ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 16 ก.ย. 2024
- #فيديو
تغطية #عيون_هجر
الباحث الأحسائي
#علي_العيسى أبو هاني
يتحدث عن أسماء عدد من الشهداء من مدينة #المنصورة الذين استشهدوا مع #الملك_عبدالعزيز_ال_سعود
في معركة #كنزان في 15 شعبان 1333هـ
#الاحساء
#هي_لنا_دار
#يوم_التاسيس
ماشاء الله على الأحساء وخيراتها وناسها الطيبين .. محبتي وسلامي لكم من العراق
سبب معركة كنزان هو رغبو الملك عبدالعزيز في بسط نفذه واخذ الأحساء من العجمان .وعندما طال القتال استعان بالشيخ مبارك الصباح فأرسل ابنه الشيخ سالم .وعندما علم ال خليفة بوجود جيش الشيخ مبارك الصباح أوقفوا بيع الأسلحة والذخيرة للعجمان .فقبل العجمان الخروج من الاحساء والتوجه بحماية الشيخ سالم الصباح الى الكويت.
معركة كنزان تم قتل سعد بن عبدالرحن
شقيق الملك عبدالعزيز وتم اصابة الملك
عبدالعزيز
معركة كنزان اللي يحب يسمعها يتابع الشيخ عبدالله الجابرالصباح وهي موجوده على اليوتيوب والتاريخ قليل من الرواه من يكون منصف
العجمان حكمو الاحساء مدة طويله وحكمو الشريعه واسقطو الضريبه عن التجار والمزارعين الاتسوالف ثاثى مرة
كلامك صح ذاكرينها الوثائق العثمانيه وكذالك عبدالله الجابر الصباح موجود كلامه في اليوتيوب
هههههههههههههههههههههه صدقتك
العجمان قبيلة بدوية (بدو رحل) حياتهم في البادية في قلب صحراء الدهناء الى الصمان الى مادون الربع الخالي …. و لم يكونوا في حاضرة الاحساء و لم يحكموها قبل عبدالعزيز آل سعود …. العثمانيين هم من كانوا حكام الاحساء و لهم متصرفية هناك و حاميات في الاحساء و القطيف و الهفوف و العقير
@@user-jl2wm6hd8t غير صحيح العجمان سيطرت علا الحسا والمتصرف العثماني أو الوالي خلوه العجمان في الهفوف وهو تحت سيطرتهم
لايهش ولاينش أي متصرف صوري لايستطيع الخروج أو الدخول للحسا(المدينه)إلا
برخصة من العجمان
@@faisalali7391
هذه من تأليفك طال عمرك و لم يذكرها اي مرجع تاريخي …. و اذا انت مصر على هذه الكذبة فأنا اتحداك ان تأتي بمصدر تاريخي يذكر حكم قبيلة العجمان لإقليم الأحساء ؟ اعطني مصدر واحد ان كنت فعلا متأكد من معلوماتك ؟
الحسا كانت تحت حكم ابن عريعر والمنطقه الشرقيه كامله الي الكويت وأطاحو بحكمه العجمان ومن بعده أتو الأتراك وبطشو بااهل الاحساء وفرضو الضريبه عادو العجمان مره اخرى واخضعو الاتراك ومنعو الضريبه حتى جاء الملك عبدالعزيز وأراد الاحساء وحارب العجمان وتغلب العجمان وأتى له المدد من ابن صباح باالرجال والعتاد وابن خليفه في البحرين منع بيع السلاح على العجمان وانسحب العجمان بعد تحالف الحكام عليهم رحم الله من مات من المسلمين والحمدلله على توحيد البلاد أما ينقل التاريخ كماهو أو يصمت الأنسان حتى لايعاب عليه النقل
لا خطأ الأتراك قبل ابن عريعر كانوا محتلين المناطق العربية وعينوا ابن عربعر على الحسا بتزكية من السعدون والي البصرة التابع للاتراك
اسباب معركة كنزان الحقيقيه مغلوط للاسف حسب الرواه اللي عاصروا ذاك الزمن
الراوي شكله يعرف السوالف
