喜歡唸【心經】的人，是一位大智慧、大福報之人
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- เผยแพร่เมื่อ 8 มี.ค. 2020
- (一)主講/片頭古箏：茉莉芬芳
(二)煙供粉【兩種/福氣、昇華＋能量塔(上供、除障)】：
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我們應竭盡所能地終身懺悔業障(有聲書)www.youtube.com/watch?
😅👋🤚🤜🤚1️⃣9️⃣1️⃣🦒1️⃣9️⃣😀🐭🥂😳😇🏦🚎
發現你真的很厲害,懂得很多! 現在看你的影片多了才知道妳什麼都學,什麼也學得很好! 大概真的是佛力加持的緣故!
你說的空性法門是有科學根據的,大約十年前的Discovery天文節目就說過原子裡面大部分是空的,整個101大樓的物質實際上電子和質子中子的部分加起來只有一顆高爾夫球那樣多而已,其餘全部是空間. 我們眼見的實體和手觸的實體只是我們眼耳鼻舌身意的功能使我們覺得是實體,其實都是空的! 這是科學節目說的,說我們日常所見的事物都是空的,實體物質非常非常少. 而且眼球底部所見的影像是倒影,到達大腦又倒一次轉正,就讓我想起顛倒夢想! 其實我學科學的時候,都覺得像是聽科學家講解心經! 這是十幾年前的科學節目內容!
色即是空,空即是色. 在科學裡面,色只是視覺上面的實體,但是眼睛所見的只是光波;光波只是波,並不是實體! 波只是傳遞,並沒有填滿整個空間,這在科學家眼裡,心經只是描述科學而已! 科學家眼裡,宇宙的基礎物理都是空間裡面的微小震動,因為人類的生存演化看起來像是實體,只是為生活而放大訊號而已! 實際上物理學家都知道整個視覺大多是空的!
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感謝您的支持鼓勵💖💖💖
我年輕時工作不順，自從每日唸心經108遍，半年後，就找到好工作，至此以後事業順遂，財運也跟著提升很多，現在退休了，又從新開始唸心經每天100遍，迴向給往生的母親及家人
請教您，唸心經是直接唸，還是需要先唸菩薩聖號再開始呢？
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，請常念，增福慧，消罪業。
真的很喜歡心經 唸起來身體有種放鬆舒服的感覺
我非常喜欢心经，第一次到心经时内心是十分平静。特别是劝世人莫执着一切皆是空
阿彌陀慈悲
南無阿彌陀佛
心經和金剛經都很重要，因為心經和金剛經都是般若經，心經中有教導，般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，因此誦心經和金剛經功德殊勝。
心經簡短、可當咒來念！
金剛經邏輯脈理清晰、多多誦讀可幫助我們開智慧！
但行要持大悲咒！
因為大悲咒是把佛法中做了最完的摘要、容易行持！
送給親愛的朋友參考。
大悲咒意譯如下->
咒頭1：〔禮敬對象〕
1.禮敬三寶啊！
2.禮敬覺悟有情の大慈大悲觀自在的聖者。
咒頭2：〔學習對象〕
向一切自在真誠念咒的聖者(善知識)學習
1.禮敬在觀自在莊嚴道場真心清修的聖者(同學)
2.禮敬所有平等宣導清淨不染大光明佛法等等、使眾生悉皆成就的慈愛賢者(老師)
3.效法得光明法身聞聲救苦救難真正自在的大菩薩(楷模)
咒心1：〔修行目標〕
1.有緣眾生發願定心修行持戒、能如蓮花心般清淨の大自在、即得成就殊勝的超脫煩惱
2.能持清修的有情信女、自在的發願持戒、即能解脫煩惱
3.克己隨順忍辱修行、勤轉法輪、即修得究竟真樂清淨的法身
咒心2：〔修行方法〕
妙行不離清淨、妙法不離自在。堅定の修持十二波羅蜜、得吉祥殊勝大利益。精進不退轉の普施甘露度化眾生、使平等眾生悉皆生起大悲歡喜心
1.無畏(甘願)布施波羅蜜
2.智慧波羅蜜
3.遍知波羅蜜
4.禪定波羅蜜
5.財(悲心)布施波羅蜜
6.持戒波羅蜜
7.悲願波羅蜜
8.忍辱波羅蜜
9.神通波羅蜜
10.方便波羅蜜
11.法布施波羅蜜
12.精進波羅蜜
咒尾：
1.皈依三寶啊！>〔皈依奉行〕
2.恭賀觀自在的聖者圓滿成就
3.奉行大悲咒清淨の十二波羅蜜、隨順修行圓滿成就
南無．觀世音菩薩．阿彌陀佛(三稱)。
PS：
1.許多大師不懂咒語的真實義、以為咒語是秘密而不做解釋、而誤導了學子，另一方面也讓觀世音菩薩背了黑鍋、以為是祂搞出了密教。
2.大悲咒是所有咒語中最齊全的，是一了義咒、故稱為總持(即總一切正法、持無量義理)。詳細講解至少要三小時。
