FES, FES, FES ET LES FASSIS, LE MAROC EST FIÈRE DE VOUS. ET DU MONDE ENTIER, ON VOUS REGARDE ET ON AIME CA. ISLAM, RELIGION DE TOLERANCE, DE GENEROSITE, DE MODERNITE. BRAVO A TOUS. PERMETTEZ MOI CETTE DÉCLARATION ENFLAMMÉE, JE VOUS AIME. QUE DIEU VOUS GARDE.
Les plus belles ❤mélodies de la Musique Andalouse Fes la Capitale De la musique Andalouse ❤gérer par Groupes musiques Andalouse Zoubida Mekkaoui Marocaine de Casablanca ❤❤❤❤❤❤😂😂😂
والله اننا نعتز بالامداح الدينية والطرب الاندلسي،هي اصالتنا تراثنا هويتنا الرقة العذوبة الانسياب في الاداء،فن راق باساليبه بأدائه بزيه التقليدي الذي يسمو به في الافاق،نعشق جميعا هذا الفن ومندوب في حبنا لبلدنا مفخرة لنا.
قصيدة من زاوية الحراقية تطوان عاصمة الطرب الأندلسي في العالم العربي والإسلامي وتلحقها فاس وهذا الطرب يوجد في بيلآد المملكة الشريفة المغربية وحدها من بعد طرب الملحون والغرناطي. والغرناطي يغنى به بي الجزائر وتونس.
الموسيقى الأندلسية منبتقة من التصوّف الإسلامي فهناك من أخطأ في التّفسير يقولون أن الأندلسيّن إسبان الهويّة وهذا غيرصريح ولا صحيح بل هناك أندلسيّون مغاربة أوّلا ثم بعد الفتوحات وأصبحت إسبانا أندلس ،تكوّن الأندلسيّون الإسبان وعرفوا نفسهم أنّهم مغاربة الأصل حِسًّا ومَعْنَا وقلبا وقالبا وروحا وروحيا بالسّند الصّحيح فالأندلس مغربية والأندلسيّون الإسبان هم عرب إسبانيا ٠ اللّه يرحم الحاج إدريس بن جلّون التّويمي صاحب كتاب الحايك وأهداه إلى الملك الحسن الثّاني رحمه اللّه وأسّس حزب الإستقلال وأوّل من آستقبل محمّد الخامس (ح) في منزله بعد عودته من المنفى وكان مقاوما بالسّلاح والذهاء الحنكة وهو الذي توسّط لبا جذوب و الصويري وبنيس عند عبد الكريم الرّايس (ح) ورفض وزارة الثقافة وتولاّها صحيبه وأخوه وصديقه محمّد الفاسي (ح) فعليكم بكتابه الحايك الذي يدرس في كلّ جامعات العالم حتّى الآن وهناك المزيد من سيرته العطريّة٠والسّلام عليكم ونحن لكم من الشّاكرين المحبّين٠ ٱحفضوا هذا البيت ففيه قُبُولٌ وقَبُولٌ: المحبّةُ بيني وبين المُحِبِّ و المحبُوبِ فإذا فَنَى الْمُحِبُّ عَنِ الْمَحَبَّةِ وَصَلَ بِالْمَحْبُوبِ٠ schwiezerland - deutschland - könig mohammed6 - les saints ****************
Bonjour La musique andalouse n'est pas l'exclusivité de Fès. Personne ne peut nier le rôle de Fès dans la préservation de ce patrimoine. Il existe dans toutes les anciennes villes du Maroc
@@Flowerspoty هاد الأنساب خرافات الإسلام مافيهش النسب الشريف والتخربيق احنا ماشي شيعة الإنسان مسؤول على أعماله وأفعاله والانتماء للنسب لايعفيك من الذنوب وأولاد أنبياء وكانوا كفار الإسلام دين العلم والعدل والمنطق وليس دين خرافات
طالبو بأعتذار من حكومة الاسبانية عن محاكم التفتيش ان الاندلس انجبت علماء,واطباء وادباء..وليس غناء .)االتاريخ القدر لاينسى .اكبر اضطهاد واذلال لاقاه الاندلسيون من طرف محاكم التفتبش الاسبانية ونحن نغني
حقيقة منهج الصوفية السؤال: نرجو من سماحتكم توضيح معنى الصوفية، وإذا كان الصوفيون مخالفين لكتاب الله وسنة رسوله ﷺ فلماذا لا يسمون بالعصاة، أو المخالفين لشرع الله، فذلك أوضح لمن لم يعرف معنى الصوفية؟ وما هي العلاقة بين توحيد الألوهية والصوفية، وهل بينهما علاقة عبودية، أم شركية؟ الجواب: التصوف وأهل التصوف أنواع كثيرة، ولهم طرق كثيرة، واختلف في أسباب تسميتهم الصوفية، فقال الكثير من أهل العلم: إنهم سموا بهذا؛ لأنهم اعتادوا لبس الصوف، والتميز بالصوف عن غيرهم؛ فقيل لهم: الصوفية. وقيل لأنهم من أهل الصفاء، لكن على غير نسبة مستقيمة في ذلك، وأنهم سموا بهذا؛ لأنهم يعتنون بصفاء القلوب، والنظر في الأعمال القلبية، والعناية بالزهد، والرغبة في الآخرة، ونحو ذلك، فقيل لهم: الصوفية؛ من أجل هذا على غير نسبة صحيحة. فالحاصل: أن الصوفية طوائف في الأغلب اعتنت بأعمال القلوب، وحركات القلوب، وتوجه القلوب والأذكار، توجه القلوب إلى الله، والعناية بالأذكار، وابتلوا بطرق أحدثوها، أحدثها لهم مشايخهم تخالف شرع الله؛ فصاروا بذلك على أقسام، وعلى فرق كثيرة، كل فرقة تدعي أن شيخها، وإمامها، وصاحب طريقها أولى من الآخر، كما بين الشاذلية والنقشبندية، والقادرية، والتيجانية والخلوتية، إلى غير هذا فرق لا تحصى، فرق كثيرة لا تحصى، وفي بعضها كفر عظيم، وشر عظيم، حتى يرى بعضهم أن الواجب اتباع هذا الشيخ، وأن من خالف هذا الشيخ؛ فهو باطل، وإن كان في القرآن والسنة، فالواجب اتباع هذا الشيخ ضل أو اهتدى، وهذا كفر، وضلال -نعوذ بالله-. وهناك