لكنه لم يذكر الأشياء كاملة لسبب ما لكنه قال كنزان خارج الحسا وان المدافع الانجليزية(لم يذكرها) كانت في جبل قاره والراوي شكله محترم حساوي شيعي ويقول انهههم اشتركوا في كنزان ضد العجمان وكلامه
صح لكن دورهم هامشي والنعم في العيسى أقل شي
لم يسب العجمان
وليلن علا بن سعود ياليل الندم ذبح الاصايل والنفوس الغاليه الخ تحياتي السفراني العجمي
صحيح المقطع مقطع وغير انه مقطع هو متردد بالكلام وكل ماقال شي قال ااا ااا يفكر انه يتكلم ولا لا 😂
ليل على بن سعود ياليل الندم
افنى الاصايل والعمار الطايله
اخيك من ضرب المرازيك انكتم
وطقيت ياشردان وانت تخايله
هاذي الكلمات الصحيحه
يقولك احبس العجمان ياتيك ابن رزين
😂😂الله يرحم محسن بن رزين سمعت بقصته
في إحدى الكتب لكن قصته لم يوضح احد سببها تحياتي @@alajmi807
ممكن انه سني لان لهجته ماهي بحرانية
العجمان حكموا الاحساء بعد ما هجموا على الحامية التركية واحتلوا الاحساء... ولم يكن بينهم وبين بن صباح اي عداء... ارجعوا لحديث الشيخ عبدالله الجابر الصباح رحمه الله وهو شاهد عيان على الاحداث
محد فتح الحسا ال فزعه اسد الجزيرة الشيخ مبارك لما طلب عبدالعزيز منه الفزعه وارسل اعياله واحفاده حسب مقابله الشيخ عبدالله الجابر
لا لا كلامك خطأ في خطأ و ينم عن جهل و عصبية مع احترامي لك و للتصحيح في خمس نقاط بسيطة :
١- من قام بطرد الحامية العثمانية من الأحساء هو أمير نجد عبدالعزيز آل سعود و جيشه من حركة الاخوان الوهابية النجدية و كان ذلك عام 1913م و بتواطؤ مع مفتي الاحساء عبداللطيف بن عبدالرحمن الملا
٢- عبدالعزبز آل سعود عندما أراد السيطرة على الاحساء و طرد العثمانيين عام 1913م قام بحيلة ذكية ماكرة لإفراغ قبيلة العجمان من الطرق الصحراوية المؤدية لإقليم الاحساء و ذلك عبر اقناعهم انه يريد غزو اعدائهم من قبيلة مطير في حفر العتش و يحتاج مساعدتهم و سيلتقيهم هناك و في الحقيقة خدعهم و توجه للأحساء و القطيف و الجبيل … و هذه الحادثة ذكرها امين الريحاني في كتابه (تاريخ نجد الحديث)
٣- ثورة قبيلة العجمان على عبدالعزيز آل سعود ووقوع معركة كنزان حصلت عام 1915م (أي بعد عامين من حكم عبدالعزيز للأحساء و القطيف)
٤- سبب الخلاف الاساسي بين قبيلة العجمان و عبدالعزيز ال سعود هو مناصرة العجمان لابناء عمه العرايف (احفاد سعود بن فيصل) ضده
٥- علاقة العجمان مع شيخ الكويت مبارك الكويت كانت متوترة و قام العجمان بغزو و نهب اهل الكويت مما جعل مبارك يكتب لأمير نجد عبدالعزيز آل سعود ان يلزم العجمان بإعادة ما نهبوه و رد عليه بأن العجمان لا يعيدون شيء الا بالحرب و اتخذها عذر للقضاء على ثورة العجمان في الاحساء
@@talebalrefaei8510
