ЯНА ҚАЙТА КЎРИШГУНЧА ХАЙР РАМАЗОН Биродари азиз, келаётган ҳайитингиз муборак бўлсин! Мана, Рамазонни ҳам тугатдик, қилган амалларимизга мукофот олишимиз қолди, холос, уни олган албатта ютади. Аммо биродари азиз, Рамазон билан видолашаётганимиздан ҳафа бўлмайлик, аксинча, бизни унга етказгани учун Аллоҳга ҳамд айтайлик, шодланайлик ва бизни Рамазоннинг рўзасини тутишимизга, қиёмул лайлларини қилиб, таровеҳларини ўқиб, тиловати ва халми Қуръонларини қилишимизга муяссар қилгани учун шукр қилиб, Аллоҳу Акбар дейлик. Аксинча, қаранг, Рамазон бир йилдан сўнг яна келади ва ҳар йили-ҳар йили айланиб-айланиб келаверади... буни ўйлаб хурсанд бўлишимиз керак. Рамазон бир ой эмас. Рамазон бу ҳаётдир, ҳаётимиз ўзгаришининг бошланишидир, бас, у билан видолашмайлик. Балки унга имкон берайликки, яна келсин, тўлиқ бир йил рўза сифатида биз билан тирик бўлиб турсин, биз у билан бир йил тирик бўлиб турайлик... Ахир, Қуръонни тўхтатиб бўладими?! Масжидни тарк этиб бўладими?! Аллоҳ бизга وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (То сизга аниқ-нарса (ўлим соати) келгун қадар (тўхтамай) ибодат қилинг) демадими?! Биз уч ой муқаддам اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبَ وَشَعْبَانَ وَبلِّغْنَا رَمَضَانَ «Аллоҳим, бизга ушбу ражаб ва шаъбон ойларида барака бер ва бизни Рамазонга эсон-омон етказ», деб дуо қилмадикми... Роббимиз дуомизни - ўз изни ила - ижобат қилиб, бизни ушбу ойга эсон-омон етказмадими... ушбу ойнинг биринчи раҳмат даҳасидан, иккинчи мағфират даҳасидан ва учинчи итқи нор даҳасидан - Ўз изни ила - мушарраф қилмадими?!!! Албатта-албатта қилди. Бас, шундай экан, у билан видолашмаймиз, қайта кўришгунча хайр, хайру баракотингни бизга тинимсиз ёғдириб тур, деймиз. Аллоҳим, Сен дуоларимизни қабул айлаганинг учун, ушбу ойингни бизга туҳфа қилиб берганинг учун, бизни бақадри ҳол тоат ибодатлар қилишимизга куч ва имкон берганинг учун, шунча бебаҳо неъматларинга бизни лойиқ кўрганинг учун, учун, учун, учун, барча-барчаси учун... Сенга беадад ҳамд айтамиз, алҳамду лиллаҳ. Аллоҳим, ўзинг Маннонсан, Раҳмонсан, Ғаффорсан, бизни ушбу ойингни лойиғича ҳурматини адо этганлардан қил, Рамазондан худди қор суви кирни ювгани каби, гуноҳлардан ювилиб чиққанлардан айла. Аллоҳим, ушбу Рамазонинг ва Ҳайитинг ҳаққи ҳурмати- бутун Уммати Исломнинг гуноҳларини мағфират айла, ўтганларини раҳмат қил, дарду ваболарини аритиб офият бер, кофир душманлари устидан нусрат бер ва албатта Ўзинг рози бўл, омин я Арҳамар роҳимин.