3.翻譯大悲咒時，幾次碰到難關而卡住時，皆獲觀世音菩薩指導而完成，同時也派任務給我、要我宣導大悲咒的真實義給有緣人。
正音大悲咒念法如下：
th-cam.com/video/aqXD47HcHFA/w-d-xo.html
我每天都在念一心経、谢谢🙏！
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子、是诸法空相，不生不灭、不垢不净、不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，菩提萨埵，依般若波罗蜜多。即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆訶。揭谛，揭谛，波罗僧揭谛菩提萨婆訶！
呵 很怪
每次讀這個
心中總會浮起
如夢幻泡影 如露亦如電 這段話
然後活越久 越覺得世間事情
真的如夢幻泡影如露如電
形容的太貼切
无智后面漏了一句，哈！
心无挂碍也没有，哈！
心經雖短，但其意義甚深，每句都很重要喔。
請常唸般若波羅蜜多心經，南無阿彌陀佛🙏
是的，我好喜欢谂心经，是可以让我找回自己的佛经，南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
我就喜欢念心经和佛号。😃
祝福各位身體健康！闔家平安！阿彌陀慈悲！🙏🙏🙏
對佛法深信不疑的人 就是智慧的人 福報的人
我非常喜歡唸心經，幾乎都是唸心經
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄！
年轻的时候，我最打躇背文章，俺理科出身，后来慢慢接触佛教，能感到心安，稍加关注就顺背下来，这可能是种缘分吧！
第一次唸心經時才唸到照見五蘊皆空竟嚎啕大哭⋯⋯
感恩諸佛菩薩 發大願救苦救難 幫助那些身處苦海之人渡河過到幸福的彼岸 阿咪陀佛
最喜欢心经，圆觉经，法华经这样的大乘经典，感觉豁然开朗，疑云顿散。尤其是心经，语言文字非常美，朗朗上口，很快就能背诵，而且也仅会背心经。
明師心就是佛心,佛心空性就是心經內含真實義，若能入深禪定而出定者就能覺悟觀空自性法然
念心經，睡前早上醒來各心念一遍或兩篇，持之以恆有無上的益處🙏🙏🙏
感恩 分享 阿弥陀佛 🙏
很高兴可以听到这个视频 🙏😇
原一起万物快乐得大自在
祝:大家/出入平安/身体健康',事事顺利:心想、事成•
南無觀世音菩薩．南無阿彌陀佛．
1
-窗景
🙏🙏🙏谢谢上傳分享！感恩！藕益大師：人若但念阿彌陀佛，是名无上深妙禅。真能念佛，放下身心世界，即大布施。真能念佛，不复起贪瞋痴，即大持戒。真能念佛，不计是非人我，即大忍辱。真能念佛，不稍间断夹杂，即大精进。真能念佛，不复妄想驰逐，即大禅定。真能念佛，不为他歧所惑，即大智慧。願共勉之！阿彌陀佛！信願持名，一心專念阿彌陀佛，乃一生成佛之道！願欲往生極樂！當發無上菩提心， 迴向法界衆生，必能往生西方淨土！阿彌陀佛！🙏🙏🙏🕉️🕉️🕉️
3
秘史趣聞
感恩與分享．南無觀世音菩薩．南無阿彌陀佛．
感谢上传，随喜功德！🙏
今天观音菩萨诞-九月十九日（24/10/21），顶礼感恩南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨的慈悲心和救拔力🙏
祈求大慈大悲观音菩萨能撒甘露水，让瘟疫众生能平息且原谅我们这些无知无名的娑婆众生所造的恶业。愿累世祖先，父母，冤情债主及瘟疫菩萨能离苦得乐，得大自在，大解脱，往生西方极乐世界成佛，永脱六道轮回。🙏
也祈愿当今受着瘟疫共业的地球众生能立即断恶修善，多念佛，多听经闻法，忏悔，回向法界众生。🙏祝大家身体健康，平安，吉祥，如意🙏愿佛菩萨加持所有病苦者早日康复🤗💪
南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨🙏🙏
Constantly do chanting and prayer during Covid 19
EVERYDAY
🙏🙏🙏阿弥陀佛 《心经》我的理解浓缩成一句就是“照见五蕴皆空！”
心經主題(般若波羅密多)。
用(大智慧)到達(彼岸)。
就是 空 可以收工
感恩分享，阿彌陀佛。
我从今年年初开始学会念了心经。我二哥还没过60就突然过世我很难过😫。在49天内我学会吃素每天早上晚上念一个小时。现在以为工作时间调不过来加上老公是老外。我暂时停了不过我有决心退休了我会好好学习的只要有空都会来看看你的视频谢谢🙏
🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨
天佑全国人平安康乐.