الذي طرد من العثمانيين من الاحساء عام 1913م هو أمير نجد عبدالعزيز آل سعود و جيشه الوهابي النجدي من حركة اخوان من اطاع الله. فقط و دون مساعدة احد. لا مبارك و لا غيره …. بالعكس الوثائق تثبت ان مبارك كان معارض لسيطرة ابن سعود على الاحساء ……. و هذه الاحداث التي تتكلمون عنها هي احداث ثورة العجمان و معركة كنزان عام 1915م (حصلت بعد عامين من حكم ابن سعود للأحساء) …. و القوة الكويتية ارسلت من اجل فك حصار العجمان لعبدالعزيز في حصن الهفوف لكن لم يكن لها دور لانها تعمدت ابطاء المسيرة بسبب تعاطف سالم الصباح مع العجمان ….. و الذي حصل ان قوة كبيرة جاءت من نجد لفك حصار الهفوف و دعم انجليزي بالمدافع جاء عن طريق البحرين. هذه مكنت عبدالعزيز آل سعود من فك الحصار و ضرب العجمان و اجبارهم على التراجع شمالا الى نواحي الكويت
@@user-jl2wm6hd8t تستند على كتاب امين الريحاني.. وانا استند على كلام من عاصر الواقعة و شارك في المعارك... تقول كلام ينم عن جاهل وعصبية.. وتقول مع الاحترام لك... اي احترام واي حوار واعي للنقاش فلا تفرض رايك على احد وارجع الى من عاشوا الزمن وتكلموا بتسجيلات يمكنك الرجوع لها ومنهم الشيخ عبدالله الجابر الصباح... ابحث عن معركة كنزان لتعرف الحقيقة
@@user-jl2wm6hd8t طيب كلامك جميل جدا سبب خلاف الملك عبد العزيز مع العجمان هو على ماقلت (مناصره العجمان لابنا عمموت الملك عبدالعزيز العرافه. ياسعود العرافه او فهد العرافه .طيب كمل القصه أين راحوا العجمان مع العرافه. وفيه ملاحظه مهمه العرافه. خواله العجمان ابن اخيهم هو [] نرجع نكمل القصه إلى ماكملته راحو العجمان لبني خالد الخوالد. والعوازم على موقع يقال له مريخ مورد ماء .العجمان قالو العجمان نروح نعزي بني خالد طالعين من القطيف قبل الوسم. ومعهم ثمار القطيف التمر والسمن والسمن والعجمان معهم ابن اخيهم (العرافه) وبني خالد فزع معهم العوازم وصارت المعركه معركة مريخ ونتصر فيها بني خالد والعوازم على العجمان وذبحوا العرافه ورموه بلقليب وسمي القليب بعد هذه الوقعه (امشاش العرافه) وصلوا العجمان خاسرين ......... وهذا بقية القصه إلى انت ماكملته......... وفيه تفاصيل أخرى(((فيه فخذ من بني خالد كان حليف العجمان إلى هو فخذ العماير من بني خالد ضيدان شيخ العجمان ارسل مرسول العماير انكم انت حلف لنا وعزلو عن بقية الخوالد حنا بنغزيهم يوم جاء المرسول للعماير تشاور بينهم وقالوا لا من تغدا بصاحبك تعشاء فيه لا مانعزل وصار إلى صار اذبح العرافه ونهزموا العجمان .والدليل ان العماير حلف مع العجمان لما كان كون بلوفرة. جنوب الكويت بين مطير والعجمان ارسلو العجمان للعماير وشيوخهم ابن عقل وبن فارس الشيوخ العماير يفزعون للعجمان على مطير. وجو العماير باهلهم وحلالهم وصار الكون ونكسرو مطير. والحدث هذا اذكره المتلقم العجمي له مقطع فديوا ...ويوم صار كون مريخ يوم يذبح العرافه انقضو الحلف العجمان .وتمثل الشاعر مسلط بن عصمان يقول (نسيت هية الوفره بلكواني)
أستفسار لاهنت .اولأ علي بن خميس من اي قبيله او عايله . ثانيأ هل شاركوا ارجال من قرية المقدام ومن هم .ثالثأ وقت غزو كنزان هل كانت موجوده قرية المقدام اما لا .شكرا
علي بن خميس من عيال عمي من قبيلة السبيعي المعركة وقعت في منطقة الان تسمى بريقا خلف الجرن وخلف المقدام
الي في طرفكم شهداء هههههه والضد لا بالعكس العجمان اولى بالشهاده ودارهم ويكفي مامدو يدهم مع الانجليز
