الشيخ طالبي بلخير كري قطب من اقطاب الجنوب واحسن ما أنجبت ورقلة من حسن الصوت و الفصاحة ماشا الله تبارك الله اعرفه عز المعرفه صديق الوالد ربي يطول في عمرو َََ... تحياتي عبد الواحد عياض
قصيدة حافظها من صغري على صوت الشيخ بلخير كري كنت نسمعلوا مع الوالد لحد الأن رغم وجود مشائخ أخرين خازن قدور فتحي خميس عبدوا فارس عمر عياض صيهب ..الخ ولاكن يبقا شيخ بلخير كري البارز من بينهم
فإن الذكر بالرقص والتصفيق، وهو مايسمى بالحضرة مما اتفق علماء المذاهب الأربعة: الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة، وغيرهم على إنكاره وتحريمه، وهذه نصوصهم في ذلك، قال القاضي عياض المالكي رحمه الله: “قال التنيسى: كنا عند مالك، وأصحابه حوله، فقال رجل من أهل نصيبين: عندنا قوم يقال لهم الصوفية، يأخذون في القصائد، ثم يقومون فيرقصون، فقال مالك: أصبيان هم؟ قال: لا، قال: أمجانين هم؟ قال: لا، هم قوم مشايخ، وغير ذلك، عقلاء، فقال مالك: ما سمعت أن أحداً من أهل الإسلام يفعل هذا.”[ترتيب المدارك:28/2]، وقال أبو عبد الله القرطبي رحمه الله بعد أن ذكره: “هذا حرام عند جماعة العلماء”[الجامع لأحكام القرآن:366/10]، وأنكره كذلك أبو إسحاق الشاطبي المالكي رحمه الله في [الاعتصام:ص355]، وابن الحاج المالكي رحمه الله في [المدخل:7،6،5/2]، ونقل الونشريسي رحمه الله عن عدد من علماء المالكية ـ غير من تقدم النقل عنهم ـ إنكار ذلك وتحريمه [المعيار المعرب30/11، وما بعدها]، وقال الطحطاوي الحنفي رحمه الله: “وأما الرقص، والتصفيق، والصريخ، وضرب الأوتار، والصنج، والبوق، الذي يفعله بعض من يدعي التصوف، فإنه حرام بالإجماع؛ لأنها زيُّ الكفار”[حاشية الطحطاوي 311/2]، وقال الشربيني الشافعي رحمه الله: “قال السبكي، وهو من كبار الأئمّة الشافعية: السماعُ على الصورة المعهودة منكرٌ وضلالة، وهو من أفعال الجهلة والشياطين، ومَنْ زعم أن ذلك قُربة، فقد كذب وافترى على الله، ومن قال: إنه يزيد في الذوق، فهو جاهل أو شيطان، ومن نسبَ السماع إلى رسول الله يُؤدَّب أدباً شديداً، ويدخل في زمرة الكاذبين عليه صلى الله عليه وسلم، ومن كذب عليه متعمداً، فليتبوأ مقعده من النار، وليس هذا طريقة أولياء الله تعالى وحزبه، وأتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل طريقة أهل اللهو واللعب والباطل، وينكر على هذا باللسان، واليد، والقلب”[ مغني المحتاج:426/4]، وقال ابن قدامـة الحنبلي رحمه الله: “إن فاعل هذا مخطئ ساقط المروءة، والدائم على هذا الفعل مردود الشهادة في الشرع، غير مقبول القول”[فتيا في ذم الشبابة، والرقص، والسماع، لوح:2].
الشيخ طالبي بلخير كري قطب من اقطاب الجنوب واحسن ما أنجبت ورقلة من حسن الصوت و الفصاحة ماشا الله تبارك الله اعرفه عز المعرفه صديق الوالد ربي يطول في عمرو َََ... تحياتي عبد الواحد عياض
يعطيك الصحه لرجعتنا لهذا التراث
برك الله فيك ياشيخ تبقا كبير مشاء الله عليك والعمر. طول حياتك الله ارحم الكرش لي جابتك والصلاة علي محمد في الأولين والآخرين محمد صلي الله عليه وسلام
السيد مزالو حي
ياسلام ياسلام حيت
الشيخ بلخير احدرموز الولاية قطب من أ أ أ أاقطاب المنطقة ربي يطول في عمرو
الله الله اه تحيا ورقلة اه ياشيخ
حبيبنا ربي يرحموا كان يجينا لدار بلاصتوا ميديهاش حتى واحد
نمووووت على بلخير كري ربي يرحمو ويكون من أهل الجنة
السيد مزالو حي
شكون قالك مات
ربي يهديك
@@gouarahgouarah3398 امين
الشيخ حي يرزق ومزال يقصد
اجمل قصيدة
شكرا لك يا شيخنا بلخير كري
يسلام عليك ياشيخنا
ماشالله تبارك الرحمن
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
صحيت يا ولد بلادي قصايد لزم نحافض عليها.
