استاذ عبد الباقي الجزائري الموقر بارك الله لكم ارجوا لكم التوفيق والنجاح في الدنيا والآخرة بحق محمد وآل محمد تحياتي لكم الغاليين علينا لم ننساكم من الدعاء ياكرام عند العتبات المقدسة لأهل البيت عليهم السلام
يبارك فيك ويرزقك خير الدنيا والآخرة ويوسع عليك من أوسع الأبواب انت ومن كل من يدافع عن محمد وال بيته الطيبين اللهم اجعلهم شفعاءنا دنيا وآخره واحشرنا معهم يارب آمين يارب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
كلامك ذهب استاذنا الكبير حياك الله اخي الفاضل ودمتم لنا سالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين الأشراف 🇱🇧👍
منصورين شيعة أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام في مشارق الأرض ومغاربها بحق محمد وآل محمد تحياتي لكم الغاليين علينا لم ننساكم من الدعاء ياكرام عند الإمامين موسى بن جعفر ومحمد الجواد عليهما السلام ودمتم بخير وعافية بحق محمد وآل محمد تحياتي لكم
تحية عطرة من الجزائر استاذ عبد الباقي، لا أدري لماا أشبهك بجدي رحمه الله، مع العلم أنه رحمه الله كان من عشاق الامام علي ع فكما تعلم أجدادنا كانو فاطميين منذ سنين حتى جاء المذهب الوهابي للجزائر واعتل المنابر و غسل عقول آبائنا واجدادنا في الآونة الأخيرة.
صلاة التراويح غايتها من عمر كانت سياسية . . حيث لرمضان رمزية ثورية في تأريخ الإسلام الأول حيث في الأذهان لا تزال قصة غزوة بدر الرمضانية المعجزة باب نصر المسلمين بمشاركة الملائكة وغياب الشياطين . . ماكان من عمر الا استحداث هذه الصلاة لمنع الناس من الإجتماع والتناقش فيما يحدث . زد على ذلك تلك الأحاديث المشبوهه عن حرق بيوت من يغيبون عن صلاة الجماعة كل هذه المعطيات تاتي لمصلحة لرقيب السلطة حيث يجمع الناس ويصنفهم بناءً على ذلك
قال أمير المؤمنين عليه السلام زارنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقد أهدت لنا ام ايمن لبنا وزبدا وتمرا فقدمنا منه واكل ثم قام الي الزاوية فصلي ركعات فلما كان في اخر سجود بكي بكاء شديد فلم يسأله أحدا منا إجلالا وإعظاما له فقام الحسين في حجره وقال له يا أبه لقد دخلت بيتنا فما سررنا بشيئ كسرورنا بدخولك ثم بكيت بكاء غمنا فما ابكاك فقال يا بني أتاني جبريل عليه السلام أنفا فأخبرني أنكم قتلي وأن مصارعكم شتي فقال يا أبه فما لمن يزور قبورنا علي شتاتها فقال يا بني أولئك طوائف من أمتي يزورونكم فيلتمسون بذالك البركة وحقي علي ان أتيهم يوم القيامة حتي أخلصهم من أهوال الساعة من ذنوبهم ويسكنهم الله الجنة اللهم صلي علي محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
المسند الامام احمد بن حمبل تحقيق احمد محمد شاكر ص314 حديث رقم26627 عن ابي عبد الله الجدلي قال دخلت على ام سلمه فقالت ايسب رسول الله فيكم قلت سبحان الله _او معاذ الله قالت سمعت رسول الله يقول (من سب علي فقد سبني) اسناده صحيح الوثائق مسند ابي يعلى الموصلي الامام الحافظ احمد بن علي بن المثنى التميمي الجزءالثاني عشر ص444 حديث رقم135_7013 قالت ام سلمه ايسب رسول الله على المنابر قلت وانى ذلك قالت اليس يسب علي ومن يحبه فاشهد ان رسول الله كان يحبه
((روي أنّ أبا قحافة كان بالطائف لمّا قبض رسول الله(صلّى الله عليه وآله) وبويع لأبي بكر، فكتب ابنه إليه كتاباً عنوانه: من خليفة رسول الله إلى أبي قحافة. أمّا بعد: فإنّ الناس قد تراضوا بي، فإنّي اليوم خليفة الله، فلو قدمت علينا كان أقرّ لعينك. قال: فلمّا قرأ أبو قحافة الكتاب، قال للرسول: ما منعكم من عليّ؟ قال (الرّسول): هو حدث السنّ، وقد أكثر القتل في قريش وغيرها، وأبو بكر أسنّ منه. قال أبو قحافة: إن كان الأمر في ذلك بالسنّ، فأنا أحقّ من أبي بكر، لقد ظلموا عليّاً حقّه، وقد بايع له النبيّ(صلّى الله عليه وآله) وأمرنا ببيعته!! ثمّ كتب إليه: من أبي قحافة إلى ابنه أبي بكر. أمّا بعد، فقد أتاني كتابك فوجدته كتاب أحمق، ينقض بعضه بعضاً، مرّة تقول: خليفة رسول الله(صلّى الله عليه وآله)، ومرّة تقول: خليفة الله، ومرّة تقول: تراضى بي الناس! وهو أمر ملتبس، فلا تدخلنّ في أمر يصعب عليك الخروج منه غداً، ويكون عقباك منه إلى النار والندامة، وملامة النفس اللوّامة لدى الحساب بيوم القيامة، فإنّ للأُمور مداخل ومخارج، وأنت تعرف من هو أولى بها منك، فراقب الله كأنّك تراه، ولا تدعنّ صاحبها، فإنّ تركها اليوم أخفّ عليك وأسلم لك (والسلام) ))
