EP.138 จิตดูจิต อิสระไร้การปรุงแต่ง | อาจารย์อุดร | ฆราวาสประกาศธรรม
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 23 ก.ย. 2022
- จิตดูจิต อิสระไร้การปรุงแต่ง
ธรรมภาคปฏิบัติเพื่อมรรคผลนิพพาน ลัดสั้นตรงจุด
ธรรมบรรยายวันเสาร์ที่ ๑๗ กันยายน ๒๕๖๕
โดยอาจารย์อุดร อาจารย์ผู้สอนกรรมฐาน
สถานปฏิบัติธรรมป่าทำเลธรรม อ.ละหานทราย จ.บุรีรัมย์
ขอเชิญทุกท่านที่ใฝ่ในการปฏิบัติที่มีจุดมุ่งหมายแห่งการหลุดพ้น ได้เข้ามาศึกษาปฏิบัติ มาพิสูจน์สัจธรรมความจริงด้วยตัวท่านเองได้ ที่สถานปฏิบัติธรรมป่าทำเลธรรมแห่งนี้
*ท่านใดที่จะมาปฏิบัติธรรมที่สถานปฏิบัติธรรมป่าทำเลธรรม ต้องอยู่ที่ปฏิบัติธรรม 7 วันขึ้นไป
ติดตามรับฟังช่องธรรมะ ได้ที่
#ที่นี่ทำเลธรรม
/ @tamletham
ติดต่อสอบถามและรับข่าวสารของสถานปฏิบัติธรรมป่าทำเลธรรม ได้ที่
Facebook : profile.php?...
Facebook page : / patamletam
กราบสาธุสาธุสาธุค่ะ
กราบสาธุเจ้าค่ะอจ.
กราบขอบพระคุณ ท่านอาจารย์มหาอุดร สาธุ ครับ
เข้าใจค่ะ,ถูกใจมากเลยค่ะ,,ดูจิต,จิตฉิ่ง,,จิตเฉย,,จิตมันชอบคิด,,ดูแล้วสลายไปค่ะ,,
กราบค่ะ แจ่มแจ้ง จิตดูจิต
ชีวิต 68ปี ไม่เคยขาดการฟังธรรมมาตลอด ไม่เคยปฏิบัติจริงจัง แต่ปีนี้มีค่า เจออาจารย์ แค่ฟังครั้งแรก เข้าใจ เข้าถึงได้จริง เห็นจิต ดูไ้ตลอดเวลา สิ้น ลังเล สิ้นสงสัย .จะปฏิบัติแบบนี้ ตลอดชีวิตที่เหลือ เชื่อและพิสูจน์ แล้ว กราบอาจารย์
สาธุ สาธุค่ะ
ผมเองก็เป็นเช่นเดียวกับท่านและเห็นด้วยตามที่ท่านว่าครับ วิธีของท่านอาจารย์ลัดสั้นจริงๆ รู้สึกได้ประจักรใจตัวเองจริง ทุกข์มากระทบถึงใจได้ยากขึ้นจริงๆครับ
😊ฟังแล้วมีความสุขทั้งเบื้องต้นท่ามกลางที่สุดหูดีหรือเปล่า
น้อมกราบ สาธุ ธรรมที่ส่องแสงสว่างมาให้
กราบอาจารย์ค่ะ
น้อมกราบสาธุธรรมค่ะ
ฟังไปทำไปขอบคุณอาจารย์
น้อมกราบอาจารย์ในความเมตตาที่บรรยายธรรมอันลึกซึ้งของพระพุทธองค์ให้บุคคลทั่วไปได้สามารถเข้าถึงธรรมนั้นได้อย่างลัดสั้นและรับผลแห่งการเข้าใจพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ได้อย่างรวดเร็วครับ
