ئه و که سانه ی پرسیار له مام وستا ده که ن .... مه جال ناده نه مام وستا بابه که جوان رون کاته وه خیرا پرسیاریکی تری لی ده که ن .... به داخه وه هیچ سه قافه تیکو نیه ..... زور به داخه وه
ئەوە زانیمان الجلالین کەرن و لە قورئان ناگەن ...لەوانەیە هەر موسڵمانیش نە بووبن !! ئەی إبن کثیر چی؟؟ سەیرکە ئەویش هەر بڕوای وایە اللە لەو دنیا قەحپەخانە بۆ ڕیش کلکە سەگەکان دائەنێ تا لە حضوریا هەر حۆری کون کەن و اللە ش بۆیان پینە کاتەوە!!! * * إِنّ أَصْحَابَ الْجَنّةِ اليَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاآِهُونَ * هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلاَلٍ عَلَى الأرَآئِكِ مُتّكِئُونَ * لَهُمْ فِيهَا فَاآِهَةٌ وَلَهُمْ مّا يَدّعُونَ * سَلاَمٌ قَوْلاً مّن رّبّ رّحِيمٍ يخبر تعالى عن أهل الجنة أنهم يوم القيامة إذا ارتحلوا من العَرَصات, فنزلوا في روضات الجنات, أنهم في شغل عن غيرهم بما هم فيه من النعيم المقيم والفوز العظيم. قال الحسن البصري وإسماعيل بن أبي خالد: في شغل عما فيه أهل النار من العذاب. وقال مجاهد {في شغل فاآهون} أي في نعيم , وقال ابن عباس رضي االله عنهما: فاآهون معجبون أي به, وآذا قال قتادة أي فرحون. قال عبد االله بن مسعود وابن عباس رضي االله عنهما وسعيد المسيب وعكرمة والحسن وقتادة والأعمش وسليمان التيمي والأوزاعي في قوله تبارك وتعالى: {إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاآهون} قالوا: شغلهم افتضاض الأبكار, وقال ابن عباس رضي االله عنهما في رواية عنه {في شغل فاآهون} أي بسماع الأوتار, وقال أبو حاتم: لعله غلط من المستمع, وإنما هوافتضاض الأبكار.
ئەگەر باوەڕت بە ئیسلام هەبێ ئەبێ باوەڕت بە بوونی سیحریش هەبێت چونکە لە قورئانا هاتووە و پێغەمبەریش صلى اليه عليه و سلم سیحری لێکراوە بۆیە سورة الفلق و الناس و الأخلاص دابەزی
Hechhhh .سلام عليكم. خوشكم هه لبده زور گوي له قورئان راگري و زور بيخوينه وه هه ر كات وات به سه ر هات استغفر الله بكه و روقيه ي شه رعي بكه بو خوت هه ر له ماله وه ش بو خوت اتواني ئه بيت ايمانت به هيز بيت و له دله وه بيكه ئه وانه ان شاء الله با ش ده بن شتيكه ره نگه به شيك له موسلمانان وابن خوت دل ته نگ مه كه جنه كان يان شه يتان او كاتانه ايانويت موسلمان دل ته نگ بكه ن به لام تو به اسغفر الله ذكري خواي گه وره له وكاتانه روبه رويان به ره وه نائوميديش مه به ن خوا گه و ره يه .
ئەوە زانیمان الجلالین کەرن و لە قورئان ناگەن ...لەوانەیە هەر موسڵمانیش نە بووبن !! ئەی إبن کثیر چی؟؟ سەیرکە ئەویش هەر بڕوای وایە اللە لەو دنیا قەحپەخانە بۆ ڕیش کلکە سەگەکان دائەنێ تا لە حضوریا هەر حۆری کون کەن و اللە ش بۆیان پینە کاتەوە!!! * * إِنّ أَصْحَابَ الْجَنّةِ اليَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاآِهُونَ * هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلاَلٍ عَلَى الأرَآئِكِ مُتّكِئُونَ * لَهُمْ فِيهَا فَاآِهَةٌ وَلَهُمْ مّا يَدّعُونَ * سَلاَمٌ قَوْلاً مّن رّبّ رّحِيمٍ يخبر تعالى عن أهل الجنة أنهم يوم القيامة إذا ارتحلوا من العَرَصات, فنزلوا في روضات الجنات, أنهم في شغل عن غيرهم بما هم فيه من النعيم المقيم والفوز العظيم. قال الحسن البصري وإسماعيل بن أبي خالد: في شغل عما فيه أهل النار من العذاب. وقال مجاهد {في شغل فاآهون} أي في نعيم , وقال ابن عباس رضي االله عنهما: فاآهون معجبون أي به, وآذا قال قتادة أي فرحون. قال عبد االله بن مسعود وابن عباس رضي االله عنهما وسعيد المسيب وعكرمة والحسن وقتادة والأعمش وسليمان التيمي والأوزاعي في قوله تبارك وتعالى: {إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاآهون} قالوا: شغلهم افتضاض الأبكار, وقال ابن عباس رضي االله عنهما في رواية عنه {في شغل فاآهون} أي بسماع الأوتار, وقال أبو حاتم: لعله غلط من المستمع, وإنما هوافتضاض الأبكار.
ئەوە زانیمان الجلالین کەرن و لە قورئان ناگەن ...لەوانەیە هەر موسڵمانیش نە بووبن !! ئەی إبن کثیر چی؟؟ سەیرکە ئەویش هەر بڕوای وایە اللە لەو دنیا قەحپەخانە بۆ ڕیش کلکە سەگەکان دائەنێ تا لە حضوریا هەر حۆری کون کەن و اللە ش بۆیان پینە کاتەوە!!! * * إِنّ أَصْحَابَ الْجَنّةِ اليَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاآِهُونَ * هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلاَلٍ عَلَى الأرَآئِكِ مُتّكِئُونَ * لَهُمْ فِيهَا فَاآِهَةٌ وَلَهُمْ مّا يَدّعُونَ * سَلاَمٌ قَوْلاً مّن رّبّ رّحِيمٍ يخبر تعالى عن أهل الجنة أنهم يوم القيامة إذا ارتحلوا من العَرَصات, فنزلوا في روضات الجنات, أنهم في شغل عن غيرهم بما هم فيه من النعيم المقيم والفوز العظيم. قال الحسن البصري وإسماعيل بن أبي خالد: في شغل عما فيه أهل النار من العذاب. وقال مجاهد {في شغل فاآهون} أي في نعيم , وقال ابن عباس رضي االله عنهما: فاآهون معجبون أي به, وآذا قال قتادة أي فرحون. قال عبد االله بن مسعود وابن عباس رضي االله عنهما وسعيد المسيب وعكرمة والحسن وقتادة والأعمش وسليمان التيمي والأوزاعي في قوله تبارك وتعالى: {إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاآهون} قالوا: شغلهم افتضاض الأبكار, وقال ابن عباس رضي االله عنهما في رواية عنه {في شغل فاآهون} أي بسماع الأوتار, وقال أبو حاتم: لعله غلط من المستمع, وإنما هوافتضاض الأبكار.
ئەوە زانیمان الجلالین کەرن و لە قورئان ناگەن ...لەوانەیە هەر موسڵمانیش نە بووبن !! ئەی إبن کثیر چی؟؟ سەیرکە ئەویش هەر بڕوای وایە اللە لەو دنیا قەحپەخانە بۆ ڕیش کلکە سەگەکان دائەنێ تا لە حضوریا هەر حۆری کون کەن و اللە ش بۆیان پینە کاتەوە!!! * * إِنّ أَصْحَابَ الْجَنّةِ اليَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاآِهُونَ * هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلاَلٍ عَلَى الأرَآئِكِ مُتّكِئُونَ * لَهُمْ فِيهَا فَاآِهَةٌ وَلَهُمْ مّا يَدّعُونَ * سَلاَمٌ قَوْلاً مّن رّبّ رّحِيمٍ يخبر تعالى عن أهل الجنة أنهم يوم القيامة إذا ارتحلوا من العَرَصات, فنزلوا في روضات الجنات, أنهم في شغل عن غيرهم بما هم فيه من النعيم المقيم والفوز العظيم. قال الحسن البصري وإسماعيل بن أبي خالد: في شغل عما فيه أهل النار من العذاب. وقال مجاهد {في شغل فاآهون} أي في نعيم , وقال ابن عباس رضي االله عنهما: فاآهون معجبون أي به, وآذا قال قتادة أي فرحون. قال عبد االله بن مسعود وابن عباس رضي االله عنهما وسعيد المسيب وعكرمة والحسن وقتادة والأعمش وسليمان التيمي والأوزاعي في قوله تبارك وتعالى: {إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاآهون} قالوا: شغلهم افتضاض الأبكار, وقال ابن عباس رضي االله عنهما في رواية عنه {في شغل فاآهون} أي بسماع الأوتار, وقال أبو حاتم: لعله غلط من المستمع, وإنما هوافتضاض الأبكار.