بقدر ما يمثّل الرأي القائل بأن النبي (صلى الله عليه وآله) مات ولم يوص قدحاً برسالة سيد الأنبياء والمرسلين، فإنه يمثّل رأياً مُنفصلاً تماماً عن الأحداث التي مرت بالتاريخ الإسلامي منذ استشهاد النبي إلى الآن، بل ومُضاداً للحقيقة التأريخية، إذ أن صاحبه يحاول أن يتستّر على الداء المُزمن الذي أصيبَ به جسد الإسلام دون أن ينظر إلى مسببه وكيفية علاجه، وينظر كذلك إلى الجراح العميقة التي مُنيت بها الأمة الإسلامية، فيحاول أن يغطيها بقوله هذا رغم إن القروح النازفة والموجعة لا تزال تنهش في جسد الإسلام، إنه بإيجاز يحاول أن يوهم نفسه قبل أن يوهمنا أن ما حلّ بالأمة الإسلامية من ويلات ومآس ونكبات ومجازر وعمليات إبادة ودمار وخراب ومجاعات وتقتيل وتشريد وسجون كان النتيجة الطبيعية لمسار الإسلام !! إن هذا القول أفرزه التعصّب الأعمى الذي وضع في عقل قائله حاجزاً يفصله عن رؤية الحقيقة، ودسّ إليه هذا القول ليتستّر به ويتجنّب الإصطدام بالحقائق التاريخية التي تحتّم وجود وصي لرسول الله، وتفرض عليه السؤال: من هو هذا الوصي ؟ إننا لو تغافلنا عن كل النصوص القرآنية والأحاديث الشريفة والروايات، وكل القرائن والدلائل والبراهين الواضحة التي بيّنت وأوضحت وأشارت إلى الخليفة الشرعي، فهل يقبل العقل أن يتبنّى هذا الرأي ؟ هل يقبل العقل أن دولة ناشئة جاءت بشرائع وسنن وفرائض وأحكام وقوانين لكل ما يتعلّق بدنيا الإنسان وآخرته ثم يموت مؤسسها دون أن يوصي ؟ هل يقبل العقل أن دولة أسسّت دعائمها على العدل وتحرير الإنسان من ربقة العبودية والذل، وحطمت أصنام الجاهلية، وانتصفت للمظلوم من الظالم، وكسرت شوكة الجبابرة ثم لا يعين فيها قائداً يحفظ لها هذه المنجزات العظيمة ؟ هل يقبل العقل أن دولة امتلأت قلوب أعدائها من كفار قريش وغيرهم غيظاً وحقداً عليها، وتربّصوا بها الدوائر، واضطرهم ظهور الإسلام إلى الإستسلام ولم تسلم قلوبهم التي امتلأت كفراً، وكانوا يتحيّنون الفرص للإنتقام لآلهتهم وقتلاهم ثم يدع صاحب الرسالة ومؤسس الدولة دولته دون أن ينصّب من يرد عنها كيد الأعداء ؟ هل يقبل العقل أن يترك رسول الله أمته دون قائد لهم لتتقاتل فيما بينها على منصب القيادة، وقد أحاط المنافقون بالمسلمين للكيد لهم والإيقاع بينهم بالعداوة والبغضاء كما أخبره تعالى بذلك: (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ أَفإِنْ مَّاتَ أَوْ قُتِلَ ٱنْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ) ؟ فليسأل كل إنسان عاقل نفسه: هل أراد رسول الله لأمته الإختلاف فيما بينهم والعياذ بالله ؟ هل أراد أن يتنازع المهاجرون والأنصار، وتنقسم كلمتهم، وتتشقق صفوفهم، وقد آخاهم، ليقول كل منهم للآخر (منا أمير ومنكم أمير) ؟ وهل أراد أن يختلف المهاجرون فيما بينهم وكذلك الأنصار، ويسب بعضهم بعضاً، ثم يستفحل الخلاف إلى القتال فتراق دماء آلاف المسلمين، وتتشعّب منهم الفرق لتمزّق الجسد الإسلامي الواحد، ويتسلّط الطواغيت والفراعنة على رقاب المسلمين ليسومونهم سوء العذاب يذبحون أبناءهم ويستحيون نساءهم ؟ هل أراد رسول الله لشريعته الغراء أن تتلاقفها أيدي المتلاعبين والمشوّهين والمحرّفين والمدلّسين ؟ الله أكبر حاشا رسول الله وهو الذي أدى ماعليه وضحى بنفسه وجاهد وتحمّل ما لايطاق من أذى الكفار في سبيل نشر الدعوة. لقد بيّن (صلى الله عليه وآله) وأوضح وعيّن وأوصى لمن يلي أمر الأمة بعده في الكثير من المواطن، وختمها يوم الغدير حينما أدّى وبلغ ما أوحي إليه من ربه، وأكمل دين ربه بالوصية لعلي، لكن التعصّب الأعمى أبى على تلك العقول الخاوية التي أنكرت ذلك أن تكشف عن الداء العضال الذي لحق بالجسد الإسلامي جرّاء السياسات التي اغتصبت الخلافة، وأن تبرز القروح العميقة التي لحقت بالإسلام من طواغيت الأمويين والعباسيين ومن تلاهم. وهل خُفي على الصحابة من كان أولاهم بالخلافة، وأحفظهم للشريعة، وأأمنهم على الأمة، وأعدلهم في الرعية، وأتقاهم وأفضلهم وأعلمهم وأشجعهم، ومن زيّن الخلافة ولم تزيّنه ؟ وهل كان أولى من علي بالخلافة ؟ علي الذي اجتمعت فيه من الخصال والفضائل ما لم يجتمع عُشرها في كل الصحابة، علي ربيب النبي، وتلميذه، والقرآن الناطق، وأشجع المسلمين، وأعلمهم بالكتاب والسنة، وهو القائل: (والله ما نزلت آية إلاّ وقد علمتُ فيمَ نُزلت، وأين نُزلت، وعلى مَ نُزلت).؟
ربي لا أريد رزقا ماديا مهما كان ويكون ، فإنني لا أعلمك ماذا اريد وما اشتهي ، وكل شي سيزول في وقته، لكن أريد أن ترزقني علما وزدني ايمانا وهدى، واجعل من امري رشدا وكون انت الوحيد انيسي في وحشتي وغربتي ، سبحانك. للغة عربية بحته مجتمع عربي اطلاقا ينابيع كتب عربيه وبحار وجميع الانبياء يحملون طريقة واحدة من السماء وباللغة العربيه وهناك في اراضي عربية وبالاخير قران عربي ورسول ونبي عربي وال بيته صلوات الله عليهم. وياتي شخص ويقول أنا مسلم وهو معارض ومعاند ومنافق وليس وحاقد و جاهل لان الجهل في قطب الشمالي من العالم . لا حجة ولا عذر ولا شفيع يطاع .؟ تحياتي للجميع وبالعافية عني ومري عليكم قال مسلم قال.
