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因为“同情心”,顶阅了妳的官方频道。谁知原来另一个观心已经破万,请问两个频道有何区别?
現代 “三從四德 ” ,make sense 男女都適用 👍💪😊
非常认可观心的新时代三从四德!👍👍👍🌹
請問妳府上是哪裏人?
三从四德虽然有不合理的地方,但是可以稳定家庭,减少社会矛盾,最后受益的是男女双方。三从可能不太符合现代社会,可以改为夫妇互尊互敬比较好。
互愛 互助 互諒
好文!
最近才看到這個頻道,可以請問主持人「觀心」的身份,是新聞主播?學者專家?國文歷史老師?或者其他⋯⋯⋯
最近才看到您的視頻,很有文化水準,我想請主持人解釋一下“ 他山之石可以攻錯”,這句話的由來,尤其是“ 攻錯” 是什麽含意?
這不需要主持人來解釋。沒有什麼“他山之石,可以攻錯”,要么是“……為錯”要么是“……攻玉”,“攻玉”和“為錯”也都是一個意思的兩種表達,“錯”就是磨刀石
现在很多事 都已经不对了
感觉三从四德蛮好的
现代女子全 统吃,有母老虎,有妻管严 俨然这世界没她地球不传
三從四德這源自於中華儒家禮教的婦女修身準則 不但一點也不是糟粕,反而是能歷久彌新,與時俱進的婦女為人處世,安身立命之道.
别把古代汉语的'妇女'等同现代汉语的‘女性’,老祖宗不答应!妇女是读书 的意思,那些都是读书的方法
三從事小 四德事大 四德就算係男性都一樣要有 所以值得推廣
傳統道德是好的,是神傳文化的精華,現代女子追求個性解放,沒有了傳統道德的約束,造成了整個社會陰盛陽衰,陰陽失衡,反而婚姻不順,感情不專一等亂性行為,傳統道德是有智慧的,是神對人類道德規範的要求,陽主陰從,男尊女卑是符合道家陰陽規律的,也就是說它是符合道的,男陽剛,女柔順,男主外,女主內才能陰陽相合而不失衡,所以古代的三從四德是對的,現代人道德不行了,反而認為古代女子的美德是糟粕。
笑死 結局就是被打爆
古代的三从四德就是好那是先贤们的智慧结晶。
怎麼就那麼相信先賢 為什麼先賢的就被奉為圭臬了。另外你怎麼證明先賢在說出這種話的時候腦子沒有被門擠過?
在家靠父,出嫁靠夫,老年靠子,有什麼不好?
憑什麼要靠著? 如果父 夫 和子 沒有了靠什麼?靠偉大領袖嗎?
@@CharlesReson 有三個保險總比沒保險好吧?小朋友
@@CharlesReson 你愛不愛靠是你的事
@@CharlesReson 我們男人憑什麼就要養家?
@@CharlesReson 不靠就滚!
觀音山上 觀山水 積道館中 積德行. 硬湊出來的, 應該沒有叫積道館的, 還有 積德行 對 觀山水 也.......總之不曉得能不能上你的法眼. 我是最近才看到你的視頻. 積跟德都是仄音.
我觉得很对
「人棄常則妖興」,人要是把倫常捨棄掉,就變成妖魔鬼怪
三从四德是精华,把它像破鞋一样丟弃,女人离失足不远了。
👍🏻👍🏻👍🏻
‘三從’ have different definition from time to time. Today should be law, kindness and responsibility,
I agree with you 😊
Not only for female, but for everyone.
反過來說,如果女子不三從四德的話,會如何呢?不聽父言,不甩丈夫,丈夫死後,兒女丟給別人養,這種女人有誰會要?
三从四德给妇人而定~男人定义是什么❓男人可以上青楼.男人可以挥杆.男人可以横着走.打破旧观念.女人要自立.从不从看对方.不作免费保姆和丫鬟.
老師 其實我覺得四德沒必要做多大改動 只是三從是不能要了
任何一种文化,都要在不同时代注入新元素和取消或改变以付合当时代的要求,不能古板的一味守旧,一層不变,不然文明又何来进歩呢?呵呵!
我是台灣的觀眾,妳的丰采似乎讓我想起「每日一字」時期的李艷秋。
女性越來越本事?凰者本色,又豈容約束?在互相尊重前提下,祇嘆我這等鬚眉不匹配吧! 難以登對,陰盛陽衰也是自然事…若要平衡,男兒當自強,才力和魅力並駕齊軀,那有她不小鳥依人,愛上你呀…現今男士請盡顯風度,加把勁吧!
