طاب لي خلع عذاري في هوى البدر التمام بفتقاري وانكساري ارتجي دائم المرام الله الله الله ياعذولي لاتلمني ماعلى العاشق ملام ادنو مني واروي عني انا في العشق امام الله الله الله نظري الى وجه الحبيب نعيم وفراق من اهوى عليه عظيم يازارع الريحان حول خيامنا لاتزع الريحان لست مقيم،،، طالما اشكو غرامي يانور الوجود وانادي ياديامي يامعدن الجود منيتي اقصى. مرامي احظى بالشهود
الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله يانور الله ينور عليك وعلى اهل الشام جميعهم لكن لاتعملون هكذا حفلات في العراق 💔💔💔
طاب لي خلع عذاري *** في هوى البدر التمام بـإفتقاري و إنكساري *** أرتجي نــيل الـمـرام خـمرة الأحباب تجلى *** هيَ حلٌّ لا حـرام من دموع العين تملى *** صانها البر السلام يـا عـذولـي لا تلمني *** ما على العاشق ملام ادنُ منّي و اروِ عنّي *** أنـا في العشـق إمــام
لي خلع عذاري *** في هوى البدر التمام بـإفتقاري و إنكساري *** أرتجي نــيل الـمـرام خـمرة الأحباب تجلى *** هيَ حلٌّ لا حـرام من دموع العين تملى *** صانها البر السلام في سماء الحسن هلّت *** غادةٌ تـسـبي الأنام و لسـيـف اللحظ سلّت *** قـاطـعٌ تـحت اللثام يـا عـذولـي لا تلمني *** ما على العاشق ملام ادنُ منّي و اروِ عنّي *** أنـا في العشـق
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم صﻻة اهل السموات والأرضين عليه عدد ما عند الله من العدد في كل لمحة عين من اﻷزل الى اﻻبد والحمد لله الذي انعم علينا بنبينا سيدنا محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم
بعض المفترين قال ان سوريا هجمت عليها الفتن بسبب دولة الصوفية٠٠يا لها من وقاحة و فجور ٠٠من كان يذبح و يسلخ الأبرياء هل الصوفية أم احبابكم داعش و النصرة و الجيش الحر و النصرة وهلم جرا٠٠من كان تحت تصرف دول الخليج و الأمريكان و الصهاينة و تركيا ٠٠الخ ٠٠اليس هؤلاء٠٠فعلا اذا لم تستحي فافعل ما شئت ٠صدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
جواب سؤالك ذكره رسول الله قبل ١٤٠٠ سنة ، قال بأن المعازف (الآت الموسيقية ) كلها من علامات الساعة، وأختلفوا في الدف هل هو ذاخل مع المعازف التي حضرنا منها رسول الله صلى الله عليه وسلم و الراجح في المسألة أن الدف جائز في الأعياد والمناسبات بشرط أن تستخدمه النساء فقط. و الله أعلم
ليك اخي رح اعطيك فتوى الأزهر ولا تشوف اي حدا بقلك احاديث الاوتار وكذا ... لو سالتك الكاس الزجاجي حلال ام حرام ؟ رح تقلي حسب الي فيها أما مياه فهي حلال أو خمر اعوذ بالله في حرام اي المقصددد فليس المقصد من الآلة الآلة عينها وانما المقصد مايخرج منها أما اغاني تثير الشهوة أو متعارف عليها عند أهل الفسوق والفجور كالتطويل والتنديد أو أناشيد دينية وكذا شي يحبه قلبك ومايثير الشهوة فهو حلال هذا آخر كلام لا تشوف احد ثاني يقلك اوتار وكذا وبستند لكلامي لفتوى الأزهر الشريف وكمان حديث سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما الاعمال بالنيات وانما لكل مرئ مانوى وربي يحفظكم من كل شر
كاني بكم تخليتم على تلاوة كتاب الله القرآن الكريم والاستمتاع بجمال آ ياته وتخليتم على احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبعتم الشعر الذي يتبعه الغاوون وتركتم سنة رسول الله البيضاء التي لايزيغ عنها الا هالك الكتاب والسنة
Jinan Alahmad هذا الاستنتاج غير صائب يا أختي فكما تعلمين فإن النبي صلى الله عليه الصلاة والسلام قد أهدى بردته لكعب بن زهير عندما تلى عليه قصيدته المشهورة بالبردة في مدحه للنبي
