@@متعجبعملاقْ اسمعني يا بعد راسي شخص ولا شخصين ما يمثلون الا نفسهم وما تعمم على قبيلة كامل كل قبيلة فيها طيبها وخايبها وانا اقولك فعل الطريسي ما يمثل الا نفسه وخطاء
+محمد العمري الحربي معركة هجاد القريه دارت بين عتيبه وحرب وانذبح فالمعركة ٦٠ شيخ من حرب على يد عتيبه والفرم محسن طارحينه من خيله ووادي الرشا طردناكم منه كل هالكلام موثق
+Abdulrahman Abdulrahman لا تنابح واجد اسمع القصيده راح تعرف تاريخكك اما الكلا الفاضي ونقعد كل واحد يرد عالثاني ما ينفع خذ العلم من الشاعر ولا اسمع حسك هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ھٓہء’.
Hhaaky cv تاريخكم الغدر فخذ من عتيبه ليهم الدلبحه غز علا ابل الفرده مع لبل الفارس حثلين ابن هديب الفريدي وسقهم سوق وثانيه عزيتم بعد غدر بقيادة هذال ابن فهيد الشيباني وذبح علا يد الفارس العريمه من بني سالم
هذا رد الشاعر طالع بن صايل الحربي سر ياقلم وانقض كلام المثارين=صدنا الهدف يومن ربي قدانا نرميه باللي تقسم الراس قسمين=في وقتها واليوم جاه معنانا سرساح جانا ثايرن عقب عامين=فزاع والفزاع يلقى لقانا لو كان ماحنا عليهم حريصين=ولا همنا راع الحكى لو حكانا لاشك رد المشكله ثالث اثنين=من بعد جاه شيوخهم ووجهانا متجاهلن سلم العرب والقوانين=سرساح ملعون الجدف ماغوانا مادري علامه يدرق الناس باسمين=يافهيد ياكديميس يابو لسانا قصدك تبيها لعبة فوق حبلين=والا ان باسمن من حديهن طمانا اهل الحيل والزيف ماتو فقيرين=تنعاك والله عيشتك يالجبانا ماهو هلابك ياوكيل المولين=يالهمشري ماضن عقلك تكانا يامحرك الفتنه خفى وانت ماتبين=اللي تخفى من مباديك بانا حقير تمشي في مماشي حقيرين=يامثور الفتنه بضل الأمانا وريت حجة من على الدرب غادين=وريت سايه ماورثت الحسانا اثر العصمه يبيارثون الدماسين=بالخبث والعلم الردي والهوانا حدرك من لاظهرك يامنقع الشين=تاخذ على شعار حرب الضمانا ان كان ماتدري عن الشين والزين=حنا نعلمكم عيانن بيانا وان كانكم في شعركم مستغرين=انتم وسمسم ماتبلل جمانا وان كانكم في فعلكم مستعزين=العز قدامك وسامه دهانا يومن للهيجاء مجال وميادين=ننزل ديارك ماتقرب حمانا ننزل ديارك بالسيوف ام حدين=وشهودنا ذاك الزمن والمكانا الوقت بين والشهود الاكاوين=عرجاء وطخفه من ديارك ضمانا وانك مما قلنا لكم مستقرين=والناس تدري والخبر مايخفانا ومن القبايل نعتبركم موالين=وانعزكم لو طيبكم ماوزانا قلتولنا ياحرب حنا قريبين=انتم بديتم يمنا مارجانا قلتم شبابه من عصور القديمين=وقلنا هلا طبعن لنا من زمانا قولت هلا للضيف والمستحقين=طبعا عليها ساسنا من كمانا وان كان قلت اليوم منكم بريين=حنا ماحنا بحال من لا بغانا حلوين في حاله وفي حال مرين=الله على الدرب الصواب يهدانا حنا بحزات المعارك ضريرين=كل القبايل شاهده وخصمانا ولو تنشد اللي حاضرينن هكالحين=كان اقنعوك بما مضى واكتفانا عاداتنا نمهن رسيم المعادين=ندرا الحقوق ولا نهاب اخصمانا والا انت عاداتك تخون القصيرين=خنت القصيره والخوي يالهدانا وعبيد قال بما مضى منك بيتين=يومن أخوك برميتك ماتوانا طبعن لكم من ساس ماهو بذالحين=ياعصيم جوزوا مالكم في نحانا أول خيانه في جماعتك الأدنين=وقارن مابين غزايتك ومغزانا يومن روق سندوا عنك غازين=غرتوا عليهم خونتن يالذهانا وجبتوا أباعرهم ولا انتم بسيطين=الغدر فيكم من قديم الزمانا ابل الجذع منكم وفيها معيين=خنتم وحنا مانخون قصرانا وجيتم تحسبون انكم مستدلين=خوان مير الله بوجهك رمانا وقمنا عليكم قومتن تعجب العين=جبتوا طمعنا والرجالي سرانا ولانتم لنا ياقوم حجنه لديين=يومنها توخذ بحد السنانا مافي عصيم الا دورت الملايين=وقد بينتها حرمتن باقبلانا يومن ولدها طاح بين المثارين=عند الجحادر يوم هاك الكيانا وقامت تصيح وتزعج الصوت صوتين=وقلتوا لها في حر ناره صلانا ولولا الله انقذها بشيخ الدعاجين=ان كان لراحت بين هانا ولانا يامصيبغه مانتم على الفعل جسرين=خصا ليا مس الحدب والبطانا حنا هل البل شاربين الغلاوين=خيالة الوضح التلاد السمانا ترعابنا دار المخافه زمانين=وناطا على خشم العدا في حذانا نمر الأدنى وانتعدى للأقصين=ماحدن يحدد سرعنا من بطانا حرابة العدوان بالضد قاسين=الطيب فينا والقسا من قسانا وان كان مانتم للحقايق جحودين=وادي رشاكم صار وادي رشانا حنا ليا اقبلنا عليكم ثقيلين=ومن هازنا ماردنا عن هوانا ياما كسرناكم وصرتم ذليلين=وياما اغتنا فقرينا بمغزانا وان كان تذكر خضعنا للسلاطين=انتم خضعتم عند شيخ قحطانا تسعين عام تحتهم مستذلين=غير الرتاعه ينكسبك حسانا وشيخن نزلبك نجد عقب الضلاعين=ماهو عتيبي ياطويل الأذانا باصله وفصله يابرق الريش دارين=جابه لبرقا حضها يوم زانا عقب الكريزي من رجال شريفين=والا انت قبله ماعرفلك مكانا منزلك في قولك ورا حضن ويمين=يوم اصلكم ذاك الزمان الهزانا حنا هل الدنيا وحنا هل الدين=والدين وصانا نطيع اوليانا الرب وصابه وللحق راضين=والدين عز نطيع له من هوانا ماهو غصيبه بالرضا يامساكين=غصيبه البل يوم جوك اعقدانا يومن ابو حجنه وربعه مفلين=مع ذودهم من عند ريع كدشانا شفنا هل البل دونها مستعدين=وغرنا عليهم جمعهم ماحدانا في راي اخو بقشه صعوط المجانين=ودارت على زيزوم ربعك رحانا وجاك الحنيني وابن سعدى مغيرين=وحدوك لاما جيت ضلع حلبانا الخيل حزب والسرايا مكامين=ومن شذ عنا طاح عند قربانا ماجوك حاديهم مخافه ولا دين=جوكم عقب رد البرا والمثانا جابوا طمايعهم وجونا محيلين=واثباتها ماقال فيه شعرانا والكون الآخر صادكم فيه حثلين=وقت الضحى شوفن عيانن بيانا وخلا جنايزكم سوات الخرافين=واللي سلم ماقال وين اخويانا خيال واحد زفكم زفت الضين=وعاداتنا من قام منا كفانا انتم سوات العنكبوت ام خيطين=خيل لها قو الخيوط المتانا ماقلدت باللي يحطون دورين=وبيوتها زكرت بيوتن وهانا يومن هرجك مايصيب النياشين=حنا نصيب اهدافنا بمعدانا هذي عوايد ربعنا يابو قلبين=نعمي عيون اللي يداور عمانا قللي مذاهبكم تقلب على وين=تقلبةن وكل يومن بلانا مادام حكام الشريعه حريصين=مطبقين احكامها هو رضانا حنا بضف اهل العداله عزيزن=تدرا مهابتنا وتحشم لحانا والا انت تدقم لحيتك دقمت البين=دايم على تصميم نفسك تهانا تخبر لنا عند اصطفاق الحريبين =تقول صار حجاب ضمن منعانا وحجاب شيخ القوم سقم المعادين=ماتقدره حرز الدروع المتانا ربعي بساحات الميادين صلفين=كم فارسن ضيع يقينه حدانا وتقول جانا من طرف نجد جمعين=ماجاكم الا الفرم زبن الحصانا طار اليقين وقلت ناسن كثيرين=واللي غزوك نعدهم بالبيانا سربة حمول الخيل لو هم قليلين=عاداتنا نكثر بعين قبلانا من فوق قبن تدب الجمع وتهين=صوت السيوف بمعتلجهن لغانا ان كان تجهلنا للاكوان مضحين=كم سابقن جتنا تجر العنانا حنا ليا منا نويناك صاطين=لو جمعكم مثل الصخر كان لانا والذنب ماهو زين مانتم رديين=وحنا عليكم صلطتن من سمانا وكان انها تحقيق جيم بعد سين=سين الجباره والعيا من عيانا واللي نوانا بالردى فيه ناوين=يستاهل اللي بالهزيعه نوانا على المشاكل والشتيمه سريعين=وش السبب قولوا لنا ياعملانا اللي مضى عنكم نحينا مصدين=وياما سكتنا لين بيح خفانا واليوم هاتوا كل مانتم مخفيين=وحنا حلفنا مانبقي ورانا حنا على العتبان من قبل عازين=الله يجبر في عتيبه عزانا ولو ماحشمناهم نحشم الاديبين=ندرا على سمع الجميع وقدانا والشعر أدب ماهو بلعبة بزارين=قولوا لمن دف الخزا واشتكانا يامصيبغه وش فيك قمتي تخورين=الا ان شانك باللغا غير شانا تبقين بالحقران لاما تموتين =والهرج مايشفي القلوب الهزانا
اليكم شيوخ عتابه اللذين قتلوا في معارك مع حرب : 1-ضيف الله وهندي بن حميد عند الفارس ضيف الله القمامي 2-شليل بن نجم عند الشيخ هندي بن ناهس الذويبي 3-مارق الظيط عند شالح بن شعيل 4-فيحان الظيط عند فهاد بن يوسف 5-بدر الظيط عند صنت بن بريقع 6-محسن الهيضل عند ضفيدع العريمه 7-عيد الفجري 8-قعدان بن خشيم 9-بن حجنه 10 جدى بن زريبه على يد دواس الغيدانى 11-ابوسنون الحبردي عند الشيخ محمد اباالروس 12-ابن محيا ويوم جاء الشيخ ناهس الذويبي وشاهد شليل ابن نجم مقتول ذرفت عينيه لانهم يقدرون الرجاجيل في ذلك الوقت ويندمون عليهم ولو كانوا اعداء وكان الشاعر عيد اباالعويرا حاضر فقال له الشيخ ناهس :اقصد ياعيد فقال هذه القصيده: الذيب اكل مارق وزاد عواه.....واصبح معيـد فـي شليـل كم جادل تبكي على فرقـاه.......عيونهـا مايمرحـن الليـل شيخ الشيوخ اللي تجي طرياه.....شيخ يخلط البن هو والهيـل خيـال ذود مبعـد مـفـلاه.........عليت ياحامي عقاب الخيـل وشف كيف الانصاف عند حرب وشيوخها يقول بعض شيبان الشّعَب انه عدد بهذه القصيده خسمة وعشرين اميراً من امراء عتيبة قتلوا على ايدي فرسان حرب. وقد جاور الزقيعه قبيلة عتيبة في احدى السنين وصادف ان اجمتع معهم عند احد امرائهم في يوم من الأيام وطلب منه بعضهم ان يلقيها فحاول الإعتذار وانها قصيدة قديمة ولكنهم اصروا فطلب من احد شيبانهم ان يدخله في وجهه وعندما فعل قالها امامهم فأما الشيبان فبكو حتى اخضلت لحاهم من دموعهم واما الشباب فقد ثارت ثائرتهم عندما وصل للبيت الأخير ( اقمحي يا خيل ما بك من يغير ) وكانت خيولهم امام ربعة البيت الذي هم جلوس به وحاول بعض هولاء الشباب اطلاق النار عليه ولكن تهددهم الشايب الذي ادخله في وجهه وقال هذا شي صحيح وانتم الذين جنيتم على انفسكم بطلبكم منه هذه القصيدة المحزنة لكم ثم احتماه منهم..... اما القصيدة فلا احفظ منها الا ما سأكتبه لكم : ياذيب ياللي مـن عفيـف اليا الجريـر دونك تعـش الشيـخ يـوم الله رمـاه دونك تعـش الشيـخ حمـاي الهليـب عمـود روق اللـي ترتـع فـي ذراه حناالسبـب والـرب قـواد النصـيـب نرمي عقيـد القـوم كـان الله رمـاه الضيط راح ولحقـه الضيـط الصغيـر يبي القضـاء فـي والـده والله رمـاه وشليـل طشينـاه بالمـوت الغـزيـر لحق مجم المـوت مـع درب عضـداه وفيحان خلنه علـى الساقـه كسيـر أقفوا وهو ينخـى وبـه تالـي حيـاة وخربوش يـوم انـه تفـوه بالغريـر لابـد ترميـه المنايـا هـو قـضـاه وابن بشير راعـي الصفـراء الظهيـر جرهـود ماميـزت طيبـه مـن رداه عنده فرس غـازي تشعثـر بالسبيـب عقب الطمع يبكي على الصفراء الصهاه مانذبـح الا اللـي محازمهـم حريـر شيوخ الجهـام اللـي يقـدون العبـاه من عقبهم ياخيـل مالـك مـن يغيـر ومن غار بك ياخيـل يبشـر بالذكـاه هـذا مااحفـظـه مــن القصـيـده . والشاعر ذكر في بيته الذي يقول مانذبح الا اللي محازمهم حرير // ومعنا البيت انه يمدح قبيلته العريقه ويصفهم بذبح الامراء والشيوخ وهذا يدل علي قوة فرسان حرب في الماضي لانهم لايلتفتون اللي للشيوخ والامراء. واما البيت القائل شيوخ الجهام اللي يقدون العباه // وهنا يقصد الشاعر بشيوخ الجهام( اهل البل والطروش اللي مالها عدد) ويقدون العباه (يهدون البشوت)
المقطع هذا عام 1428 قبل 14 سنة تنزيلة اما تاريخ القصيدة له ااكثر من 35 سنة واسئل الله ان يغفر للشاعر ويرحمه ولاغيرت بين حرب وعتيبة شيء كلنا انساب وخوال وجيران وزملاء واصدقاء دايما نحضر حفل زواج حربي على عتيبة والا عتيبي على حربية وابالعمل زملاء اصل حرب من قحطان بن يعرب بن هود عليه السلام اصل عتيبة من عدنان بن سماعيل عليه السلام يجمعهم سام بن نوح عليه السلام والسلام
هذي المعلقة من ضمن اشهر المعلقات على مر التاريخ وهي لقبيلة حرب وهي المعلقة الثامنة بعد معلقة سبيل بن سند رحمهم الله جميعا بس القائها لك عليه افضل قرائتها لتعرف مدى قوة القصيدة وجزالتها
ونعم في حرب وفي عتيبه وكديميس ماهو محسوب على عتيبه والكل يعرف انه مسيلمة زمانه اما عتيبه يارياجيل اشهد انهم قبيلة عزيزه وفعولها معروفه وكديميس مايمثل الابيته والا عتيبه فيها رجال تمثلها
اكيد الشعراء لا بد بينهم قصايد مرة يمدح ومرة يذم والمقصد مزح طفش ذاك اليوم وقال خلني اسب فلان يظيعون وقت ونعم والله بعتيبه انا اشهد ان حرب وعتيبه عينين براس كلنا شبابه ✌🏻️
+Abdulrahman Abdulrahman انت تذكر الي يقول حطو على السكه بناتن منزايين ويقول زقن هلى برقا وزقن على روق وزقن على تركي شيخ القبيله 😂😂😂😃 وانت تذكر من كان يدفع الجزيه ل بن هادي وتختارون بنت من بنات شيوخكم عشان تودي الجزيه عشان يرعا وهو وربعه وتسعين عام وانتم ذليلين ولولا مجاكم ابن حميد كان الى مجت السعوديه تحت حكمهم خلك ساقت لا اطلع ماضيكم الاسود مسوين حلف مع حرب على شان تحمي شرفكم من القبايل اذا كان لكم شرف يسراق النعول وماطلعلكم حس الى يوم جا السعوديه
والله ثم والله ياشعراء حرب جزاله وصدق ومعنى واللي عنده ذمه يدري ان كديمس مايجيب اللي جابه طالع العلوي الحربي الله يرحمه وشعراء حرب قصايد طالع العلوي الحربي بكديمس واجد ومنها البيتين هذي من قصيده له لكم بالعمايت يوم وقت العميت اجهود ولاينقرب نزلك امن الصوف وإجلوده متى صار لك وقفات و أنته اتهلس اجلود تبيع الجلود لكل حدره و مسنوده ! طلع انة ماله تاريخ تاريخة بس بالجلود والصوف مثل الخرازين الله يفضحة صدق من قال من ضحك بثرمان يضحك بلاسن يقول الشاعر شقير الجذع العتيبي في كديميس العصيمي العصيمي مايقلنة عضامة يدرج وسط العميتة ويعمتها والعميتة حقت الجلود والصوف فسبحان الله الشاعر طالع العلوي قبل ثلاثين قال عن العميتة واليوم شاعر العتبان يذكر سالفة العميتة وهاذا يدل على ان الحروب ماجابو شي من عندهم ولاكذبو مثل مايكذب هو وزمرتة ماقصرو شعراء حرب بالرد على الكذوب كديمس وهم طالع وعضيب وابا العون وهواش وبنيدر جميعهم مبدعين واصحاب معلقات صارمه
@@سعدالنفيعي-ع6ف نفيعي شخلناك في زيديات وذبحناكم فخذ واحد من الجحادر ال عليان وذبحنا فارسكم معيض القرماوي معه اربعين فارس وخذينا ابله 😟😟😟مالك معنا معششى لا انت ولا قبيلتك
يارجاجيل لاتحدونا على العلم الاقشر حرب وعتيبة من يوم يومهم بينهم خوة ورفقة ونسب وهم شبابة لا يدخل واحد صلبي من بعض هالقبايل الزلايب ويجلس يتنكر بسم حرب وعتيبة لجل يسب ويسبب فتن بينكم ونتم تعرفون من اقصد خصوصآ ان اعداء حرب واجد والشعراء مشاكلهم واجد ولا تلتفتون لكلام الشعراء الله يستر علينا وعليكم
دقيقة باذن الله تنفعك .. - سُبحان الله . - الحمدلله . - لا إله إلا الله . - اللهُ أكبر . - سُبحان الله و بحمدهِ . - سُبحان الله العظيم . - استغفر الله و أتوبُ إليه . - لا حول و لا قوة إلا بالله . - اللهُم صلِ على نبينا محمد . - لا إله الا الله محمد رسول الله. (سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ، )ثلاث مرات .. - وعن ذكر الله لا تغفلوُن استغفر الله العظيم واتوبُ اليه 🍁💛. . صلو على النبي ﷺ 🕊
ما قالها الا حميه و دفاع عن ربعه و قصايده تنومس كل حرب و بعدين كديميس طقوع يستاهل السب هو الي بدا بالقصايد ويوم ردو عليه الرياجيل هج للحكومه يشتكي عليهم هههههههههههههه
محمد الحربي كديميس حدركم الشعيب شاعر واحد وشعار حرب ٢٠ شاعر ولاخصم منهم ولا واحد ولاعفاء عنكم لين شيخان الحروب بدو على في محله يحبون راسه وعفى كديميس عنكم
يالبى الحروب كلهم انا عتيبي واحبهم واعز اصدقائي حروب العصيمي الله يهديه ما يمثلنا ولا الشاعر هذا الله يرحمة يمثل حرب والفديو هذا محرض على الفتنة ياليت ينحذف
لا بالله يمثثل حربب طاللع الله يغفرله ويرحمه ولد عمي للزم !! كان يقول والله ما اسب عتيبه فقط ارد بتاريخ واسب اكديميس واتحدى احدى احد يلقى من قصايد طالع سب عتيبه فييها .