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩珂薩🙏🙏🙏🌹🌹🌹
感恩分享。南無阿彌陀佛~
我雖非佛教徒，但是我承認我是有宗教信仰的思維。佛法的四萬八千法門，歸其終究主要還是萬法唯心以及能夠懂得瞭解空的意涵。摒棄貪嗔癡的心念處處結善緣，世間所有結緣如曇花一現，都是唯心執取並非真實。來的時候歡喜接受，去的時候懂得放下。
心經很短，我也願每天至少空出一個時間讀誦一遍。
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨🙏
感恩分享🙏
是真的 🎵💘😍😍
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛🙏
感恩佛法開示
菩薩保佑
南无阿弥陀佛，南无宝生佛，南无本师释迦牟尼佛，南无大愿地藏王菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨，南摩大智文殊菩萨，南摩除盖章菩萨！摩诃萨！回向给弟子累世累生的冤亲责主，历代宗亲，祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土！弟子真心求忏悔！🙏🙏🙏
感恩
受教了 感謝
感恩分享💖🙏
欢喜心💕
非常喜欢心经 🙏🙏🙏每天都念！
感恩🙏🙏🙏茉莉芬芳🎉🎉🎉
俱舍论 龙树菩提 🙏南無阿弥陀佛 🙏南無大慈大悲观世音菩萨
我看過的經文，我發現其實都在心經裡面，每個字都有其深的含義在
心經，
明心見性，見性是佛，是佛本心。
慾望是一切煩惱的根源，
無知是一切苦難的開始，
心經是一切夢想的解藥。
佛並無一定的形態，
眾生是佛，何謂如來佛，
佛如來自本心。
一 感恩南旡阿弥陀佛随喜功德念心经保佑是大智慧的人感恩3阿弥佛
音乐很有意义🙏🙏🙏
5:54-6:55心經的確是經中之王！
無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇……
阿弥陀佛🙏观世音菩萨大慈大悲咒🙏
暸解心經內含真實義才是重要，一般人祇是唸是不能暸解其中內含的，唸破喉嚨也祇是自己無知而已，真法要經開悟明師不立文字口傳心受傳心法印侯修到開悟才能暸解心經中內含，心經是一種(觀音,觀自在心地法要)修持法門，一般人是不會暸解的。
被世俗的時間侷限住才會這樣想，每一世有不同的功課，這輩子從唸經開始，每一輩子慢慢精進、慢慢修行、慢慢積累功德，每個人都是菩薩，都是開悟過的大師
阿彌陀佛，感恩🙏🙏🙏
th-cam.com/video/uvaBrF4dKe8/w-d-xo.html
好好地念佛，世間的福報也在裡面
m.fodizi.tw/qt/daanfashi/19812.html
蓮池大師於「雲棲法彙」中指出「佛示念佛十種功德」，若人受持一佛名號者， 現世當獲十種功德利益：
一、晝夜常得諸天大力神將，並諸眷屬，隱形守護。
二、常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩，常隨守護。
三、常為諸佛，晝夜護念，阿彌陀佛，常放光明，攝受此人。
四、一切惡鬼，若夜叉、羅剎，皆不能害；一切毒蛇、毒龍、毒藥，悉不能害。
五、一切火難、水難、怨賊、刀箭，牢獄、扭枷、橫死、枉死、悉皆不受。
六、先所作罪，皆悉消滅，所殺怨命，彼蒙解脫，更無執對。
七、夜夢正直，或復夢見阿彌陀佛勝妙色身。
八、心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
九、常為一切世間人民，恭敬、供養、禮拜，猶如敬佛。
十、命終之時，心無怖畏，正念現前，得見阿彌陀佛，並諸菩薩聖眾，手持金臺，接引往生西方淨土，盡未來際，受勝妙樂。
讚
「三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。」這是佛道。
「以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟湼槃。」這是菩薩道。
我觉得心经的内容是看你怎么想，虽然我部知道里面真正内容， 不过能感觉的到一种很舒服的感觉。
学习心经可以陪养定力，不起忘念和忘心。
妄念，妄心
Cooling n soothing every ones heart,ahmithofou
南無觀世音菩薩聖誕千秋,生日快樂!感恩神尊護佑一切眾生,護持我們一家人身體健康!平安順遂!心想事成!
戒杀，放生。持十善业道。生生世世不吃众生肉，生生世世不做有害众生生命的事业。
Ten Wholesome Ways
1. No Killing
2. No stealing
3. No sexual misconduct
4. No lying
5. No abusive speech
6. No slander
7. No enticing speech
8. No greed
9 No anger
10. No ignorance /delusion/attachment
南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏
祈求全世界被新冠状病毒感染的患者，在观世音菩萨的加持下，早日康复。愿全世界的疫情早日结束，给大家一个安全，祥和的环境。
請大家一起念佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
Constantly chant : Namo Amitabha Buddha, Repentance and Dedication of Merit.
深入了解心经请恭读《藉心经说真谛》。这是南无第三世多杰羌佛亲讲的佛法。无价之宝。
💐💐💐🙏🙏🙏
🌹🌹🌹🌹🌹👍👍👍🙏🏻🙏🏻🙏🏻
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蕴皆空，度一切苦厄
舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是
舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減
是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法
無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡
無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故
菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，
心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃
三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提
故知，般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，
能除一切苦，真實不虚
故説，般若波羅蜜多咒，即説咒曰
揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶
🙏🙏🙏
日安在此分享各人修見.
堅持佛戒度過無量的顛倒夢想行成罪業..則將會顯現契合於-般若波羅蜜多心經.甚至等視慈愍善待一切生命而真誠的饒益一切的生命安祥修持戒護善待関懷一切生命之慈悲而清淨無為功得權畏或隱藏私求淫情輪迴而清淨的菩提正覺的智慧必能提升自自然的產生.解悟自因此能得契合於心經.金剛經心体則契合:佛言:持《戒為無上菩提本》
是由持戒為無上救自回正覺的菩提因緣根本法.而在於自真誠良善的清淨等視尊重一切生命而必會等視現慈祥而善待於一切生命則利於與一切因緣中產生清淨和善的作用生無量菩提智慧的經行.故金剛經示:菩薩福德無量！阿彌陀佛！
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真正修行心正等正确是不生不灭的正确能量，
佛法就是生命的指引🌞
唸 心經 真的有大福報為什麼有人每天晚上唸了心經卻處處受人打壓公然傷害!