كلام جميل لكن السؤال و هو..../ المهدي لما يأتي لماذا يحكم بحكم ال داود......؟ هل شريعة محمد عليه السلام ناقصة حتى يحكموا بغيرها ..........؟ ماسر التناغم الأزلي بين الروافض واليهود ... فمن المعلوم أن داوود عليه السلام أرسل إلى بني اسرائيل ......؟
@@فرقةالناجية-ظ5م ياعزيزي عندك مشكلة مزمنة بين القاعدة والتطبيق.!؟ اذا كنت مسلم حقيقي فالمسلم الحقيقي لا يكذب ولا يزور ويخون ولا يمكر بخبث وبحقارة مستنقع اجداده أهل السقيفة الملعونة وبالتالي يتحايل على بقية البشر أن كانوا مسلمين أو غيرهم.؟ وكذلك من خلال الواقع وعبر مرور التاريخ ليومنا هذا أن التغانم والتجاذب مع اليهود هم اجدادكم واباءكم صناعة مجاري الارض ومستنقعاتها والدليل اليوم يقوموا بالتطبيع مع المجرمين اليهود وحمايتهم منذ يوم السقيفة مع أبو بكر وعمر من خلال كعب الاحبار الذي كان المستشار آلة عمر المجرم الرخيص الذي كان للبيع وللإيجار وتطبيعهم الآن في فلسطين ، وانتم تتركونهم يستبيحوا نساءكم واخواتكم وزواجاتكم وبناتكم وتقتل رجالكم وتتركونهم وتتهجمون على الشيعة ليل نهار هنيالها لامك على هذه الغيرة والدياثة والذل والاهانة ... ؟! نصيحة انصحك ، لاتستطيع أن تخفي الحقيقة والناريخ والواقع ، مهما فعلت ومهما تحرشت بالناس ، فان الناس تشاهد كل شي، وكل شي انكشف للناس كذبكم وتزويكم وخياناكم وخستكم وحقارتكم لدفن التاريخ والحقاىق منذ 1400سنة ، و سوف تخسرون وتعلنكم السماء والارض.؟؟؟ فاقد الشي لا يعطيه.!؟ قال كلام جميل قال، ديوث من مستنقع أهل السقيفة وسلسلة الخلافاء الدواعش.!؟
@@فرقةالناجية-ظ5م ونصيحة الثانية؛ لا تهدر الوقت وتلاحق الشيعة ثابتة إلى يوم الدين وهذه مشيىة الله سبحانه ولا تستطيع أن تتحدى الله لانك لا شي لانك من صناعة مستنقعات الارض ومجاريها ، وبالتالي انصحك لا تخسر اخرتك من اجل مستنقع اهل السقيفة الداعشية الخبيثة والخائنة والرذيلة والتي غيرت وتلاعبت وحرفت ما تريده السماء وانزلت لها رسولها وال بيته الامتداد لسماء ماتريده.!؟ فاقد الشي لا يعطيه، وشبيه الشي منجذب إليه .!؟ قال كلام جميل قال.!؟ هنياله لامك على هل الخلفه.!؟
منذ أن خلقت بين ابوين ومجتمع شيعي لكنه كله تقليد، المعني الذي أريد أن اقوله؛ أن قلبي عندما يسمع بكلمة (تراويح) يكرهها كاكره الخنزير.! وبالتالي الان أول مرة اسمع واطلع وفهمت معناها ومن أين جاءت ومن صنعها ومن سوقها وعرضها لدينا هو للبيع وللإيجار . يجب علينا ان نقراء نتعلم ، لا اعتمد فقط نية القلب . تحياتي الأستاذ الفاضل.
سؤال..../ هل التراويح بدعة ...../ وعن محمد بن يحيى قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فسُئل هل يُزاد في شهر رمضان في صلاة النوافل؟ فقال: نعم ، قد كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلي بعد العتمة في مصلاه فيُكثر ، وكان الناس يجتمعون خلفه ليصلّوا بصلاته ، فإذا كثروا خلفه تركهم ودخل منزله ، فإذا تفرق الناس عاد إلى مصلاه فصلى كما كان يُصلّي ، فإذا كثر الناس خلفه تركهم ودخل منزله ، وكان يفعل ذلك مراراً.. تهذيبالأحكام ج : 3 ص : 61.....؟ وفي هذا دلالة صريحة على جواز الزيادة في صلاة النوافل وأنّ النبى صلى الله عليه وآله وسلم صلاها جماعة بالمسلمين لكنه لما راى حرصهم وتجمعهم عليها خشى ان تفرض عليهم.....؟ فلما توفي صلوات الله وسلامه عليه وانقطع الوحي رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنّ علة المنع من الجماعة انتفت فدعا لصلاة الجماعة ووافقه على ذلك الصحابة .... فأين الابتداع هنا وهذا امر له اصل فى دين الاسلام.......؟ عمر رضي الله عنه لم يَبتدِع صلاة التراويح، فإن النبي صلى الله عليه وسلم صلاّها، فصلّى بالناس في رمضان، يومين أوثلاثة وصلّى بصلاته أُناس من أصحابه إلا أنه عليه الصلاة والسلام تَرَكها خشية أن تفرض على أمّته......؟ سؤال...../ لماذا المعصوم يقر بدعة.....؟ فهل المعصوم الآن ملعون من الله لأنه لم يظهر علمه مع ظهور بدعة....؟ تفضل لك الحديث...؟ محمد بن إدريس في آخر (السرائر) نقلا من كتاب أبي القاسم جعفر بن محمد ابن قولويه، عن أبى جعفر وأبي عبد الله (عليهما السلام) قالا: لما كان أمير المؤمنين (عليه السلام) بالكوفة أتاه الناس فقالوا له: اجعل لنا إماما يؤمنا في رمضان، فقال لهم: لا ونهاهم أن يجتمعوا فيه، فلما أمسوا جعلوا يقولون: ابكوا رمضان وا رمضاناه، فأتى الحارث الأعور في أناس فقال: يا أمير المؤمنين، ضج الناس وكرهوا قولك، قال: فقال عند ذلك: دعوهم وما يريدون ليصل بهم من شاءوا. وسائل الشيعة للحر العاملي الجزء الثامن ص47.....؟ عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام، انه قال لما كان أمير المؤمنين عليه السلام بالكوفة، أتاه الناس، فقالوا اجعل لنا إماما يؤمنا في رمضان، فقال لهم لا، ونهاهم أن يجتمعوا فيه، فلما أمسوا جعلوا يقولون ابكوا رمضان، وا رمضاناه، فأتى الحارث الأعور في ناس، فقالوا يا أمير المؤمنين، ضج الناس وكرهوا قولك، قال: فقال عليه السلام عند ذلك دعوهم وما يريدون، ليصلى بهم من شاؤوا، ثم قال " ومن يتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا ". مستطرفات السرائر لابن إدريس الحلي ص638 - 639........؟ الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن محمد بن جمهور العمي يرفعه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إذا ظهرت البدع في أمتي فليظهر العالم علمه، فمن لم يفعل فعليه لعنة الله. الكافي للكليني الجزء الأول ص54 (باب البدع والرأي والمقاييس) , المحاسن للبرقي الجزء الأول ص 231 باب إظهار الحق, وسائل الشيعة للحر العاملي الجزء 16ص269 باب وجوب البراءة من أهل البدع وسبهم وتحذير الناس منهم وترك تعظيمهم مع عدم الخوف........؟ سؤال....../ فهل المعصوم الآن ملعون من الله لأنه لم يظهر علمه مع ظهور بدعة.........؟ الله يهديكم للحق...........؟