@@gem7708 جـــــــــا من نازانم تو روبوته که ی یان نا؟ دوا جـــــــــــار~ منیش له به ر ئاوه ز و عه قلته بویه بیزت لی ده که م. ده نا من ئیشم به تو چیه؟ ها؟ پاشانیش پرسیاره کانت له و به رنامه یه دا له پرسیاری خاوه ن بیرو ژورنالیک نه ده چوو. دواتر وه ک مه لا مه زهه ر ده بیژی: خو! تــــــــو! ژن و ده زگیرانم نیت! ئــــــــــــه من چیمه به سه ر توه!؟ جــــــــــــــــا تـــــــــــــو ئه و ی یان نــــــــــــا؟؟؟؟؟
ئەوە زانیمان الجلالین کەرن و لە قورئان ناگەن ...لەوانەیە هەر موسڵمانیش نە بووبن !! ئەی إبن کثیر چی؟؟ سەیرکە ئەویش هەر بڕوای وایە اللە لەو دنیا قەحپەخانە بۆ ڕیش کلکە سەگەکان دائەنێ تا لە حضوریا هەر حۆری کون کەن و اللە ش بۆیان پینە کاتەوە!!! * * إِنّ أَصْحَابَ الْجَنّةِ اليَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاآِهُونَ * هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلاَلٍ عَلَى الأرَآئِكِ مُتّكِئُونَ * لَهُمْ فِيهَا فَاآِهَةٌ وَلَهُمْ مّا يَدّعُونَ * سَلاَمٌ قَوْلاً مّن رّبّ رّحِيمٍ يخبر تعالى عن أهل الجنة أنهم يوم القيامة إذا ارتحلوا من العَرَصات, فنزلوا في روضات الجنات, أنهم في شغل عن غيرهم بما هم فيه من النعيم المقيم والفوز العظيم. قال الحسن البصري وإسماعيل بن أبي خالد: في شغل عما فيه أهل النار من العذاب. وقال مجاهد {في شغل فاآهون} أي في نعيم , وقال ابن عباس رضي االله عنهما: فاآهون معجبون أي به, وآذا قال قتادة أي فرحون. قال عبد االله بن مسعود وابن عباس رضي االله عنهما وسعيد المسيب وعكرمة والحسن وقتادة والأعمش وسليمان التيمي والأوزاعي في قوله تبارك وتعالى: {إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاآهون} قالوا: شغلهم افتضاض الأبكار, وقال ابن عباس رضي االله عنهما في رواية عنه {في شغل فاآهون} أي بسماع الأوتار, وقال أبو حاتم: لعله غلط من المستمع, وإنما هوافتضاض الأبكار.
سه لامى خودا له ئيوه بيت . بؤ زانياريتان خوشكو براينه سحر تا ٤٠ رؤژ کار ده کات داتر کاریگه ری نامینیت بؤيه هه ر شتيك به سحر ئه نجام بدريت كؤتاى یه که ی مالویرانی و ژیان تیکچونی ئه م که سه یه دواتریش له لای خودا به نه فره ت ده کریت که خوداش مرؤفيكى به نه فره ت كرد هیچ مه لایکه تیکی خودا له ژیان ئه م مرؤفه ناپاریزی که مه لایکه تیش ده ستيان له پاریزگاری ئه و مرؤقه هه رگرت شه یتان به رامبه ر ئه و مرؤفه به هيز ده بيتو چی خراپه هه بی به سه ر ژیانی ئه و مرؤفه ده هينيت چونکه دوژمنی مرؤفه و خودا له به ر مرؤف شه يدانى به نه فره ت كرد خودا له قورئان فه رمويه تى ئاگه دار بن شه یدان دوژمنی ئیوه و خودایه . تکایه خؤتان به دور بگرن به ده ستی خؤتان شه يتان زالمه كه ن به سه ر خؤتان دونياو قيامه تيشتان له ده ست بده ن .
هذا موضوع مهم بنسبة للعرب والفارس والاكراد انا موافق مع هذا الكلام الذي یقال ان نیروز لیست مناسبة كردیة لانني حققت من الامر فادركت حقیقة فهي جذر هذه المناسبة التي قامت بها الفارس بسبب هدم الدولة المیدیة التي قد حكمت علی ید استیاك المیدي الذي كان ملك لجزء من المیدیین انه والد ام كورش الفارسي وحتی میدیا كانت موطن لابناء سام ولم تكون ملك للفارس فقط لان یقول هیرودوت هناك قبائل ستة للمیدیین وهي آري و موغي و بودي و فیلي و ستروخات و باریتاك بینما ینسب الفارسیون انفسهم الی قبیلة آري المیدية فقط فبنسبة للبقیة من القبائل الخمسة فتعود الی العرب و الاكراد و عاد وثمود و ابراهیم علیه السلام و الاخرین من احفاد سام بن نوح الذین عاشوا في شرق الاوسط من بدایة حیاة البشریة كما هناك نصوص كثیرة دینیة و تاریخیة انها قد اشارت الی وجود اسم المیدي في الشام و تركیا و ایران و بحر قزوین و ازربیجان و امینیا و بلاد الرافدین او الی اخر فلذالك كانت هناك موطن باسم میدیا لكل القبائل المیدیة التي یعود الیها اصل العرب والفارس والكرد و عاد وثمود و ابراهیم رغم وجود امبراطوریة باسم میدیا انه لم تمثل جمیع القبائل المیدیة الاخری التي قد اطلقت علیها اسماء اخری كالاشوریة و البابلیة والسومریة و الكلدانیة و الاكدیة و العربیة و الفارسیة والی اخر لان قد سميت كل قبیلة بموطن میدیا يعني باسم جدهم او اسم مخصوص بهم فلذالك لا یستطیع اي واحد منا ان ینسب اسم میدیا الی قبیلة میدیة لوحدها بشكل عام لان میدیا كان اسم للموطن الذي عاش فیه العرب والاكراد والفارس و احفاد ابراهیم و عاد و ثمود او ابناء سام جمیعا ولذالك یجب علی المارخیین المخلصین ان یقوموا بتحقیق دقیق وصحیح عن الموضوع الذي قد خلق مشاكل كثیرة بین القومیات و المكونات وبعض شعوب في المنطقة بینما الاكراد والفارس والعرب و عاد و ثمود وابراهيم هم ابناء اعمام معا کما قال الله عز جل كان الناس امة واحدة ویعود اصلهم الی جبال زاغروس لان الاكراد هم بني آشور بن سام والفارس هم بني لاود بن سام و العرب هم بني ارفخشد بن سام و عاد و ثمود هم من ابناء ارم بن سام وحتی یتوحد نسب ابراهیم و العرب في شالخ بن قینان بن ارفخشد بن سام وبنسبة للفارس قد انتشروا بمنطقة قوقاز و افغانستان و بعض مناطق اخری في زمن من الازمنة السابقة و بنسبة للعرب یمكن هاجر جدهم هود الی الیمن لدعوة ابناء اعمامه وهم ابناء عاد و ثمود لان یقول الله جل جلاله والی عاد اخاهم هودا فبنسبة لعاد و ثمود ربما هاجرا الی الیمن ثم سمی احفادهم بعاد و ثمود والله اعلم فبنسبة لنبي الله صالح علیه السلام فهو صالح بن جابر بن ثمود بن جاثر بن ارم ولكن بنسبة لعاد هو عاد بن عوض بن ارم بن سام فلذالك ولد صالح علیه السلام في قومه ولكن یمكن هاجر جده ثمود الی الیمن والله اعلم بینما عاش جاثر بن ارم و عوض بن ارم و شالخ بن قینان و ازر بن ناخور و ایران بن آشور بن سام و فارس بن لاود بن سام في منطقة زاغروس من بدایة امر البشریة وهم كانوا اباء الاكراد و ابراهیم والعرب والفارس و عاد و ثمود و یمكن سمي احفادهم بالقبائل المیدیة و سميت موطنهم بمیدیا والله اعلم لان هناك نصوص میدیة تاریخیة رغم وجود كلمات میدیة في بعض اماكن في الشام و العراق و ایران وتركیا اننا نستخدمها لحد الان ككلمة آور و كامیش وزم زم و اوروك والی اخر فلذالك یجب علی المارخیین المخلصیین للاكراد و الفرس و العرب و الاخرین من احفاد سام ان یقوموا بالتحقیق في مجال هذا الموضوع الذي قامت به الیهود باخفائه منذ قرون حتی یندلعوا الحرب والفتنة بین الشعوب و المكونات و المجتمعات السامیة بینما هناك قول لزینفون الیوناني انه قال راینا قوما باسم كوردوخ في مناطق جبلیة یعني في شمال بلاد الرافدین او هناك نص یوناني اخر انه یقول قام المیدیون واللیدیون باندلاع حرب بین الطرفین فلما انكسفت الشمس فاوقفوا الحرب بسببها ویدل علی حكم المیدیین حتی حدود الیونان و آور شلیم هو اسم میدي و عبري فیاتي بمعنی ارض النار وحتی یاتي معبد آور بمعنی معبد النار في اللغة الكردیة انها كانت لغة المیدیة القدیمة فلذالك اشار بیروسوس الکلداني الی حكم ٨٤ ملوك میدیة في بابل من ٨٦ ملوك وحتی هناك نص في سفر الملوك الثاني انه یشیر الی حكم ملك آشور في مدن میدیة في شمال بلاد الرافدین وهو اقلیم كردستان العراق وعاصمة امبراطوریته كانت اربیل وهو اسم میدي قديم فنحن نتصور ان هناك ربط بین المیدیین و العرب والفارس والاكراد و عاد و ثمود و ابراهیم معا والله اعلم لانهم كانوا من احفاد سام انه قد عاش في جبال زاغروس بعد الطوفان وتقع سلسلة جبال زاغروس في جزء من كردستان العراق و كردستان تركیا و كردستان ایران بینما قد انتشر احفاد سام بشرق الاوسط من بدایة الامر لان یعود اصل الفارس الی قبیلة آري فقط فیمكن یعود اصل الاكراد الی قبیلة فیلي او یعود اصل عاد و ثمود و العرب وابراهیم الی البقیة من القبائل الستة للمیدیین والله اعلم فلذالك یوجد اسم المیدي في بعض اماكن الشام و العراق وایران و تركیا والی اخر اومید الكردي
ئەوە زانیمان الجلالین کەرن و لە قورئان ناگەن ...لەوانەیە هەر موسڵمانیش نە بووبن !! ئەی إبن کثیر چی؟؟ سەیرکە ئەویش هەر بڕوای وایە اللە لەو دنیا قەحپەخانە بۆ ڕیش کلکە سەگەکان دائەنێ تا لە حضوریا هەر حۆری کون کەن و اللە ش بۆیان پینە کاتەوە!!! * * إِنّ أَصْحَابَ الْجَنّةِ اليَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاآِهُونَ * هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلاَلٍ عَلَى الأرَآئِكِ مُتّكِئُونَ * لَهُمْ فِيهَا فَاآِهَةٌ وَلَهُمْ مّا يَدّعُونَ * سَلاَمٌ قَوْلاً مّن رّبّ رّحِيمٍ يخبر تعالى عن أهل الجنة أنهم يوم القيامة إذا ارتحلوا من العَرَصات, فنزلوا في روضات الجنات, أنهم في شغل عن غيرهم بما هم فيه من النعيم المقيم والفوز العظيم. قال الحسن البصري وإسماعيل بن أبي خالد: في شغل عما فيه أهل النار من العذاب. وقال مجاهد {في شغل فاآهون} أي في نعيم , وقال ابن عباس رضي االله عنهما: فاآهون معجبون أي به, وآذا قال قتادة أي فرحون. قال عبد االله بن مسعود وابن عباس رضي االله عنهما وسعيد المسيب وعكرمة والحسن وقتادة والأعمش وسليمان التيمي والأوزاعي في قوله تبارك وتعالى: {إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاآهون} قالوا: شغلهم افتضاض الأبكار, وقال ابن عباس رضي االله عنهما في رواية عنه {في شغل فاآهون} أي بسماع الأوتار, وقال أبو حاتم: لعله غلط من المستمع, وإنما هوافتضاض الأبكار.
ساحره كان ده بى له بيش جاوى خه لك اعدام بكرن زور مليان ويران كرد
اللهم اشفي كل مسحور
ده ستان خوش بیت .ماموستاش زور جوان روون کردنه وه ده دات مۆفه ق بیت
حسبي الله ونعم الوكيل على كل حال يارب العالمين
حسبي الله ونعم الوكيل على كل ساحر وساحره اللهم اهلك السحره اللهم دمر السحره اللهم زلزل الارض تحت اقدامهم اللهم اشف لا اعينهم واقطع ايديهم وشل لسانهم اللهم شل السحره
ٲللهم آمین
نعلتي خودا له و كسانه كه سيحر ده كه ن خودا له سه ر دونيا بيسوتينى يارب العالمين
سبحان اللە😧
سەبسکرابم بکە ئەتکەمەوه💗
سەبسکرایبکم کە ئەتکەمە
@@hano53526 وڵا تاقەتم نیە نایکەمەو😂
@@hano53526 😂😂😂😂😂بۆچی واکەی😕
@@hano53526 توره مەبە دادهگیان دوای بۆ خۆت خرابەبێت😂😐
👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻zor rasta
ئاخ چەن جوانی کچێ خوایە کچێ ئاوام بەقسمەت بکەی 😭
لاحول ولا قوتە الا باللە
*قوة
خوا یە بمان پارێژە لە و کارە قێزە ونانە کە خوانە ناسان ئە ی کات.
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
سەبسکرابم بکە ئەتکەمەوه💗
استغفر الله العظيم واتوب اليه
ماشاالله ئه م ماموستایه چند به جوانی قسه ده کات 🤲🤲🤲زوریش به تحمل بو
يةك بيكاشوى سفرى تةكسيان داپيم تةنها يةك شت بكةم نةمكرد وسةيارةكةم وةرنةگرت الحمدلله وازم لة شيخايةتى هينا پيش ئةوةى بمرم وخواى گةورة هةتاهةتاية ليم خوش نةبيت سوپاس بوخوا وازم لةوكارة هينا هةرچةندة بةغةيرى قورئان وشةريعةتى ئيسلام دوعاكان وروقيةكانم ئةكرد بةلام هةميشة ترسيى لةدةست دانى رةحم وبةزةيى خواى گةورة لةدلمدا بو سوپاس بوخوا ئيستا مةشغولى ژيانى روژانةى خومم خوايةگيان هيدايةتى زياترم بدةيت لةسةرئةم دينةپاكةى ئيسلام اللهم امين
یاالله
خوایە گیان بمانپارێزە امین
سلاوی خواتان لێبێت زەحمەت نەبێت رەقەمی مامۆستا شەماڵمان بەدەنێ
ئەگەر زانیت تخوا بەمن دەلێیت؟
ئێوە خۆتان شەرعتان قبوڵ نیە هاتونە باسی قبوڵبونی شەرع ئەکەن
ژن و كچ دونيايان ويران كرد ئةوةي دةچيتة لاي سحر باز 99% كچ و ئافرةتن
ڕاست دەکەی زۆربەی ئافرت وادەکەت
ئه و که سانه ی پرسیار له مام وستا ده که ن .... مه جال ناده نه مام وستا بابه که جوان رون کاته وه خیرا پرسیاریکی تری لی ده که ن .... به داخه وه هیچ سه قافه تیکو نیه ..... زور به داخه وه
مةلاي بئ مةعريفةت رةسمي نا شةرعي چ بيعةقلةك ئاوا وةك تؤ پيشاتي خةلكي دةدا
سەبسکرابم بکە ئەتکەمەوه💗
تۆ اوەندە مەعریفەتت هەیە اوەندە زیرەکی سبحان اللە پڕۆفیسۆرو گەورە زانای سەردەمی بۆ ووێنەکان دەموچاویان دیاربووە زانای پایەدار
@@muslm5 ههههه ريزم بؤ ناوةكةت بةلام جوان عةقلت بةكار بينة من نامةوي مناقةشت لةگةل بكةم مادام
هةردوكمان يةك دينمان هةية
شويني ناشةرعي كوية دةموچاوة؟
ئاكرى جه نه نم ١٠٠ /٩٠ تى ئافره ته خواى كه وره به نامان بدات كوى له قورئانى بيرؤز بكره دلت زؤر مروتاحه ده ست خوش بيت ماموستا
ئەوندەی پیاو سەحر دەکات ژن نایکەت
خودا دروست کەری ئەرزو ئاسمانە ئەی کێ دروست کەری شەیتان و جنە ؟
مادا خودا دروست کەری ئەرزو ئاسمانە ھیچ شتێکی کە نیە بتوانێت دەست بخاتە قسمەت و نسیبی مرۆڤەکان یان ژیانیان باش و خراپ بکات لە غەیری خودا ئیتر دەمتان داخەن ھەزار شەریکتان بۆ خودا دروست کردووە
ئەوە زانیمان الجلالین کەرن و لە قورئان ناگەن ...لەوانەیە هەر موسڵمانیش نە بووبن !!
