من قبلهم من صاد الأنعام ساجدا وما خلقنا السماء والأرض والسماء بالإفراد بالأنبياء وص •السماوات والأرض في الحجر والدخان. ⭐خليفة في الأرض---- وما خلقنا السماء والأرض ⭐فويل للذين كفروا × أم نجعل الذين آمنوا ⭐ كالمفسدين.. كالفجار (كاف) ----- كتاب ⭐كتاب أنزلناه ( إليك ).. منفردة. ⭐وليتذكر .. في سورة(إبراهيم) وليذكر #قاعدة: زاد فأزاد.
جزاك الله خيرا وشكرا انك قد وصلتي الى ما احفظ واثبت لانه معلمتي تحفظنا من جزء الثلاثين بالرجوع وانا اتممت والحمد لله عشرة اجزا هذا من فضل ربي انك معي في التربيط وطبعا نستفيد من كميه الملحوظات التي تقدميها الف شكر 😊
(اللهم ألهمني رشدي وقني شر نفسي) دعاء جميل جدًا علمنا إياه النبي ﷺ اد ايه في أوقات بيكون الإنسان في أزمات أو بيمر بأشياء بيكون في أمس الحاجة للأمرين دول .. إن ربنا يقيك شر نفسك وطبعك .. فماتاخدش مواقف انفعالية أو تتسرع في تصرفاتك .. خصوصا لو انت إنسان عصبي أو ما شابه .. لكن إن ربنا لا يتركك لطبعك .. محتاجة معاها كمان حاجة علشان الحلو يكمل فتيجي مهمة (ألهمني رشدي) فيصرف عنك طباعك السيئة التي قد تهدم حياتك .. ويلهمك ويوفقك الصواب سبحانك ربي ما أرحمك #من_دعاء_النبي ﷺ #رسايل_في_حب_النبي ﷺ
المقصود ب( نعم العبد انه اواب * إذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد .....) هو سيدنا سليمان عليه السلام . الذي فتنه الله بحب الخيل . ثم الفتنة الثانية هي الجسد الذي القي على كرسيه وهو نصف الولد الذي رزقه الله عندما اقسم قسمه المعروف والله اعلى وأعلم
شيختي الفاضلة استمعت لتفسيرك في قصة سليمان في اية فطفق مسحا بالسوق و الاعناق هو مسح عليها و ليس ضربها انما هذه روايات اسراءلية فحاشى لرسول ان يضرب الخيل هذا ليس من شيمات الرسل اعرف ان هناك كثيرا من الروايات بل هو كان معجبا بها فمسح عليها فانت مشكورة على كل جهد تبذلينها و جازاك الله عنا كل الخير و جعله في ميزان حسناتك
السعديالوسيط لطنطاويالبغويابن كثيرالقرطبيالطبريالتحرير والتنوير لابن عاشورإعراب القرآن - قاسم دعاسالجلالين مترجم للأندونيسيةالسعدي مترجم للروسية  رُدُّوهَا عَلَيَّ ۖ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ [ص : 33] رُدُّوها عَلَيَّ أى: قال سليمان لجنده ردوا الصافنات الجياد علىّ مرة أخرى، لأزداد معرفة بها، وفهما لأحوالها.. والفاء في قوله- تعالى-: فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ وَالْأَعْناقِ فصيحة تدل على كلام محذوف يفهم من السياق. و «طفق» فعل من أفعال الشروع يرفع الاسم وينصب الخبر، واسمه ضمير يعود على سليمان. و «مسحا» مفعول مطلق لفعل محذوف. والسوق والأعناق: جمع ساق وعنق. أى: قال سليمان لجنده: ردوا الصافنات الجياد علىّ، فردوها عليه، فأخذ في مسح سيقانها وأعناقها إعجابا بها، وسرورا بما هي عليه من قوة هو في حاجة إليها للجهاد في سبيل الله- تعالى-. هذا هو التفسير الذي تطمئن إليه نفوسنا لهذه الآيات، لخلوه من كل ما يتنافى مع سمو منزلة الأنبياء- عليهم الصلاة والسلام-. ولكن كثيرا من المفسرين نهجوا نهجا آخر، معتمدين على قصة ملخصها: أن سليمان- عليه السلام- جلس يوما يستعرض خيلا له، حتى غابت الشمس دون أن يصلى العصر، فحزن لذلك وأمر بإحضار الخيل التي شغله استعراضها عن الصلاة، فأخذ في ضرب سوقها وأعناقها بالسيف، قربة لله- تعالى-. فهم يرون أن الضمير في قوله- تعالى- حَتَّى تَوارَتْ بِالْحِجابِ يعود إلى الشمس. أى: حتى استترت الشمس بما يحجبها عن الأبصار. وأن المراد