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ( إنَّ من الناس ناساً مفاتيح للخير مغاليق للشر، وإنَّ من الناس ناساً مفاتيح للشر مغاليق للخير، فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه، وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه ) [1]
اذكروا الله ذكرا كثيرا واستغفروا ربكم عسى ان يتوب علينا وعليكم بدل الكلام اللي لا يرجى من وراه خير ومن أفضل الذكر ( سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ) و ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) و ( سبحان الله وبحمده , سبحان الله العظيم )
@@gogo-nt8tc يقول عاديِ القسامي العطاوي : نخيت أميرٍ وارثً عشر أمارات ترثة زريب اللي تورخ معاديه اللي ذبح ميلب وجلا العمارات وعود لبن هادي وقلع مراسيه ___ يقول شويمان ابا الجلادا العصيمي: وادي الرشاء مهوب لاحدن من قديم == الا لمن ساق الجمل ثم احتماه خلوه من بعد القسا بني مضيم = راحت شرايدهم بصبحا والحصاه وعنه الدويش محدرينه للقصيم == واليوم حربي(ن) نفخ ذربه يباه يقول بخيت العطاوي آخ الشاعر الفارس شليويح العطاوي : عينت بن هادي عُقب ليل الهوايل ... زريب ساقه لين عداه الحصاه . ويقول الشاعر الخرعه الثبيتي يمدح قومه الكرزان الذين بالمقطه : الاد الكريزي مكرمين الخطاطير= كم شيخ قوم جاء ولدوه عنا خذوا لنا العبله بسوق المظاهير= وقطعاننا يم الرزيزا تثنا منه القليب اللي حيوده مناعير= من ملك ابن هادي غدا ملكه النا ويقول الشيخ الفارس تركي بن حـميد بعد ماطرد قحطان وشيخهم محمد بن هادي : في نجد نرعى مانعلق عاني بسيوف هند ٍ ماضي ٍ برهانها يشهد لنا وادي الرشا بأفعالنا وتشهد لنا نجد وحصى ضلعانها ويقول الفارس ضـيف الله العفار ابن حاكم نجد تركي بن حميد : يا نجد والله ما اخذناك بسلوم ,,,ولانت بورث لجدودنا في القدايم اخذناك بمدارك العمر بالسوم ,,,,سوم يخسر لابسات اللثايم يانجد اخذنا فيك حد ومعلوم ,,,وصفى جنابك عقب نطل العمايم كم خايعن بين الحفيفين ماسوم ...كل يباه واصلين الكظايم عاداتنا نرعى الخطر دايم الدوم..يرعاه دبشنا والحظ قايم يازين هجتنا على الفطر الكوم ,,,,يوم بلاش ويوم جبنا الغنايم ويقول مخلد القثامي امام حاكم حايل عبدالله الرشيد ومن معه من قبايل العرب ومن ضمنهم قحطان : حنا عتيبة كم حريب لطمناه ودقلاتنا مثل الخيال الرزيني غربينا في الحجز تلطم قرياه وشرقينا يم الحسا مردفيني جنوبنا وادي الدواسر رعيناه وشمالنا يـم المدينة يمـيني ترى نجد المســـما ملكنـاه وخابت حضوض ملوكه الأوليني والحرب جاء في اربع سنين مسماه لين أودعوا سبع القبايــل طنيني منها نهار جاء على الضال اقصاه منها الهضاب العلط عيت تبينـي ويوما على الجال العويند فعلناه على الدويش مشيب المرضعيني كم راس شيخ عن متونه نقلناه واصبح تهرجبه كلاب القطيني تبرهجي في عشبتة وأشربي ماه تبرهجي يا مقــرعات الحنيني -- وايضا بعض الابيات لمحمد بن هادي القحطاني يتحسر على نجد : ذالي ثمان سنين ما جاني خطار راحت معاميلي وبيتي مزلة من أول عندي مقاديم الاشوار واليوم اقول العلم ما احد يشله --- وايضا : لو ان لي عيال شبوا لي النار=ماكنت جالس في محل (المذله) تعال دلهني وادلهـك يافار=يوم ان كلا دالهن في محلـه امنولٍ شوري ورى كل الاشوار=واليوم بيتـي للنشامـا مزلـه _____ وايضا بعد ما تاكد ابن هادي انه سوف يموت وتبرى منه قومه قال هاذا القصيده التي بقت في نفوس ابناء قحطان : ليـت ربـي ماخلقني سـحيمي قـوم المذله ليتني ماني بمنـها من فـعل بـرقا رحت كني يتيمي وبـاقي الـجحادر سودِ الله غممها والمصادر التي ذكرت هولاء القصايد + طردت قحطان هي كـ التالي ( جلبت بعض المصادر وليس كلها ) : كتاب المراه بنجد 📚.... كتاب صحيح الاخبار 📚.... كتاب معجم قبائل الحجاز 📚..... كتاب تاريخ مطير 📚.... كتاب منطقة الرياض . دراسه تاريخيه و جغرافيه و اجتماعيه 📚.... كتاب اشراف الحجاز 📚.....
يرجال كديميس مافيه قبيله ماسبها حتى قبيلته سبها لاكن لو يقلون مايقلون حرب وعتيبه عز وهيبه عينين فراس واحد وكلنا شبابه اكبر حلف فلجزيره العربيه وزهران وبلحارث وارحام وحرب خوالكم يعني من دم واحد لاكن فيه مرضى تحت بتعليقات ورعان
يالربع هذا رجال مات و كديميس عوداً رجل في الدنيا ورجل في القبر وكلنا ميتين انتم علامكم هذالا شعار ومافي اللعن من فتنة الشعار لإنهم يقولون مالا يفعلون ويحرفون سواءاً من القبيلة هذه او الأخرى ، أنا عصيمي واخوياي حروب والعرب باقي على عهودها وقوانينها اما الشعار ذالا نارهم بينهم ان طفت أو شبّت لاحدن يحقد بسببهم ! وطيب القبيله من طيب وفعل اهلها ماهوب مدح أو سبّ شاعر يبا يرفعها او ينزلها.
ﻻحول وﻻقوة اﻻ بالله اﻻثم على من سبب الفتنه الله يرحمنا برحمته التي وسع كل شيئ اﻻنسان وراه حساب وقبر مظلم وﻻ ينفعه اﻻ عمله الصالح الله يصلح اعمالنا ويحسن خاتمتنا
من زاركم ياحرب ماضيع الدرب يا اهل الكرم والجود يا اهل الشجاعه من ضامته دنياه يزبن على حرب يكسب على ضيم القبايل مناعه من لابه في ساعة الضيق والكرب تفرج بهم والضيق يغدي وساعه يتقافزوا فزعات من كل مرقب شوق لها ما هي اوامر وطاعه ولا الغاوي لاتمرد على الحق وارعب اذكر له الحربي ويرخي سماعه يعود الى رشده بوجه مسحب ويقيد خيوله ويربط سباعه ماني مبالغ حرب هي قادة الحرب تاريخهم للناس كاشف قناعه صيت لهم بالكون شرق وغرب غطاء حجاج الشمس باهر شعاعه وحربي اليا من قال حيا ورحب ابشر بحربي والكرم من طباعه يورد الضامي على الحوض يشرب لو كان مورده خطر باندفاعه يفرح الى من جاه ضيفه وقرب يستقبله بالشوق ممدود باعه يذبح سمان الحيل مايقرب الجرب ماهو بيتردد وتخطل ذراعه ويعطي من الموجود من غير محسب ما يحسب حسابه ويخشى المجاعه ويسوق له من حر ماله ويوهب ويلاحقه بالجود في كل قاعه قد قالها روح التميمي وجوب في مطلع ابياتي وهي له وداعه من زاركم ياحرب ما ضيع الدرب يا اهل الكرم والجود يا اهل الشجاعه ومن ضامته دنياه يزبن على حرب يلقى على ضيم القبايل مناعه بيتين لك ياروح حقك موجب واحنا نصونه ولا تخافوا ضياعه وزدنا عليها قدر والنفس تطرب لا من ذكر الجيد يحلى سماعه..
تاج الذكر : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد و هو على كل شيء قدير .. تاج التسبيح : سبحان الله و بحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه و مداد كلماته .. تاج الدعاء : ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة و قنا عذاب النار .. تاج الإستغفار : اللهم أنت ربي ﻻ إله إﻻ أنت ، خلقتني وأنا عبدك ، و أنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك عليّ ، و أبوء بذنبي ، فاغفر لي فإنه ﻻ يغفر الذنوب إﻻ أنت .. تاج التحصين : بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم .. تاج تفريج الكرب : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .. تاج راحة البال : لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .﴿ والباقِيَاتُ الصّالِحاتُ خيرٌ عند ربكَ ثواباً وخيرٌ أَملا ﴾ الباقيات الصالحات هنّ | • سبحان الله .. • والحمد لله ..• ولا إله إلا الله ..• والله أكبر ..
والنعم فيكم يا حرب في كل مقطع اشوفكم تمدحون بالقبايل الثانيه وتثنون عليهم وهذا من طيبكم ماشفت واحد منكم سب او نقص من بالقبايل الثانيه فكسبتو حب الناس واولهم انا اما العتبان الله يهديم هم ونعم وكفو بس يتفلتون على العالم وينقصون من الثانيين وماينقص من الثانيين الا الي عنهم عقدة نقص نقص ويحاول يكملها مو كلهم بس فئه شرذمه قليله منهم ولا ونعم في عتيبه الهيلا اخوكم يا حرب فيصــل المويهـــي المطيــري -من ديرة الدويش الرفيعــه الشرقــيه
ان كان تذكر خضعنا للسلاطين انتوا خضعتوا عند شيخ قحطانا تسعين عامً تحتهم مستذلين غير الرتاعه ينكسب بك حسانا / رحمه الله عليه وصح والله لسانه وحي رجال يعد الصدق
عتيبه كفو وحرب كفو وكلهم من حلف شبابه وبيني عم.وكل شاعر يسب القبايل ما يمثل الا نفسهم وعتيبه وحرب عواني وارحام لذا اتمنى من شباب القبيلتين ما ينبشون عن الامور اللي تثير الفتن والله يصلح حال الجميع ويوحد جميع المسلمين تحت رايته.