ئەی إبن کثیر چی؟؟ سەیرکە ئەویش هەر بڕوای وایە اللە لەو دنیا قەحپەخانە بۆ ڕیش کلکە سەگەکان دائەنێ تا لە حضوریا هەر حۆری کون کەن و اللە ش بۆیان پینە کاتەوە!!!
* * إِنّ أَصْحَابَ الْجَنّةِ اليَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاآِهُونَ * هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلاَلٍ
عَلَى الأرَآئِكِ مُتّكِئُونَ * لَهُمْ فِيهَا فَاآِهَةٌ وَلَهُمْ مّا يَدّعُونَ * سَلاَمٌ قَوْلاً مّن
رّبّ رّحِيمٍ
يخبر تعالى عن أهل الجنة أنهم يوم القيامة إذا ارتحلوا من العَرَصات,
فنزلوا في روضات الجنات, أنهم في شغل عن غيرهم بما هم فيه من النعيم
المقيم والفوز العظيم. قال الحسن البصري وإسماعيل بن أبي خالد: في شغل
عما فيه أهل النار من العذاب. وقال مجاهد {في شغل فاآهون} أي في نعيم
, وقال ابن عباس رضي االله عنهما: فاآهون
معجبون أي به, وآذا قال قتادة
أي فرحون. قال عبد االله بن مسعود وابن عباس رضي االله عنهما وسعيد
المسيب وعكرمة والحسن وقتادة والأعمش وسليمان التيمي والأوزاعي في
قوله تبارك وتعالى: {إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاآهون} قالوا:
شغلهم افتضاض الأبكار, وقال ابن عباس رضي االله عنهما في رواية عنه
{في شغل فاآهون} أي بسماع الأوتار, وقال أبو حاتم: لعله غلط من
المستمع, وإنما هوافتضاض الأبكار.
ئەگەر باوەڕت بە ئیسلام هەبێ ئەبێ باوەڕت بە بوونی سیحریش هەبێت چونکە لە قورئانا هاتووە و پێغەمبەریش صلى اليه عليه و سلم سیحری لێکراوە بۆیە سورة الفلق و الناس و الأخلاص دابەزی
زۆر ڕاستت فەرمو 👍👍👍👏👏👏
@@gem7708
جا پێغهمبهرێك سحرو جادوی لێ بكرێ چ پێغهمبهرێكه كه خودا نهتوانێت سحرو جادو شهیتان له ئاست پێغهمبهریش بوهستێنێ ؟
@@user-qw6lw4mh8zخۆشت نازانی چ دەڵێ ی
خوايه كيان بمان باريزيت له و كاره قيزه ونه زؤر به شيمان سه ردانى شيخكم كرد داوا له الله ده كه م ليم خؤش بيت
سلاو هاورێیان من ئەمەوێت شتێك باس بكەم تكایە بە وشەیەكیش بێت یارمەتیم بدەن!!! من پێش رەمەزان ئەموت زۆر یادی خوا ئەكەم ئەم رەمەزانە زۆر لە خودا نزیك ئەبمەوەو یادی ئەكەم بەلام لە یەكەم شەوی پارشێوەوە خەریكە شێت ئەبم شتێك لەناو ناخم هەیە قسە بە خوا ئەلێت خۆمیش نیم نازانم ئەو شتە جیە گشت كاتیك قسە بە خوا ئەلێت لەناو ناخی منایە كفر ئەكات شیرك بۆ خوا دروست ئەكات نازانم هی چیە!!! منیش هەر ئەگریم لە خوا ئەپاریمەوە باش ببم پێی ئەلێم ئەو قسانە من نایكەم تكایە لیم خۆشبە!😔هۆكار چیە وام؟! تكایە جوابم بدەنەوە خێری ئەم دنیاو ئەو دنیاتان
جیاوازیت دۆزیوەتەوە لەشتێک لەدینەکەدا
هەمام کێشەم هەیە دەبێ کەسێک بێ تواو لهدین شارەزابێ و واز لەقسەی قۆڕ و قسەی زانایان و تەڕەماش بهێنێ تەنها بە ئایەە و بەحەدیس قسەت لۆبکات لەمڕۆدا ئەو کەسش بونی نیە
Hechhhh
.سلام عليكم.
خوشكم هه لبده زور گوي له قورئان راگري و زور بيخوينه وه هه ر كات وات به سه ر هات استغفر الله بكه
و روقيه ي شه رعي بكه بو خوت هه ر له ماله وه ش بو خوت اتواني ئه بيت ايمانت به هيز بيت و له دله وه بيكه ئه وانه ان شاء الله با ش ده بن شتيكه ره نگه به شيك له موسلمانان وابن خوت دل ته نگ مه كه جنه كان يان شه يتان او كاتانه ايانويت موسلمان دل ته نگ بكه ن به لام تو به اسغفر الله ذكري خواي گه وره له وكاتانه روبه رويان به ره وه نائوميديش مه به ن خوا گه و ره يه .
کاکە ئەوە وەسوەسەی شەیتانە هیچی نیە خەمت نەبێ چونکە لە خودا نزیک بویت لە بەر ئەوە شەیتان دەیەوێت ژیان لێ تال بێت بەلام خەمت نەبێ ان شاء الله هیچ نیە گەر وات لێبێت بلێ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
❤
خواية پةناى موسولمانان بدةيت كة ساحيرةكان كاريگةريان لةسةرنةبيت
مامۆستا تی لەساڵی ھەشتاکان کابرایەک ھە بو بە ناوی فایەقی مۆتێ ئەوە سیحر باز بو لە سلێمانی باسێکی عەشایەری بڵاو کردەوە ووتی ئەگەر ھەر گەنجێ قوزە کەمتیاری ھە بێ و لە ژێر جلەکانی لە قۆڵڕاستەی بیبەستێ و لە گەڵ ھەر کچێک قسە بکات یەکسەر ئەو کچە عاشقی ئەبێ بو فرو فێڵە گیرفانی زۆر گەنجی سلێمانی و دەورو بەری تاڵان کرد بە درۆ ئەچو پێستی کای ئە ھێنا و تۆزێک چەوری ئەکرد ولەناوە ڕاستی چەرمەکە بە چەقۆ شەقێکی بچوکی تیا ئەکرد و ئەی ووت ئەمە قوزی کەمتارە بە پارەیو ئەو کاتە ئەیفرۆشت بە ٥٠ دینار
زةماني بابة صدام بوو أو بياوبو... وةك صةط طوبانيان
منیش چووم بۆلای ئەو ساختە چییە هەر بۆ تاقیکردنەوە ...فڕی بە دنیاوە نەبوو ...یەکێ کە درۆکانی گوایە من 3 ژن ئەهێنم !!واتەمەنم 68 ساڵەو هەریەک هاوسەرم هەبوە...
ئەوە زانیمان الجلالین کەرن و لە قورئان ناگەن ...لەوانەیە هەر موسڵمانیش نە بووبن !!
ئەی إبن کثیر چی؟؟ سەیرکە ئەویش هەر بڕوای وایە اللە لەو دنیا قەحپەخانە بۆ ڕیش کلکە سەگەکان دائەنێ تا لە حضوریا هەر حۆری کون کەن و اللە ش بۆیان پینە کاتەوە!!!