العجمان لا سألين عن شهاده ولا عن دين همهم السلب. والنهب من خيرات الاحساء. وهذه مهنة الاعراب ثم كيف تكون دارهم. وهم يعيشون متنقلين بالصحراء وكل مدة في مكان اذن الذي يدافع عن بلده هو الذي على حق او الذي يسلب وينهب. ويحارب لاجل السلب والنهب على حق
@@عربيقح1234 شكلك ليس بجاهل بل الجهل
نفسه ولو كان الجهل ناطق لتبرا منك العجمان يااحمق لم
تنهب ولم تعتدي على سكان الحسا قط وكل الوثائق تقول
ذالك ولايوجد احد قال أن العجمان ضلموهم بل كانت هناك علاقات جيدة مع سكانها سنه وشيعة الضرائب
غير موجودة ولم يذكر في أي كتاب اعتداء احد العجمان علا أي حساوي بإستثناء الحوادث الفردية وعلا فكره هناك الكثير من المخطوطات موجودة عند سكان الحسا ولم ينشروها
واغلبها مدح للعجمان ومذكور فيها المعاملات التجارية وكذالك العلاقات الاجتماعية مع العجمان فارق
يااحمق
@@عربيقح1234 القبايل جميع في مامضى ماخذ وماخوذ بالعكس فخر وليس استنقاص ياناقص والي ياخذ القاع من والى بغير وجه حق اشوفه حمامة سماء ههههه تغصبها على حق وهي باطل في باطل يكفي العجمان فخر انهم يضدون روس القوم يوم الاغلبيه فداويه ومساحين جوخ يالطيب والحمد لله على نعمة الامان والامان لكن التاريخ المفروض يؤرخ بانصاف وبحق وعدم الكذب والتلميع لاصالح شخص👍
@@user-oh4xl5gs9j بعض هرجك مافهمته. والي يفتخر بالسلب والنهب مافي قلبه. ايمان ولا عنده ضمير الفخر. يا بدوي. بالمساجد والقرآن. اجدادنا. رحمهم الله اهل مساجد ويتعلمون القرآن وهم صغار. كل على حسب استطاعته. درسوا كتاب الله. واذا ماتوا دفناهم في مقابر. ولله الحمد اما الاعراب لا مسجد ولا كتاب الله ولا قبر على هدي رسول الله وطلاق الحرمه وتتزوج بعد كم يوم
عندما وطنوا الاعراب اجدادكم. اتوا لهم بمن يعلمهم الصلاة ومن يأمهم بالصلاة ويعلمهم القرآن ويعلمهم امور الدين ومن يبني لهم بيوت ومساجد. ومن يقبر امواتهم في مقبره نسيتم كيف تم اجباركم وتوطينكم وتعليمكم امور الدين و الزراعه والتجاره والحياة الكريمه
أخي اتقوا الفتن والله إذا صارت عندكم حروب لتنذلوا كلكم. أخوك من سوريا و احذروا أن تصبح حرب عندكم مثلنا. ال سعود حكام طيبين. إنظر ماذا فعل بشار الأسد وأبوه في سوريا و صدام حسين و حسني مبارك و غيرهم. حكام الخليج يستحقون التقدير والاحترام
تابع لقاء عبدالله الجابر الصباح وتعرف قصة معركة كنزان العجمان مع عبدالعزيز ابن سعود
بعد ماالعجمان خذو الحساء من الاتراك وطردهم من الحساء التاريخ صعب تزويره
في البدايه والنعم في بني هاجر الكرام ودايما اشوف تعليقاتهم فيها هياط زايد والمعروف أنهم في كل الأوقات في ذرا الحكام مثلهم مثل أمهم قحطان والتاريخ واضح ومكتوب
وبعدين سوف اجيب جزء صغير من تاريخ العجمان
مع الهواجر وهم ليسو بند لنا
في الرياحيه تم قتل الهواجر
علا يد ضنا مرزوق واخذو حتى بيت شافي بن شبعان وقلعو اطنابه واخذ العجمان حلالهم وحتى حلتهم (الحله
هي البيوت والمعاميل)وحتى
بشوتهم وذيابهم المشحوذه
من الحكام خذوها محزمت القنازع ويقول شاعر العجمان
الحربي عبلان المصراني في