น้อมกราบสาธุในธรรมเจ้าค่ะ
ชัดเจนแจ่มแจ้งมากค่ะ กราบสาธุค่ะ
น้อมกราบสาธุในธรรมเจ้าค่ะ
กราบสาธุค่ะ
น้อมกราบสาธุค่ะ 🙏🙏🙏
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ
กราบสาธุในธรรมของท่านอาจารย์ครับ
สาธุๆๆค่ะ สอนเห็นในธรรมง่ายมาก
ขอบคุณค่ะ
น้อมกราบสาธุครับผม
น้อมกราบสาธุครับ
กราบขอบพระคุณมากๆเลยค่ะที่บอกค่ะ หาตำราไหนก็ไม่เจอวันนี้กระจ่างขึ้นมาก เข้าใจเลยค่ะว่าจะไปต่อยังไง อนุโมทนาสาธุๆๆในธรรมนะคะ
น้อมกราบรับฟังธรรมจากพระอาจารย์เจ้าค่ะ
อาศัยสมมุติ.เข้าถึงความเป็นวิมุติ
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุค่ะ
กราบสาธุในธรรมของท่านอาจารย์ค่ะ
สาธุๆๆค่ะ
สาธุค่ะ
น้อมกราบพระอาจารย์,สาธุ สาธุ สาธุ,ข้าพเจ้าน้อมรับแล้ว🙏🙏🙏
ตั้งจิตไปกราบค่ะ
น้อมกราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ🌹🌹🌹☀️🌕🙏🙏🙏🌕☀️🇸🇪🇸🇪🇸🇪🌕☀️🇹🇭🇹🇭
อยากไปปฏิบัติธรรม กับพระอาจารย์ค่ะ
สถานปฏิบัติธรรมป่าทำเลธรรม ยินดีต้อนรับค่ะ
สามารถติดต่อสอบถามการเข้าปฏิบัติได้ที่เพจเฟสบุคตามลิงค์แปะไว้ใต้คลิปนะคะ
สาธุ สาธุค่ะ
เมึ่อถึงผุ้รุ้.ให้ทำลายผุ้รุ้
สาธุ สาธุ สาธุ
กราบอนุโมทนาสาธุธรรมเพื่อความพ้นทุกข์ค่ะ
กราบสวัสดีเจ้าค่ะท่านอาจารย์ ข้าน้อยังติดตามรับฟังการบรรยายธรรมจากท่านอาจารย์อยู่เจ้าค่ะ ฟังทุกวันยิ่งฟังยิ่งเพลิน พร้อมกับการปฏิบัติไปด้วยเจ้าค่ะ ข้าน้อยเคยส่งสภาวะแล้วสองครั้ง คือแรกๆเห็นจิตที่มันเฉยๆและเหมือนมีอาการกว้างขึ้นใหญ่กว่าเดิมและเมื่อไม่นานนี้เองรู้สึกหายากกว่าเดิมมีอีกวันอยู่ๆโผล่ขึ้นมาตรงหน้าห่างจากหน้าผากประมาณแขนนึง ความคิดอีกอย่างนึงบอกว่า อ๋ออยู่นี่เองข้าน้อยเจอแบบนี้สองครั้งเจ้าค่ะ.ก็จะดูต่อไป ขอบคุณท่านอาจารย์ที่ส่งมอบแสงสว่างให้ข้าน้อยได้มองเห็นได้เข้าใจ ชาตินี้ได้มีโอกาสที่จะช่วยตัวเองก็จะทำเจ้าค่ะ ข้าน้อยเชื่อมั่นในคำที่ท่านแนะนำและสั่งสอน และมั่นใจในผลที่จะเกิดเจ้าค่ะ.ขอน้อมสาธุในธรรม สาธุ.
