لكن مواقفهم ليس دليل شرعي و لا وحي منزل، إنما هو إختيار و موقف شخصي فقط، فليس بالضروري أن يكون قدوة، النبي صلى الله عليه و سلم لما جاءته امرأة تهب نفسها إليه و لم تعجبه، فلم يتزوجها، غاية الزواج هي الرحمة و المودة و السكينة، و ليس أن تعيش مع إنسان تكرهه و تكره صورته و يفر قلبك منه بحجة أن ذلك فيه أجر أو صبر لله، هذا يحتاج إلى دايل، بل الأدلة تثبت العكس تماما. هذا ليس من سيرة الصحابة رضوان الله تعالى عنهم و لا رسول الله صلى الله عليه و سلم.
🍃🌺 🍃 موعظةُ أعرابيّة ! ▪️ قالت وهي توصي ابنا لها : عليك بحفظ السرّ وإياك والنّميمة فإنّها لا تترك مودّة إلا أفسدتها ولا جماعة إلا بدّدتها ولاضغينة إلا أوقدتها 📓 روضة العقلاء صـ٢٩٥ 🍃🌺
قال النبي ﷺ: 🌸🏷️ مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنـــَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِـــنْ النِّسَاءِ. [ 📖 رواه البخاري (5096) ومسلم (2740) ] قال الإمام ابــن باز رحمه الله: 🌸🏷️ وهو حديث عظيــم يدل على فتنة النساء، وأن فتنتهــــن عظيمة فيوجب ذلكـ الحذر من فتنتهــن، والبعد عن الخلـــوة بهن، وكل ما يسبب الشــر والفتن بهن، نسأل الله السلامة. [ 📖 الفوائد العلمية من الدروس البازية (٦٨/٦) ]
نتعلم من هذه القصص الصبر على الأزواج وإذا كرهنا خلقا رضينا آخر والخيرة فيما اختاره الله ((،، وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم والله يعلم وأنتم لاتعلمون.))
🍃 ↙️من صور الإحسان إلى الوالدين في حياتهما: 1- بذل المعروف؛ من قوله تعالى {وبالوالدين إحسانا} 2-كف الأذى عنهما صغيرا كان أو كبيرا. نهى الله عن الأذى الصغير بقوله {فلا تقل لهما أف} ونهى عن الأذى الكبير فما فوق بقوله {ولا تنهرهما}. 3-إدخال السرور عليهما {وقل لهما قولا كريما} والقول الكريم هو الذي إذا سَمِعاه طابت أنفسهما. 4- التواضع لهما {واخفض لهما جناح الذل من الرحمة} 5- الدعاء لهما {وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا} قال العلماء: ▪️تسمعهما هذا الدعاء؛ لتجمع بين الدعاء لهما، والدخال السرور إلى قلبيهما. ▪️وتدعو به في ظهر الغيب؛ ليكون أبلغ في الإجابة. ⬅️لا تكون محسنا إلى والديك إلا بهذه الخمسة. 📓↜[ شرح كتاب التوحيد للشيخ أ.د. سليمان الرحيلي | الدرس الثاني |
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: 🌸🏷️ السَّكِينَة السَّكِينَة [ 📖 صحيح مسلم (١٢١٨) ] قال الإمام ابن القيم رحمه الله: 🌸🏷️ متى نزلت على العبد السَّكِينَة: استقام، وصَلحت أحواله، وصَلح بالُه، وإذا ترحَّلت عنه السَّكِينَة، ترحَّل عنه السُّرور والأمن والدَّعة والرَّاحة وطيب العيش، فمِنْ أعظم نعم الله على عبده: تَـنَـزُّل السَّكِينَة عليه، ومن أعظم أسبابها: الرِّضا عنه. [ 📖 مدارج السالكين (٢/٢٠٧) ]