بقوله- تعالى- فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ وَالْأَعْناقِ الشروع في ضرب سوق الخيل وأعناقها بالسيف لأنها شغلته عن صلاة العصر. قال الجمل: فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ وَالْأَعْناقِ أى: جعل يضرب سوقها وأعناقها بالسيف. هذا قول ابن عباس وأكثر المفسرين . ولم يرتض الإمام الرازي- رحمه الله- هذا التفسير الذي عليه أكثر المفسرين، وإنما ارتضى أن الضمير في تَوارَتْ يعود إلى الصافنات الجياد وأن المقصود بقوله- تعالى-: فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ وَالْأَعْناقِ الإعجاب بها والمسح عليها بيده حبّا لها.. فقد قال ما ملخصه: إن رباط الخيل كان مندوبا إليه في دينهم، كما أنه كذلك في دين الإسلام، ثم إن سليمان- عليه السلام- احتاج إلى الغزو. فجلس وأمر بإحضار الخيل وأمر بإجرائها. وذكر أنى لا أحبها لأجل الدنيا وإنما أحبها لأمر الله، وطلب تقوية دينه. وهو المراد من قوله: عَنْ ذِكْرِ رَبِّي. ثم إنه- عليه السلام- أمر بإعدائها وتسييرها حتى توارت بالحجاب أى: غابت عن بصره. ثم أمر الرائضين بأن يردوا تلك الخيل إليه، فلما عادت طفق يمسح سوقها وأعناقها. والغرض من ذلك: التشريف لها لكونها من أعظم الأعوان في دفع العدو ... وإظهار أنه خبير بأحوال الخيل وأمراضها وعيوبها فكان يمتحنها ويمسح سوقها وأعناقها، حتى يعلم هل فيها ما يدل على المرض.. . وقال بعض العلماء نقلا عن ابن حزم: تأويل الآية على أنه قتل الخيل إذ اشتغل بها عن الصلاة، خرافة موضوعة.. قد جمعت أفانين من القول لأن فيها معاقبة خيل لا ذنب لها والتمثيل بها. وإتلاف مال منتفع به بلا معنى. ونسبة تضييع الصلاة إلى نبي مرسل. ثم يعاقب الخيل على ذنبه لا على ذنبها.. وإنما معنى الآية أنه أخبر أنه أحب حب الخير، من أجل ذكر ربه حتى توارت الشمس أو تلك الصافنات بحجابها. ثم أمر بردها. فطفق مسحا بسوقها وأعناقها بيده، برابها، وإكراما لها، هذا هو ظاهر الآية الذي لا يحتمل غيره، وليس فيها إشارة أصلا إلى ما ذكروه من قتل الخيل، وتعطيل الصلاة.. .
⭐ص ليست آية لوحدها ولكنها جزء من الآية رقم 1 ✅كفروا .. كم أهلكنا.. (كاف) ⭐ولات وعجبوا وقال. (الواو) فقال .. في (سورة ق) ------ لإن الفاء والقاف إخوات. ⭐جعل ... نهاية الآية اقلب الحروف ... عجاب ⭐يراد ..ودان .. ما سمعنا .. آخرة نهايتها اختلاق (حرف الخاء) إيه الافتراء ده.. ⭐ءأنزل .. ءالقي (في القمر) .. ق ق ⭐أم عندهم .. أم لهم ⭐ملك السماوات .. الملك له جند ⭐الأحزاب بعدها كذبت ⭐نوح .. عاد .. أوتاد ( على وزن ص) ثم قوم ثمود .. وأصحاب الأيكة ⭐أولئك الأحزاب (بعدها تكذيب) .. إن كل إلا كذب الرسل ⭐فحق عقاب.. ما العقاب؟ وما ينظر هولاء إلا صيحة . ⭐عجل لنا .... عكسها ❌ اصبر (سورة ص حرف الصاد مسيطر ادخل على الصاد علطول ). ⭐ذا الأيد ... يطول الجبال إنا سخرنا الجبال ⭐حرف الشين عشي .. إشراق .. محشورة .. وشددنا
لات نافية تعمل عمل ليس بشرطين الاول اسمها وخبرها من اسماء الزمان مثل حين -ساعة -وقت وغيرها الثاني حذف الاسم مثلا ولات ساعة لهو والتقدير ولات الساعة ساعة لهو اي ليس الساعة ساعة لهو
![تثبيت وتربيط الجزء الثاني من سورة ص [ من ايه ٤١ حتى آخر السورة ]](http://i.ytimg.com/vi/cWjUNmOq5oE/mqdefault.jpg)
![تثبيت وتربيط الجزء الثاني من سورة ص [ من ايه ٤١ حتى آخر السورة ]](/img/tr.png)
من قبلهم من
صاد الأنعام ساجدا
وما خلقنا السماء والأرض
والسماء بالإفراد بالأنبياء وص
•السماوات والأرض في الحجر والدخان.
⭐خليفة في الأرض---- وما خلقنا السماء والأرض
⭐فويل للذين كفروا × أم نجعل الذين آمنوا
⭐ كالمفسدين.. كالفجار (كاف) ----- كتاب
⭐كتاب أنزلناه ( إليك ).. منفردة.
⭐وليتذكر .. في سورة(إبراهيم) وليذكر
#قاعدة: زاد فأزاد.
حببتي واختي في الله بشكرك علي مجهودك نفعا الله بكى انا لسه في سوره النمل مع معلمتي ولكن احمد الله أن حضرتك متقدمه في في التربيط جمعا الله بكى في الجنه
يسر الله لك كل امورك كما يسرت لنا الفهم والتدبر والحفظ.معلمتنا الفاضله.
جزاك الله خير الجزاء ونفع بعلمك
😘😘إلى أناس نحمل لهم في قلوبنا كل الحب والامتنان..❤ جمعنا الله في جنة الفردوس
ربنا يبارك لك ِ ويرفع قدرك ويزيدك علما❤❤❤
جزاكى الله عنا خير الجزاء
وذادكى بالقرآن عزا
جزاكم الله خيرا ونفع بكم 💐
اللهم اغفر لأمل ثابت وارحمها
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم وزادكم الله من فضله وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين في العالمين انك حميد مجيد 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
ماشاء الله تبارك الله ربنا يبارك فيكي ويذيدك من فضله ويجعله في ميزان حسناتك ووالديك اللهم امين يارب العالمين ❤❤
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرآ ❤جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا وشكرا انك قد وصلتي الى ما احفظ واثبت لانه معلمتي تحفظنا من جزء الثلاثين بالرجوع وانا اتممت والحمد لله عشرة اجزا هذا من فضل ربي انك معي في التربيط وطبعا نستفيد من كميه الملحوظات التي تقدميها الف شكر 😊
شكرا يا غاليه
جزاك الله خير الجزاء
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته عدد كل شىءٍ
سبحان من وهبك هذا الاسلوب الرائع،، جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك
ربنا يسعدك في الدارين انت وكل من تحب ويرضى عنك ويرضيك
جزاك الله الفردوس الأعلى من الجنة ❤
جزاك الله خيرا واسكنك الفردوس الأعلى ❤❤❤❤❤❤
❤😊❤ جعله الله في ميزان حسناتكم
جزاكم لله خيرا ونفع بكم 💐
اللهم اغفر لأمل ثابت وارحمها ❤
بارك الله فيك حبيبتى وجزاك الله كل خير على هذا التربيط الرائع للايات وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
جزاك الله خيرا وحفظك الله تعالى نفع الله بك ورفع قدرك وشرح صدرك وييسر امرك يارب العالمين حبيبتي
جزآك الله خيرا ويزيدك من فضله ❤
بارك الله فيك وفي علمك و جزاك الله كل خير.
جزاكي الله خير الجزاء ❤❤❤❤
جزاك الله خيراً وبارك فيك ❤❤
❤جزاكم الله خير الجزاء
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء ❤
جزاك الله عني خيرا كثيراً ❤
جزاك الله خيرا ربنا ينفع بك ويعزك
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خير الجزاء ❤❤❤❤❤
جزاك الله خيرا معلمتي الفاضله ❤
ربنا يجازيكي خير ❤❤❤❤
(اللهم ألهمني رشدي وقني شر نفسي)
دعاء جميل جدًا علمنا إياه النبي ﷺ
اد ايه في أوقات بيكون الإنسان في أزمات أو بيمر بأشياء بيكون في أمس الحاجة للأمرين دول ..
إن ربنا يقيك شر نفسك وطبعك ..
فماتاخدش مواقف انفعالية أو تتسرع في تصرفاتك ..
خصوصا لو انت إنسان عصبي أو ما شابه ..
لكن إن ربنا لا يتركك لطبعك .. محتاجة معاها كمان حاجة علشان الحلو يكمل
فتيجي مهمة (ألهمني رشدي)
فيصرف عنك طباعك السيئة التي قد تهدم حياتك ..
ويلهمك ويوفقك الصواب
سبحانك ربي ما أرحمك
#من_دعاء_النبي ﷺ
#رسايل_في_حب_النبي ﷺ
جزاك الله خيرا❤❤❤
زادك الله علما وعملا حبيبتي
حبيبتى يا منمن. ربى يجمعنا على منابر من نور
احبك فى الله
جزاك الله خيرا معلمة أمل ❤❤
جزاك الله خيرا 🤍🤍
جزاكم الله خيرا❤
كتب الله اجرك وبارك فيك
جزاك الله كل خير
حزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا و شكر لكم
بارك الله فيك حبيبتي 💟
المقصود ب( نعم العبد انه اواب * إذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد .....) هو سيدنا سليمان عليه السلام . الذي فتنه الله بحب الخيل . ثم الفتنة الثانية هي الجسد الذي القي على كرسيه وهو نصف الولد الذي رزقه الله عندما اقسم قسمه المعروف والله اعلى وأعلم
تمام خطأ غير مقصود وجزاكم الله خيرا
ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او أخطأنا
@@أملثابت واياكم ..وجزاك الله خيرا على تربيط الآيات وتبسيط حفظها جعله الله في ميزان حسناتك
@@أملثابت اللهم آمين
بارك الله فيك
جزاكم الله خير الجزاء
الله يبارك فيك يا استاذة
جزاك الله خيرا حبيبتي
جزاك الله الفردوس الاعلى
رب لاتذرني فردا وانت خير الوارثين
جزاك لله خيرا استاذة امل قبل ماااحفظ بفتح تربيطك
دعيلي اسمي بتول
اللهم انى أسألك باسماءك الحسنى وصفاتك العلى واسمك الاعظم الذى اذا دعيت بها اجبت ان ترزق بتول بالذرية الصالحة عاجلا غير اجل انك ولى ذلك و القادر عليه
جزاك الله خيرا حسنتى احسنتى
بارك الله فيكم
جزاك الله خيرا
جزاكي الله خيرا
اللهم بارك🌻
❤❤❤❤❤
صلوا على الحبيب
حبيبتى جزاك الله خيرا ونفع بك افدتنا كثيرررررا
ولكن ألبس من عرض عليه الصافنات الجياد هو سيدنا سليمان؟؟؟
نعم لسليمان عليه السلام
حصل خطأ سهوا لم تنتبه له.
انت راااااءعة
شيختي الفاضلة استمعت لتفسيرك في قصة سليمان في اية فطفق مسحا بالسوق و الاعناق هو مسح عليها و ليس ضربها انما هذه روايات اسراءلية فحاشى لرسول ان يضرب الخيل هذا ليس من شيمات الرسل اعرف ان هناك كثيرا من الروايات بل هو كان معجبا بها فمسح عليها فانت مشكورة على كل جهد تبذلينها و جازاك الله عنا كل الخير و جعله في ميزان حسناتك
❤
هل المتخصمان كانو ملائكه اكيد ؟؟
السلام عليكم..
بتلخبط بين ٱية ٩ بسورة ص وٱية ٣٧ بالطور والاتنين فيهم خزائن ممكن الربط؟
جزاكِ الله خيرًا ❤️❤️
جزاك الله خير الجزاء معلمة أمل
حضرتك قصة الخيل مع سيدنا سليمان مش مع سيدنا داوود
لو سمحتي إيش اسم التطبيق إلي تستعمليه( حق مصحف الحفظ الميسر)؟
جزاك الله خيراً
لكن المقصود بحب الخيل سيدنا داود أم سيدنا سليمان ؟
سيدنا سليمان
سيدنا سليمان
هل يجوز للمراه الحائض ماسكه المصحف ولو لبست جوانتي حرام يعني الواحده تقعد بدون صلاه ولا قراءه قران ياريت تنصحيني اعمل ايه
يجوز لك مسك المصحف بالجوانتى او تقليب الصفحات بالمشبك او القراءة من مصحف كتب التفسير
ربنا يبارك لك يا،معلمتي الجميله بحبك جدا جدا جدا جدا❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
@@NoraBar-q4y حبيبتى يا نورا ربى يجمعنا على منابر من نور يوم القيامة
@@أملثابت اللهم امين
السعديالوسيط لطنطاويالبغويابن كثيرالقرطبيالطبريالتحرير والتنوير لابن عاشورإعراب القرآن - قاسم دعاسالجلالين مترجم للأندونيسيةالسعدي مترجم للروسية

رُدُّوهَا عَلَيَّ ۖ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ [ص : 33]
رُدُّوها عَلَيَّ أى:
قال سليمان لجنده ردوا الصافنات الجياد علىّ مرة أخرى، لأزداد معرفة بها، وفهما لأحوالها..
والفاء في قوله- تعالى-: فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ وَالْأَعْناقِ فصيحة تدل على كلام محذوف يفهم من السياق. و «طفق» فعل من أفعال الشروع يرفع الاسم وينصب الخبر، واسمه ضمير يعود على سليمان. و «مسحا» مفعول مطلق لفعل محذوف. والسوق والأعناق: جمع ساق وعنق.
أى: قال سليمان لجنده: ردوا الصافنات الجياد علىّ، فردوها عليه، فأخذ في مسح سيقانها وأعناقها إعجابا بها، وسرورا بما هي عليه من قوة هو في حاجة إليها للجهاد في سبيل الله- تعالى-.
هذا هو التفسير الذي تطمئن إليه نفوسنا لهذه الآيات، لخلوه من كل ما يتنافى مع سمو منزلة الأنبياء- عليهم الصلاة والسلام-.
ولكن كثيرا من المفسرين نهجوا نهجا آخر، معتمدين على قصة ملخصها: أن سليمان- عليه السلام- جلس يوما يستعرض خيلا له، حتى غابت الشمس دون أن يصلى العصر، فحزن لذلك وأمر بإحضار الخيل التي شغله استعراضها عن الصلاة، فأخذ في ضرب سوقها وأعناقها بالسيف، قربة لله- تعالى-.
فهم يرون أن الضمير في قوله- تعالى- حَتَّى تَوارَتْ بِالْحِجابِ يعود إلى الشمس.
أى: حتى استترت الشمس بما يحجبها عن الأبصار.
وأن المراد بقوله- تعالى- فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ وَالْأَعْناقِ الشروع في ضرب سوق الخيل وأعناقها بالسيف لأنها شغلته عن صلاة العصر.
قال الجمل: فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ وَالْأَعْناقِ أى: جعل يضرب سوقها وأعناقها بالسيف. هذا قول ابن عباس وأكثر المفسرين .
ولم يرتض الإمام الرازي- رحمه الله- هذا التفسير الذي عليه أكثر المفسرين، وإنما ارتضى أن الضمير في تَوارَتْ يعود إلى الصافنات الجياد وأن المقصود بقوله- تعالى-:
فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ وَالْأَعْناقِ الإعجاب بها والمسح عليها بيده حبّا لها..
فقد قال ما ملخصه: إن رباط الخيل كان مندوبا إليه في دينهم، كما أنه كذلك في دين الإسلام، ثم إن سليمان- عليه السلام- احتاج إلى الغزو. فجلس وأمر بإحضار الخيل وأمر بإجرائها. وذكر أنى لا أحبها لأجل الدنيا وإنما أحبها لأمر الله، وطلب تقوية دينه. وهو المراد من قوله: عَنْ ذِكْرِ رَبِّي. ثم إنه- عليه السلام- أمر بإعدائها وتسييرها حتى توارت بالحجاب أى: غابت عن بصره.
ثم أمر الرائضين بأن يردوا تلك الخيل إليه، فلما عادت طفق يمسح سوقها وأعناقها.
والغرض من ذلك: التشريف لها لكونها من أعظم الأعوان في دفع العدو ... وإظهار أنه خبير بأحوال الخيل وأمراضها وعيوبها فكان يمتحنها ويمسح سوقها وأعناقها، حتى يعلم هل فيها ما يدل على المرض.. .
