حد الردة..مع الأستاذ عبد الجواد ياسين
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 21 เม.ย. 2024
- هل وضع الإسلام فعلا حدا للردة؟
تقديم: عبد الجواد ياسين
══════════════════════════════════
تابعونا على منصات التواصل الاجتماعي:
🔹 فيسبوك: / ta9ueen
🔹 تويتر: / ta9ueen
🔹 انستغرام: / ta9ueen
🔹 تيك توك: / ta9ueen
🔹 يوتيوب: / @ta9ueen
🔹 ابل بودكاست: apple.co/4bA2qhD
🔹 سبوتيفاي: spoti.fi/3WNbWsX
🔹 الموقع الإلكتروني: taqueen.com
══════════════════════════════════
بودكاست صوت وصورة:
🔹 الجزء الأول: bit.ly/4dK2E7i
🔹 الجزء الثاني: bit.ly/3WIFWGz
══════════════════════════════════
جدليات:
🔹 الموسم الأول: bit.ly/4dHILxu
🔹 الموسم الثاني: bit.ly/450Lqi5
اشتركوا في القناة وفعّلوا الجرس ليصلكم كل جديد!
حرية التعبير ونقد دين معين ليست جريمة تستحق القتل، من يتبنى فكر الحادي أو لا ديني وينقض ما جاء في الإسلام لا يفسد على الناس دينهم بل يحثهم على البحث والتعمق في دينهم لكي يستطيعوا ان يناظروه، تحريض الناس على قتل إنسان بسبب اختلاف عقيدته أو آراءه الدينيه يدل على ضعف الحجه لدى الشخص المحرض بينما عندما يكون الإنسان متعمق في دينه ف سوف يكون قادرا على المحاججه بالدليل والبرهان وليس بالقتل! ما يخرب على الناس دينهم هو تلقينهم الدين وتوريثه لهم وقتل اي شخص يشكك فيه، على الإنسان ان يتفكر ويتدبر في الكون ويحاول ان يتعمق في الدين وليس ان يورث إسلامه من أبيه وأمه ف الإيمان لا يأتي إلا بالتدبر وكيف التدبر إذا كان اختلاف الرأي مصيره القتل؟!
بالضببببط، و اصلا في الإسلام شهادة الزور حرام، كيف تشهد ان لا الاه الا الله و محمد رسول الله و انت لم تبحث و لم تقم بأي جهد يذكر ، فقط لانه فالوا لك أشهد فشهدت
الديم ليس مرض نرثه ،يحب على كل إنسان البحث في دينه
كلام رائه 100%
انتم رائعين ... الشعب الحرّ معكم و داعمكم .. #أدعم_تكوين
انا من العراق 😊🎉
@@user-kh6ki5ex3o ارض الرافدين .. موطن نشأة الحضارات القديمة .
يا رب يتوفقوا في القضاء على التطرف
انتوا عاملين شغل حلو اوي
هو دا كلام العقل منهم لله السلفيين بيوظو الدين
بوظوا الدين بس؟دول بوظوا مصر كلها
سعيكم مشكور لنشر التسامح لكني لا أمتلك أي أمل بإصلاح الإسلام.
هناك نور في آخر النفق.
Be optimistic ❤
@@MubarakRakah يا ريت
الإصلاح مش في الإسلام الإصلاح في دماغك انت وغيرك عشان فهمكم قليل
@@osamamohamed5700 متخلفين يا إصلاح يا بطيخ
انقلع بس وروح اشرب بول البعير مثلما فعل نبيك@@osamamohamed5700
مشاء الله جهدكم مبارك
اؤيد كلام حضرتك تماما
الإنسان حر... لايوجد فرض واجبار
لا، الانسان عبد لله.
