أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، أشهد أن عليًا ولي الله. واجبه واجبه واجبه حسب جميع روايات اهل البيت صلوات الله عليهم اجمعين . وحسب جميع روايات العلماء القدماء
@@user-cp2cb8vk1y قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يا علي انت اصل الدين ومنار الايمان وغاية الهدى اشهد بذلك. النبي يقول للامام هو اصل الدين يعني هو اصل الدين ايضا بعكس ما يقول هذا الشيخ بالفيديو
يا أيها الذين أمنوا لا تنسوا الشهادة الثالثة في التشهد الصلاتكم لأنها واجبة كما أخذ ربنا من ظهورنا ذريتنا و أشهدنا على أنفسنا في عالم الذر.. بحار الأنوار ج ٣٧ ص ٣٣٣ عن جابر (الجعفي) قال: قال لي أبو جعفر عليه السلام يا جابر لو يعلم الجهّالُ متى سُمّي عليٌّ أميرَ المؤمنين لم ينكروا حقه، قال: قلت جعلت فداك متى سمي؟ فقال لي: قوله: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم و أشهدهم على أنفسهم ألست بربكم}, وأنّ محمّدا رسولي وأنّ عليّا أميرُ المؤمنين، قال: ثم قال لي: يا جابر هكذا والله جاء بها محمّدٌ صلى الله عليه وآله (لجميع العوالم). أصول الكافي ج ١ ص ٤٤١ ٨ - سهل بن زياد، عن محمد بن الوليد قال: سمعت يونس بن يعقوب، عن سنان بن طريف، عن أبي عبد الله عليه السلام يقول: قال: إنا أول أهل بيت نوه الله بأسمائنا إنه لما خلق السماوات والأرض أمر مناديا فنادى أشهد أن لا إله إلا الله - ثلاثا - أشهد أنّ محمّدا رسول الله - ثلاثا - أشهد أنّ عليّا أمير المؤمنين حقا - ثلاثا. تفسير القمي ج ٢ ص ١٥٥ حدثنا الهيثم بن عبد الله الرماني قال حدثنا علي بن موسى الرضا عليه السلام عن أبيه عن جده محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام في قوله (فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله) قال هو لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أمير المؤمنين ولي الله إلى ههنا التوحيد. أصول الكافي ج ٨ ص ٢٤٢ تفسير البرهان سيد هاشم البحراني ج ١ ص ٣٥ ١٨٢/ (١١) - ويؤيد هذا ما رواه- أيضا- عن الفضل بن شاذان، بإسناده عن أبي عبدالله (عليه السلام) أنه قال: «نحن أصل كلَّ بر، ومن فروعنا كلُ بر؛ ومن البر التوحيد، والصلاة، والصيام. أصول الكافي ج ٣ ص ٣٣٧ 2 - عن صفوان، عن منصور، عن بكر بن حبيب قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام: أي شئ أقول في التشهد والقنوت؟ قال: قل بأحسن ما علمت فإنه لو كان موقتا لهلك الناس. القطرة من بحار مناقب النبي والعترة ج ١ ص ٣٦٨ أبي بصير عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام: ”بسم الله وبالله والحمد لله وخير الأسماء كلها لله، أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أرسله بالحق بشيراً ونذيراً بين يدي الساعة، وأشهد أن ربي نعم الربّ، وأنّ محمداً نعم الرسول، وأن علياً نعم الوصيّ ونعم الإمام، اللهم صل على محمد وآل محمد، وتقبل شفاعته في أمته وارفع درجته، فقه الرضا (ع) ص ١٠٨-١٠٩ أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله، و أشهد وأنّ عليّا نعم المولى، اللهم صل على محمد المصطفى، وعلي المرتضى، وفاطمة الزهراء، والحسن والحسين، وعلى الأئمة الراشدين من آل طه وياسين. مستدرك الوسائل ج ٥ ص ١٤ ٥٢٥٤ / ٢ - تفسير الإمام العسكري عليه السلام: (إذا قعد المصلي للتشهد الأول والتشهد الثاني)، قال الله تعالى: يا ملائكتي قد قضى خدمتي وعبادتي، وقعد يثني علي، ويصلي على محمد نبيي، لاثنين عليه في ملكوت السماوات والأرض، ولأصلين على روحه في الأرواح، فإذا صلى على أمير المؤمنين عليه السلام في صلاته، قال لأصلين عليك كما صليت عليه، ولأجعلنه شفيعك كما استشفعت به. تفسير الإمام حسن العسكري (ع) ص ٥٩٥ (وأقام الصلاة) قال: والبر، بر من أقام الصلاة بحدودها، وعلم أن أكبر حدودها الدخول فيها، والخروج منها معترفا (بالقلبه و بلسانه) بفضل محمّد صلى الله عليه وآله سيّد عبيده وإمائه والموالاة لسيّد الأوصياء وأفضل الأتقياء علي سيّد الأبرار، وقائد الأخيار، وأفضل أهل دار القرار بعد النبي الزكي المختار. الإحتجاج الشيخ الطبرسي ج ١ ص ١٥٨ روي عن الامام جعفر الصادق عليه السلام انه قال: فإذا قال أحدكم لا إله إلاّ الله محمد رسول الله، فليقل: عليٌّ أمير المؤمنين. بصائر الدرجات ص ٥٣٧ 5- حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن آدم بن إسحاق عن هشام عن الهيثم التميمي قال قال أبو عبد الله عليه السلام يا هيثم التميمي إن قوما آمنوا بالظاهر و كفروا بالباطن فلم ينفعهم شيء، و جاء قوم من بعدهم فآمنوا بالباطن و كفروا بالظاهر فلم ينفعهم ذلك شيئا، و لا إيمان بظاهر و لا باطن إلا بظاهر. بحار الأنوار ج ٢٦ ص ٢ قال سلمان: قلت: يا أخا رسول الله ومن أقام الصلاة أقام ولايتك؟ قال: نعم يا سلمان تصديق ذلك قوله تعالى في الكتاب العزيز:" واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين" {٢:٥٤} فالصبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والصلاة إقامة ولايتي، فمنها قال الله تعالى: "وإنها لكبيرة" ولم يقل: وإنهما لكبيرة لان الولاية كبيرة حملها إلا على الخاشعين، والخاشعون هم الشيعة المستبصرون. تفسير القمي ج ٢ ص ٤٠١ {بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون عن النبأ العظيم الذي هم فيه مختلفون} قال: حدثني أبي عن الحسين بن خالد عن أبي الحسن الرضا (ع) في قوله" عم يتساءلون.. الخ" قال قال أمير المؤمنين (ع) ما لله نبأ أعظم مني وما لله آية أكبر مني، وقد عرض فضلي على الأمم الماضية على اختلاف ألسنتها فلم تقر بفضلي. أصول الكافي ج ١ ص ٤١٦ ٢٤ - محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن النضر بن شعيب، عن خالد بن ماد، عن محمد بن الفضل، عن الثمالي، عن أبي جعفر عليه السلام قال: أوحى الله إلى نبيه صلى الله عليه وآله" فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم {٤٣:٤٢} "قال: إنك على ولاية عليٍّ وعليٌّ هو الصراط المستقيم. فضائل ابن شاذان ص ١٥٤ وقد أمر رسولنا الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم بذلك فقال: "من أراد أن يستمسك بالعروة الوثقى في الدنيا والآخرة؛ فليقل: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، عليّ ولي الله". بحار الانوار ج ٣٨ ص ٣١٨ ٢٧ - الروضة: عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من قال: لا إله إلا الله تفتحت له أبواب السماء، ومن تلاها محمد رسول الله صلى الله عليه واله تهلل وجه الحق سبحانه و استبشر بذلك، ومن تلاها عليّ وليّ الله غفر الله له ذنوبه ولو كانت بعدد قطر المطر. بصائر الدرجات ص ٥٠-٥١ أحمد، عن الحسين، عن ابن محبوب، عن أبي حمزة الثمالي قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: دعا رسول الله صلى الله عليه وآله بطهور فلما فرغ أخذ بيد علي عليه السلام فألزمها يده ثم قال: إنما أنت منذر، ثم ضم يده إلى صدره وقال: ولكل قوم هاد، ثم قال: يا عليّ أنت أصل الدين ومنار الايمان، وغاية الهدى، وقائد الغر المحجلين، أشهد لك بذلك. الآمالي الشيخ الطوسي ص ٢٣٢ 412 / 4 - عن أبي جعفر، عن أبيه، عن جده عليهم السلام أنّ رسول الله صلى الله عليه و آله قال لعليّ: أنت الذي احتج الله بك في ابتدائه الخلق حيث أقامهم أشباحا، فقال لهم: ألست بربّكم؟ قالوا: بلى. قال: و محمّد رسولي؟ قالوا: بلى.قال: و عليّ بن أبي طالب وصيّي؟ فأبى الخلق جميعا إلا استكبارا و عتوا من ولايتك إلا نفر قليل، و هم أقل القليل، و هم أصحاب اليمين.