وقال بعض العلماء نقلا عن ابن حزم: تأويل الآية على أنه قتل الخيل إذ اشتغل بها عن الصلاة، خرافة موضوعة.. قد جمعت أفانين من القول لأن فيها معاقبة خيل لا ذنب لها والتمثيل بها. وإتلاف مال منتفع به بلا معنى. ونسبة تضييع الصلاة إلى نبي مرسل. ثم يعاقب الخيل على ذنبه لا على ذنبها..
وإنما معنى الآية أنه أخبر أنه أحب حب الخير، من أجل ذكر ربه حتى توارت الشمس أو تلك الصافنات بحجابها.
ثم أمر بردها. فطفق مسحا بسوقها وأعناقها بيده، برابها، وإكراما لها، هذا هو ظاهر الآية الذي لا يحتمل غيره، وليس فيها إشارة أصلا إلى ما ذكروه من قتل الخيل، وتعطيل الصلاة.. .
⭐ص ليست آية لوحدها ولكنها جزء من الآية رقم 1
✅كفروا .. كم أهلكنا.. (كاف)
⭐ولات وعجبوا وقال. (الواو)
فقال .. في (سورة ق) ------ لإن الفاء والقاف إخوات.
⭐جعل ... نهاية الآية اقلب الحروف ... عجاب
⭐يراد ..ودان .. ما سمعنا ..
آخرة نهايتها اختلاق (حرف الخاء)
إيه الافتراء ده..
⭐ءأنزل ..
ءالقي (في القمر) .. ق ق
⭐أم عندهم .. أم لهم
⭐ملك السماوات .. الملك له جند
⭐الأحزاب بعدها كذبت
⭐نوح .. عاد .. أوتاد ( على وزن ص)
ثم قوم ثمود .. وأصحاب الأيكة
⭐أولئك الأحزاب (بعدها تكذيب) .. إن كل إلا كذب الرسل
⭐فحق عقاب.. ما العقاب؟ وما ينظر هولاء إلا صيحة .
⭐عجل لنا .... عكسها ❌ اصبر
(سورة ص حرف الصاد مسيطر ادخل على الصاد علطول ).
⭐ذا الأيد ... يطول الجبال
إنا سخرنا الجبال
⭐حرف الشين
عشي .. إشراق .. محشورة .. وشددنا
لوط بعد ثمود جزاك الله خيرًا
36:24
قصة الخيل كانت مع سيدنا سليمان وليس سيدنا داود، والله أعلم
يّسر الله عليك .. بسم الله ما شاء الله .. إسم على مسمى .. أمل في حفظ القرءان .. وحفظ يكون ثابت بإذن الله .. :D
ولات حين مناص 🙄🙄 كان المفهوم لي اسم اله لهم ... افتكرت حينها ولات والعزة 🙈🙈
ربى يعلمنا جميعا حبيبتى
سبحان الله وأنا زيك كنت مفتكرتها أسماء الالهة ولكن مع المتابعه مع الأستاذة أمل اصبحنا نتدبر في الايات
جزاك الله خيرا يا أستاذتنا الراقية الجميلة❤
لات نافية تعمل عمل ليس بشرطين
الاول اسمها وخبرها من اسماء الزمان مثل حين -ساعة -وقت وغيرها
الثاني حذف الاسم
مثلا ولات ساعة لهو والتقدير ولات الساعة ساعة لهو اي ليس الساعة ساعة لهو
قصه الخيل مع سيدنا سليمان وليس داوود
تمام حبيبتى
بصراحه انا بتعب من موضوع.... اليمين اللغو
الصوت فيه مشكله عندي مش عارفه ليه
حد يعرف معني حرف ص ؟
الحروف المتقطعة جمعها العلماء فى كلمة
نص حكيم قطعا له سر
لا يعلم سرها الا الله
وجاءت لتحدى العرب فى اللغة
@@أملثابت ليها معني وواضح كمان
جزاك الله خيرا على هذا التربيط الرائع 🎉🎉🎉
ممكن مصدر قصة سليمان سمعت انه قد اصابه الهزال وكان نحيف الجسم هو سيدنا سليمان وليس ابنه جاتني هذ القصة غريبة
تفسيرك لم اسمع به من قبل
كتاب انزلناه إليك موجودة في سورة إبراهيم
الصيغة كاملة و هذا كتاب انزلنه اليك مبارك
جزاك الله خير الجزاء ❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤
❤
جزاك الله خيرا
❤❤❤❤❤
جزاك الله خيرا
❤❤❤❤❤
جزاك الله خيرا