وانت أدرى كيف تصحح بقية كلامك👍
@@user-yh2xp2cv3c الله اعطي الانسان الحريه يؤمن او يكفر فمن يؤمن يعبد الله يمهد طرق الله ويجهزها للتنفيذ والتحقيق كلمه عبد لن تأتي في القران علي الانسان اتت يوم القيامه لان الفرد يوم القيامه لايملك القرار والاختيار فكل واحد مبرمج ومسير لمألات اعماله تحياتي
حلقة راءعة وممتعة
جهود مشكورة بالتوفيق
توضيح راءع
كل الدعم, اتمنى الاستمرار على الرغم من قلة الداعمين. #ادعم_تكوين
كلام منطقي جدا
تحية لتكوين من العراق
المهمة ثقيلة ولكن الله معكم
جهود مباركة
جهد مشكور
كل الدعم لتكوين ❤❤❤
قال صلى الله عليه وسلم: سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة، قيل: وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة"
هذا هو المعقول
انت بتتكلم عن الحد ونحن كمسلمين نقول انها حرام قطعا ولا مجرد نقربها بدون وجود حدود
فهمت، لا نقترب من الردة، لكن النقاش هنا عمن يقع في الردة، ماذا نفعل به؟
هناك من إرتدوا و قد عاشو مع النبي
زي مين ؟@@promutheus2867
الدستور المصري المحترم يكفل حرية الاعتقاد بشكل مطلق
من حقي أسيب الدين ان اردت رغم انف أكبر عمة و رغم انف المتأسلمين من اخوان و سلفيين و داعشيين و كذلك من حقي ان اعبر عن رأيي بكل حرية ان اردت
أفأنت تكره الناس ان يكونوا مؤمنين؟ الرسول مبلغ هاد فقط من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر المشكله في الزايدين علي الله اخترعولنا سلاسل اسمها حد الرده
مرتد عن الإسلام يحيي مؤسسة تكوين ويتمنى لها النجاح في تغيير تفكير هده الأمة التي تعيش في القرون الوسطى
حضرتك ارتددت عن دينك انت لم ترتد عن الاسلام هذا وهمك فانت صنعت لك دينا ثم ارتددت عنه تحياتي
ولي يقول سنة وتعصب وتشدد ديني تدعو للإصلاح وعيش حيات كريمة واحترام مرآة
مو بس غبي بل حمار وجاهل
شوف معاناة مرآة في دول الي تدعي الإسلام وشوف فساد في دول الإسلامية ولخراب ونظر للمرأة بطريقة شهوانية وجنسية فقط @IslamFirst-vs9yj
راجع اسلامك
علمانية هي اساس عقيدة
دين علاقة بين عبد وربه مو لازم يدخل فقررت دولة
ولعلمانية مش كفر @IslamFirst-vs9yj
علمانية خدمة الإسلام بفظل الله ثم تنوير انتشر الإسلام في عالم
لولا تنوير لظل عالم في تعصب ديني وكره الأديان الأخرة
الإسلام في اوربا قبل تنوير مكانش موجود بس حالين في عصر تنوير الآلاف يعتنقون الإسلام في أوربا وخارج أوربا
تنوير هو رسالة نبي وجميع رسل من يحارب تنوير يحارب اصل واساس دين@IslamFirst-vs9yj
1: ارجو تزويدنا بدليل ان الناس كانت تسلم صباحا وتكفر مساء ، لأن لا يوجد نص يقول انه كان يوجد مرتد معلن ردتة يعيش ويتاجر ويتعامل مع المسلمين او فى هذا العهد ، انما كان يوجد مرتدين ولكن لم يقتلو لان المسلمين لم يستطيعو الوصول اليهم
٢: فعلا اية لا اكراة ممكن ان نحتج بها ، مع التحفظ ان هناك بعض الروايات انها منسوخه بايات سورة التوبة ، ولكن التفاسير الصحيحة من وجهة نظرى ان اية لا اكراة تخص الافراد اما ايات التوبة تخص الجماعات المحاربة
٣: اظهار المرتد اسلامه وكتمانه للكفر ، فهوا امر نافع فعلا ، حسب حقوق الانسان بند ٢٩ ، ان حقوق الانسان تقيد بواسطة الشروط التى يضعها القانون هادفا منها حصرا الاعتراف بالواجب والحقوق والواجبات والاعتراف بالفضيلة وضمانها
وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
الاحاديث وحي شيطاني لانعيرها اهتمام ايات القران بينت كل شيء وتوجد ايه تبين ان الناس كان منهم من يؤمن اول النهار ويكفر اخره لبلبله الناس وافقادها الثقه في ايمانها سيبنالك الاحاديث
رائع
حسبنا كتاب الله ❤
استمروا
انتو تحذفوا ٩٩.٩٪ من التعليقات ولا ايه؟ 😂
احسنت
❤
لقد دسوا لنا الكثير من السموم المناقضة لإسلام القرآن للأسف
هو الحق من ربكم
❤❤❤❤❤
👍🙏❤️
كلام منطقي
روى البخاري (6922) عن ابْن عَبَّاسٍ قَالَ : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ) .
