والله ان النفس غاليه ولا تبذل الا في غالي فانصفنا في قولك حتى لا ندخل للحرب حميه او للمال فان دخلناها فلا بد ان ندخلها ابتقاء وجة الله حتى تكون كلمة الله هي العليا
الله يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال وكل عام وانتم بخير ان شاء الله طيب ونصر لقواتنا المسلحة النظامية الباسلة أن شاء الله ربنا ينصركم أن شاء اللة وينصر الشعب السوداني ياابطال تسلمو والله ياابطال الله يحفظكم من كل شر يارب العالمين ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم بارك يا دكتور ناجي ربنا يزيدك هدايه وتسديد في كلامك قراراتك وافعالك امسك قوي في الله الهادي إن يهديك دائما ويسددك الي مايحب ويرضى واسأل الله الفتاح ان يفتح عليك المعارف الايمانيه ويثبتك ويرزق جميع اهل السودان معرفة الحق ويرزقهم اتباعه
الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر جيشنا وحده شعبان وحد جيشنا وحده شعبان وحد جيشنا وحده شعبان وحد ربنا يحفظ الجيش السوداني النصر الن انا شا الله
الحل الوحيد هو التوحيد قال تعالى (ولوأن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذنهم بماكانوا يكسبون) سورة الأعراف الايه ٩٦ وسبب الفقر والبطالة والجوع والعطش وقطوعات الكهرباء والماء والأجواء الحاره في السودان هم الصوفية عباد البشر والقبب تبا لهم جميعا قال تعالى (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا) سورة طه الايه ١٢٤
تسلم البطن الجابتك كثر الله من امثالك ونحن بدون جهاد ونفره والله البلد مابتمشى لقدام عندكم جيوش تغطى عين الشمس لكن القياده ما عايزه تنتصر وعايزه الحرب مستمره لكن لصالح الدعامه والحكومه كلها دعامه رئيس هيئة العمليات دعامى كبير ووزير الدفاع والوزراءوالمدراء وبعض الولاة كوالى النل الابيض كيف ننتصر ابراهيم جابر عضو مجلس السياده دعامى كبير والبرهان مكتف الجيوش ما عايز نصروما يهمه الماطن يقتل او ينهب او يغتصب ما فارقه معاه هبوا لتحرير بلدكم وخليكم من الحكومه والا ندمتم على ما فرضتم فى السودان حيث لاينفع الندم
كل خطاباتك يا دكتور ممتازة وحقيقه الا الخطاب ده انا بختلف معاك سبقوني ناس قالو ما بوحدنا إلا الدين ما معانا لا شيوعي لا قحاتي انت كده بتنمق صورتم قدام الناس انا بقوليك تاني انت ساعي لي وحدتنا ما تلخبت الناس نحن مع الجيش حفظهم الله وما دائرين تاني ولا حزب الانو ربنا قال ياأيها الذين ءامنوا لا تكونوا كالذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزبىبما لديهم فرحون. جيش واحد شعب واحد.
الصوفيه سبب بلاء ناس الجزيره ، شيخ الصوفيه بقى فى مقام الله والعياذ بالله ، التوحيد التوحيد التوحيد هو الانقاذ ، وتربيه الصوفيه تراها ظهرت الدعامه ماانتشروا فى الجزيره الا بتعاون اولادها مع المرتزقه
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ جيش واحد شعب واحد الله اكبر على القحاطة الدعامة
يا باشا مافي ليك فرقة في السودان الجديد لو تنطط لانك لسة بتفيرك القديم ، والله والله ان حلفت علي الموية تجمد تانى ما بتجي في الواجهة السياسية للسودان الجديد ، تقعد وتتفرج بس
الليله كلنا قبيلة الحق يا ناجي و بكره بعد ما خلاص تبقي حقتكم بارده و يموتوا نص السودانين حنسمع كلام تاني!!!! عارفينكم و حافظينكم يا كيزان! و بعدين إنتو صلاتكم المعذبيننا بيها دي وصلتكم و وصلت السودان وين يا أولاد الحرام؟؟؟
يامسكين لابس الكاكي وحايم وماعرف سبب الحرب الصوفية هم سبب الحرب بنشرهم للشرك عايز الحرب ينتهي حارب الصوفية لانو لاامن وأمان الابالتوحيد ومنابزة الشرك تابع الشيخ مزمل حتي ترتقي وتفهم المشكلة الأساسية في دمار البلدان اتقي الله يارجل توب لربك
اللهم جنبنا الفتن ماظهر منها وما بطن . اللهم استودعك السودان ، واهل السودان ، وثغور السودان . وسائر المسلمين ، وبلدانهم .