بسـم الله الرحمن الرحيم ИМОН ЙЎЛИ Инсон ҳаёт, коинот ва инсон ҳақидаги ҳамда буларнинг дунё ҳаётидан илгариги Вужудга ва дунё ҳаётидан кейинги Ҳаётга алоқадорлиги ҳақидаги фикр билан уйғонади. Шунга кўра, бугунги инсон уйғониши учун унинг фикрини тубдан умумий равишда ўзгартириб, унга бошқа фикрни вужудга келтириб бериш керак. Чунки фикр нарсалар ҳақидаги тушунчаларни вужудга келтириб, уларни бир нуқтага боғлайди. Инсон ҳаёт ҳақидаги тушунчаларига кўра ҳаётдаги турмуш тарзини шакллантиради. Масалан, инсоннинг ўзи ёқтирадиган шахс ҳақидаги тушунчалари унинг ушбу шахсга нисбатан қўллайдиган муомала тарзини шакллантиради. Шунингдек, унинг ўзи ёқтирмайдиган шахс ҳақидаги тушунчалари ҳам бу шахсга нисбатан қўллайдиган муомала тарзини белгилайди. Ўзи танимайдиган, у ҳақда ҳеч қандай тушунчага эга бўлмаган бошқа бир шахсга нисбатан қўллайдиган муомалада ҳам инсондаги тушунчалар асосий ўринни эгаллайди. Демак, инсоннинг яшаш тарзи унинг тушунчаларига боғлиқдир. Биз инсоннинг тубан яшаш тарзини ўзгартириб, уни юксак яшаш тарзига айлантирмоқчи бўлсак, аввало унинг тушунчасини ўзгартиришимиз керак: إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ - „Аниқки, тобирон қавм ўзларини ўзгартирмагунларича, Аллоҳ уларнинг аҳволини ўзгартирмас“. [13:11] Такиюддин Набахоний, Ислом Низоми китобидан!
Ақидавий масалалар! Сиёсий масалалар! Фиқҳий масалалар! Иқтисодий масалалар! Ижтимоий масалалар! Баъдий масалалар! Иълмий масалалар! Булар бири-бирига қиёс қилнмайдиган алоҳида масалалардир!! Ақидавий масалалар - Инсон хаётининг мазмуни бўлиб Хаётдаги барча нарсалар шуни устига қурилади!! Фиқҳий масалалар - Мусулмон киши Хаёти давомида бир ишни қилишдан олдин шу иш хусусида Аллоҳнинг хукмини билиши шарт!!! Иқтисодий масалалар давлат ва уммат ўртасидаги, шахснинг бошқа шахслар ўртасидаги, давлатнинг бошқа давлатлар ўртасидаги моддий алоқаларни тартибга солади!!!! Ижтимоий масалалар эса оила Қариндошлар, уйланиш ва ажралиш каби масалаларни ўз ичига олади! Баъдий масалалар - сўзлар, гапларни тузиш, Қайси ажнабий сўзни ишлатиш мумкин, Қайси сўзни ишлатиш жоиз эмас шу ишларни қамраб олади!! Иълмий масалалар - бирор нарсани Хоссалари, функциялари, таркиби, Фойдали ва зарарли хусусиятлари ҳақида маълумотга эга бўлишдир!! Сиёсий масалалар - Масалаларнинг энг қийини хисобланади!! Сиёсий фикрлаш - фикрлар устида фикрлаш бўлиб фикрлашнинг энг мураккаб Туридир!! Сиёсий фикрлаш Баъдий, Иълмий, ташръий фикрлар устида фикрлашдир!! масалан, Суғурта кампаниялари! Иълмий жиҳатдан ёндошилса Зоҳиран фойдали хусусиятлари бордек кўринади! Баъдий жиҳатдан бу сўз кафолат маъносига яқин бўлиб бир ишни қилишда хавфсизликни кафолатлашга ўхшайди! Ташръий жиҳатдан эса! Фиқҳий масала сифатида кўрилса, Шахснинг ёки давлатнинг мулкга эгалик қилиш ҳуқуқлари ўрганиб чиқилса! Мулкка бу йўсинда эгалик қилиш Шариат томонидан рухсат этилмаган! Демак, Бу сўз ҳам, мулкка бу йўсинда эгалик қилиш ҳам ғарб фикрий етакчилигида мавжуд мулк эркинлиги тушунчасидан келиб чиққанлиги туфайли Бундай кампаниялар очиш Исломий жамиятда Шаръан ножоиз!! Борлари тугатилиши керак! Сиёсий фикрлаш асосида сиёсий масаланинг ечимига шундай келинади!!! Шунинг учун Уммат ўзи билмай ишлатаётган сўз гарчи, ношаръий сўз бўлса-да! Масалан Демократия! Аслида у кўпинча Исломда мавжуд бўлган Мухосабани қасд қилаётган бўлади!! Ўз устидаги Хукм юритаётган давлатни Мухосаба қилиш УММАТНИНГ ВАЗИФАСИДИР!!!!