كيف تنسى الحارثي وهو من شبابه حلف شبابه في محمل الحج في مكه واكبر حلف واقوى حلف كان اللي يعاملهم من الحجاج يجلس ويؤدي شعائرة بامن وامان لانه داخل في حماية شبابه حتى يرجع لديرته وهم حرب وعتيبة وزهران و الحارثي وحصلت قصة على شاب عتيبي وهو في الحج سمع واحد ينخا ويقول شبابه ياربعي في هوشة ولا يعلم عن هذه الكلمه وعند مارجع لوالده خبره وقال مافزعت قال لا قال ابوه هذا لازمك وتفزع معهم وتحسف الشاب كثير الحسايف ورجع السنه اللي بعدها عساه يسمع مثل العام ليجيب بسرعه لكنه لم يسمع نداء وقال كلمته المشهورة ( ياللي شببت العام شبب ها السنة )
يا ورع انت وياه اقطع الصوت القصيده قديمه والسالفه انتهت ، وبعدين كديميس يمثل نفسه وان تردا فهو ردا منه ماهو من عتيبه ، عتيبه والله انهم ونعم ، ثم والله انهم ونعم ، ثم والله انهم ونعم ، ربعنا واقصرانا واخويانا وحلفانا واخذو منا واخذنا منهم ، ها فيكم من صل على محمد .. الهروج الناقصه ماتمثل الا راعيها وحرب حرابة الدول يوم القبايل تحامي عن الابيار حنا نحامي عن مكه والمدينه سقنا الاتراك سوق وقدامهم الاشراف ، وهذا كلام مشهود وموثق يزعل الي يزعل ويرضى الي يرضا ولا داخلنا شك في تاريخنا انا اشهد انه يبيض الوجه وغير قصوراً في القبايل كل قبيله فيها حقها من رجالها .. والخاتمه تعوذوا من الشيطان وكلنا اخوان ومثل ما قالت القصيده قديمه والسالفه انتهت وصلو على محمد ابو خالد الحربي
@@عينالمطيري اشتهرت قبيلة حرب بلقب حرابة الدول لمحاربتها الدول وكسر شوكتها وعدم الاستسلام لاي دولة بل فرضت نفسها على الدول حتى قال عنها الشريف حاكم الحجاز ( ماحرب غير بحرب وحرب حرابة الدول ) فوقفت في وجه الاتراك والعثمانيين والمصريين عزيزة بفرسانها وابنائها يقول الشيخ حذيفه بن جزاء الاحمدي الحربي بمناسبة بناء الاتراك للقلاع ويذكر لايوجد عند حرب سوى الجبال اللي خلقها الله عز وجل قولوا للباشا مهو بسيد الجميع لاهمني جمعه ولاجمـعٍ وراه ان كان يبنون القلع حتى نطيع حنا براس الضلع بانيه الالـه وقد وقفت قبيلة حرب في وجه الاتراك والعثمانيين .. ولم تستسلم لهم يوماً بل فرضت على الاتراك دفع ضريبه لكل مايمر عبر ديار حرب .. وحصلت الكثير من المعارك بين جيوش الاتراك وبين فرسان حرب ومنها تلك التي حصلت بالقرب من ابيارالماشي في المدينة المنورة وقتل من الجيوش التركية مايقارب الالفين ويقول في ذالك الشاعر/ معيض المخلفي الحربي ارجف عشار وحل بالترك الانكـار والمسعد اللي نـار قـدم الحفايـل جونا جنود مشير بكثـر الطوابيـر يشدون هيضان الدبـا مـع مكايـل وجينا لهم قسميـن مابيـن ضلعيـن نشدى حـرارٍ فـوق روس البتايـل وقمنا على الطابور وانهد مكسـور في حشمة المظهور واهل الرحايـل السيف له نحاش والقفـش رشـاش وكلن ينادي حرب يااهـل الفعايـل خمسه عداد الخمس مع طلعة الشمس وتسعين منهـم بالهيـوج الاوايـل والفين تركي طاح في صمد الابراح وانشد صـلاح ان رد قـولٍ لقايـل التكملة بهالرابط www.qassimy.com/vb/archive/index.php/t-342922.html
حرب قواطيع على الخيل وارماه ...... عوق الزعيم موردة كل هايب وعن من يجعل من هالمثل الشهير مذمة لحرب وهو فخرر من تغرب تحرب ..وليس من ضيع اصله فهذي شي وذيك شي ...انه كل من اتى حاج او معتمر او عابر سبيل وتطلق على ديار حرب الغربية انه من تغرب تحرب لسطوة قبيلة حرب ورجف الترك منها حيث انه لايتعرضون ولايأخذون الجزية من أي حربي و حتى قطاع الطرق اذا قال الرجل انا حربي ولو انه من خارج القبيلة كأسم فقط لينجو بحاله وماله فتحصل له النجاة واول خادم للحرمين الشريفين .إبن مضيان الحربي وديارنا من مكة للمدينة إمتدادها وغير هذا بنجد كافة ..وتحياتي لكل من يعد بالجد قحطان ..... من زاركم ياحرب ماضيع الدرب ,, يااهل الكرم والجود يا اهل الشجاعه ,, من ضامته دنياه يزبن على حرب ,, يكسب على ضيم القبايل مناعه ,, ...... وتشهد لنا افعالنا والتاريخ وتفتخر بذكرنا سلاطين
قبيلة حرب هم الاوس والخزرج و هم انصار الله ورسَوله؟ 1- شاعر الرسول...... هو حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام الخزرجي. 2- خطيب الرسول..... ثابت بن قيس بن شماس و كان يلّقب بخطيب الأنصار، وهو ممّن شهد لهم النبيّ صلى الله عليه وسلم بالجنّة، وقد كان يتميَّز بصوته الجهوري. 3- فارس الرسول... قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري صحابي من الأنصار من بني سلمة من الخزرج. ومن الدلائل أن قبيلة حرب هم نفس الأنصار تطابق تقسيمات الأنصار مع قبيلة حرب وتواجدهم في نفس الديار وتطابق نفس الأسماء وعلى سبيل المثال: ١- بنو سالم من الخزرج وهم أهل غرب المدينة وفيهم صلى الرسول صلى الله عليه وسلم أول جمعة في الإسلام = بني سالم الحربية وبنفس الديار. ٢- بنو عوف من الأوس أهل قباء ومنهم كلثوم بن الهدم العوفي الذي استقبل النبي في بيته وأسس لهم مسجد قباء= بنو عوف الحربية وهم أهل قباء اليوم. ٣- بنو النجار من الخزرج = النجاري من زبيد من مسروح الحربية. ٤- بنو الحبلا من الخزرج = الحبلان من حرب ٥- الفهدي من الخزرج = الفهيدي من حرب ٦- بنو وهب من الخزرج = الوهبي من حرب ٧- بنو محمد من الخزرج = المحمدي من حرب ٨- بنو تميم من الخزرج = التميمي من (آل تّمم) من ولِد محمد من ميمون من بني سالم الحربية. ٩- بنو ساعدة من الخزرج = الساعدي من حرب ١٠- زغيبة من الخزرج = الزغيبي الحربي ١١- سلمة السُلِّمي من الخزرج= السليمي الحربي ١٢- رُحيلة من الخزرج = الرحيلي الحربي ١٣- بنو علاء من الخزرج = ولد علاء من حرب ١٤- اليزيد من الخزرج = اليزيدي من حرب ١٥- صخر من الخزرج = الصخري الحربي ١٦- سَهل من عوف الأوسية أهل قباء = السَهلِي من حرب ١٧- شبل من عوف الأوسية أهل مسجد الإجابة ١٨- الضبيعي العوفي الأوسي أهل قباء والعصبة ١٩- بنو جبر من عوف الأوسية أهل مسجد الإجابة = الجبري من حرب ٢٠- بنو الحسين من عوف الأوسية أهل قباء = الحسيني من حرب ٢١- بنو جارية من عوف الأوسية أئمة مسجد قباء = الجوارية من ذوي غصين من السهلية من النواصف من عوف من مسروح . ٢٢- بنو ساعدة من عوف الأوسية = السواعد من حرب ٢٣- بنو النعمان من الخزرج = النعماني من حرب البدن من الخزرج = البدون من حرب ................. اما نسبة حرب الى خولان اول من قال بها هو الهمداني ونقلها عنه الاخرون وقد نفى هذه النسبة مشروع مسح قبائل حرب الجيني خرجت النتائج بعد ٩ سنوات من العمل المضني واثبتت انه لاعلاقة بين قبيلة حرب الحجازية المدنية وخولان صعدة وفيفا. ***********. قبيلة حرب هم من (السلالة النطوفية) قبيلة حرب النطوفية السامية على (السلالة النطوفية) السلالة EM_84 وهي اعرق سلالة عربية على الإطلاق نشأت منذ 14،000 سنة في فلسطين موطن الأنبياء والرسل وهي اعرق سلالة جينية بدون اعاجم بعمر 7،000 سنة وهي السلالة المسؤولة عن اللغات السامية والتي تفرعت منها العربية... هذه السلالة هي التي عربت باقي السلالات وعلمتهم الثقافة واللغة العربية السامية واي سلالة اخرى غيرها لاتمت للسامية والعروبة بصلة من حيث الاصل وعلى هذه السلالة معظم قبائل الجزيرة والشام اما السلالة ( j ) فهي سلالة أصلها هندي أوربي لا علاقة لها بالعربية والثقافة السامية وقد تعربت في عصور متأخرة ومعظم تكتلاتها معزولة اجدادها عن بعض لأنها نتاج هجرات متقطعة من إيران وجورجيا إلى الشام وبلاد العرب. ************** قبائل (حرب) او (بني حرب) هم أحفاد قيدار.. (قيدار) هو ثاني أبناء النبي إسماعيل بن النبي إبراهيم، وهو جد العدنانيين، وتنسب إليه مملكة قيدار المذكورة في كتابات الآشوريين *يعرّف تشارلز فورستر قبيلة (بني حرب) العربية على أنها أحفاد قيدار الحديثة، يقترح أن بني حرب ("أبناء الحرب") هو اسم عائلي واسم حركي تم تبنيه من قبل القبيلة منذ 2000 عام على الأقل ، ليحل محل قيدار لقبًا وطنيًا. ************ ورد في حديث بيعة العقبة الثانية ان الأنصار قالوا للرسول (نحن ابناء الحرب) وفي رواية نحن (ابناء الحروب).... ففي روايةِ كعبٍ التي رواها ابنُ إسحاقَ: "ثم قال - يقصد رسولَ الله (صلَّى الله عليه وسلَّم) -: أُبايعكم على أنْ تمنعوني ممَّا تمنعون منه نِساءَكم وأبناءَكم، فأخَذ البراءُ بنُ معرورٍ بيدِه، ثم قال: نعَمْ، والذي بعثَك بالحقِّ نبيًّا، لنمنَّعك ممَّا نَمنع أُزرَنا منه، فبايعْنا يا رسولَ الله؛ فنحن واللهِ & & أبناءُ الحرْب && وأهل الحلْقة، وَرِثْناها كابرًا عن كابر.... الخ الحديث Vkfiri3hebeb
فصصولي اول مره تكتب تعليق زين هههههههههههههههههههه والله صادق ماشفت احد يسب غير وراعين العتبان لبييه ياحرب ياطيبكم انا معاشركم ونعم الخوه الحربي ان ماجاك منه طيب ولامايجيك منه شر مره و60 نعم ..
كععام الرفيدي .ابك الفرده من حرب لحالهم لهم حول سبع ديار من نجد والعلوات قبه والحفر والوهوب لهم الزبيره ونجد ثلثينها لحرب هلحين والحجاز بعد لحرب وش خلينا ياحرب هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
حرب وعتيبه عينين فراسس وهم بنيخينا وربعنا والقصيده ذي صارت عع سالفه قديمه بين القبيلتين ايام الغزو يوم يجي من حرب الفرم وربععه من بني علي فقط فازعينن وهذا شي قديم بين العرب تحصل ياغالب يامغلوب لكنن نرجع للحق هم اخشارنا وحلفن واحد ولايفرقنا ابن امهه وجعلك فالوجود يالمحزم المليان 511-F15 💜💜
عين المطيري ابشر بالرد الي يرويك لقب حرب حرابه الدول اطلقه عليهم حاكم الحجاز الشريف لكثر مناوشات حرب معه ومع الأتراك وقال مقولته الشهيره قال ماحرب الى بحرب حرابه الدول مصدر كلامي كتباب الرحلة اليمانية لشريف حسين بن علي صفحه ١٣٠ وعفاك يالغطفاني
مثل ما قال سبيل بن سند السالمي الحربي (لكن حنا من تحدا انتحداه ومن دون واجبنا نجيد الصوايب) كديميس يحسب ان حرب مثل باقي القبايل لا سبها نبي نتركه بحاله شفنا هتمناه ووطينا شعار ربعه وطي والعين بالعين والسن بالسن (والبادي اظلم)
والان الجميع حدر ظل راعي العوجا بن سعود اللي خزم اخشومها من البحر للبحر.....الله يعز ال سعود الابطال هل السيف الاجرب....الله يديمهم لآخر الزمان سلايل نزار بن معد بن عدنان
@@نايفالنايف-خ8س اكذب عتيبه في نجد قبل الجحادر مطرودين الى كشب الوثيقه محدده ديار عتيبه قبل بن هادي لا تكذب بن هادي دياره صبحاء يشهد مناخ صبحاء اول حدورنا الى نجد
كديميس انسان معتوه وﻻ يمثل اﻻ نفسه مايمثل عتيبه ف اي حال من اﻻحوال وشاعر هجاء يحب الشتم والسب ولو استغل شعره ف النصح والمدح والوطنيات لسار له قيمة واحترام مع القناوات والقبائل واستفاد ماديا ومعنويا وصحيح المثل المحترم يفرض على الناس احترامه لكنه شايب جاهل والجاهل عدو نفسه
من ابطأ به عمله لم يقدمه نسبه وقال الله تعالى:(فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون ) اللهم احشرنا مع نبيك محمد صل الله عليه وسلم ونعم في حرب وعتيبه وكل القبايل
كفوو يالحربي وشهادة الحرب تكفيننا ياقحطااااااااااان وقعنا في عتابه (( كان تذكر خضعنا لسلاطين *انتم خضعتو لشيخ اقحطان ) كفووووووووووووووووو ياصايل تكفينا شهادة الحرب لعنباكم اعتابه وش فيكم من كذاااب مع تحيات عبيدي 505
حرب حرابة الدول والنعم تاريخ ومجد ولعل كديميس مجرد نقطه ببحر من عنصرية عتيبة الفشنق ولكن كديميس صرح بما في قلبه من غل وحقد ولكن غيرة الكثير يكنون الحقد الباطن والعنصرية النتنة على جميع القبائل وخصوصاً القبايل القحطانية
حرب وعتيبه عز وهيبه /عيال عم ومحلف شبابه وذا الحلف هو الي كان يحارب الاتراك وبعدين شعار عتيبه اكثر شعار الممكله واقوى شعاره ماقالو شي لانهم يدرون انه مخطي بس ماتًوقعت حرب ترد وترا لو ردو العتبان راح يجي شي اكبر بكثير ..
ونعم والله بحرب
يعلم الله ماعرفت حربي الا يسواله قبيله بغض النظر عن هرطقات بعض الشعراء وبعض الصغار المتحمسين
شهادة حق من عتيبي ^_^
Mr.Met3eb ونعم والله فيك ياعتيبي
@@متعجبعملاقْ لا تكذب الرجال يا خايب الرجاء
@@متعجبعملاقْ هو حصل وانت ما حصلت
@@متعجبعملاقْ ويمكن المشكله منك انت مهي فيهم😂
@@متعجبعملاقْ اسمعني يا بعد راسي شخص ولا شخصين ما يمثلون الا نفسهم وما تعمم على قبيلة كامل
كل قبيلة فيها طيبها وخايبها وانا اقولك فعل الطريسي ما يمثل الا نفسه وخطاء
حرب وعتيبه وزهران يجمعهم حلف شبابه وحلف شبابه من اقوى الاحلاف في شبه الجزيره العربيه يعني ياحرب مايفرقنا سفيه مثل كديميس والنعم بـ حرب
فلاح الشيباني انشهد حنى شبابه ونشاء الله ميفرقون سفهاء مثلهم
و كل من الشعار يمثل نفسه
شبابه على عز ومعزه
اخوي هذا الكدميس من اول يرد علا الناس ويسبب مشاكل لقييبته وهو اتوقع لايمثل قبيلته ونعم بحرب ورد طالع القطش كلام صحيح 💜✋ .