唸心經迴向眾生。（時到）禍去福自來。
「無眼界，乃至無意識界」，不要執著！
如 韓國瑜
佛用每個人最適合的方式度化你，不會沒事捉弄你
誦持及佩帶〈楞嚴咒〉的功德利益
經文恭錄自《大佛頂首楞嚴經》卷七
1. 若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮、貝葉、紙素、白氎 ，書寫此咒，貯于香囊。是人心惛，未能誦憶，或帶身上，或書宅中。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。
2. 此咒救護世間，得大無畏，成就眾生出世間智。
3. 末世眾生，有能自誦，若教他誦。當知如是誦持眾生，火不能燒，水不能溺，大毒、小毒所不能害。
4. 如是乃至天龍鬼神、精祇魔魅，所有惡咒，皆不能著，心得正受。
5. 一切咒詛，厭蠱、毒藥、金毒、銀毒、草木蟲蛇，萬物毒氣，入此人口，成甘露味。
6. 一切惡星，並諸鬼神，磣心毒人，于如是人不能起惡。
7. 頻那、夜迦，諸惡鬼王並其眷屬，皆領深恩，常加守護。
8. 是咒常有八萬四千那由他恆河沙俱胝金剛藏王菩薩種族，一一皆有諸金剛眾而為眷屬，晝夜隨侍。
9. 設有眾生，于散亂心，非三摩地，心憶口持；是金剛王常隨從彼諸善男子，何況決定菩提心者？此諸金剛菩薩藏王，精心陰速，發彼神識，是人應時，心能記憶八萬四千恆河沙劫，周遍了知，得無疑惑。
10. 從第一劫，乃至後身，生生不生藥叉、羅剎，及富單那、迦吒富單那、鳩槃茶、毗舍遮等，並諸餓鬼、有形、無形、有想、無想，如是惡處。
11. 是善男子，若讀若誦，若書若寫，若帶若藏，諸色供養，劫劫不生貧窮下賤不可樂處。
12. 此諸眾生，縱其自身不作福業，十方如來所有功德悉與此人。
13. 由是得于恆河沙阿僧祇不可說不可說劫，常與諸佛同生一處，無量功德如惡叉聚，同處熏修，永無分散。
14. 是故能令破戒之人，戒根清淨；未得戒者，令其得戒；未精進者，令其精進；無智慧者，令得智慧；不清淨者，速得清淨；不持齋戒，自成齋戒。
15. 是善男子持此咒時，設犯禁戒于未受時。持咒之後，眾破戒罪，無問輕重，一時銷滅。縱經飲酒，食啖五辛，種種不淨，一切諸佛、菩薩、金剛、天仙、鬼神，不將為過。
16. 設著不淨破弊衣服，一行一住，悉同清淨。縱不作壇，不入道場，亦不行道。誦持此咒，還同入壇行道功德，無有異也。
17. 若造五逆無間重罪，及諸比丘、比丘尼，四棄、八棄，誦此咒已，如是重業，猶如猛風吹散沙聚，悉皆滅除，更無毫發。
18. 若有眾生，從無量無數劫來，所有一切輕重罪障，從前世來，未及懺悔。若能讀誦書寫此咒，身上帶持，若安住處，莊宅園館。如是積業，猶湯消雪。
19. 不久皆得悟無生忍。
20. 若有女人，未生男女，欲求孕者，若能至心憶念斯咒，或能身上帶此悉怛多般怛囉者，便生福德智慧男女。
21. 求長命者，即得長命。
22. 欲求果報速圓滿者，速得圓滿。身命色力，亦複如是。
23. 命終之後，隨願往生十方國土，必定不生邊地下賤，何況雜形？
24. 若諸國土，州縣聚落，飢荒疫癘，或復刀兵，賊難斗諍，兼余一切厄難之地。寫此神咒，安城四門，並諸支提，或脫闍上。令其國土所有眾生，奉迎斯咒，禮拜恭敬，一心供養。令其人民，各各身佩，或各各安所居宅地。一切災厄，悉皆銷滅。
25. 在在處處國土眾生，隨有此咒，天龍歡喜，風雨順時，五谷豐殷，兆庶安樂。
26. 亦復能鎮一切惡星，隨方變怪，災障不起，人無橫夭，杻械枷鎖不著其身，晝夜安眠，常無惡夢。
27. 是娑婆界，有八萬四千災變惡星，二十八大惡星而為上首；復有八大惡星以為其主，作種種形，出現世時，能生眾生種種災異。有此咒地，悉皆銷滅。十二由旬成結界地，諸惡災祥，永不能入。
28. 是故如來宣示此咒，于未來世，保護初學諸修行者，入三摩地，身心泰然，得大安隱。
29. 更無一切諸魔鬼神，及無始來冤橫宿殃，舊業陳債，來相惱害。
30. 汝及眾中諸有學人，及未來世諸修行者，依我壇場，如法持戒。所受戒主，逢清淨僧。持此咒心，不生疑悔。
31. 是善男子，于此父母所生之身，不得心通，十方如來便為妄語。
32. 無量百千金剛誠心保護如是修菩提者。
33. 梵王，並天帝釋、四天大王盡心至誠保護，令其一生所作如願。
34. 復有無量藥叉大將，諸羅剎王、富單那王、鳩槃茶王、毗舍遮王、頻那、夜迦、諸大鬼王，及諸鬼帥，誓願護持是人，令菩提心速得圓滿。
35. 復有無量日月天子、風師、雨師、雲師、雷師，並電伯等，年歲巡官，諸星眷屬，保護是修行人，安立道場，得無所畏。
