍
بقيتووو حاجه اساسيه في يومي لازم افتح وأسهر ع فيديوهااتكم وان شاء الله اجي اسكندريه قريب وااقابلك ياندوووش بحبك آوووي🙈
عقبال المليون يارب ♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️🥳🥳🥳🥳🥳🥳🥳
بحبك اوووي يا جلجل انتي شجعتيني على الحجاب
انا بحبك اوووووووي. يا ندي جدا والله العظيم إنتي واحمد يارب يسعدكم يارب إنشاء الله عجيبة
المليون يارب😍😍😍❤️❤️❤️😘😘😘😙😙😙
ال لاحظ ان رسمه حاجب روفيع وحاجب كبير ال لاحظ يعمل لايك
لا الكاميرا هيه الي جيباها كدا
بتركزى زى 😂😂
@@هبةروؤف-ت5م اه ههههههه دمك خفيف اوووي
معاكى حق☺️☺️☺️☺️☺️☺️
اه صحيح
حبيبتي قلبي
اعملي لفات طرح كتير يا ندا ياعسوله اوي
كل لفات الطرح حلوه عليكي يا احلي ندي في الدنيا كلها
انتي لي بتبيني شعرك نفسي تغطيه بجد عشان انتي انسانه محترمه وطيبه جداااا♥️♥️♥️
ربنا يجزيكى خير انا استفدت منك كتيير خاالص
شكرا شكرا شكرا بجد ليكي
أنا يا ندي واللة بحبكم جدا جدا وبحب أتفرج عليكم كل يوم بسي يا ندي ألفة دي جميلة جدا عليكي ماشاء اللة ويا ندي الاثنين حلوين جدا عليكي واللة أنا بعشقكم
عسل يا ندا بحبك اوي انتي وأحمد انا اول مره اعلق بس بشوف فيديوهاتك حلوه اوي اعمليلي قلب عشان خطري الا بيحبها هي واحمد يضغط لايك 😍♥️
المفروض تكونى مجربه اللفه قبل متعمليها قدام الكاميرا
الأثنين حلوين اوي عليكي ياقمر
اخر لفه تحفه عليكي والله انتي زي القمر اصلا حلوه في كل حاجه بس اخر لفه طرحه جميله عليكي
الطرحه جميله جدا عليكي
ندي ممكن تقولولنااا نصايح للمذاكرة وازاي نحاقظ ع جسمنا 💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙
قناتى متنوعه وفيها الفيديوهات الى انتى عايزاها 💜💜
لايك وسبسكرايب وشير بليز 💜😍
رسمه حواجبك مش زي بعض في حاجب عريض جدا و غامق و حاجب عادي
😂😂😂😂😅
انا كمان لاحظت
ونا كمان لحظت
هيا نسيت ترسم التاني 😹
وانت سبتي كل حاجة واخدتي بالك من الرسمة
انا مشتركه جديدة 🥰
الفديو عجبني جدا جدا ❤❤😍
استمري😘
بصى ده تانى فيديو ليكى اتفرج عليه بس بجد حبيتك اوووى وحسيتك طيبهه وعسوله ربنا يسعدك ويوفقك فى حياتك ي حبيبتى♥🙈♥بليز اعملى لايك على الكومنت
أحلى ندا في الدنيا حلوة الطرح عليكي ولفتها اوووي انتي قمر ربنا يحميكي ي حبيبتي
ندي وحبيبي والله 💖💖💖💖💖💖♥♥♥♥😘😘😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😽😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻😻
أنا بحبك آوى يا ندى آنتى وأحمد يا أحلى يوتيوبرز والشفايف إن ندى و احمد أحسن يوتيوبرز فى عام 2020 يعمل ليك
حلو جدا يا ندى بجد
بحبك اوي يا ندى وكل فيديوهاتك حلوة اوى جديد
ندي انتي عسوله بحبك اوي انتي قمر ودمك خفيف
بجد بجد الاتنين تحفه تحفه حلويين اوووي عليكي ♥ ♥
ماشاء الله عليك حلوة وأسلوبك راقي جدا 🌹🌹 والربطة جدا جميلة .. ممكن اعرف طريقة تخلي الربطة ثابتة لاني مثلك تماما اربطها وبعد دقائق تتحرك ويطلع شعري 🤭🤭
انا بحبك ياندا وبعشقك ربنا يخليكي لينا