يقول ابن جزي الغرناطي (٦٩٣ﻫ -٧٤١هـ) في بيان آداب الصحبة: " اختلفت مذاهب الناس في صحبة الناس، فمنهم من اختار الصحبة لقصد النفع والانتفاع، ولفضل الأخوة في الله تعالى، ومنهم من اختار الانقباض والعزلة؛ لأنها أقرب إلى السلامة، ولأن شروط الصحبة قلما توجد. والناس ثلاثة أصناف: أصدقاء، وقليل ما هم، ومعارف، وهم أضرّ الناس عليك، ومن لا يعرفك ولا تعرفه فقد سلمت منه وسلم منك. فأما الصديق فشروطه سبعة: الأول: أن يكون سُنِّياً في اعتقاده. الثاني: أن يكون تقيا في دينه، فإنه إن كان بدعيا أو فاسقا، ربما جر صاحبه إلى مذهبه أو ظن الناس فيه ذلك، فإن المرء على دين خليله. الثالث: أن يكون عاقلا، فصحبة الأحمق بلاء. الرابع: أن يكون حسن الخلق، فإن كان سيء الخلق لم تؤمن عداوته ... الخامس: أن يكون سليم الصدر في الحضور والغيبة، لا حقودا، ولا حسودا، ولا مريدا للشر، ولا ذا وجهين. السادس: أن يكون ثابت العهد، غير ملول ولا متلون. السابع: أن يقوم بحقوقك كما تقوم بحقوقه، فلا خير في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل الذي ترى له ..." 📕 القوانين الفقهية الباب الخامس عشر (ص٢٩١-٢٩٢)
📚هل يعم التحريم في الامساك عن الشعر والظفر والبشرة للمضحي جميع أهل البيت الذي ضحى عنهم؟ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هذا الحكم خاص بمن يضحي أما من يضحي عنه فلا يتعلق به هذا الحكم لأن النبي كان يضحي عن أهل بيته ولم ينقل عنه أنه أمرهم بالإمساك عن ذلك. مجموع الفتاوى« 25 / 140»
لكن مواقفهم ليس دليل شرعي و لا وحي منزل، إنما هو إختيار و موقف شخصي فقط، فليس بالضروري أن يكون قدوة، النبي صلى الله عليه و سلم لما جاءته امرأة تهب نفسها إليه و لم تعجبه، فلم يتزوجها، غاية الزواج هي الرحمة و المودة و السكينة، و ليس أن تعيش مع إنسان تكرهه و تكره صورته و يفر قلبك منه بحجة أن ذلك فيه أجر أو صبر لله، هذا يحتاج إلى دايل، بل الأدلة تثبت العكس تماما. هذا ليس من سيرة الصحابة رضوان الله تعالى عنهم و لا رسول الله صلى الله عليه و سلم
ما معنى استقر؟ استقر على وزن استفعل ومعروف انه مزيد لفعل ماضي وفعله قَرَّ والوزن لهذه الكلمة استفعل مثل اعطى واستعطى وزاد واستزاد وعلم واستعلم ونصر واستنصر ووهب واستوهب ومنح واستمنح واوقد واستوقد الى اخره من الأفعال التي على وزن استفعل وينظر كتاب : كتاب المقتضب [محمد بن يزيد المبرد] واستفعل يكون المطاوع فِيهِ على مِثَاله قبل أَن تلْحقهُ الزِّيَادَة إِذا كَانَ الْمَطْلُوب من فعله وَذَلِكَ استنطقته فَنَطَقَ واستكتمته فكتم واستخرجته فَخرج فَإِن كَانَ من غير فعله جَاءَ على لفظ آخر نَحْو استخبرته فَأخْبر لِأَنَّك تُرِيدُ سَأَلته أَن يُخْبِرنِي وَكَانَ فعله أخبر بِالْألف الثَّانِيَة فجَاء على مِقْدَار مَا كَانَ عَلَيْهِ وَكَذَلِكَ استعلمته فَأَعْلمنِي فعلى هَذَا يجْرِي مَا ذَكرْنَاهُ من هَذِه الْأَفْعَال وهناك من سبقه وهناك من اتى بعده وبحث عن الأفعال هذه واوزانها -------- واستفعل هو احد اوزان أفعال المطاوعة له إفادات متعددة منها المبالغة و قرّ يعني ثبت وهو صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت والدوام من قَرَّ ومنه قوله تعالى : وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا (7)
جزاك اللّه خيراً أخي على النصيحه القيمه ولكن الشيخ لا يقبل ذلك تواضعاً منه حفظه اللّه وكثيراً ما يُنبهنا على ذلك في مجالس عديده.. ونلقبه بذلك من باب إعطاء كل ذي حقٍ حقه بل هذا أقل القليل في حقه حفظه اللّه فهو أكبر من ذلك قدراً ومكانةً.. حفظه اللّه وبارك فيه وأسكنه الفردوس