Маргилон.булбули.Абдусалом.кориИлмиз.зиеда.булсин.мархум.мусожон.кордадани.Оллох.рахматига.олсин
Ассалому алайкум вараҳматуллоҳи вабарокатух Мусо қоридада ўтдиларми, устозимиз эди
ОЛЛОХИМ хаммамизни зурийодларимиздан мана шунаканги кориларни чикаргин кориларни купайтиргин Кориакани умирларини узок килгин илимларини бунданда зийода килгин омин.
АЛЛОХ РОЗИ БУЛСИН кориларимиздан
Амин
Амин
ЯНА ҚАЙТА КЎРИШГУНЧА ХАЙР РАМАЗОН
Биродари азиз, келаётган ҳайитингиз муборак бўлсин!
Мана, Рамазонни ҳам тугатдик, қилган амалларимизга мукофот олишимиз қолди, холос, уни олган албатта ютади.
Аммо биродари азиз, Рамазон билан видолашаётганимиздан ҳафа бўлмайлик, аксинча, бизни унга етказгани учун Аллоҳга ҳамд айтайлик, шодланайлик ва бизни Рамазоннинг рўзасини тутишимизга, қиёмул лайлларини қилиб, таровеҳларини ўқиб, тиловати ва халми Қуръонларини қилишимизга муяссар қилгани учун шукр қилиб, Аллоҳу Акбар дейлик.
Аксинча, қаранг, Рамазон бир йилдан сўнг яна келади ва ҳар йили-ҳар йили айланиб-айланиб келаверади... буни ўйлаб хурсанд бўлишимиз керак.
Рамазон бир ой эмас.
Рамазон бу ҳаётдир, ҳаётимиз ўзгаришининг бошланишидир, бас, у билан видолашмайлик. Балки унга имкон берайликки, яна келсин, тўлиқ бир йил рўза сифатида биз билан тирик бўлиб турсин, биз у билан бир йил тирик бўлиб турайлик...
Ахир, Қуръонни тўхтатиб бўладими?!
Масжидни тарк этиб бўладими?!
Аллоҳ бизга
وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ
(То сизга аниқ-нарса (ўлим соати) келгун қадар (тўхтамай) ибодат қилинг) демадими?!
Биз уч ой муқаддам
اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبَ وَشَعْبَانَ وَبلِّغْنَا رَمَضَانَ
«Аллоҳим, бизга ушбу ражаб ва шаъбон ойларида барака бер ва бизни Рамазонга эсон-омон етказ», деб дуо қилмадикми... Роббимиз дуомизни - ўз изни ила - ижобат қилиб, бизни ушбу ойга эсон-омон етказмадими... ушбу ойнинг биринчи раҳмат даҳасидан, иккинчи мағфират даҳасидан ва учинчи итқи нор даҳасидан - Ўз изни ила - мушарраф қилмадими?!!! Албатта-албатта қилди.
Бас, шундай экан, у билан видолашмаймиз, қайта кўришгунча хайр, хайру баракотингни бизга тинимсиз ёғдириб тур, деймиз.