حرب يرجعون في قحطان
+قناة زياد الرفيدي القحطاني حرب حلف ي خرا
ونعم بحرب قصصيده اعدمت كديميس السفيه
لانه ماخلا قبيله الا سبها وهو لا يمثل قبيلة عتيبه العزيزه ، لكن بعد عيني ي حرب يوم حشروه 👌❤️
السفيه انت كديميس يرعب حرب وشكاله
العتيبي العتيبي العتيبيالعتيبي يعقب ويهبى مايرعب صغيرنا دون حرب بجمعها
فايز العنزي صح الله لسانك يالعنزي😘👍
فايز العنزي ماعليك زود ي بعدي لبى عنزه
والله ان السفيهه انت اكثر من شاعر من حرب ولا قدرو ععليه وهو بالحاله المشكلهه انه نسفهم حرب وتاريخهم الي نهزمه فيهم وخلينا شيخهم يلبس العباهه يزبن منا
والله ونعم بحرب حرابة الدول وونعمم بربعي عتابه الهيلا وحنا وحرب تجمعنا شبابه ونسب وخوال ولا يفرقنا تفاهات شعار كانت بين بعضهم ✋
+محمد العمري الحربي معركة هجاد القريه دارت بين عتيبه وحرب وانذبح فالمعركة ٦٠ شيخ من حرب على يد عتيبه والفرم محسن طارحينه من خيله
ووادي الرشا طردناكم منه كل هالكلام موثق
+Abdulrahman Abdulrahman
اجاله اطرحي وش اسم الشيوخ
+Abdulrahman Abdulrahman
الله يرحم غاليه البقميه
ومسفره كذبه كذبتوها وصدقتو😂 وكانها
+Abdulrahman Abdulrahman لا تنابح واجد اسمع القصيده راح تعرف تاريخكك اما الكلا الفاضي ونقعد كل واحد يرد عالثاني ما ينفع خذ العلم من الشاعر ولا اسمع حسك هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ھٓہء’.
Hhaaky cv تاريخكم الغدر فخذ من عتيبه ليهم الدلبحه غز علا ابل الفرده مع لبل الفارس حثلين ابن هديب الفريدي وسقهم سوق وثانيه عزيتم بعد غدر بقيادة هذال ابن فهيد الشيباني وذبح علا يد الفارس العريمه من بني سالم
هذا رد الشاعر طالع بن صايل الحربي
سر ياقلم وانقض كلام المثارين=صدنا الهدف يومن ربي قدانا
نرميه باللي تقسم الراس قسمين=في وقتها واليوم جاه معنانا
سرساح جانا ثايرن عقب عامين=فزاع والفزاع يلقى لقانا
لو كان ماحنا عليهم حريصين=ولا همنا راع الحكى لو حكانا
لاشك رد المشكله ثالث اثنين=من بعد جاه شيوخهم ووجهانا
متجاهلن سلم العرب والقوانين=سرساح ملعون الجدف ماغوانا
مادري علامه يدرق الناس باسمين=يافهيد ياكديميس يابو لسانا
قصدك تبيها لعبة فوق حبلين=والا ان باسمن من حديهن طمانا
اهل الحيل والزيف ماتو فقيرين=تنعاك والله عيشتك يالجبانا
ماهو هلابك ياوكيل المولين=يالهمشري ماضن عقلك تكانا
يامحرك الفتنه خفى وانت ماتبين=اللي تخفى من مباديك بانا
حقير تمشي في مماشي حقيرين=يامثور الفتنه بضل الأمانا
وريت حجة من على الدرب غادين=وريت سايه ماورثت الحسانا
اثر العصمه يبيارثون الدماسين=بالخبث والعلم الردي والهوانا
حدرك من لاظهرك يامنقع الشين=تاخذ على شعار حرب الضمانا
ان كان ماتدري عن الشين والزين=حنا نعلمكم عيانن بيانا
وان كانكم في شعركم مستغرين=انتم وسمسم ماتبلل جمانا
وان كانكم في فعلكم مستعزين=العز قدامك وسامه دهانا
يومن للهيجاء مجال وميادين=ننزل ديارك ماتقرب حمانا
ننزل ديارك بالسيوف ام حدين=وشهودنا ذاك الزمن والمكانا
الوقت بين والشهود الاكاوين=عرجاء وطخفه من ديارك ضمانا
وانك مما قلنا لكم مستقرين=والناس تدري والخبر مايخفانا
ومن القبايل نعتبركم موالين=وانعزكم لو طيبكم ماوزانا
قلتولنا ياحرب حنا قريبين=انتم بديتم يمنا مارجانا
قلتم شبابه من عصور القديمين=وقلنا هلا طبعن لنا من زمانا
قولت هلا للضيف والمستحقين=طبعا عليها ساسنا من كمانا
وان كان قلت اليوم منكم بريين=حنا ماحنا بحال من لا بغانا
حلوين في حاله وفي حال مرين=الله على الدرب الصواب يهدانا
حنا بحزات المعارك ضريرين=كل القبايل شاهده وخصمانا
ولو تنشد اللي حاضرينن هكالحين=كان اقنعوك بما مضى واكتفانا
عاداتنا نمهن رسيم المعادين=ندرا الحقوق ولا نهاب اخصمانا
والا انت عاداتك تخون القصيرين=خنت القصيره والخوي يالهدانا
وعبيد قال بما مضى منك بيتين=يومن أخوك برميتك ماتوانا
طبعن لكم من ساس ماهو بذالحين=ياعصيم جوزوا مالكم في نحانا
أول خيانه في جماعتك الأدنين=وقارن مابين غزايتك ومغزانا
يومن روق سندوا عنك غازين=غرتوا عليهم خونتن يالذهانا
وجبتوا أباعرهم ولا انتم بسيطين=الغدر فيكم من قديم الزمانا
ابل الجذع منكم وفيها معيين=خنتم وحنا مانخون قصرانا
وجيتم تحسبون انكم مستدلين=خوان مير الله بوجهك رمانا
وقمنا عليكم قومتن تعجب العين=جبتوا طمعنا والرجالي سرانا
ولانتم لنا ياقوم حجنه لديين=يومنها توخذ بحد السنانا
مافي عصيم الا دورت الملايين=وقد بينتها حرمتن باقبلانا
يومن ولدها طاح بين المثارين=عند الجحادر يوم هاك الكيانا
وقامت تصيح وتزعج الصوت صوتين=وقلتوا لها في حر ناره صلانا
ولولا الله انقذها بشيخ الدعاجين=ان كان لراحت بين هانا ولانا
يامصيبغه مانتم على الفعل جسرين=خصا ليا مس الحدب والبطانا
حنا هل البل شاربين الغلاوين=خيالة الوضح التلاد السمانا
ترعابنا دار المخافه زمانين=وناطا على خشم العدا في حذانا
نمر الأدنى وانتعدى للأقصين=ماحدن يحدد سرعنا من بطانا
حرابة العدوان بالضد قاسين=الطيب فينا والقسا من قسانا
وان كان مانتم للحقايق جحودين=وادي رشاكم صار وادي رشانا
حنا ليا اقبلنا عليكم ثقيلين=ومن هازنا ماردنا عن هوانا
ياما كسرناكم وصرتم ذليلين=وياما اغتنا فقرينا بمغزانا
وان كان تذكر خضعنا للسلاطين=انتم خضعتم عند شيخ قحطانا
تسعين عام تحتهم مستذلين=غير الرتاعه ينكسبك حسانا
وشيخن نزلبك نجد عقب الضلاعين=ماهو عتيبي ياطويل الأذانا
باصله وفصله يابرق الريش دارين=جابه لبرقا حضها يوم زانا
عقب الكريزي من رجال شريفين=والا انت قبله ماعرفلك مكانا
منزلك في قولك ورا حضن ويمين=يوم اصلكم ذاك الزمان الهزانا
حنا هل الدنيا وحنا هل الدين=والدين وصانا نطيع اوليانا
الرب وصابه وللحق راضين=والدين عز نطيع له من هوانا
ماهو غصيبه بالرضا يامساكين=غصيبه البل يوم جوك اعقدانا
يومن ابو حجنه وربعه مفلين=مع ذودهم من عند ريع كدشانا
شفنا هل البل دونها مستعدين=وغرنا عليهم جمعهم ماحدانا
في راي اخو بقشه صعوط المجانين=ودارت على زيزوم ربعك رحانا
وجاك الحنيني وابن سعدى مغيرين=وحدوك لاما جيت ضلع حلبانا
الخيل حزب والسرايا مكامين=ومن شذ عنا طاح عند قربانا
ماجوك حاديهم مخافه ولا دين=جوكم عقب رد البرا والمثانا
جابوا طمايعهم وجونا محيلين=واثباتها ماقال فيه شعرانا
والكون الآخر صادكم فيه حثلين=وقت الضحى شوفن عيانن بيانا
وخلا جنايزكم سوات الخرافين=واللي سلم ماقال وين اخويانا
خيال واحد زفكم زفت الضين=وعاداتنا من قام منا كفانا
انتم سوات العنكبوت ام خيطين=خيل لها قو الخيوط المتانا
ماقلدت باللي يحطون دورين=وبيوتها زكرت بيوتن وهانا
يومن هرجك مايصيب النياشين=حنا نصيب اهدافنا بمعدانا
هذي عوايد ربعنا يابو قلبين=نعمي عيون اللي يداور عمانا
قللي مذاهبكم تقلب على وين=تقلبةن وكل يومن بلانا
مادام حكام الشريعه حريصين=مطبقين احكامها هو رضانا
حنا بضف اهل العداله عزيزن=تدرا مهابتنا وتحشم لحانا
والا انت تدقم لحيتك دقمت البين=دايم على تصميم نفسك تهانا
تخبر لنا عند اصطفاق الحريبين =تقول صار حجاب ضمن منعانا
وحجاب شيخ القوم سقم المعادين=ماتقدره حرز الدروع المتانا
ربعي بساحات الميادين صلفين=كم فارسن ضيع يقينه حدانا
وتقول جانا من طرف نجد جمعين=ماجاكم الا الفرم زبن الحصانا
طار اليقين وقلت ناسن كثيرين=واللي غزوك نعدهم بالبيانا
سربة حمول الخيل لو هم قليلين=عاداتنا نكثر بعين قبلانا
من فوق قبن تدب الجمع وتهين=صوت السيوف بمعتلجهن لغانا
ان كان تجهلنا للاكوان مضحين=كم سابقن جتنا تجر العنانا
حنا ليا منا نويناك صاطين=لو جمعكم مثل الصخر كان لانا
والذنب ماهو زين مانتم رديين=وحنا عليكم صلطتن من سمانا
وكان انها تحقيق جيم بعد سين=سين الجباره والعيا من عيانا
واللي نوانا بالردى فيه ناوين=يستاهل اللي بالهزيعه نوانا
على المشاكل والشتيمه سريعين=وش السبب قولوا لنا ياعملانا
اللي مضى عنكم نحينا مصدين=وياما سكتنا لين بيح خفانا
واليوم هاتوا كل مانتم مخفيين=وحنا حلفنا مانبقي ورانا
حنا على العتبان من قبل عازين=الله يجبر في عتيبه عزانا
ولو ماحشمناهم نحشم الاديبين=ندرا على سمع الجميع وقدانا
والشعر أدب ماهو بلعبة بزارين=قولوا لمن دف الخزا واشتكانا
يامصيبغه وش فيك قمتي تخورين=الا ان شانك باللغا غير شانا
تبقين بالحقران لاما تموتين =والهرج مايشفي القلوب الهزانا
th-cam.com/video/OhzFfi4ui4I/w-d-xo.html
@@مهجول511 يامهجول تعال خلنا نشوف شرك
مهجول 511 الله يعز ابن سعود لي خلك تهرج
قال العصيمي قاف من غيـر تقنيـن
وحنـا علـى بنـي العصيمـي بنـانـا
وش مستواكم حدك الله على الشين
الـعلـم عنـكـم يالعصـيـمـي قــرانــا
قطـاع طـرق مــن القوانـيـن عـاريـن
الـشـكـر لـلي مـــن وبـاكــم حـمـانـا
مدحـت روحـك والقـبـايـل معـيـيـن
اضيـوفـكم تـلـقـى وجــيــهٍ حــزانــا
ماتبـذلـون الطيـب مـنـتـم شيـابيـن
اهـل هـــلا يــوم ان وجـهــك تـدانــا
لـنتـم شـيـابـيـن ولـنـتـم دعـاجـيــن
كـل البـشـر عــارف قـصـاكـم بـلانــا
يـالـخـارجـيـن الـمـارقـين الدنـيــيـن
ان عـد مـاضـيـكـم عــدانــا حـيـانــا
كذبت جـدك مـا مضت لـه براهـيـن
عـن مسـتـوى جـدك نشّـيـم الحـانـا
منتوا على قولت هـلا فيـه ضاريـن
ياشيـنـكـم لـو زان وقــــت الـزمـانــا
الله قطعكـم مـن الوفـا يـا صعانـيـن
تاريخكـم لـوهـو خـفـي مــا خفـانـا
يـلي تـصـوّت بالعـشـا للمجيـعـيـن
لاجـابـهــم قـدام بـيــتــك مـســانــا
ونـكـان تـطـبـخ بالزلـيـفـاء بـعـاريـن
وألا مـاصـارتـلـك قــــدور وصـيــانــا
شفتـو فعـل صبيـان حـرب المتاقين
من دم قـايـدكــم غـسـلـنـا دمــانـــا
كم جـادلان معكـم تـجـر السباهـيـن
أنـفـك عـقـد أحبـالـهـا مـن جـدانــا
والحرمـلـيـه حل بـجـنـودك الـفـيـن
كذبت مـاشـمـر عـلـيــك عـضـدانــا
شـمــر لها مـاقــف وحـنــا غنـيـيـن
تـكـذب جـمـل شـمـر عليـكـم نـخانا
والشمـري جـاكـم وخـذهـا نياشـيـن
وحـنــا بـكـسـرة بـاسـكـم مـارضـانـا
يــوم حربـتـوبـه وصـبـحـه مـزكـيــن
والــشـكـر لله مـثــلــكم مـــاودانــــا
وذراك مـاذرى الــربوع الـمـوالـيــن
ولاأنته مذري حـرب عـشـرك ثمـانـا
قدام ابن سعـداء سـوات السراحيـن
يــفــز شـايـبـكــم فــزيـــز اجــذوانـا
تـاريــخ نـجــد الحرمـلـيـه ونـيـريــن
والأنـجـل الـي بـــه خـذيـنـا نـقـانـا
تاريـخ نجـد الـي ذكرتـوه مـن ويــن
تـاريـخ نـجـد بضربـتـن مـــن قـنـانـا
يـالكاذبـيـن الـظـالـميـن الـمـغـلـيـن
قـلـتـم وغـشـيـتـو اعــقـول كـتـبـانـا
ماهـو تاريـخ أكـذاب كبـر الظلاعيـن
ينـشـر لـك الكـذبـه ويجـحـد ثـنـانـا
يمـلي كـذوب وصححـولـه غبـيـيـن
فـي غيبـتـن مـنـا تـقـول اخصمـانـا
قلـتـوه بحلوقـن ســوات المحـاقـين
ولسنكـم الـي طـول حبل الشطـانـا
وانـا مطيـع امـوات بصـوات حييـن
دفــاتـــر الـتــاريــخ روس اعـلـمـانــا
ويـوم السنـيـن مفـرقات المضـانيـن
كل الـدول تعـطـي الـريـال ريسـانـا
واليوم معـفيـن القـبـايـل ومعـفـيـن
نـاخــذ خـــراج وقاصـبـيـن ارشــاتــا
وكان العصيمي ذابح الفـرم لسنيـن
يـــاورق حـسـبـك لاتقـود اعـقـدانــا
الي مـضـا ونـتـه قصـيـر الذراعـيـن
والـيـوم مـنـقـورك يـهــوز اوجـهـانـا
وين انت رايح ياعصيمي على وين
الـيا زمــا جـمــع الـمـعـادي زمــانــا
يوك ي قوها من قصيده يرياجيل😂😂 .