الرواية الثانية : إن الصحابي الجليل أبا ذر الغفاري أذّن بعد يوم الغدير فزاد الشهادة الثالثة و شهد بالولاية لعلي بن أبي طالب عليه السَّلام، فثار جمع ممن سمع الأذان وهرعوا إلى رسول الله صلَّى الله عليه وآله وشكوا إليه ما سمعوه من أبي ذر، إلا أن الرسول صلَّى الله عليه وآله لم يأبه بهم بل وبّخهم بقوله: " أما وعيتم خطبتي يوم الغدير لعلي بالولاية ؟ من كنت مولاه فعليّ مولاه ؟ فمن نكث فإنّما ينكث على نفسه" ثم عقّب كلامه صلَّى الله عليه وآله قائلاً:" أما سمعتم قولي في أبي ذر: ما أظلّت الخضراء ولا أقلّت الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر
السيد السيستاني يمنع من ذكر اسم الامام علي عليه السلام في التشهد الوصط والاخير ويقول الاحوط وجوبأ تركه والله الصلاة باطلة إذا لم يذكر اسم أمير المؤمنين عليه السلام
@@user-bb3gv7vd9i انا عايش في ارض انولد فيها الامام علي والامام الحسين انا عايش في ارض عاشها في الامام الحسين اكثر من خمسين سنه والعراق ارض انقتل فيها الامام علي والامام الحسين ولم يعش فيها أيام فبلمنطق من تعايش مع الامام اكثر وقت وتعلم منه الدين ولو بالنظر اليه وهو يتعبد في مكه والمدينه اكبر وقت من اي مكان في العالم ويتوارثها الاجيال
رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السَّلام أنه قال: " لمّا خلق الله السموات والأرض أمر منادياً فنادى :أشهد أن لا إله إلا الله ـ ثلاث مرات ـ أشهد أن محمداً رسول الله ـ ثلاث مرات ـ أشهد أن علياً أمير المؤمنين حقاً ـ ثلاث مرات ] بحار الأنوار:7 / 295.
⚜️رُوِيَ عن الإمام الصادق ( عليه السَّلام ) في حديث طويل أنّه قال : " ... فإذا قال أحدكم لا إلٰهَ إلا الله ، محمّدٌ رسولُ الله ، فليقل : عليٌّ أميرُ المؤمنين وليُّ الله " 📚الاحتجاج 📚بحار الأنوار ⚜️ عن بكر بن حبيب قال قلت لأبي جعفر (عليه السلام): أي شئ أقول في التشهد والقنوت؟ قال: قل بأحسن ما علمت فإنه لو كان موقتا لهلك الناس. 📚 الكافي الشّريف، ونقلها الحرّ العاملي 📚تهديب الأحكام للطّوسي ⚜️عن الهيثم بن عبد الله الرّماني، قال حدّثنا علي بن موسى الرّضا عليه السّلام عن أبيه عن جدّه محمّد بن علي بن الحسين عليه السلام في قوله تعالى: ( فِطْرَتَ اللهِ الّتِي فَطَرَ النّاسَ عَلَيْهَا ) قال: هوَ لا إله إلاّ الله ، محمّدٌ رسولُ الله ، عليٌّ أميرُ المؤمنين وليُّ الله، إلى هاهنا التوحيد. 📚تفسير القمّي 📚تفسير البرهان 📚تفسير نور الثّقلين 📚تفسير كنز الدّقائق ⚜️عن الصادق عليه السلام قال: إنّا أول أهل بيت نوه الله بأسمائنا، أنه لما خلق الله السماوات والأرض أمر مناديا فنادى أشهد أن لا إله إلا الله ثلاثا، أشهد أن محمدا رسول الله ثلاثا، أشهد أن عليا أمير المؤمنين حقا ثلاثا 📚أمالي الصّدوق 📚الكافي الشّريف للكليني ⚜️عن القاسم بن معاوية عن أبي عبد الله عليه السّلام قال: إن الله عز وجل لما خلق العرش كتب عليه لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين... 📚 الاحتجاج للطّبرسي ⚜️رُوِيَ عن رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) أنه قال : " من قال لا إله إلا الله تفتّحت له أبواب السماء ، و من تلاها بمحمد رسول الله تهلل وجه الحق سبحانه و استبشر بذلك ، و من تلاها بعلي ولي الله غفر الله له ذنوبه و لو كانت بعدد قطر المطر " 📚بحار الأنوار للمجلسي 📚 الفضائل والرّوضة لشاذان بن جبرئيل القمّي ووَرَدَ في مصادر غير الشّيعة في كُلّ مِنْ: 📚تاريخ بغداد: ٤ / ١٩٤، 📚كفاية الطالب: ١٨٤، 📚ذخائر العقبى: ٩١ 📚منتخب كنز العمال: ٥ / ٩٤، 📚ينابيع المودة: ١٨٠، ٢١٣ و ٢٣٦ 📚إحقاق الحق: ٦ / 442 ونقلَ عَنْ إحقاق الحق كُلّاً مِنْ: الديلمي صاحب مسند الفردوس، وابن عساكر، وابن الجوزي، وأحمد بن بن حنبل، والذخائر، وجامع الأنساب، والجامع الكبير، والكنوز. ⚜️رَوَى الشيخ الصدوق ( رحمه الله ) قائلاً : حضر جماعة من العرب و العجم و القبط و الحبشة عند رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) فقال لهم : " أ أقررتم بشهادة لا إله إلا الله و حده لا شريك له ، و ان محمداً عبده و رسوله ، و ان علي بن أبي طالب أمير المؤمنين و ولي الأمر بعدي ؟ " . قالوا : اللهم نعم ، فكرره ثلاثاً و هم يشهدون على ذلك 📚أمالي الصّدوق ⚜️وفضلًا عن هذا كلّه لدينا نصٌّ واضح للتّشهّد عن امامنا الرّضا عليه السّلام وهو: أشهدُ أنّك نِعْمَ الرّب وأنّ محمدًا نعمَ الرّسول وأنّ عليًا نعم المولى وأنّ الجنّة حق... 📚الفقه الرّضوي
يا أيها الذين أمنوا لا تنسوا الشهادة الثالثة في التشهد الصلاتكم لأنها واجبة كما أخذ ربنا من ظهورنا ذريتنا و أشهدنا على أنفسنا في عالم الذر.. بحار الأنوار ج ٣٧ ص ٣٣٣ عن جابر (الجعفي) قال: قال لي أبو جعفر عليه السلام يا جابر لو يعلم الجهّالُ متى سُمّي عليٌّ أميرَ المؤمنين لم ينكروا حقه، قال: قلت جعلت فداك متى سمي؟ فقال لي: قوله: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم و أشهدهم على أنفسهم ألست بربكم}, وأنّ محمّدا رسولي وأنّ عليّا أميرُ المؤمنين، قال: ثم قال لي: يا جابر هكذا والله جاء بها محمّدٌ صلى الله عليه وآله (لجميع العوالم). أصول الكافي ج ١ ص ٤٤١ ٨ - سهل بن زياد، عن محمد بن الوليد قال: سمعت يونس بن يعقوب، عن سنان بن طريف، عن أبي عبد الله عليه السلام يقول: قال: إنا أول أهل بيت نوه الله بأسمائنا إنه لما خلق السماوات والأرض أمر مناديا فنادى أشهد أن لا إله إلا الله - ثلاثا - أشهد أنّ محمّدا رسول الله - ثلاثا - أشهد أنّ عليّا أمير المؤمنين حقا - ثلاثا. تفسير القمي ج ٢ ص ١٥٥ حدثنا الهيثم بن عبد الله الرماني قال حدثنا علي بن موسى الرضا عليه السلام عن أبيه عن جده محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام في قوله (فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله) قال هو لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أمير المؤمنين ولي الله إلى ههنا التوحيد. تفسير البرهان سيد هاشم البحراني ج ١ ص ٥٣. ١٨٢/ (١١) - ويؤيد هذا ما رواه- أيضا- عن الفضل بن شاذان، بإسناده عن أبي عبدالله (عليه السلام) أنه قال: «نحن أصل كلَّ بر، ومن فروعنا كلُ بر؛ ومن البر التوحيد، والصلاة، والصيام. أصول الكافي ج ٣ ص ٣٣٧ 2 - عن صفوان، عن منصور، عن بكر بن حبيب قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام: أي شئ أقول في التشهد والقنوت؟ قال: قل بأحسن ما علمت فإنه لو كان موقتا لهلك الناس. القطرة من بحار مناقب النبي والعترة ج ١ ص ٣٦٨ أبي بصير عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام: ”بسم الله وبالله والحمد لله وخير الأسماء كلها لله، أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أرسله بالحق بشيراً ونذيراً بين يدي الساعة، وأشهد أن ربي نعم الربّ، وأنّ محمداً نعم الرسول، وأن علياً نعم الوصيّ ونعم الإمام، اللهم صل على محمد وآل محمد، وتقبل شفاعته في أمته وارفع درجته، فقه الرضا (ع) ص ١٠٨-١٠٩ أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله، و أشهد وأنّ عليّا نعم المولى، اللهم صل على محمد المصطفى، وعلي المرتضى، وفاطمة الزهراء، والحسن والحسين، وعلى الأئمة الراشدين من آل طه وياسين. مستدرك الوسائل ج ٥ ص ١٤ ٥٢٥٤ / ٢ - تفسير الإمام العسكري عليه السلام: (إذا قعد المصلي للتشهد الأول والتشهد الثاني)، قال الله تعالى: يا ملائكتي قد قضى خدمتي وعبادتي، وقعد يثني علي، ويصلي على محمد نبيي، لاثنين عليه في ملكوت السماوات والأرض، ولأصلين على روحه في الأرواح، فإذا صلى على أمير المؤمنين عليه السلام في صلاته، قال لأصلين عليك كما صليت عليه، ولأجعلنه شفيعك كما استشفعت به. تفسير الإمام حسن العسكري (ع) ص ٥٩٥ (وأقام الصلاة) قال: والبر، بر من أقام الصلاة بحدودها، وعلم أن أكبر حدودها الدخول فيها، والخروج منها معترفا (بالقلبه و بلسانه) بفضل محمّد صلى الله عليه وآله سيّد عبيده وإمائه والموالاة لسيّد الأوصياء وأفضل الأتقياء علي سيّد الأبرار، وقائد الأخيار، وأفضل أهل دار القرار بعد النبي الزكي المختار. الإحتجاج الشيخ الطبرسي ج ١ ص ١٥٨ روي عن الامام جعفر الصادق عليه السلام انه قال: فإذا قال أحدكم لا إله إلاّ الله محمد رسول الله، فليقل: عليٌّ أمير المؤمنين. بصائر الدرجات ص ٥٣٧ 5- حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن آدم بن إسحاق عن هشام عن الهيثم التميمي قال قال أبو عبد الله عليه السلام يا هيثم التميمي إن قوما آمنوا بالظاهر و كفروا بالباطن فلم ينفعهم شيء، و جاء قوم من بعدهم فآمنوا بالباطن و كفروا بالظاهر فلم ينفعهم ذلك شيئا، و لا إيمان بظاهر و لا باطن إلا بظاهر. بحار الأنوار ج ٢٦ ص ٢ قال سلمان: قلت: يا أخا رسول الله ومن أقام الصلاة أقام ولايتك؟ قال: نعم يا سلمان تصديق ذلك قوله تعالى في الكتاب العزيز:" واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين" {٢:٥٤} فالصبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والصلاة إقامة ولايتي، فمنها قال الله تعالى: "وإنها لكبيرة" ولم يقل: وإنهما لكبيرة لان الولاية كبيرة حملها إلا على الخاشعين، والخاشعون هم الشيعة المستبصرون. تفسير القمي ج ٢ ص ٤٠١ {بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون عن النبأ العظيم الذي هم فيه مختلفون} قال: حدثني أبي عن الحسين بن خالد عن أبي الحسن الرضا (ع) في قوله" عم يتساءلون.. الخ" قال قال أمير المؤمنين (ع) ما لله نبأ أعظم مني وما لله آية أكبر مني، وقد عرض فضلي على الأمم الماضية على اختلاف ألسنتها فلم تقر بفضلي. أصول الكافي ج ١ ص ٤١٦ ٢٤ - محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن النضر بن شعيب، عن خالد بن ماد، عن محمد بن الفضل، عن الثمالي، عن أبي جعفر عليه السلام قال: أوحى الله إلى نبيه صلى الله عليه وآله" فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم {٤٣:٤٢} "قال: إنك على ولاية عليٍّ وعليٌّ هو الصراط المستقيم. فضائل ابن شاذان ص ١٥٤ وقد أمر رسولنا الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم بذلك فقال: "من أراد أن يستمسك بالعروة الوثقى في الدنيا والآخرة؛ فليقل: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، عليّ ولي الله". بحار الانوار ج ٣٨ ص ٣١٨ ٢٧ - الروضة: عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من قال: لا إله إلا الله تفتحت له أبواب السماء، ومن تلاها محمد رسول الله صلى الله عليه واله تهلل وجه الحق سبحانه و استبشر بذلك، ومن تلاها عليّ وليّ الله غفر الله له ذنوبه ولو كانت بعدد قطر المطر. بصائر الدرجات ص ٥٠-٥١ أحمد، عن الحسين، عن ابن محبوب، عن أبي حمزة الثمالي قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: دعا رسول الله صلى الله عليه وآله بطهور فلما فرغ أخذ بيد علي عليه السلام فألزمها يده ثم قال: إنما أنت منذر، ثم ضم يده إلى صدره وقال: ولكل قوم هاد، ثم قال: يا عليّ أنت أصل الدين ومنار الايمان، وغاية الهدى، وقائد الغر المحجلين، أشهد لك بذلك. الآمالي الشيخ الطوسي ص ٢٣٢ 412 / 4 - عن أبي جعفر، عن أبيه، عن جده عليهم السلام أنّ رسول الله صلى الله عليه و آله قال لعليّ: أنت الذي احتج الله بك في ابتدائه الخلق حيث أقامهم أشباحا، فقال لهم: ألست بربّكم؟ قالوا: بلى. قال: و محمّد رسولي؟ قالوا: بلى.قال: و عليّ بن أبي طالب وصيّي؟ فأبى الخلق جميعا إلا استكبارا و عتوا من ولايتك إلا نفر قليل، و هم أقل القليل، و هم أصحاب اليمين.
اشهد ان لا اله الا الله وأشهد أن محمد رسول صلى الله عليه وآله وسلم وأشهد أن علي أمير المؤمنين حجة وأشهد أن فاطمة الزهراء حجة الله عليها افضل الصلاة والسلام وأشهد أن الائمة المعصومين من اولاد الإمام علي عليه السلام حجج الله عليهم افضل الصلاة والسلام
آللهم صل وسلم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف عليهم السلام وألعن الدائم على عدوهم الظالمين ليوم الدين عشت حياتي وأنا أصلي التشهد بأن علي ولي آلله هكذا علمونا علماؤنا العظام والآن أسمع منك شيخنا الفاضل الكريم حديثك أي أن صلواتي باطلة .
عن أبي عبد الله الصادق, عن أبيه (ع) قال: قال إذا كان يوم القيامة, وجمع الله الخلائق من الأولين والآخرين في صعيد واحد, خُلع قول لا إله إلا الله من جميع الخلائق إلا من أقر بولاية علي (ع) وهو قوله تعالى: {يوم يقوم الروح والملائكة صفاً لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صواباً} --------- تأويل الآيات الظاهرة ص 736، البرهان ج 5 ص 570, بحار الأنوار ج 24 ص 262, تفسير كنز الدقائق ج 14 ص 108
عن أبي عبد الله الصادق, عن أبيه (ع) قال: قال إذا كان يوم القيامة, وجمع الله الخلائق من الأولين والآخرين في صعيد واحد, خُلع قول لا إله إلا الله من جميع الخلائق إلا من أقر بولاية علي (ع) وهو قوله تعالى: {يوم يقوم الروح والملائكة صفاً لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صواباً} --------- تأويل الآيات الظاهرة ص 736، البرهان ج 5 ص 570, بحار الأنوار ج 24 ص 262, تفسير كنز الدقائق ج 14 ص 108
اذا لم يكونون النبي صلى الله عليه وآله لم تذكر في زمنه الشهادة الثالثة في الاذان هذا لا يعني انها باطلة لان الولاية و الطاعة كان له لا لامير المؤمنين عليه السلام
شكرا، يبدو أن القيود على الإيمان تحتاج الى مدعمات محكمة من القرآن الكريم لأنها ضمن البنية التحتية للتفكير الإسلامي، والإ انفتح باب التكفير والغلو في الدين. أفيدونا يرحمكم الله
اي والله والعجيب بعض الشيعة تستغرب من تذكر الامام علي عليه السلام في الصلاة ويحارب اشد المحاربة ليبعدك عنها وبالذات المعممين المغسول حظهم مع الاسف وغير الموفقين
هناك خلط بين الشهادة لامير المؤمنين عليه السلام في الصلاة وبين الشهادة لامير المؤمنين عليه السلام في الآذان وفي مسائل الاعتقاد مع الأسف حصل هذا الخلط.. أمور الصلاة فقط في التشهد ذكر الشهادتين هكذا ورد عن اهل البيت عليهم السلام راجع الكتب الأربعة
والله لو تسكت وتخلي علمك ببطنك هواي احسن مكيف مخلي عمامة على راسك وتكول اني شيعي .. طبعا اني ملاحظك هواي مقاطع تحارب الشهادة الثالثة مع الاسف سابقا كنت اخذ بكلامكم يالمعممين الجهابذة ولكن الحمد لله اتنورت بصيرتي وابتعدت عنكم انت خليك بالاحوط وجوبا والاحوط استحبابا ومعليك بالي يذكر الشهادة الثالثة لهدرجة ذكر امير المؤمنين علي عليه السلام يزعجك شنو فرقك عن الوهابية يا معمم مع الاسف والله
اشهد ان عليا امير المؤمنين وسيد الوصيين رغما على معاطسكم يا معممين واتحداك ان ترد بجواب علمي ولا تكلي كلام الفقهاء . انت والفقهاء ترحون فدوة لتراب نعل الامام امير المؤمنين علي صلوات الله عليه يا ايها الطوسي المنهج
اني اتعجب على بشر مايفهم معنى قول الشيخ الشيخ السند يقول الشهادةالثالثة يجب التلفظ بها ولو مرة واحدة في العمر واذا لم يتشهد بها ولو مرة بالعمر فعباداته باطلة بالجملة بس اكو بشر محشش يعتبر نفسه فهيمة وهو اغبى الأغبياء فهمه متضارب
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول من قالها فهو مسلم ومن اضاف عليها حينها يصبح دينا ثانيا ولربما يكون غير مسلم لان الله ورسوله علمونا شهادتين فقط
@كتاب الله و أهل البيت قال الامام الصادق عليه السلام اعرضوا كلامنا على الكتاب والسنة فأن وافقاه فأخذوا به وان خالفاه فاضربوا احاديثنا بعرض الحائط ... يعني الامام الصادق ع يقول لك اذا كانت احاديثنا تخالف الكتاب والسنة فاضربوا بها بعرض الحائط هذا يدل ان الشهادتين اثنين فقط كما اخبرنا النبي ص
