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蔣勳老師講得非常好，用棉中有鐵形容的太漂亮！
最不喜蒋勋，讲艺术讲书法是一点技巧都不需要吗？艺术全然靠感觉？假大空虚无主义，没有一点实际有养料的东西，要你解说内容，还不如听中学语文老师好不好。12:00 “石压癞蛤蟆”是 黄庭坚和苏东坡的互相揶揄，苏东坡说黄的字是“枯树挂死蛇”，黄庭坚就回敬他是“石压癞蛤蟆”，这并不是苏东坡自谦的说法。蒋勋喜讲野史，可是连野史都讲不准确啊~
書法或筆跡分析不在於說什麼運筆的方式, 也不在於這個人的遭遇...而在於當下這個人呈現的心情及他的個性, 這才是迷人的...為什麼呢? 你有了分析能力, 你才能不落於俗套及人云亦云, 你才能發堀下一個名家...這是我第一次看寒食帖, 以下是我依筆跡心理學的分析:蘇東坡全篇落筆輕重不一, 顯示他的個性起伏很大, 有執意而行, 有舒緩自得, 加下有部份重壓之勢, 顯示他有暴起之性格; 部份字下伸特長, 顯示其好讀書有求知慾; 字行間有一定距離, 顯示其與人相處有份際, 不過近過遠; 省略筆劃, 顯示其效率及創意表達; "捺"式收尾藏鋒, 顯示其自信及有為有守; 主體尚方正, 部份結構破碎, 顯示其個性尚稱四平八穩, 但仍有怪異之處, 傾向自以為是, 而此怪異之處可能是人際關係致命傷, 因為他可能不知自己傷到別人; "勾"勢不定, 顯示他與人相處分親疏, 同時他只拿他想要的, 不會全取; 有連筆牽絲, 表示他能有邏輯思考, 理論上是聰明的人...藝術部份, 個人認為佈局一般, 連筆四平八穩, 雜楷及行, 個人沒有特別喜歡, 只有那個花字, 因為它的筆劃順序跟他人不太一樣但沒有破壞字型...
趙建宏 感覺你在算命
大师，请帮王冬龄算算。
不知五年後的你有沒有另一翩見解呢?
Jonathan Chan 我大概知道你想說什麼。不過什麼都沒有改變，就筆跡心理分析來說，它是一種觀察及心理揣模統計，只要這驗証還是大致一樣，不會因為我個人人生經歷改變而🈶️不同的想法，也因此它的可靠度才是值得信賴。我主文其實不是在說筆跡心理分析，也不是在做蘇東坡文字赏析，更不是什麼算命，是在說蔣師穿䥣附會，因著故事說書法，沒有主見、也看不到他說美的角度，無法使人長進！
@@那個誰-y1j 哈哈 謝謝你的回答， 很高興得到你的回答。 我問純粹是因為個人的好奇心。 你的解答也很詳盡。
看看北宋汝窑天青釉蟹爪纹片水仙盆长24厘米高6.5厘米 ：th-cam.com/video/D9jFxgcDON0/w-d-xo.html
太牵强了。。多讲些书法本身 少些感性的演绎吧
蒋老師说得非常好，無論他是否書法家。蘇東坡字体的变調： 頓挫、 尖锐或者柔軟飘逸都烙在心田里好美！好美！老師说： 從字体可见真性情；有一位英国人说：從字体可看出性格。 “ 醜是对生命的認知。” 此話应用在生活上最為適當。对人事境之醜有了認知才晓得如何面对它，如何抉擇它，活着的道路才可以走得平坦一点。
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