ادر ذكر من اهوى ولو بملامي فإن احاديث الحبيب مدامي ليشهد سمعي من احب وان نأى بطيف ملام لا بطيف ملامي كأن عذولي بالوصال مبشري وان كنت لم اطمع برد سلامي بروحي يا من افنيت روحي بحبها فحان حمامي قبل يوم حمامي ********* طاب لي خلع عذاري في هوى البدر التمام بافتقاري وانكساري ارتجي نيل المرام يا عذولي لا تلمني ما على العاشق ملام ادنو مني واروي عني انا في العشق امام ******** نظري الى وجه الحبيب نعيم وفراق من اهوى علي عظيم يا زارع الريحان حول خيامنا لا تزرع الريحان لست مقيم *********** طالما اشكو غرامي يا نور الوجود وانادي يا تهامي يا معدن الجود منيتي اقصى مرامي احضى بالشهود وارى باب السلام يا زاكي الجدود ********* صفت النظرة طابت الحضرة جائت البشرى يا عيني من عند الله قاموا سكارى لذي البشارة جعلوا عمارة يا عيني شكرا لله حتى قد ظن من ليس منا انا جننا يا عيني في حب الله هنيئا لنا ثم بشرانا ان كان لنا يا عيني حبا في الله ******** ان جبرتم كسر قلبي انتم اهل الزمام او وصلتم يا حبايب هكذا شأن الكرام قالت اقمار الدياجي قل لأرباب الغرام كل من يهوى نبينا في امان وسلام
هناك طبعا فرق شاسع ،علاوة عن أن هناك خلاف كبير بين الأئمة في استعمال الالات الموسيقية،والأمر غير متفق على تحريمه لمن ينظر في كتب الفقهاء دون ان يتعصب لرأي فقيه دون فقيه مع احترام جميع الفقهاء
فرق شاسع اولا الآلات الموسيقية تبعك هي دفوف وثانيا هي أناشيد دينية مو اغاني رقص تثير الشهوة وانما الأعمال بالنيات وانما لكل امرى ما نوى أليس الصحابة انشدوا للرسول عليه الصلاة والسلام طلع البدر علينا ؟؟ تشبه هذا بهذا ليه ؟؟
@@samerkamal4777 أحب بس اقلك هذا الكلام هو انو كل احاديث الاوتار وكذا مغلوطة وارجع لكتب البخاري لمسلم سندها ضعيف وثانيا لو سالتك هل الكاس الزجاجي حلال ام حرام ؟ رح تقلي اكيد حسب الطريقة الي رح تستخدمها فيه أما تحط فيها مي وتكون حلال أو تحط فيها خمر اعوذ بالله وتكون هنا حرام وهذا حسب فتوى الأزهر فهو المقصد اي ان ليس المقصد من الآلة الموسيقية هي الآلة ذاتها وانما المقصد هو ما يخرج منها ونرجع للحديث انما الاعمال بالنيات وبس الله يحفظكم
العود حرام ؟؟ اخي الكريم احاديث الاوتار مغلوووطة وارجع لكتب الحديث لبخاري ومسلم وتأكد فتوى الأزهر الكريم هي المقصد فليس المقصد من العود أو اي آلة الآلة عينها وانما المقصد ما يخرج منها من لحن أما يثير الشهوة أو متعارف عليه عند أهل الفسوق والفجور كالتطويل والتنديد إنما أناشيد دينية واما الأعمال بالنيات وكذا فهي حلال وربي يحفظكم وينير دربكم ويكرمكم
@@mohanadworld8509 اخي معتقداتك ومش بغيرها ولكن تقول عن الأزهر ما يؤخذ منهم علم ؟ هذول يخرجوا آلاف من علماء الأمة وتجي انت تقول ما يؤخذ منهم علم ؟ وعلمانيين بعد انت مين وايش مذهبك تكفر علماء الامة
@@Nabigh333 أنا لم أكفر أحد لا تكذب علي ؟راجع كلامك ؟ الموسيقا محرمة قطعا بالأجماع راجع الأدلة الشرعية لها نعم الأزهر خرجو علماء ولكن بعض علماء الأزهر دجاليين أحذية للسلطة ؟ راجع قول أحمد الطيب بأن العلمانية هي الحل !!!! هل تعرف معنى العلمانية ؟؟؟!!! اذا كان عندك علم شرعي أنا جاهز للنقاش معك عكل حال