Аллоҳим, Сен дуоларимизни қабул айлаганинг учун, ушбу ойингни бизга туҳфа қилиб берганинг учун, бизни бақадри ҳол тоат ибодатлар қилишимизга куч ва имкон берганинг учун, шунча бебаҳо неъматларинга бизни лойиқ кўрганинг учун, учун, учун, учун, барча-барчаси учун... Сенга беадад ҳамд айтамиз, алҳамду лиллаҳ.
Аллоҳим, ўзинг Маннонсан, Раҳмонсан, Ғаффорсан, бизни ушбу ойингни лойиғича ҳурматини адо этганлардан қил, Рамазондан худди қор суви кирни ювгани каби, гуноҳлардан ювилиб чиққанлардан айла.
Аллоҳим, ушбу Рамазонинг ва Ҳайитинг ҳаққи ҳурмати- бутун Уммати Исломнинг гуноҳларини мағфират айла, ўтганларини раҳмат қил, дарду ваболарини аритиб офият бер, кофир душманлари устидан нусрат бер ва албатта Ўзинг рози бўл, омин я Арҳамар роҳимин.
Fargona marğilon bulbuli inshaalloh
Устоз. Илимингиз. Зийода. Булсин.
Кироатизга кироат кушилсин корака ОЛЛОХ Рози булсин
Ассалому алайкум
Маа шаа'аллоҳ, Аллоҳ илмларини зиёда қилсин 🤲
Устозни алоқа номерларини топса бўладими
Хатми.курьонга.дуо.килган.улуг.коридадоларди.куриб.Росулуллох.С.ани..сахобаларини.кургандек.булдим.кандай.хам.улуг.зотлар.Оллох.юртимизга.барокат.Ато.эт
بسـم الله الرحمن الرحيم
ИМОН ЙЎЛИ
Инсон ҳаёт, коинот ва инсон ҳақидаги ҳамда буларнинг дунё ҳаётидан илгариги Вужудга ва дунё ҳаётидан кейинги Ҳаётга алоқадорлиги ҳақидаги фикр билан уйғонади. Шунга кўра, бугунги инсон уйғониши учун унинг фикрини тубдан умумий равишда ўзгартириб, унга бошқа фикрни вужудга келтириб бериш керак. Чунки фикр нарсалар ҳақидаги тушунчаларни вужудга келтириб, уларни бир нуқтага боғлайди. Инсон ҳаёт ҳақидаги тушунчаларига кўра ҳаётдаги турмуш тарзини шакллантиради. Масалан, инсоннинг ўзи ёқтирадиган шахс ҳақидаги тушунчалари унинг ушбу шахсга нисбатан қўллайдиган муомала тарзини шакллантиради. Шунингдек, унинг ўзи ёқтирмайдиган шахс ҳақидаги тушунчалари ҳам бу шахсга нисбатан қўллайдиган муомала тарзини белгилайди. Ўзи танимайдиган, у ҳақда ҳеч қандай тушунчага эга бўлмаган бошқа бир шахсга нисбатан қўллайдиган муомалада ҳам инсондаги тушунчалар асосий ўринни эгаллайди. Демак, инсоннинг яшаш тарзи унинг тушунчаларига боғлиқдир. Биз инсоннинг тубан яшаш тарзини ўзгартириб, уни юксак яшаш тарзига айлантирмоқчи бўлсак, аввало унинг тушунчасини ўзгартиришимиз керак:
إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ
- „Аниқки, тобирон қавм ўзларини ўзгартирмагунларича, Аллоҳ уларнинг аҳволини ўзгартирмас“. [13:11]
Такиюддин Набахоний, Ислом Низоми китобидан!
Сармазор Абдурохмон хожидаданг махаллаларими
Ақидавий масалалар!
Сиёсий масалалар!
Фиқҳий масалалар!
Иқтисодий масалалар!
Ижтимоий масалалар!
Баъдий масалалар!
Иълмий масалалар!
Булар бири-бирига қиёс қилнмайдиган алоҳида масалалардир!!