36. 復有無量山神、海神、一切土地、水陸空行萬物精祇，並風神王、無色界天，保護是修行人，得成菩提，永無魔事。
37. 八萬四千那由他恆河沙俱胝金剛藏王菩薩，常隨此咒，救護末世修三摩地正修行者。如是修心求正定人，若在道場，及余經行，乃至散心，游戲聚落。金剛藏王菩薩率眾，常當隨從，侍衛此人。縱令魔王、大自在天求其方便，終不可得。諸小鬼神，去此善人十由旬外，除彼發心樂修禪者。如是惡魔，若魔眷屬，欲來侵擾是善人者；金剛藏王菩薩以寶杵，殞碎其首，猶如微塵，恆令此人所作如願。
天上聖母慈悲法餘春，南海觀音自在慈悲渡。神呼其神。
🙏🌈
某師姐，有長久惡夢，經人勸勉，天天心經，久久無法改善，幫她寫冤親債主牌位，中陰救度之後，化解了。我要她仍然可以誦心經，但減少了遍數，最多三遍，但也依照淨空法師的開示，慢慢地持誦，千萬不要順口溜，有口無心。心經，是心中的無上之寶，不是嘴上耍寶。
佛教信徒大多數會持誦心經，但是，未明經義；明白經義，證悟者，就是佛。
大家都知道，心經是從大般若經中節錄出來的，因此大般若經無比重要，希望各位同參道友可以有機緣來讀誦，不要覺得內容太多誦不完。末學認為誦多少算多少，只要誦就會有功德福報。般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，因此般若波羅蜜多超過一切咒語。
Cool n calm yr ownself ,b have a peaceful n hormony life,cate yrself n care for ur own parents 1st b4u go n give (TaiAi),love yr family then u can love others,god bless
《般若波羅蜜多心經 》
觀 自 在 菩 薩
行 深 般 若 波 羅 蜜 多 時
照 見 五 蘊 皆 空
度 一 切 苦 厄
舍 利 子
色 不 異 空
空 不 異 色
色 即 是 空
空 即 是 色
受 想 行 識
亦 復 如 是
舍 利 子
是 諸 法 空 相
不 生 不 滅
不 垢 不 淨
不 增 不 減
是 故 空 中 無 色
無 受 想 行 識
無 眼 耳 鼻 舌 身 意
無 色 聲 香 味 觸 法
無 眼 界
乃 至 無 意 識 界
無 無 明
亦 無 無 明 盡
乃 至 無 老 死
亦 無 老 死 盡
無 苦 集 滅 道
無 智 亦 無 得
以 無 所 得 故
菩 提 薩 埵
依 般 若 波 羅 蜜 多 故
心 無 掛 礙
無 掛 礙 故
無 有 恐 怖
遠 離 顛 倒 夢 想
究 竟 涅 槃
三 世 諸 佛
依 般 若 波 羅 蜜 多 故
得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提
故 知 般 若 波 羅 蜜 多
是 大 神 咒
是 大 明 咒
是 無 上 咒
是 無 等 等 咒
能 除 一 切 苦
真 實 不 虛
故 說 般 若 波 羅 蜜 多 咒
即 說 咒 曰
揭 諦 揭 諦
波 羅 揭 諦
波 羅 僧 揭 諦
菩 提 薩 婆 訶
南無阿彌陀佛
嗡嘛呢唄咪吽 啥
🍀🍀🌺🌺🙏🙏🙏
我本人，可以放棄個人得失，而成就大眾佛根慧命的進步，你們能不能？？
我對天發誓，如果我被毁滅，我願地球上所有生命靈性智慧佛性進步神速，成為未來佛！！
我如果在未來被消失，被毁滅，被剝奪，被自殺，我願全宇宙每一個眾生，有形無形，有情無情，每一種生物靈魂也能成為佛菩薩！！！
💕♥️♥️💕🌻
好阿
随喜赞叹🙏感谢分享🙏我每天早晨念三遍（心经）而且还听心经歌曲。不知这样做。是否正确
心經，佛說阿彌陀經，金剛經，大悲咒，往生咒，地藏經......然後 無量壽經，觀無量壽佛經，印光大師疏抄，龍樹菩薩 易行品，天親菩薩 往生論，曇鸞大師 往生論註，善導大師 四帖疏；然後導入 一向專念 《南無阿彌陀佛》
過程中，感恩 本師釋迦牟尼佛，感恩皈依師父，感恩地藏王菩薩，感恩十方諸佛菩薩護持，感恩一切生活的逆境，堅定往生西方淨土的決心。
祝福大家，南無阿彌陀佛🙏
大圓滿的法教是一元非二元，這就是重要的口訣。色即是空，空即是色。輪迴即涅槃，煩惱即菩提。佛魔一如。淨垢一如。善惡一如。等等等等一一一。
不要執著。要學會放下。
👍👀❤
渡一切苦厄
願眾皆離苦得樂。
一天最少唸几遍心经
心经的学问太深了
น
Jeni Wa新井台語
心經台語
台語信請台語應心經
我祖傳龍華齋教，心經是用來請神送神的方式。多年的持誦，對『空』仍無法了解。。後來，聽到了淨空老法師的開示，誦經速度要慢。改變了順口溜的方式，第三、四天，誦心經時，『是故空中無色』如同敲了大鑼，好像突發性的，有些些了悟。