纪文雨光光老光李遠哲
纪文雨光光老光李遠哲丁肇中
纪文雨光光老光李遠哲丁肇，
苏的字越看越耐看，而且法度森严，看似随意，实则已达“随心所欲不逾矩”之境界。
能不能请一个书法内行的人来讲？
斜桥8384 你来
你自己花錢去請。不要想免費看節目又要嫌東嫌西。
东坡先生未死的话，对现在的评论家，一定五体投地。居然可引伸到这么广。
陶瓷登封造极性格潇洒，生活萧瑟国家富有 国力衰败。
听着蒋勋老师娓娓道来，和着带有穿越感的背景音乐，这个节目很美。
難題慧字號。其工六十載。跌宕皆自然。言僅於路人。......路人j.........天才
扯的太过了吧，“花”和”泥“字牵个丝 给你说的那么神
因為你沒有體驗那個「神」。鑑賞書法，重點是透過「形」去體會書寫者的「神」，你假如還卡在「形」的部分，而沒有去體會那個神，況且你常看書法，就知道書法圈對好書法最頂級的稱呼，就稱其如「神」。並且你沒寫過書法嗎？你寫過就知道每一筆每一畫，即便再多「隨意」，也都帶著清晰的覺知去寫。這是中國人對文字的敬仰，到現代當然就沒有拉，對字跟書都隨意丟棄。少拿現代人的脈絡去看古人，只會貽笑大方。
為什麼要把他當作屁，你能解釋得更好嗎？可以說 來聽聽
朕弒花的養份最佳的誰視自我如糞土...........路人g...........天才........
过于解读了，苏东坡自己也未曾想过。
呵呵我就在等這類留言。老師有很明確講，蘇東坡很「隨意」，但所謂的隨意，或者「未曾想」，不代表潛意識不想啊。你可以不用「想」就能從辦公處回到家，但不代表你潛意識沒在作用。
寒食節是在清明節之前 蔣先生怎麼說是在清明節之後呢？
Joanna Lin 都郞
Joanna Li都郎
「寒食節亦稱禁菸節、冷節、百五節，通常是冬至後第105日。與清明節日期相近，在清明節前一或二日。清初湯若望曆法改革之後，清明與冬至之間的間隔縮短，為了維持寒食節在前面節前一、兩日的風俗，民間將寒食節定在清明節一日之前。現代24節氣的定法沿襲湯氏，因此清明節就在寒食節次日。」－維基百科蔣勳是認識清朝以後的寒食節 現代24節氣的定法沿襲湯氏，因此清明節就在寒食節次日。就誤解蘇東坡的＂烏銜紙＂的意思吧？所以烏鴉叼的紙是啥呢？
@@janeliou3267 钞票。乌鸦聪明得很嘞。
@@janeliou3267 怪不得邓丽君唱《又见炊烟升起》。原来是清明节啊。
太美了，謝謝蔣勳老師
蔣勳老師講得非常好，用棉中有鐵形容的太漂亮！
最不喜蒋勋，讲艺术讲书法是一点技巧都不需要吗？艺术全然靠感觉？假大空虚无主义，没有一点实际有养料的东西，要你解说内容，还不如听中学语文老师好不好。
12:00 “石压癞蛤蟆”是 黄庭坚和苏东坡的互相揶揄，苏东坡说黄的字是“枯树挂死蛇”，黄庭坚就回敬他是“石压癞蛤蟆”，这并不是苏东坡自谦的说法。
蒋勋喜讲野史，可是连野史都讲不准确啊~
書法或筆跡分析不在於說什麼運筆的方式, 也不在於這個人的遭遇...
而在於當下這個人呈現的心情及他的個性, 這才是迷人的...
為什麼呢? 你有了分析能力, 你才能不落於俗套及人云亦云, 你才能發堀下一個名家...