ونعم بحررررب أهل الوفاء وترانا عينين براس - العتيبي
أنعم واكرم بشبابة حرب وعتيبة،
شجاعة وكرم ونخوة ،والخطأ وارد،وراح وانتهى،،،
وعفى الله عما سلف، ،
th-cam.com/video/OhzFfi4ui4I/w-d-xo.html
ونعم بالجميع
معليك زود ي مطيري
اهم يجرار الدفينه مافيك حميا لربعك
ونعم من حرب أسياد السعوديه تحية من آلحويطآت لحررررب ١
معليك زود ⚔️
اليكم شيوخ عتابه اللذين قتلوا في معارك مع حرب :
1-ضيف الله وهندي بن حميد عند الفارس ضيف الله القمامي
2-شليل بن نجم عند الشيخ هندي بن ناهس الذويبي
3-مارق الظيط عند شالح بن شعيل
4-فيحان الظيط عند فهاد بن يوسف
5-بدر الظيط عند صنت بن بريقع
6-محسن الهيضل عند ضفيدع العريمه
7-عيد الفجري
8-قعدان بن خشيم
9-بن حجنه
10 جدى بن زريبه على يد دواس الغيدانى
11-ابوسنون الحبردي عند الشيخ محمد اباالروس
12-ابن محيا
ويوم جاء الشيخ ناهس الذويبي وشاهد شليل ابن نجم مقتول ذرفت عينيه لانهم
يقدرون الرجاجيل في ذلك الوقت ويندمون عليهم ولو كانوا اعداء وكان
الشاعر عيد اباالعويرا حاضر فقال له الشيخ ناهس :اقصد ياعيد
فقال هذه القصيده:
الذيب اكل مارق وزاد عواه.....واصبح معيـد فـي شليـل
كم جادل تبكي على فرقـاه.......عيونهـا مايمرحـن الليـل
شيخ الشيوخ اللي تجي طرياه.....شيخ يخلط البن هو والهيـل
خيـال ذود مبعـد مـفـلاه.........عليت ياحامي عقاب الخيـل
وشف كيف الانصاف عند حرب وشيوخها
يقول بعض شيبان الشّعَب انه عدد بهذه القصيده خسمة وعشرين اميراً من امراء عتيبة قتلوا على ايدي فرسان حرب.
وقد جاور الزقيعه قبيلة عتيبة في احدى السنين وصادف ان اجمتع معهم عند احد امرائهم في يوم من الأيام وطلب منه بعضهم ان يلقيها فحاول الإعتذار وانها قصيدة قديمة ولكنهم اصروا فطلب من احد شيبانهم ان يدخله في وجهه وعندما فعل قالها امامهم فأما الشيبان فبكو حتى اخضلت لحاهم من دموعهم واما الشباب فقد ثارت ثائرتهم عندما وصل للبيت الأخير ( اقمحي يا خيل ما بك من يغير ) وكانت خيولهم امام ربعة البيت الذي هم جلوس به وحاول بعض هولاء الشباب اطلاق النار عليه ولكن تهددهم الشايب الذي ادخله في وجهه وقال هذا شي صحيح وانتم الذين جنيتم على انفسكم بطلبكم منه هذه القصيدة المحزنة لكم ثم احتماه منهم..... اما القصيدة فلا احفظ منها الا ما سأكتبه لكم :
ياذيب ياللي مـن عفيـف اليا الجريـر
دونك تعـش الشيـخ يـوم الله رمـاه
دونك تعـش الشيـخ حمـاي الهليـب
عمـود روق اللـي ترتـع فـي ذراه
حناالسبـب والـرب قـواد النصـيـب
نرمي عقيـد القـوم كـان الله رمـاه
الضيط راح ولحقـه الضيـط الصغيـر
يبي القضـاء فـي والـده والله رمـاه
وشليـل طشينـاه بالمـوت الغـزيـر
لحق مجم المـوت مـع درب عضـداه
وفيحان خلنه علـى الساقـه كسيـر
أقفوا وهو ينخـى وبـه تالـي حيـاة
وخربوش يـوم انـه تفـوه بالغريـر
لابـد ترميـه المنايـا هـو قـضـاه
وابن بشير راعـي الصفـراء الظهيـر
جرهـود ماميـزت طيبـه مـن رداه
عنده فرس غـازي تشعثـر بالسبيـب
عقب الطمع يبكي على الصفراء الصهاه
مانذبـح الا اللـي محازمهـم حريـر
شيوخ الجهـام اللـي يقـدون العبـاه
من عقبهم ياخيـل مالـك مـن يغيـر
ومن غار بك ياخيـل يبشـر بالذكـاه
هـذا مااحفـظـه مــن القصـيـده .
والشاعر ذكر في بيته الذي يقول
مانذبح الا اللي محازمهم حرير // ومعنا البيت انه يمدح قبيلته العريقه ويصفهم بذبح الامراء والشيوخ وهذا
يدل علي قوة فرسان حرب في الماضي لانهم لايلتفتون اللي للشيوخ والامراء.
واما البيت القائل شيوخ الجهام اللي يقدون العباه // وهنا يقصد الشاعر بشيوخ الجهام( اهل البل والطروش اللي مالها
عدد) ويقدون العباه (يهدون البشوت)
عبدالله الـحربـي تعقب يالصلبي
الصلبي انت العتيبي
بدر الظيط ودي تتاكد من المعلومه اللي ذبحه
من الاشده من بني عمرو اكيد ولكن ليس صنت
وانما نافل ابن فهد الشدادي
أليك شيوخ حرب اللي قتلوهم عتيبه حكام نجد :
١- ذياب الذويبي
٢- فاجر الذويبي
٣- فيصل الذويبي
٤- زبن الذويبي
٥- شجاع الذويبي
٦- صلبي بن مضيان
٧-عواض ابا الروس الذويبي
٨- بن طريف
٩- منور بن طعيسه
١٠ - راكان البشري
١١- جزاء الشطير الملقب دايخ الراس
-١٢ مفضي البهيمة
١٣ - ابن عجاب البلادي
١٤- ذياب الذويبي
١٥- خلف بن زويد
١٦- حامد بن ربيق
١٧- ضيف الله بن ثابت العويد
١٨ - خلوي بن دهيم
١٩- مانع بن فايز بن مريخان
٢٠- دواس الغيداني
٢١- سهل الذويبي
٢٢-
@@المهيبالعتيبي ههههههههههه ياكذوب مافيه ف ذوبه فيصل هههههههههه
المقطع هذا عام 1428 قبل 14 سنة تنزيلة اما تاريخ القصيدة له ااكثر من 35 سنة واسئل الله ان يغفر للشاعر ويرحمه
ولاغيرت بين حرب وعتيبة شيء كلنا انساب وخوال وجيران وزملاء واصدقاء
دايما نحضر حفل زواج حربي على عتيبة والا عتيبي على حربية
وابالعمل زملاء
اصل حرب من قحطان بن يعرب بن هود عليه السلام
اصل عتيبة من عدنان بن سماعيل عليه السلام
يجمعهم سام بن نوح عليه السلام والسلام
العصمة بالذات حلف مع برقا عتيبة مجرد حلف والعصمة اساسا من اليمن ولالهم اية علاقة بالعدنانيين
ونعم بحرب انا صراحه من الناس الي تعز حرب وكل القبايل مافيهم قصور وخوت الحربي تنشراء بالملاين
تحياتي بن جبرين بن عون المطيري
يولد عون سلام عليك ورحمه الله وبركاته
رد عليه بقيك ضروري
هذي المعلقة من ضمن اشهر المعلقات على مر التاريخ وهي لقبيلة حرب وهي المعلقة الثامنة بعد معلقة سبيل بن سند رحمهم الله جميعا بس القائها لك عليه افضل قرائتها لتعرف مدى قوة القصيدة وجزالتها
محمد الحربي عطني اسماء الست الباقيه لا هنت
شعار حرب ما يفوت لهم قصيد
@@salehaleid7477 سعد المحمدي السالمي الحربي بشمر
ابيها كتابة لاهنتم
حرب وعتيبه عينيان في راس لكن اشهد بالله ان القصيده جزله جزله جزله كل بيت لحاله يسوى مية قصيده الله يرحمك ياطالع والله يهدي الجميع
ونعم في حرب وفي عتيبه وكديميس ماهو محسوب على عتيبه والكل يعرف انه مسيلمة زمانه اما عتيبه يارياجيل اشهد انهم قبيلة عزيزه وفعولها معروفه وكديميس مايمثل الابيته والا عتيبه فيها رجال تمثلها
هذا العلم الصحيح
ماتتخالف عهود شبابه بين حرب وعتابه عينين في راس واحد لاكن مشاكل الشعار واجد وهذي وحدتن منها ولاتدخل فالقبايل ونععم فالحروب
اكيد الشعراء لا بد بينهم قصايد مرة يمدح ومرة يذم والمقصد مزح طفش ذاك اليوم وقال خلني اسب فلان يظيعون وقت
ونعم والله بعتيبه انا اشهد ان حرب وعتيبه عينين براس
كلنا شبابه ✌🏻️
ونعم بحالك وصحيح مشاكل شعار لكن الخطأ مهو زين يخطي على قبيلة ماجاه منها شي
غصب عنك يابن لادن الحضرمي العصيمي هههههه
+naif alharbi الحربي نوخلي عبد افريقي خابرينكم
+Abdulrahman Abdulrahman
انت تذكر الي يقول
حطو على السكه بناتن منزايين ويقول زقن هلى برقا وزقن على روق
وزقن على تركي شيخ القبيله 😂😂😂😃
وانت تذكر من كان يدفع الجزيه ل بن هادي وتختارون بنت من بنات شيوخكم عشان تودي الجزيه عشان يرعا وهو وربعه وتسعين عام وانتم ذليلين ولولا مجاكم ابن حميد كان الى مجت السعوديه تحت حكمهم خلك ساقت لا اطلع ماضيكم الاسود
مسوين حلف مع حرب على شان تحمي شرفكم من القبايل اذا كان لكم شرف يسراق النعول وماطلعلكم حس الى يوم جا السعوديه
ياوجه الله نذر انها اقوى قصيده سمعتها ونعم في حرب الحرايب
يارجل حرب في الشعر مااحد يقربهم ماشاءالله
شوف صياف في المحاورة محد قدرله
@@gool9107 ونعم والله بحرب اهل الشعر والفصاحه
@@3QAB_ اهل الفصاحه الهذليين
معليك زود ياهل الفصاحه ياهذيل
والله ثم والله ياشعراء حرب جزاله وصدق ومعنى
واللي عنده ذمه يدري ان كديمس مايجيب اللي جابه طالع العلوي الحربي الله يرحمه وشعراء حرب
قصايد طالع العلوي الحربي بكديمس واجد
ومنها البيتين هذي من قصيده له
لكم بالعمايت يوم وقت العميت اجهود
ولاينقرب نزلك امن الصوف وإجلوده
متى صار لك وقفات و أنته اتهلس اجلود
تبيع الجلود لكل حدره و مسنوده !
طلع انة ماله تاريخ تاريخة بس بالجلود والصوف مثل الخرازين الله يفضحة صدق من قال
من ضحك بثرمان يضحك بلاسن
يقول الشاعر شقير الجذع العتيبي في كديميس العصيمي
العصيمي مايقلنة عضامة
يدرج وسط العميتة ويعمتها
والعميتة حقت الجلود والصوف فسبحان الله الشاعر طالع العلوي قبل ثلاثين قال عن العميتة واليوم شاعر العتبان يذكر سالفة العميتة وهاذا يدل على ان الحروب ماجابو شي من عندهم ولاكذبو مثل مايكذب هو وزمرتة
ماقصرو شعراء حرب بالرد على الكذوب كديمس
وهم طالع
وعضيب
وابا العون
وهواش
وبنيدر
جميعهم مبدعين
واصحاب معلقات صارمه
فارس الحربي لااتنىسى ياحربي ان ٥٠ شاعر من حرب على كديميس بالحاله ولا ققدرتم ععليه
فارس الحربي ابن طالعع يفتخر بفعل غغيره ولا افتخر بفعله يفتخر في حكم قحطان الي طردناهم وسقناكم حنا في عرجا والنبوان والرشاء وخذينا بيت شيوخكم
طراد النفيعي مكوت عتيبه علامه تهرج
10 years ago
نسيت قصيده ابالجلاد يوم يذكر مطير وحرب وقحطان
@@سعدالنفيعي-ع6ف نفيعي شخلناك في زيديات وذبحناكم فخذ واحد من الجحادر ال عليان وذبحنا فارسكم معيض القرماوي معه اربعين فارس وخذينا ابله 😟😟😟مالك معنا معششى لا انت ولا قبيلتك
ونعم بشبابة حرب وعتيبة حلف ونعم بهم دون قصور بالقبايل وسفية مثل كديميس ماخلا احد ما سبة ولا يمثل الا نفسة
يارجاجيل لاتحدونا على العلم الاقشر حرب وعتيبة من يوم يومهم بينهم خوة ورفقة ونسب وهم شبابة لا يدخل واحد صلبي من بعض هالقبايل الزلايب ويجلس يتنكر بسم حرب وعتيبة لجل يسب ويسبب فتن بينكم ونتم تعرفون من اقصد خصوصآ ان اعداء حرب واجد والشعراء مشاكلهم واجد ولا تلتفتون لكلام الشعراء الله يستر علينا وعليكم
فزاع الحربي 👍اناشهد إنك صادق فيه قبائل تغار
لا يخطي ابن كديميس طيب
ونعم والله بالشاعر طالع بن صايل وكفوووووو يالابتي
تحياااااتي العمري --الحناكيه
سربة حمول الخيل لوهم قليلين .. عاداتنا نكثر بعين قبلانا 06:40 🔥🔥🔥🐎🐎🐎
سريه وصح لسان الشاعر
@@salmanalharbi7631 سربه
@@salmanalharbi7631 سربة
@@تركيالحربي-ع7ج انا سمعت اول ماقالها قال سريه ثمن قال سربه
👌
دقيقة باذن الله تنفعك .. - سُبحان الله . - الحمدلله . - لا إله إلا الله . - اللهُ أكبر . - سُبحان الله و بحمدهِ . - سُبحان الله العظيم . - استغفر الله و أتوبُ إليه . - لا حول و لا قوة إلا بالله . - اللهُم صلِ على نبينا محمد . - لا إله الا الله محمد رسول الله. (سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ، )ثلاث مرات .. - وعن ذكر الله لا تغفلوُن استغفر الله العظيم واتوبُ اليه 🍁💛. . صلو على النبي ﷺ 🕊
ياجماعه حرام عليكم الرجال متوفي وهو احد اقاربي وابنائه مايبون تشتهر قصايده لانه سب كديميس وهذا شي مايبونه والمتوفي مايجوز عليه الا الرحمه !
دام الرجال قالها وش علينا من عياله حنا
الحربي رد عليها بوقتها وكلهم توفوا جعل الله يرحمهم
ما قالها الا حميه و دفاع عن ربعه و قصايده تنومس كل حرب و بعدين كديميس طقوع يستاهل السب هو الي بدا بالقصايد ويوم ردو عليه الرياجيل هج للحكومه يشتكي عليهم هههههههههههههه
سلام يامنبع الطيب والكرم والجود وأهل المعجزات الثلاث
حرب ويشهد طيبهاعديم يلقى عيبها
محمد الحربي كديميس حدركم الشعيب شاعر واحد وشعار حرب ٢٠ شاعر ولاخصم منهم ولا واحد ولاعفاء عنكم لين شيخان الحروب بدو على في محله يحبون راسه وعفى كديميس عنكم
اهل المعجزات معروفين 👌
الكلاش الكلاش عزالله انه صدق يوم قال
بعيونكم نكثر لو حنا قليلين
معروفين أهل المعجزات من ، ونعم ب الجميع والي يهظم حقوق القبايل مافيه خير والقبايل كلها ونعم فيها خير وشر . والله يحفظنا وياكم
عين المطيري ونعم وسبعة انعام فيكم ولاسرقنا فعلكم مثل مالكم معجزات حرب لها معجزات وعفاك
( من قال استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات غفرت ذنوبه ولو فر من الزحف ) أو كما قال صلى الله عليه وسلم
وألف نعم بقبيله حرب . وحرب وعتيبه اخوان وجيران منذ قرون طويله من الزمن
يالبى الحروب كلهم انا عتيبي واحبهم واعز اصدقائي حروب العصيمي الله يهديه ما يمثلنا ولا الشاعر هذا الله يرحمة يمثل حرب والفديو هذا محرض على الفتنة ياليت ينحذف
سلطان الحربي ليه يسب العصمه العصمه ماهم من عتيبه والي سبه كديميس ماهو العصمه فاشاعركم غلط علی قبيله الله يهديه
Genius_x_Man otb والزق فعتيبه والعصمه
Genius_x_Man otb
انت المفروض تحمد ربك ان طالع م سب عتيبه وكديميس سب حرب وكرم وطيبت الشاعر بس سب العصمه
لا بالله يمثثل حربب طاللع الله يغفرله ويرحمه ولد عمي للزم !! كان يقول والله ما اسب عتيبه فقط ارد بتاريخ واسب اكديميس واتحدى احدى احد يلقى من قصايد طالع سب عتيبه فييها .