สาธุ สาธุค่ะ
กราบสาธุในธรรมท่านอาจารย์ครับ
กราบสาธุค่ะ จะฝากถามท่านอาจารย์เรื่องสมาธิพอดี ว่าจะเข้าด้วยว่างเลยได้ใหม ได้คำตอบชัดเจนมากเลยค่ะ กราบขอบพระคุณเป็นอย่างสูงค่ะ
สาธุ ด้วยค่ะ
สาธุสาธุสาธุ😊
น้อมกราบสาธุ ค่ะ
คนมีบุญมาเกิดแล้วเป็นครูอาจารย์ที่สอนตรง สุดจงเชื้อเถิดมันเกิดกับผมแล้วกราบครูด้วยความเคารพอย่างยิ่ง
🌸🌸🙏🏻
❤เหมือนหงายของที่คว่ำเปิดฝาที่ปิดเจ้าค่ะ
ไม่เชื้อก็ต้องเชื้อผมประจักแก่ต้นเองตานอกกับตาในประสานกันมันมองแต่ข้างในมันหมดกิเลสเลยเป็นเกือบครึ่งชั่วโมง
สถานที่ปฏิบัติธรรมอยู่ที่ไหนค่ะสนใจต่ะ
น้อมกราบครูบาร์อาจารย์ด้วยความเคารพยิ่ง
กราบสาธุพระอาจารย์ครับปฏิบัติมาประมาณ10ปีฟังธรรมกับพ่อแม่ครูบาอาจารย์หลายท่านทางยูทูปปีแรกๆปฏิบัติเกิดสภาวะ2วันแรกนั่งตาไหลมันออกมาเองไหลเยอะมากก็นั่งดูก็ถามตัวเองทำไมน้ำตาไหลพอวันที่3นั่งไปสักพักก็เหมือนมีอะไรมาไต่ตามขาก็นั่งดูและคิดว่าช่างมันคันสักแต่ว่าคันกายนี้ไม่ใช่เราจิตมันก็ดับวูบลงไปมันเย็นและสุขมากจนจิตมันอุทานออกมาสุขจิรงหนอเกิดมาไม่เคยเจอความสุขแบบนี้มันมองเห็นลมเหมือนควันบุหรี่มันว่างมันโล่งมันสุขมองไปทางใหนมันว่างมีแต่สีฟ้าอ่อนๆสักพักหนึ่งจิตก็บอกว่าดู
รูปก็เห็นเป็นโครงกระดูกนั่งอยู่ตรงหน้าแล้วก็แตกสลายหายไปจิตกลับมาสภาวะเดิมและลองนั่งใหม่มันก็ไม่สงบเช้ามาเห็นยุงมันดูดเลือดที่แขนก็นั่งมองไม่กล้าตีแล้วไล่มันไปตั้งแต่นั้นมาไม่กล้าฆ่าสัตว์ไม่มีแม้แต่ยุงจากนั้นก็ปฏิบัติมาเลื่อยจิตมันก็ไม่ได้สภาวะที่เคยเป็นสักทีจนทุกวันนี้ก็มีสงบบ้างไม่สงบบ่้างแต่ว่าจิตมันเข้าใจความเป็นจริงของสมมุติมันเบื่อหน่ายอยากลุพ้นแต่ก็เข้าไม่ถึงสักทีม้นรู้ว่าเป็นความแต่มันสลัดไม่ออกเพิ่งได้ฟังธรรมของพระอาจารย์ได้4-5วันเมื่อเช้าขับรถไปก็ฟังธรรมของพระอาจารย์ไปด้วยมีอยู่ช่วงหนึงที่พระอาจารย์ว่าจิตกับอารมย์ความรู้สึกมันคนละตัวกันจิตมันก็คิดตามแล้วมันก็อ้อและอ้อขึ้นมาอีกทีแรงกว่าเดิมแล้วขนลุกแลัวา้บแล้วมันก็ร้องให้ออกมาตอนร้องให้มันร้องออกมาจริงๆไม่รู้มันเป็นสภาวะอะไรอยากกราบเรียนถามพระอาจารย์ว่าจะต้องปฏิบัตยังไงต่อไปครับสถานปฏิบัติธรรมของพระอาจารย์ตั้งอยู่ที่ใหนครับอยากหาเวลาเข้าไปปฏิบัติครับน้อมกราบสาธุครับ
อจ.มีตำราเส้นทางลัดสู่การบรรลุธรรมรึไม่คะ..ตามอจ.ไม่ทันค่ะ..มีความรู้สึกงง.