آخر شطر من معلقته يازين لبس الجديد وحذف الاسمالي هههههههه حتى هدوم الهواجر خذيناها ومعلقة البطل عبلان طويلة ومشهوره وموجوده في اليوتيوب وسوف اذكر بعض
قتلا الهواجر واقصد شيوخهم الطويل ال حبيش ذبح بطل الهواجر عجب بن ذيغان واصاب والده عيد أصابه بليغه أي جعله معاق
ومنصور بن منيخر ال سفران
ذبح محمد بن حليمان من عقدا الهواجر وابنه بطي ذبح
راشد بن شرعان شيخ الخيارين وال مصرا ذبحو
بن وسام شيخ المسارير وال
سليمان ذبحو عوجان شيخ ال فهيد ووووووووكل ماقلته معروف وفيها قصايد
رحم الله القاتل والمقتول وتراني نسيت آخرين من ضحايا الهواجر عندنا وكل ماقلته قبل كنزان وسبق ان ذكرت بعض قتلا الهواجر في
كنزان وعلا فكره نحن لانفتخر بذبح التابع بل بالمتبوع أي روسنا فوق
أزيدك من الشعر بيت الأمير هجير بن حشه خواله بني هاجر زبن خواله ثلاث سنين من ربعه العجمان ما يتعرضولهم ثلاث سنين وهذا الشي معروف يدري عنه ابن شافي وربعه المخضبة وال محمد .
العجمان خلو العرب يستفيدون وياكلون من نخل أرضهم الي انتو مانعينه على المسلمين إلى بفلوس والأرض أرضهم ولا لحد منه
مافهمت كلامك لكن العجمان عندما سيطروا علا الأحساء لم يفرضو ضرايب عليهم مثل اللي سيطروا عليهم قبل
ذالك وحتى بعد ذالك وهاذا معروف وموثق من ضمنهم الشيخ عبدالله الجابر الصباح
وبالرغم من قوة العجمان لم يظلم احد من سكان الهفوف والمبرز وحتى قراها وكل حضر الحسا يعترفون بذالك
البدو الرحل لا يمتهنون الزراعة و لا يحرثون الارض و لا يمتلكون النخيل
@@user-jl2wm6hd8t شكلك من شيعه الحسا والنعم فيهم لكن اسألك بالله هل هناك حساوي سني أو شيعي ضلموه العجمان وبعدين الرقيقة وهي جزء كبير من الحسا اشتروها العجمان بحر مالهم بمايه ناقه وكانت للعجمان حتى دخول بن سعود للحسا وقصتها معروفة
@@faisalali7391
ال سعود حضر من حضر الدرعية
@@user-gy4gm3vd4uال سعود حكام ويختلفون عن القروية الأخرين فهم حضر وكذالك بدو أي أهل خيل
وابل وأهل مغازي ومقانيص وكل هاذي الهوايات بدويه أي في الصحراء وليس حول الفلاحه وتربيه البقر والحياكه 😮تحياتي
العيسى لابد من استظافته في الاخباريه
العجمان تم نهب مواشيهم ابل وغنم وغيره من قبايل الكويت وقتها والعجمان خذوها منهم استردوها يعني
متى نهبت حلال العجمان من
عريب دار (وهم قبايل الكويت)ومعروفين قبايل ضعيفه وخدم عند بن صباح وأنا لااعمم عليهم العجمان هي اللي تنهب وتغزي أي تهاجم ولاتدافع وحتى الحكام عجزوا عن نهب حلالهم بإستثناء غيابهم أي لم يحضروها وبن صباح ليس بند للعجمان
@@faisalali7391
العجمان حكام شبه
الجزيره الاحساء لهم كامله ولا يشوفون العثمانين شي ٤٠٠ عام ونجد لهم ١٤٠ عام وغير الدوله اللي سواها باليمن جدهم هشام
@@faisalali7391يارجال حتى الحكام اول تنهب وتغزي اولهم مبارك بن صباح وغيره
سبب المعركة الذي ذكره الباحث غير صحيح
تم قطع السلاح عن العجمان من البحرين
العجمان خذو الحساء من الاستعمار العثماني ياباحث تاريخ وين دارس انت بمصر،،؟ والعجمان عندما حكمو الحساء حطو صندوق زكاة وشالو الضراب عن النخيل وحكمو بعدل وهذا الشي مذكور في التاريخ ومدون ،، ابحث عن لقاء الشيخ احمد الجابر الصباح وسمع