* * إِنّ أَصْحَابَ الْجَنّةِ اليَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاآِهُونَ * هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلاَلٍ
عَلَى الأرَآئِكِ مُتّكِئُونَ * لَهُمْ فِيهَا فَاآِهَةٌ وَلَهُمْ مّا يَدّعُونَ * سَلاَمٌ قَوْلاً مّن
رّبّ رّحِيمٍ
يخبر تعالى عن أهل الجنة أنهم يوم القيامة إذا ارتحلوا من العَرَصات,
فنزلوا في روضات الجنات, أنهم في شغل عن غيرهم بما هم فيه من النعيم
المقيم والفوز العظيم. قال الحسن البصري وإسماعيل بن أبي خالد: في شغل
عما فيه أهل النار من العذاب. وقال مجاهد {في شغل فاآهون} أي في نعيم
, وقال ابن عباس رضي االله عنهما: فاآهون
معجبون أي به, وآذا قال قتادة
أي فرحون. قال عبد االله بن مسعود وابن عباس رضي االله عنهما وسعيد
المسيب وعكرمة والحسن وقتادة والأعمش وسليمان التيمي والأوزاعي في
قوله تبارك وتعالى: {إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاآهون} قالوا:
شغلهم افتضاض الأبكار, وقال ابن عباس رضي االله عنهما في رواية عنه
{في شغل فاآهون} أي بسماع الأوتار, وقال أبو حاتم: لعله غلط من
المستمع, وإنما هوافتضاض الأبكار.
ئەو کەسە ئێستا ماوە؟
حەمە سەرسەری شەرواڵ پیستیش ،لە ژینایا زۆر شتی بێ ئەخلاقی کردووە ،لەوانە :
کاتێ چوەتە ماڵێ زید ،خۆی لە ماڵ نە بووە ،زینب ی ژنی کە دیارە لە ماڵەکەی خۆیا ،نیمچە رووت بوەوە ،دەرگای لێ ئەکاتەوە ،کاتێ حەمە زۆڵ چاوی پێ ئەکەوێ ،ئەڵێ :(سبحان مقلب القلوب)!!
کاتێ زید دێتەوە،ئەوەی بۆ ئەگێرێتەوە،زیدی داماو بە پەلە ڕا ئەکا بۆ لای حەمە چەتەوە وپێی ئەڵێ :دایک و باوکم بە قوربانت بێ زینب ت بۆ تەڵاق ئەدەم !!
حەمە زۆڵ یش ئەڵێ : نا نابێ ،ئاخر چۆن ئەبێ !!ناچار زید ژنەکەی تەڵاق ئەداو حەمە بێ ڕەوشت داگیری ئەکاو الله ش ئەکا بە شایەت !!گوایە الله وتویەتی ئەو بڵێ چی!! خۆ ناتوانێ فەرمانی الله بشکێنێ !!(ئایەتی٣٧ الأحزاب)
یان جارێکی تر الله ئەکا بە گەوادو ،ئەڵێ الله وتویەتی هەر ژنێ خۆی بەخشی بەتۆ!! بۆت هەیە بە بێ مارەیی و شایەت و ولي أمر ،سواری ببی !!(ئایەتی ٥٠ الأحزاب)
جارێکی تریش حەمە شەرواڵ پیس ،لە ناو کۆمەڵێ لە چەتەکانی دا ئەبێ،ژنێك بە بەر دەمیان داتێ ئەپەڕێ ،حەمە حوشتر ،پێیان ئەڵێ : بەیارەتی تان ،ئیستا دێمەوە!!
کاتێ دێتەوەبە چەتەکان ئەڵێ :ئەزانن لە کوێ بووم؟؟ئەوانیش وەڵام ئەدەنەوە :کە هەر الله و رسول ئەزانێ!!
حە خوێریش ئەڵێ : کاتێ ئەو ژنە بە بەر دەم مانا تێپەڕێ ،وەك نێرەکەر ئارەزووم هەڵسا!!بۆیە چوومە ماڵەوە لەگەڵ دایکی موسڵماناندا ئارەزوم دامرکاندەوە!!
ئێوەش کە ئارەزوتان هەڵسا وەك من بکەن!!
باشە ئەگەر ئەو ژنە بڵا پۆش بوو، چۆن حەمە نێرەکەر ئارەزوی لێ هەڵسا؟؟!!
مەلا گیان دە مێزەرەکەت بکە بە قازی و ،ئەگەر درۆو بوختانە بە درۆما بخەرەوە!!
ياره بي خوا سوو كورسوايان بكات يا ره بي
E xo kwr zor aykat bo har basy afrat akan w swki akan ...
کوردە کات بەڕیز بەس وەکو ئافرت نیە
من کیشەم لەگەڵ کەس نیە چاند کەس خزمی خۆمە دوعام لیدە کەن هەر پیم دەکری بچم بەتال بکەمەوە منیش هە تا ئیستا یەک دو عام لیی نە کردونە هەموش دەناسم کیە وە دەکەت
@@user-zv4il6vq9zkaka tuxwa zhmaray mamostayakm bo bnera zor pewistm
جزاك الله خيرا ماموستا گيان ، بلى جادوو هةية هةر وةكوو ماموستا باسيكرد خوم ديومة خويندوشمةتةوة كة جون ئةكرى
تخوا چەند پرسیارگم ھە یە
هه مومتان دروئه که ن ئه گر راست ئه که ن بوئه وساحیرانه ناگرن
نووشتە مە نا ی پێ چانەوە اعیقا پێ بوونە دڕۆیە بەس پارە پەیداکردنە ڕاستی نیە درۆ دەکات
ئه م به رنامه جكه له ريكلام كردن بؤسحركردن هيج سودئكي نيه
له كه ل ريزم زور به ى ساحره كان له هه ولير
شوينيان دياره به لام ناكيرين!!!!!!
باشە بەڕێز نمونە کێ کوا لە خۆتەوە بۆ وا دەڵێی؟
@@berevan5325 خوشه ويستم ديارن
ته نانه ت له ناو خه لكيش دا ده نك و باسيان دياره
ژمارەی ئەو مەلایە نازانن؟؟
ئەی باوکە دەبێ چ ژن و کچێکیان گابێ ئەو جادوو کەرانە خودا بمان پارێزێ
من ئە ڵێم مریشک خۆی خۆڵ نە کا بە سە ری خۆیداکە س ناتوانێ بیکا بە سە ریە هیچ ساحرێکی دە جال ناچێ لە دە رگای هیچ ماڵیک بدات ئە گە رئافرە ت خۆی حە زی لە وبە زمە نە بێت کە س نیە پیاونییە بتوانێ پە نجە ت بۆبە رێ
خۆ گەر بە قسەی جەنابت بێت ئەگەر ساحیر نەگیرێ نابێ لەشفرۆشیش بگیرێ خۆ لەشفرۆشیش لە دەرگای کەسی نەیاوە هەر ناپیاوی خوێڕیە ئەڕۆن بۆ لایان😂
@@gem7708 وایە ئە گە رئافرە ت خۆی بە پیاونە ڵێ وە رە سوارم بە هیچ پێاوێک ناوێرێ تە کلیف وای لێ بکات ئینجامن نە م وتوە باساحیری دە جال نە گیرێ بە دە ستی من بێت هە رچی ساحیرە کۆیا ئە کە مە وە گە رتۆبە یا ن کرد باشە گە رنا هە مویان بۆکوشتن باشن چونکە ئە وان دە بنە تێکدانی کۆمە ڵگە
@@shnyar6621 ئەهــا یەعنی پیاو نەفس و کێری خۆی بۆ ناگیرێ؟😂 یاع ئەوە کێ شتی فێرکردووی لەبارەی پیاوەوە؟ ئەوە ناپیاوە نەک پیاو، پیاو بەرامبەر شەهوەت خۆی ئەگرێ
@@gem7708 بە کورتی وپوختی پیاو بێ یان ژن کە نە فسیە تی نزم بوو بێ نرخە
@@shnyar6621 ئافەرین
ئه وه خه لك زياترفئري سحر ده كه ن ئه شتانه ده لئن
ئەوە زانیمان الجلالین کەرن و لە قورئان ناگەن ...لەوانەیە هەر موسڵمانیش نە بووبن !!
ئەی إبن کثیر چی؟؟ سەیرکە ئەویش هەر بڕوای وایە اللە لەو دنیا قەحپەخانە بۆ ڕیش کلکە سەگەکان دائەنێ تا لە حضوریا هەر حۆری کون کەن و اللە ش بۆیان پینە کاتەوە!!!