مقطع قيم، لكن عنوان لا يليق بالتعامل مع اهل العلم، فانتبه لأنك بعنوانك هذا توحي للمتصفح لما يرى الصورة المصغرة، فيظن ان الشيخ سيتكلم عن شئ عن الجماع أو ماشابه
@@اقتربتالساعه-ب9ض أنا شاهدت له أكثر من فيديو٠ يوجد فيديوهات يقول فيها كلام بذيء تنفر منه الفطر السليمة يتورع عنه عامة المسلمين فما بالك بداعية أو عالم ٠ هل هكذا كانت دعوة النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال الله تعالى ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة
@@اقتربتالساعه-ب9ض اعتقادي على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ٠ حتى كان لي شخصا مخالفا سأحترمه إذا كان منصفا وحكيما رفيقا لينا يحترم غيره لا يستعمل الألفاظ النابية المستقذرة٠ عرفا وشرعا
@@الطائرالجريح-ز6ش والعقيده ليس فيها إحترام وهذا الكلام المائع إختلف معاك في عقيدة أهل السنه والجماعه وعلى ما كان عليه رسول اللهﷺ وصحابته يعني انت في واد وهو في واد إن كنت كما تقول حقاً أنك متبع للكتاب والسنه بفهم سلف الأمه وسلفنا الصالح. أما بفهم الجماعات والأحزاب فهذا شئ أخر
![شاهد [لأول مرة] الشيخ رسلان يقوم بتجربة علمية عملية أثناء الدرس ويسأل الطلاب](http://i.ytimg.com/vi/2TVnVWVz5Jg/mqdefault.jpg)
جزا الله الشيخ رسلان وأطال الله في عمره على طاعته اللهم احفظ مصر (ارض الكنانة )وسائر بلاد المسلمين.
(من كردستان العراق )
حفظكم الله.
حفظك الله ورعاك ياشيخ سعيد.رسلان كثر الله في مسلمين مثلك في.علم وشجاعة في نشره
سبحان الله اين هم واين نحن نسأل الله الاخلاص . حفظ الله شيخنا 🌸
اللهم آمين
اللهم احفضة
اللهم آمين
الشيخ رسلان أسد السنة حفظه الله وبارك فيه وأطال عمره
اللهم آمين
اللهم أرحم الشيخ الرسلان حيا وبعد موته أرحمه بالفردوس
اللهم آمين
حفظ الله الشيخ سعيد الرسلان وأعطه الصحة والعافية يارب العالمين وجزاكم الله خيرا على هاد الموعظة
آمين آمين، وفيكِ بارك اللّٰه.
حفظ الله شيخنا العلامه محمد سعيد رسلان وبارك لنا بعمره وعلمه لتنتفع بع أمه الاسلام🍀
هذا شيخ السيسي ضال مضل
آمين آمين، وفيكِ بارك اللّٰه.
@@عمارةمحمد-ط1ت
هذا إفتراء منك على الشيخ، وسيقتص منك يوم القيامه، فاحذر!
حفظ الله أسد السنة في مصر و المغرب العربي و الله أحب مصر و أهلها بسبب هذا الشيخ
بارك اللّه فيك وجزاك خيراً
🌼🌼اللهم من كان يظن أنه على حق وهو ليس على حق فرده إلى الحق ردا جميلا ليكون من أهل الحق🌴⚘🌴
اللهم آمين يارب العالمين
امين
حفظه الله تعالى شيخنا الفاضل ابو عبد الله محمد بن سعيد رسلان حفظه الله ورعاه من كل سوء وشر
يشهد الله أنه على الحق
ماهو الحق حسب رأيك ؟
الشيخ محمد السعيد من علماء المسلمين حفظك الله شيخنا الحبيب
اللهم آمين، بارك الله فيك
حفظ الله شيخنا الرسلان
حفظ الله الشيخ رسلان اسد السنة نحسبه على خير والله حسيبه لانزكيه على الله.
آمين آمين.
حفظ الله الشيخ رسلان
اللهم آمين
بارك الله في شيخنا الهمام
وفيك بارك اللّه أخي.