وروى البخاري ( 6484 ) ومسلم ( 1676 ) عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث : النفس بالنفس ، والثيب الزاني ، والتارك لدينه المفارق للجماعة ) .
صحيح جدا
حد الردة قرار سياسي لمرحلة معينة، ومجنون من يؤمن بحد الردة وهو يقرأ كلام الله القائل: ( من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر)
طب وآية قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله
ما الفرق بين المقصودين في الآية والملحدين
@@UFC12309 كمل الآية بدل ما تيجا تتحفنا بغبائك انت التاني
@@user-sw4ej2dd7k
نزلت في سبب ظرفي وانقضى هذا الزمن، على سبيل المثال وقعت حرب بين بلدين وخرج رئيس دولة (أ) يحث مقاتليه على قتال مقاتلي دولة (ب) انتهت الحرب وتم الاتفاق على تسوية سياسية وتصالحت الدولتين.
ثم يجيء رجل من (أ) يحث على قتال سكان (ب) ويستشهد بحديث لرئيس البلد في زمن وظرف انتهى!
يعني تريد تقول في آيات تعطي إختيار دين وآيات تفرض دين
حسب كلامك يبق قرآن فيه تناقض 😮
ويبقى الإسلام خطأ
ببساطة مافي تناقض انت بس قاعد تصنع تناقض بنفسك قتل كفار في قرآن يقصد بيه كفار الي يحاربو الإسلام
@@user-sw4ej2dd7k
بفظل الله ثم تنوير انتشر الإسلام في عالم
لولا تنوير لظل عالم في تعصب ديني وكره الأديان الأخرة
الإسلام في اوربا قبل تنوير مكانش موجود بس حالين في عصر تنوير الآلاف يعتنقون الإسلام في أوربا وخارج أوربا
تنوير هو رسالة نبي وجميع رسل من يحارب تنوير يحارب اصل واساس دين
نريد هذه العقلانية في رسالة المسيح. متى نتوقع التحدث عنها؟
هناك اساتذه في تكوين مسيحين سيتناولون ذلك لاتقلق تكوين مؤسسه للنهوض بالفكر والعقل العربي مسلميه ومسيحيه
🌷🌷🌷🌷🌷🌷
كلامك يخلوا تماما من الدقة العلمية ولو كنتوا واثقين من اللي بتعملوه كان طلعتوا وناظرتوا اللي بيشكك في كلامكوا
كمان حضرتك لازم نميّز بين آيات قتال الكفّار فى عهد الرسول وما بعده، فبإنتهاء حياة الرسول عليه الصلاة والسلام بإكتمال الرسالة لم يعد هنالك مجال للخوف على الدين أو قتال أحد من أجله-ده بفرض إن كلمة قتال تعنى القتل بصورته العروفة وأرجو مراجعة المعنى فى المعجم😏-فحتى لو إفترضنا أن القتال كان ضرورة لمرحلة فى حياة الرسول لإكتمال الرسالة فلا يوجد ما يبرره بعد إنتهاء حياته ووفاته وإنتقاله إلى الرفيق الأعلى ولم يوصى بشىء غير الحرص على الصلاة وتقوى الله فى معاملة النساء😇
ياريت تتفقه في الدين واسمحلي اقولك انت متعرفش حاجه فياريت تتعلم لتعرف ما هو الاسلام ولماذا شرع الله الجهاد وانه باق الي يوم القيامه
الرسول لم يمت لم تنته حياته هو بيننا للان وليوم الدين للاسف تخلط المفاهيم
أسأل الله أن يعجل بزوالكم ي كارهين
دلوقتي انت هتخلي كل واحد مسلم مش مهتدى أنه يفكر في الكفر علي الرغم أنه ممكن يهتدي لو كفر احتمال كبير أنه لا يفكر في الاسلام يستمر على الكفر لكن إذا كان مسلم يوجد احتمال كبير في هدايته لا تأتي من عندك باكاذيب
الباب يفوت جمل اللي عايز يؤمن يؤمن واللي عايز يكفر يكفر الدين مش بتاع امك وامي الدين دين الله