般若波羅蜜多心經，除了心經最真，其他的都是虛構的
心经
加倍咒 其功德能使念诵曾上一千万倍
什麼是加倍咒？
加倍咒摘于《噶当祖师问道语录》，为度母传与阿底峡尊者，其功德能使念诵增上一千万倍。咒语：嗡桑巴Ra桑巴Ra，波玛纳萨Ra，玛哈藏巴巴吽啪（德）所哈。 阿弥陀佛！
先將自己三保聚精神，然後觀見世間一切雖有然皆不是我，雖然世間一切皆不是我最後皆是空。然而空而不空自己一切皆在不空中泛化成實有，舉例天地一大火鼎，人在其中炼化，炼得過的忍得耐得受得妳你就是大聖，炼不過的受不了耐不得忍不得就是被磨炼的剩下一銅鐵液一樣，哈哈哈八卦爐中逃大聖，五行山下定心猿，會得麼。哈哈哈哈哈
大圓滿的法教是先修資糧道(發菩提心，行菩薩六度波羅蜜)，再加行道(皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依真正的金剛上師)，直至見道(見本性修行到真如)，修道(透過實際修行，超度冤親債主，超度內魔外魔，消滅累世業障，返回清淨自性)，最後達究竟道，大圓滿成就，即究竟道，就是妙覺成佛。
清初•道霈禪師云：「心經大旨，照見五蘊皆空即了，更說箇什麼？」，「心者，直指法體，上云彼岸原非他物，即一切群生本有真空心體是也。諸般若中廣說空義而不云空即是心，乃如來之密意，惟此經直下指出，分明顯露更無覆藏，謂此智慧所到彼岸，非是別法，即是當人本有真空心體也。(真空妙有、諸法空相、靈知的空性體)」照見五蘊皆空是什麼？五蘊怎麼樣覆蓋我們的真如本性？五蘊就是身心和合，即根身世界為色蘊與受、想、行、識四蘊。五蘊萬有乃衆生真如覺性空性本體上所現之妙有幻相，雖然虛妄不實(心內之虛假幻影)，但五蘊當體一一皆是真如實相；心境一如，妙行無住，不「住」相生心(不執著之意)。照見五蘊皆空，「空」是遣除離去五蘊虛妄身心之相，會相歸性、相由性顯，使真如本性徹底顯現，證第一義空之境諦。心理現象之四蘊當中，識為心王、受想行為心所，乃因不了色蘊非實領受前境，分別思量更加造作，故結成識種，輾轉輪迴，今所對之色蘊既空，則能對之四蘊又何嘗不空！凡夫衆生皆執著五蘊身心幻相為實有，自心取自心，導致生死流轉輪迴不息。雖然生滅之相紛然(依自心性本體幻生幻滅)，但性體本不生滅，其性本「無生」，本無生則本無滅，本自涅槃，正所謂花開見佛悟無生！
大般若波羅蜜多經卷３云：「唯心所現，性相俱空。」卷４２云：「色不異幻，幻不異色，色即是幻，幻即是色；受想行識亦復如是。」小品般若波羅蜜多經卷１云：「諸天子！設復有法過於涅槃，我亦說如幻如夢；諸天子！幻夢、涅槃，無二無別。」解深密經云：「譬如虛空(喻靈覺空性)徧一切處，皆同一味，不障一切所作事業(真空妙有)。」以色依他緣起必無性故，唯是虛相如鏡中影，無性真理即是真空圓成；如波要因於水才能成立，諸法要依真如自性才得有。相無不盡，唯一真性；萬像繁興而恆不失真體一味。體性不動，恆寂恆照，寂照不二。華嚴經出現品云：設一切衆生，於一念中悉成正覺與不成正覺，亦無有異何以故，菩提無相，無非相故。經云：諸法畢竟空，無有毫末相。是故此生死流轉法即是真空，非滅此法方為性空。
【心經簡說】
『觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。』
觀自在菩薩「行」甚「深」境界，「般若」是梵語，古印度語，中文義是智慧，在這裏指的是出世間之見性智慧，「波羅蜜多」也是梵語，波羅義為彼岸，蜜多義為到，合之即指到達脫離生死輪迴之彼岸時，「照見」指智慧的應用，「五蘊」就是身心和合，即根身世界為色蘊(凡有所緣含其相待之空無)→領受→想像→行思→識別。觀自在菩薩行甚深境界證悟萬法唯自心所現，離開自心性本體別無他法可得，從心現境、境即是心，達境唯心，五蘊離覺皆空無自性之見性智慧，到達脫離生死輪迴之彼岸時，智慧的觀察覺照，了知五蘊諸法，都是如幻空無自體(無自主性、無實我)，因為皆是依吾人「當下這一念心性」(心經的「心」是指心性，不是指心臟)，靈覺空性自藏識本體因靈知的關係，而所緣生之心內虛假幻影，五蘊之心內影像空無實體，其體就是你的覺性本體；所以一切種種諸法、生老病死、喜怒哀樂等諸相皆是自心，會相歸性，必無心生取捨或心生喜懼，不自心幻現還復擾亂自心，即能在一切境界之中獲得自在，而度一切苦厄。大乘入楞伽經云：「若了諸法唯心所見，無有外物皆同無相。」心鏡若無影焉有？因緣相待相奪、互奪雙亡各無自性。楞嚴經云：「色心諸緣及心所使，諸所緣法，唯心所現。」「不知色身、外泊山河、虛空大地咸是妙明真心中物。」生死循環與五蘊身心從何而來？自變自緣；自己「靈知的空性」把境相變現出來，然後自己再去追逐攀緣執著依自心所現之相。如果能了知種種諸法皆是自心，而不自心還取依自心所現之相，狂心息滅則生死輪迴盡。