بدعة صلاة التراويح؟ يجب أن تعلم بأن الأحكام الشرعية وخصوصاً في العبادات لابدّ من أخذ الحكم فيها من الشارع لعدم جواز التعبد بلا دليل وبلا تشريع, وذلك لانعدام تحصيل قصد القربة لله تعالى حينها فإن, قصد القربة متفرع عن محبوبية ذلك الأمر لله تعالى ولا يكشف عن هذه المحبوبية إلاّ النص كما هو واضح ومتفق عليه. وبالتالي فإن أي تشريع خارج عن هذا الضابط يكون بدعة وإضافة في الدين, وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار كما هو متفق عليه أيضاً. وصلاة التراويح لم يرد فيها دليل أو ذكر لا لاسمها ولا لصلاتها جماعة! وإنما ابتدعها عمر واعترف بذلك حين جمع الناس عليها بإمامة أبي بن كعب وقال عنها: ((نعمت البدعة هذه)) (رواه البخاري ج 2 / 252), وقال ابن حجر العسقلاني في (مقدمة فتح الباري): ((وقول عمر نعمت البدعة: هو فعل ما لم يسبق إليه فإن وافق السنّة فحسن وما خالف فضلالة وهو المراد حيث وقع ذم البدعة))، وقال في (ج 4 / 219): ((والبدعة أصلها ما جاء على غير مثال سابق وتطلق في الشرع في مقابل السنّة فتكون مذمومة...)). فصلاة التراويح في فقه أهل البيت (عليهم السلام) بدعة وغير جائزة لعدم فعل النبي (صلى الله عليه وآله) لها جماعة, بل ورد عند أنفسهم نهي النبي (صلى الله عليه وآله) نفسه عنها ، كما حكاه البخاري حين روى في (ج 7 / 99) ومسلم (ج 2 / 188) عن زيد بن ثابت قال: (إحتجر رسول الله صلى الله عليه وآله حجيرة مخصفة أو حصيراً فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله يصلي إليها فتتبع إليه رجال وجاؤا يصلون بصلاته ثم جاؤا ليلة فحضروا وأبطأ رسول الله صلى الله عليه وآله عنهم فلم يخرج إليهم فرفعوا أصواتهم وحصبوا الباب (!!!) فخرج إليهم مغضباً فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله: ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أنه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فإن خير صلاة المرء في بيته إلاّ المكتوبة) فلينظر بعين الانصاف لفعل النبيّ صلى الله عليه وآله معهم حينما ائتموا به دون إذنه فغاب عنهم ولم يخرج ليصلي حتى لوحده في المسجد, ولنرى كيف أصروا على خروجه بل أخرجوه بالصياح والعويل ورمي الباب بالحجارة!! ومن ثم خروج النبي (صلى الله عليه وآله) عليهم مغضباً وهو لا يغضب إلاّ لله, فلو كان إصرارهم هذا وإلحاحهم حسن وخير وفي محله وأنه حرص منهم على الطاعة والعبادة وقيام الليل لخرج لهم النبي الله (صلى الله عليه وآله) فرحاً مستبشراً شاكراً لهم سعيهم وحرصهم على ذلك!! ومن ثم لو نظرنا إلى نهيه لهم عن إقامتها بهذه الصورة حيث قال لهم: (فعليكم بالصلاة في بيوتكم) وبين أفضلية ذلك وخيريته لهم, وكذلك لم يقم لهم هذه الصلاة بعد ذلك أبداً ولم يطيبْ خاطرهم ويخرج معهم ثم ينهاهم كي لا تكتب عليهم. وكذلك يؤيد ذلك ما قاله عمر نفسه حين رأى الناس مجتمعين على إمام وقال: ((نعمت البدعة هذه)) وعقبها بقوله: ((والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون)) كما في (البخاري ج2/252). ومع ذلك المنع النبوي والتخفيف الإلهي والاعتراف ببدعيتها أصروا على إقامتها واختلفوا في كيفيتها وعدد ركعاتها بشكل كبير وفضيع حتى ضلل بعضهم بعضاً فسبحان الذي قال: ((ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً))[النساء:82]. ولو نظرت إلى أقوال أتباع السقيفة في شرح وتفسير قول النبي الله (صلى الله عليه وآله) ونهيه عن إقامتها واختلافهم الشديد وتبريراتهم العجيبة ورد بعضهم على بعض وتضعيف بعض لقول بعض لرأيت العجب العجاب! فراجع مثلاً (فتح الباري ج 2 /10 - 12)، وراجع الخلاف الشديد في عدد ركعات هذه التراويح والأقوال الكثيرة فيها كما حكاه ابن حجر أيضاً في (فتح الباري ج 4 / 219 - 221) فانظر وآعجب!
الهنا الله ونبينا محمد الهكم الدجل والكذب والبهتان من اين لكم هذا الدين ؟؟ هل الرسول يعلم شيء عن دين الرفض ؟؟ هل علي كرم الله وجههه يعرف شيء عن التشيع؟؟ علي زوج بناته للصحابه الكرام كان شيعيا؟؟ الرسول زوج اثنتين من بناته لعثمان اكان شيعيا؟؟ من اين لكم هذا الدين؟؟ انه صنيعه المجوس واعداء الي البيت.
اللهم صلي على محمد وال محمد
بارك الله فيك يا شيخ عبد الباقي وجعلك حصنا لاهل البيت وكاشفا لأعدائهم
الله يبارك جهودكم لنصرة نبينا ص وال بيته ع
اللهم صل على محمد وآل محمد
❤💖❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وعجل فرجنا بهم يا رحيم
استاذ عبد الباقي الجزائري الموقر بارك الله لكم ارجوا لكم التوفيق والنجاح في الدنيا والآخرة بحق محمد وآل محمد تحياتي لكم الغاليين علينا لم ننساكم من الدعاء ياكرام عند العتبات المقدسة لأهل البيت عليهم السلام
آلَلَهّـمً صّـلَ عٌلَﮯ مًحًمًدٍ وٌآلَ مًحًمًدٍ وٌعٌجّـلَ فُـرجّـهّـمً وٌإلَعٌنِ أعٌدٍآئهّـمً
أحسنت سماحة الاستاذ طيبة الله انفاسك الله يمد بعمرك الشريف أكثر من رائع رحمة الله والديك اللهم صلي وسلم وبارك علي محمد وال محمد المعصومين
جزاك الله شيخنا الفاضل
تحية طيبة لك استاذ عبد الباقي حفظك الرحمن لما فيه الخير والصلاح
تحية طيبة
يبارك فيك ويرزقك خير الدنيا والآخرة ويوسع عليك من أوسع الأبواب انت ومن كل من يدافع عن محمد وال بيته الطيبين اللهم اجعلهم شفعاءنا دنيا وآخره واحشرنا معهم يارب آمين يارب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا وشفيعنا محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين مفاتيح خزائن الجود والكرم الإلهية برحمتك يا أرحم الراحمين استغيث
كلامك ذهب استاذنا الكبير حياك الله اخي الفاضل ودمتم لنا سالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين الأشراف 🇱🇧👍
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والاخرين
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
حياك الله
منصورين شيعة أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام في مشارق الأرض ومغاربها بحق محمد وآل محمد تحياتي لكم الغاليين علينا لم ننساكم من الدعاء ياكرام عند الإمامين موسى بن جعفر ومحمد الجواد عليهما السلام ودمتم بخير وعافية بحق محمد وآل محمد تحياتي لكم
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿ فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا👉 وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا👉 وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا👉 وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ﴾ .صدق الله العلي العظيم👉🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑
ولو ان عبدا جاء في الله جاهدا
بغير ولاء آل العبا ليس ينفع
خذوا بيدي ياآل بيت محمد
فمن غيركم يوم القيامة يشفع
فكمال شمس النبي بدر الولي
فالإسلام محمد والايمان علي
💐💐💐
تحية عطرة من الجزائر استاذ عبد الباقي، لا أدري لماا أشبهك بجدي رحمه الله، مع العلم أنه رحمه الله كان من عشاق الامام علي ع فكما تعلم أجدادنا كانو فاطميين منذ سنين حتى جاء المذهب الوهابي للجزائر واعتل المنابر و غسل عقول آبائنا واجدادنا في الآونة الأخيرة.
سؤال .../ هل الإمامة من أصول الدين الإسلامي... أم هي من أصول المذهب التشيع فقط.....؟
المايحبه الحيدره
خسران دنيا وآخره
صلاة التراويح غايتها من عمر كانت سياسية
.