الدين ما نزل مرة وحدة بالجملة ! نزلت صلاة و نزل الصيام و نزل غيره وغيره وكل الاحكام ع حدا ! ولاية الامام علي عليه السلام جانت خاتمة الدين الاسلامي ! و كلنا نعرف كل عمل يقوم بي رسول لله هو سُنته و دستوره ونهجه 18 ذو الحجة بـ حجة لوداع سنة 10 هـ و الرسول استشهد بعدها بشهرين !! فـ الصحابة والخونه من المسلمين حق الخلافة ما انطوها للامام علي ! تريد ينطو احقيه التشهد حتى تبطل كل خلافتهم !! و ينفضح زيفهم ؟! نهايك عن بعد استشهاد الرسول عمر وابو بكر منعوا يداول الحديث للرسول ومنعوا حديث بفضل الامام علي بعدين وراها الاموي و العباسي !!! طبعاً ما يثبتون الشهادة الثالثة لان ثاباتها معناها شكو شخص تصده للخلافة هو كافر
@@user-fx3dz9jg8g عن أبي عبد الله الصادق, عن أبيه (ع) قال: قال إذا كان يوم القيامة, وجمع الله الخلائق من الأولين والآخرين في صعيد واحد, خُلع قول لا إله إلا الله من جميع الخلائق إلا من أقر بولاية علي (ع) وهو قوله تعالى: {يوم يقوم الروح والملائكة صفاً لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صواباً} --------- تأويل الآيات الظاهرة ص 736، البرهان ج 5 ص 570, بحار الأنوار ج 24 ص 262, تفسير كنز الدقائق ج 14 ص 108
هاذا من تجيس حضرتك الكثير من علماء وجوب الشهادة الثالثه في الاذان و قالو بي شهادة في صلاة في وسطه أو الاخيره بي صيغط علي نعم ولي و نعم الامام و اشهرهم السيد صادق الشيرازي و مرجع المدرسي
شيخنا هذا الكلام هو خلط بين المسائل الاعتقادية وهو الايمان بالولاية وبين البحث الفقهي للشهادة الثالثة نرجوا منكم ذكر الدليل الفقهي على ذكر الشهادة الثالثة في الصلاة في روايات اهل البيت عليهم السلام وليس الروايات الاعتقادية المصححة للعمل الكل يتفق بان الاعتقاد مصحح للعمل ولكن لا يوجد اتفاق او تسالم بذكر الشهادة الثالثة
زين اسألك سؤال احنه نعتقد بنبوة النبي محمد صلى الله عليه واله يصير منذكرها لفظا حسب كلامك لين نعتقد بيها ايمانا ... صدك تحجون يا شيعة بابا شبيكم لهدرجة تتكهربون من ذكر الامام امير المؤمنين علي عليه السلام انصحك روح راجع روايات اهل البيت عليهم السلام وكم مرة ذكر الامام علي عليه السلام بعد ذكر الشهادتين شبيكم كمتو تحاربون ذكر الامام علي عليه السلام مثل النواصب يعني وجدانك كشيعي يقبلها انه تتهرب من ذكر الاسم الطاهر لمولانا امير المؤمنين علي صلوات الله عليه عجيب والله
الشهادة الثالثة شعار المؤمن، وكون الفقهاء يفتون بعدم جوازها في التشهد فإنما اتباع للأدلة، مثل حين يقولون باستحباب التسبيحات الأربع على الفاتحة في الثالثة والرابعة، فهذا لا يعني أن الذكر أفضل من القرآن وإنما في هذا الموضع يقدم هذا على ذاك، كما هو كراهة قراءة القرآن في ركوع الصلاة وسجوده. أين إجماع فقهاء الإمامية على الشهادة الثالثة في التشهد؟
عن أبي عبد الله الصادق, عن أبيه (ع) قال: قال إذا كان يوم القيامة, وجمع الله الخلائق من الأولين والآخرين في صعيد واحد, خُلع قول لا إله إلا الله من جميع الخلائق إلا من أقر بولاية علي (ع) وهو قوله تعالى: {يوم يقوم الروح والملائكة صفاً لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صواباً} --------- تأويل الآيات الظاهرة ص 736، البرهان ج 5 ص 570, بحار الأنوار ج 24 ص 262, تفسير كنز الدقائق ج 14 ص 108...... اسألك يا ايها الجهبذ كيف يكون الاقرار بالولاية اذا لم يكن مصحوبا بالاعتراف بها لسانا؟ هل يمكن ان ان نقر بنبوة النبي محمد صلى الله عليه واله بدون ان نذكرها لفظا ؟ وهل هناك من فرق بين النبي محمد والامام علي صلوات الله عليهما والهما لأن الامام علي عليه السلام هو نفس النبي محمد صلى الله عليه واله بنص القرٱن الكريم( وانفسنا وانفسكم ) خل يفيدوك الفقهاء العظام!!!!!!!
@@Tar376 العمل إما اجتهاد (لمن له قدرة استنباط الأحكام) أو احتياط أو تقليد (لعامة المؤمنين وأنا منهم)، وليس لغير الفقيه الجامع للشرائط أن يفتي الناس، والناس لا يقلدوني ولا أظنهم يقلدونك مولاي، وأنا لم أفتِ الناس بل أقول لهم احذروا أن تفتوا أنفسكم إن كنتم مقلدين. وكلنا نقر بالولاية لسانا كما تعلمون، المسألة هل تقال في تشهد الصلاة أو لا؟ وهنا عمل الفقيه لا عملي.
حفظكم الله شيخنا الفاضل
اللهم صل على محمد وال محمد 🤲 الخالقين الرازقين ومشيئة رب العالمين 🤲
أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، أشهد أن عليًا ولي الله. واجبه واجبه واجبه حسب جميع روايات اهل البيت صلوات الله عليهم اجمعين . وحسب جميع روايات العلماء القدماء
مكن روياه 🙏اختي
@@user-cp2cb8vk1y قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يا علي انت اصل الدين ومنار الايمان وغاية الهدى اشهد بذلك.
النبي يقول للامام هو اصل الدين يعني هو اصل الدين ايضا بعكس ما يقول هذا الشيخ بالفيديو
واجبه؟
يا أيها الذين أمنوا لا تنسوا الشهادة الثالثة في التشهد الصلاتكم لأنها واجبة كما أخذ ربنا من ظهورنا ذريتنا و أشهدنا على أنفسنا في عالم الذر..
بحار الأنوار ج ٣٧ ص ٣٣٣
عن جابر (الجعفي) قال: قال لي أبو جعفر عليه السلام يا جابر لو يعلم الجهّالُ متى سُمّي عليٌّ أميرَ المؤمنين لم ينكروا حقه، قال: قلت جعلت فداك متى سمي؟ فقال لي: قوله: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم و أشهدهم على أنفسهم ألست بربكم}, وأنّ محمّدا رسولي وأنّ عليّا أميرُ المؤمنين، قال: ثم قال لي: يا جابر هكذا والله جاء بها محمّدٌ صلى الله عليه وآله (لجميع العوالم).
أصول الكافي ج ١ ص ٤٤١
٨ - سهل بن زياد، عن محمد بن الوليد قال: سمعت يونس بن يعقوب، عن سنان بن طريف، عن أبي عبد الله عليه السلام يقول: قال: إنا أول أهل بيت نوه الله بأسمائنا إنه لما خلق السماوات والأرض أمر مناديا فنادى أشهد أن لا إله إلا الله - ثلاثا - أشهد أنّ محمّدا رسول الله - ثلاثا - أشهد أنّ عليّا أمير المؤمنين حقا - ثلاثا.
تفسير القمي ج ٢ ص ١٥٥
حدثنا الهيثم بن عبد الله الرماني قال حدثنا علي بن موسى الرضا عليه السلام عن أبيه عن جده محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام في قوله (فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله) قال هو لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أمير المؤمنين ولي الله إلى ههنا التوحيد.
أصول الكافي ج ٨ ص ٢٤٢
تفسير البرهان سيد هاشم البحراني ج ١ ص ٣٥
١٨٢/ (١١) - ويؤيد هذا ما رواه- أيضا- عن الفضل بن شاذان، بإسناده عن أبي عبدالله (عليه السلام) أنه قال: «نحن أصل كلَّ بر، ومن فروعنا كلُ بر؛ ومن البر التوحيد، والصلاة، والصيام.
أصول الكافي ج ٣ ص ٣٣٧
2 - عن صفوان، عن منصور، عن بكر بن حبيب قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام: أي شئ أقول في التشهد والقنوت؟ قال: قل بأحسن ما علمت فإنه لو كان موقتا لهلك الناس.
القطرة من بحار مناقب النبي والعترة
ج ١ ص ٣٦٨
أبي بصير عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام: ”بسم الله وبالله والحمد لله وخير الأسماء كلها لله، أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أرسله بالحق بشيراً ونذيراً بين يدي الساعة، وأشهد أن ربي نعم الربّ، وأنّ محمداً نعم الرسول، وأن علياً نعم الوصيّ ونعم الإمام، اللهم صل على محمد وآل محمد، وتقبل شفاعته في أمته وارفع درجته،
فقه الرضا (ع) ص ١٠٨-١٠٩
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله،
و أشهد وأنّ عليّا نعم المولى،
اللهم صل على محمد المصطفى، وعلي المرتضى، وفاطمة الزهراء، والحسن والحسين، وعلى الأئمة الراشدين من آل طه وياسين.