แนะนำให้ฟังหลายๆ คลิปค่ะ
คนมันเป็นอย่างนี้-จะเอาผลโดยไม่สนใจอะไรทั้งนั้น-จะลัดอย่างเดียว-ถ้าง่ายได้ลัดสั้นแบบคุนซื้อสินค้า-ธรรมของพระพุทธเจ้าคงไม่วิเศษคงหาที่ไหนก็ได้ง่ายๆลัดๆ-แบกะดินคงจะพอมีขายทั่วไป..งั้นหรอคับ..ขอโทษคับ
ที่ผ่านมาเกิดเกิด ดับดับ แล้วต่อมา อดีตปัจจุบันไม่เกาะเกี่ยวแล้วค่ะ ในขณะนี้ยังอยู่กับปัจจุบันจริงๆค่ะอาจารย์ ดูต่อไปเรื่อยๆจนความเป็นปัจจุบันก็ไม่มี อันนี้เข้าใจถูกต้องไหมค่ะอาจารย์ สาธุๆค่ะ
การรู้ว่าจิตอยู่กับปัจจุบัน คือมีเราไปจ้องไปรู้อยู่ นั้นยังไม่หมดสิ้นส่งสัย มื่อจิตรวางความเป็นปัจจุบันลงไปแล้ว จึงจะพบกับการรู้ปัจจุบันแบบไม่มีเจ้าของ รู้ปัจจุบันแบบไม่มีผู้ไปจ้องไม่มีผู้ไปรักษาไปรักษา เหลือแต่ธรรมชาติรู้แบบธรรมชาติ คือรู้แบบไม่มีภาษาพูด นั้นจึงเรียกว่าจบกิจ และพอถึงจุดนี้ก็จะปล่อยให้ทุกอย่างเป็นธรรมชาติ อาการคิดปรุงก็เป็นธรรมชาติของเขา แต่ไม่มีเราไปข้องแวะ คือหมดความเป็นเราไปอะไรกับอะไร นี้จึงเรียกว่าบริบูญ จบกิจหมดสิ้นสงสัย (อรหันต์)
@@user-hd8st2lr3y สาธุๆขอบพระคุณ เจ้าค่ะทำความเข้าใจไปเรื่อยๆก็หมดไปเรื่อยๆตอนนี้ไม่สงสัยอะไรแล้วเจ้าค่ะหมดสิ้นสงสัย
กราบขอบพระคุณค่ะ กำลังสงสัยเลย ช่วงท้ายๆคลิปได้คำตอบพอดี หลังจิตจบแล้วควรจะอาศัยอะไรเป็นวิหารธรรม ได้อย่างไรบ้าง สรุปได้กระจ่างมากค่ะ ขอบพระคุณมากค่ะ
อนุโมทนาสาธุ สาธุค่ะ
จิตนั่นแหละครับที่ตามดูจิต
กราบเคารพนอบน้อมในองค์ธรรมะขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า และด้วยความเมตตาขององค์ท่านอาจารย์อย่างหาที่สุดไม่ได้ค่ะ เพราะฟังทุกครั้งเห็นสัจธรรมที่ปรากฏภายในใจทุกครั้ง ทำให้ไม่อยากสร้างสิ่งเกาะเกี่ยวเหนี่ยวรั้งให้หนักหน่วงอีกแล้ว ต้องโปร่งและโล่งเท่านั้นค่ะ
กราบเคารพนอบน้อมในพลังบุญพลังบารมีขององค์ท่านอาจารย์ไว้เหนือเกล้าค่ะ
10/5/2566
**ธรรมะ ที่พระพุทธเจ้าทรง "บัญญัติคำสอน" ขึ้นมา เพื่อบอกสอนธรรมะนี้ จึงเป็น ของพระพุทธเจ้า
พระพุทธเจ้า ท่านทรง เป็นผู้ชี้ทาง เป็นผู้บอกสอน"ธรรมะ" ส่วนมนุษย์ทุกคนบนโลก
แม้กระทั่งเทพ เทวดา ก็เป็นแค่เพียงผู้ฟัง(สุตตะ)เท่านั้น แล้วจึงเป็น"ผู้รู้ตาม" ภายหลัง
เสียงพูดที่ดังออกมาจากปากของมนุษย์ ก็เป็น"คำสอน" ที่เปล่งเสียงขึ้นมาเพื่อบอกสอน
ธรรมะ ต่อให้กับ คนอื่นๆ ได้ฟัง **คำสอนนั้น ก็เป็นแค่สิ่ง สมมุติบัญญัติ หรือ "การปรุงแต่ง" ทั้งนั้น
การฟังธรรมะ ที่มีผู้แนะนำ หรือนำมาบอกสอนต่ออีกทีหนึ่ง นั้น ก็คือ"การปรุงแต่ง"(ล้วนๆ) ซึ่งเป็น "สมมุติบัญญัติ"