👏💪
三從四德,基本上是為了保持血統的純正,在古代是沒有DNA技術的,為了保持子嗣的血統,所以在那男權至盛的年代,男人利用至高的權利,創造了所謂三從四德的道德綁架,因為不管是古代還是現代的男人,都不能承受幫別人養孩子的事情發生,當然了女人也不能接受,所以常有後母的慘劇發生,但是男權至上,所以受限制的是女性,是時代發展的悲劇,也是一定有的過程,雖然不公平,但是不管古今東西,都是一樣這麼發展過來的,這是歷史,無所謂公平與不公平!!!
為家族 為代代子孫興旺綿延 我願意克己復禮
都做到了,那还有这么多的二奶和小三,看看今天这个社会都什么样子了。
三從我無话可说,这四德……没毛病啊!
博主您覺得老子「道可道非常道」,能有幾種解釋?私以為中華文化從來就是講相對的,猶如易經的哲理一樣。況且中文不像英文那樣精確,時態、語意清晰。中文有很多模糊空間、也是彈性空間,光從幾個字就「望文生義」,好像也不是這麼恰當,您說是嗎?因為古代識字率教育水準不高,基本上盲從所謂的禮教居多。而宋明理學以來,也很多陋習被後人加載在儒家上面,再加上中國經典一直沒有像西方的理論專著。很容易就被拿來改裝後說是古人云,把話塞在祖先嘴裡。「述而不作」後人的解讀,有些解讀方式就把一堆莫名的罪名按在古人身上。撇除現代化從西方引入的「權利」概念,就男女之間生理結構本來就不同,如果真的實施男女平等,讓男生體驗女生每個月的痛苦、懷胎十月的辛勞可能嗎?或者是要值夜勤務的行業,女生熬夜加班會破壞生理期這樣行嗎?所以,應該就條件狀況做出適合的調整與選擇,而每個人的狀況和家風也不一樣,硬要使用什麼標準來規範,不也是很奇怪嗎?
随着社会经济发展越来越好,男女平等早晚会完全平等,但是有一样事情打破了正常趋势,那就是计划生育,没有计划生育,田园女权是没有那么多的,丈母娘看女婿就看你有多少身价,彩礼薄了翻白眼。不同于国外的男女平等,人自己拿行李,你拿还不乐意。男女平等的。我们是出外男人要懂得绅士风度,脏活累活要包揽,上海男人为何是好男人。。。买打烧样样来噻……所以男方付出的代价太大,女方享受计划生育的福利,谁叫上一辈人都去找关系跑医院呢……认命吧少年郎。 所以离婚率越来越高……男女之间的平等应该是相互尊重彼此相爱相互信任彼此支持的。但是伴大款是妹妹有姿色有手腕,吃软饭,男人自己都会觉得抬不起头,我认识的上门女婿日子可不好受……完全不像男人在婆媳矛盾中那个憋屈夹芯板的样子……
凡事有利必有弊,取消三从四德确实让妇女的地位提高了,这是进步,可是也导致妇女不够温柔,一个个成了母夜叉,也导致了结婚率降低,离婚率提高,加速了社会的老龄化
什麼邏輯 說的好像三從四德要求嚴的時候就沒母夜叉了。林子大了什麼鳥沒有 五根手指還不一般齊呢。離婚率高 不結婚賴在取消三從四德頭上 真有你的?那是不是以後現在人拉的多是因為吃的好?鞋破走路多是因為有鞋穿?
果然激起 man 愤 😂
三從四德之說,不應由國家倡導,也不應由國家禁止。三從四德有正面意義,也有負面意義。端看現代學者如何解說。
三從四德;傳統中國文化!
哪“君君臣臣父父子子”。也是文化糟粕!
既然可以留傳千年自然是在現實中的實踐有著可以讓多數社會認可的優良影響才會被保留傳承下來!與其生硬的把它認做思想禁錮!何不把它從整體的社會實踐來看待為分工上的責任呢?如果不是女人在家有堅強後盾,那麼遇上外敵入侵爆發戰爭時又有何立場要男人能夠為了(保家衛國)在戰場上拋頭顱灑熱血?打完仗可能老婆都跟別人跑了。我還在前線上扛個毛!前線都不扛,國家還會有?國家都沒了也沒文化傳承什麼事了!就可惜聽不到妳們這種高舉女性自主權的思想高高在上的表演了!隨著時代的不同確實是有些必須要修改為適合時宜的可實踐的做法!但是粗暴的就認為那就是糟粕!何嘗不是一種自認清高的文化屁呢?就想問問早年妳媽如果不洗衣做飯這些女工那麼是怎樣把你養大的?