.
حيث لرمضان رمزية ثورية في تأريخ الإسلام الأول حيث في الأذهان لا تزال قصة غزوة بدر الرمضانية المعجزة باب نصر المسلمين بمشاركة الملائكة وغياب الشياطين
.
.
ماكان من عمر الا استحداث هذه الصلاة لمنع الناس من الإجتماع والتناقش فيما يحدث
.
زد على ذلك تلك الأحاديث المشبوهه عن حرق بيوت من يغيبون عن صلاة الجماعة كل هذه المعطيات تاتي لمصلحة لرقيب السلطة حيث يجمع الناس ويصنفهم بناءً على ذلك

الملازمة بين النبي والوصي عليهما السلام
الْقَرَابَةِ الْقَرِيبَةِ والْمَنْزِلَةِ الْخَصِيصَةِ
8K مشاهدة | تم اضافته بتاريخ 10-04-2017
الْقَرَابَةِ الْقَرِيبَةِ والْمَنْزِلَةِ الْخَصِيصَةِ
الباحث: محمد حمزة الخفاجي
قال أمير المؤمنين (عليه السلام):
(وقَدْ عَلِمْتُمْ مَوْضِعِي مِنْ رَسُولِ اللَّه (صلى الله عليه وآله) بِالْقَرَابَةِ الْقَرِيبَةِ والْمَنْزِلَةِ الْخَصِيصَةِ، وَضَعَنِي فِي حِجْرِه وأَنَا وَلَدٌ يَضُمُّنِي إِلَى صَدْرِه، ويَكْنُفُنِي فِي فِرَاشِه ويُمِسُّنِي جَسَدَه، ويُشِمُّنِي عَرْفَه، وكَانَ يَمْضَغُ الشَّيْءَ ثُمَّ يُلْقِمُنِيه، ومَا وَجَدَ لِي كَذْبَةً فِي قَوْلٍ ولَا خَطْلَةً فِي فِعْلٍ، ولَقَدْ قَرَنَ اللَّه بِه (صلى الله عليه وآله) مِنْ لَدُنْ أَنْ كَانَ فَطِيماً أَعْظَمَ مَلَكٍ مِنْ مَلَائِكَتِه، يَسْلُكُ بِه طَرِيقَ الْمَكَارِمِ، ومَحَاسِنَ أَخْلَاقِ الْعَالَمِ لَيْلَه ونَهَارَه، ولَقَدْ كُنْتُ أَتَّبِعُه اتِّبَاعَ الْفَصِيلِ أَثَرَ أُمِّه، يَرْفَعُ لِي فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْ أَخْلَاقِه عَلَماً، ويَأْمُرُنِي بِالِاقْتِدَاءِ بِه، ولَقَدْ كَانَ يُجَاوِرُ فِي كُلِّ سَنَةٍ بِحِرَاءَ، فَأَرَاه ولَا يَرَاه غَيْرِي، ولَمْ يَجْمَعْ بَيْتٌ وَاحِدٌ يَوْمَئِذٍ فِي الإِسْلَامِ، غَيْرَ رَسُولِ اللَّه (صلى الله عليه وآله) وخَدِيجَةَ وأَنَا ثَالِثُهُمَا، أَرَى نُورَ الْوَحْيِ والرِّسَالَةِ وأَشُمُّ رِيحَ النُّبُوَّةِ، ولَقَدْ سَمِعْتُ رَنَّةَ الشَّيْطَانِ حِينَ نَزَلَ الْوَحْيُ عَلَيْه (صلى الله عليه وآله) فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّه مَا هَذِه الرَّنَّةُ، فَقَالَ هَذَا الشَّيْطَانُ قَدْ أَيِسَ مِنْ عِبَادَتِه، إِنَّكَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ وتَرَى مَا أَرَى، إِلَّا أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ ولَكِنَّكَ لَوَزِيرٌ، وإِنَّكَ لَعَلَى خَيْرٍ)[1].
قال أمير المؤمنين عليه السلام زارنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقد أهدت لنا ام ايمن لبنا وزبدا وتمرا فقدمنا منه واكل ثم قام الي الزاوية فصلي ركعات فلما كان في اخر سجود بكي بكاء شديد فلم يسأله أحدا منا إجلالا وإعظاما له فقام الحسين في حجره وقال له يا أبه لقد دخلت بيتنا فما سررنا بشيئ كسرورنا بدخولك ثم بكيت بكاء غمنا فما ابكاك فقال يا بني أتاني جبريل عليه السلام أنفا فأخبرني أنكم قتلي وأن مصارعكم شتي فقال يا أبه فما لمن يزور قبورنا علي شتاتها فقال يا بني أولئك طوائف من أمتي يزورونكم فيلتمسون بذالك البركة وحقي علي ان أتيهم يوم القيامة حتي أخلصهم من أهوال الساعة من ذنوبهم ويسكنهم الله الجنة اللهم صلي علي محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
اين اجد هذا حديث لرسول الله عليه صلاة و سلام.....؟
المسند
الامام احمد بن حمبل
تحقيق
احمد محمد شاكر
ص314
حديث رقم26627
عن ابي عبد الله الجدلي قال دخلت على ام سلمه فقالت ايسب رسول الله فيكم قلت سبحان الله _او معاذ الله قالت سمعت رسول الله يقول (من سب علي فقد سبني)
اسناده صحيح
الوثائق
مسند ابي يعلى الموصلي
الامام الحافظ احمد بن علي بن المثنى التميمي
الجزءالثاني عشر
ص444
حديث رقم135_7013
قالت ام سلمه ايسب رسول الله على المنابر
قلت وانى ذلك قالت اليس يسب علي ومن يحبه فاشهد ان رسول الله كان يحبه
((روي أنّ أبا قحافة كان بالطائف لمّا قبض رسول الله(صلّى الله عليه وآله) وبويع لأبي بكر، فكتب ابنه إليه كتاباً عنوانه: من خليفة رسول الله إلى أبي قحافة.
أمّا بعد: فإنّ الناس قد تراضوا بي، فإنّي اليوم خليفة الله، فلو قدمت علينا كان أقرّ لعينك.
قال: فلمّا قرأ أبو قحافة الكتاب، قال للرسول: ما منعكم من عليّ؟ قال (الرّسول): هو حدث السنّ، وقد أكثر القتل في قريش وغيرها، وأبو بكر أسنّ منه.
قال أبو قحافة: إن كان الأمر في ذلك بالسنّ، فأنا أحقّ من أبي بكر، لقد ظلموا عليّاً حقّه، وقد بايع له النبيّ(صلّى الله عليه وآله) وأمرنا ببيعته!!
ثمّ كتب إليه: من أبي قحافة إلى ابنه أبي بكر.