لله درك ياشيخ المحن -والله حسيبك-
سبحان الله العظيم
💐
الله يكرم هذا الشيخ الفاضل
آمين آمين، بارك اللّه فيك.
الحمد لله رب العالمين.
بارك الله فيك.
اللهم احفظ شيخنا وبارك بعمره
أسد السنه
آمين آمين، بارك اللّٰه فيك.
سبحان الله
اللهم اهدها إلى الصراط المستقيم واحفظها من أعدائنا
جزاكم الله خيرًا
اللهم آمين وإياكم.
حفظه الله
اللهم آمين
حفظ الله الشيخ
آمين آمين، وفيكم بارك اللّٰه.
اللهم احفظه❤❤❤❤
اسد السنة يا شيخ رسلان
ماشاء الله هؤلاء قلة قليلة ولااظن انه يوجد مثلهم في زمننا .
نعم، الله المُستعان.
لكن مواقفهم ليس دليل شرعي و لا وحي منزل، إنما هو إختيار و موقف شخصي فقط، فليس بالضروري أن يكون قدوة، النبي صلى الله عليه و سلم لما جاءته امرأة تهب نفسها إليه و لم تعجبه، فلم يتزوجها،
غاية الزواج هي الرحمة و المودة و السكينة، و ليس أن تعيش مع إنسان تكرهه و تكره صورته و يفر قلبك منه بحجة أن ذلك فيه أجر أو صبر لله، هذا يحتاج إلى دايل، بل الأدلة تثبت العكس تماما.
هذا ليس من سيرة الصحابة رضوان الله تعالى عنهم و لا رسول الله صلى الله عليه و سلم.
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
🌹
🍃🌺
🍃 موعظةُ أعرابيّة !
▪️ قالت وهي توصي ابنا لها :
عليك بحفظ السرّ وإياك والنّميمة فإنّها لا تترك مودّة إلا أفسدتها ولا جماعة إلا بدّدتها ولاضغينة إلا أوقدتها
📓 روضة العقلاء صـ٢٩٥
🍃🌺
حفضك الله ياشيخ
آمين آمين.
قال النبي ﷺ:
🌸🏷️ مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنـــَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِـــنْ النِّسَاءِ.
[ 📖 رواه البخاري (5096) ومسلم (2740) ]
قال الإمام ابــن باز رحمه الله:
🌸🏷️ وهو حديث عظيــم يدل على فتنة النساء، وأن فتنتهــــن عظيمة فيوجب ذلكـ الحذر من فتنتهــن، والبعد عن الخلـــوة بهن، وكل ما يسبب الشــر والفتن بهن، نسأل الله السلامة.
[ 📖 الفوائد العلمية من الدروس البازية (٦٨/٦) ]
نعم ، أحسنتِ.. جزاكِ اللّه خير.
أسأل الله أن يحسن خاتمتك ويرزقك الفردوس الأعلى من الجنة 🤲
وإياكم والمُسلمين أجمعين يا رب.
من أحب أن لا يتقطع عمله بعد موته فلينشر العلم
نعم نعم، نسأل اللّٰه القبول.
ربي يحفظك يا شيخ
آمين..بارك اللّه فيك
نتعلم من هذه القصص الصبر على الأزواج وإذا كرهنا خلقا رضينا آخر والخيرة فيما اختاره الله
((،، وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم والله يعلم وأنتم لاتعلمون.))
نعم، أحسنت.
🍃
↙️من صور الإحسان إلى الوالدين في حياتهما:
1- بذل المعروف؛ من قوله تعالى {وبالوالدين إحسانا}
2-كف الأذى عنهما صغيرا كان أو كبيرا.
نهى الله عن الأذى الصغير بقوله {فلا تقل لهما أف} ونهى عن الأذى الكبير فما فوق بقوله {ولا تنهرهما}.
3-إدخال السرور عليهما {وقل لهما قولا كريما} والقول الكريم هو الذي إذا سَمِعاه طابت أنفسهما.
4- التواضع لهما {واخفض لهما جناح الذل من الرحمة}
5- الدعاء لهما {وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا}
قال العلماء:
▪️تسمعهما هذا الدعاء؛ لتجمع بين الدعاء لهما، والدخال السرور إلى قلبيهما.
▪️وتدعو به في ظهر الغيب؛ ليكون أبلغ في الإجابة.