日本国家一直延续着这种思想?本来讲的都很好.今天的主题要我没办法接受比较迷糊,孩子是模仿母亲的行为长大,模仿的过程就是学习的过程,同时孩子也是看着父亲的背影长大的。社会也是这各个不同家庭组成的。搞不懂?我只知道:“狼抚养的孩子不会人说话”日本老师讲课时讲的.
三从须除,四德可续,和现代的四德应是大同小异。
世風日下人心不古。三從四德是古訓,現代新新人類不吃那一套了
婦功「前滾翻,後空翻」
看看这些评论……呵呵。
现在大多数年轻人都不懈于了解传统文化,也不想知道 只是为了两件事而发愁 一是' 打游戏没过关,二是' 恋爱不成(以为黄皮肤黑眼睛就是中国人,浑然不知传统文化的魅力和传统文化的象征意义是什么)
观心好漂亮!
堅守三從四德!直至永恆不變。
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
也沒有很古啦,是宋代理學,在明朝發揚的結果
三從四德。傳統。美德。也
四”得”: 捱得, 做得, 打得, 捱到病也死不得.
楼主,你们这样读书真的是阔以哦,哈哈哈哈哈哈作为姑娘,却把女子混为一谈你这‘三从四德’也够官方的了。老祖宗不答应啊!不知道你写毛笔字不会不会阴阳?把古代的女子等同现代汉语的女性,哇塞好厉害!!!!
都是佛祖與凡間惹的惑
女人就給我去做飯
國家不禁止三從四德~怎麼三妻四妾?
😁愛妳中國
LIKE
封建孔儒之思想禁锢女性
簡體字過度的簡化了文字,已經失去文字的義趣,無法觀字識義,只能由口語來知道表達的意思,麵包,簡體字是面包,"面包"觀字無法識義知道是"麵包",卻可由口語表達來知道意思是"麵包",簡體字,變成口語轉用的日常用字,只是低階的口語日常用字,中國人還在用啊?華夏漢文字是象形文字,是與文字的圖象本義有關,我(下麵)給你吃,是人性。簡體字簡化了字義及辨識,失去了文字本性及意涵,我(下面)給你吃,是淫性。
👍
like
聖哲已遠,古風殘燭,黃俄狼性,人心不古,馬列唯物,凃靈中華。諸朝族裔,世代傳承,博大精深,良知良能,我漢唯心,復興中華。
愛因斯坦遊歷中國時,提到當時中國人「勤勞、骯髒、駑鈍」,繁衍能力強大,若中國人取代其他民族會非常可惜,光想都覺得非常淒涼,像馬一樣勤勞,但沒有受苦的感覺,看來更像機器人而不是真人,愛因斯坦之言不是種族傲慢與偏見,他是看出中國人的奴性,奴性的根源是什麼呢?是長達數百年的異族奴才統治造成了奴性,如何改變呢?就是中國實施自由民主,自然啟發民智!