😂😂😂😂 لا كذا كثير
اسلام الكتاب ليس كإسلام التراث
ما معنى محاربة الدين و فتنتهم عن دينهم ؟ , هل تعتبرون أن من ينتقد الدين الاسلام نقدًا أكاديمًا محاربًا للدين ؟ أو من يسخر و يستهزء به ؟ او كلاهما
اوذلك المعنى للمسلمين ومتتلكاتهم و أعراضهم ؟
إلاسلام علاقة بين عبد وربه ورسول عاش مع يهود ولمشركين عادي
مشكلة جة بعد ما مات رسول صلى الله عليه وسلم
زي ما نبي موسى رحل ٤٠ يوم
قومه حرفو دين عبدو عجل
أو نبي عيسى اول ما رفعه الله
قزمه حرفو دين وقالو انه ابن الله
برضو اول ما مات نبي محمد
قومه ابتدعو في دين بس فرق أن هاذي مرة الله حامي قرآن وعقيدة توحيد من تحريف
ماحد يقذر يحرف قرآن أو عقيدة وحدة الله
بس الأشياء ثانية زي الأحاديث ولمناهج وغيرها قابلة للتحريف
والله سو هاذا شي علشان يختبر ناس
فهمت من الحلقة ان في حد رده و في شريعة و قتل النفس اخر عقاب بعد كل سبل التراجع و سبل الاستتابه
لا مفيش حدللرده ابدا في كتاب الله المظلمين هم من افتكسوا حد للرده
لا اكراه في الدين كعقيدة فهذا يتنافى أصلا مع طبيعة الإيمان فهذا مما لاخلاف فيه .. ولكن الاكراه قد يقع على من يقيم بدولة ولا يؤمن بدستورها ولا قوانينها فهو يكره على الامتثال للسلطة وطاعة الحكومة ويدفع الضرائب وهو مكره على ذلك .. وأما من يرفض ويتمرد على الدستور والقانون ويرفض دفع الضرائب والغرامات فهذا مرتد عن النظام العام ويعاقب بعقوبات تتناسب مع تمرده وخطره على المجتمع ... وهذا بالضبط هو ما يتعلق بحد الردة .. فمن كفر وقعد في بيته وانكفأ على نفسه فلن يتعرض له احد حتى لو عرف انه انه ارتد .. لكن ترتد عن الدين ثم تجند نفسك ووقتك وتتآمر مع منظمات معادية للاسلام للطعن في الدين والنيل من ثوابته فمثل ذها الشخص نتهمه بالكفر ولكن يجب ان يتم التحقيقي معه والحكم عليه بواسطة القضاء وتنفيذ الحكم عليه بواسطة السلطة التنفيذية وعلى من يتهم أحد بالكفر أن يقدم الأدلة أمام جهات التحقيق وإلا اعتبر بلاغا كاذبا يعاقب عليع قلنونا ...فالكفر القلبي لا سلطان لاحد عليه وليس من مسائل الفقه اصلا لأن الفقه يتعلق بعمل الجوارح فقط .. أما الكفر العملي بالطعن في الدين واعلان الحرب عليه باللساتن واليد فهو الذي فيه حد الرده
هذا فهم المجرمين للاسف انت تعاد الله ايات القران واضحه لاحد علي من يرتد في الدنيا
لماذا حدُّ الرِّدة ؟
أليس الدين حرية شخصية ؟
نعم الدين حرية شخصية ولكن لاتنشر الكفر بين الناس فأنت هنا تعتدي على حرية الآخرين وتضيّع آخرتهم وهذه جريمة أشد من القتل
قال تعالى : { وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ }
فتنة المسلم عن دينِه أشد عليه من قتله
إذا أردت أن تعبد حجراً فاعبده
مَن سيبحث خلفك ؟!
أمّا أن تنشر إلحادك وتنشر الكفر بين الناس وتضحك على البسطاء ، فهُنا الإسلام ُيجرِّم هذا الأمر
هناك اختلال بالموازين عند الملحد
فهو يرى الاعتداء الجسدي مثلاً جريمة بينما الاعتداء على دين الناس ومعتقدهُم حرية شخصية !!!!!!!