@@aA-oi9id الله يرحمه عزالله انه يمثلنا ونفخربه
ونعم يا حرب من ربعهم قحطان ونعم بعتيبه من ربعهم قحطان
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ( إنَّ من الناس ناساً مفاتيح للخير مغاليق للشر، وإنَّ من الناس ناساً مفاتيح للشر مغاليق للخير، فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه، وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه ) [1]
اذكروا الله ذكرا كثيرا واستغفروا ربكم عسى ان يتوب علينا وعليكم بدل الكلام اللي لا يرجى من وراه خير
ومن أفضل الذكر ( سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ) و ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) و ( سبحان الله وبحمده , سبحان الله العظيم )
الله يرحم ابن هادي حاكم نجد حكمها فوق ٩١ سنه . ونعم فيكم يالحروووب
الله يرحمك يا طالع بن صايل القطش مت ولامات موقفك يوم استليت سيف شعرك دون ربعك الله يرحمك ويغفر لك ويتجاوز عنك
وان كان تذكر خضعنا للسلاطين
انتم خضعتم عند شيخ اقحطانا
يكفييك هالبيت يا ابن عمي بيض الله وجهكك
البيت هذا فيه دعم لقحطان
وحنا وعتيبه من دونهم
احذف تعليقك يابن العم حنا وعتيبه واحد
@@نايفالحربي-ن9ي مافيه دعم ابد العتيبي يقول انتم خاضعين ل ابن رشيد وهاذا غير صحيح
@@نايفالحربي-ن9ي مافيه اوصخ من العتبان خذها مني
@@نايفالحربي-ن9ي وش الي دعم لقحطان مسابقه هي ؟ ماقال الا الصحيح حاكمهم ابن هادي من خلقت الدنيا ارجع نام يانايف
@@gogo-nt8tc
يقول عاديِ القسامي العطاوي :
نخيت أميرٍ وارثً عشر أمارات
ترثة زريب اللي تورخ معاديه
اللي ذبح ميلب وجلا العمارات
وعود لبن هادي وقلع مراسيه
___
يقول شويمان ابا الجلادا العصيمي:
وادي الرشاء مهوب لاحدن من قديم == الا لمن ساق الجمل ثم احتماه
خلوه من بعد القسا بني مضيم = راحت شرايدهم بصبحا والحصاه
وعنه الدويش محدرينه للقصيم == واليوم حربي(ن) نفخ ذربه يباه
يقول بخيت العطاوي آخ الشاعر الفارس شليويح العطاوي :
عينت بن هادي عُقب ليل الهوايل ... زريب ساقه لين عداه الحصاه .
ويقول الشاعر الخرعه الثبيتي يمدح قومه الكرزان الذين بالمقطه :
الاد الكريزي مكرمين الخطاطير= كم شيخ قوم جاء ولدوه عنا
خذوا لنا العبله بسوق المظاهير= وقطعاننا يم الرزيزا تثنا
منه القليب اللي حيوده مناعير= من ملك ابن هادي غدا ملكه النا
ويقول الشيخ الفارس تركي بن حـميد بعد ماطرد قحطان وشيخهم محمد بن هادي :
في نجد نرعى مانعلق عاني
بسيوف هند ٍ ماضي ٍ برهانها
يشهد لنا وادي الرشا بأفعالنا
وتشهد لنا نجد وحصى ضلعانها
ويقول الفارس ضـيف الله العفار ابن حاكم نجد تركي بن حميد :
يا نجد والله ما اخذناك بسلوم ,,,ولانت بورث لجدودنا في القدايم
اخذناك بمدارك العمر بالسوم ,,,,سوم يخسر لابسات اللثايم
يانجد اخذنا فيك حد ومعلوم ,,,وصفى جنابك عقب نطل العمايم
كم خايعن بين الحفيفين ماسوم ...كل يباه واصلين الكظايم
عاداتنا نرعى الخطر دايم الدوم..يرعاه دبشنا والحظ قايم
يازين هجتنا على الفطر الكوم ,,,,يوم بلاش ويوم جبنا الغنايم
ويقول مخلد القثامي امام حاكم حايل عبدالله الرشيد ومن معه من قبايل العرب ومن ضمنهم قحطان :
حنا عتيبة كم حريب لطمناه
ودقلاتنا مثل الخيال الرزيني
غربينا في الحجز تلطم قرياه
وشرقينا يم الحسا مردفيني
جنوبنا وادي الدواسر رعيناه
وشمالنا يـم المدينة يمـيني
ترى نجد المســـما ملكنـاه
وخابت حضوض ملوكه الأوليني
والحرب جاء في اربع سنين مسماه
لين أودعوا سبع القبايــل طنيني
منها نهار جاء على الضال اقصاه
منها الهضاب العلط عيت تبينـي
ويوما على الجال العويند فعلناه
على الدويش مشيب المرضعيني
كم راس شيخ عن متونه نقلناه
واصبح تهرجبه كلاب القطيني
تبرهجي في عشبتة وأشربي ماه
تبرهجي يا مقــرعات الحنيني
--
وايضا بعض الابيات لمحمد بن هادي القحطاني يتحسر على نجد :
ذالي ثمان سنين ما جاني خطار
راحت معاميلي وبيتي مزلة
من أول عندي مقاديم الاشوار
واليوم اقول العلم ما احد يشله
---
وايضا :
لو ان لي عيال شبوا لي النار=ماكنت جالس في محل (المذله)
تعال دلهني وادلهـك يافار=يوم ان كلا دالهن في محلـه
امنولٍ شوري ورى كل الاشوار=واليوم بيتـي للنشامـا مزلـه
_____
وايضا بعد ما تاكد ابن هادي انه سوف يموت وتبرى منه قومه قال هاذا القصيده التي بقت في نفوس ابناء قحطان :
ليـت ربـي ماخلقني سـحيمي
قـوم المذله ليتني ماني بمنـها
من فـعل بـرقا رحت كني يتيمي
وبـاقي الـجحادر سودِ الله غممها
والمصادر التي ذكرت هولاء القصايد + طردت قحطان هي كـ التالي ( جلبت بعض المصادر وليس كلها ) :
كتاب المراه بنجد 📚....
كتاب صحيح الاخبار 📚....
كتاب معجم قبائل الحجاز 📚.....
كتاب تاريخ مطير 📚....
كتاب منطقة الرياض . دراسه تاريخيه و جغرافيه و اجتماعيه 📚....
كتاب اشراف الحجاز 📚.....
يرجال كديميس مافيه قبيله ماسبها حتى قبيلته سبها لاكن لو يقلون مايقلون حرب وعتيبه عز وهيبه عينين فراس واحد وكلنا شبابه اكبر حلف فلجزيره العربيه وزهران وبلحارث وارحام وحرب خوالكم يعني من دم واحد لاكن فيه مرضى تحت بتعليقات ورعان
الرجال متوفى ( راع القصيده ) والي فيه حميا وبيذب عن ربعه ينومسهم بالعلوم الطيبه ماهو بالسب الله يصلحك
صابر الحربي
ي الربع كديميس معروف بالعلم الردي من اول و الحين والدليل قصيدة ابن عون فيه
يقول مجول ابن دهيم في مناخ عرجا بين بني علي من حرب عتيبة
بديت باسم اللي على العرش معتلى&&عـد الـمـزون الـلـي تكـاشـف بروقـهـا
جتـنـا جـمـوعٍ شوفـهـا يـرهـب الـمـلا&& مثـل العجـاج الـلـي تمـايـل شنوقـهـا
جـتـنـا عـتـابــه كـامـلــه باحتـمـالـهـا&&يـبـون مـنـا الخـيـل وشـمــاخ نـوقـهـا
وركبـنـا علـيـهـم كـــل قـبــا طلـيـعـه&&خـيـلٍ تعـمـق مــن اصـايـل عموقـهـا
وصحنـا عليهـم صيحـةٍ تـرهـب الـعـدا&& وراحـت جمـوح الخيـل تاطـا سبوقـهـا
الاد عـلــي تـــارد علـيـهـم وتـنـثـنـي&& مثـل الـحـرار الـلـي تطـلـق سبوقـهـا
لـكـن جـــدع رجـالـهـم قـــدم خيـلـنـا&& مــثــل مـعـاويــدٍ تــرمــى عـلـوقـهــا
ولـكــن رمـاحـنــا بـقـطــي خـيـلـهـم&& نــار السعـايـر مــع هـبـوبٍ تسـوقـهـا
يالضبعه العرجاء لشهـب الذيـب نـادي&&الـخـيــل والـصـبـيـان لــــذة ريـوقـهــا
ويقول الفارس الشهير مجول الدهيم العلوي الحربي وهو ممن حضر مناخ عرجا الشهير :
يـا نـجـر يالـلـي للمشـقّـى ولاعــه&& ياجاذب الطرقي على هجعة الناس
ياللي على الشطات هاذي طباعـه&& واعطيـه حقّـه يـوم الأريـاق يـبّـاس
لْـيَـا هـظـل ركــبٍ بـلـيـلٍ مـجـاعـه&& ياكثر مـا نكسِـر علـى كفّـك الـراس
ويـا طـول ماصكـو عليـك الجمـاعـه&& للهيـــل دقّـــاقٍ ولـلـبـن حــمّــاس
يـــا حـيــف يـاقــولٍ بـلـيـا وقـاعــه&& لاصــار مــا تـأخـذ معانـيـك بقـيـاس
وتـرى الولـع مـن فـوق قبَّـا زعاعـه&& لا حرّفو صـم الرمـك عقـب مـرواس
والضرب من يمْنَى صبي الشجاعـه&& والعبـد مكتـوبٍ مصـيـره بقـرطـاس
صح لسان الشاعر الكبير طالع الحربي قصيده معروفه وقويه ........... لكن حنا هالحين وعتيبه وكل القبايل يد وحده ونعم بكل القبايل مافيهم قصور
ولد انت حي للحين
يالربع هذا رجال مات و كديميس عوداً رجل في الدنيا ورجل في القبر وكلنا ميتين انتم علامكم هذالا شعار ومافي اللعن من فتنة الشعار لإنهم يقولون مالا يفعلون ويحرفون سواءاً من القبيلة هذه او الأخرى ، أنا عصيمي واخوياي حروب والعرب باقي على عهودها وقوانينها اما الشعار ذالا نارهم بينهم ان طفت أو شبّت لاحدن يحقد بسببهم !
وطيب القبيله من طيب وفعل اهلها ماهوب مدح أو سبّ شاعر يبا يرفعها او ينزلها.
صح كلااامك وانا حربيه ونعم بحرب وكديميس يمثل نفسسسه لكن انشهد ان القصيده جزله كلمات جزله
ﻻحول وﻻقوة اﻻ بالله اﻻثم على من سبب الفتنه الله يرحمنا برحمته التي وسع كل شيئ اﻻنسان وراه حساب وقبر مظلم وﻻ ينفعه اﻻ عمله الصالح الله يصلح اعمالنا ويحسن خاتمتنا
صح لسانك يا صايل طالع الحربي ......... وتسلم على المقطع اخوك سلطان الرشيدي ..............
من زاركم ياحرب ماضيع الدرب
يا اهل الكرم والجود يا اهل الشجاعه
من ضامته دنياه يزبن على حرب
يكسب على ضيم القبايل مناعه
من لابه في ساعة الضيق والكرب
تفرج بهم والضيق يغدي وساعه
يتقافزوا فزعات من كل مرقب
شوق لها ما هي اوامر وطاعه
ولا الغاوي لاتمرد على الحق وارعب
اذكر له الحربي ويرخي سماعه
يعود الى رشده بوجه مسحب
ويقيد خيوله ويربط سباعه
ماني مبالغ حرب هي قادة الحرب
تاريخهم للناس كاشف قناعه
صيت لهم بالكون شرق وغرب
غطاء حجاج الشمس باهر شعاعه
وحربي اليا من قال حيا ورحب
ابشر بحربي والكرم من طباعه
يورد الضامي على الحوض يشرب
لو كان مورده خطر باندفاعه
يفرح الى من جاه ضيفه وقرب
يستقبله بالشوق ممدود باعه
يذبح سمان الحيل مايقرب الجرب
ماهو بيتردد وتخطل ذراعه
ويعطي من الموجود من غير محسب
ما يحسب حسابه ويخشى المجاعه
ويسوق له من حر ماله ويوهب
ويلاحقه بالجود في كل قاعه
قد قالها روح التميمي وجوب
في مطلع ابياتي وهي له وداعه
من زاركم ياحرب ما ضيع الدرب
يا اهل الكرم والجود يا اهل الشجاعه
ومن ضامته دنياه يزبن على حرب
يلقى على ضيم القبايل مناعه
بيتين لك ياروح حقك موجب
واحنا نصونه ولا تخافوا ضياعه
وزدنا عليها قدر والنفس تطرب
لا من ذكر الجيد يحلى سماعه..
تاج الذكر : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد و هو على كل شيء قدير .. تاج التسبيح : سبحان الله و بحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه و مداد كلماته .. تاج الدعاء : ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة و قنا عذاب النار .. تاج الإستغفار : اللهم أنت ربي ﻻ إله إﻻ أنت ، خلقتني وأنا عبدك ، و أنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك عليّ ، و أبوء بذنبي ، فاغفر لي فإنه ﻻ يغفر الذنوب إﻻ أنت .. تاج التحصين : بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم .. تاج تفريج الكرب : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .. تاج راحة البال : لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .﴿ والباقِيَاتُ الصّالِحاتُ خيرٌ عند ربكَ ثواباً وخيرٌ أَملا ﴾ الباقيات الصالحات هنّ | • سبحان الله .. • والحمد لله ..• ولا إله إلا الله ..• والله أكبر ..