⬅️لا تكون محسنا إلى والديك إلا بهذه الخمسة.
📓↜[ شرح كتاب التوحيد للشيخ أ.د. سليمان الرحيلي | الدرس الثاني |
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه
أن رسول الله ﷺ قال:
🌸🏷️ السَّكِينَة السَّكِينَة
[ 📖 صحيح مسلم (١٢١٨) ]
قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
🌸🏷️ متى نزلت على العبد السَّكِينَة: استقام، وصَلحت أحواله، وصَلح بالُه، وإذا ترحَّلت عنه السَّكِينَة، ترحَّل عنه السُّرور والأمن والدَّعة والرَّاحة وطيب العيش، فمِنْ أعظم نعم الله على عبده: تَـنَـزُّل السَّكِينَة عليه، ومن أعظم أسبابها: الرِّضا عنه.
[ 📖 مدارج السالكين (٢/٢٠٧) ]
قال معاذ بن جبل رضي الله عنه:
من جعل الله غناه في قلبه فقد أفلح، ومن لا، فليست بنافعته دنياه.
[ 📖 ذم الدنيا لابن أبي الدنيا (٢٨) ]
بارك اللّٰه فيكِ وجزاكِ خيراً.
يقول ابن جزي الغرناطي (٦٩٣ﻫ -٧٤١هـ) في بيان آداب الصحبة:
" اختلفت مذاهب الناس في صحبة الناس، فمنهم من اختار الصحبة لقصد النفع والانتفاع، ولفضل الأخوة في الله تعالى، ومنهم من اختار الانقباض والعزلة؛ لأنها أقرب إلى السلامة، ولأن شروط الصحبة قلما توجد.
والناس ثلاثة أصناف: أصدقاء، وقليل ما هم، ومعارف، وهم أضرّ الناس عليك، ومن لا يعرفك ولا تعرفه فقد سلمت منه وسلم منك.
فأما الصديق فشروطه سبعة:
الأول: أن يكون سُنِّياً في اعتقاده.
الثاني: أن يكون تقيا في دينه، فإنه إن كان بدعيا أو فاسقا، ربما جر صاحبه إلى مذهبه أو ظن الناس فيه ذلك، فإن المرء على دين خليله.
الثالث: أن يكون عاقلا، فصحبة الأحمق بلاء.
الرابع: أن يكون حسن الخلق، فإن كان سيء الخلق لم تؤمن عداوته ...
الخامس: أن يكون سليم الصدر في الحضور والغيبة، لا حقودا، ولا حسودا، ولا مريدا للشر، ولا ذا وجهين.
السادس: أن يكون ثابت العهد، غير ملول ولا متلون.
السابع: أن يقوم بحقوقك كما تقوم بحقوقه، فلا خير في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل الذي ترى له ..."
📕 القوانين الفقهية الباب الخامس عشر (ص٢٩١-٢٩٢)
نسأل الله أن يهديك إلى طريق الصواب .
والله لهو أحب إلينا من أنفسنا
بارك الله فيك أخي الكريم
لا نريد أن نغلو، الذي يجب أن يكون ذلك هو النبي ﷺ
نحب الشيخ جداً ونعطيه قدره، بحسب ما يستحق ليس أكثر
بارك الله فيك أخي الكريم
@اقتربتالساعه-ب9ض هو عالم وينفع الأمة ونحن لا ينتفع بنا أحد لهذا نفضله على أنفسنا لأن الشيطان يفرح بموت العالم أكثر مما يفرح بموت ألف عابد.
امْسِكُوا أَلسِنَتَكُم يَرحَمُكُم الله، أَقبِلُوا علَى شَأنِكُم، ابذُلُوا المَجهُودَ لِرِفعَةِ وَطَنِكُم وَالحِفَاظِ عَليهِ..
إِنَّهُ يُغَرَّب!!
وَطَنُكُم يُغَرَّب!!
يُقصَدُ مَحوُ هُوِيَّتِهِ الإِسلَامِيَّة..
مَحوُهَا تَمَامًا؛
☜ لِكَي يَكُونَ مُجتَمِعًا جَدِيدًا علَى نِظَامٍ جَدِيدِ يتبَعُ لِلنِّظَام العَالَمِي الجَدِيد...
أَلَا تَنتَبِهُون؟!
وَيحَكُم أَلَا تُبصِرُون؟!!