أنا بحبك اوى اوى والله
هدي طريقتك ف الحكي هتكوني ارقى
انتي انسانة رائعة و حلوة و كيوت وكب كيك ربنا يخليك لينا يارب انا بحبك جدا جدا وبحب فيديوهاتك 💕💕💕💕😔 +انتي قدوة لبناتك في المستقبل ورح يفتخروا ان ليهم ام زيك ولله 💕💕
حلوه كب كيك 😂😂❤️ تسلمي يا رب
@@ahmed1111 💕💕💕
جميله اوي اوي يا قمر انتي حلوه اوي اوي اوي اوي اوي اوي أمر والله شكلها حلو اوي فيكي يا قلبي احلى من السندس مخليه وشك أمر والله شكلها حلو اوي فيكي واخر لفه جميله جدا جدا بصراحه كل حلو فيكي كل حلو الاتنين احلي من بعض والله ياقلبي ممكن رقمك وممكن كمان تعملي فيديوهات تاني عن اللفات ياريت ماشي واللي عجبو الڤيديو يحط لايك معايا يلا كله يعمل لايك معايا يلا كله يعمل
بس جميل اوي اللوك ده ع وشك و لايف عليكي اوي يحببتي .. بحبك جدااا ي أنضف وأطيب روح😍😍😍😍😍♥️
جميل اوي يااحلى حاجة في حياتنا عسولة خالاص بموووووووت فيكي بجد
الأولى احلى بس انتي قمر في كل الحالات ❤️❤️❤️
انا بحبك اوي انتي وحياه وفيروز واحمد ياقلبي
انتي عسل اصلا ي ندي وانل بحبك اوي علي فكره انا بتا واسني شهد وبجد بحبك واعملي فيديوهات اكتر وانشاء الله هتوصلوا للمليون بحبكم اوي ي اغلي حاجه في حياتنا
بحبك جدا يا احلى ندوش
يا دودو انتي لو عملتي ايه هتبقى قمر انتي قمر في كل الحالات ❤️❤️❤️
والله ياندي انتي جميله اوي وقموره وعجباني بث في مشكله أن انتي جميله
عيزه طرق للاطفال الي معايه يضغط ليك👍🏻
ندى أنت عسل 😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍
حلوة اوي اوي اللفة عليكي انتي ماشاء الله علشان انتي وشك جميل فماشاء الله بيليق عليكي كل اللفات😻💖
بحبك جدا ببجد وانتي قمر جداا💕💕❤️
الفه التانيه جميله عليكي اوووووووي انتي قمر 💟 وربنا
يا ندي انتي بسملا عاليكي انتي
انتى عسل اوي ي ندى بحبك اووووووووى😘
انا بحبك والله اقسم بى الله
جميله عليكي يا ندا بسم الله مشاء الله انا بحبك اصلا يا احلي ندا في الدنيا 😍😍
انا ع طول متبعاكي واول مره اعلق وبجد دي قمر عليكى 😍
اللفه دي جميله جدا والله عليكي وانتي جميله بحبك اوي يا غالي حاجه ف حياتنا
انا بحبك اوي اوي اوي 💓💖💘💞💕❤️💝
اللفات كلها جميلة ي ندي وانتي قمر اصلا مشاء الله
حلوه جدا فيكي وانا بحبك جدا
علي فكره حلوه اوي عليكي
وانا بحبك جدا
هي شكلها حلو عليكي بس ليه حسيت ان في حاجب تخين وحاجب رفيع😹💕
هما الاتنين زي بعض بس واحد خفيف من ادام فالاضاءه قررت تشيلوا خالص 😂😂
@@ahmed1111 ولا يهمها المهم نشوفك انتي 😹💕💕
ه
انا بحبك اوي يا طنط ندي انتي وعمو احمد
انا نيجار
تحفه بجد ندى ابقي اعملي لفات طرح جديدة علشان اعملها
عسل اقسم بالله يا ندى بحبك اوووووووووووووووووووى
قمر ف اي حاجه اقسم بالله بحبك اووووي❤️😍
بحبك اوى
انتي جميله جدا واللفتين حلوين عليكي ماشاءالله 💙🌸
عسل يا ندي
ندي قوليي وصفهه للبشره عششات تخليها نعمه وبيضهه اووي للبشره الدهنيه ممكنن بس بسرعه بحبككك اووي💓💓💓💓🌍
بسوري شكللك احلي
بحبك أوي يا ندي