من يقول منهم وهو كثير مما ينقل عنهم: أن الواجب على هذا التلميذ أمام هذا الشيخ أن يكون كالميت بين يدي الغاسل، لا يحرك ساكنًا، ولا ينكر على شيخه شيئًا، ولو رآه يفعل معاصي الله، لا ينكر؛ لأن الشيخ أعلم منه، ولا يغير شيئًا إلا بمشورة الشيخ ورأيه، كالميت بين يدي الغاسل ليس له حركة، ولا رأي، ولا إرادة، ولا شيء إلا ما قاله الشيخ، وكل هذه أمور باطلة. وأكثر ما يؤخذ على الصوفية أنهم ليسوا بمستنين بالكتاب والسنة، بل لهم طرق وعوائد وقوانين ونظم اتبعوا فيها مشايخهم، وقلدوا فيها أشياخهم، ولو خالف شرع الله، ولو كانت مخالفة للقرآن والسنة، فلهذا أنكر عليهم أئمة العلم، وشنعوا عليهم بهذه الطرق المخالفة للشرع، ولكنهم أقسام في ذلك، وأنواع منوعة، منهم من هو بعيد من شرع الله، ومنهم من هو قريب، ومنهم من هو بين ذلك. فالواجب على أهل العلم: أن يعرضوا أقوالهم، وطرائقهم، وما كانوا عليه على كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- فما وافق ذلك؛ قُبِل؛ لأنه وافق الشرع، لا لأنه طريق فلان، أو طريق فلان، أو رأي الشيخ فلان، لا، ما وافق الشرع؛ قُبِل لأنه وافق الشرع، وما خالفه؛ رد؛ لأنه خالف الشرع. والواجب نقض هذه الطرق، والقضاء عليها، وإلغاؤها، وأن يكون الجميع تحت شريعة الله، واتباع محمد ﷺ هو شيخهم وإمامهم، لا يكون لهم شيخ آخر سواه يحكمونه، بل هو محكم، فما وافق شرعه؛ قُبِل، وما خالفه؛ رد، لا من الصوفية، ولا من الحنفية، ولا من المالكية، ولا من الشافعية، ولا من الحنبلية ولا من الظاهرية، ولا من غير ذلك. الواجب أن يكون الجميع خلف محمد ﷺ خلف شريعته معها، متبعين لها، منقادين لها، معظمين لها، فما قاله الرسول ﷺ محمد، وثبت عنه؛ وجب اتباعه، والأخذ به، والسير عليه، وإن خالف التيجاني، وخالف النقشبندي، وخالف فلانًا وفلانًا، وما خالف شرع الله؛ وجب تركه، وإن قال به التيجاني، أو النقشبندي، أو الشاذلي، أو فلان، أو فلان، أو الشيخ عبدالقادر، أو غير ذلك. فالمحكم هو كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- كما قال : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [النساء:59]. وقال : وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ [الشورى:10] ما قال حكمه إلى فلان أو فلان، قال حكمه إلى الله، يعني حكمه إلى شريعة الله، إلى القرآن والسنة، هذا هو الدواء، وهو العلاج للصوفية، وغيرها من الفرق كلهم، يجب عليهم أن يخضعوا لحكم الله وألا يجعلوا الشيخ فلان هو المحكم، لا عبدالقادر ولا التيجاني ولا الشاذلي ولا فلان ولا فلان ولا فلان بل المحكم هو كتاب الله العظيم وسنة رسوله الأمين عليه الصلاة والسلام. والذي يقوم بذلك هم العلماء الناصحون المتبعون لشرع الله، لا الذين يدعون إلى أنفسهم، وإلى تعظيمهم، وإلى أن يكونوا معبودين مع الله، أو متبعين على غير شريعة الله، هؤلاء يرفضون، إنما العالم في الحقيقة هو الذي يدعو إلى الله، وإلى كتاب الله، هذا هو العالم، هو الذي يدعو إلى كتاب الله، وإلى سنة رسوله ﷺ وإذا خالف رأيه ما دل عليه الكتاب والسنة؛ رفضه، وهكذا رأي غيره، مع الكلام الطيب والأدب الصالح، مع العلماء، وعدم سوء الأدب، بل يحترم العلماء، ويعرف لهم فضلهم، وينتفع بكلامهم، وكتبهم، ولكن لا يجعلهم آلهة يعبدهم مع الله، ولا يجعلهم مشرعين يعطلون شرع الله لأجلهم، ويخالف ما قاله الرسول لأجلهم، لا، ولكن يعتبرهم علماء -إذا كانوا علماء- يعتبرهم علماء يؤخذ من قولهم ما وافق الحق، ويترك من قولهم ما خالف الحق، هكذا قال العلماء. قال مالك -رحمه الله- الإمام المشهور، إمام دار الهجرة في زمانه، في القرن الثاني: ما منا إلا رادٌّ ومردود عليه، إلا صاحب هذا القبر، يعني الرسول ﷺ. وقال الشافعي -رحمه الله-: أجمع العلماء على أن من استبانت له سنة رسول الله ﷺ لم يكن له أن يدعها لقول أحد من الناس كائنًا من كان. وهكذا قال أبو حنيفة، وهكذا قال أحمد، وهكذا قال الأوزاعي، والثوري وغيرهم من أهل العلم والإيمان، كلهم يقولون هذا الأمر، يجب طاعة الله ورسوله، وتحكيم كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- ورد ما خالف ذلك إلى الكتاب والسنة، وعرض الآراء -عرض آراء الناس آراء العلماء- عرضها على كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- فما وافقها؛ قُبِل، وما خالفها؛ رُدّ، مع احترام العالم المشهور، والترضي عنه، والدعاء له بالمغفرة والرحمة، لكن لا يقدم قوله ولا رأيه على ما قاله الله ورسوله. كل عالم له أخطاء يصيب ويخطئ؛ لأنه ليس كل واحد يحصي العلم، يفوته بعض العلم؛ فلهذا يخطئ في بعض المسائل التي فاته فيها العلم، فما أخطأ فيها؛ رُدَّ إلى الحق والصواب.