* * إِنّ أَصْحَابَ الْجَنّةِ اليَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاآِهُونَ * هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلاَلٍ
عَلَى الأرَآئِكِ مُتّكِئُونَ * لَهُمْ فِيهَا فَاآِهَةٌ وَلَهُمْ مّا يَدّعُونَ * سَلاَمٌ قَوْلاً مّن
رّبّ رّحِيمٍ
يخبر تعالى عن أهل الجنة أنهم يوم القيامة إذا ارتحلوا من العَرَصات,
فنزلوا في روضات الجنات, أنهم في شغل عن غيرهم بما هم فيه من النعيم
المقيم والفوز العظيم. قال الحسن البصري وإسماعيل بن أبي خالد: في شغل
عما فيه أهل النار من العذاب. وقال مجاهد {في شغل فاآهون} أي في نعيم
, وقال ابن عباس رضي االله عنهما: فاآهون
معجبون أي به, وآذا قال قتادة
أي فرحون. قال عبد االله بن مسعود وابن عباس رضي االله عنهما وسعيد
المسيب وعكرمة والحسن وقتادة والأعمش وسليمان التيمي والأوزاعي في
قوله تبارك وتعالى: {إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاآهون} قالوا:
شغلهم افتضاض الأبكار, وقال ابن عباس رضي االله عنهما في رواية عنه
{في شغل فاآهون} أي بسماع الأوتار, وقال أبو حاتم: لعله غلط من
المستمع, وإنما هوافتضاض الأبكار.
11:25
13:30
بانو داڵغەی لە جەلبی مەحەببە داوە.
لە ئافرەت پیستر نیە لەگەل ڕێزم بۆ باشەکان
xwaya toba 😳 lamn bayt la kasane xrap
منيش به رله مانترئكم بيني له مال ساحيرئ ..مه لايه كي ئايني حزبيشم بيني هه رله مال ئه وساحيره
ae to bo chubuy xo awae bchyta lae awana kafr aby
سڵاو بەڕیز دەتوانم پسیارک بکەم
Damawe qsat lagal bkam
رةقم ماموستا شمالمان دةويت
كةصةوطط ناخوشة بانووو
یاع لە رووداوی پیس
سوێند بەالڵە ئەوشتانەی من بەجاوی خۆم بینیوومە لەسەر سحر یان ئەوکەسانەی جن لەلاشەیان بووە هەموو کەس ئەوبووێریەی نەبووە سەیریشی بکات
ئەوە زانیمان الجلالین کەرن و لە قورئان ناگەن ...لەوانەیە هەر موسڵمانیش نە بووبن !!
ئەی إبن کثیر چی؟؟ سەیرکە ئەویش هەر بڕوای وایە اللە لەو دنیا قەحپەخانە بۆ ڕیش کلکە سەگەکان دائەنێ تا لە حضوریا هەر حۆری کون کەن و اللە ش بۆیان پینە کاتەوە!!!
* * إِنّ أَصْحَابَ الْجَنّةِ اليَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاآِهُونَ * هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلاَلٍ
عَلَى الأرَآئِكِ مُتّكِئُونَ * لَهُمْ فِيهَا فَاآِهَةٌ وَلَهُمْ مّا يَدّعُونَ * سَلاَمٌ قَوْلاً مّن
رّبّ رّحِيمٍ
يخبر تعالى عن أهل الجنة أنهم يوم القيامة إذا ارتحلوا من العَرَصات,
فنزلوا في روضات الجنات, أنهم في شغل عن غيرهم بما هم فيه من النعيم
المقيم والفوز العظيم. قال الحسن البصري وإسماعيل بن أبي خالد: في شغل
عما فيه أهل النار من العذاب. وقال مجاهد {في شغل فاآهون} أي في نعيم
, وقال ابن عباس رضي االله عنهما: فاآهون
معجبون أي به, وآذا قال قتادة
أي فرحون. قال عبد االله بن مسعود وابن عباس رضي االله عنهما وسعيد
المسيب وعكرمة والحسن وقتادة والأعمش وسليمان التيمي والأوزاعي في
قوله تبارك وتعالى: {إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاآهون} قالوا:
شغلهم افتضاض الأبكار, وقال ابن عباس رضي االله عنهما في رواية عنه
{في شغل فاآهون} أي بسماع الأوتار, وقال أبو حاتم: لعله غلط من
المستمع, وإنما هوافتضاض الأبكار.
باشه ملا على ملايه يان ساحره
ئیستا لەسەدا نەوەتی ئافرەت ئەلی من هەموونیشانەکانم تیدایە ئەم بی ئابروانە بازاری ئەمانە خۆش دەکەن بۆپارە کیشانەوە.. بابە خۆت برۆ رووقییەی شەرعی بۆخۆت بکە بگەری لە یوتوب ئەمانەی بۆ چییە سەرشاشە بی بەرنامانەی. بی ئەدابانە ی هیچ
ره قه مى او مه لايه م ده وى
بةخوا خةلكى وةك ئيوة بئ ئةقل هةر ئةوةى قابيلة قةسةم بةخوا لةسةرم ناكةوئ ئيوة هةموو درؤزنن بةتةحةداوة دينةكةشتان درؤية، رقم لة قسةكانيشتانة سةرتان لة عالةم تيك داوة بةناوى دينةوة عةمرتان نةمينيت بؤخؤتان و حوكمداريتان.
سلام چون بتوانم پرسیارت لی بکه م
ئەو گاڵتە جاڕیە ڕاگرن ڕوودا
چ بووە
ئەو بۆینباغە شینە بەرنامەکەی تێکداوە، زۆر بێکەڵکە
سلاو چبەڕێزێک ژمارەی ئەم مامۆستایەی لایە لە کۆمێنت دای نێ
Salaw barez lakwe daaneshe Ben bolat
باشە Rudaw بۆچی یەک پرسیار ناکەی لە مامۆستا ئەم نەخۆشیە چیە خەڵکی گرتووە تەوە دەربارەی سحرو جادو ئەم شتانە، ئەی ئایا بۆچی ئەم شتانە لەکاتی ڕێژێمی ئەوسای عێراق نەبوون کاتێک سەدام لەسەرحکوم بوو تا ئەم دوایانەش 2000 زەکان تا 2005 هەمان دین هەبووە پێشتریش و هەمان میللەت بوین؟
Bistuma 3 gar tr Lebe Sichr daurie namene 😂😂😂😂
ستافيكي بئ ئةدةب لة كةنالي رووداو
ئه و ئافره ته له روبات ئه چی
ده نگیشی طبیعی نیه وه ک روبات وایه.
عیشش له و بانووووه
دە دەققە باسی بابەتێک کرا بەڵام جەنابتان جگە لە دیقەت لێدان لە ئافرەتێک هیچ نەچوو بە گوێتانا؟
@@user-lq1db4ij2c ئاخر من بێز لە تۆ ئەکەمەوە ههههههه باشە یەعنی دە دەققە باسی سیحر کرا ئەوە کۆمێنتەکەت بوو؟
@@user-lq1db4ij2c لەبەر ئەوەی من بەپێی شکڵ بێز لە کەس ناکەمەوە ئیللا گەر زۆر پیس نەبێ و گرنگی بە پاکی نەدابێ من بێز لە ئەقڵیەت ئەکەمەوە
@@gem7708 جـــــــــا من نازانم تو روبوته که ی یان نا؟ دوا جـــــــــــار~ منیش له به ر ئاوه ز و عه قلته بویه بیزت لی ده که م. ده نا من ئیشم به تو چیه؟ ها؟ پاشانیش پرسیاره کانت له و به رنامه یه دا له پرسیاری خاوه ن بیرو ژورنالیک نه ده چوو. دواتر وه ک مه لا مه زهه ر ده بیژی: خو! تــــــــو! ژن و ده زگیرانم نیت! ئــــــــــــه من چیمه به سه ر توه!؟
جــــــــــــــــا تـــــــــــــو ئه و ی یان نــــــــــــا؟؟؟؟؟
@@user-lq1db4ij2c هههههههههههههه برانەڕۆۆۆ مدم زۆر کەری زۆر خۆ من بەرگری لە بانووە منگە ناکەم بەڵام گاڵتەم بە ئەقڵیەتی جەنابتان یەت ئێرانی بۆگەنی هەزار لەشفرۆشی تەجمیلکراوتان هەیە لە کوردستان بە ئارەقی ناوگەڵ پارە پەیا ئەکەن هاتووە ئیرەیی بە بانوو ئەبا🤣🤣 واللە نە بەرگری لەو کچەتیوە ئەکەم نە هیچ بەڵام ئەوە ئەڵێم کە ئەیبینم هەی حەسوووود هههههههه
كو دةخؤيي وةلا هةر كةسيك سيحر و جادوو يان وةرق و شت بكات اةوةشي دةروات بؤ لايي وةلا كافرة موردةدتة
ھھھھھھ ھەتیو بەخوا كەرن.
ئەوە زانیمان الجلالین کەرن و لە قورئان ناگەن ...لەوانەیە هەر موسڵمانیش نە بووبن !!