ندى كتري فيديوهات بالقناة .. بالعكس طرحه جميلة اوي و شعرك مش مبين ربنا يثبتك❤️❤️
اول مره اشوفك
ربنا يحفظك ويبارك فيكى حبيتك جدا
الطرحتين حلوين عليكى
أول كومنت😘♥️♥️♥️❤️❤️❤️وأول لايك😍بحبك جداااا يا ندى❤️❤️❤️❤️
بس بردو بحببببك
بحبك جداا جداا يا احلي ندي
واستمرى
💖♥✨
اللفه دى جميله اووى فيكى
شعرك باين يا ندي جامد
انت قمر اى حاجه تلبسه احلى عليك
ندا انتي عامله حاجب تخين وحاجب رفيع
عسل ي دوشه
ندي اعملي فيديو عن المحافظه علي الجسم
♥♥♥♥♥♥
ندى ياريت تعملي عن اللبس اللي زى كده برقبه للمناسبات
انتي عسل في كل الحلات
اعملي اللفه دي بجد تحفه عليكي بس اعملي مثلث صغير من فوق حلوه اوى
زى القمر ياندوش فى اللفة الاخيرة لما دخلتى الطرحه جوة البلوفر للعلم انا بنت
انتي عسوله اوي يا ندي وانا بحبك اووي
شكرا يا ندى لأنى مكنتش بعرف اظبط الطرحه بالبندانه السورى وانتى علمتينى أنا عمري ١٤ سنة و بحبك جدا 😊
عسولہ ی آحلااا ندی
انا بحبك يا ندا وبحب فيديوهاتك جداً جداً جداً جداً جداً جداً
بموت فيك يا احلى ندوش 😘😻
علي فكره هي لفه عديه جدا جدا جدا وبسيطه مش معنه كده انها مش حلوه لاهيا حلوه بس قديمه يعني من الاخر شفيلك لفه تستاهل الفيديو ده وتعبك فيه
إذا بلغت المرأة يجب عليها شرعا الاحتجاب عن الأجانب - وهم كل بالغ ذي شهوة من غير محارمها وزوجها - ويجب عليها لبس الجلباب الذي يسترها بالكامل بما في ذلك وجهها ويديها، حتى يكبر سنها وتكون من القواعد - أي العجائز - فحينها يستثنى وجهها ويديها من الحكم الأول وتصير تغطيتهما مستحبة، ويجوز كشفهما بشرط عدم التبرج والتزين فيهما، وهذا ما بينه الله جل وعلا في كتابه الكريم :
√ قال الله تعالى : { وَإِذَا سَأَلۡتُمُوهُنَّ مَتَـٰعࣰا فَسۡـَٔلُوهُنَّ مِن وَرَاۤءِ حِجَابࣲۚ ذَ ٰلِكُمۡ أَطۡهَرُ لِقُلُوبِكُمۡ وَقُلُوبِهِنَّۚ } الأحزاب ٥٣
قال إمام المفسرين أبو جعفر محمد بن جرير الطبري - رحمه الله - في تفسيره «جامع البيان» (١٩ /١٦٦): [ يقول: إذا سألتم أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونساء المؤمنين اللواتي لسن لكم بأزواج متاعا: {فَسۡـَٔلُوهُنَّ مِن وَرَاۤءِ حِجَابࣲ}، يقول: من وراء ستر بينكم وبينهن ]. ا.هـ
- وقال الحافظ ابن كثير - رحمه الله - في تفسير هذا الموضع من الآية الكريمة : [ أي وكما نهيتكم عن الدخول عليهن، كذلك لا تنظروا إليهن بالكلية، ولو كان لأحدكم حاجة يريد تناولها منهن فلا ينظر إليهن ولا يسألهن حاجة إلا من وراء حجاب ]. ا.هـ
- وقال اﻹمام القرطبي - رحمه الله - في " الجامع لأحكام القرآن " (١٤ / ٢٢٧) : [ في هذه الآية دليل على أن الله تعالى أذن في مسألتهن من وراء حجاب في حاجة تعرض أو مسألة يستفتين فيها، ويدخل في ذلك جميع النساء بالمعنى، وبما تضمنته أصول الشريعة من أن المرأة كلها عورة، بدنها وصوتها، كما تقدم، فلا يجوز كشف ذلك إلا لحاجة كالشهادة عليها، أو داء يكون ببدنها، أو سؤالها عما يعرض وتعين عندها.