أمّا بعد، فقد أتاني كتابك فوجدته كتاب أحمق، ينقض بعضه بعضاً، مرّة تقول: خليفة رسول الله(صلّى الله عليه وآله)، ومرّة تقول: خليفة الله، ومرّة تقول: تراضى بي الناس! وهو أمر ملتبس، فلا تدخلنّ في أمر يصعب عليك الخروج منه غداً، ويكون عقباك منه إلى النار والندامة، وملامة النفس اللوّامة لدى الحساب بيوم القيامة، فإنّ للأُمور مداخل ومخارج، وأنت تعرف من هو أولى بها منك، فراقب الله كأنّك تراه، ولا تدعنّ صاحبها، فإنّ تركها اليوم أخفّ عليك وأسلم لك (والسلام) ))
ههههههههههه
شهدوا ان من أول من صلى التراويح جماعة بأمر الخليفة عمر أبن الخطاب وحينها قال نعم البدعة هي🤦♂️🤦♂️🙆♂️🙆♂️
🙉🙉🙉
بقدر ما يمثّل الرأي القائل بأن النبي (صلى الله عليه وآله) مات ولم يوص قدحاً برسالة سيد الأنبياء والمرسلين، فإنه يمثّل رأياً مُنفصلاً تماماً عن الأحداث التي مرت بالتاريخ الإسلامي منذ استشهاد النبي إلى الآن، بل ومُضاداً للحقيقة التأريخية، إذ أن صاحبه يحاول أن يتستّر على الداء المُزمن الذي أصيبَ به جسد الإسلام دون أن ينظر إلى مسببه وكيفية علاجه، وينظر كذلك إلى الجراح العميقة التي مُنيت بها الأمة الإسلامية، فيحاول أن يغطيها بقوله هذا رغم إن القروح النازفة والموجعة لا تزال تنهش في جسد الإسلام، إنه بإيجاز يحاول أن يوهم نفسه قبل أن يوهمنا أن ما حلّ بالأمة الإسلامية من ويلات ومآس ونكبات ومجازر وعمليات إبادة ودمار وخراب ومجاعات وتقتيل وتشريد وسجون كان النتيجة الطبيعية لمسار الإسلام !!
إن هذا القول أفرزه التعصّب الأعمى الذي وضع في عقل قائله حاجزاً يفصله عن رؤية الحقيقة، ودسّ إليه هذا القول ليتستّر به ويتجنّب الإصطدام بالحقائق التاريخية التي تحتّم وجود وصي لرسول الله، وتفرض عليه السؤال: من هو هذا الوصي ؟
إننا لو تغافلنا عن كل النصوص القرآنية والأحاديث الشريفة والروايات، وكل القرائن والدلائل والبراهين الواضحة التي بيّنت وأوضحت وأشارت إلى الخليفة الشرعي، فهل يقبل العقل أن يتبنّى هذا الرأي ؟
هل يقبل العقل أن دولة ناشئة جاءت بشرائع وسنن وفرائض وأحكام وقوانين لكل ما يتعلّق بدنيا الإنسان وآخرته ثم يموت مؤسسها دون أن يوصي ؟
هل يقبل العقل أن دولة أسسّت دعائمها على العدل وتحرير الإنسان من ربقة العبودية والذل، وحطمت أصنام الجاهلية، وانتصفت للمظلوم من الظالم، وكسرت شوكة الجبابرة ثم لا يعين فيها قائداً يحفظ لها هذه المنجزات العظيمة ؟
هل يقبل العقل أن دولة امتلأت قلوب أعدائها من كفار قريش وغيرهم غيظاً وحقداً عليها، وتربّصوا بها الدوائر، واضطرهم ظهور الإسلام إلى الإستسلام ولم تسلم قلوبهم التي امتلأت كفراً، وكانوا يتحيّنون الفرص للإنتقام لآلهتهم وقتلاهم ثم يدع صاحب الرسالة ومؤسس الدولة دولته دون أن ينصّب من يرد عنها كيد الأعداء ؟
هل يقبل العقل أن يترك رسول الله أمته دون قائد لهم لتتقاتل فيما بينها على منصب القيادة، وقد أحاط المنافقون بالمسلمين للكيد لهم والإيقاع بينهم بالعداوة والبغضاء كما أخبره تعالى بذلك: (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ أَفإِنْ مَّاتَ أَوْ قُتِلَ ٱنْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ) ؟
فليسأل كل إنسان عاقل نفسه: هل أراد رسول الله لأمته الإختلاف فيما بينهم والعياذ بالله ؟ هل أراد أن يتنازع المهاجرون والأنصار، وتنقسم كلمتهم، وتتشقق صفوفهم، وقد آخاهم، ليقول كل منهم للآخر (منا أمير ومنكم أمير) ؟
وهل أراد أن يختلف المهاجرون فيما بينهم وكذلك الأنصار، ويسب بعضهم بعضاً، ثم يستفحل الخلاف إلى القتال فتراق دماء آلاف المسلمين، وتتشعّب منهم الفرق لتمزّق الجسد الإسلامي الواحد، ويتسلّط الطواغيت والفراعنة على رقاب المسلمين ليسومونهم سوء العذاب يذبحون أبناءهم ويستحيون نساءهم ؟
هل أراد رسول الله لشريعته الغراء أن تتلاقفها أيدي المتلاعبين والمشوّهين والمحرّفين والمدلّسين ؟
الله أكبر حاشا رسول الله وهو الذي أدى ماعليه وضحى بنفسه وجاهد وتحمّل ما لايطاق من أذى الكفار في سبيل نشر الدعوة.
لقد بيّن (صلى الله عليه وآله) وأوضح وعيّن وأوصى لمن يلي أمر الأمة بعده في الكثير من المواطن، وختمها يوم الغدير حينما أدّى وبلغ ما أوحي إليه من ربه، وأكمل دين ربه بالوصية لعلي، لكن التعصّب الأعمى أبى على تلك العقول الخاوية التي أنكرت ذلك أن تكشف عن الداء العضال الذي لحق بالجسد الإسلامي جرّاء السياسات التي اغتصبت الخلافة، وأن تبرز القروح العميقة التي لحقت بالإسلام من طواغيت الأمويين والعباسيين ومن تلاهم.
وهل خُفي على الصحابة من كان أولاهم بالخلافة، وأحفظهم للشريعة، وأأمنهم على الأمة، وأعدلهم في الرعية، وأتقاهم وأفضلهم وأعلمهم وأشجعهم، ومن زيّن الخلافة ولم تزيّنه ؟
وهل كان أولى من علي بالخلافة ؟ علي الذي اجتمعت فيه من الخصال والفضائل ما لم يجتمع عُشرها في كل الصحابة، علي ربيب النبي، وتلميذه، والقرآن الناطق، وأشجع المسلمين، وأعلمهم بالكتاب والسنة، وهو القائل: (والله ما نزلت آية إلاّ وقد علمتُ فيمَ نُزلت، وأين نُزلت، وعلى مَ نُزلت).؟
ربي لا أريد رزقا ماديا مهما كان ويكون ، فإنني لا أعلمك ماذا اريد وما اشتهي ، وكل شي سيزول في وقته، لكن أريد أن ترزقني علما وزدني ايمانا وهدى، واجعل من امري رشدا وكون انت الوحيد انيسي في وحشتي وغربتي ، سبحانك.
للغة عربية بحته
مجتمع عربي اطلاقا
ينابيع كتب عربيه وبحار
وجميع الانبياء يحملون طريقة واحدة من السماء وباللغة العربيه وهناك في اراضي عربية
وبالاخير قران عربي
ورسول ونبي عربي وال بيته صلوات الله عليهم.