عبدالله الجابر
المدد جاء من الكويت وليس من الريلض 13:10
المشاركين مع الملك عبدالعزيز قبيلة سبيع وليس اهل الحسا الكرام مع احترامي للحسا لكن ماهم اهل حرب مثل السبعان والقبايل الاخرى
صح قبيلة سبيع شاركت بالحرب ولكن كلام العم صحيح كان من المشاركين امير قبيلة بني هاجر من الاحساء الامير شافي بن سالم وبني هاجر كافةً
@@user-gb2mx9oy7h المعركة مسجله باسم سبيع ولو نظرت لاي كتاب او حتى ويكيبيديا تجد جيش الملك عبدالعزيز مكون من سبيع فقط
@@user-cc4ib9wv7v بحثت ويكيبيديا حصلت انضمام بني هاجر للحرب
من وين جايب الكلام؟
اولا حسب ويكيبيديا 900 شخص من الاحساء شاركو
وانا شخصيا جدي رحمة الله عليه كان من المشاركين فيها
@@user-cc4ib9wv7v اولً بن سعود قصد في شافي ف معركة كنزان يوم ذبحو ضيدان بن حثلين والسبعان كانو مثل العبيد عندهم🤣
العجمان خذو الاحساء من الاتراك العثمانين ومحد كان يقدر ياخذها وهم خذوها
ههههههههههههههههههه😂 صدقتك
كلامك خطأ الله يحفظك … الذي اخرج الحاميات العثمانية من الاحساء هو امير نجد عبدالعزيز ال سعود و جيش الاخوان الوهابي النجدي و كان ذلك عام 1913م ….. اما ثورة العجمان ووقوع معركة كنزان كانت عام 1915م (اي بعد عامين من حكم عبدالعزيز للأحساء)
@@user-jl2wm6hd8t كلامك غير صحيح لم يكن هناك اخوان في دخول بن سعود للحسا عام١٩١٣م لايوجد فيها اخوان وبعدين دخول بن سعود للحسا ليس بمعركه أو حرب أخذها بسهولة لان العجمان كانو بعيد منها والحقيقه يستاهلها
بن سعود وكانت الأحساء في
ذالك الوقت أغنى منطقة في
الجزيرة العربية والكل يعرف هجر وماادراك ماهجر الله يعز بن سعود وكذالك أبطال العجمان ولاعزاء للمرتزقه من
بعض القبايل تحياتي
@@faisalali7391
يا رجل التأليف عندك ماله حدود :
اولا : حركة اخوان من اطاع الله تأسست في نجد مابين عامي 1911 و 1912م. بينما معركة الاحساء حصلت عام 1913م اي بعد تأسيس عبدالعزيز حركة الاخوان بفترة بسيطة …. و من وجوه الاخوان الذي شاركوا في معركة الاحساء على سبيل المثال الشيخ مقعد الدهينة و الشيخ ماجد بن خثيلة المقاطي و الشيخ فيصل بن ضيدان ابو اثنين السبيعي ….. و حتى في احداث ثورة العجمان و يوم كنزان و حصار الهفوف التي حصلت بعد عامين من حكم ابن سعود للأحساء ايضا كانوا الاخوان مشاركين. فيصل الدويش كان مع عبدالعزيز بوم حاصروه العجمان في حصن الهفوف لثلاث شهور
ثانيا : الاحساء صحيح بلد زراعي خصب و غني بالمياه و الينابيع صحيح. لكن لم يكن اغنى اقليم في الجزيرة العربية … اغنى اقليم هو اقليم الحجاز و ذلك بسبب حركة التجارة و الموانئ و بسبب مداخيل الحج و العمرة و الضرايب
ثالثا : العجمان لم يسكنوا حاضرة الاحساء اصلا … العجمان كانوا يعيشون حياة البداوة في قلب صحراء الدهناء و الصمان الى يبرين الى الدبدبة. هذه مراعيهم بشكل عام يرتحلون بينها …. و احد اسباب فشل حصارهم للهفوف. انه صادف فترة قيض و لم تكن ارض الهفوف و لا الاحساء و لا القطيف مهيأة للرعي. لانها بلاد زراعية ….