الدين يجرِّم مَن يُعرِّض دُنيا الناس للخطر
وكذلك مَن يُعرِّض آخرتهم للخطر أيضاً
كما أنّ الإسلام هو دين ودولة وتشريع ومن حقه فرض العقوبات على مَن يخرج عليه
مثل العلمانية التي هي دولة وتشريع وتفرض العقوبات على من يخرج عليها ويخالف قوانينها
بل إنّ الجيوش العلمانية تتحرك شرقاً وغرباً ضد أي تهديد (( محتمل )) للقيم العلمانية
حتى أنّ الدول العلمانية تفرض عقوبات على الأشياء البسيطة مثل ارتداء الحجاب
فقطعة القماش هذه تُعَد تهديداً للعلمانية
والغرامات التي تُفرض على مَن ترتدي الحجاب باهظة تصل ل 150euro
الملحد والعلماني يقبلان هذه الإعتداءات على الحرية بكل أريحية ولكنهما لا يقبلان عقوبة من يُخالف النظام الإسلامي في دولة إسلامية !!!
الفرق فقط بين العلمانية والإسلام
العلمانية غايتها :
١- فتح أسواق
٢- نهب ممتلكات
٣- تحقيق مصالح مادية
بينما الإسلام غايته :
١- حفظ دين الناس
٢- حفظ آخرة الناس
٣- حفظ الدولة المسلمة
فمن حق الإسلام الحفاظ على أركانه
فهذا ما تفعلُه كل الأمم
( هذا بديهي ) .
ليه متعملوش مناظرات بينكم وبين أصحاب الرأي الاخر عشان نشوف أيكم أشد منطقا
ميقدروش لام هدفهم معروف هو هدم والتشكيك فى الاسلام
لا يوجد أرضية مشتركة لمثل هذا الحوار.
هناك من يقول ان النقل "مهما كان" مقّدم على العقل والنقيض يقول استخدم عقلك! هذه متضادات تمشي في طريقين متوازيين لن يلتقيا أبداً.
😂😂😂😂@@user-zg7th7vs8s
كيف ستناقش انسان بالمنطق وهو يعتبر المنطق زندقة اصلا؟
هو يعتبر كل مافي نصوصه الدينية ملزمة لكل البشر وانها تحمل الحقيقة المطلقة الكاملة المكملة
يعني اذا قلتله قتل المرتد امر لا اخلاقي يقول لك هل تقول على حكم رب العالمين ارحم الراحمين غير اخلاقي؟! هو يعتبر ان كل ماعنده هو الافضل والحق المطلق والحجة الدامغة
@@rodyse يبقي تخرج في مناظرة وجهًا لوجه عشان ترد عليه
+ علي اي معيار اعتبرت إن قتل المرتد عمل لا أخلاقي ؟
ابن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : من بدل دينه فاقتلوه ، وهو منكر عندي ، - والله أعلم - . والحديث معروف ثابت مسند صحيح من حديث
اسأل جوجل
بس الفرق بين عهد الرسول عليه الصلاة و السلام و عهدنا ان في رئيس دولة و قانون و هو يعتبر عامل ذي خليفة المسلمين و ولي الامر و ليه الحق انه يعاقب الشخص المرتد او لا بموجب القانون و ده اللي بنعمل بيه كمسلمين احنا مش بنقتل المرتد لكن بما ان الرسول كان ولي الامر فبناء عليه ده كان امر منه و هو شايف ان ده الصح وقتها و كل زمن و ليه احكامه و ليه ولي امره حد الردة القتل اه لكن في ولي امر هو المسؤول و هو اللي هايتحاكم قدام ربنا علي حدوده القوانين من ربنا معروفةو الحد معروف
ابن عمر جاهل بالاسلام او هناك من وضع اكاذيب ونسبها لابن عمر
لاحد ردة في الإسلام
لفظ زنادقة كان موجود ايام سيدنا علي ؟
ماهى الفائدة من مناقشة حد الردة؟
الفاءده تنظيف عقول الشباب اليي باظت من الأزهر و بيخلهوم يروحوا يقتلوا الناس
عشان مؤسسة تكوين هتستقطب ملحدين للحديث تحت اسمها
لانه امر خطير يمكن أن يؤدي لقتل نفس
تكوين تحارب تطرف ديني في كثير متطرفين مؤمنين بفكرة حد ردة@@user-sw4ej2dd7k
انا مرتد عن الالتزام باحكام الدستور والقانون ،لاني غير مقتنع بهما ، واريد من التيار التنويري ان يقبلوني بوضعي هذا ، وان لا يلزموني باي بند في الدستور او مادة في القانون والا يعاقبوني اذا خالفت اي قانون ، شكرا
كلامك عسل قصف جبهه
في الدولة المدنية هناك قنوات مشروعة يستطيع اي انسان ان يتبعها ويحدث الناس بالمنطق لفرض قوانين جديدة او الغاء قوانين حالية وحتي لو معترض علي قانون حالي تستطيع ان تقاضيه امام المحاكم الدستروية
مقارنة متهافتة تدل انك محاولتش تشغل مخك خارج اطار فكرة محددة نشات عليها
عادي اذا جمعت اراء بتدعمك و شريحة كبيرة من المجتمع دعمتك هيك بتقدر تلغي هاي القوانين الي مش عاجبيتك ، و عندك نائب في البرلمان بتقدر تتواصل معه و توصله مطالبك ، و بتقدر كمان انك تنشئ حزب بدعم افكارك .