這是我第一次看寒食帖, 以下是我依筆跡心理學的分析:
蘇東坡全篇落筆輕重不一, 顯示他的個性起伏很大, 有執意而行, 有舒緩自得, 加下有部份重壓之勢, 顯示他有暴起之性格; 部份字下伸特長, 顯示其好讀書有求知慾; 字行間有一定距離, 顯示其與人相處有份際, 不過近過遠; 省略筆劃, 顯示其效率及創意表達; "捺"式收尾藏鋒, 顯示其自信及有為有守; 主體尚方正, 部份結構破碎, 顯示其個性尚稱四平八穩, 但仍有怪異之處, 傾向自以為是, 而此怪異之處可能是人際關係致命傷, 因為他可能不知自己傷到別人; "勾"勢不定, 顯示他與人相處分親疏, 同時他只拿他想要的, 不會全取; 有連筆牽絲, 表示他能有邏輯思考, 理論上是聰明的人...
藝術部份, 個人認為佈局一般, 連筆四平八穩, 雜楷及行, 個人沒有特別喜歡, 只有那個花字, 因為它的筆劃順序跟他人不太一樣但沒有破壞字型...
趙建宏 感覺你在算命
大师，请帮王冬龄算算。
不知五年後的你有沒有另一翩見解呢?
Jonathan Chan 我大概知道你想說什麼。不過什麼都沒有改變，就筆跡心理分析來說，它是一種觀察及心理揣模統計，只要這驗証還是大致一樣，不會因為我個人人生經歷改變而🈶️不同的想法，也因此它的可靠度才是值得信賴。我主文其實不是在說筆跡心理分析，也不是在做蘇東坡文字赏析，更不是什麼算命，是在說蔣師穿䥣附會，因著故事說書法，沒有主見、也看不到他說美的角度，無法使人長進！
@@那個誰-y1j 哈哈 謝謝你的回答， 很高興得到你的回答。 我問純粹是因為個人的好奇心。 你的解答也很詳盡。
看看北宋汝窑天青釉蟹爪纹片水仙盆长24厘米高6.5厘米 ：th-cam.com/video/D9jFxgcDON0/w-d-xo.html
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蒋老師说得非常好，無論他是否書法家。蘇東坡字体的变調： 頓挫、 尖锐或者柔軟飘逸都烙在心田里好美！好美！
老師说： 從字体可见真性情；有一位英国人说：從字体可看出性格。
“ 醜是对生命的認知。” 此話应用在生活上最為適當。对人事境之醜有了認知才晓得如何面对它，如何抉擇它，
活着的道路才可以走得平坦一点。
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
纪文雨光光老光李遠哲
纪文雨光光老光李遠哲丁肇中
纪文雨光光老光李遠哲丁肇，
苏的字越看越耐看，而且法度森严，看似随意，实则已达“随心所欲不逾矩”之境界。
能不能请一个书法内行的人来讲？
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為什麼要把他當作屁，你能解釋得更好嗎？可以說 來聽聽
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过于解读了，苏东坡自己也未曾想过。
呵呵我就在等這類留言。老師有很明確講，蘇東坡很「隨意」，但所謂的隨意，或者「未曾想」，不代表潛意識不想啊。你可以不用「想」就能從辦公處回到家，但不代表你潛意識沒在作用。
寒食節是在清明節之前 蔣先生怎麼說是在清明節之後呢？
Joanna Lin 都郞
Joanna Li都郎
「寒食節亦稱禁菸節、冷節、百五節，通常是冬至後第105日。與清明節日期相近，在清明節前一或二日。
清初湯若望曆法改革之後，清明與冬至之間的間隔縮短，為了維持寒食節在前面節前一、兩日的風俗，
民間將寒食節定在清明節一日之前。現代24節氣的定法沿襲湯氏，因此清明節就在寒食節次日。」－維基百科
蔣勳是認識清朝以後的寒食節 現代24節氣的定法沿襲湯氏，因此清明節就在寒食節次日。
就誤解蘇東坡的＂烏銜紙＂的意思吧？
所以烏鴉叼的紙是啥呢？
@@janeliou3267 钞票。乌鸦聪明得很嘞。
@@janeliou3267 怪不得邓丽君唱《又见炊烟升起》。原来是清明节啊。
太美了，謝謝蔣勳老師