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13)سورة الحجرات
ونعم بعتيبة عزالله ان فيه قبيلة تنومس من ينتمي لها شرف وشجاعة وصل وفزعة وجيرة وجراءة وكديميس لو يتوب ويمدح القبايل التي سب احسن له عند الله
يقطع الضعفه الي فيك
@@نايف-ه8ل3ن ايبالله
كديميس ماقال الاصحيح
@@محمدالبرقاوي-ن2ت
وطالع ماقال الا الصحيح
@@محمدالبرقاوي-ن2ت ماتبتو انتم 🤣💔
الحمدالله اني حربي وحمد ربي وفعلنا معروف من قديممم وكم شيخ قوممم ذبحوهه تقل طلي والحمدالله وكلن له فعله
حرب وعتيبه بينهم عهود ومواثيق وانساب وسفيه مايفرقنا ولا يمثلكم لكن لكل فعل ردة فعل ، وستين نعم ياعتيبه ♥️
وانشهد يبناخي
والنعم فيكم يا حرب في كل مقطع اشوفكم تمدحون بالقبايل الثانيه وتثنون عليهم وهذا من طيبكم ماشفت واحد منكم سب او نقص من بالقبايل الثانيه فكسبتو حب الناس واولهم انا اما العتبان الله يهديم هم ونعم وكفو بس يتفلتون على العالم وينقصون من الثانيين وماينقص من الثانيين الا الي عنهم عقدة نقص نقص ويحاول يكملها مو كلهم بس فئه شرذمه قليله منهم ولا ونعم في عتيبه الهيلا اخوكم يا حرب
فيصــل المويهـــي المطيــري -من ديرة الدويش الرفيعــه الشرقــيه
ماشاءالله تبارك الله شاعر جزل وانا حربي وقولها بلساني ونعم والله شاعر جزل وسكت العصمه اتحداك تلقى شاعر متمكن مثله
ان كان تذكر خضعنا للسلاطين
انتوا خضعتوا عند شيخ قحطانا
تسعين عامً تحتهم مستذلين
غير الرتاعه ينكسب بك حسانا / رحمه الله عليه وصح والله لسانه وحي رجال يعد الصدق
رحم الله طالع بن صايل و جميع موتي المسلمين . هادي خالد العفيش العلوي الحربي
والله وسبعه انعام يابني علي
العفيش عمري ماهو علوي 😅
العفيش من الحوامضه من بني عمر ماهب علوي
شيخن نزل بك نجد عقب الضلاعين
ماهو عتيبي ياطويل الاذانا
يقصد ابن حميد البقمي
😂😂😂
هههههه
رزقهم الله بالبقمي ولا ماهم اهل خيل
حناء عتيبه ذخر جدن واحد ماحن مثل ملقط العرباني
كمل القيده
يازين ردود العتبان واضح موقفهم ومرجلتهم من كديميس. ونعم بعتيبه اخوان حنا وياكم
ان شاءالله نارو طفي
ههههههه
عتيبه كفو وحرب كفو وكلهم من حلف شبابه وبيني عم.وكل شاعر يسب القبايل ما يمثل الا نفسهم وعتيبه وحرب عواني وارحام لذا اتمنى من شباب القبيلتين ما ينبشون عن الامور اللي تثير الفتن والله يصلح حال الجميع ويوحد جميع المسلمين تحت رايته.
صح لسانك كلام سليم
الله يرحمة شاعر النقايض توفى وهو شباب عمرة 34 💔
كيف تنسى الحارثي وهو من شبابه حلف شبابه في محمل الحج في مكه واكبر حلف واقوى حلف كان اللي يعاملهم من الحجاج يجلس ويؤدي شعائرة بامن وامان لانه داخل في حماية شبابه حتى يرجع لديرته وهم حرب وعتيبة وزهران و الحارثي وحصلت قصة على شاب عتيبي وهو في الحج سمع واحد ينخا ويقول شبابه ياربعي في هوشة ولا يعلم عن هذه الكلمه وعند مارجع لوالده خبره وقال مافزعت قال لا قال ابوه هذا لازمك وتفزع معهم وتحسف الشاب كثير الحسايف ورجع السنه اللي بعدها عساه يسمع مثل العام ليجيب بسرعه لكنه لم يسمع نداء وقال كلمته المشهورة ( ياللي شببت العام شبب ها السنة )
هذه القصيدة الثاثنية لـ كديميس العصيمي العتيبي الصلبي وهو يسب عتيبة طـــــــيــــــــــــــــط الهتيم هههههههههه
يا اهل العلوم المخزيـه والنذالـه
ياللي تقمصتم صفة عقرب الطين
ياللي شطانتكم شطانـة ثعالـه
لافيه لادنيا كسبتـم ولا ديـن
ياللي تحطـون الدقاقـه جلالـه
على حساب الشمري والشيابين
ذكرتو ان الشمري فـي مقالـه
فالمعركه علق عليكـم نياشيـن
والذم ماينقص رجال الشكالـه
والمدح مايرفع مقـام المساكيـن
ابن طوالـه وش تبـون بمجالـه
الناس تعرف معدن الطين والصين
والمجد مايدرك بطـرق الختالـه
مهما يحاول ساهجيـن القوانيـن
ياهن لاركب الرشـاء بالمحالـه
وطاح العشاء للذيب بين المثارين
من ينثني باعه وتقصـر حبالـه
ماينفعه سرد الحكي فالدواويـن
مثل الذي ياكل طعـام بشمالـه
ويمناه ماتلحـق يمـان المياميـن
ونتم بعضكم ينخدع في خيالـه
ويسريبه الجاثوم والناس داريـن
وده يسويلـه علينـا جمـالـه
وحنا وماتملـك يدينـا غنييـن
الحرب حنا مـن نـوادر جمالـه
ونشيل حمل الي عن الحمل مزرين
وفالحرب فيكم فزتن وانخذالـه
وبالحكي تحتلون عرش الفراعيـن
كم مسرد ٍ مايحتمي راس مالـه
لاينطح الغاره ولا يقتظي الديـن
وفالحرب حط اعمومته مع خواله
وقت الحرايب يحتمـون المقفيـن
ويوم الردامي بين يومـن ولالـه
ضاعت علوم مرجحين الموازيـن
يوم اومروكم حرب بالارتحالـه
عن الوطن وانتمّ منتم براضيـن
يوم الهلع خيم عليكـم خيالـه
من ردكم لاتنحـرون الرباعيـن
وارسلتو المندوب معه الرسالـه
وقلتو ترانا بالخطر بيـن ناريـن
وقلتو ترا فيحان تـم احتلالـه
واد الرشا ينخى من العبد ويميـن
ويوم انحرفتم عن طريق العدالـه
وغزاكم الحاكم بقـوه مطيعيـن
وفاجتكم الغزوه بفاتـح نكالـه
شهبن شلاهيبن سوات السراحين
واليوم حتـى المشتبـه والحثالـه
اللي يحسبون الاحد يوم الاثنيـن
الكل منهم غاطسـن فالضلالـه
ناسن على اسم المزحميه امتلويـن
ولاهم بهل قاله ولاساس اصالـه
والمزحميه عن طريـق السياحيـن
لو ان شاعرهم تفقـد اخصالـه
لقاء ملف معاهـدات الحليفيـن
ياجب على المكفول حفظ الكفاله
مير المغفل يشتري الشين بالزيـن
حتـى ملونـا بالوثايـق ثفالـه
واصبح يوطوط مثل طير المعاطين
ولو اني ابغى فالمجـال الايطالـه
حطيت لعيون المعانـي عناويـن
---------------------------------
عتيبة طييييييييييييييييط عتيبة هتيم
عتيبة صلب عتيبة الهطيقا ههههههههههههههههههههههههههههه
اقطع وخس
@@فهدالحربي-ض6خ6ح
تسب ولد عمك ي الخلوي
كفووووووو ياحرب ولا العتباان كانت في حكممم قحطااااان 90 عام وهم يدفعوون الجزيه مع التحيات عبيدي طريب 505
ماعليك زود
عبدالعزيز القحطاني اقول حصاتكم في محلها ولا تغيرت 😀
@@fgtg8949 الحصاه بوسط نجد مير انت ي العتيبيي ف الكشب ،😉😂
@@fgtg8949 اطقع حصاه ديارنا اول محدرنا هي ديارنا ياراعي عفيف ياخاضع ياذليل 😂
حرب و عتيبه أخوان ..
و كديميس ما يمثل عتيبه ، لإنه ذم عتيبه قبل يذم حرب ، فما أدري ليه بعض الناس تدافع عنه .
ومليون ونعم في حرب ومليون ونعم في عتيبة ... والفتنه لعن الله موقدها كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام ... وذم العرب والقبائل مرفوض مرفوض مرفوض
يا ورع انت وياه اقطع الصوت
القصيده قديمه والسالفه انتهت ،
وبعدين كديميس يمثل نفسه وان تردا فهو ردا منه ماهو من عتيبه ،
عتيبه والله انهم ونعم ، ثم والله انهم ونعم ، ثم والله انهم ونعم ، ربعنا واقصرانا واخويانا وحلفانا واخذو منا واخذنا منهم ،
ها فيكم من صل على محمد ..
الهروج الناقصه ماتمثل الا راعيها
وحرب حرابة الدول يوم القبايل تحامي عن الابيار حنا نحامي عن مكه والمدينه سقنا الاتراك سوق وقدامهم الاشراف ، وهذا كلام مشهود وموثق يزعل الي يزعل ويرضى الي يرضا ولا داخلنا شك في تاريخنا انا اشهد انه يبيض الوجه وغير قصوراً في القبايل كل قبيله فيها حقها من رجالها ..
والخاتمه تعوذوا من الشيطان وكلنا اخوان ومثل ما قالت القصيده قديمه والسالفه انتهت وصلو على محمد
ابو خالد الحربي
أبو خالد معليك زود
العتبان والعصمه اسيادك غنين عن شهادتك يالنخاوليه- واليوم القديمه تشهادة والايام المقبلات .
فيصل العصيمي الله يالدنيا ي سراق النعول طلع لكم لسان
هج العتيبي من ورا الحصيان
أبو خالد حلفانا يسبونا ليل ونهار بعد الحكم ماهم حلفا
أبو خالد قوية قوية انتم طردتم الاتراك
تعرف ابن ربيق بس
الله يرحم عضيب ويرحم كديميس ويطول بعمار حرب وعتيبة
كديميس عار وعهر على عتيبه ونعم بحرب تاريخ وفعل ورجال دين ،، شهاده ابو يزيد من بني حنيفه 🌹🌹
الشهادة من رجالن شرواك شرف لنا ونعم فيك وبربعك
العهر والله وجهك كديميس سيف في القا نسلة وتراة ماسب زي هذا ذكر حقايق فقطط
م عليك زود
@@babbag3526 قال حقائق بالروقه بعد رح دور ورها
كديميس شاعر قوي لكن استثمره في الجهل وسب القبايل وسبب فتنه
والشاعر : طالع العلوي رحمه الله
شاعر جزل ورده على قد الكلام الي جاه ولكن رد قوي جداً
الله يرحمك يابوصايل .. هذي الي أحرقت دندسدنيس.. وقالها الحصني شاعر حرب ماكني أملك سم لحظة ليا ذيق والسم الآخر يملكونه ربوعي.. حنا حرار وكل ححر جزوعي ماتمشي العوجا علينا مدانيق
عتيبه من خواهم ماملهم وعتيبه وحرب اخوان ولي يبي يسبب فتنه بينا مافلح حرب حرابه دول وعتيبه الهيلا
ابلع لسانك وشي فتنته هذي حقايق من طول السنين ماسببت فتنه ولا شي جيتم انت جيل السكانة والضعافة والهوص وتقولي تسبب فتنة ياشيبي من المسكنة اسكت ابرك لك
ابنشد ولا تهوه ونعم ب الجميع الحين من لقبكم حرابه الدول ابي قصتها ولا تهون تقدر تجيبها لي .
عين المطيري حرابه الترك
@@عينالمطيري
اشتهرت قبيلة حرب بلقب حرابة الدول لمحاربتها الدول وكسر شوكتها وعدم الاستسلام لاي دولة بل فرضت نفسها على الدول حتى قال عنها الشريف حاكم الحجاز ( ماحرب غير بحرب وحرب حرابة الدول )
فوقفت في وجه الاتراك والعثمانيين والمصريين عزيزة بفرسانها وابنائها
يقول الشيخ حذيفه بن جزاء الاحمدي الحربي بمناسبة
بناء الاتراك للقلاع ويذكر لايوجد عند حرب سوى الجبال اللي خلقها الله عز وجل
قولوا للباشا مهو بسيد الجميع
لاهمني جمعه ولاجمـعٍ وراه
ان كان يبنون القلع حتى نطيع
حنا براس الضلع بانيه الالـه
وقد وقفت قبيلة حرب في وجه الاتراك والعثمانيين .. ولم تستسلم لهم يوماً بل فرضت على الاتراك دفع
ضريبه لكل مايمر عبر ديار حرب .. وحصلت الكثير من المعارك بين جيوش الاتراك وبين فرسان حرب
ومنها تلك التي حصلت بالقرب من ابيارالماشي في المدينة المنورة وقتل من الجيوش التركية مايقارب الالفين
ويقول في ذالك
الشاعر/ معيض المخلفي الحربي
ارجف عشار وحل بالترك الانكـار
والمسعد اللي نـار قـدم الحفايـل
جونا جنود مشير بكثـر الطوابيـر
يشدون هيضان الدبـا مـع مكايـل
وجينا لهم قسميـن مابيـن ضلعيـن
نشدى حـرارٍ فـوق روس البتايـل
وقمنا على الطابور وانهد مكسـور
في حشمة المظهور واهل الرحايـل
السيف له نحاش والقفـش رشـاش
وكلن ينادي حرب يااهـل الفعايـل
خمسه عداد الخمس مع طلعة الشمس
وتسعين منهـم بالهيـوج الاوايـل
والفين تركي طاح في صمد الابراح
وانشد صـلاح ان رد قـولٍ لقايـل
التكملة بهالرابط www.qassimy.com/vb/archive/index.php/t-342922.html
عين المطيري الشريف حسين في مقولته مافيه حرب الى حرب حرابة الدول
حرب قواطيع على الخيل وارماه ...... عوق الزعيم موردة كل هايب
وعن من يجعل من هالمثل الشهير مذمة لحرب وهو فخرر
من تغرب تحرب ..وليس من ضيع اصله فهذي شي وذيك شي ...انه كل من اتى حاج او معتمر او عابر سبيل وتطلق على ديار حرب الغربية انه من تغرب تحرب لسطوة قبيلة حرب ورجف الترك منها حيث انه لايتعرضون ولايأخذون الجزية من أي حربي و حتى قطاع الطرق اذا قال الرجل انا حربي ولو انه من خارج القبيلة كأسم فقط لينجو بحاله وماله فتحصل له النجاة واول خادم للحرمين الشريفين .إبن مضيان الحربي وديارنا من مكة للمدينة إمتدادها وغير هذا بنجد كافة ..وتحياتي لكل من يعد بالجد قحطان
.....
من زاركم ياحرب ماضيع الدرب ,,
يااهل الكرم والجود يا اهل الشجاعه ,,
من ضامته دنياه يزبن على حرب ,,
يكسب على ضيم القبايل مناعه ,,
......
وتشهد لنا افعالنا والتاريخ وتفتخر بذكرنا سلاطين
قبيلة حرب هم الاوس والخزرج و هم انصار الله ورسَوله؟
1- شاعر الرسول...... هو حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام الخزرجي.
2- خطيب الرسول..... ثابت بن قيس بن شماس و كان يلّقب بخطيب الأنصار، وهو ممّن شهد لهم النبيّ صلى الله عليه وسلم بالجنّة، وقد كان يتميَّز بصوته الجهوري.
3- فارس الرسول... قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري صحابي من الأنصار من بني سلمة من الخزرج.
ومن الدلائل أن قبيلة حرب هم نفس الأنصار تطابق تقسيمات الأنصار مع قبيلة حرب وتواجدهم في نفس الديار وتطابق نفس الأسماء وعلى سبيل المثال:
١- بنو سالم من الخزرج وهم أهل غرب المدينة وفيهم صلى الرسول صلى الله عليه وسلم أول جمعة في الإسلام = بني سالم الحربية وبنفس الديار.
٢- بنو عوف من الأوس أهل قباء ومنهم كلثوم بن الهدم العوفي الذي استقبل النبي في بيته وأسس لهم مسجد قباء= بنو عوف الحربية وهم أهل قباء اليوم.
٣- بنو النجار من الخزرج = النجاري من زبيد من مسروح الحربية.
٤- بنو الحبلا من الخزرج = الحبلان من حرب
٥- الفهدي من الخزرج = الفهيدي من حرب
٦- بنو وهب من الخزرج = الوهبي من حرب
٧- بنو محمد من الخزرج = المحمدي من حرب
٨- بنو تميم من الخزرج = التميمي من (آل تّمم) من ولِد محمد من ميمون من بني سالم الحربية.