ولله اجمل قصيدة قلبي ارتاح 💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓
الله الله الله ربي يحفظك شيخ بلخير كري من غارداية اولاد سايح
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
صلى الله عليه وسلم محمد نور السموات والارض
قصيدة حافظها من صغري على صوت الشيخ بلخير كري كنت نسمعلوا مع الوالد لحد الأن رغم وجود مشائخ أخرين خازن قدور فتحي خميس عبدوا فارس عمر عياض صيهب ..الخ ولاكن يبقا شيخ بلخير كري البارز من بينهم
شنو عنوان القصيدة
صوة عداب وجميل الله 😞😞👍👍👍👍👏👏👏👏👏
مشاء الله ربي يحفضك يا شيخ بلخير كري
عليه افضل الصلاة والسلام
الله يحفضلك هذاك للسان
اللهم صلي على سيدنا محمد
الله يرحمك و يرحم من جابك
جزاك الله خير الجزاء .أخوك من أدرار
اللهم صلي على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق الخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقدره العضيم
💔💔💔😢😢
شكرا
فإن الذكر بالرقص والتصفيق، وهو مايسمى بالحضرة مما اتفق علماء المذاهب الأربعة: الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة، وغيرهم على إنكاره وتحريمه، وهذه نصوصهم في ذلك، قال القاضي عياض المالكي رحمه الله: “قال التنيسى: كنا عند مالك، وأصحابه حوله، فقال رجل من أهل نصيبين: عندنا قوم يقال لهم الصوفية، يأخذون في القصائد، ثم يقومون فيرقصون، فقال مالك: أصبيان هم؟ قال: لا، قال: أمجانين هم؟ قال: لا، هم قوم مشايخ، وغير ذلك، عقلاء، فقال مالك: ما سمعت أن أحداً من أهل الإسلام يفعل هذا.”[ترتيب المدارك:28/2]، وقال أبو عبد الله القرطبي رحمه الله بعد أن ذكره: “هذا حرام عند جماعة العلماء”[الجامع لأحكام القرآن:366/10]، وأنكره كذلك أبو إسحاق الشاطبي المالكي رحمه الله في [الاعتصام:ص355]، وابن الحاج المالكي رحمه الله في [المدخل:7،6،5/2]، ونقل الونشريسي رحمه الله عن عدد من علماء المالكية ـ غير من تقدم النقل عنهم ـ إنكار ذلك وتحريمه [المعيار المعرب30/11، وما بعدها]، وقال الطحطاوي الحنفي رحمه الله: “وأما الرقص، والتصفيق، والصريخ، وضرب الأوتار، والصنج، والبوق، الذي يفعله بعض من يدعي التصوف، فإنه حرام بالإجماع؛ لأنها زيُّ الكفار”[حاشية الطحطاوي 311/2]، وقال الشربيني الشافعي رحمه الله: “قال السبكي، وهو من كبار الأئمّة الشافعية: السماعُ على الصورة المعهودة منكرٌ وضلالة، وهو من أفعال الجهلة والشياطين، ومَنْ زعم أن ذلك قُربة، فقد كذب وافترى على الله، ومن قال: إنه يزيد في الذوق، فهو جاهل أو شيطان، ومن نسبَ السماع إلى رسول الله يُؤدَّب أدباً شديداً، ويدخل في زمرة الكاذبين عليه صلى الله عليه وسلم، ومن كذب عليه متعمداً، فليتبوأ مقعده من النار، وليس هذا طريقة أولياء الله تعالى وحزبه، وأتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل طريقة أهل اللهو واللعب والباطل، وينكر على هذا باللسان، واليد، والقلب”[ مغني المحتاج:426/4]، وقال ابن قدامـة الحنبلي رحمه الله: “إن فاعل هذا مخطئ ساقط المروءة، والدائم على هذا الفعل مردود الشهادة في الشرع، غير مقبول القول”[فتيا في ذم الشبابة، والرقص، والسماع، لوح:2].
الله يهدينا