مَا لَكُم تَنظُرُونَ وَلَا تُبصِرُون؟!!
🎙️ العلامة محمد سعيد رسلان حفظه الله
بارك الله فيه فضيلة الشيخ الدكتور العلاّمة الرسلان، وجزاكِ اللّه خير.
❤❤❤
📚هل يعم التحريم في الامساك عن الشعر والظفر والبشرة للمضحي جميع أهل البيت الذي ضحى عنهم؟
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
هذا الحكم خاص بمن يضحي أما من يضحي عنه فلا يتعلق به هذا الحكم لأن النبي كان يضحي عن أهل بيته ولم ينقل عنه أنه أمرهم بالإمساك عن ذلك.
مجموع الفتاوى« 25 / 140»
جزاكِ اللّه خير.
🔹 قال مسروق - رحمه الله - :
《 إِذَا بَلَغْتَ الْأَرْبَعِينَ ، فَخُذْ حِذْرَكَ 》.
تفسير ابن كثير (١٧١/٤)
وقال القرطبي رحمه الله - :
《 ذَكَرَ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّ مَنْ بَلَغَ أَرْبَعِينَ فَقَدْ آنَ لَهُ أَنْ يَعْلَمَ مِقْدَارَ نِعَمِ اللَّهِ عَلَيْهِ وَعَلَى وَالِدَيْهِ وَيَشْكُرَهَا 》.
• قال مالك - رحمه الله - :
《 أَدْرَكْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا وَهُمْ يَطْلُبُونَ الدُّنْيَا وَيُخَالِطُونَ النَّاسَ حَتَّى يَأْتِيَ لِأَحَدِهِمْ أَرْبَعُونَ سَنَةً ، فَإِذَا أَتَتْ عَلَيْهِمُ اعْتَزَلُوا النَّاسَ وَاشٰتَغَلُوا بِالقِيَامَةِ حَتَّى يَأٰتِيَهُمُ المَوٰتُ 》.
تفسير القرطبي (٥٤١/٣)
نعم نعم، أحسنتِ بارك الله فيكِ وجزاكِ خير.
@@اقتربتالساعه-ب9ض آمين
اللهم ارزقنا العلم النافع والعمل الصالح
لكن مواقفهم ليس دليل شرعي و لا وحي منزل، إنما هو إختيار و موقف شخصي فقط، فليس بالضروري أن يكون قدوة، النبي صلى الله عليه و سلم لما جاءته امرأة تهب نفسها إليه و لم تعجبه، فلم يتزوجها،
غاية الزواج هي الرحمة و المودة و السكينة، و ليس أن تعيش مع إنسان تكرهه و تكره صورته و يفر قلبك منه بحجة أن ذلك فيه أجر أو صبر لله، هذا يحتاج إلى دايل، بل الأدلة تثبت العكس تماما.
هذا ليس من سيرة الصحابة رضوان الله تعالى عنهم و لا رسول الله صلى الله عليه و سلم
ما معنى استقر؟
استقر على وزن استفعل ومعروف انه مزيد لفعل ماضي وفعله قَرَّ والوزن لهذه الكلمة استفعل
مثل اعطى واستعطى وزاد واستزاد وعلم واستعلم ونصر واستنصر ووهب واستوهب ومنح واستمنح واوقد واستوقد الى اخره من الأفعال التي على وزن استفعل وينظر كتاب :
كتاب المقتضب
[محمد بن يزيد المبرد]
واستفعل يكون المطاوع فِيهِ على مِثَاله قبل أَن تلْحقهُ الزِّيَادَة إِذا كَانَ الْمَطْلُوب من فعله وَذَلِكَ استنطقته فَنَطَقَ واستكتمته فكتم واستخرجته فَخرج فَإِن كَانَ من غير فعله جَاءَ على لفظ آخر نَحْو استخبرته فَأخْبر لِأَنَّك تُرِيدُ سَأَلته أَن يُخْبِرنِي وَكَانَ فعله أخبر بِالْألف الثَّانِيَة فجَاء على مِقْدَار مَا كَانَ عَلَيْهِ وَكَذَلِكَ استعلمته فَأَعْلمنِي فعلى هَذَا يجْرِي مَا ذَكرْنَاهُ من هَذِه الْأَفْعَال
وهناك من سبقه وهناك من اتى بعده وبحث عن الأفعال هذه واوزانها
--------
واستفعل هو احد اوزان أفعال المطاوعة له إفادات متعددة منها المبالغة
و قرّ يعني ثبت وهو صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت والدوام من قَرَّ
ومنه قوله تعالى : وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا (7)
وأين المضحك في هذا الأمر جد يا هذا هداك الله
مجرد إبتسامه عابره علي الحال الذي صرنا إليه بعد ما كان هذا حال سلفنا في حياتهم مع زوجاتهم.. ضحكه عابره!
