วิธีทำให้เกิดตัวรู้ด้วยฌาน | หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 7 เมษายน 2562
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 7 ม.ค. 2022
- #ธรรมะพ่อแม่ครูอาจารย์ #หลวงพ่อปราโมทย์
ขอขอบคุณวิดีโอจาก Dhamma.com
ที่มา : • วิธีให้เกิดจิตรู้ :: ห...
ติดตามเพจเฟซบุ๊กได้ที่ : หลวงพี่โอโม่ Luang Pee Omo
/ luangpeeomo
เฟซบุ๊กส่วนตัว : พระพิธิวัฒน์ ปุญฺญกุสโล
/ omo.phithiwat
ตอนสนุกๆแบบนี้หาฟังยากจัง ชอบมาก ไครหาเจออีกช่วยส่งลิ้งให้หน่อยครับ
น้อมกราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
กราบสาธุ ครับ
🙏🙏🙏สาธุครับ
สอนวิธีการเข้าเเบบละเอียดหน่อยครับ
เข้าไปในอุคหนิมิตหรือครับ เข้าไปทำไมไม่เกิดประโยชน์
@@user-kv3iw5yq2p คืออะไรหรอครับเเล้วต้องทำยังไงถึงจะมีประโยชน์ครับผมือใหม่
@@mrnatchannel3622 การทำสมาธิเราทำให่จิตสงบพอ เพื่อที่จะใช้ดูสิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากออกจากสมาธิแล้ว ตอนอายตนะนอกคือรูปเสียงกลิ่นรสและสัมผัสทางกายและใจ มันกระทบอายตนะในได้แก่ตาหูจมูกลิ้นกายใจ หรือเรียกว่าวิปัสสนาให้เป็นไตรลักษณ์ของรูปและนามนี้ เมื่อจิตสงบจากสมาธิในขณะนั้นจิตจะไม่มีนิวรณ์ซึ่งจะเห็นสภาวะทางจิตได้ถูกต้องกว่าจิตที่ยังมีนืวรณ์เพราะจะถูกกิเลสบังไว้ เปรียบได้ดั่งเวลาที่เราเขย่าแก้วน้ำที่ขุ่นพอวางลงเราจะไม่เห็นตะกอนว่ามีมากแค่ไหน แต่ถ้าเราวางไว้เฉยๆโดยไม่เขย่าเราจะเห็นตะกอนได่ชัดขึ้นเพราะน้ำในแก้วนั้นใสขึ้น
@@user-kv3iw5yq2p เเล้วนั่งสมาธินี้ต้องสงบเท่าไหนครับ
@@user-kv3iw5yq2p ขอถามนะครับพี่ต้บผมมาได้เลยผมจะไม่คิดว่าพี่อวดอ้างผมอยากถามว่า1พี่ปฏิบัติยังไงเเต่ละวัน
2พี่ได้อริยอะไร
3ได้สมาธิขั้นไหนเเล้วต้องฝคิดอย่างไร
4อนากไปนิพพานทำอย่างไร
สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม
อริยบุคคลอยู่เหนือกรรม?
@@RaNg-jo5mg การปรามาสพระอริยะนั้นเป็นกรรมหนัก การยกย่องบุคคลใดบุคคลหนึ่งว่าเป็นอริยบุคคลโดยที่มิใช่สัจจะความจริงนั้นก็เป็นกรรมหนักเช่นเดียวกัน เหตุนี้บุคคลจึงไม่ควรประมาณในบุคคล ท่านใช้ญาณอันใดถึงรู้ว่า บุคคลนั้นบุคคลนี้บรรลุธรรมขั้นนั้นขั้นนี้ ท่านรู้แจ้งด้วยปัญญาอันยิ่งด้วยตัวของท่านแล้วจริงหรือ นั่นไม่ใช่ฐานะ ที่จะมีจะเป็นได้ สิ่งนี้นอกจากพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้ว ในหมู่มนุษย์ด้วยกัน ตนเท่านั้นพึงพยากรณ์ในตนได้ เป็นปัจจัตตัง เป็นสักขีภูโต รู้ได้เฉพาะตนเป็นพยานได้ในตนเท่านั้น
@@RaNg-jo5mg อริยบุคคลอยู่เหนือกรรม? อริยบุคคลก็ยังอยู่ภายใต้กฏแห่งกรรม แรงใดๆเสมอด้วยแรงแห่งกรรมนั้นเป็นไม่มี พระพุทธเจ้า พระโมคคัลลานะ พระองคุลิมาล และเหล่าพระอริยะสาวกต่างตกอยู่ภายใต้กฏนี้ ( สังขตะ ) ตราบจนดับขันธปรินิพพานนั้นนั่นแหล่ะถึงหลุดพ้นไปได้ ( อสังขตะ )