٩- بنو ساعدة من الخزرج = الساعدي من حرب
١٠- زغيبة من الخزرج = الزغيبي الحربي
١١- سلمة السُلِّمي من الخزرج= السليمي الحربي
١٢- رُحيلة من الخزرج = الرحيلي الحربي
١٣- بنو علاء من الخزرج = ولد علاء من حرب
١٤- اليزيد من الخزرج = اليزيدي من حرب
١٥- صخر من الخزرج = الصخري الحربي
١٦- سَهل من عوف الأوسية أهل قباء = السَهلِي من حرب
١٧- شبل من عوف الأوسية أهل مسجد الإجابة
١٨- الضبيعي العوفي الأوسي أهل قباء والعصبة
١٩- بنو جبر من عوف الأوسية أهل مسجد الإجابة = الجبري من حرب
٢٠- بنو الحسين من عوف الأوسية أهل قباء = الحسيني من حرب
٢١- بنو جارية من عوف الأوسية أئمة مسجد قباء = الجوارية من ذوي غصين من السهلية من النواصف من عوف من مسروح .
٢٢- بنو ساعدة من عوف الأوسية = السواعد من حرب
٢٣- بنو النعمان من الخزرج = النعماني من حرب
البدن من الخزرج = البدون من حرب
.................
اما نسبة حرب الى خولان اول من قال بها هو الهمداني ونقلها عنه الاخرون وقد نفى هذه النسبة مشروع مسح قبائل حرب الجيني خرجت النتائج بعد ٩ سنوات من العمل المضني واثبتت انه لاعلاقة بين قبيلة حرب الحجازية المدنية وخولان صعدة وفيفا.
***********.
قبيلة حرب هم من (السلالة النطوفية)
قبيلة حرب النطوفية السامية على (السلالة النطوفية) السلالة EM_84 وهي اعرق سلالة عربية على الإطلاق نشأت منذ 14،000 سنة في فلسطين موطن الأنبياء والرسل وهي اعرق سلالة جينية بدون اعاجم بعمر 7،000 سنة وهي السلالة المسؤولة عن اللغات السامية والتي تفرعت منها العربية... هذه السلالة هي التي عربت باقي السلالات وعلمتهم الثقافة واللغة العربية السامية واي سلالة اخرى غيرها لاتمت للسامية والعروبة بصلة من حيث الاصل وعلى هذه السلالة معظم قبائل الجزيرة والشام اما السلالة ( j ) فهي سلالة أصلها هندي أوربي لا علاقة لها بالعربية والثقافة السامية وقد تعربت في عصور متأخرة ومعظم تكتلاتها معزولة اجدادها عن بعض لأنها نتاج هجرات متقطعة من إيران وجورجيا إلى الشام وبلاد العرب.
**************
قبائل (حرب) او (بني حرب) هم أحفاد قيدار..
(قيدار) هو ثاني أبناء النبي إسماعيل بن النبي إبراهيم، وهو جد العدنانيين، وتنسب إليه مملكة قيدار المذكورة في كتابات الآشوريين
*يعرّف تشارلز فورستر قبيلة (بني حرب) العربية على أنها أحفاد قيدار الحديثة، يقترح أن بني حرب ("أبناء الحرب") هو اسم عائلي واسم حركي تم تبنيه من قبل القبيلة منذ 2000 عام على الأقل ، ليحل محل قيدار لقبًا وطنيًا.
************
ورد في حديث بيعة العقبة الثانية ان الأنصار قالوا للرسول (نحن ابناء الحرب) وفي رواية نحن (ابناء الحروب)....
ففي روايةِ كعبٍ التي رواها ابنُ إسحاقَ: "ثم قال - يقصد رسولَ الله (صلَّى الله عليه وسلَّم) -: أُبايعكم على أنْ تمنعوني ممَّا تمنعون منه نِساءَكم وأبناءَكم، فأخَذ البراءُ بنُ معرورٍ بيدِه، ثم قال: نعَمْ، والذي بعثَك بالحقِّ نبيًّا، لنمنَّعك ممَّا نَمنع أُزرَنا منه، فبايعْنا يا رسولَ الله؛ فنحن واللهِ & & أبناءُ الحرْب && وأهل الحلْقة، وَرِثْناها كابرًا عن كابر.... الخ الحديث
Vkfiri3hebeb
والله ماصدقت
اقول عتيبه على الراس .
و هذي مناوشات ما تمثل الا الشاعرين .
نواف الفريدي لا بالله تمثلنا ونفتخر بطالع وامثاله رجال كفو ويقدح سطر وحميا ولا يرضى الغلط على ربعه وجماعته
محمد الحربي
يا ولد عين خير يعني انت جالس معهم تدري وش صاير بين الشعار يمكن الحرب غلط على كديميس ورد عليه بقصيده العالم الله مافيكم عاقله انتم
ندري وش السالفه قبل تطلع من بطن امك توكل على الله بس
طالع يمثلنا خير تمثيل الله يرحمه ويسكنه الجنه
انشهد
فصصولي اول مره تكتب تعليق زين هههههههههههههههههههه والله صادق ماشفت احد يسب غير وراعين العتبان
لبييه ياحرب ياطيبكم انا معاشركم ونعم الخوه الحربي ان ماجاك منه طيب ولامايجيك منه شر مره و60 نعم ..
حي؟
كفوو رد مزلزل يبن العم
من حاكم الحجاز غير الحروب ومكة والمدينة والقصيم ونص نجد غير الحروب يا ألبومات والساحل, كمان
فهد الحربي
نجد مالكم شيء فيها
كععام الرفيدي .ابك الفرده من حرب لحالهم لهم حول سبع ديار من نجد والعلوات قبه والحفر والوهوب لهم الزبيره ونجد ثلثينها لحرب هلحين والحجاز بعد لحرب وش خلينا ياحرب هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
@ماجد القصيري الحربي مزينه16فخذ ونصهم في نجد ولهم حول 20ديره ههههههههههه يملا المعزه
- مضيم الجارمي !.
.
البدارين لحالهم عندهم ٢٧ ديره فنجد 🤣
بني السفر من حرب مستحلين الاسياح والزبيره هذولي الفهده والفرده والوهوب هذا غير باقي حرب
عزالله بتبوك مطانيخ الرجال حرب ونعم ١١١
م عليك زود
كل عتيبي يروح عند الدقيقة ٣:٢٨ والدقيقة ٤:٢٠
شليويح بن كليفيخ بن خجيم الجروي القحطاني
اقول لاتسمي شليويح بس يالطعه
الله يرحم شليويح العطاوي عزالله ان اللي سماك خابرن فعله
حـرب من عهد الصحـآإبة وعهد التــآبعين ........ جارهم مـآآيتضـآآيق ولآآ عنهم جلا ..
من تبـآآيعنـآ وحنـآ بالعهد متجوديـــن .......... وكل مـآآتزداد الأخطـآآر يزدآد الولا ..
وان دعـآنا داعي الحرب حرب وحـآضرين ......... وان دعـآآنا داعي السلم للسلم اعملا ..
وان نصـآن،،،ــآ عـآقل القوم يلقى عـآآقلين .......... ووان بلآنا جاهل القوم يبلى بجهلا ..
الله يرحمك طالع بن صايل الحربي
حرب وعتيبه عينين فراسس وهم بنيخينا وربعنا والقصيده ذي صارت عع سالفه قديمه بين القبيلتين ايام الغزو يوم يجي من حرب الفرم وربععه من بني علي فقط فازعينن وهذا شي قديم بين العرب تحصل ياغالب يامغلوب لكنن نرجع للحق هم اخشارنا وحلفن واحد ولايفرقنا ابن امهه وجعلك فالوجود يالمحزم المليان 511-F15 💜💜
يعقبون والله انك رخمه يسبونك وتمدحهم
طلال الحربي الا الفتنة لا
القصيده بعد عهد المغازي يمكن قبل 40 سنه
قويه القصيده عز الله كديميس جنى على عتيبه كلها
كميميس 😁 كره الناس فينا ،تعجبني يالحربي اجلده ياشبابه
حرب حرب حرب حرابة الدوووول اهل الشعر
ابنشدك كل مانشدت احد مارد علي ولا تهون علمني من الي لقبكم حرابه الدول وابي قصتها ولا تهون ياولد حرب .
عين المطيري ابشر بالرد الي يرويك لقب حرب حرابه الدول اطلقه عليهم حاكم الحجاز الشريف لكثر مناوشات حرب معه ومع الأتراك وقال مقولته الشهيره قال ماحرب الى بحرب حرابه الدول مصدر كلامي كتباب الرحلة اليمانية لشريف حسين بن علي صفحه ١٣٠ وعفاك يالغطفاني
عين المطيري
اكتب باليوتيوب قحطاني يسأل حربي ليه سموكم حرب الدول
ياحرب لايهزكم كلام كديميس عتيبه فيها الزين والشين والمخرف هاذا بندعس على رأسه
مثل ما قال سبيل بن سند السالمي الحربي (لكن حنا من تحدا انتحداه ومن دون واجبنا نجيد الصوايب) كديميس يحسب ان حرب مثل باقي القبايل لا سبها نبي نتركه بحاله شفنا هتمناه ووطينا شعار ربعه وطي والعين بالعين والسن بالسن (والبادي اظلم)
كديميس مايهز الجبال
ما يهز الا خصره
حنناا حرار وكل حر جزوعي ... ماتمشي العوجا على مدانيق
ومليون نعم بعتيبه الهيلا ومليون نعم بحرب وهم اخوان كرام وجيران
والنعم بالحروب والعتبان والشاعر الله يهديه يمثل نفسه والعاقل مايسب قبيله عشان شخص واﻻ عشره وسلامتكم
حرب وعتيبة عينين في راس
٩سنين وناماملت من القصيده كديميس انعطب منها
انشهد
90 عام وعتيبه في حكم اقحطاااااااااااااااااااااااااااااااان كفوووو يالحربي خشمك بس مع التحيات عبيدي 505
عبدالعزيز القحطاني
لا تفل امها ؟؟
ياشيخ عبد العزيز البيت هذا خطا على الشاعر اصلا يوم قحطان في نجد ٩٠ عام. وقبيلة عتيبه ما بعد نزلت من الحجاز
وحين نزلت سيطرة على نجد
عبدالعزيز القحطاني والله يقحطاني مقال غير الصحيح وكل شي مثبت بالكتب هم حلف لنا مير لابدا الخطا منهم نطى على ارقابهم حربنا دول خل عاد قبيله
والان الجميع حدر ظل راعي العوجا بن سعود اللي خزم اخشومها من البحر للبحر.....الله يعز ال سعود الابطال هل السيف الاجرب....الله يديمهم لآخر الزمان سلايل نزار بن معد بن عدنان
@@نايفالنايف-خ8س اكذب عتيبه في نجد قبل الجحادر مطرودين الى كشب الوثيقه محدده ديار عتيبه قبل بن هادي لا تكذب بن هادي دياره صبحاء يشهد مناخ صبحاء اول حدورنا الى نجد
ونعم بحرب واشهد وانا عتيبي
ياوك يالضعف
@@ناشيالعتيبي-د7م
حرب مادحها القران والرسول يعني غنية عن مدحك يالخنفس
ارجع لسورة التوبة
وصحيح البخاري
البشري المزني السالمي الحربي
@@HarbiNajd تخسي وتعقب اذا احد مدحكم فهو ابن سلول
@@ناشيالعتيبي-د7م الحر حر ي الطقوع والرجال يكبر راسه عن ناس مفلسعه ولد عمكم م كب قبيله حتى عيال عمك العوازم م سلمو منه وكلنا شبابه
@@ناشيالعتيبي-د7م
ابن سلول منهو ي العازمي ي الخلوي وضح زين اذا ماوطيت على علابك وتليتك ياخشير الصلب
كديميس انسان معتوه وﻻ يمثل اﻻ نفسه مايمثل عتيبه ف اي حال من اﻻحوال وشاعر هجاء يحب الشتم والسب ولو استغل شعره ف النصح والمدح والوطنيات لسار له قيمة واحترام مع القناوات والقبائل واستفاد ماديا ومعنويا وصحيح المثل المحترم يفرض على الناس احترامه لكنه شايب جاهل والجاهل عدو نفسه
من ابطأ به عمله لم يقدمه نسبه وقال الله تعالى:(فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون )
اللهم احشرنا مع نبيك محمد صل الله عليه وسلم
ونعم في حرب وعتيبه وكل القبايل
ياعتيبه ماعلاكم من هالهرج
حرب قبيله معروف وقفاتها
وحرب عيال عمنا
لو حرب ماهوب عزيزين علي
ماقلت هالكلام
حرب ماقصدت عبث رح اسمع شعر العتبان نصه سب بالحروب وتبيهم يسكتون ؟ الا والله بيّض الله وجه راع القصيدة وصح لسانه
حيي عينه ابن صايل الله يرحمه علم كديميس وش وضعه بين العرب ذكر ابن حميد البقمي وابن هادي القحطاني ولعن شكلههه
اشهد ان حرب شعار
ما ناخذ الشهاده منك
@@mesh4728 اي والله صدقت اخذنا كل الدنيا وش عاد الشعر
ماعليكم زود الحربي المدينه المنوره طالع الله يرحمه حزة في خاطره ولعب البيتين ههههههه
3:42 نذر انه كعمه يمال الجنة هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
علي الحرام قصيدة للتاريخ
كفوو يالحربي وشهادة الحرب تكفيننا ياقحطااااااااااان وقعنا في عتابه (( كان تذكر خضعنا لسلاطين *انتم خضعتو لشيخ اقحطان ) كفووووووووووووووووو ياصايل تكفينا شهادة الحرب لعنباكم اعتابه وش فيكم من كذاااب مع تحيات عبيدي 505
انا اشهد انه قال الحق
ولا هي غريبه على عوال الشايب
حرب شبابه وحنا عواني وقرابة والله يهدي الشعار والحمدلله اننا من أمة محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه اجمعين
كديميس نكره يسب عيال عمه العتبان يقول صلب
هذي معلقه بالهجو . ونعم بحرب و عتيبه . وهذي امور فرديه
حرب حرابة الدول والنعم تاريخ ومجد ولعل كديميس مجرد نقطه ببحر من عنصرية عتيبة الفشنق ولكن كديميس صرح بما في قلبه من غل وحقد ولكن غيرة الكثير يكنون الحقد الباطن والعنصرية النتنة على جميع القبائل وخصوصاً القبايل القحطانية
ماله دخل قحطانيه وعدنانيه ياهطف
وحرب مالها علاقه بقحطان حرب عدنانيه
@@نايف-ه8ل3ن
تخسى وتعقب تحطنا من عدنان المستعربه حناااا من قحطان يالخلوي
حرب وعتيبه عز وهيبه /عيال عم ومحلف شبابه وذا الحلف هو الي كان يحارب الاتراك وبعدين شعار عتيبه اكثر شعار الممكله واقوى شعاره ماقالو شي لانهم يدرون انه مخطي بس ماتًوقعت حرب ترد وترا لو ردو العتبان راح يجي شي اكبر بكثير ..
انكان قصيد العصيمي سب حنا جبنا الحقايق ولو على الرد فالتاريخ والفعل والشعر لحرب ياصبي قحطان ..ولاتهزنا مذمة ذميم لو يذم ليوم الدين
نواف ابشرك حرب اعمو العتبان عمي والخايب كديميس راح اشتكى بالاماره
والعتبان ماعاد لهم نفس من وقتها
كتموهم كتم خنق
صح لسانك علي الحرام انها قصيده تحط بتاريخ
وفيه قصيده لعايد رغيان الورده الشراري رده علا الشمري بعنوان قليي يزوم وزد طيشه بلاني اقوا من ا القصيده ذي
صح بدنك بنيابه عن ابن عمي وكل قصيدته ثبتها بمصادر💪
ياجماعه بلا مزايده مع احتزامي لكل القبايل قال كل حربى يسواله قبيله واقول اخطى العصيمى وبيظاالله وجه الحربى ونعم الرد ألله