أدِرْ ذِكْرَ مَن أهْوى ولو بمَلامِ *** فإنّ أحاديثَ الحَبيبِ مُدامي ليَشْهَدَ سَمْعِي مَن أُحبُّ وإن نأى *** بطَيفِ مَلامٍ لا بطَيفِ مَنام كأنّ عَذولي بالوِصالِ مُبَشّرِي *** وإن كنتُ لم أطمَعْ بِرَدّ سلام بِرُوحيَ مَن أفنيتُ روحي بحُبّها *** فحانَ حِمامي قبلَ يومِ حِمامِي … طاب لي خلع عذاري *** في هوى البدر التمام بـإفتقاري و إنكساري *** أرتجي نــيل الـمـرام يـا عـذولـي لا تلمني *** ما على العاشق ملام ادنُ منّي و اروِ عنّي *** أنـا في العشـق إمــام … نظري إلى وجه الحبيب نعيم *** وفــراق من أهـــوى عليّ عظيــم يا زارع الريحــان حـول خـيـامـنـا *** لا تزرع الريحان لست مقيم طالما أشكو غرامى يا نور الوجود *** وأنادي يا تهامى يا معدن الجود منيتى أقصى مرامي أحظى بالشهود *** وأرى باب السلام يا زاكي الجدود … صفت النظرة طابت الحضرة جاءت البشرى من اهل الله قاموا سكارى لذي البشارة *** جعلوا عمارة شكرا لله حتى قد ظن من ليس منا *** أنا جنّنا فى ذكر الله هنيئا لنا ثم بشرانا *** إن كان لنا حبا في الله صفت النظرة طابت الحضرة جاءت البشرى من اهل الله … إن جبرتم كسر قلبي أنتم أهل الزمام *** أو وصلتم يا حبايب هكذا شأن الكرام قالت أقمار الدياجي قل لأرباب الغرام *** كل من يهوى نبينا في أمان و سلام
طاب لي خلع عذاري في هوى البدر التمام بفتقاري وانكساري ارتجي دائم المرام الله الله الله ياعذولي لاتلمني ماعلى العاشق ملام ادنو مني واروي عني انا في العشق امام الله الله الله نظري الى وجه الحبيب نعيم وفراق من اهوى عليه عظيم يازارع الريحان حول خيامنا لاتزع الريحان لست مقيم،،، طالما اشكو غرامي يانور الوجود وانادي ياديامي يامعدن الجود منيتي اقصى. مرامي احظى بالشهود
من أجمل القصائد المدحية النبوية
وارى باب السلام ياذاك الجدود صفت النظرة طابت الحظره
الهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبارك على سيدنا محمد
مقام النهوند❤❤❤❤❤
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما تفتح لنا ابواب الرضا والتيسير وتغلق بها ابواب الشر والتعسير انت موﻻنا فنعم المولى ونعم النصير
الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله يانور الله ينور عليك وعلى اهل الشام جميعهم لكن لاتعملون هكذا حفلات في العراق 💔💔💔
طاب لي خلع عذاري *** في هوى البدر التمام
بـإفتقاري و إنكساري *** أرتجي نــيل الـمـرام
خـمرة الأحباب تجلى *** هيَ حلٌّ لا حـرام
من دموع العين تملى *** صانها البر السلام
يـا عـذولـي لا تلمني *** ما على العاشق ملام
ادنُ منّي و اروِ عنّي *** أنـا في العشـق إمــام
ممكن حدا يشرحلي معنى " خلع عذاري"؟
😍
نظري إلى وجه الحبيب نعيم
وفراق من أهوى علي عظيم
يا زارع الريحان حول خيامنا
لا تزرع الريحان لست مقيم
شكر ا على الصوت
بسم الله ماشاء الله عليك يا ابا النور
ماشاء الله على هلصوت وعلى هلانشاد الطيب الله ينور دربكم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
لي خلع عذاري *** في هوى البدر التمام
بـإفتقاري و إنكساري *** أرتجي نــيل الـمـرام
خـمرة الأحباب تجلى *** هيَ حلٌّ لا حـرام
من دموع العين تملى *** صانها البر السلام
في سماء الحسن هلّت *** غادةٌ تـسـبي الأنام
و لسـيـف اللحظ سلّت *** قـاطـعٌ تـحت اللثام
يـا عـذولـي لا تلمني *** ما على العاشق ملام
ادنُ منّي و اروِ عنّي *** أنـا في العشـق
الله يهنيك ويحميك
⚜️الله جل جلاله ⚜️
الله يزيدك ابو النور
اللهم❤️صل💚 وسلم💜 وبارك💛 على💞 سيدنا💝 ونبينا💛 محمد💜 وعلى اله❤️ وصحبه💚 وسلم💛 تسليما💜 كثيرا💞اللهم❤️صل💚 وسلم💜 وبارك💛 على💞 سيدنا💝 ونبينا💛 محمد💜 وعلى اله❤️ وصحبه💚 وسلم💛 تسليما💜 كثيرا💞
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم صﻻة اهل السموات والأرضين عليه عدد ما عند الله من العدد في كل لمحة عين من اﻷزل الى اﻻبد