وياتي شخص ويقول أنا مسلم وهو معارض ومعاند ومنافق وليس وحاقد و جاهل لان الجهل في قطب الشمالي من العالم .
لا حجة ولا عذر ولا شفيع يطاع .؟
تحياتي للجميع وبالعافية عني ومري عليكم
قال مسلم قال.
كلام جميل لكن السؤال و هو..../ المهدي لما يأتي لماذا يحكم بحكم ال داود......؟
هل شريعة محمد عليه السلام ناقصة حتى يحكموا بغيرها ..........؟ ماسر التناغم الأزلي بين الروافض واليهود ... فمن المعلوم أن داوود عليه السلام أرسل إلى بني اسرائيل ......؟
@@فرقةالناجية-ظ5م
ياعزيزي عندك مشكلة مزمنة بين القاعدة والتطبيق.!؟
اذا كنت مسلم حقيقي فالمسلم الحقيقي لا يكذب ولا يزور ويخون ولا يمكر بخبث وبحقارة مستنقع اجداده أهل السقيفة الملعونة وبالتالي يتحايل على بقية البشر أن كانوا مسلمين أو غيرهم.؟
وكذلك من خلال الواقع وعبر مرور التاريخ ليومنا هذا أن التغانم والتجاذب مع اليهود هم اجدادكم واباءكم صناعة مجاري الارض ومستنقعاتها والدليل اليوم يقوموا بالتطبيع مع المجرمين اليهود وحمايتهم منذ يوم السقيفة مع أبو بكر وعمر من خلال كعب الاحبار الذي كان المستشار آلة عمر المجرم الرخيص الذي كان للبيع وللإيجار وتطبيعهم الآن في فلسطين ، وانتم تتركونهم يستبيحوا نساءكم واخواتكم وزواجاتكم وبناتكم وتقتل رجالكم وتتركونهم وتتهجمون على الشيعة ليل نهار هنيالها لامك على هذه الغيرة والدياثة والذل والاهانة ... ؟!
نصيحة انصحك ، لاتستطيع أن تخفي الحقيقة والناريخ والواقع ، مهما فعلت ومهما تحرشت بالناس ، فان الناس تشاهد كل شي، وكل شي انكشف للناس كذبكم وتزويكم وخياناكم وخستكم وحقارتكم لدفن التاريخ والحقاىق منذ 1400سنة ، و سوف تخسرون وتعلنكم السماء والارض.؟؟؟
فاقد الشي لا يعطيه.!؟
قال كلام جميل قال، ديوث من مستنقع أهل السقيفة وسلسلة الخلافاء الدواعش.!؟
@@فرقةالناجية-ظ5م
ونصيحة الثانية؛ لا تهدر الوقت وتلاحق الشيعة ثابتة إلى يوم الدين وهذه مشيىة الله سبحانه ولا تستطيع أن تتحدى الله لانك لا شي لانك من صناعة مستنقعات الارض ومجاريها ، وبالتالي انصحك لا تخسر اخرتك من اجل مستنقع اهل السقيفة الداعشية الخبيثة والخائنة والرذيلة والتي غيرت وتلاعبت وحرفت ما تريده السماء وانزلت لها رسولها وال بيته الامتداد لسماء ماتريده.!؟
فاقد الشي لا يعطيه، وشبيه الشي منجذب إليه .!؟
قال كلام جميل قال.!؟
هنياله لامك على هل الخلفه.!؟
منذ أن خلقت بين ابوين ومجتمع شيعي لكنه كله تقليد، المعني الذي أريد أن اقوله؛ أن قلبي عندما يسمع بكلمة (تراويح) يكرهها كاكره الخنزير.!
وبالتالي الان أول مرة اسمع واطلع وفهمت معناها ومن أين جاءت ومن صنعها ومن سوقها وعرضها لدينا هو للبيع وللإيجار .
يجب علينا ان نقراء نتعلم ، لا اعتمد فقط نية القلب .
تحياتي الأستاذ الفاضل.
سؤال..../ هل التراويح بدعة ...../ وعن محمد بن يحيى قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فسُئل هل يُزاد في شهر رمضان في صلاة النوافل؟ فقال: نعم ، قد كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلي بعد العتمة في مصلاه فيُكثر ، وكان الناس يجتمعون خلفه ليصلّوا بصلاته ، فإذا كثروا خلفه تركهم ودخل منزله ، فإذا تفرق الناس عاد إلى مصلاه فصلى كما كان يُصلّي ، فإذا كثر الناس خلفه تركهم ودخل منزله ، وكان يفعل ذلك مراراً.. تهذيبالأحكام ج : 3 ص : 61.....؟
وفي هذا دلالة صريحة على جواز الزيادة في صلاة النوافل وأنّ النبى صلى الله عليه وآله وسلم صلاها جماعة بالمسلمين لكنه لما راى حرصهم وتجمعهم عليها خشى ان تفرض عليهم.....؟
فلما توفي صلوات الله وسلامه عليه وانقطع الوحي رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنّ علة المنع من الجماعة انتفت فدعا لصلاة الجماعة ووافقه على ذلك الصحابة .... فأين الابتداع هنا وهذا امر له اصل فى دين الاسلام.......؟
عمر رضي الله عنه لم يَبتدِع صلاة التراويح، فإن النبي صلى الله عليه وسلم صلاّها، فصلّى بالناس في رمضان، يومين أوثلاثة وصلّى بصلاته أُناس من أصحابه إلا أنه عليه الصلاة والسلام تَرَكها خشية أن تفرض على أمّته......؟
سؤال...../ لماذا المعصوم يقر بدعة.....؟ فهل المعصوم الآن ملعون من الله لأنه لم يظهر علمه مع ظهور بدعة....؟ تفضل لك الحديث...؟
محمد بن إدريس في آخر (السرائر) نقلا من كتاب أبي القاسم جعفر بن محمد ابن قولويه، عن أبى جعفر وأبي عبد الله (عليهما السلام) قالا: لما كان أمير المؤمنين (عليه السلام) بالكوفة أتاه الناس فقالوا له: اجعل لنا إماما يؤمنا في رمضان، فقال لهم: لا ونهاهم أن يجتمعوا فيه، فلما أمسوا جعلوا يقولون: ابكوا رمضان وا رمضاناه، فأتى الحارث الأعور في أناس فقال: يا أمير المؤمنين، ضج الناس وكرهوا قولك، قال: فقال عند ذلك: دعوهم وما يريدون ليصل بهم من شاءوا. وسائل الشيعة للحر العاملي الجزء الثامن ص47.....؟
عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام، انه قال لما كان أمير المؤمنين عليه السلام بالكوفة، أتاه الناس، فقالوا اجعل لنا إماما يؤمنا في رمضان، فقال لهم لا، ونهاهم أن يجتمعوا فيه، فلما أمسوا جعلوا يقولون ابكوا رمضان، وا رمضاناه، فأتى الحارث الأعور في ناس، فقالوا يا أمير المؤمنين، ضج الناس وكرهوا قولك، قال: فقال عليه السلام عند ذلك دعوهم وما يريدون، ليصلى بهم من شاؤوا، ثم قال " ومن يتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا ". مستطرفات السرائر لابن إدريس الحلي ص638 - 639........؟
الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن محمد بن جمهور العمي يرفعه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إذا ظهرت البدع في أمتي فليظهر العالم علمه، فمن لم يفعل فعليه لعنة الله. الكافي للكليني الجزء الأول ص54 (باب البدع والرأي والمقاييس) , المحاسن للبرقي الجزء الأول ص 231 باب إظهار الحق, وسائل الشيعة للحر العاملي الجزء 16ص269 باب وجوب البراءة من أهل البدع وسبهم وتحذير الناس منهم وترك تعظيمهم مع عدم الخوف........؟
سؤال....../ فهل المعصوم الآن ملعون من الله لأنه لم يظهر علمه مع ظهور بدعة.........؟ الله يهديكم للحق...........؟
بدعة صلاة التراويح؟
يجب أن تعلم بأن الأحكام الشرعية وخصوصاً في العبادات لابدّ من أخذ الحكم فيها من الشارع لعدم جواز التعبد بلا دليل وبلا تشريع, وذلك لانعدام تحصيل قصد القربة لله تعالى حينها فإن, قصد القربة متفرع عن محبوبية ذلك الأمر لله تعالى ولا يكشف عن هذه المحبوبية إلاّ النص كما هو واضح ومتفق عليه. وبالتالي فإن أي تشريع خارج عن هذا الضابط يكون بدعة وإضافة في الدين, وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار كما هو متفق عليه أيضاً.