華夏文化及漢文字,是歷代諸朝各族裔傳承演變來的,不是只有70年的中國,卻自稱是中國的,黃俄中國人被文化大革命及馬列思想刨除了中華文化的良知良能,中國變成是馬列無神論的狼性霸權文化,並不是中華文化,中國人請記得你們的中國文化,是獨裁有狼性的馬列文化,中國未來不需要霸權的民族復興,而是要偉大的文化復興
平時正常狀態,一個人講話是否有戾氣與他的本性無關,而是與他的思想習性態度和教育有關。文革刨根,運動積垢,中國人潛藏的戾氣就會迸發,語粗劣口,鬥父批母,兇殘整肅,殘酷鬥爭,狼性一覽無遺。人的思想行為,日久習成,惡習已深,奴性根重,狼性外顯,這是中國唯物狼性教育體系貫穿出的中國人劣根性。
歷代諸朝各族裔傳承演變來的華夏文化及節日及漢文字,博大精深豈只存乎四書五經24史,文化的本蘊在生活,在精神,在意識,在精髓,漢文字不只是傳意識義,也是知識的載體,更是道德文化的傳承失根中共,只有文化的皮殼,卻無中華文化的內涵,實踐的是鬥爭,內心卻是狼性,奢談中華偉大復興
繁體字,是歷代各朝各族裔演變出來的,有華夏文化的人性本蘊,我使用的是有中華文化本蘊的繁體字。簡體字,是獨裁的馬列文化,刨除了中華文化的良知良能的精髓,你使用的是來自獨裁有狼性的簡體字。中華文化復興之鑰,是繁體字的"國學復興"
「習」(xí)說文解字:數飛也。從羽從白。字形演變:由甲骨文「羽」和「口」組成,「羽」是翅膀,「口」是鳥窩,表示在鳥窩裡振翅。繁體字的"習",代表人性對父母慈親的反哺,就是唯心本性。簡體字的"习"(xí),拋棄人性的反哺,難怪只有狼性,毫無人性,就是唯物劣根。簡體字的"习"(yǔ),是繁體字的「羽」少一「习」,是為折翼。簡體字的"习"(xí),是繁體字的「習」少一「口」,是為禁語。簡體字的"习",折翼又禁語,難怪禁錮心靈,毫無言論自由,就是唯物奴性。
相对而言,女的总是女的,是超不过男的,男主外,女主内,要守妇道也。
因为“同情心”,顶阅了妳的官方频道。谁知原来另一个观心已经破万,请问两个频道有何区别?
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三從事小 四德事大 四德就算係男性都一樣要有 所以值得推廣
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古代的三从四德就是好那是先贤们的智慧结晶。
怎麼就那麼相信先賢 為什麼先賢的就被奉為圭臬了。另外你怎麼證明先賢在說出這種話的時候腦子沒有被門擠過?
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憑什麼要靠著? 如果父 夫 和子 沒有了靠什麼?靠偉大領袖嗎?
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三從四德,基本上是為了保持血統的純正,在古代是沒有DNA技術的,為了保持子嗣的血統,所以在那男權至盛的年代,男人利用至高的權利,創造了所謂三從四德的道德綁架,因為不管是古代還是現代的男人,都不能承受幫別人養孩子的事情發生,當然了女人也不能接受,所以常有後母的慘劇發生,但是男權至上,所以受限制的是女性,是時代發展的悲劇,也是一定有的過程,雖然不公平,但是不管古今東西,都是一樣這麼發展過來的,這是歷史,無所謂公平與不公平!!!
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博主您覺得老子「道可道非常道」,能有幾種解釋?私以為中華文化從來就是講相對的,猶如易經的哲理一樣。況且中文不像英文那樣精確,時態、語意清晰。中文有很多模糊空間、也是彈性空間,光從幾個字就「望文生義」,好像也不是這麼恰當,您說是嗎?
因為古代識字率教育水準不高,基本上盲從所謂的禮教居多。而宋明理學以來,也很多陋習被後人加載在儒家上面,再加上中國經典一直沒有像西方的理論專著。很容易就被拿來改裝後說是古人云,把話塞在祖先嘴裡。「述而不作」後人的解讀,有些解讀方式就把一堆莫名的罪名按在古人身上。撇除現代化從西方引入的「權利」概念,就男女之間生理結構本來就不同,如果真的實施男女平等,讓男生體驗女生每個月的痛苦、懷胎十月的辛勞可能嗎?或者是要值夜勤務的行業,女生熬夜加班會破壞生理期這樣行嗎?所以,應該就條件狀況做出適合的調整與選擇,而每個人的狀況和家風也不一樣,硬要使用什麼標準來規範,不也是很奇怪嗎?
随着社会经济发展越来越好,男女平等早晚会完全平等,但是有一样事情打破了正常趋势,那就是计划生育,没有计划生育,田园女权是没有那么多的,丈母娘看女婿就看你有多少身价,彩礼薄了翻白眼。不同于国外的男女平等,人自己拿行李,你拿还不乐意。男女平等的。我们是出外男人要懂得绅士风度,脏活累活要包揽,上海男人为何是好男人。。。买打烧样样来噻……所以男方付出的代价太大,女方享受计划生育的福利,谁叫上一辈人都去找关系跑医院呢……认命吧少年郎。
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什麼邏輯 說的好像三從四德要求嚴的時候就沒母夜叉了。林子大了什麼鳥沒有 五根手指還不一般齊呢。離婚率高 不結婚賴在取消三從四德頭上 真有你的?那是不是以後現在人拉的多是因為吃的好?鞋破走路多是因為有鞋穿?