ولا تنسى القوانين الدولية في اغلب الدول اصلا مستمدة من الشرائع الدينية في المقام الاول ، مثل تجريم السرقة و الاغتصاب و القتل .
يعني في رفضك للقوانين المدنية انت بترفض نوعا ما القوانين الدينية .
و فوق كل هاض الدستور هي قوانين متفق عليها من الشعب الممثل ب النواب و الحكومة الممثلة الوزراء ، ف انت اذا بتخالف قانون دولتك انت نوعا ما بتعمل ضد المجتمع و بتحاربه .
انت مش فاهم بس شو بتحكي .
@@shadielkassar68 في الدولة الاسلامية هناك قنوات مشروعة يستطيع اي انسان ان يتبعها ويحدث الناس بالمنطق لالغاء حد الردة ، وحتي لو معترض علي حد الردة تستطيع ان تقاضيه امام قاضي القضاة ، ستقول لي بانهم سيرفضون الغاء حد الردة ، لانهم يرونه صحيحا ، ساقول لك وكذلك العلماني سيرفض فرض حد الردة لانه يراه غير صحيح ، وساعود انا وانت مرة اخري للالتزام بهذا القانون ، بالرغم من عدم اقتناعنا به ، وصلت ؟🙂
@@zarkosan9704 انا غير مقتنع بالاحتكام لراي الاغلبية لاقرار اي قانون ، وانت تريد مني الالتزام بطريقة انا غير مقتنع بها ، انا غير مقتنع بالقانون والدستور وغير مقتنع بالالية الديمقراطية لتغييرهما ، ماذا افعل ؟ ستقوم الدولة العلمانية بالزامي علي الالتزام بالدستور والقانون بالالية الديقراطية بالاكراه وبالرغم من عدم اقتناعي بهما ، اي اننا عدنا مرة اخري لمبدأ الاكراه 🙂
ثم انا عندي سؤال لك ، ماذا لو احتكمت للاغلبية واقرت الاغلبية قانونا بطرد جميع المسيحيين من مصر ؟ هل سينفذ هذا القرار الديمقراطي ام سيتم تعطيله ؟ 🤔🙂
تصحيح بس للغباء هي ك لغة عربية اسمه لنهى وليست لنهي
😂😂😂😂😂😂😂😂😂
▇ انت لم تفرق بين الكفر الباطن غير المعلن وغير المجاهر به وهو كفر اعتقاد والاعتقاد محله القلب فطبيعي ان يكون هناك كفارا لايعلم بشأنهم أحد أو مرتد مسالم لم يجند قلمه ووقته وماله للنيل من الاسلام والتشكيك في العقيدة والشريعة ... وبين مرتد محارب باليد وباللسان .. بمجرد ردته يجند نفسه لهدف واحد فقط هو محاربة الدين الذي ارتد عنه .. فهذا لابد من بتره بحكم قضائي فليس من شأن آحاد الناس اصدار الاحكام وتطبيق الحدود ..
▇ وعدد المرتدين والزناة واللصوص الذين لم يقعوا تحت طائلة القانون اكبر بكثير ممكن جاهروا او وقعوا في قبضة القانون .. لذلك فالآيات تتحدث عن المرتدين الذين لم يقعوا تحت طائلة القانون
من وحي الردود
حد الردة لايختص عند جمهور العلماء بالخروج ( من ) الاسلام ..