مستدرك الوسائل ج ٥ ص ١٤
٥٢٥٤ / ٢ - تفسير الإمام العسكري عليه السلام: (إذا قعد المصلي للتشهد الأول والتشهد الثاني)، قال الله تعالى: يا ملائكتي قد قضى خدمتي وعبادتي، وقعد يثني علي، ويصلي على محمد نبيي، لاثنين عليه في ملكوت السماوات والأرض، ولأصلين على روحه في الأرواح، فإذا صلى على أمير المؤمنين عليه السلام في صلاته، قال لأصلين عليك كما صليت عليه، ولأجعلنه شفيعك كما استشفعت به.
تفسير الإمام حسن العسكري (ع) ص ٥٩٥
(وأقام الصلاة) قال: والبر، بر من أقام الصلاة بحدودها، وعلم أن أكبر حدودها الدخول فيها، والخروج منها معترفا (بالقلبه و بلسانه) بفضل محمّد صلى الله عليه وآله سيّد عبيده وإمائه والموالاة لسيّد الأوصياء وأفضل الأتقياء علي سيّد الأبرار، وقائد الأخيار، وأفضل أهل دار القرار بعد النبي الزكي المختار.
الإحتجاج الشيخ الطبرسي ج ١ ص ١٥٨
روي عن الامام جعفر الصادق عليه السلام انه قال: فإذا قال أحدكم لا إله إلاّ الله محمد رسول الله، فليقل: عليٌّ أمير المؤمنين.
بصائر الدرجات ص ٥٣٧
5- حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن آدم بن إسحاق عن هشام عن الهيثم التميمي قال قال أبو عبد الله عليه السلام يا هيثم التميمي إن قوما آمنوا بالظاهر و كفروا بالباطن فلم ينفعهم شيء، و جاء قوم من بعدهم فآمنوا بالباطن و كفروا بالظاهر فلم ينفعهم ذلك شيئا، و لا إيمان بظاهر و لا باطن إلا بظاهر.
بحار الأنوار ج ٢٦ ص ٢
قال سلمان: قلت: يا أخا رسول الله ومن أقام الصلاة أقام ولايتك؟ قال: نعم يا سلمان تصديق ذلك قوله تعالى في الكتاب العزيز:" واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين" {٢:٥٤} فالصبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والصلاة إقامة ولايتي، فمنها قال الله تعالى: "وإنها لكبيرة" ولم يقل: وإنهما لكبيرة لان الولاية كبيرة حملها إلا على الخاشعين، والخاشعون هم الشيعة المستبصرون.
تفسير القمي ج ٢ ص ٤٠١
{بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون عن النبأ العظيم الذي هم فيه مختلفون} قال: حدثني أبي عن الحسين بن خالد عن أبي الحسن الرضا (ع) في قوله" عم يتساءلون.. الخ" قال قال أمير المؤمنين (ع) ما لله نبأ أعظم مني وما لله آية أكبر مني، وقد عرض فضلي على الأمم الماضية على اختلاف ألسنتها فلم تقر بفضلي.
أصول الكافي ج ١ ص ٤١٦
٢٤ - محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن النضر بن شعيب، عن خالد بن ماد، عن محمد بن الفضل، عن الثمالي، عن أبي جعفر عليه السلام قال: أوحى الله إلى نبيه صلى الله عليه وآله" فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم {٤٣:٤٢} "قال: إنك على ولاية عليٍّ وعليٌّ هو الصراط المستقيم.
فضائل ابن شاذان ص ١٥٤
وقد أمر رسولنا الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم بذلك فقال: "من أراد أن يستمسك بالعروة الوثقى في الدنيا والآخرة؛ فليقل: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، عليّ ولي الله".
بحار الانوار ج ٣٨ ص ٣١٨
٢٧ - الروضة: عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من قال: لا إله إلا الله تفتحت له أبواب السماء، ومن تلاها محمد رسول الله صلى الله عليه واله تهلل وجه الحق سبحانه و استبشر بذلك، ومن تلاها عليّ وليّ الله غفر الله له ذنوبه ولو كانت بعدد قطر المطر.
بصائر الدرجات ص ٥٠-٥١
أحمد، عن الحسين، عن ابن محبوب، عن أبي حمزة الثمالي قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: دعا رسول الله صلى الله عليه وآله بطهور فلما فرغ أخذ بيد علي عليه السلام فألزمها يده ثم قال: إنما أنت منذر، ثم ضم يده إلى صدره وقال: ولكل قوم هاد، ثم قال: يا عليّ أنت أصل الدين ومنار الايمان، وغاية الهدى، وقائد الغر المحجلين، أشهد لك بذلك.
الآمالي الشيخ الطوسي ص ٢٣٢
412 / 4 - عن أبي جعفر، عن أبيه، عن جده عليهم السلام أنّ رسول الله صلى الله عليه و آله قال لعليّ: أنت الذي احتج الله بك في ابتدائه الخلق حيث أقامهم أشباحا، فقال لهم: ألست بربّكم؟ قالوا: بلى. قال: و محمّد رسولي؟ قالوا: بلى.قال: و عليّ بن أبي طالب وصيّي؟ فأبى الخلق جميعا إلا استكبارا و عتوا من ولايتك إلا نفر قليل، و هم أقل القليل، و هم أصحاب اليمين.
ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي
ههه خبلة
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
نصر الله من نصر ال محمد عليهم السلام 🤲
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليك يا أمير المؤمنين يا علي
جزاك الله خير الجزاء المحسنين شيخنا الجليل والعزيز ربي يعطيك الصحة والعافية بحق محمد وال محمد 🤲
محمد وعلي خير البشر ومن ابى فقد كفر لانهم اساس الدين اصل الدين ..عليهم افضل الصلاة والسلام
مأجورين بحق محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
الرواية الثانية : إن الصحابي الجليل أبا ذر الغفاري أذّن بعد يوم الغدير فزاد الشهادة الثالثة و شهد بالولاية لعلي بن أبي طالب عليه السَّلام، فثار جمع ممن سمع الأذان وهرعوا إلى رسول الله صلَّى الله عليه وآله وشكوا إليه ما سمعوه من أبي ذر، إلا أن الرسول صلَّى الله عليه وآله لم يأبه بهم بل وبّخهم بقوله: " أما وعيتم خطبتي يوم الغدير لعلي بالولاية ؟ من كنت مولاه فعليّ مولاه ؟ فمن نكث فإنّما ينكث على نفسه" ثم عقّب كلامه صلَّى الله عليه وآله قائلاً:" أما سمعتم قولي في أبي ذر: ما أظلّت الخضراء ولا أقلّت الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر
السلام عليكم اخي ممكن المصدر؟
شمس العلماء يا شيخ الله يطول عمرك ويحفظك..سددك الله دنيا واخره
السلام عليكم اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم احسنت شيخنا
السيد السيستاني يمنع من ذكر اسم الامام علي عليه السلام في التشهد الوصط والاخير ويقول الاحوط وجوبأ تركه والله الصلاة باطلة إذا لم يذكر اسم أمير المؤمنين عليه السلام
احسنتم هذا راي سماحة السيد السيستاني حفطه الله
ولكن بعض الفقهاء يرى استحباب ذكر الشهادة الثالثة في التشهد الوسطي.
ونسألكم الدعاء
شنهو دليلك عزيزي ؟
شنهو الدليل
أخي أبو علي لايجوز ذكر الامام علي في التشهد ولم تبطل الصلاة وقد أتفق كل علماء الشيعة أنه ورد مستحب
@@sayyedsadiq إكتب في قوقل الشهادة الثالثة السيد السيستاني
بارك الله بيك يا سماحه أيه آلله العظمى الشيخ محمد السند
مرجع وألف نعم فيه والله يحفظكم ولكن أية الله العظمى هو المعصوم فقط وفقط والروايات الطاهرة لعنت من يسرق اللقابهم عليهم السلام
اشهد ان عليأ ولي الله وأمير المؤمنين حقأ حقا صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين 🤲
أحسنتم شيخنا الفاضل ربي يحفظك ويوفقك بحق محمد وال محمد ص
th-cam.com/video/3f8wARBaJTI/w-d-xo.html
@@ndddddddd انت ياهذا عوف الشيعة وركز على صلاتكم وفاروقكم 🧐
@@user-bb3gv7vd9i
ماراح اعوف جهلاء الشيعه
وسوف ادافع عن الامام علي والحسين وكل آل البيت
فمن يروي روايه مكذوبه وينسبها للإمام
فلن اسكت واتفرج
@@ndddddddd انت سني جابك علينه وانت وهذا ابو عكال لو تحجي للصبح مانصدك نحن شيعة نعرف امام علي أخذوا ولاية منه للتسويق نفسك تدافع على حسين روح تهي بهي
@@user-bb3gv7vd9i
انا عايش في ارض انولد فيها الامام علي والامام الحسين
انا عايش في ارض عاشها في الامام الحسين اكثر من خمسين سنه
والعراق ارض انقتل فيها الامام علي
والامام الحسين ولم يعش فيها أيام
فبلمنطق من تعايش مع الامام اكثر وقت وتعلم منه الدين ولو بالنظر اليه وهو يتعبد في مكه والمدينه اكبر وقت من اي مكان في العالم
ويتوارثها الاجيال
احسنتم شيخنا الاجل رفع الله قدرك
جزاك الله خير شيخنا
اشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد رسول الله صلى الله عليه واله واشهد ان عليا واولاده المعصومين حجج الله ولعن الله اعدائهم
اللهم🙏 يحفظكم ويوفقكم ويستركم شيخنا الفاضل 🌹🌸🌷
رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السَّلام أنه قال: " لمّا خلق الله السموات والأرض أمر منادياً فنادى :أشهد أن لا إله إلا الله ـ ثلاث مرات ـ أشهد أن محمداً رسول الله ـ ثلاث مرات ـ أشهد أن علياً أمير المؤمنين حقاً ـ ثلاث مرات ] بحار الأنوار:7 / 295.
ربي يوفقك ويحفظك بحق الحسين الشهيد
احسنت جزاك الله خير على هذا الكلام النير
أشهد الا اله الا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن عليا أمير المؤمنين ولي الله وأولادهم المعصومين بالحق حجج الله عليهم السلام
💖´ *•.¸♥¸.•**طهرو قلوبكم بذكر الصلاه على محمدوآل محمد
كيف اسس الدين شهادتين فقط اذا كان الاسلام قد رضيه الله لنا فقط و فقط بعد ولاية أمير المؤمنين ع ؟
و رضيت لكم الاسلام دينا
شيخنا الجليل انت تستحق المرجعيه العليا وليس النواصب
احسنتم شيخنا المرجع
سبحان الله الامام الصادق ع السلام يقول ونحن نقول قال المرجع
المشكله ناخذ قول المرجع ونترك قول المعصوم مع الاسف
اي والله مع الاسف والغريب يكولون احنه شيعة لامير المؤمنين علي صلوات الله عليه
أحسنتم الشيخ الجليل
احسنت شيخناالفاضل
ينصر دينك اخي الكريم
أشهد🙏 أن لا اله الا ألله وأن محمد🙏 رسول ألله وأن علي أمير المؤمنين⚘🌺🌼 عليه السلام بالحق ولي ألله 🌹🌸🌼
⚜️رُوِيَ عن الإمام الصادق ( عليه السَّلام ) في حديث طويل أنّه قال : " ... فإذا قال أحدكم لا إلٰهَ إلا الله ، محمّدٌ رسولُ الله ، فليقل : عليٌّ أميرُ المؤمنين وليُّ الله "
📚الاحتجاج
📚بحار الأنوار
⚜️ عن بكر بن حبيب قال قلت لأبي جعفر (عليه السلام):
أي شئ أقول في التشهد والقنوت؟
قال: قل بأحسن ما علمت فإنه لو كان موقتا لهلك الناس.
📚 الكافي الشّريف، ونقلها الحرّ العاملي
📚تهديب الأحكام للطّوسي
⚜️عن الهيثم بن عبد الله الرّماني، قال حدّثنا علي بن موسى الرّضا عليه السّلام عن أبيه عن جدّه محمّد بن علي بن الحسين عليه السلام في قوله تعالى: ( فِطْرَتَ اللهِ الّتِي فَطَرَ النّاسَ عَلَيْهَا ) قال: هوَ لا إله إلاّ الله ، محمّدٌ رسولُ الله ، عليٌّ أميرُ المؤمنين وليُّ الله، إلى هاهنا التوحيد.
📚تفسير القمّي
📚تفسير البرهان
📚تفسير نور الثّقلين
📚تفسير كنز الدّقائق
⚜️عن الصادق عليه السلام قال:
إنّا أول أهل بيت نوه الله بأسمائنا، أنه لما خلق الله السماوات والأرض أمر مناديا فنادى أشهد أن لا إله إلا الله ثلاثا، أشهد أن محمدا رسول الله ثلاثا، أشهد أن عليا أمير المؤمنين حقا ثلاثا
📚أمالي الصّدوق
📚الكافي الشّريف للكليني
⚜️عن القاسم بن معاوية عن أبي عبد الله عليه السّلام قال:
إن الله عز وجل لما خلق العرش كتب عليه لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين...
📚 الاحتجاج للطّبرسي
⚜️رُوِيَ عن رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) أنه قال : " من قال لا إله إلا الله تفتّحت له أبواب السماء ، و من تلاها بمحمد رسول الله تهلل وجه الحق سبحانه و استبشر بذلك ، و من تلاها بعلي ولي الله غفر الله له ذنوبه و لو كانت بعدد قطر المطر "
📚بحار الأنوار للمجلسي
📚 الفضائل والرّوضة لشاذان بن جبرئيل القمّي
ووَرَدَ في مصادر غير الشّيعة في كُلّ مِنْ:
📚تاريخ بغداد: ٤ / ١٩٤،
📚كفاية الطالب: ١٨٤،
📚ذخائر العقبى: ٩١
📚منتخب كنز العمال: ٥ / ٩٤،
📚ينابيع المودة: ١٨٠، ٢١٣ و ٢٣٦
📚إحقاق الحق: ٦ / 442
ونقلَ عَنْ إحقاق الحق كُلّاً مِنْ:
الديلمي صاحب مسند الفردوس، وابن عساكر، وابن الجوزي، وأحمد بن بن حنبل، والذخائر، وجامع الأنساب، والجامع الكبير، والكنوز.
⚜️رَوَى الشيخ الصدوق ( رحمه الله ) قائلاً : حضر جماعة من العرب و العجم و القبط و الحبشة عند رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) فقال لهم : " أ أقررتم بشهادة لا إله إلا الله و حده لا شريك له ، و ان محمداً عبده و رسوله ، و ان علي بن أبي طالب أمير المؤمنين و ولي الأمر بعدي ؟ " .
قالوا : اللهم نعم ، فكرره ثلاثاً و هم يشهدون على ذلك
📚أمالي الصّدوق
⚜️وفضلًا عن هذا كلّه لدينا نصٌّ واضح للتّشهّد عن امامنا الرّضا عليه السّلام وهو:
أشهدُ أنّك نِعْمَ الرّب وأنّ محمدًا نعمَ الرّسول وأنّ عليًا نعم المولى وأنّ الجنّة حق...
📚الفقه الرّضوي
الف رحمة على والديك
اشهد أن علي ولي الله وحق
🌷 ربي يوفقكم ويرحم موتاك
اشهد ان علي ولي الله
الله يحفظكم جميعًا إخواني 🥰
أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمد رسول الله أشهد أن عليا ولي الله
أحسنت شيخنا ألمعدل وفقك الله حبيبي احسنت
يا أيها الذين أمنوا لا تنسوا الشهادة الثالثة في التشهد الصلاتكم لأنها واجبة كما أخذ ربنا من ظهورنا ذريتنا و أشهدنا على أنفسنا في عالم الذر..
بحار الأنوار ج ٣٧ ص ٣٣٣
عن جابر (الجعفي) قال: قال لي أبو جعفر عليه السلام يا جابر لو يعلم الجهّالُ متى سُمّي عليٌّ أميرَ المؤمنين لم ينكروا حقه، قال: قلت جعلت فداك متى سمي؟ فقال لي: قوله: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم و أشهدهم على أنفسهم ألست بربكم}, وأنّ محمّدا رسولي وأنّ عليّا أميرُ المؤمنين، قال: ثم قال لي: يا جابر هكذا والله جاء بها محمّدٌ صلى الله عليه وآله (لجميع العوالم).
أصول الكافي ج ١ ص ٤٤١
٨ - سهل بن زياد، عن محمد بن الوليد قال: سمعت يونس بن يعقوب، عن سنان بن طريف، عن أبي عبد الله عليه السلام يقول: قال: إنا أول أهل بيت نوه الله بأسمائنا إنه لما خلق السماوات والأرض أمر مناديا فنادى أشهد أن لا إله إلا الله - ثلاثا - أشهد أنّ محمّدا رسول الله - ثلاثا - أشهد أنّ عليّا أمير المؤمنين حقا - ثلاثا.
تفسير القمي ج ٢ ص ١٥٥
حدثنا الهيثم بن عبد الله الرماني قال حدثنا علي بن موسى الرضا عليه السلام عن أبيه عن جده محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام في قوله (فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله) قال هو لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أمير المؤمنين ولي الله إلى ههنا التوحيد.
تفسير البرهان سيد هاشم البحراني
ج ١ ص ٥٣.
١٨٢/ (١١) - ويؤيد هذا ما رواه- أيضا- عن الفضل بن شاذان، بإسناده عن أبي عبدالله (عليه السلام) أنه قال: «نحن أصل كلَّ بر، ومن فروعنا كلُ بر؛ ومن البر التوحيد، والصلاة، والصيام.
أصول الكافي ج ٣ ص ٣٣٧
2 - عن صفوان، عن منصور، عن بكر بن حبيب قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام: أي شئ أقول في التشهد والقنوت؟ قال: قل بأحسن ما علمت فإنه لو كان موقتا لهلك الناس.
القطرة من بحار مناقب النبي والعترة
ج ١ ص ٣٦٨
أبي بصير عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام: ”بسم الله وبالله والحمد لله وخير الأسماء كلها لله، أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أرسله بالحق بشيراً ونذيراً بين يدي الساعة، وأشهد أن ربي نعم الربّ، وأنّ محمداً نعم الرسول، وأن علياً نعم الوصيّ ونعم الإمام، اللهم صل على محمد وآل محمد، وتقبل شفاعته في أمته وارفع درجته،
فقه الرضا (ع) ص ١٠٨-١٠٩
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله،
و أشهد وأنّ عليّا نعم المولى،
اللهم صل على محمد المصطفى، وعلي المرتضى، وفاطمة الزهراء، والحسن والحسين، وعلى الأئمة الراشدين من آل طه وياسين.
مستدرك الوسائل ج ٥ ص ١٤
٥٢٥٤ / ٢ - تفسير الإمام العسكري عليه السلام: (إذا قعد المصلي للتشهد الأول والتشهد الثاني)، قال الله تعالى: يا ملائكتي قد قضى خدمتي وعبادتي، وقعد يثني علي، ويصلي على محمد نبيي، لاثنين عليه في ملكوت السماوات والأرض، ولأصلين على روحه في الأرواح، فإذا صلى على أمير المؤمنين عليه السلام في صلاته، قال لأصلين عليك كما صليت عليه، ولأجعلنه شفيعك كما استشفعت به.
تفسير الإمام حسن العسكري (ع) ص ٥٩٥
(وأقام الصلاة) قال: والبر، بر من أقام الصلاة بحدودها، وعلم أن أكبر حدودها الدخول فيها، والخروج منها معترفا (بالقلبه و بلسانه) بفضل محمّد صلى الله عليه وآله سيّد عبيده وإمائه والموالاة لسيّد الأوصياء وأفضل الأتقياء علي سيّد الأبرار، وقائد الأخيار، وأفضل أهل دار القرار بعد النبي الزكي المختار.
الإحتجاج الشيخ الطبرسي ج ١ ص ١٥٨
روي عن الامام جعفر الصادق عليه السلام انه قال: فإذا قال أحدكم لا إله إلاّ الله محمد رسول الله، فليقل: عليٌّ أمير المؤمنين.
بصائر الدرجات ص ٥٣٧
5- حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن آدم بن إسحاق عن هشام عن الهيثم التميمي قال قال أبو عبد الله عليه السلام يا هيثم التميمي إن قوما آمنوا بالظاهر و كفروا بالباطن فلم ينفعهم شيء، و جاء قوم من بعدهم فآمنوا بالباطن و كفروا بالظاهر فلم ينفعهم ذلك شيئا، و لا إيمان بظاهر و لا باطن إلا بظاهر.
بحار الأنوار ج ٢٦ ص ٢
قال سلمان: قلت: يا أخا رسول الله ومن أقام الصلاة أقام ولايتك؟ قال: نعم يا سلمان تصديق ذلك قوله تعالى في الكتاب العزيز:" واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين" {٢:٥٤} فالصبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والصلاة إقامة ولايتي، فمنها قال الله تعالى: "وإنها لكبيرة" ولم يقل: وإنهما لكبيرة لان الولاية كبيرة حملها إلا على الخاشعين، والخاشعون هم الشيعة المستبصرون.
تفسير القمي ج ٢ ص ٤٠١
{بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون عن النبأ العظيم الذي هم فيه مختلفون} قال: حدثني أبي عن الحسين بن خالد عن أبي الحسن الرضا (ع) في قوله" عم يتساءلون.. الخ" قال قال أمير المؤمنين (ع) ما لله نبأ أعظم مني وما لله آية أكبر مني، وقد عرض فضلي على الأمم الماضية على اختلاف ألسنتها فلم تقر بفضلي.
أصول الكافي ج ١ ص ٤١٦
٢٤ - محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن النضر بن شعيب، عن خالد بن ماد، عن محمد بن الفضل، عن الثمالي، عن أبي جعفر عليه السلام قال: أوحى الله إلى نبيه صلى الله عليه وآله" فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم {٤٣:٤٢} "قال: إنك على ولاية عليٍّ وعليٌّ هو الصراط المستقيم.
فضائل ابن شاذان ص ١٥٤
وقد أمر رسولنا الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم بذلك فقال: "من أراد أن يستمسك بالعروة الوثقى في الدنيا والآخرة؛ فليقل: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، عليّ ولي الله".
بحار الانوار ج ٣٨ ص ٣١٨
٢٧ - الروضة: عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من قال: لا إله إلا الله تفتحت له أبواب السماء، ومن تلاها محمد رسول الله صلى الله عليه واله تهلل وجه الحق سبحانه و استبشر بذلك، ومن تلاها عليّ وليّ الله غفر الله له ذنوبه ولو كانت بعدد قطر المطر.
بصائر الدرجات ص ٥٠-٥١
أحمد، عن الحسين، عن ابن محبوب، عن أبي حمزة الثمالي قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: دعا رسول الله صلى الله عليه وآله بطهور فلما فرغ أخذ بيد علي عليه السلام فألزمها يده ثم قال: إنما أنت منذر، ثم ضم يده إلى صدره وقال: ولكل قوم هاد، ثم قال: يا عليّ أنت أصل الدين ومنار الايمان، وغاية الهدى، وقائد الغر المحجلين، أشهد لك بذلك.
الآمالي الشيخ الطوسي ص ٢٣٢
412 / 4 - عن أبي جعفر، عن أبيه، عن جده عليهم السلام أنّ رسول الله صلى الله عليه و آله قال لعليّ: أنت الذي احتج الله بك في ابتدائه الخلق حيث أقامهم أشباحا، فقال لهم: ألست بربّكم؟ قالوا: بلى. قال: و محمّد رسولي؟ قالوا: بلى.قال: و عليّ بن أبي طالب وصيّي؟ فأبى الخلق جميعا إلا استكبارا و عتوا من ولايتك إلا نفر قليل، و هم أقل القليل، و هم أصحاب اليمين.
المسلم يقول فقط اشهد ان لا اله الا الله وانا محمدا رسول الله،،،،وبلا زياده من عند البشر،
أحسنت
اشهد ان لا اله الا الله وأشهد أن محمد رسول صلى الله عليه وآله وسلم وأشهد أن علي أمير المؤمنين حجة وأشهد أن فاطمة الزهراء حجة الله عليها افضل الصلاة والسلام وأشهد أن الائمة المعصومين من اولاد الإمام علي عليه السلام حجج الله عليهم افضل الصلاة والسلام
اشهد ان عليا ولي الله
هل هناك فرق بيننا وبين المخالفين اذا كانت صلاتنا ليس فيها ذكر لعلي
فحتى الصلاة على النبي موجود في مذهب الشافعي
اذن مافرقنا عن المذهب المخالف
شكراً لكم
آللهم صل وسلم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف عليهم السلام وألعن الدائم على عدوهم الظالمين ليوم الدين
عشت حياتي وأنا أصلي التشهد بأن علي ولي آلله هكذا علمونا علماؤنا العظام
والآن أسمع منك شيخنا الفاضل الكريم حديثك أي أن صلواتي باطلة .
آلله يحفظك يا سيدي ومولاي الشيخ محمد السند خل يتعلم منك كمال الناصبي الحيدري
من قال ان الشهادة الثالثة لابد من التلفظ بها ولا يكفي الايمان بها قلبا ☝️ كلامه هذا يعارض مبدا ايمان ابي طالب عليه السلام
كيف يعارض مبدء ايمان ابو طالب عليه السلام هل ابو طالب لم يشهد لعلي عليه السلام بالولاية وهو مومن ال هاشم وحاميهم بعد الله سبحانه وتعالى
احسنتم بارك الله فيكم وهذا هو الصحيح
ابو طالب عليه السلام حاله خاصه
شیخنا ما عندنا قیاس
قیاس الشیخ الاذان علی التشھد قیاس مع الفارق
لان بالاذن نحن نقدر نتکلم و نأكل حتى نقدر نقول الاذان من دون الوضوء
th-cam.com/video/3f8wARBaJTI/w-d-xo.html
عن أبي عبد الله الصادق, عن أبيه (ع) قال: قال إذا كان يوم القيامة, وجمع الله الخلائق من الأولين والآخرين في صعيد واحد, خُلع قول لا إله إلا الله من جميع الخلائق إلا من أقر بولاية علي (ع) وهو قوله تعالى: {يوم يقوم الروح والملائكة صفاً لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صواباً}
---------
تأويل الآيات الظاهرة ص 736، البرهان ج 5 ص 570, بحار الأنوار ج 24 ص 262, تفسير كنز الدقائق ج 14 ص 108
عن أبي عبد الله الصادق, عن أبيه (ع) قال: قال إذا كان يوم القيامة, وجمع الله الخلائق من الأولين والآخرين في صعيد واحد, خُلع قول لا إله إلا الله من جميع الخلائق إلا من أقر بولاية علي (ع) وهو قوله تعالى: {يوم يقوم الروح والملائكة صفاً لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صواباً}
---------
تأويل الآيات الظاهرة ص 736، البرهان ج 5 ص 570, بحار الأنوار ج 24 ص 262, تفسير كنز الدقائق ج 14 ص 108
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾.