وصلاة التراويح لم يرد فيها دليل أو ذكر لا لاسمها ولا لصلاتها جماعة! وإنما ابتدعها عمر واعترف بذلك حين جمع الناس عليها بإمامة أبي بن كعب وقال عنها: ((نعمت البدعة هذه)) (رواه البخاري ج 2 / 252), وقال ابن حجر العسقلاني في (مقدمة فتح الباري): ((وقول عمر نعمت البدعة: هو فعل ما لم يسبق إليه فإن وافق السنّة فحسن وما خالف فضلالة وهو المراد حيث وقع ذم البدعة))، وقال في (ج 4 / 219): ((والبدعة أصلها ما جاء على غير مثال سابق وتطلق في الشرع في مقابل السنّة فتكون مذمومة...)). فصلاة التراويح في فقه أهل البيت (عليهم السلام) بدعة وغير جائزة لعدم فعل النبي (صلى الله عليه وآله) لها جماعة, بل ورد عند أنفسهم نهي النبي (صلى الله عليه وآله) نفسه عنها ، كما حكاه البخاري حين روى في (ج 7 / 99) ومسلم (ج 2 / 188) عن زيد بن ثابت قال: (إحتجر رسول الله صلى الله عليه وآله حجيرة مخصفة أو حصيراً فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله يصلي إليها فتتبع إليه رجال وجاؤا يصلون بصلاته ثم جاؤا ليلة فحضروا وأبطأ رسول الله صلى الله عليه وآله عنهم فلم يخرج إليهم فرفعوا أصواتهم وحصبوا الباب (!!!) فخرج إليهم مغضباً فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله: ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أنه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فإن خير صلاة المرء في بيته إلاّ المكتوبة) فلينظر بعين الانصاف لفعل النبيّ صلى الله عليه وآله معهم حينما ائتموا به دون إذنه فغاب عنهم ولم يخرج ليصلي حتى لوحده في المسجد, ولنرى كيف أصروا على خروجه بل أخرجوه بالصياح والعويل ورمي الباب بالحجارة!! ومن ثم خروج النبي (صلى الله عليه وآله) عليهم مغضباً وهو لا يغضب إلاّ لله, فلو كان إصرارهم هذا وإلحاحهم حسن وخير وفي محله وأنه حرص منهم على الطاعة والعبادة وقيام الليل لخرج لهم النبي الله (صلى الله عليه وآله) فرحاً مستبشراً شاكراً لهم سعيهم وحرصهم على ذلك!!
ومن ثم لو نظرنا إلى نهيه لهم عن إقامتها بهذه الصورة حيث قال لهم: (فعليكم بالصلاة في بيوتكم) وبين أفضلية ذلك وخيريته لهم, وكذلك لم يقم لهم هذه الصلاة بعد ذلك أبداً ولم يطيبْ خاطرهم ويخرج معهم ثم ينهاهم كي لا تكتب عليهم.
وكذلك يؤيد ذلك ما قاله عمر نفسه حين رأى الناس مجتمعين على إمام وقال: ((نعمت البدعة هذه)) وعقبها بقوله: ((والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون)) كما في (البخاري ج2/252). ومع ذلك المنع النبوي والتخفيف الإلهي والاعتراف ببدعيتها أصروا على إقامتها واختلفوا في كيفيتها وعدد ركعاتها بشكل كبير وفضيع حتى ضلل بعضهم بعضاً فسبحان الذي قال: ((ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً))[النساء:82].
ولو نظرت إلى أقوال أتباع السقيفة في شرح وتفسير قول النبي الله (صلى الله عليه وآله) ونهيه عن إقامتها واختلافهم الشديد وتبريراتهم العجيبة ورد بعضهم على بعض وتضعيف بعض لقول بعض لرأيت العجب العجاب! فراجع مثلاً (فتح الباري ج 2 /10 - 12)، وراجع الخلاف الشديد في عدد ركعات هذه التراويح والأقوال الكثيرة فيها كما حكاه ابن حجر أيضاً في (فتح الباري ج 4 / 219 - 221) فانظر وآعجب!
خش بالموضوع..
علاش الوهابية يغنوا داءما !
كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة
حتى يحدثون البلبلة في المسلمين!؟
أصلًا ليس لكم عيد الفطر للصابئة وعيد آخر عيد نبي اسماعيل من لكم عيد
كلام عام مليئ بالمغالطات علمية لمن يريد التدقيق بالمسائل خاصة العول
رضي الله عن سيدنا عمر و ارضاه
Tu reçois combien par mois de de ton Ali Khamenei kadhab Dedjal
Tu te trompe largement essaye de chercher وأخلص نيتك لله تجده عونا لك
عماد التشيع الكذب والبهتان والتدليس والهرطقه
الهكم عمر مالكم حل ياسنة الدجل انتم حطب النار
يا داوود كذبت يا أعمى البصيرة يا أعور يا مريض القلب
الى محتاج عنوان طبيب نفساني مختص في ///////نرسلك عنوانه
@@esmaelabdulahalshami9463 النار تريد الحطب 😢
الهنا الله ونبينا محمد الهكم الدجل والكذب والبهتان من اين لكم هذا الدين ؟؟ هل الرسول يعلم شيء عن دين الرفض ؟؟ هل علي كرم الله وجههه يعرف شيء عن التشيع؟؟ علي زوج بناته للصحابه الكرام كان شيعيا؟؟ الرسول زوج اثنتين من بناته لعثمان اكان شيعيا؟؟ من اين لكم هذا الدين؟؟ انه صنيعه المجوس واعداء الي البيت.
اللهم صل على محمد وآل محمد