وإنما بالخروج ( على ) الإسلام وإعلان الحرب عليه بكل الوسائل
والمرتد غالبا محارب للاسلام باللسان أو اليد ولذلك لدينا نماذج كثيرة من المرتدين لاشغل لهم الا التشكيك في الاسلام
واختزال الدين في شبهات ومسائل يحتاج فهمها إلى العودة 1400 سنة كي نفهم ملابساتها
والمرتد بطبيعته انسان سطحي لايكلف نفسه عناء البحث ومعرفة اجوبة العلماء.
هذه الاشكال تدريجيا تحرف بالدين يجب محاسبتهم
حد الردة لايختص عند جمهور العلماء بالخروج ( من ) الاسلام ..
وإنما بالخروج ( على ) الإسلام
وإعلان الحرب عليه بكل الوسائل .
روى الإمام أحمد وابن ماجه وغيرهما عن أبي هريرة وانس بن مالك وغيرهما: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: [ستكون، أو قال: سيأتي على الناس، أو قال: قبل الساعة، أو إن بين يدي الساعة.. سنوات خداعات، يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة"
ممكن شيوخ والائمة سنة ولوهابية هم رويبضة الي حذر منهم رسول صلى الله عليه وسلم
😂😂😂😂 الله يهديك
كلام منطقي لكن اعتقد انه يراد دس الثم في العسل
طالما انت مش فاهم بتتكلم ليه وطالما مش فاهم امتى نستخدم حكم الردة
مفيش حكم ردة
حد الردة كما يراه البوطي ليس من الأحكام التبليغية ، وانما هو من أحكام الإمامة والسياسة الشرعية .. والاعتقاد بأن كل من يرتد عن الاسلام حسب قناعاته يقتل هو تصور سطحي .. يتعارض مع العديد من الآيات المحكمات التي تقرر حرية الاعتقاد .. ولكن عندما يتحول المرتد إلى خطر على الإسلام ، وعلى المجتمع يدخل في أحكام الإمامة والسياسة ويرجع أمره إلى الحاكم فإما أن يتركه أو يحبسه أو يناقشه أو يمهله ثلاث أو شهرا او سنة أو أكثر من ذلك .. حسب حالة الردة وخطورة المرتد .
وبخصوص فرج فوده فلم يقتل بسبب ردته وإنما بسبب تحوله إلى داعيه للطعن في الدين واستفزازه لمشاعر المسلمين وطعنه بطريقة ساخرة لكثير من شرائع الإسلام .. المرتد لو جلس في بيته في أمان الله فلن يشعر به أحد .. أما أن يجند نفسه وقلمه لمحاربة الدين والطعن فيه فيكتب الكتب ويعقد المؤتمرات ويقيم الندوات لا للجدال ومعرفة الحقيقة وإنما لتقرير الأباطيل على أنه حقائق و ينذر نفسه لالشىء إلا للطعن في الدين وتشكيك العوام وأنصاف المتعلمين في عقيدتهم ودينهم فهذا هو السبب في استفزاز المسلمين .. وكان على القضاء أن يتولى أمره .. وماقاله الغزالي رحمه الله هو أن قاتل فرج فوده افتأت على السلطة القضائية والتنفيذية فهو قد ارتكب خطأ كبيرا يحاسب عليه وفقا للقانون .
هي عقوبة النبي دي كمان وكمان عقوبة همجية يعني ايه واحد يشرب يروح الناس يضربوه بالاقلام والعبط ده
انت بتقول ايه
أحذرو من المدلسين
ناس بهايم مش دارسة فقة وعمال تهرى فى الدين
شغل ترقيع الاسلام ده مبحبوش
#من_وحي_الردود
سؤالي لحضرتك .. لماذا يصر المرتد على اعلان ردته ولا يكتفي بردته امام نفسه أليست العقيدة شأنا خاصا بالانسان ؟ فلماذا إذن الإعلان والمجاهرة بها واذاعتها على الناس ..
ناهيك عن تفرغه للطعن في العقيدة والدين الذي ارتد عنه .. ولذلك فالردة عن " العقيدة " امر شخصي اما الردة عن " الدين " كنظام سياسي واجتماعي واقتصادي فحرب وفساد في الارض ؟
ولذلك قبل الرسول صلى الله عليه وسلم اسلام المنافقين رغم علمه بكفرهم لأن كفرهم كان في العقيدة ولكنهم في الدين اعلنوا اعترافهم والتزامهم بشرائعه وأحكامه .