والله ان النفس غاليه ولا تبذل الا في غالي فانصفنا في قولك حتى لا ندخل للحرب حميه او للمال فان دخلناها فلا بد ان ندخلها ابتقاء وجة الله حتى تكون كلمة الله هي العليا
التحية ليك البطل ناجي حفظكم الله وايدكم بنصره الذي وعد ..
الله ينصرالحق على الباطل والمفسدين ياشيخ ا د ناجي وينصرالقوم الصالحين والقوات المسلحة
كلامك عسل #أرتري مؤيد وداعم الجيش #السوداني
ح يرجع السودان احسن من اول وعلي السودانيين الاصطفاف خلف القوات المسلحة #السودانية
الله يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال وكل عام وانتم بخير ان شاء الله طيب ونصر لقواتنا المسلحة النظامية الباسلة أن شاء الله ربنا ينصركم أن شاء اللة وينصر الشعب السوداني ياابطال تسلمو والله ياابطال الله يحفظكم من كل شر يارب العالمين ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم بارك يا دكتور ناجي
ربنا يزيدك هدايه وتسديد في كلامك قراراتك وافعالك
امسك قوي في الله الهادي إن يهديك دائما ويسددك الي مايحب ويرضى
واسأل الله الفتاح ان يفتح عليك المعارف الايمانيه ويثبتك
ويرزق جميع اهل السودان معرفة الحق ويرزقهم اتباعه
دكتور الناجي الشهيد الحي راجل ولد رجال اخو ماجد كامل وعلي عد الفتاح نحسبه من الذين ما بدلوا تبديلا ولا نذكيه علي الله
يمشو الجوامع علشان يطلعو حراميه مثلكم، وكذابين ومخلين وزنا مثلكم.
ستعود العلمانيه وسينتصر الشعب وتكون اخوه
لامنجى لنا الا باتباع كتاب الله وسنة رسول الله
هههههههههههه
٣٥ سنه من الشريعه واهو شفت النتيجه
@@davidbozadjian392 اي شريعة؟؟ ومن الذي طبق الشريعة؟ وهل العيب في الشريعة ؟
@@davidbozadjian392وانت. الجايبك. هنا. شنو. ياكافر. يايهودي
الله اكبر الله اكبر الله اكبر
الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر جيشنا وحده شعبان وحد جيشنا وحده شعبان وحد جيشنا وحده شعبان وحد ربنا يحفظ الجيش السوداني النصر الن انا شا الله
تحرر من التصوف وتمسك بالكتاب والسنه
الصوفية سبب الدمار العقدي والمجتمعي
قد يكون فاتح خير لهم.
الله يديك الصحة و يقويك.
ماخرب السودان الا الصوفية با الشرك والبدع في دين الإسلام
حفظ الله السودان 🇸🇩 الشقيق وجيشه الباسل البطل، بل بس بل بس بل بس
❤❤❤❤❤❤❤
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحُسَيْنُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَّاءِ الْبَغَوِيُّ الشَّافِعِيُّ الْمُفَسِّرُ ( 433 ه - 516 ه ) فِي كِتاب مَعَالِمِ التَّنْزِيلِ فِي تَفسير قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿ لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ﴾ فِي التَّوْحِيدِ وَالنُّبُوَّةِ ﴿ وَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ رُسُلًا كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا ﴾ عِيسَى وَمُحَمَّدًا صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمَا ﴿ وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ ﴾ يَحْيَى وَزَكَرِيَّا ﴿ وَحَسِبُوا ﴾ ظَنُّوا ﴿ أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ ﴾ أَيْ : ( عَذَابٌ ) وَ ( قَتْلٌ ) .