المقدمة يا اخي ليس لها علاقة بالمحتوي ..
ومن البلاغة وضع الشئ فى موضعه ..
والشيخ لا يقبل بكلمة العلامة ويمنع من كتابتها أو إطلاقها علي نفسه ..
جزاك اللّه خيراً أخي على النصيحه القيمه
ولكن الشيخ لا يقبل ذلك تواضعاً منه حفظه اللّه
وكثيراً ما يُنبهنا على ذلك في مجالس عديده..
ونلقبه بذلك من باب إعطاء كل ذي حقٍ حقه
بل هذا أقل القليل في حقه حفظه اللّه
فهو أكبر من ذلك قدراً ومكانةً.. حفظه اللّه وبارك فيه وأسكنه الفردوس
عضلاتهم مفتولة حقاً ولكن ******* مفتولة بقراميط 😉
لا قال بشراميط
وارجع إلي كلامه وستُدرك مدى جهلك وحماقتك بإتباع أهل البدع دون التحقق من الحقيقه!
مقطع قيم، لكن عنوان لا يليق بالتعامل مع اهل العلم، فانتبه
لأنك بعنوانك هذا توحي للمتصفح لما يرى الصورة المصغرة، فيظن ان الشيخ سيتكلم عن شئ عن الجماع أو ماشابه
ولماذا ذهنك يذهب لهذا؟
علاقة الزوجين ببعضهما، لماذا لا تُفكر في علاقتها بزوجها في موقف ما!
لماذا الجماع!؟
وأكيد من يعرف الشيخ سيعلم من العنوان دون سماع المقطع أنه لن يذكر شئ مثل هذا.
جزاك اللّه خيراً على النصيحه لكن لا تذهب بعيداً هههه.💐
والله لا أحب حتى رؤيته٠
لأسلوبه المنفر الذي تشمئز منه النفوس٠
قال الله تعالى ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ٠
وهل الشيخ لا يتكلم إلاّ بهذا الأسلوب فقط -كما تزعم-!!
أم أنك لا تريد أن ترى إلا ذلك!
لأنه ليس على حسب أهوائك، وضد أرائك وأفكارك وإعتقادك!
@@اقتربتالساعه-ب9ض
أنا شاهدت له أكثر من فيديو٠
يوجد فيديوهات يقول فيها
كلام بذيء تنفر منه الفطر السليمة
يتورع عنه عامة
المسلمين فما بالك بداعية
أو عالم ٠
هل هكذا كانت دعوة النبي صلى الله عليه وسلم؟
قال الله تعالى ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة
@@اقتربتالساعه-ب9ض
اعتقادي على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ٠
حتى كان لي شخصا مخالفا سأحترمه
إذا كان منصفا وحكيما رفيقا لينا
يحترم غيره لا يستعمل الألفاظ النابية المستقذرة٠
عرفا وشرعا
@@الطائرالجريح-ز6ش
طيب هل سمعت هذه الألفاظ منه على مقطع كامل
وليس مقصوص كسرقة اللصوص والتدليس!
بالله عليك أجب
ودلني على الكلام الذي تقوله!
@@الطائرالجريح-ز6ش
والعقيده ليس فيها إحترام وهذا الكلام المائع
إختلف معاك في عقيدة أهل السنه والجماعه وعلى ما كان عليه رسول اللهﷺ وصحابته
يعني انت في واد وهو في واد
إن كنت كما تقول حقاً أنك متبع للكتاب والسنه بفهم سلف الأمه وسلفنا الصالح.
أما بفهم الجماعات والأحزاب فهذا شئ أخر
قصاص
ههه جديده هذه التُهمه
القصاصين معروفين ولله الحمد
نسأل الله الهدايه لنا ولك