ئەی إبن کثیر چی؟؟ سەیرکە ئەویش هەر بڕوای وایە اللە لەو دنیا قەحپەخانە بۆ ڕیش کلکە سەگەکان دائەنێ تا لە حضوریا هەر حۆری کون کەن و اللە ش بۆیان پینە کاتەوە!!!
* * إِنّ أَصْحَابَ الْجَنّةِ اليَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاآِهُونَ * هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلاَلٍ
عَلَى الأرَآئِكِ مُتّكِئُونَ * لَهُمْ فِيهَا فَاآِهَةٌ وَلَهُمْ مّا يَدّعُونَ * سَلاَمٌ قَوْلاً مّن
رّبّ رّحِيمٍ
يخبر تعالى عن أهل الجنة أنهم يوم القيامة إذا ارتحلوا من العَرَصات,
فنزلوا في روضات الجنات, أنهم في شغل عن غيرهم بما هم فيه من النعيم
المقيم والفوز العظيم. قال الحسن البصري وإسماعيل بن أبي خالد: في شغل
عما فيه أهل النار من العذاب. وقال مجاهد {في شغل فاآهون} أي في نعيم
, وقال ابن عباس رضي االله عنهما: فاآهون
معجبون أي به, وآذا قال قتادة
أي فرحون. قال عبد االله بن مسعود وابن عباس رضي االله عنهما وسعيد
المسيب وعكرمة والحسن وقتادة والأعمش وسليمان التيمي والأوزاعي في
قوله تبارك وتعالى: {إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاآهون} قالوا:
شغلهم افتضاض الأبكار, وقال ابن عباس رضي االله عنهما في رواية عنه
{في شغل فاآهون} أي بسماع الأوتار, وقال أبو حاتم: لعله غلط من
المستمع, وإنما هوافتضاض الأبكار.
ئهگهر ئهکهویته بهردهسم خویری بهردهسی حهشدی شهعبی ولله کاریکت پئ ئهکهم با به دهواری شرری نه کردبئ ههی هیچ و پوچی بئ قیمهتی شهرهف سزز
😂😂😂مامۆستا ڕیلامی باشت کرد بەڕاستی بۆساحیرەکان و خەڵکت هۆشیار کردوە کە بچنە لای ساحیرەکان و سەدلەسەدەکارەکانیان ، وە ڕەسمی ڕوتی بەدوودەست بەرز کردوەتەوە بۆئەوەی پەخشی کەن ،ئەی ڕوی بابت ڕەشبێت باشە
خدا بت پاره زه
رەقەمی ملا شەماڵ کی لەلایتی؟
دةربارةى جيهانى جن وشياطن ومةخلوقاتى نةبينراو هةرچى پرسياريكتان هةية جوابتان ئةدةمةوة
سه لامى خودا له ئيوه بيت . بؤ زانياريتان خوشكو براينه سحر تا ٤٠ رؤژ کار ده کات داتر کاریگه ری نامینیت بؤيه هه ر شتيك به سحر ئه نجام بدريت كؤتاى یه که ی مالویرانی و ژیان تیکچونی ئه م که سه یه دواتریش له لای خودا به نه فره ت ده کریت که خوداش مرؤفيكى به نه فره ت كرد هیچ مه لایکه تیکی خودا له ژیان ئه م مرؤفه ناپاریزی که مه لایکه تیش ده ستيان له پاریزگاری ئه و مرؤقه هه رگرت شه یتان به رامبه ر ئه و مرؤفه به هيز ده بيتو چی خراپه هه بی به سه ر ژیانی ئه و مرؤفه ده هينيت چونکه دوژمنی مرؤفه و خودا له به ر مرؤف شه يدانى به نه فره ت كرد خودا له قورئان فه رمويه تى ئاگه دار بن شه یدان دوژمنی ئیوه و خودایه . تکایه خؤتان به دور بگرن به ده ستی خؤتان شه يتان زالمه كه ن به سه ر خؤتان دونياو قيامه تيشتان له ده ست بده ن .
ساحيره كان ده جن بو لاي خلكي نه خوينده وارو نه زان و خوش باوه ر هه وليريش باشترين جيكايه بو شيخ و ساحيره كان جونكه هه ولير بره له انساني كه رو خه شيم
توبا ئێران لەودیو ئیشت نەبوو لە داخا بە هەولێریان هەڵدەشاخێی یا هەولێری باشیان نەگاویت؟!
جا کو نمونە شوێنێک لە هەولێر کوا؟
Da gw pxon gw basharaftan trkanina
میلەتێک هەتا ئێستا باوەڕی بە سیحر و جادوو بێت، ئیتر بۆچی باشە، ئێوەش ڕیکلام بۆ جادوو کەرەکان ئەکەن بۆ ئەوەی هاوڵاتی بچێتە لای ئەو ساختەچیانە کە سیحرەکە بەتاڵ بکەنەوە، نازانم بۆچی لەناو میلەتی هۆشیاری وەک ئەوروپا و ئەمریکا و یابان و چین و کۆریای باشوور و زۆر وڵاتی پێشکەوتوو، بەهیچ شێوەیەک باسی ئەم خەرافیاتە ناکەن چونکە هوشیارن.
برام وەڵاهی ڕاستە بوونی هەیە من خۆم سیحرم لێکراوە وەڵاهی سیحرو لێبکرێت پەنا بە خوا سەرلێشێوانێک سەرو لێئەشێوێنێت خراپ و لێ ئەکات بە چاک و چاک و لێئەکات بە خراب جوانت لێئەکات بە ناشیرین و ناشیرینت لێئەکات بە جوان ، سوێند بەخوا گەورە و لێئەکات بە بچوک و بچوکت لێئەکات بە گەورە، برام وەڵاهی بەقوەترین ساحیرەکان لە ئەوروپان بۆ معلوماتی خۆت ساحیرەکانی ئەوروپا سیحری کابالا ئەکەن کە خەتەرترین جۆری سحرە ، لە ئەوروپا ساحر زۆرترن تا لێرە ئەگەر نمونەت ئەوێت نمونەت ئەیەمی لە یوتیوب سەیریبکە
@@QURAN-IS-MY-TORCH 🤣🤣🤣لە ئەوروپا ساحر نیە بەڵکو هونەری خێرایی دەستە و هەمووی درۆیە زۆر جار خۆیان درۆکانی خۆیان کەشف ئەکەن، کە ئەو کارانە هونەر و خێرایی دەستە. عیلم باوەڕ بە سیحر ناکات.
@@rta1027 من برادەری خۆم لە ئەوروپا لەلایەن کابرایەکی هیندۆسەوە سیحرا لیکرابوو ووتی لەبەرچاوما فوی کرد بە کیسێکا بەقەی عەلاگەیکی لای خۆمان ئەبوو لە بەرچاوما گڕی گرت، برام نازانم باوەڕت بە دین هەیە یان نا بەس ئاگاداربە سیحر بوونی هەیە و ئەگەر ئینکاری لە بوونی بکەی ئەوە قورئان بە درۆ ئەخەیتەوە و لە دین درەچیت
@@QURAN-IS-MY-TORCH وەڵا برا من موسڵمانم و، بەڵام پێکەنینم بە نوشتەو جادوو سیحر یەت، بەڵام موسوڵمانانی عەیارە بیست چوار نیم. 🤣🤣، لای من سیحر و جادوو و نوشتە هەر هەموی درۆی شاخدارە و هیچی تر. لەگەڵ ڕێزم دا ئەوکەسانە باوەڕی پێ ئەکەن کە هەژارن لە ئەقڵدا.