رابعا : صحيح ان العجمان لم يكونوا متواجدين بالقرب من الاحساء عندما سيطر عليها ابن سعود و السبب لان بإختصار لان عبدالعزيز ابن سعود ذكي ماكر مخادع ضحك على العجمان بالدهناء و اوهمهم انه يريد غزو اعدائهم من قبيلة مطير في حفر العتش قريب الرياض و يحتاج معونتهم و سيقابلهم هناك … العجمان انضحك عليهم و شدوا شمالا و غزو مطير و ابن سعود استغل الوقت و سيطر على الاحساء و القطيف و الجبيل و العقير …. هذه الحادثة ذكرها امين الريحاني في كتابه تاريخ نجد الحديث …. و السبب لان العجمان كانوا على علاقة جيدة مع المتصرف العثماني و خشي ابن سعود ان العجمان لو عرفوا انه يريد الاحساء. راح يبلغون العثمانيين بخطة ابن سعود او يقفون ضده. كما وقفوا ضده وقت في ثورة العرايف. فهمت
خامسا : الكابتن الانجليزي ويليام شكبير المقيم في الكويت التقى ابن سعود سرا و ابلغه ان الفرصة مناسبة له ان يسيطر على الاحساء و يخرج الاحتلال العثماني منها لان الدولة العثمانية كانت مشغولة بحرب البلقان و ليس لديها امكانية لإمداد حامياتها ….. هنا ابن سعود استغل الوضع و ارسل جواسيسه يستكشفون الوضع هناك و عرف ان الحراسات على الحصون كانت ضعيفة …. استغل ظلمة الليل و تعمد يغير على حصن الكوت بالاحساء و يتسلقه و يهجم على العثمانيين فجأة و يطلق رصاص في الهواء ليرعبهم ثم يجبرهم على الاستسلام. ثم بعدها ارسل سرايا الى القطيف و الهفوف فعلوا نفس الامر و كانت مقاومة العثمانيين ضعيفة بسبب عامل المفاجأة و التخطيط الجيد من جانب عبدالعزيز. و تم ترحيل العثمانيين عبر ميناء العقير و حصلت بعدها مفاوضات في الصبيحة بين عبدالعزيز و المتصرف العثماني في البصرة بشأن الاحساء لعدة أشهر انتهت بتوقيع معاهدة بين الطرفين اعطي على اساسها عبدالعزيز لقب (باشا) و حصل على اموال و اسلحة منهم. …. لم يكن الامر نزهة كما تظن انت …… و بعد سنة من هذه الحادثة عبدالعزيز ابن سعود اعدم بالسيف حاكم القطيف حسين بن جمعة بسبب اكتشافه مراسلات بينه و بين العثمانيين تطالبهم بالعودة الى الاحساء و اخراج الوهابيين و اتباع ابن سعود منها
@@user-jl2wm6hd8t أنت اللي تألف من راسك دخول الحسا أو فتحها مالها
شغل في الإخوان اما كنزان ومابعدها نعم الإخوان موجودين وبعدين كلامك غير صحيح كل ردو ال سعود ديارهم واقصد العارض يتجهون شرقا اولا أي للحسا وبعدين أنت من قبيلة أو منطقة رد علي حتى
اقدر أرد عليك ولكل مقام مقال والخطاب موجه للكل أنت وسواك ممن يهايط من ورا الشاشات ولا تخاف تراني ليس بسباب اذكر اللي
لي واللي علي كلام السفراني العجمي
لو لا بني هاجر كان الحساء خارج حدود السعوديه ذكر ابن سعود والادله واجد😉