楞伽經云：佛地無生。唐•永嘉禪師云：「體即無生，了本無速。」影像沒有實體也不留痕跡，緣生虛相，生是幻生本「無生」，了悟解脫也就沒有遲與速之分別了，當下即是，不應世間更在虛空之外。楞嚴經云：妙覺湛然徧周法界，含吐十虛寧有方所！古云：一悟無生，智同諸佛。達摩血脈論云：「佛是西國語(古印度語)，此土云覺性，覺者靈覺，應機接物，揚眉瞬目，運手動足，皆是自己靈覺之性。」衆生本佛，奈何日用而不知。「生滅身中有不生滅性」，回憶從小生長之往事歷歷在目，那個能回憶的「覺性」跟以前小的時候一樣沒有差別，如今肉身外表卻已容皺衰老髮白，而內在之覺性卻「千齢億載了無痕」。外在會生老病死腐化的色身不是永恆存在，內在那個無相的知覺性才是你自己的(那個默念者)。
『舍利子！色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。』
「舍利子」是尊者名。若色若空皆惟真性；依他緣起空無自己的體性如幻，當下即是真空圓成性。幻「色」心內虛影「不異」覺性「空」性，幻色心內虛影即是覺性空性；感「受」之心內虛影不異覺性空性…覺性空性即是感受之心內虛影「想、行、識，亦復如是。」例如當你想到紅色100元紙鈔時，紅色100元紙鈔即浮現在你的腦海，此時紅色紙鈔幻色妙有心內虛影，與你的覺性空性是合在一體的不是二分的。凡夫執色有，小聖執空無，權教菩薩執色空為二；這即示性相圓融色空不二之理。
『舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。』
諸法空相(靈知的空性體、真空妙有；達境唯心)，即衆生當下這一念心性。此空性靈知所以能現相學習記憶並且能起作用生萬法；也就是說此空性本身就能見聞嗅嘗覺知能看能聽，不是死板板的空性。所有之起心動念、凡有所緣皆是依吾人「當下這一念心性」所變現的、心內之虛幻影像，所以一切種種諸法喜怒哀樂皆是自心，那麼就本無一切生滅、垢淨、增減、去來、明暗、色有空無、因果等相對境界差別之相(無二)，寂靜一味，唯一自性如如體昭然顯現；「影像」本無非，乃因心執而非。
『是故空中無色，無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界，乃至無意識界。』
衆生一直在追逐攀緣執著依自心，所緣生之妙有心內虛假幻影並對其大作文章(既由心生也由心滅、幻生幻滅、妙有得之而不有)，故經文對覺性空性本體靈知所生之一切，一連串告之「無」，無並不是沒有(心內虛影)，不執著之意。
是故「空」中(覺性為「靈知的空性體」畢竟空性)，無實在之五蘊(色受想行識)，亦無實在之六根六塵乃至十八界都是依自心性本體所生之心內虛假幻影，凡夫衆生因為六根(眼耳鼻舌身意)與六塵(色聲香味觸法。法塵：過去經歷往事憶想之影像、記憶的感覺)，而所生之六識(世間假名知識見解)，知識見解就是領解分別，領解分別以後就會產生愛取有，喜歡的就多貪愛一點，得不到或討厭的就生瞋恨，痴迷執著在愛恨二元虛幻分別生滅之中。六根六塵亦名十二處，十八界即六根六塵六識，即眼界、耳界…色界、聲界…眼識界、耳識界…，經文取頭之眼界與尾之意識界，其他的用乃至兩字超越過去。唐朝有一禪師問其師父言：我明明有眼睛耳朵，經文為何要說無眼耳鼻…？楞嚴經云：「則諸已死尚有眼存，應皆見物，若見物者云何名死？」是知能見聞動作，必是汝本心不是汝肉身也。
『無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道。』
這是講小聖緣覺聖者所修之十二因緣，此即說明生死輪迴之過程。十二緣起流轉之理為無明(沒有保持一真無二之公正平等覺，即自心幻現還復擾亂自心。)緣行→行緣識(善惡之業識)→識緣名色(心識無形稱名、色是指肉身，即指胚胎。)→名色緣六入(眼耳鼻五官逐漸形成)→六入緣觸(母體生出與外面接觸)→觸緣受(苦樂憂喜之感受)→受緣愛→愛緣取(財色名利)→取緣有(今生之業因必有來生之果報)→有緣生→生緣老死。這十二條循環不息，則形成三世輪迴的現象，故名凡夫衆生之流轉門，緣覺聖者欲了生死而得解脫，必須先將生死根本之無明迷惑滅盡，無明盡故行盡，行盡故識盡，如是乃至老死盡，故名緣覺之十二因緣還滅門。小聖羅漢觀察人有生老病死，而知生滅無常根本是「苦」，復觀苦乃由貪瞋痴等煩惱之惑，縱身口意造殺盜淫等諸業「集」積而來，欲解脫證不生不滅之寂「滅」果，必先修習斷此集因之「道」法。但在畢竟空性裏萬法皆是心內之虛假幻影。
