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頂禮達賴尊者🙏🙏🙏
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06. 菩薩初發心,勝過大地上,一切眾生類,轉輪王福德。菩薩初發心,第六句,菩薩們所發起的勝義菩提心,也就是現證空性的勝義菩提心,也就是初地菩薩獲得了初地的果位,這個發心勝過大地上一切眾生類,轉輪王福德,一切有情眾生能夠成為轉輪聖王的福德,把它堆積在一起,也比不過初地菩薩的發心。07. 若有建寶塔,高與世間等,調伏使發心,說福勝於彼。第七句,比起建造很殊勝的寶塔還不如一秒鐘菩提心發起的功德。不要說更多的有情,哪怕是為了利益一位有情,想要讓他獲得無上菩提,真正發起這顆清淨的善心,想要去幫助他人的話,光是這種發心也能夠累積無比的資糧。08. 師長欲利他,應承事弟子,因彼不知利,故名為弟子。第八句,在去利益他人或是行利眾事業的時候,菩薩們在發起悲憫心的時候,如同寶鬘論所說的:「如地水火風,藥及曠野樹,願眾生恆常,隨意而受用」。又如同 Langri Tangpa (朗日塘巴) 在修心八頌裡所說的,又如同入菩薩行論所說的,願自己成為四大,能夠讓眾生享用。如果具有這樣強烈的心意的話,怎麼可能會將自己視為比他人還要來的重要?怎麼可能會視為他人比自己還要來的卑微。所以哪怕是在教授菩提心的師長本身,他不會覺得比弟子還要來的高尚,為什麼呢?「因彼不知利,故名為弟子」,所以師徒並不是因為高低而說到了師徒,而是因為弟子的不懂而定義為弟子。他是因為有許多的不知、無明,所以宣說菩提心教授的師長,是服侍他人,令他人來去去除這些無明,為他人而講解。
我們不能傳授宗客巴中觀論的原因,也是不知道為什麼。
💐
我們沒有毒品業障。
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06. 菩薩初發心,勝過大地上,一切眾生類,轉輪王福德。
菩薩初發心,第六句,菩薩們所發起的勝義菩提心,也就是現證空性的勝義菩提心,也就是初地菩薩獲得了初地的果位,這個發心勝過大地上一切眾生類,轉輪王福德,一切有情眾生能夠成為轉輪聖王的福德,把它堆積在一起,也比不過初地菩薩的發心。
07. 若有建寶塔,高與世間等,調伏使發心,說福勝於彼。
第七句,比起建造很殊勝的寶塔還不如一秒鐘菩提心發起的功德。不要說更多的有情,哪怕是為了利益一位有情,想要讓他獲得無上菩提,真正發起這顆清淨的善心,想要去幫助他人的話,光是這種發心也能夠累積無比的資糧。
08. 師長欲利他,應承事弟子,因彼不知利,故名為弟子。
第八句,在去利益他人或是行利眾事業的時候,菩薩們在發起悲憫心的時候,如同寶鬘論所說的:「如地水火風,藥及曠野樹,願眾生恆常,隨意而受用」。又如同 Langri Tangpa (朗日塘巴) 在修心八頌裡所說的,又如同入菩薩行論所說的,願自己成為四大,能夠讓眾生享用。如果具有這樣強烈的心意的話,怎麼可能會將自己視為比他人還要來的重要?怎麼可能會視為他人比自己還要來的卑微。所以哪怕是在教授菩提心的師長本身,他不會覺得比弟子還要來的高尚,為什麼呢?「因彼不知利,故名為弟子」,所以師徒並不是因為高低而說到了師徒,而是因為弟子的不懂而定義為弟子。他是因為有許多的不知、無明,所以宣說菩提心教授的師長,是服侍他人,令他人來去去除這些無明,為他人而講解。
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