وسؤالي الثاني : كيف سيعيش المرتد بدون قانون اخلاقي وانت تعلم ان القوانين المدنية والجنائية لا تكفي للسيطرة على سلوك انسان ما ..
فهذا الملحد قد يزني باي امراة بل قد يزني بامه واخته
وقد يمارس كل انواع الفساد والحرام دون رادع اخلاقي وكيف سيعيش في مجتمع وهو رافض وكافر وناقم على النظام العام في المجتمع ؟
يعم حروب الردة الي خاضها ابو بكر الصديق رضي الله عنه ضد المرتدين الي ارتدوا عن دين بعد وفاة النبي ﷺ
انت تجيب الكلام من وين تفكر اصلا انت ؟
ده انتوا عايزينها تبقي مليطة 😂 اللي مش عاجبه دينه يغيره
في القبر هتعرف ان فيه حد ردة ولا لاء
الارهاب هو الحل؟
@@RaxOnya الدين هو الارهاب؟
@@mohamedmahmoud4121 لا بس اجبار انسان على معتقد معين في القرن الحالي ارهاب، وسينفر ويبعد الناس اكثر عن الدين. تطوير الخطاب الديني هو الحل الوحيد للحفاظ على الدين.
@@RaxOnya ابسطهالك : الدولة من غير قانون يحكمها تبقي غابة .
الدين كذلك فيه اوامر ونواهي ونصوص .
كذلك الدين لو كان بالرأي لكان المسح أسفل الخف أولي من أعلاه
@@mohamedmahmoud4121 لا يا سيدي الفاضل هذه مغالطة منطقيه. انت خلطت بين حرية الفكر وحرية الفعل. فكرك ملكك والوحيد العالم ما في القلب هو الله فلا يحاسبك احد عليه الا هو. اما حرية الفعل فهي مقيده بالقانون المجتمعي
حد الردة اغبى حكم في تاريخ البشرية
انتم رائعين ... الشعب الحرّ معكم و داعمكم .. #أدعم_تكوين
لماذا حدُّ الرِّدة ؟
أليس الدين حرية شخصية ؟
نعم الدين حرية شخصية ولكن لاتنشر الكفر بين الناس فأنت هنا تعتدي على حرية الآخرين وتضيّع آخرتهم وهذه جريمة أشد من القتل
قال تعالى : { وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ }
فتنة المسلم عن دينِه أشد عليه من قتله
إذا أردت أن تعبد حجراً فاعبده
مَن سيبحث خلفك ؟!
أمّا أن تنشر إلحادك وتنشر الكفر بين الناس وتضحك على البسطاء ، فهُنا الإسلام ُيجرِّم هذا الأمر
هناك اختلال بالموازين عند الملحد
فهو يرى الاعتداء الجسدي مثلاً جريمة بينما الاعتداء على دين الناس ومعتقدهُم حرية شخصية !!!!!!!
الدين يجرِّم مَن يُعرِّض دُنيا الناس للخطر
وكذلك مَن يُعرِّض آخرتهم للخطر أيضاً
كما أنّ الإسلام هو دين ودولة وتشريع ومن حقه فرض العقوبات على مَن يخرج عليه
مثل العلمانية التي هي دولة وتشريع وتفرض العقوبات على من يخرج عليها ويخالف قوانينها
بل إنّ الجيوش العلمانية تتحرك شرقاً وغرباً ضد أي تهديد (( محتمل )) للقيم العلمانية
حتى أنّ الدول العلمانية تفرض عقوبات على الأشياء البسيطة مثل ارتداء الحجاب
فقطعة القماش هذه تُعَد تهديداً للعلمانية
والغرامات التي تُفرض على مَن ترتدي الحجاب باهظة تصل ل 150euro
الملحد والعلماني يقبلان هذه الإعتداءات على الحرية بكل أريحية ولكنهما لا يقبلان عقوبة من يُخالف النظام الإسلامي في دولة إسلامية !!!
الفرق فقط بين العلمانية والإسلام
العلمانية غايتها :
١- فتح أسواق
٢- نهب ممتلكات
٣- تحقيق مصالح مادية
بينما الإسلام غايته :
١- حفظ دين الناس
٢- حفظ آخرة الناس
٣- حفظ الدولة المسلمة
فمن حق الإسلام الحفاظ على أركانه
فهذا ما تفعلُه كل الأمم
( هذا بديهي )