قوله تعالى : ﴿ذَ ٰلِكُمۡ أَطۡهَرُ لِقُلُوبِكُمۡ وَقُلُوبِهِنَّ﴾ يريد من الخواطر التي تعرض للرجال في أمر النساء، وللنساء في أمر الرجال، أي ذلك أنفى للريبة وأبعد للتهمة وأقوى في الحماية ]. ا.هـ
√ وقال الله تعالى : { یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ قُل لِّأَزۡوَ ٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاۤءِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ یُدۡنِینَ عَلَیۡهِنَّ مِن جَلَـٰبِیبِهِنَّۚ ذَ ٰلِكَ أَدۡنَىٰۤ أَن یُعۡرَفۡنَ فَلَا یُؤۡذَیۡنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورࣰا رَّحِیمࣰا } " سورة اﻷحزاب/ الآية ٥٩ "
- قال اﻹمام أبو بكر الجصاص - رحمه الله - عند قوله تعالى : { یُدۡنِینَ عَلَیۡهِنَّ مِن جَلَـٰبِیبِهِنَّ } : " في هذه الآية دلالة على أن المرأة الشابَّة مأمورة بستر وجهها عن الأجنبيين ، وإظهار الستر والعفاف عند الخروج ؛ لئلا يطمع أهل الرِّيب فيهن ". ا.هـ (أحكام القرآن ٥ / ٢٤٥)
- وقال الإمام ابن جزي - رحمه الله - في " التسهيل لعلوم التنزيل ٣ / ١٤٤" عند هذه اﻵية الكريمة : ( كان نساء العرب يكشفن وجوههن كما تفعل الإماء وكان ذلك داعياً إلى نظر الرجال لهن؛ فأمرهن الله بإدناء الجلابيب ليسترن بذلك وجوههن ). ا.هـ
- وقال الإمام أبو حيان الأندلسي - رحمه الله - في تفسيره "البحر المحيط" عند قوله تعالى: ﴿ذَ ٰلِكَ أَدۡنَىٰۤ أَن یُعۡرَفۡنَ﴾: " لِتَسَتُّرِهِنَّ بِالعِفَّةِ، ﴿فَلَا یُؤۡذَیۡنَ﴾: فَلا يُتَعَرَّضُ لَهُنَّ، ولا يُلْقَيْنَ بِما يَكْرَهْنَ؛ لِأنَّ المَرْأةَ إذا كانَتْ في غايَةِ التَّسَتُّرِ والِانْضِمامِ لَمْ يُقْدَمْ عَلَيْها بِخِلافِ المُتَبَرِّجَةِ، فَإنَّها مَطْمُوعٌ فِيها. ﴿وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورࣰا رَّحِیمࣰاَ﴾: تَأْنِيسٌ لِلنِّساءِ في تَرْكِ الِاسْتِتارِ قَبْلَ أنْ يُؤْمَرْنَ بِذَلِكَ ". ا.هـ
- وقال الإمام البيضاوي - رحمه الله - في تفسيره عند قوله تعالى : { وَلَا یُبۡدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَا } : عند مزاولة الأشياء كالثياب والخاتم فإن في سترها حرجا ، وقيل المراد بالزينة مواضعها على حذف المضاف ، أو ما يعم المحاسن الخلقية والتزيينية ، والمستثنى هو الوجه والكفان ؛ لأنها ليست بعورة ، والأظهر أن هذا في الصلاة لا في النظر ، فإن كل بدن الحرة عورة لا يحل لغير الزوج والمحرم النظر إلى شيء منها إلا لضرورة كالمعالجة وتحمل الشهادة . ا.هـ
√ وبعده يقول الله عز وجل : { وَلۡیَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُیُوبِهِنَّۖ وَلَا یُبۡدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ... } " سورة النور/ آية ٣١ "
قال الإمام الواحدي - رحمه الله - في "التفسير البسيط" : [ والمعنى : وليُلقين مقانعهن على جيوبهن؛ ليسترن بذلك شعورهن وقرطهن وأعناقهن، كما قال ابن عباس: تُغطي شعرها وصدرها وترائبها وسوالفها وكل ما زيّن وجهها مما لا يصلح أن يراه إلا زوجها وكل ذي محرم منها.