Ақидавий масалалар - Инсон хаётининг
мазмуни бўлиб
Хаётдаги барча нарсалар
шуни устига қурилади!!
Фиқҳий масалалар - Мусулмон киши
Хаёти давомида бир ишни қилишдан олдин
шу иш хусусида Аллоҳнинг хукмини билиши
шарт!!!
Иқтисодий масалалар давлат ва уммат ўртасидаги, шахснинг бошқа шахслар ўртасидаги, давлатнинг бошқа давлатлар
ўртасидаги моддий алоқаларни тартибга солади!!!!
Ижтимоий масалалар эса оила
Қариндошлар, уйланиш ва ажралиш каби масалаларни ўз ичига олади!
Баъдий масалалар - сўзлар, гапларни тузиш,
Қайси ажнабий сўзни ишлатиш мумкин,
Қайси сўзни ишлатиш жоиз эмас шу ишларни қамраб олади!!
Иълмий масалалар - бирор нарсани
Хоссалари, функциялари, таркиби,
Фойдали ва зарарли хусусиятлари ҳақида маълумотга эга бўлишдир!!
Сиёсий масалалар - Масалаларнинг энг
қийини хисобланади!!
Сиёсий фикрлаш - фикрлар устида фикрлаш бўлиб фикрлашнинг энг мураккаб
Туридир!!
Сиёсий фикрлаш
Баъдий,
Иълмий,
ташръий фикрлар устида фикрлашдир!!
масалан,
Суғурта кампаниялари!
Иълмий жиҳатдан ёндошилса
Зоҳиран фойдали хусусиятлари бордек
кўринади!
Баъдий жиҳатдан бу сўз кафолат маъносига яқин бўлиб бир ишни қилишда хавфсизликни кафолатлашга ўхшайди!
Ташръий жиҳатдан эса!
Фиқҳий масала сифатида кўрилса,
Шахснинг ёки давлатнинг
мулкга эгалик қилиш ҳуқуқлари ўрганиб чиқилса!
Мулкка бу йўсинда эгалик қилиш
Шариат томонидан рухсат этилмаган!
Демак,
Бу сўз ҳам, мулкка бу йўсинда эгалик қилиш ҳам ғарб фикрий етакчилигида мавжуд
мулк эркинлиги тушунчасидан келиб чиққанлиги туфайли
Бундай кампаниялар очиш
Исломий жамиятда Шаръан ножоиз!!
Борлари тугатилиши керак!
Сиёсий фикрлаш асосида
сиёсий масаланинг ечимига
шундай келинади!!!
Шунинг учун
Уммат ўзи билмай ишлатаётган сўз
гарчи, ношаръий сўз бўлса-да!
Масалан Демократия!
Аслида у кўпинча
Исломда мавжуд бўлган
Мухосабани қасд қилаётган бўлади!!
Ўз устидаги Хукм юритаётган давлатни
Мухосаба қилиш
УММАТНИНГ ВАЗИФАСИДИР!!!!
Ассалому алайкум бродар бу малумотни каердан топдиз илтимос айтиворинг тушунчани тугирлагани жуда керак
Маргилон олимлари
Эй мусулмонлар эй ахли ислом бугун фаластин замини ёнмокта на халкаро жамият на бирор давлат уларни химоя килмади ислом уммати бошида турган хоийн режимлар боскинчи исроилни куллашни ё зимдан ё ошкора амалга оширмокта.Бугун рамазон ойи мазлумлар ноласи билан утяпди.Халифаси йук уммат онасиз болага ухшаб колди.Киёмат куни улардан сураламиз.Эй уммат ким тамондасиз Ислом кургонини курадиган вакт келмадими азизликга кайтиш вакти кемадими.Жаннатга етаклайдиган амал килиш вакти келмадими .Пайгамбарлар хавас килган уммат болиш вакти келмадими.Исроилни яхудийга кабристонга айланадиган вакт келяпти иншаОллох.