قَوْلُهُ تَعَالَى ﴿ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ ﴾ عَهْدَكُمْ يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ ﴿ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ ﴾ الْجَبَلَ بِالسُّرْيَانِيَّةِ فِي قَوْلِ بَعْضِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ مُجَاهِدٍ .
وَقِيلَ : مَا مِنْ لُغَةٍ فِي الدُّنْيَا إِلَّا وَهِيَ فِي الْقُرْآنِ .
وَقَالَ الْأَكْثَرُونَ : لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ لُغَةٌ غَيْرُ لُغَةِ الْعَرَبِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ قُرْآنًا عَرَبِيًّا ﴾ وَإِنَّمَا هَذَا وَأَشْبَاهُهُ وَقَعَ وِفَاقًا بَيْنَ اللُّغَتَيْنِ .
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى جَبَلًا مِنْ جِبَالِ فِلَسْطِينَ فَانْقَلَعَ مِنْ أَصْلِهِ حَتَّى قَامَ عَلَى رُءُوسِهِمْ وَذَلِكَ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ فَأَمَرَ مُوسَى قَوْمَهُ أَنْ يَقْبَلُوهَا وَيَعْمَلُوا بِأَحْكَامِهَا فَأَبَوْا أَنْ يَقْبَلُوهَا لِلْآصَارِ وَالْأَثْقَالِ الَّتِي هِيَ فِيهَا وَكَانَتْ شَرِيعَةً ثَقِيلَةً فَأَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَلَعَ جَبَلًا عَلَى قَدْرِ عَسْكَرِهِمْ وَكَانَ فَرْسَخًا فِي فَرْسَخٍ فَرَفَعَهُ فَوْقَ رُءُوسِهِمْ مِقْدَارَ قَامَةِ الرَّجُلِ كَالظُّلَّةِ وَقَالَ لَهُمْ : إِنْ لَمْ تقبلوا التوراة التي أَرْسَلْتُ هَذَا الْجَبَلَ عَلَيْكُمْ .
وَقَالَ عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عنهما : اللَّهُ فَوْقَ رُءُوسِهِمُ الطُّورَ وَبَعَثَ نَارًا مِنْ قِبَلِ وُجُوهِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْبَحْرُ الْمَالِحُ مِنْ خَلْفِهِمْ ﴿ خُذُوا ﴾ أَيْ قُلْنَا لَهُمْ خُذُوا ﴿ مَا آتَيْنَاكُمْ ﴾ أَعْطَيْنَاكُمْ ﴿ بِقُوَّةٍ ﴾ بِجِدٍّ وَاجْتِهَادٍ وَمُوَاظَبَةٍ ﴿ وَاذْكُرُوا ﴾ وَادْرُسُوا ﴿ مَا فِيهِ ﴾ وَقِيلَ : احْفَظُوهُ وَاعْمَلُوا بِهِ .
﴿ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ لِكَيْ تَنْجَوْا مِنَ الْهَلَاكِ فِي الدُّنْيَا وَالْعَذَابِ فِي الْعُقْبَى فَإِنَّ قَبِلْتُمْ وَإِلَّا رَضَخْتُكُمْ بِهَذَا الْجَبَلِ وَأَغْرَقْتُكُمْ فِي هَذَا الْبَحْرِ وَأَحْرَقْتُكُمْ بِهَذِهِ النَّارِ فَلَمَّا رَأَوْا أَنْ لَا مَهْرَبَ لَهُمْ عَنْهَا قَبِلُوا وَسَجَدُوا وَجَعَلُوا يُلَاحِظُونَ الْجَبَلَ وَهُمْ سُجُودٌ فَصَارَ سُنَّةً لِلْيَهُودِ وَلَا يَسْجُدُونَ إِلَّا عَلَى أَنْصَافِ وُجُوهِهِمْ وَيَقُولُونَ : بِهَذَا السُّجُودِ رُفِعَ الْعَذَابُ عَنَّا .