وقوله ﴿وَلَا یُبۡدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ... ﴾ يعني الزينة الباطنة: وهي التي سوى ما ظهر منها.
قال ابن عباس، ومقاتل: يعني ولا يضعن الجلباب وهو القناع فوق الخمار إلا لأزواجهن أو من ذكر بعدهم ]. ا.هـ
وقال اﻹمام الحافظ ابن حجر العسقلاني - رحمه الله - في " فتح الباري شرح صحيح البخاري " (٨ / ٣٤٧) كتاب «التفسير» - باب: { وَلۡیَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُیُوبِهِنَّ } حديث (٤٧٥٨) عن السيدة عائشة رضي الله عنها أنها قالت : " لما أنزلت هذه الآية أخذن أزرهن، فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها " .
قال الحافظ ابن حجر: ( فاختمرن ) أي: غطين وجوههن، وصفة ذلك أن تضع الخمار على رأسها وترميه من الجانب الأيمن على العاتق الأيسر، وهو التقنّع؛ قال الفراء: كانوا في الجاهلية تسدل المرأة خمارها من ورائها وتكشف ما قدامها فأمرن بالاستتار. ا.هـ
√ وقال الإمام الموزعي المشهور بـ «ابن نور الدين» - رحمه الله - في " تيسير البيان لأحكام القرآن - سورة النور - من أحكام النظر ": [ ... واللهُ تعالى يقول: {وَٱلۡقَوَ ٰعِدُ مِنَ ٱلنِّسَاۤءِ ٱلَّـٰتِی لَا یَرۡجُونَ نِكَاحࣰا فَلَیۡسَ عَلَیۡهِنَّ جُنَاحٌ أَن یَضَعۡنَ ثِیَابَهُنَّ غَیۡرَ مُتَبَرِّجَـٰتِۭ بِزِینَةࣲۖ وَأَن یَسۡتَعۡفِفۡنَ خَیۡرࣱ لَّهُنَّۗ وَٱللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمࣱ} [النور: ٦٠]، وقد أجمع المسلمون على أنه لا يجوزُ للقواعِدِ أن يضعن ثيابَهُنَّ عَمّا عدا الوجه والكفين، وإنما رفعَ اللهُ الجُناحَ عنهنَّ في الوجهِ واليدين، وهذا يدلُّ على أن الجُناحَ باقٍ في غيرِ القواعدِ، ... فرفعَ اللهُ سبحانَهُ الجُناحَ - وهو الإثم - في هذهِ الحالةِ من القواعدِ، وأن يَسْتَعْفِفْنَ فلا يُبْدينَها خيرٌ لهنَّ، ولم يرفع الحرجَ في غيرِ القواعِدِ ]. ا.هـ
وللاستزادة والتفصيل هناك كتاب قيم مفيد جدا اسمه (الحجاب في الشرع والفطرة) لفضيلة الشيخ/ عبد العزيز الطريفي.
وسلام على المرسلين
والحمد لله رب العالمين
جميله جدا بحب تواضعك وطبيعتك
انا بنت
قمر يا نودى بكل حالاتك ❤💋+ يابنات لو لحظتو الضوء جاى فى نص الوش وهو اللى مبين الحواجب ان هو حاجب تخين وحاجب رفيع لكن الاتنين مظبوطين حتى هى لما بتلف وشها بتلاحظو من الاتنين زى بعض ❤
الف شكرا ليك
انتى جميله جداا
انا بحبك انتى وأحمد اوى
بحبك يا ندي