جيب الوثائق أن كانك صادق
بني هاجر دورها ضعيف مثلها مثل قحطان دايما في ذرا الحاكم ودورهم هامشي
حتى الكتب السعوديه لم تذكرهم هههههههه وفي كنزان ذبح الكثير من الأمراء وصوب بعضهم ومن بعضهم
وكذالك قتل الكثير من شيوخ القبايل التابعه لبن الإمام(المصوب)رحمه الله اما بني هايط آسف بني هاجر فهم عود في أسفل الحزمة والعجمان لانفتخر بذبحهم إليك يهويجري بعض
ضحاياكم من شيوخكم وليس فرسانكم ذكو ضنا مرزوق العجمان عبدالله بن ذروه شيخ ال زايد بني هاجر
وبن عمه رشيد بن درعان
وعبدالله بو سبعان شيخ الفلحه بني هاجر وعبدالرحمن بن هديان شيخ ال مفرج بني هاجر وبجاد بن
ملفي شيخ القروف بني هاجر وعلا فكره تم أصابه شافي بن شافي وكسر رجله
وقلع فرسه ثم منعه من الفارس عبدالله بن هزاع الشوواله العجمي بلا كذب وتزوير وتدليس في التاريخ
ويامحلف قللوا من الهياط اللي ماله سنع والتاريخ معروف ومكتوب وموثق كلام السفراني العجمي
@@faisalali7391 نفدا خشمك كل الي قلتهم ولا واحد فيهم عقيد كلهم فرسان
@@faisalali7391 وكنزان انذبح شيخكم ضيدان بن حثلين على يد بني هاجر
@@faisalali7391 حمد العوامي عتق رقبة راكان بن حثلين لجل ابن خليفه وصوبه معا شطيبته (طىرْه)
@@H.41 هههههههه يالك من مؤرخ ويازين هياط قحطان وخاصة الهواجر اتفق معك وانا عجمي ضيدان ذبح في كنزان وفي العيينة ذبح سعد بن عبدالرحمن وفهد بن جلوي ذبح في كنزان أعوذ بالله من
كذب وتزوير وتدليس وهياط
الهواجر واقصد جهالكوم الصغار وربما الكبار فارقو يقحطان مالكم حتى خمس تاريخ العجمان
من الخطأ تسميتهم بال(شهداء) و كأن الطرف المقابل (العجمان) كانوا من الكفار و المشركين حسب ما تقول الدعاية النجدية الوهابية
تعليقك هاذا قوي وازيدك من
الشعر البيت العجمان في اكثر مصادر مؤرخي قرويه نجد كفار ومشركين وخوارج
ورافضين لدفع الزكاة وعلا فكره الشهداء هناك كاتب وموجود كتابه يتحدث عن شهداء ال سعود الكرام ومن
ضمنهم تركي ال سعود وهو
كان ضد بن عمه عبدالعزيز وكذالك زوج اخته وقتل في معركة المجصه في الحسا وكان تركي مع العجمان وبالتحديد الفخذ اللي انا منهم(ال سفران)العجمان وقتل من الطرفين الكثير لكن الكاتب ذكر ان تركي شهيد وتركي كان عدو لعبدالعزيز والزبده التاريخ يكتبه المنتصر والباقين عليهم أن يسمعو وينصتو ويقبلو بالواقع علا العموم التاريخ كلام فاضي
فعلا ولهذا دخلت المقطع استغربت اللفظ اعرف بكل معارك التأسيس يذكر قتلى لا شهداء قتلى روضة مهنا قتلى السبلة الى اخره
فنجال وعلوم رجال 😅😅 واخر شي الدله فاضيه الله يرجك ي ابو حسوه 😅😅😅
كيف فاضية ويتقهوى منها ويصب حق الجماعة ؟
ماعنده سالفه في كلامه عن المعركه
امحق راوي