السماع إلى أنشودة سلطان العاشقين ابن الفارض ، شربنا على ذكر الحبيب رائع وممتع ولكن لم يعجبني هذا الاختلاط . ايسمح ديننا الحنيف بذلك ؟ اين ذهبت عقولكم ؟ والمغرب انجبت علماء اجلاء كثيرين ، أكثر من أن يعدهم عاد . ويحق لكم أن تفتخروا بالقاضي عياض . وكنا نرجوا ان تشرق شمس الاسلام من المغرب.
@@bsbuster3109بحال هاد العقل لي عندك هو لي خلانا مانتدموش ماعندكش الجرأة باش تناقشو هو قال رأي ديالو وانت قول الرأي ديالك وحاول تعطيه دليل باش يقتنع بكلامك اما هاد الكلمة ديال متخلف ماتقولهاش لان يقدر يكون هو عارف عليك بزااااف
Quelqu'un s'arroge-t-il le droit de juger la spiritualité des autres ? Se prend-il pour le seul Juge qui puisse exister? A3oudou bi Allah . La médiocrité intellectuelle s'épanouit dans l'enfermement dans la sous-culture que Mr abd nacer lazar veut nous imposer par son post gratuit . Il aurait été plus intéressant, en écoutant les paroles du choeur des chanteurs et en les commentant, s'il n'est pas aussi contre la musique arabo-andalouse qu'on retrouve tant au Maroc qu'en Algérie et qu'en Tunisie. La liberté d'expression et la tolérance vous connaissez?
Comme toutes les musiques dites spirituelles et soufi, le sens reste reste obscure aux non curieux et autres incultes. Mais il faut leur laisser la chance de s'initier et plus tad d'apprécier
La musique dite andalouse est purement marocaine . La Tunisie a le patrimoine du maalouf tunisien qui n a rien à voir avec le patrimoine et les musiques du Maroc . L Algérie est un pays récent . Les marocains y ont introduit les bases du houzi à Telmcen ex territoire marocain au 19 siècle . Le houzi est une branche qui reproduit des textes du gharnati et du malhoun marocain .
سموها سهرة فقط لا تسموها صوفية التصوف لا يسمح بالاختلاط و لا بهذا اللباس للنساء ما احلاها من قصائد و الحان و لكن ليس بهذا الاجتماع على الاقل العزل بين النساء و الرجال و التزام النساء بما يفرضه التصوف من اللباس و الاحتشام
Certains moralisateurs médiévaux, récemment débarqués qui se reconnaîtront, confondent la transe mystique ( الخمرة ) avec la fermentation de la vinification . Ceci dénote un esprit inculte rétrograde, étroit et obtus. De plus au lieu de laisser le Créateur juger les êtres qu'Il a créés, ces Oulémas de circonstance nous déposent leurs cacas nerveux en critiquant leurs compatriotes . Sont-ils si puristes au point d'oublier la tolérance . A moins qu'ils soient des pseudo anges exempts de défauts. Ils semblent nous ressasser cette phrase hypocrite : " Cachez donc ce sein que je ne saurais voir ! " Vive la hadra et la khamra avec ou sans eux. De préférence sans eux. لا الاه الا الله محمد رسول الله
Avant de chanter sont ils passés par un processus de purification à l'instar des saints qui ont écrit ces textes? Si c'est non, alors cela ne sert qu'à inviter les créatures inférieures à l'homme, pour se régaler des fluides énergétiques des hommes, c'est dommage que les croyants se réalisent pas cela, l'ignorance a tout bousillé, c triste, les saints ont transcendé les émotions, les sentiments, les pensées, les attachements ? ce sont débarrassé se toute karma (rijss) l'avez vous fait?
Je suis choquée quand on lit les paroles ça tourne autour de l'alcool et ce que ça procure c'est pas ça qui me choc mais c'est plutôt l'association avec la religion C'est délirant depuis quand l'alcool est halal puis c'est gens qui se colle l'un à l'autre ces femmes sans voiles qui cherchent à tue tête |c'est plutôt de la débauche et de l'ignorance religieuse c'est loin de tarab andalous c'est plutôt du isawa Que dieu nous guide tous
Madame, lkhamr n'est qu'une métaphore de l'amour de Dieu ..et ce dans la plupart des poèmes soufis. Avant de juger, il faut d'abord s'informer sur la poésie arabe et les figures de style couramment utilisées, il faut aussi prendre en considération le changement de signification de mots à travers les siècles, et le jargon du soufisme .. Cordialement,
@@mariemhamdi9632 je comprend parfaitement la définition d'une métaphore j'ai une licence en littérature. Les souffits sont connus par leur dépassement de la réalité de la vie ce qui me choque c'est les paroles et l'ambiance des personnes et leur attitude voilà c'est tout Merci pour les réponses j'avais oublié cette publication jusqu'à présent
اشكون باقي يتفرج فيهم في 2020 🌷🌹روعة 🌻🌼🌺🌹🌷🍁🍀☘️🍃
ارزع احن واعذب كلام لايشبع منه الدواقا
2022
2022
وعندي منها نشوة قبل نشاتي معي ابدا تبقى وان بلي العظم
باقي العادة هي العادة على الأقل مرة فاليوم
FES, FES, FES ET LES FASSIS, LE MAROC EST FIÈRE DE VOUS. ET DU MONDE ENTIER, ON VOUS REGARDE ET ON AIME CA. ISLAM, RELIGION DE TOLERANCE, DE GENEROSITE, DE MODERNITE. BRAVO A TOUS. PERMETTEZ MOI CETTE DÉCLARATION ENFLAMMÉE, JE VOUS AIME. QUE DIEU VOUS GARDE.
المملكة المغربية الشريفة بكل أطياف فنونها التي لا تشترك فيها مع أي دولة أخرى. ماشاء الله تبارك الله ولا غالب إلا الله.
كم اعشق المغرب بطبيعتها وجوها وفنها وناسها وطبخها
Les plus belles ❤mélodies de la
Musique Andalouse Fes la Capitale
De la musique Andalouse ❤gérer par
Groupes musiques Andalouse
Zoubida Mekkaoui Marocaine de Casablanca ❤❤❤❤❤❤😂😂😂
روعة وجودة وتنسيق جميل وكلمات سامية المزيد من الرقي والعطاء في الفن االمغربي الاصيل الجميل
ع😮😊😢🎉😂❤❤❤❤❤❤❤😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😢❤تغني مرحبا هنا مثمو ر ،،و ض😓ضهبنتبتصص
تحياتي للأشراف بني الأعمام و للمتصوفين 💚
تراتنا راءع ما شاء الله الله يحفض المغرب و أهله
بنونة عبد الرفيع دائما مبدع الصوت الجياش مسافر بنا دائما الى الاندلس
ممكن نمرتك.
اكبر حظوة في العالم الأسلمي عاش المغرب
au dela de toute conviction de culte je trouve cette musique des plus belles et particulierement cette tradition orale pas de texte ni partition bravo
سلبت ليلى مني العقل
قلت يا ليى ارحمي القتلي
الله الله ! ما أروعك يا أندلس المغرب !
ودينا كدخلو الأندلسي معانا هادشي راه مغربي وراه المغرب هو لي فتح الأندلس وأثر فيه مشي العكس
قصائد مغربية ما دخل الاندلس ؟
@ڢاس المغرب
تيمدح فيه فاس 😮😮
لا حول ولا قوة الا بالله لو عرفت من ليلى التي يقصدها العارف بالله الشيخ الحراق لصعقت روحك
@ڢاس المغرب راه المغاربة داوه معاهم للاندلس. وليس العكس.
@@m.a.e.6958 يقصد لا اله الا الله على ما اظن
J'adore mon Maroc c'est de le vrai art
ماشاءالله على فاس و ناس فاس اللّٰه الله الله
نهبل نهبل كون حضرت ليها 😍😍😍
Tbarkallah vive notre culture marocaine
Mashallah magnifique. I love Fès.
تبارك الله ناس فاس
تبارك الله على سي عبد الرفيع دمت متالقا
Je sais pas pourquoi j'ai pleuré et j'etais sur le point de 'Néjdéb' peut'être 'Q' je suis Rouhéni . Mourad
Une de plus belles soirées de la musique Andalouse El fiyachiya groupes de
Fes la Capitale de la musique
Andalouse
والصلاة على الحبيب نور رماقي
جميلة ورائعة جدا بارك الله بكم🌷 🌿🌳💓🌿🌿🌷
الله يحفظ المغرب واهله
Tbark Allah 3likoum c'est magnifique
الله يجازيك بخير
يا سلام
Beautiful Art
أللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد عليه افضل الصلوات وازكى السلام اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا لا الاه الا الله محمد رسول الله
العسل الحر الفاسي
عطاك الله الصحة سيدي محمد ، مدة طويلة وأنا نقلب على الكلمات ، ❤️❤️👏
وأنا كذلك. شكرا جزيلا.
Notre Maroc éternel 🇲🇦🇲🇦🇲🇦
جميل جدا👍👍👍
EXCELLENT
روعة تبارك الله
bonsoir de milan bonne continuation d'un ancien drabki dans le genre chaabi merci
والله اننا نعتز بالامداح الدينية والطرب الاندلسي،هي اصالتنا تراثنا هويتنا الرقة العذوبة الانسياب في الاداء،فن راق باساليبه بأدائه بزيه التقليدي الذي يسمو به في الافاق،نعشق جميعا هذا الفن ومندوب في حبنا لبلدنا مفخرة لنا.
Chokran ala lkalimat
Magnifique!!!
تبارك الله عليك بالتوفيق ان شاء الله
تبارك الله
Bravo 😂à tous le groupe❤
ما شاء الله تبارك الله،
روعة ما شاء الله
Très beau
جمييييييييييييييييل
جميل
TOP TOP TOP TOP TOP TOP
الله الله
قصيدة من زاوية الحراقية تطوان عاصمة الطرب الأندلسي في العالم العربي والإسلامي وتلحقها فاس وهذا الطرب يوجد في بيلآد المملكة الشريفة المغربية وحدها من بعد طرب الملحون والغرناطي. والغرناطي يغنى به بي الجزائر وتونس.
الغرناطي رباطي
@ڢاس المغرب إذا ذكرة فاس ذكرة تطوان هذا مثل تطواني
Je trouve cette musique vraiment très belle. Pourriez vous s'il vous plais partager un lien ou l'on peux trouver les paroles de ces chants ?
ala din il suffit de cliquer sur sous-titre
@@mbs89 merci beaucoup
تبارك الله عليكم بغيت نحفظ الكلمات
انا جد معجبة بهذا التراث الراءع
شكراجزيل الشكر لكتابة الكلمات دائما غريد التتبع تنلقا صعوبة خصوصا تيكون بعظ الابيات ناقصين او زايدين على حسب
والحبيب هو الساقي
تبارك الله على ناس مكناس
هادو أهل سلا 🥰 ثم مكناس ماعندهشي فن الآلة
رااائع .. مكاينش الجزء الثاني ؟
سقانا مدام وانعم بالسلام
Bassel Osman د
الموسيقى الأندلسية منبتقة من التصوّف الإسلامي فهناك من أخطأ في التّفسير يقولون أن الأندلسيّن إسبان الهويّة وهذا غيرصريح ولا صحيح بل هناك أندلسيّون مغاربة أوّلا ثم بعد الفتوحات وأصبحت إسبانا أندلس ،تكوّن الأندلسيّون الإسبان وعرفوا نفسهم أنّهم مغاربة الأصل حِسًّا ومَعْنَا وقلبا وقالبا وروحا وروحيا بالسّند الصّحيح فالأندلس مغربية والأندلسيّون الإسبان هم عرب إسبانيا ٠
اللّه يرحم الحاج إدريس بن جلّون التّويمي صاحب كتاب الحايك وأهداه إلى الملك الحسن الثّاني رحمه اللّه وأسّس حزب الإستقلال وأوّل من آستقبل محمّد الخامس (ح) في منزله بعد عودته من المنفى وكان مقاوما بالسّلاح والذهاء الحنكة وهو الذي توسّط لبا جذوب و الصويري وبنيس عند عبد الكريم الرّايس (ح) ورفض وزارة الثقافة وتولاّها صحيبه وأخوه وصديقه محمّد الفاسي (ح) فعليكم بكتابه الحايك الذي يدرس في كلّ جامعات العالم حتّى الآن وهناك المزيد من سيرته العطريّة٠والسّلام عليكم ونحن لكم من الشّاكرين المحبّين٠
ٱحفضوا هذا البيت ففيه قُبُولٌ وقَبُولٌ:
المحبّةُ بيني وبين المُحِبِّ و المحبُوبِ فإذا فَنَى الْمُحِبُّ عَنِ الْمَحَبَّةِ وَصَلَ بِالْمَحْبُوبِ٠
schwiezerland - deutschland - könig mohammed6 - les saints
****************
الى جات على خاطرك اريد كلمات هذه القصيدة ولك مني جزيل الشكر
اختي راه ماشي غير قصيدة وحدة هادي راه قصائد هما سيري لغوغل وديري ديوان الشستري غاتلقايهم
سيري paramètres وبركي على sous titre ويبان ليك كل مايقولونه
machallah,c'est oú? A Fés?
Firdaouss Nourith-cam.com/video/lyQQhuS1lxc/w-d-xo.html iPad
C'est à Casablanca
Palais kebaje à Rabat
😂😂 darlbida 3andhoum chikhat@@1HAMZA7
تبارك الله على السلاويين
Bonjour
La musique andalouse n'est pas l'exclusivité de Fès.
Personne ne peut nier le rôle de Fès dans la préservation de ce patrimoine.
Il existe dans toutes les anciennes villes du Maroc
هذه قصيدة القطب الصوفي ابو عبيد الله الشرقي دفين مدينة ابي الجعد قطب الزاوية الشرقاوية حفدة عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
صحيح ما تقول؟؟ لان ابنائي شرقاوة
@@Flowerspoty C'est faux madame
C'est Ibn al fared
@@Flowerspoty هاد الأنساب خرافات الإسلام مافيهش النسب الشريف والتخربيق احنا ماشي شيعة الإنسان مسؤول على أعماله وأفعاله والانتماء للنسب لايعفيك من الذنوب وأولاد أنبياء وكانوا كفار الإسلام دين العلم والعدل والمنطق وليس دين خرافات
ما عنوان القصيدة من فضلك لقد بحثت عنها لكن لم أجدها
لم تكن قديما الموسيقى الأندلسية صوفية
الإمام الحراق
Said ja3bak هذا كلام بوعبيد الشرقي بمدينة ابي الجعد سير تقرى السيرة الذاتية لهذا القطب في القرن السادس عشر فهو.قطب تادلة الشاوية وتعرف اشكون هو
شكرا كثيرا لانك ارفقت الكلمات مع الفيديو
ما اسم هذه الصنعة؟
وابو عبيد الشرقي هو صاحب الفياشية اي انا مالبفياش واش عليا مني نقلق من رزقي
طالبو بأعتذار من حكومة الاسبانية عن محاكم التفتيش ان الاندلس انجبت علماء,واطباء وادباء..وليس غناء .)االتاريخ القدر لاينسى .اكبر اضطهاد واذلال لاقاه الاندلسيون من طرف محاكم التفتبش الاسبانية ونحن نغني
Uudu Jdjfj...Shut the fuck up, You don't know a shit of our History, It is our heritage and we are proud of it.
تا راه مغاربة هادو أشمن اعتذار ههههههههه واش غا لي شفتوها زوينة فلبلاد تنسبوها للبراني ناري علا شعب
هدا ماشي مغربي راك عارفو منين
لكم الشكر الجزيل والحمد لله الذي لازال فينا احدا فيه مقومات الفكر الاسلامي لم تقم اي حضارة بالرقص والتمايل اوحتى بالتحيار
فاس و الكل ف فاس
الى M J انت تشكك في روعة اهل فاس فانظر جيدا في الفيديو هل الجمهور الفاسي بادبه وانتظامه يشبه الجماهير التي اعتدنا عليها مع احترامي للجميع
1
Haj j'ai halima r
Yu
هادشي ديال الناس المتحضرين الراقيين. العروبية الاٍرهابيين المدعششين غير ما تتفرجوش راه ما تفهموش هادشي 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
قال امام الادباء الجاحض رحمة الله عليه من لم يطربه العود واوتاره والربيع وازهاره فهو انسان ناقص المزاج ليس له علاج
الرضا .. درت لايك من بعد سنتين ...لأن ما كتبت جميل و فيه عبر
حقيقة منهج الصوفية
السؤال:
نرجو من سماحتكم توضيح معنى الصوفية، وإذا كان الصوفيون مخالفين لكتاب الله وسنة رسوله ﷺ فلماذا لا يسمون بالعصاة، أو المخالفين لشرع الله، فذلك أوضح لمن لم يعرف معنى الصوفية؟
وما هي العلاقة بين توحيد الألوهية والصوفية، وهل بينهما علاقة عبودية، أم شركية؟
الجواب:
التصوف وأهل التصوف أنواع كثيرة، ولهم طرق كثيرة، واختلف في أسباب تسميتهم الصوفية، فقال الكثير من أهل العلم: إنهم سموا بهذا؛ لأنهم اعتادوا لبس الصوف، والتميز بالصوف عن غيرهم؛ فقيل لهم: الصوفية.
وقيل لأنهم من أهل الصفاء، لكن على غير نسبة مستقيمة في ذلك، وأنهم سموا بهذا؛ لأنهم يعتنون بصفاء القلوب، والنظر في الأعمال القلبية، والعناية بالزهد، والرغبة في الآخرة، ونحو ذلك، فقيل لهم: الصوفية؛ من أجل هذا على غير نسبة صحيحة.
فالحاصل: أن الصوفية طوائف في الأغلب اعتنت بأعمال القلوب، وحركات القلوب، وتوجه القلوب والأذكار، توجه القلوب إلى الله، والعناية بالأذكار، وابتلوا بطرق أحدثوها، أحدثها لهم مشايخهم تخالف شرع الله؛ فصاروا بذلك على أقسام، وعلى فرق كثيرة، كل فرقة تدعي أن شيخها، وإمامها، وصاحب طريقها أولى من الآخر، كما بين الشاذلية والنقشبندية، والقادرية، والتيجانية والخلوتية، إلى غير هذا فرق لا تحصى، فرق كثيرة لا تحصى، وفي بعضها كفر عظيم، وشر عظيم، حتى يرى بعضهم أن الواجب اتباع هذا الشيخ، وأن من خالف هذا الشيخ؛ فهو باطل، وإن كان في القرآن والسنة، فالواجب اتباع هذا الشيخ ضل أو اهتدى، وهذا كفر، وضلال -نعوذ بالله-.
وهناك من يقول منهم وهو كثير مما ينقل عنهم: أن الواجب على هذا التلميذ أمام هذا الشيخ أن يكون كالميت بين يدي الغاسل، لا يحرك ساكنًا، ولا ينكر على شيخه شيئًا، ولو رآه يفعل معاصي الله، لا ينكر؛ لأن الشيخ أعلم منه، ولا يغير شيئًا إلا بمشورة الشيخ ورأيه، كالميت بين يدي الغاسل ليس له حركة، ولا رأي، ولا إرادة، ولا شيء إلا ما قاله الشيخ، وكل هذه أمور باطلة.
وأكثر ما يؤخذ على الصوفية أنهم ليسوا بمستنين بالكتاب والسنة، بل لهم طرق وعوائد وقوانين ونظم اتبعوا فيها مشايخهم، وقلدوا فيها أشياخهم، ولو خالف شرع الله، ولو كانت مخالفة للقرآن والسنة، فلهذا أنكر عليهم أئمة العلم، وشنعوا عليهم بهذه الطرق المخالفة للشرع، ولكنهم أقسام في ذلك، وأنواع منوعة، منهم من هو بعيد من شرع الله، ومنهم من هو قريب، ومنهم من هو بين ذلك.