『無智亦無得。』
告之在修行的菩薩，無能證之智也無所證之空理可得，能所雙泯，都是自性靈知所生幻心的作用，本自空性。
『以無所得故。』
六祖壇經云：本來無一物，何處惹塵埃；妙性本空，無有一法可得。華嚴經云：如來深境界，其量等虛空…知一切法皆是自心而無所著…如影普現心水中…真如體性無生。金剛經云：一切法皆是佛法。所以重點就在於是否對於依自心性本體，所生之心內虛假幻影產生執著；以「無住」為本，不住相生心，不應住色聲香味觸法生心。佛在金剛經以十方虛空比喻「空性」之廣大，覺性空性頻率周遍宇宙無所不在，心住相所見就不大，取一則漏萬，空性頻率就不能廣大周遍，勿執則全是。楞嚴經云：「狂性自歇，歇即菩提，勝淨明心本周法界，不從人得，何藉劬勞肯綮修證。」六祖云：不離見聞緣，超然登佛地。一切有情衆生不管阿貓阿狗含佛在內其覺性均是「靈知的空性體」，空性體裏的靈知再怎麼滅也滅不了，所以對靈知所生之一切當下無心(不感興趣隨緣)，便是究竟，衆生諸佛更無有差別。覺性圓明，真空妙有，性法皆空(無生)是「妙行無住」之境也。大乘心地觀經云：若能觀心體性空，惑障不生便解脫。大寶積經云：真實觀者，不以空故令諸法空，但法性自空。
『菩提薩埵，依般若波羅密多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐佈，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅密多故，得阿耨多羅三藐三菩提。』
「菩提薩埵」是印度語，略稱菩薩，依此般若畢竟空性的妙慧，了知種種諸法皆是自心，以無著無礙故，到達不生不滅「心境一如」究竟涅槃(圓寂)的境界。一切諸佛皆依此般若畢竟空性的妙慧得阿(無)耨多羅(上)三(正)藐(等)三(正)菩提(覺)。「無上正等正覺」即是衆生本具當下這一念心性。
『故知般若波羅密多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒。能除一切苦，真實不虛。』
此乃顯現吾人自性之德，本性才是最高至上的可貴之體，才是無等等咒。靈障的感受來自於自己的靈覺性本體，不要自己畫鬼，結果被自己所畫的鬼嚇出病來，亦只是自心在鬧鬼。
『故說般若波羅密多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。』
「揭諦」義為去、度也。重言「揭諦」表自度，又能起靈知的妙用度他。「波羅揭諦」波羅義為到彼岸，謂度到彼岸去。「波羅僧揭諦」僧義為衆，謂大衆同度到彼岸去。「菩提」即無上佛果、正等正覺。「薩婆訶」速疾成就之意。
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我昔所造諸惡業，皆由無始貪恚癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
(出自《大方廣佛華嚴經‧入不思議解脫境界普賢行願品》第四十卷，唐‧般若譯。)
同段經文長行：
復次，善男子！言懺除業障者，菩薩自念：『我於過去無始劫中，由貪瞋癡，發身口意，作諸惡業，無量無邊。若此惡業，有體相者，盡虛空界不能容受。我今悉以清淨三業，遍於法界極微塵剎一切諸佛菩薩眾前，誠心懺悔，後不復造，恒住淨戒一切功德。』如是虛空界盡，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，我懺乃盡。而虛空界乃至眾生煩惱，不可盡故，我此懺悔，無有窮盡，念念相續，無有間斷，身語意業無有疲厭。』
念經讓我有感全感，還有念經後我覺得我變聰明較有智慧，因為常常念經口齒清析，以前沒有念經，常常有人問我說什麼，因為身體健康狀況不好，貴人要我念經，貴人改變很多，讓我知道人要懺悔，念經是改變命運最好的最簡單的方法。
隨喜讚歎！南無阿彌陀佛！
南無十大願王 普賢菩薩摩訶薩！
先识本我，再悟无我，后知真我. 悟得五蕴，悟得本我，悟得无我. 贪嗔痴漫疑，眼耳鼻舌身，皆可成法源.
心經說色即是空 , 空即是色 , 金剛經說如夢幻泡影 , 古大德說空有兩邊不著 , 就是幻 , 就是空有雙運 , 一切幻相 , 一切無所得 , 一切都是鏡子中人事物 , 虛擬3D鄧麗君(有)就是空 , 空就是虛擬3D鄧麗君(有) . 南無三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛 .