في زيارتي للمغرب الحبيب ممرت بمدينة وزان وإلتقيت بالأخ أسامه بالصدفه في احد الأسواق القديمه بالمدينه… إنسان جداً محبوب ومرح وعنده قبول رهيب.. على قول اخواننا المغاربه الله يعمرها دار …. قد نحتاج الي مثله في التوعيه في بعض الامور التي تمر بها بشكل يومي.. اتمنى منه الاستمرار في ماهو عليه في توضح الامور شكرا اخي على هذا المقطع
هذا جواب قديم للشيخ عمرو بسيوني عن موضوع المولد °°°°°°°°° ما حكم الاحتفال بعيد المولد النبوي؟! °°°°°°°°° هو عندي بدعة، وذلك اختيار جماعة من محققي أهل العلم. ومع ذلك فإن كثيرا من الناس يفعلونها ويكون لهم فيها أجر عظيم كما يقول شيخ الإسلام، فهي بالنسبة إلى كثير من الناس خير، فلا ينبغي الإكثار من الكلام في ذلك والتشويش به على العامة الذين ليس لهم إلا التقليد، حتى لا يصد بعض الناس عن الطاعة المفضولة، وعامة الناس عاطلون عن عامة الطاعات بالكلية. وكذلك لا يجب أن يهول القائلون بالمشروعية في مظاهر ذلك الاحتفال وكأنه عيد مشروع بالنص، ولا التشنيع على مخالفيهم ورميهم بالجفاء أو الجهل. فعامة ذلك ليس من سنة أهل العلم، وإنما هو من شغب العوام. فالحاصل أن من رأى ذلك مشروعا فليفعله، ومن لم يره مشروعا فلا يفعله، هذا لمن له أهلية، أما عامة الناس فمقلدون، هم تبع لمفتيهم، وينبغي أن يرشدهم مفتوهم إلى التوسط والاعتدال، سواء القائلون بالإباحة أو البدعية.
في زيارتي للمغرب الحبيب ممرت بمدينة وزان وإلتقيت بالأخ أسامه بالصدفه في احد الأسواق القديمه بالمدينه… إنسان جداً محبوب ومرح وعنده قبول رهيب.. على قول اخواننا المغاربه الله يعمرها دار ….
قد نحتاج الي مثله في التوعيه في بعض الامور التي تمر بها بشكل يومي.. اتمنى منه الاستمرار في ماهو عليه في توضح الامور
شكرا اخي على هذا المقطع
هذا جواب قديم للشيخ عمرو بسيوني عن موضوع المولد
°°°°°°°°°
ما حكم الاحتفال بعيد المولد النبوي؟!
°°°°°°°°°
هو عندي بدعة، وذلك اختيار جماعة من محققي أهل العلم. ومع ذلك فإن كثيرا من الناس يفعلونها ويكون لهم فيها أجر عظيم كما يقول شيخ الإسلام، فهي بالنسبة إلى كثير من الناس خير، فلا ينبغي الإكثار من الكلام في ذلك والتشويش به على العامة الذين ليس لهم إلا التقليد، حتى لا يصد بعض الناس عن الطاعة المفضولة، وعامة الناس عاطلون عن عامة الطاعات بالكلية. وكذلك لا يجب أن يهول القائلون بالمشروعية في مظاهر ذلك الاحتفال وكأنه عيد مشروع بالنص، ولا التشنيع على مخالفيهم ورميهم بالجفاء أو الجهل. فعامة ذلك ليس من سنة أهل العلم، وإنما هو من شغب العوام.
فالحاصل أن من رأى ذلك مشروعا فليفعله، ومن لم يره مشروعا فلا يفعله، هذا لمن له أهلية، أما عامة الناس فمقلدون، هم تبع لمفتيهم، وينبغي أن يرشدهم مفتوهم إلى التوسط والاعتدال، سواء القائلون بالإباحة أو البدعية.
الشيخ الدَدَو بفتح الدال مرتين*
شكرا على المعلومة بارك الله فيك