والحمد لله الذي انعم علينا بنبينا سيدنا محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم
ربنا يفتح عليك
ماشاءالله
سوريا صار فيها كده بسبب دولة الصوفية
معنى خلع عذاري إنهمك في الغي و لم يستح و ترك الحياء و ركب هواه فاصبح كل كلب أي فجر و هتك ستر نفسه
رائعة واكتر من رائعة
القران افضل
صحيح القرآن افضل
و لكن ما دخل هذا بذاك
هل قال المنشد كلامي افضل من كلام الله
سددكم الرحمن
بعض المفترين قال ان سوريا هجمت عليها الفتن بسبب دولة الصوفية٠٠يا لها من وقاحة و فجور ٠٠من كان يذبح و يسلخ الأبرياء هل الصوفية أم احبابكم داعش و النصرة و الجيش الحر و النصرة وهلم جرا٠٠من كان تحت تصرف دول الخليج و الأمريكان و الصهاينة و تركيا ٠٠الخ ٠٠اليس هؤلاء٠٠فعلا اذا لم تستحي فافعل ما شئت ٠صدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
ممكن حدا يشرحلي معنى " خلع عذاري"؟
معناه : انغمس بالفساد و قلة الحياء دون خجل
العذار هي الحجج
خلع العذار ترك الحجج
@@HadeelAAyyad ؟!!
صح@@MohammadMohammad-ts2nz
هل العود حلال عندنا بدين الاسلام
جميع الادوات الموسيقية حلال ماعدا الوترية حرمة (وترية تعني الوتر مثل وتر الغيتار العود)
@@mhdeemhdee5968
بعض العلماء حصر الآلات المحللة أنها :
الدف " وفي المسجد ايضا " لذلك هناك خلاف ولكن الالات الوترية محرمة قولا واحدا
جواب سؤالك ذكره رسول الله قبل ١٤٠٠ سنة ، قال بأن المعازف (الآت الموسيقية ) كلها من علامات الساعة، وأختلفوا في الدف هل هو ذاخل مع المعازف التي حضرنا منها رسول الله صلى الله عليه وسلم و الراجح في المسألة أن الدف جائز في الأعياد والمناسبات بشرط أن تستخدمه النساء فقط. و الله أعلم
ليك اخي رح اعطيك فتوى الأزهر ولا تشوف اي حدا بقلك احاديث الاوتار وكذا ... لو سالتك الكاس الزجاجي حلال ام حرام ؟ رح تقلي حسب الي فيها أما مياه فهي حلال أو خمر اعوذ بالله في حرام اي المقصددد فليس المقصد من الآلة الآلة عينها وانما المقصد مايخرج منها أما اغاني تثير الشهوة أو متعارف عليها عند أهل الفسوق والفجور كالتطويل والتنديد أو أناشيد دينية وكذا شي يحبه قلبك ومايثير الشهوة فهو حلال هذا آخر كلام لا تشوف احد ثاني يقلك اوتار وكذا وبستند لكلامي لفتوى الأزهر الشريف وكمان حديث سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما الاعمال بالنيات وانما لكل مرئ مانوى وربي يحفظكم من كل شر
بارك الله فيكم
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد
كاني بكم تخليتم على تلاوة كتاب الله القرآن الكريم والاستمتاع بجمال آ ياته وتخليتم على احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبعتم الشعر الذي يتبعه الغاوون وتركتم سنة رسول الله البيضاء التي لايزيغ عنها الا هالك الكتاب والسنة
Jinan Alahmad هذا الاستنتاج غير صائب يا أختي فكما تعلمين فإن النبي صلى الله عليه الصلاة والسلام قد أهدى بردته لكعب بن زهير عندما تلى عليه قصيدته المشهورة بالبردة في مدحه للنبي
اقر رسول الله حسان بن ثابت على القاء المديح و هذا يجعل مدح رسول الله سنة تقريرية
سوريا صار فيها كده بسبب دولة الصوفية
معنى خلع عذاري إنهمك في الغي و لم يستح و ترك الحياء و ركب هواه فاصبح كل كلب أي فجر و هتك ستر نفسه
@@khaledwaleed8744مسكين انت
هل تتذكر فتواكم بجواز القتل في ااجزائر
اصمت يا صعلوك
بارك الله فيك صوت جميل جدا
بس في تقطيع بالصوت أثناء المونتاج
ياريت تصلحو الخطأ
بالتوفيق ان شاء الله
روعة
ما شاء الله روعة
هل ممكن شرح معنى كلمة عذاري
و معنى المقدمة ادر ذكر...
عذاري يعني الاعذار او الحجج
@@mohamedabdulrahman8853 عذاري يعنی العذر؟
ادر ذكر... يعني حدثني عن....
و العذار هي الحجج
ممكن الكلمات ؟
ادر ذكر من اهوى ولو بملامي
فإن احاديث الحبيب مدامي
ليشهد سمعي من احب وان نأى
بطيف ملام لا بطيف ملامي
كأن عذولي بالوصال مبشري
وان كنت لم اطمع برد سلامي
بروحي يا من افنيت روحي بحبها
فحان حمامي قبل يوم حمامي
*********
طاب لي خلع عذاري في هوى البدر التمام
بافتقاري وانكساري ارتجي نيل المرام
يا عذولي لا تلمني ما على العاشق ملام
ادنو مني واروي عني انا في العشق امام
********
نظري الى وجه الحبيب نعيم
وفراق من اهوى علي عظيم
يا زارع الريحان حول خيامنا
لا تزرع الريحان لست مقيم
***********
طالما اشكو غرامي يا نور الوجود وانادي يا تهامي يا معدن الجود
منيتي اقصى مرامي احضى بالشهود وارى باب السلام يا زاكي الجدود
*********
صفت النظرة طابت الحضرة جائت البشرى يا عيني من عند الله
قاموا سكارى لذي البشارة جعلوا عمارة يا عيني شكرا لله
حتى قد ظن من ليس منا انا جننا يا عيني في حب الله
هنيئا لنا ثم بشرانا ان كان لنا يا عيني حبا في الله
********
ان جبرتم كسر قلبي انتم اهل الزمام او وصلتم يا حبايب هكذا شأن الكرام
قالت اقمار الدياجي قل لأرباب الغرام كل من يهوى نبينا في امان وسلام
@@hindibraheem9367 ماشالله😍😍
ما معنى خلع عذاري؟
Çok güzel
Doğru
nyse
❤
🤗🤗🤗
جميل لكن السؤال مالفرق بينه وبين المطربين ؟ كلمات وألحان والات موسيقية !!!
هناك طبعا فرق شاسع ،علاوة عن أن هناك خلاف كبير بين الأئمة في استعمال الالات الموسيقية،والأمر غير متفق على تحريمه لمن ينظر في كتب الفقهاء دون ان يتعصب لرأي فقيه دون فقيه مع احترام جميع الفقهاء
كلامك جميل
@@ahmadamen1633 مالك
فرق شاسع اولا الآلات الموسيقية تبعك هي دفوف وثانيا هي أناشيد دينية مو اغاني رقص تثير الشهوة وانما الأعمال بالنيات وانما لكل امرى ما نوى أليس الصحابة انشدوا للرسول عليه الصلاة والسلام طلع البدر علينا ؟؟ تشبه هذا بهذا ليه ؟؟
@@samerkamal4777 أحب بس اقلك هذا الكلام هو انو كل احاديث الاوتار وكذا مغلوطة وارجع لكتب البخاري لمسلم سندها ضعيف وثانيا لو سالتك هل الكاس الزجاجي حلال ام حرام ؟ رح تقلي اكيد حسب الطريقة الي رح تستخدمها فيه أما تحط فيها مي وتكون حلال أو تحط فيها خمر اعوذ بالله وتكون هنا حرام وهذا حسب فتوى الأزهر فهو المقصد اي ان ليس المقصد من الآلة الموسيقية هي الآلة ذاتها وانما المقصد هو ما يخرج منها ونرجع للحديث انما الاعمال بالنيات وبس الله يحفظكم
3:28
🙂
العود محرم قطعا!!!!!