فالواجب على أهل العلم: أن يعرضوا أقوالهم، وطرائقهم، وما كانوا عليه على كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- فما وافق ذلك؛ قُبِل؛ لأنه وافق الشرع، لا لأنه طريق فلان، أو طريق فلان، أو رأي الشيخ فلان، لا، ما وافق الشرع؛ قُبِل لأنه وافق الشرع، وما خالفه؛ رد؛ لأنه خالف الشرع.
والواجب نقض هذه الطرق، والقضاء عليها، وإلغاؤها، وأن يكون الجميع تحت شريعة الله، واتباع محمد ﷺ هو شيخهم وإمامهم، لا يكون لهم شيخ آخر سواه يحكمونه، بل هو محكم، فما وافق شرعه؛ قُبِل، وما خالفه؛ رد، لا من الصوفية، ولا من الحنفية، ولا من المالكية، ولا من الشافعية، ولا من الحنبلية ولا من الظاهرية، ولا من غير ذلك.
الواجب أن يكون الجميع خلف محمد ﷺ خلف شريعته معها، متبعين لها، منقادين لها، معظمين لها، فما قاله الرسول ﷺ محمد، وثبت عنه؛ وجب اتباعه، والأخذ به، والسير عليه، وإن خالف التيجاني، وخالف النقشبندي، وخالف فلانًا وفلانًا، وما خالف شرع الله؛ وجب تركه، وإن قال به التيجاني، أو النقشبندي، أو الشاذلي، أو فلان، أو فلان، أو الشيخ عبدالقادر، أو غير ذلك.
فالمحكم هو كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- كما قال : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [النساء:59].
وقال : وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ [الشورى:10] ما قال حكمه إلى فلان أو فلان، قال حكمه إلى الله، يعني حكمه إلى شريعة الله، إلى القرآن والسنة، هذا هو الدواء، وهو العلاج للصوفية، وغيرها من الفرق كلهم، يجب عليهم أن يخضعوا لحكم الله وألا يجعلوا الشيخ فلان هو المحكم، لا عبدالقادر ولا التيجاني ولا الشاذلي ولا فلان ولا فلان ولا فلان بل المحكم هو كتاب الله العظيم وسنة رسوله الأمين عليه الصلاة والسلام.
والذي يقوم بذلك هم العلماء الناصحون المتبعون لشرع الله، لا الذين يدعون إلى أنفسهم، وإلى تعظيمهم، وإلى أن يكونوا معبودين مع الله، أو متبعين على غير شريعة الله، هؤلاء يرفضون، إنما العالم في الحقيقة هو الذي يدعو إلى الله، وإلى كتاب الله، هذا هو العالم، هو الذي يدعو إلى كتاب الله، وإلى سنة رسوله ﷺ وإذا خالف رأيه ما دل عليه الكتاب والسنة؛ رفضه، وهكذا رأي غيره، مع الكلام الطيب والأدب الصالح، مع العلماء، وعدم سوء الأدب، بل يحترم العلماء، ويعرف لهم فضلهم، وينتفع بكلامهم، وكتبهم، ولكن لا يجعلهم آلهة يعبدهم مع الله، ولا يجعلهم مشرعين يعطلون شرع الله لأجلهم، ويخالف ما قاله الرسول لأجلهم، لا، ولكن يعتبرهم علماء -إذا كانوا علماء- يعتبرهم علماء يؤخذ من قولهم ما وافق الحق، ويترك من قولهم ما خالف الحق، هكذا قال العلماء.
قال مالك -رحمه الله- الإمام المشهور، إمام دار الهجرة في زمانه، في القرن الثاني: ما منا إلا رادٌّ ومردود عليه، إلا صاحب هذا القبر، يعني الرسول ﷺ.
وقال الشافعي -رحمه الله-: أجمع العلماء على أن من استبانت له سنة رسول الله ﷺ لم يكن له أن يدعها لقول أحد من الناس كائنًا من كان.
وهكذا قال أبو حنيفة، وهكذا قال أحمد، وهكذا قال الأوزاعي، والثوري وغيرهم من أهل العلم والإيمان، كلهم يقولون هذا الأمر، يجب طاعة الله ورسوله، وتحكيم كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- ورد ما خالف ذلك إلى الكتاب والسنة، وعرض الآراء -عرض آراء الناس آراء العلماء- عرضها على كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- فما وافقها؛ قُبِل، وما خالفها؛ رُدّ، مع احترام العالم المشهور، والترضي عنه، والدعاء له بالمغفرة والرحمة، لكن لا يقدم قوله ولا رأيه على ما قاله الله ورسوله.
كل عالم له أخطاء يصيب ويخطئ؛ لأنه ليس كل واحد يحصي العلم، يفوته بعض العلم؛ فلهذا يخطئ في بعض المسائل التي فاته فيها العلم، فما أخطأ فيها؛ رُدَّ إلى الحق والصواب.
السماع إلى أنشودة سلطان العاشقين ابن الفارض ، شربنا على ذكر الحبيب رائع وممتع ولكن لم يعجبني هذا الاختلاط . ايسمح ديننا الحنيف بذلك ؟ اين ذهبت عقولكم ؟ والمغرب انجبت علماء اجلاء كثيرين ، أكثر من أن يعدهم عاد . ويحق لكم أن تفتخروا بالقاضي عياض . وكنا نرجوا ان تشرق شمس الاسلام من المغرب.
Moutakhallife
@@bsbuster3109بحال هاد العقل لي عندك هو لي خلانا مانتدموش ماعندكش الجرأة باش تناقشو هو قال رأي ديالو وانت قول الرأي ديالك وحاول تعطيه دليل باش يقتنع بكلامك اما هاد الكلمة ديال متخلف ماتقولهاش لان يقدر يكون هو عارف عليك بزااااف
Quelqu'un s'arroge-t-il le droit de juger la spiritualité des autres ? Se prend-il pour le seul Juge qui puisse exister? A3oudou bi Allah . La médiocrité intellectuelle s'épanouit dans l'enfermement dans la sous-culture que Mr abd nacer lazar veut nous imposer par son post gratuit . Il aurait été plus intéressant, en écoutant les paroles du choeur des chanteurs et en les commentant, s'il n'est pas aussi contre la musique arabo-andalouse qu'on retrouve tant au Maroc qu'en Algérie et qu'en Tunisie. La liberté d'expression et la tolérance vous connaissez?
Comme toutes les musiques dites spirituelles et soufi, le sens reste reste obscure aux non curieux et autres incultes. Mais il faut leur laisser la chance de s'initier et plus tad d'apprécier
C'est la culture marocaine qui est propre aux marocains .
Née et développée au Maroc .
La musique dite andalouse est purement marocaine .
La Tunisie a le patrimoine du maalouf tunisien qui n a rien à voir avec le patrimoine et les musiques du Maroc .
L Algérie est un pays récent . Les marocains y ont introduit les bases du houzi à Telmcen ex territoire marocain au 19 siècle . Le houzi est une branche qui reproduit des textes du gharnati et du malhoun marocain .
@@aliaalia6549 exactement merci pour l explication
عن قريب سنرى اغاني رويشةونجات اعتابواوالحمداويةيطلقون عليهم انشادصوفي كفاكم تشويه للتصوف والصوفية
لاتلسقواازبالكم بالتصوف
فالتصوف الحقيقي يدعوكم بالابتعادعنه لانكم شوهتموه
سموها سهرة فقط لا تسموها صوفية
التصوف لا يسمح بالاختلاط و لا بهذا اللباس للنساء
ما احلاها من قصائد و الحان و لكن ليس بهذا الاجتماع
على الاقل العزل بين النساء و الرجال و التزام النساء بما يفرضه التصوف من اللباس و الاحتشام
Certains moralisateurs médiévaux, récemment débarqués qui se reconnaîtront, confondent la transe mystique ( الخمرة ) avec la fermentation de la vinification . Ceci dénote un esprit inculte rétrograde, étroit et obtus. De plus au lieu de laisser le Créateur juger les êtres qu'Il a créés, ces Oulémas de circonstance nous déposent leurs cacas nerveux en critiquant leurs compatriotes . Sont-ils si puristes au point d'oublier la tolérance . A moins qu'ils soient des pseudo anges exempts de défauts.
Ils semblent nous ressasser cette phrase hypocrite :
" Cachez donc ce sein que je ne saurais voir ! "
Vive la hadra et la khamra avec ou sans eux.
De préférence sans eux.
لا الاه الا الله محمد رسول الله
ماشي انت لي غتعلم المغاربة اباطرة التصوف القواعد
غير بقاو كالسين مالكم وقفتو هههه
Avant de chanter sont ils passés par un processus de purification à l'instar des saints qui ont écrit ces textes? Si c'est non, alors cela ne sert qu'à inviter les créatures inférieures à l'homme, pour se régaler des fluides énergétiques des hommes, c'est dommage que les croyants se réalisent pas cela, l'ignorance a tout bousillé, c triste, les saints ont transcendé les émotions, les sentiments, les pensées, les attachements ? ce sont débarrassé se toute karma (rijss) l'avez vous fait?
🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕
Je suis choquée quand on lit les paroles ça tourne autour de l'alcool et ce que ça procure c'est pas ça qui me choc mais c'est plutôt l'association avec la religion
C'est délirant depuis quand l'alcool est halal puis c'est gens qui se colle l'un à l'autre ces femmes sans voiles qui cherchent à tue tête |c'est plutôt de la débauche et de l'ignorance religieuse c'est loin de tarab andalous c'est plutôt du isawa
Que dieu nous guide tous
Sir tkawwad al mkallakh
@@bsbusterbsbuster463 c'est bien ce que je disais votre réponse reflète parfaitement la personne que vous êtes !
Sans commentaire....
Bien vu 😅
Madame, lkhamr n'est qu'une métaphore de l'amour de Dieu ..et ce dans la plupart des poèmes soufis. Avant de juger, il faut d'abord s'informer sur la poésie arabe et les figures de style couramment utilisées, il faut aussi prendre en considération le changement de signification de mots à travers les siècles, et le jargon du soufisme .. Cordialement,
@@mariemhamdi9632 je comprend parfaitement la définition d'une métaphore j'ai une licence en littérature. Les souffits sont connus par leur dépassement de la réalité de la vie ce qui me choque c'est les paroles et l'ambiance des personnes et leur attitude voilà c'est tout
Merci pour les réponses j'avais oublié cette publication jusqu'à présent
الله بريء منكم ومن جلسات الكلام الماجن البعيد عن الإسلام، ونعوذ بالله من الشيطان الرجيم
ما كاين غير خمرة خمرة هههههه رباعة السكايرية
هههههههههههه
متخلف
😂😂😂😂
J'adore mon Maroc c'est de le vrai art
Je ne cesse pas de écouter et de regarder les gestes des musiciens et chanteurs et le monde adorable et très riches le trayri et formidable
فلماذا فررت منه فرااار الشااة من الذئب.... ااجي عيشي فيه! !!!