@@rta1027 بە قسەی کێ نیە؟ برا لە ئەوروپا لە زانکۆ دەخوێندرێت بۆ زانیاریت. لە وڵاتێکی وەک و بەریتانیا خەڵکبە شتێکی باشی تێدەگات. من برادەری خۆم ئینگلیزەوە باوەڕی پێیەتی و دەشیکات
هذا موضوع مهم بنسبة للعرب والفارس والاكراد
انا موافق مع هذا الكلام الذي یقال ان نیروز لیست مناسبة كردیة لانني حققت من الامر فادركت حقیقة فهي جذر هذه المناسبة التي قامت بها الفارس بسبب هدم الدولة المیدیة التي قد حكمت علی ید استیاك المیدي الذي كان ملك لجزء من المیدیین انه والد ام كورش الفارسي وحتی میدیا كانت موطن لابناء سام ولم تكون ملك للفارس فقط لان یقول هیرودوت هناك قبائل ستة للمیدیین وهي آري و موغي و بودي و فیلي و ستروخات و باریتاك بینما ینسب الفارسیون انفسهم الی قبیلة آري المیدية فقط فبنسبة للبقیة من القبائل الخمسة فتعود الی العرب و الاكراد و عاد وثمود و ابراهیم علیه السلام و الاخرین من احفاد سام بن نوح الذین عاشوا في شرق الاوسط من بدایة حیاة البشریة كما هناك نصوص كثیرة دینیة و تاریخیة انها قد اشارت الی وجود اسم المیدي في الشام و تركیا و ایران و بحر قزوین و ازربیجان و امینیا و بلاد الرافدین او الی اخر فلذالك كانت هناك موطن باسم میدیا لكل القبائل المیدیة التي یعود الیها اصل العرب والفارس والكرد و عاد وثمود و ابراهیم رغم وجود امبراطوریة باسم میدیا انه لم تمثل جمیع القبائل المیدیة الاخری التي قد اطلقت علیها اسماء اخری كالاشوریة و البابلیة والسومریة و الكلدانیة و الاكدیة و العربیة و الفارسیة والی اخر لان قد سميت كل قبیلة بموطن میدیا يعني باسم جدهم او اسم مخصوص بهم فلذالك لا یستطیع اي واحد منا ان ینسب اسم میدیا الی قبیلة میدیة لوحدها بشكل عام لان میدیا كان اسم للموطن الذي عاش فیه العرب والاكراد والفارس و احفاد ابراهیم و عاد و ثمود او ابناء سام جمیعا ولذالك یجب علی المارخیین المخلصین ان یقوموا بتحقیق دقیق وصحیح عن الموضوع الذي قد خلق مشاكل كثیرة بین القومیات و المكونات وبعض شعوب في المنطقة بینما الاكراد والفارس والعرب و عاد و ثمود وابراهيم هم ابناء اعمام معا کما قال الله عز جل كان الناس امة واحدة ویعود اصلهم الی جبال زاغروس لان الاكراد هم بني آشور بن سام والفارس هم بني لاود بن سام و العرب هم بني ارفخشد بن سام و عاد و ثمود هم من ابناء ارم بن سام وحتی یتوحد نسب ابراهیم و العرب في شالخ بن قینان بن ارفخشد بن سام وبنسبة للفارس قد انتشروا بمنطقة قوقاز و افغانستان و بعض مناطق اخری في زمن من الازمنة السابقة و بنسبة للعرب یمكن هاجر جدهم هود الی الیمن لدعوة ابناء اعمامه وهم ابناء عاد و ثمود لان یقول الله جل جلاله والی عاد اخاهم هودا فبنسبة لعاد و ثمود ربما هاجرا الی الیمن ثم سمی احفادهم بعاد و ثمود والله اعلم فبنسبة لنبي الله صالح علیه السلام فهو صالح بن جابر بن ثمود بن جاثر بن ارم ولكن بنسبة لعاد هو عاد بن عوض بن ارم بن سام فلذالك ولد صالح علیه السلام في قومه ولكن یمكن هاجر جده ثمود الی الیمن والله اعلم بینما عاش جاثر بن ارم و عوض بن ارم و شالخ بن قینان و ازر بن ناخور و ایران بن آشور بن سام و فارس بن لاود بن سام في منطقة زاغروس من بدایة امر البشریة وهم كانوا اباء الاكراد و ابراهیم والعرب والفارس و عاد و ثمود و یمكن سمي احفادهم بالقبائل المیدیة و سميت موطنهم بمیدیا والله اعلم لان هناك نصوص میدیة تاریخیة رغم وجود كلمات میدیة في بعض اماكن في الشام و العراق و ایران وتركیا اننا نستخدمها لحد الان ككلمة آور و كامیش وزم زم و اوروك والی اخر فلذالك یجب علی المارخیین المخلصیین للاكراد و الفرس و العرب و الاخرین من احفاد سام ان یقوموا بالتحقیق في مجال هذا الموضوع الذي قامت به الیهود باخفائه منذ قرون حتی یندلعوا الحرب والفتنة بین الشعوب و المكونات و المجتمعات السامیة بینما هناك قول لزینفون الیوناني انه قال راینا قوما باسم كوردوخ في مناطق جبلیة یعني في شمال بلاد الرافدین او هناك نص یوناني اخر انه یقول قام المیدیون واللیدیون باندلاع حرب بین الطرفین فلما انكسفت الشمس فاوقفوا الحرب بسببها ویدل علی حكم المیدیین حتی حدود الیونان و آور شلیم هو اسم میدي و عبري فیاتي بمعنی ارض النار وحتی یاتي معبد آور بمعنی معبد النار في اللغة الكردیة انها كانت لغة المیدیة القدیمة فلذالك اشار بیروسوس الکلداني الی حكم ٨٤ ملوك میدیة في بابل من ٨٦ ملوك وحتی هناك نص في سفر الملوك الثاني انه یشیر الی حكم ملك آشور في مدن میدیة في شمال بلاد الرافدین وهو اقلیم كردستان العراق وعاصمة امبراطوریته كانت اربیل وهو اسم میدي قديم فنحن نتصور ان هناك ربط بین المیدیین و العرب والفارس والاكراد و عاد و ثمود و ابراهیم معا والله اعلم لانهم كانوا من احفاد سام انه قد عاش في جبال زاغروس بعد الطوفان وتقع سلسلة جبال زاغروس في جزء من كردستان العراق و كردستان تركیا و كردستان ایران بینما قد انتشر احفاد سام بشرق الاوسط من بدایة الامر لان یعود اصل الفارس الی قبیلة آري فقط فیمكن یعود اصل الاكراد الی قبیلة فیلي او یعود اصل عاد و ثمود و العرب وابراهیم الی البقیة من القبائل الستة للمیدیین والله اعلم فلذالك یوجد اسم المیدي في بعض اماكن الشام و العراق وایران و تركیا والی اخر
اومید الكردي
ئەوە زانیمان الجلالین کەرن و لە قورئان ناگەن ...لەوانەیە هەر موسڵمانیش نە بووبن !!
ئەی إبن کثیر چی؟؟ سەیرکە ئەویش هەر بڕوای وایە اللە لەو دنیا قەحپەخانە بۆ ڕیش کلکە سەگەکان دائەنێ تا لە حضوریا هەر حۆری کون کەن و اللە ش بۆیان پینە کاتەوە!!!
* * إِنّ أَصْحَابَ الْجَنّةِ اليَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاآِهُونَ * هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلاَلٍ
عَلَى الأرَآئِكِ مُتّكِئُونَ * لَهُمْ فِيهَا فَاآِهَةٌ وَلَهُمْ مّا يَدّعُونَ * سَلاَمٌ قَوْلاً مّن
رّبّ رّحِيمٍ
يخبر تعالى عن أهل الجنة أنهم يوم القيامة إذا ارتحلوا من العَرَصات,
فنزلوا في روضات الجنات, أنهم في شغل عن غيرهم بما هم فيه من النعيم
المقيم والفوز العظيم. قال الحسن البصري وإسماعيل بن أبي خالد: في شغل
عما فيه أهل النار من العذاب. وقال مجاهد {في شغل فاآهون} أي في نعيم
, وقال ابن عباس رضي االله عنهما: فاآهون
معجبون أي به, وآذا قال قتادة
أي فرحون. قال عبد االله بن مسعود وابن عباس رضي االله عنهما وسعيد
المسيب وعكرمة والحسن وقتادة والأعمش وسليمان التيمي والأوزاعي في
قوله تبارك وتعالى: {إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاآهون} قالوا:
شغلهم افتضاض الأبكار, وقال ابن عباس رضي االله عنهما في رواية عنه
{في شغل فاآهون} أي بسماع الأوتار, وقال أبو حاتم: لعله غلط من
المستمع, وإنما هوافتضاض الأبكار.
روی بابی روداو ی رو رش رەشبی
سحیر نیه درویه
؟سەبسکرایبم بکە ئەتکەمەوه💗
درويه
شتی پڕو پوچ و چیروکی کۆن دە یگێرێتە وە سحر هە موی دڕۆیە
Brwat ba din habet abe bawrt ba s7rish habet
بنەماڵەی بارزانی باش کەوتوونەتە گاینی مێشکی میللەت بۆ ئەوەی سەروەت و سامانیان باش بدزن.
سەبسکرایبم بکە ئەتکەمەوه💗
مةلاى كلاوات تو ام وينةى جةستةى ئافرةت لةدةستت كرتووة اى حةرام نيية جةستةى رووتة