﴿ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ ﴾ أَعْرَضْتُمْ ﴿ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ ﴾ مِنْ بَعْدِ مَا قَبِلْتُمُ التَّوْرَاةَ ﴿ فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ ﴾ يَعْنِي بِالْإِمْهَالِ وَالْإِدْرَاجِ وَتَأْخِيرِ الْعَذَابِ عَنْكُمْ ﴿ لَكُنْتُمْ ﴾ لَصِرْتُمْ ﴿ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ مِنَ الْمَغْبُونِينَ بِالْعُقُوبَةِ وَذَهَابِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ .
وَقِيلَ : مِنَ الْمُعَذَّبِينَ فِي الْحَالِ لِأَنَّهُ رَحِمَهُمْ بِالْإِمْهَالِ .
حسبنا الله ونعم الوكيل
مع الجيش حتي الموت لاكين مابنتفق مع الصوفيه
لا للحرب
لا للحرب
لا للحرب
لا للتفاوض. لا للباطل.للعاطلين.
تفاوض معهم على ماذا .. و نحنا افلسنا. يعني تفاوض على حقنا الذي معهم؟
الحل الوحيد هو التوحيد قال تعالى (ولوأن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذنهم بماكانوا يكسبون) سورة الأعراف الايه ٩٦ وسبب الفقر والبطالة والجوع والعطش وقطوعات الكهرباء والماء والأجواء الحاره في السودان هم الصوفية عباد البشر والقبب تبا لهم جميعا قال تعالى (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا) سورة طه الايه ١٢٤
ربنا يحفظ السودان من الخونه
دى حركات زمان التى دمرت البلد ذااااتها . ما يجمع الأمة إلا التوحيد والسنة
وحسه كمان ؛لانه الدين صالح لكل زمان ومكان ؛ إذا الدنيا بلا إيمان فلا أمان
ولا دنيا لمن لم يحى دينا.#
ما ضيع السودان دا الا قول فرعون لقومه ما اريكم الا ما ارى شوف يادكتور ناجي مابيجمع الامه دي الا الدين ولا خير في امه لا يجمعها الدين
طيب الدين يقول دافع عن عرضك و مالك و أرضك طيب مالكوم خلتو وطنكم وجرتو لي مصر
يصرو. فيك. واحد. خرمان. انتو. مفتكرين. السودانيين كلهم. في. مصر. ياغبي@@OsamaOnour
اما نصر واما شهادة بإذن الله تعالى 🎉🎉❤❤
تسلم البطن الجابتك كثر الله من امثالك ونحن بدون جهاد ونفره والله البلد مابتمشى لقدام عندكم جيوش تغطى عين الشمس لكن القياده ما عايزه تنتصر وعايزه الحرب مستمره لكن لصالح الدعامه والحكومه كلها دعامه رئيس هيئة العمليات دعامى كبير ووزير الدفاع والوزراءوالمدراء وبعض الولاة كوالى النل الابيض كيف ننتصر ابراهيم جابر عضو مجلس السياده دعامى كبير والبرهان مكتف الجيوش ما عايز نصروما يهمه الماطن يقتل او ينهب او يغتصب ما فارقه معاه هبوا لتحرير بلدكم وخليكم من الحكومه والا ندمتم على ما فرضتم فى السودان حيث لاينفع الندم
كل خطاباتك يا دكتور ممتازة
وحقيقه الا الخطاب ده
انا بختلف معاك
سبقوني ناس قالو ما بوحدنا إلا الدين
ما معانا لا شيوعي لا قحاتي
انت كده بتنمق صورتم قدام الناس
انا بقوليك تاني انت ساعي لي وحدتنا
ما تلخبت الناس
نحن مع الجيش حفظهم الله وما دائرين تاني ولا حزب
الانو ربنا قال
ياأيها الذين ءامنوا لا تكونوا كالذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزبىبما لديهم فرحون.
جيش واحد شعب واحد.
ديل ناس متلونيين علي حسب المصلحه بمشي همهم كلو السلطة م تنغشو ياشعب البوحد الناس التوحيد الخالص الصوفيه ديل سبب البلاوي دي كلها
خلي الحرب يخش أقصى الشمال وقول كلامك دا
اطردو السفير الإماراتي فورا
نحن ما بنجيك بإسم قبيله أصلا أنا جيت المقاومة بإسم محمد حسن محمد فقط
بالله عليك الله خليك في التوجيه المعنوي بلا صوفية بلا خرابيط.
ا رمهم وعين الله ترعاك
سبب دمار السودان كلهم الطرق الطرق الصوفية تحت جزمتي
يهرب ويفر من كل معركة ويأتي ويتحدث في المساجد😂
الكزان ضاقت بهم الارض بما رحمته
الصوفيه سبب بلاء ناس الجزيره ، شيخ الصوفيه بقى فى مقام الله والعياذ بالله ، التوحيد التوحيد التوحيد هو الانقاذ ، وتربيه الصوفيه تراها ظهرت الدعامه ماانتشروا فى الجزيره الا بتعاون اولادها مع المرتزقه
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ جيش واحد شعب واحد الله اكبر على القحاطة الدعامة
والله ما خرب البلد إلا انتو الكيزان ودولة ٥٦ الفاشلة 😢😢😢
بل بس ياجنجويدى #
يا أمه ضحكت من جهلها الامم
لسھ
لسھ ياناجي ماتقيف
مطلوب اضغاف اضعاف العملتو دا
كلهم ناس كبار في مسجد
يعني انتو الحق ؟؟؟ شوف اوجهه الناس وهي تستمع مافي حد مقتنع بالانت تقولوه . خايفين بس . وانت فارض نفسك عليهم .
والله اخوانا المولد في من شمال غرب شرق وسط نعرفهم تمام انت ما تعرف
يا باشا مافي ليك فرقة في السودان الجديد لو تنطط لانك لسة بتفيرك القديم ، والله والله ان حلفت علي الموية تجمد تانى ما بتجي في الواجهة السياسية للسودان الجديد ، تقعد وتتفرج بس
حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم دمرت البلد وشرتو الشعب السوداني 😢😢😢😢
حسبي الله ونعم الوكيل منك العريس برضو بي بل يعني 😅
الليله كلنا قبيلة الحق يا ناجي و بكره بعد ما خلاص تبقي حقتكم بارده و يموتوا نص السودانين حنسمع كلام تاني!!!! عارفينكم و حافظينكم يا كيزان! و بعدين إنتو صلاتكم المعذبيننا بيها دي وصلتكم و وصلت السودان وين يا أولاد الحرام؟؟؟
إيقاف الحرب ضروره
أول رجعوا النهبتوه يالصوص #
بل بس بل بس بل بس ي جج
كوكتيل 😂
يامسكين لابس الكاكي وحايم وماعرف سبب الحرب الصوفية هم سبب الحرب بنشرهم للشرك عايز الحرب ينتهي حارب الصوفية لانو لاامن وأمان الابالتوحيد ومنابزة الشرك
تابع الشيخ مزمل حتي ترتقي وتفهم المشكلة الأساسية في دمار البلدان اتقي الله يارجل توب لربك
اذا تريد تجميع الصوفية التربا فى خشمك
لسه التجاره بالدين ؟؟؟ الناس وعت وكلامك الفارغ ده ما بمشي عليهم .
كثير الكلام ياناجي قليل الفعل. اسكت من فضلك
لو راجل امشي سنار
انتو حاكيم ثلاثون سنه وديتونا لي وين
قول خير ولا اطمه الحصة وطن والفات مات نحنا اولاد اليوم
بل بس ياقحاتى.#
الراجل. ده. وطنى. ونظيف. مفروض. يا. برهان. يكون. ريس. وزراء
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحُسَيْنُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَّاءِ الْبَغَوِيُّ الشَّافِعِيُّ الْمُفَسِّرُ ( 433 ه - 516 ه ) فِي كِتاب مَعَالِمِ التَّنْزِيلِ فِي تَفسير قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ ﴾ أَيْ : تُقِيمُوا أَحْكَامَهُمَا وَمَا يَجِبُ عَلَيْكُمْ فِيهِمَا ﴿ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلَا تَأْسَ ﴾ فَلَا تَحْزَنْ ﴿ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴾
﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا ﴾ يَعْنِي الْيَهُودَ سُمُّوا بِهِ لِقَوْلِهِمْ : إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ أَيْ مِلْنَا إِلَيْكَ .
وَقِيلَ : لِأَنَّهُمْ هَادُوا أَيْ تَابُوا عَنْ عِبَادَةِ الْعِجْلِ .
وَقِيلَ : لِأَنَّهُمْ مَالُوا عَنْ دِينِ الْإِسْلَامِ وَعَنْ دِينِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ .
وَقَالَ أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ : لِأَنَّهُمْ يَتَهَوَّدُونَ أَيْ يَتَحَرَّكُونَ عِنْدَ قِرَاءَةِ التَّوْرَاةِ وَيَقُولُونَ : إِنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ تَحَرَّكَتْ حِينَ آتَى اللَّهُ مُوسَى التَّوْرَاةَ ﴿ وَالنَّصَارَى ﴾ سُمُّوا بِهِ لِقَوْلِ الْحَوَارِيِّينَ : نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ .
وَقَالَ مُقَاتِلٌ : لِأَنَّهُمْ نَزَلُوا قَرْيَةً يُقَالُ لَهَا نَاصِرَةُ .
وَقِيلَ : لِاعْتِزَائِهِمْ إِلَى نَصِرَةَ وَهِيَ قَرْيَةٌ كَانَ يَنْزِلُهَا عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ .
﴿ وَالصَّابِئِينَ ﴾ قَرَأَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ : وَالصَّابِينَ وَالصَّابُونَ بِتَرْكِ الْهَمْزَةِ وَالْبَاقُونَ بِالْهَمْزَةِ وَأَصْلُهُ : الْخُرُوجُ يُقَالُ : صَبَأَ فُلَانٌ أَيْ خَرَجَ مِنْ دِينٍ إِلَى دِينٍ آخَرَ وَصَبَأَتِ النُّجُومُ إِذَا خَرَجَتْ مِنْ مَطَالِعِهَا وَصَبَأَ نَابُ الْبَعِيرِ إِذَا خَرَجَ فَهَؤُلَاءِ سُمُّوا بِهِ لِخُرُوجِهِمْ مِنْ دِينٍ إِلَى دِينٍ قَالَ عُمَرُ وَابْنُ عَبَّاسٍ : هُمْ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ذَبَائِحُهُمْ ذَبَائِحُ أَهْلِ الْكِتَابِ
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَا تَحِلُّ ذَبَائِحُهُمْ وَلَا مُنَاكَحَتُهُمْ .
وَقَالَ مُجَاهِدٌ : هُمْ قَبِيلَةٌ نَحْوَ الشَّامِ بَيْنَ الْيَهُودِ وَالْمَجُوسِ .
وَقَالَ الْكَلْبِيُّ : هُمْ قَوْمٌ بَيْنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى يَحْلِقُونَ أَوْسَاطَ رُءُوسِهِمْ وَيَجُبُّونَ مَذَاكِيرَهُمْ .
وَقَالَ قَتَادَةُ : قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الزَّبُورَ وَيَعْبُدُونَ الْمَلَائِكَةَ وَيُصَلُّونَ إِلَى الْكَعْبَةِ وَيُقِرُّونَ بِاللَّهِ تَعَالَى أَخَذُوا مِنْ كُلِّ دِينٍ شَيْئًا قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى : انْقَرَضُوا .
﴿ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ﴾ فَإِنْ قِيلَ : كَيْفَ يَسْتَقِيمُ قَوْلُهُ ﴿ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ ﴾ وَقَدْ ذَكَرَ فِي ابْتِدَاءِ الْآيَةِ ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ﴾ ؟
قِيلَ : اخْتَلَفُوا فِي حُكْمِ الْآيَةِ :
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَرَادَ بِقَوْلِهِ ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ﴾ عَلَى التَّحْقِيقِ ثُمَّ اخْتَلَفُوا فِي هَؤُلَاءِ الْمُؤْمِنِينَ :
فَقَالَ قَوْمٌ : هُمُ الَّذِينَ آمَنُوا قَبْلَ الْمَبْعَثِ وَهُمْ طُلَّابُ الدِّينِ مِثْلَ حَبِيبٍ النَّجَّارِ وَقُسِّ بْنِ سَاعِدَةَ وَزَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَوَرَقَةَ بْنِ نَوْفَلٍ وَالْبَرَاءِ السِّنِّيِّ وَأَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ وَسَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ وَبَحِيرَا الرَّاهِبِ وَوَفْدِ النَّجَاشِيِّ فَمِنْهُمْ مَنْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ وَبَايَعَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُدْرِكْهُ .
وَقِيلَ : هُمُ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ الْأُمَمِ الْمَاضِيَةِ .
وَقِيلَ : هُمُ الْمُؤْمِنُونَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ ﴿ وَالَّذِينَ هَادُوا ﴾ الَّذِينَ كَانُوا عَلَى دِينِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ وَلَمْ يُبَدِّلُوا وَالنَّصَارَى الَّذِينَ كَانُوا عَلَى دِينِ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ وَلَمْ يُغَيِّرُوا وَمَاتُوا عَلَى ذَلِكَ قَالُوا : وَهَذَانِ الِاسْمَانِ لَزِمَاهُمْ زَمَنَ مُوسَى وَعِيسَى عَلَيْهِمَا السَّلَامُ حَيْثُ كَانُوا عَلَى الْحَقِّ كَالْإِسْلَامِ لِأُمَّةِ مُحَمَّدٍ ﷺ وَالصَّابِئُونَ زَمَنَ اسْتِقَامَةِ أَمْرِهِمْ ﴿ مَنْ آمَنَ ﴾ أَيْ مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ؛ لِأَنَّ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ بِالْمُوَافَاةِ وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الْوَاوُ مُضْمَرًا أَيْ : وَمَنْ آمَنَ بَعْدَكَ يَا مُحَمَّدُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .
وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّ الْمَذْكُورِينَ بِالْإِيمَانِ فِي أَوَّلِ الْآيَةِ عَلَى طَرِيقِ الْمَجَازِ دُونَ الْحَقِيقَةِ ثُمَّ اخْتَلَفُوا فِيهِمْ :
فَقَالَ بَعْضُهُمُ : الَّذِينَ آمَنُوا بِالْأَنْبِيَاءِ الْمَاضِينَ وَلَمْ يُؤْمِنُوا بِكَ .
وَقِيلَ : أَرَادَ بِهِمُ الْمُنَافِقِينَ الَّذِينَ آمَنُوا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَلَمْ يُؤْمِنُوا بِقُلُوبِهِمْ وَالْيَهُودَ وَالنَّصَارَى الَّذِينَ اعْتَقَدُوا الْيَهُودِيَّةَ وَالنَّصْرَانِيَّةَ بَعْدَ التَّبْدِيلِ وَالصَّابِئُونَ بَعْضُ أَصْنَافِ الْكُفَّارِ ﴿ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ﴾ هَذِهِ الْأَصْنَافُ بِالْقَلْبِ وَاللِّسَانِ ﴿ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ﴾ وَإِنَّمَا ذُكِرَ بِلَفْظِ الْجَمْعِ لِأَنَّ ﴿ مَنْ ﴾ يَصْلُحُ لِلْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ وَالْمُذَكِّرِ وَالْمُؤَنَّثِ ﴿ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ﴾ فِي الدُّنْيَا ﴿ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ فِي الْآخِرَةِ .
وَقَالَ سِيبَوَيْهِ : فِيهِ تَقْدِيمٌ وَتَأْخِيرٌ تَقْدِيرُهُ : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادَوْا وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ وَالصَّابِئُونَ كَذَلِكَ وَقَوْلُهُ : ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ﴾ أَيْ : بِاللِّسَانِ وَقَوْلُهُ : ﴿ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ ﴾ أَيْ : بِالْقَلْبِ .
وَقِيلَ : الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى حَقِيقَةِ الْإِيمَانِ ﴿ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ ﴾ أَيْ : ثَبَتَ عَلَى الْإِيمَانِ ﴿ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