كيف يعزف عالعود ويسمي نفسه منشد ؟؟؟؟
أي دين هذا واي تهريج ؟؟؟؟
العود حرام ؟؟ اخي الكريم احاديث الاوتار مغلوووطة وارجع لكتب الحديث لبخاري ومسلم وتأكد فتوى الأزهر الكريم هي المقصد فليس المقصد من العود أو اي آلة الآلة عينها وانما المقصد ما يخرج منها من لحن أما يثير الشهوة أو متعارف عليه عند أهل الفسوق والفجور كالتطويل والتنديد إنما أناشيد دينية واما الأعمال بالنيات وكذا فهي حلال وربي يحفظكم وينير دربكم ويكرمكم
@@Nabigh333 أخي بالله عليك
الموسيقى والعزف حرام قطعا
شيوخ الأزهر العلمانيين لا يؤخذ دين منهم
راجع انت بنفسك
@@mohanadworld8509 اخي معتقداتك ومش بغيرها ولكن تقول عن الأزهر ما يؤخذ منهم علم ؟ هذول يخرجوا آلاف من علماء الأمة وتجي انت تقول ما يؤخذ منهم علم ؟ وعلمانيين بعد انت مين وايش مذهبك تكفر علماء الامة
@@Nabigh333 أنا لم أكفر أحد لا تكذب علي ؟راجع كلامك ؟
الموسيقا محرمة قطعا بالأجماع راجع الأدلة الشرعية لها
نعم الأزهر خرجو علماء ولكن بعض علماء الأزهر دجاليين أحذية للسلطة ؟
راجع قول أحمد الطيب بأن العلمانية هي الحل !!!!
هل تعرف معنى العلمانية ؟؟؟!!!
اذا كان عندك علم شرعي أنا جاهز للنقاش معك عكل حال
@@mohanadworld8509 ممكن لو تعطيني واتساب او ايميل نتكلم عليه عشان كتبت الرد عشر مرات ونحذف
ممكن الكلمات؟
أدِرْ ذِكْرَ مَن أهْوى ولو بمَلامِ *** فإنّ أحاديثَ الحَبيبِ مُدامي
ليَشْهَدَ سَمْعِي مَن أُحبُّ وإن نأى *** بطَيفِ مَلامٍ لا بطَيفِ مَنام
كأنّ عَذولي بالوِصالِ مُبَشّرِي *** وإن كنتُ لم أطمَعْ بِرَدّ سلام
بِرُوحيَ مَن أفنيتُ روحي بحُبّها *** فحانَ حِمامي قبلَ يومِ حِمامِي
…
طاب لي خلع عذاري *** في هوى البدر التمام
بـإفتقاري و إنكساري *** أرتجي نــيل الـمـرام
يـا عـذولـي لا تلمني *** ما على العاشق ملام
ادنُ منّي و اروِ عنّي *** أنـا في العشـق إمــام
…
نظري إلى وجه الحبيب نعيم *** وفــراق من أهـــوى عليّ عظيــم
يا زارع الريحــان حـول خـيـامـنـا *** لا تزرع الريحان لست مقيم
طالما أشكو غرامى يا نور الوجود *** وأنادي يا تهامى يا معدن الجود
منيتى أقصى مرامي أحظى بالشهود *** وأرى باب السلام يا زاكي الجدود
…
صفت النظرة طابت الحضرة جاءت البشرى من اهل الله
قاموا سكارى لذي البشارة *** جعلوا عمارة شكرا لله
حتى قد ظن من ليس منا *** أنا جنّنا فى ذكر الله
هنيئا لنا ثم بشرانا *** إن كان لنا حبا في الله
صفت النظرة طابت الحضرة جاءت البشرى من اهل الله
…
إن جبرتم كسر قلبي أنتم أهل الزمام *** أو وصلتم يا حبايب هكذا شأن الكرام
قالت أقمار الدياجي قل لأرباب الغرام *** كل من يهوى نبينا في أمان و سلام
لا هه
@@mohshar8074 ❤️