**ฉะนั้น เวลาฟังธรรมะ ไม่ว่าใครจะเป็นคนบอกสอน ก็ต้องพิจารณาให้ดีด้วย "ปัญญา" ที่..
แยก"การปรุงแต่ง" กับ "สัจจะธรรม" ให้ออกจากกัน จนเห็นเนื้อ"ธรรมะ"แท้ ที่เป็นธรรมชาติแท้ๆ ให้ได้
ก็จะถึง ที่สุดแห่ง "ธรรมะ" หรือ จน "จบกิจ" (อรหันต์) ในที่่สุด (สู่อริยะบุคคล: โสดาบัน สกทาคิมี อนาคามี อรหันต์)
(สุดท้ายนี้: ใครที่เข้ามาอ่านข้อความที่พิมพ์ไว้นี้ ก็จงรู้ว่า ข้อความทั้งหมดนี้ ก็เป็น "การปรุงแต่ง" ของ "จิต" (เช่นกัน))
//////////////////////////////////////////////////////////---------------------------------------------/////////////////////////////////////////////////////////////
บุคคลจะเป็น"โสดาบัน"ได้ จะต้อง มีศิล๕บริสุทธิ์ คิดถึงความ"ตาย"เป็นอารมณ์ และคิดถึง"พระนิพพาน"เป็นอารมณ์, สามารถละสังโยชน์ เบื้องต่ำ 3 ข้อแรก
๑. สักกายทิฏฐิ (ความเห็นว่าเป็นตัวตน, ยึดมั่นถือมั่นในตน)
๒. วิจิกิจฉา (ความลังเลสงสัย)
๓. สีลัพพตปรามาส (ความถือมั่นศีลพรต)
(เมื่อเป็น "โสดาบัน" (รู้คิด, รู้แจ้งอารมณ์ "รู้อาการ-ปรุงแต่ง(ของจิต)") ชัดแจ้งแล้ว "จิต"จะละสังโยชน์ไปเอง จิตจะปล่อยวางเอง(โดยไม่ต้องไปบังคับมันแต่อย่างใดเลย)
**"โสดาบัน" คือ ผู้ที่จิตตกอยู่ในกระแส เป็นเรียบร้อยแล้ว(กระแสแห่งพระนิพพาน)
ฉนั้น: เบื้องหน้าของ"โสดาบัน" ก็จะได้ความเป็น "สกทาคามี" "อนาคามี" "อรหันต์" ย่อมเป็นสิ่งแน่นอน
2 คลิ๊ปนี้: (ถ้าดูแล้ว อย่างปรุงแต่ง อย่ายึดติดกับภาษา "สมมุติบัญญติ"
ให้ตรึ่กพิจราณา "ธรรมะ" ให้ดีเพื่อประโยชน์ของท่านเอง ด้วยความเคารพในธรรม
1. th-cam.com/video/6ioPmmWQcIM/w-d-xo.html
2. th-cam.com/video/AvBZnjsjsMI/w-d-xo.html
"ธรรมะ"
รู้เฉยๆว่างๆแต่ไม่แช่ใช่ไหมค่ะ เพราะถ้าเราแช่คือเราเม่อ รู้สึกตื่นรู้ทั้งวัน มีสติดีขึ้นสิ่งภายนอกผู้คนสังคมมากระทบก็รู้เฉยๆไม่รำคราญ ความนึกคิดตัวเองเกิดก็รู้เฉยๆไม่รำคราญ แต่ตื่นรู้ แบบนี้ถูกใช่ไหมค่ะ เพิ่งเข้ามาฟังได้3 วัน รู้สึกใช่
สาธุครับ
🙏กราบสาธุค่ะ
วิธีดูจิตดูยังไงคะ สังเกตยังไง ดูแบบไหนคะ
สาธุ สาธุค่ะ น้อมใจฟังปฏิบัติตามด้วย ลองฟังหลายๆ คลิปนะคะ
ติดต่อสอบถามการเข้าปฏิบัติและติดตามข่าวสารของสถานปฏิบัติธรรมป่าทำเลธรรม
Facebook : facebook.com/profile.php?...
Facebook page : facebook.com/Patamletam
สรุปธรรมะคืออะไรก็ไม่รู้ ไม่เข้าใจ
น้อมกราบสาธุค่ะ
พระโสดาบันจิตรวมลงครั้งที่หนึ่งพระสกทาคามีจิตรวมลงเป็นครั้งที่สองพระอนาคามีจิตรวมลงเป็นครั้งที่สามพระอรหันต์จิตรวมลงเป็นครั้งที่สี่
น้อมกราบสาธุค่ะ