من هم الذين أمنوا في الآية الكريمة؟؟؟
من وين طلع هذه المرجع واشوكت صار مرجع اول مرة اسمع وأشوف هذه المرجع 🙂🙂🙂🙂🙂🙂🙂
محمد سند البحراني نار على علم خالي كل يعرفه فقط انت لا تعرفه
زين شيخنا ؟هل كان الرسول ص وكبار الصحابة المنتجبين في الأذان و الصلاة يذكرون الثالثة أو يكتفون بالثنتين؟
اذا لم يكونون النبي صلى الله عليه وآله لم تذكر في زمنه الشهادة الثالثة في الاذان هذا لا يعني انها باطلة لان الولاية و الطاعة كان له لا لامير المؤمنين عليه السلام
شكرا، يبدو أن القيود على الإيمان تحتاج الى مدعمات محكمة من القرآن الكريم لأنها ضمن البنية التحتية للتفكير الإسلامي، والإ انفتح باب التكفير والغلو في الدين. أفيدونا يرحمكم الله
😴
لكن لم يبين سماحة الشيخ هل الشهادة الثالثة واجبة في تشهد الصلاة؟
زين شيخنا..والاخرس ما يقدر يتلفظ باللسان شلون؟
يا اخي الأخرس ليس عليه اي تكليف افهم
كفى مزايده الشهاده الثالثه ردة فعل على النواصب اللذين يسيئون على المنابر وقد ابطلها عمر عبد العزيز وانتهى الامر
العنوان الشهادة الثالثة في التشهد وسماحته لم يتكلم عنها بالتشهد خاصة بل تكلّم بشكل عام والمتعارف عليه في الأذان وغيره
فلماذا لم یذکر فی الروایات ؟!
كيف يكون شيعيا من لايقول بالشهادة الثالثة في صلاته
اي والله والعجيب بعض الشيعة تستغرب من تذكر الامام علي عليه السلام في الصلاة ويحارب اشد المحاربة ليبعدك عنها وبالذات المعممين المغسول حظهم مع الاسف وغير الموفقين
هناك خلط بين الشهادة لامير المؤمنين عليه السلام في الصلاة وبين الشهادة لامير المؤمنين عليه السلام في الآذان وفي مسائل الاعتقاد مع الأسف حصل هذا الخلط.. أمور الصلاة فقط في التشهد ذكر الشهادتين هكذا ورد عن اهل البيت عليهم السلام راجع الكتب الأربعة
والله لو تسكت وتخلي علمك ببطنك هواي احسن مكيف مخلي عمامة على راسك وتكول اني شيعي .. طبعا اني ملاحظك هواي مقاطع تحارب الشهادة الثالثة مع الاسف سابقا كنت اخذ بكلامكم يالمعممين الجهابذة ولكن الحمد لله اتنورت بصيرتي وابتعدت عنكم انت خليك بالاحوط وجوبا والاحوط استحبابا ومعليك بالي يذكر الشهادة الثالثة لهدرجة ذكر امير المؤمنين علي عليه السلام يزعجك شنو فرقك عن الوهابية يا معمم مع الاسف والله
اشهد ان عليا امير المؤمنين وسيد الوصيين رغما على معاطسكم يا معممين واتحداك ان ترد بجواب علمي ولا تكلي كلام الفقهاء . انت والفقهاء ترحون فدوة لتراب نعل الامام امير المؤمنين علي صلوات الله عليه يا ايها الطوسي المنهج
اني اتعجب على بشر مايفهم معنى قول الشيخ
الشيخ السند يقول الشهادةالثالثة يجب التلفظ بها
ولو مرة واحدة في العمر واذا لم يتشهد بها ولو
مرة بالعمر فعباداته باطلة بالجملة
بس اكو بشر محشش يعتبر نفسه فهيمة
وهو اغبى الأغبياء فهمه متضارب
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول من قالها فهو مسلم ومن اضاف عليها حينها يصبح دينا ثانيا ولربما يكون غير مسلم لان الله ورسوله علمونا شهادتين فقط
@كتاب الله و أهل البيت قال الامام الصادق عليه السلام اعرضوا كلامنا على الكتاب والسنة فأن وافقاه فأخذوا به وان خالفاه فاضربوا احاديثنا بعرض الحائط ... يعني الامام الصادق ع يقول لك اذا كانت احاديثنا تخالف الكتاب والسنة فاضربوا بها بعرض الحائط هذا يدل ان الشهادتين اثنين فقط كما اخبرنا النبي ص
@كتاب الله و أهل البيت طيب لو كان لهذا الامر اهمية لماذا لم يبلغ النبي ص الدين ويقول اضيفوا اشهد ان عليا ولي الله للاذان
متأكد انته شيعي ؟؟
الدين ما نزل مرة وحدة بالجملة !
نزلت صلاة و نزل الصيام و نزل غيره وغيره وكل الاحكام ع حدا !
ولاية الامام علي عليه السلام جانت خاتمة الدين الاسلامي ! و كلنا نعرف كل عمل يقوم بي رسول لله هو سُنته و دستوره ونهجه
18 ذو الحجة بـ حجة لوداع سنة 10 هـ
و الرسول استشهد بعدها بشهرين !!
فـ الصحابة والخونه من المسلمين حق الخلافة ما انطوها للامام علي ! تريد ينطو احقيه التشهد حتى تبطل كل خلافتهم !! و ينفضح زيفهم ؟!
نهايك عن بعد استشهاد الرسول
عمر وابو بكر منعوا يداول الحديث للرسول
ومنعوا حديث بفضل الامام علي
بعدين وراها الاموي و العباسي !!!
طبعاً ما يثبتون الشهادة الثالثة
لان ثاباتها معناها شكو شخص تصده للخلافة هو كافر
@@user-fx3dz9jg8g عن أبي عبد الله الصادق, عن أبيه (ع) قال: قال إذا كان يوم القيامة, وجمع الله الخلائق من الأولين والآخرين في صعيد واحد, خُلع قول لا إله إلا الله من جميع الخلائق إلا من أقر بولاية علي (ع) وهو قوله تعالى: {يوم يقوم الروح والملائكة صفاً لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صواباً}
---------
تأويل الآيات الظاهرة ص 736، البرهان ج 5 ص 570, بحار الأنوار ج 24 ص 262, تفسير كنز الدقائق ج 14 ص 108
كل علمائنا في رسالتهم العملية يقولون من أتى بالشهادة الثالثة وجوبا بطلت صلاته
هاذا من تجيس حضرتك الكثير من علماء وجوب الشهادة الثالثه في الاذان و قالو بي شهادة في صلاة في وسطه أو الاخيره بي صيغط علي نعم ولي و نعم الامام و اشهرهم السيد صادق الشيرازي و مرجع المدرسي
شيخنا هذا الكلام هو خلط بين المسائل الاعتقادية وهو الايمان بالولاية وبين البحث الفقهي للشهادة الثالثة نرجوا منكم ذكر الدليل الفقهي على ذكر الشهادة الثالثة في الصلاة في روايات اهل البيت عليهم السلام وليس الروايات الاعتقادية المصححة للعمل الكل يتفق بان الاعتقاد مصحح للعمل ولكن لا يوجد اتفاق او تسالم بذكر الشهادة الثالثة
زين اسألك سؤال احنه نعتقد بنبوة النبي محمد صلى الله عليه واله يصير منذكرها لفظا حسب كلامك لين نعتقد بيها ايمانا ... صدك تحجون يا شيعة بابا شبيكم لهدرجة تتكهربون من ذكر الامام امير المؤمنين علي عليه السلام انصحك روح راجع روايات اهل البيت عليهم السلام وكم مرة ذكر الامام علي عليه السلام بعد ذكر الشهادتين شبيكم كمتو تحاربون ذكر الامام علي عليه السلام مثل النواصب يعني وجدانك كشيعي يقبلها انه تتهرب من ذكر الاسم الطاهر لمولانا امير المؤمنين علي صلوات الله عليه عجيب والله
الشهادة الثالثة شعار المؤمن، وكون الفقهاء يفتون بعدم جوازها في التشهد فإنما اتباع للأدلة، مثل حين يقولون باستحباب التسبيحات الأربع على الفاتحة في الثالثة والرابعة، فهذا لا يعني أن الذكر أفضل من القرآن وإنما في هذا الموضع يقدم هذا على ذاك، كما هو كراهة قراءة القرآن في ركوع الصلاة وسجوده.
أين إجماع فقهاء الإمامية على الشهادة الثالثة في التشهد؟
عن أبي عبد الله الصادق, عن أبيه (ع) قال: قال إذا كان يوم القيامة, وجمع الله الخلائق من الأولين والآخرين في صعيد واحد, خُلع قول لا إله إلا الله من جميع الخلائق إلا من أقر بولاية علي (ع) وهو قوله تعالى: {يوم يقوم الروح والملائكة صفاً لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صواباً}
---------
تأويل الآيات الظاهرة ص 736، البرهان ج 5 ص 570, بحار الأنوار ج 24 ص 262, تفسير كنز الدقائق ج 14 ص 108...... اسألك يا ايها الجهبذ كيف يكون الاقرار بالولاية اذا لم يكن مصحوبا بالاعتراف بها لسانا؟ هل يمكن ان ان نقر بنبوة النبي محمد صلى الله عليه واله بدون ان نذكرها لفظا ؟ وهل هناك من فرق بين النبي محمد والامام علي صلوات الله عليهما والهما لأن الامام علي عليه السلام هو نفس النبي محمد صلى الله عليه واله بنص القرٱن الكريم( وانفسنا وانفسكم ) خل يفيدوك الفقهاء العظام!!!!!!!
@@Tar376 العمل إما اجتهاد (لمن له قدرة استنباط الأحكام) أو احتياط أو تقليد (لعامة المؤمنين وأنا منهم)، وليس لغير الفقيه الجامع للشرائط أن يفتي الناس، والناس لا يقلدوني ولا أظنهم يقلدونك مولاي، وأنا لم أفتِ الناس بل أقول لهم احذروا أن تفتوا أنفسكم إن كنتم مقلدين.
وكلنا نقر بالولاية لسانا كما تعلمون، المسألة هل تقال في تشهد الصلاة أو لا؟ وهنا عمل الفقيه لا عملي.
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليك يا أمير المؤمنين يا علي