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三從四德之說,不應由國家倡導,也不應由國家禁止。三從四德有正面意義,也有負面意義。端看現代學者如何解說。
三從四德;傳統中國文化!
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既然可以留傳千年自然是在現實中的實踐有著可以讓多數社會認可的優良影響才會被保留傳承下來!
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如果不是女人在家有堅強後盾,那麼遇上外敵入侵爆發戰爭時又有何立場要男人能夠為了(保家衛國)在戰場上拋頭顱灑熱血?
打完仗可能老婆都跟別人跑了。我還在前線上扛個毛!前線都不扛,國家還會有?國家都沒了也沒文化傳承什麼事了!
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三從四德是古訓,現代新新人類不吃那一套了
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三從四德。傳統。美德。也
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簡體字過度的簡化了文字,已經失去文字的義趣,無法觀字識義,只能由口語來知道表達的意思,麵包,簡體字是面包,"面包"觀字無法識義知道是"麵包",卻可由口語表達來知道意思是"麵包",簡體字,變成口語轉用的日常用字,只是低階的口語日常用字,中國人還在用啊?
華夏漢文字是象形文字,是與文字的圖象本義有關,我(下麵)給你吃,是人性。
簡體字簡化了字義及辨識,失去了文字本性及意涵,我(下面)給你吃,是淫性。
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聖哲已遠,古風殘燭,黃俄狼性,人心不古,馬列唯物,凃靈中華。
諸朝族裔,世代傳承,博大精深,良知良能,我漢唯心,復興中華。
愛因斯坦遊歷中國時,提到當時中國人「勤勞、骯髒、駑鈍」,繁衍能力強大,若中國人取代其他民族會非常可惜,光想都覺得非常淒涼,像馬一樣勤勞,但沒有受苦的感覺,看來更像機器人而不是真人,愛因斯坦之言不是種族傲慢與偏見,他是看出中國人的奴性,奴性的根源是什麼呢?是長達數百年的異族奴才統治造成了奴性,如何改變呢?就是中國實施自由民主,自然啟發民智!
華夏文化及漢文字,是歷代諸朝各族裔傳承演變來的,不是只有70年的中國,卻自稱是中國的,黃俄中國人被文化大革命及馬列思想刨除了中華文化的良知良能,中國變成是馬列無神論的狼性霸權文化,並不是中華文化,中國人請記得你們的中國文化,是獨裁有狼性的馬列文化,中國未來不需要霸權的民族復興,而是要偉大的文化復興
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平時正常狀態,一個人講話是否有戾氣與他的本性無關,而是與他的思想習性態度和教育有關。文革刨根,運動積垢,中國人潛藏的戾氣就會迸發,語粗劣口,鬥父批母,兇殘整肅,殘酷鬥爭,狼性一覽無遺。人的思想行為,日久習成,惡習已深,奴性根重,狼性外顯,這是中國唯物狼性教育體系貫穿出的中國人劣根性。
歷代諸朝各族裔傳承演變來的華夏文化及節日及漢文字,博大精深豈只存乎四書五經24史,文化的本蘊在生活,在精神,在意識,在精髓,漢文字不只是傳意識義,也是知識的載體,更是道德文化的傳承
失根中共,只有文化的皮殼,卻無中華文化的內涵,實踐的是鬥爭,內心卻是狼性,奢談中華偉大復興
繁體字,是歷代各朝各族裔演變出來的,有華夏文化的人性本蘊,我使用的是有中華文化本蘊的繁體字。簡體字,是獨裁的馬列文化,刨除了中華文化的良知良能的精髓,你使用的是來自獨裁有狼性的簡體字。中華文化復興之鑰,是繁體字的"國學復興"
「習」(xí)說文解字:數飛也。從羽從白。字形演變:由甲骨文「羽」和「口」組成,「羽」是翅膀,「口」是鳥窩,表示在鳥窩裡振翅。繁體字的"習",代表人性對父母慈親的反哺,就是唯心本性。簡體字的"习"(xí),拋棄人性的反哺,難怪只有狼性,毫無人性,就是唯物劣根。簡體字的"习"(yǔ),是繁體字的「羽」少一「习」,是為折翼。簡體字的"习"(xí),是繁體字的「習」少一「口」,是為禁語。簡體字的"习",折翼又禁語,難怪禁錮心靈,毫無言論自由,就是唯物奴性。
相对而言,女的总是女的,是超不过男的,男主外,女主内,要守妇道也。