كلام الشيخ خالد مزبوط لو كل رجل طلق بصيغة القول واعتمد عليها عد على البيوت الخراب ومن وراء هذه الافتاءات خربت بيوت وشردت اولاد واقول قولي هذا واشهد الله على كلامي حسبي الله ونعم الوكيل فيكم احييك يا شيخ خالد
@@عابرسبيل-خ3ع5ش لو كان الطلاق الشفوي يقع فما الفاءدة من ثلاث قروء و ما الفاءدة من الاشهاد شاهدين المذكور في القرآن؟ ركز جيداً 1)الطلاق لابد من النية و( العزم) على الطلاق قال تعالى (وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)ا 2) لابد من ثلاثة قروء قال تعالى ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ ۖ )ا 3) أثناء العدة لا يخرجها من بيتها و تخرج من بيتها الله سماه بيتها لأن فترة العدة مازالت زوجته و إلا لماذا يسميه بيتها ركز مع الآية قال تعالى ( لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا)ا 4) بعد انتهاء العدة لابد من اتخاذ القرار إما إمساك الزوجة أو الطلاق فإن قراره كان الطلاق فلابد من إثبات بالشهدود و الدليل قال تعالى ( 1) فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (2) بعد كل هذه المراحل يسمى طلاقا و ليس كلمة تقال لوحدة أبدا انتبه لو أعدت الكرة و قلت لي بأن الطلاق يقع بالكلمة لوحدها فإنك تكذب باقي الآيات تكذب آية العدة و تكذب آية الاشهاد، لابد من شاهدين بعد انتهاء العدة إن لم يأتي بالاشهاد فليس طلاقا لابد من شاهدين بعد انتهاء العدة لكي يقع الطلاق و هذا كله إذا كان عقد الزواج شفويا يعني بفاتحة الكتاب أما إذا كان العقد موثق إداريا انتبه آليات العقد تغيرت فأصبحت موثقة فالطلاق لا يقع إلا موثقا و ليس شفويا أبدا يعني يمر بجميع المراحل و عند مرحلة الاشهاد تكون في المحاكم فهي التي تمثل الاشهاد ا
ابغض الحلال عند الله الطلاق ... الطلاق له شروط واركان من ضمنها شاهدين وان تلزم المطلقه بيت زوجها الذي طلقها وان يحصو العده اربعه اشهر وعشر ايام اذا تحققت هذي الاركان فيقع طلاق واذا ارجعها قبل انقضاء العده حتى بيوم واحد وباشرها فلا يقع الطلاق كونه لم يكتمل اركانه ... يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر .... هذا شرع الله والي مو فاهم شرع الله او الفقه فهذي مشكلته حسبنا كتاب الله وهو واضاح
@@فرججبريلالقاسيالقاسي البيانو حلال و من الأحسن على كل الشيوخ أن يكون في بيوتهم بيانو لأن في ديننا فسحة و تذوق و حب الجمال أما السلفية بيوتهم مقابر و جفاء كأنهم في العصر الحجري
يقول خالد الجندي ان الطلاق بالاستشهاد ليس من الشيعة ويروي سنده عن الائمة الشيعة ؟؟ او انتم يا نواصب او تخافوا من التشيع . على فكرة اهل البيت عليهم السلام ليس للشيعة فقط هم للجميع المسلمين ..
الفرق بين عالم فى الدين يبتغى وجه الله فقط وبين عالم فى الدين الذى يشترى بآيات الله ثمنا قليلا هو الفرق بين ولى الله وولى الشياطين والمؤمنون حقا ينير الله قلوبهم فييستطيعون ان يفرقوا بينهم، فلا يتبعوا اولياء الشياطين واولياء الشياطين سيرى المؤمنون الملائكه وهم يسحيونهم الى النار يوم القيامه
خالد الجندي في فيديوا له،يفتي أن قليل من شرب الخمر حلال،و يقول أيضا في فيديو أخر لو كرر الرجل الطلاق كذا مرة لا يقع منه،و يقول أيضا أذان الفجر بالمصوت يزعج المسيحين...و أمثاله كثيرون مثل سعد الدين الهلالي و عبدو ماهر و محمد هدايه و غيرهم من الذين يريدون تغيير مفاهيم القرأن الكريم و السنة النبوية الشريفة... هؤلاء إشتروا الدنيا و باعوا الأخرة...
بالنسبه على صحة الزواج بدون عقد فهو صحيح اذا وجد فيه (((العرض والقبول والاشهار والولى للقاصر))) اما عقد الزواج فهو لحفظ حقوق الزوجه اذا ظلمها زوجها او توفى
بسم الله الرحمن الرحيم كلام الدكتور احمد كريمه هو الحق حيث انه ايام النبى (ص) كان الزوج لا يستطيع ان ينكر من تزوج بها فهذا ليس من صفاتهم فكان الزواج فى الاصل بكلمه والطلاق بكلمه وهذا ما سمعناه من العلماءالكرام بالاجماع ولم يؤخذ برأى منفردا ومع مرور الزمن غابت الضمائر فوضعت الدول القوانين من ضمنها توثيق عقد الزواج وهذا لا يتعارض على ان الزواج والطلاق فى الاصل كلمه والتوثيق لعدم ضياع الحقوق رسميا بين العباد وان طلق الرجل بكلمه ولم يراه احد ولم يوثق طلاقه فأن الله يراه وشاهدا عليه وهو خير الشاهدين وله ان يعيش فى زنا والله تعالى اعلى واعلم
انا مع الشيخ الجندي في ان التوثيق لكل شيء لازم كما تزوجها إمام مأذون يطلقها إمام مأذون وشهود لا ينفع كده شفهيا ووحده لكي تاخذ منه حقوقها ولازم الورقة دي سيبك من الناس اللي سبقونا زمان كانوا عندهم ذمة وضمير
الجندي يبحث عن الشهرة وفقط لان الله لم يضع له القبول و نسيه الناس،فلم يجد بدا من اثارة شبهات واهية ،ليرد عليه العلماء المشهورين فيصبح شخصا مشهورا حتى و ان لعنه الناس،هذا هة التفسير المنطقي
خالد الجندي كمن قال فيه الشّيخِ عبدِ الغنيّ النّابلسيّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قوله [المجتث]: ما العلمُ مخزونُ كتبٍ لديكَ منها الكثيرُ لا تحسَبَنَّ فقيهًا يومًا بهذا تصيرُ فللدجاجةِ ريشٌ لكنها لا تطيرُ حفِظَنا اللهُ وإيَّاكم مِنَ الضَّلالِ والجَهلِ إنَّهُ سميعٌ مُجيبٌ
خالد الجندي في إحدى تصريحاته قال أنا قرأت رُبع مليون مجلد ؟؟؟ لمّا تحسبها على فرض أنه يقرأ مجلد في اليوم فسوف يحتاج إلى 600 عام ؟؟؟ رجل متلاعب و تابع للسلطان وسليّيط اللسان
دمو حامض هذا الشخص الجندي يعني لما تلقى الناس و هم مؤمنين بالله و مسلمون يكرهون هذا الشخص الجندي فاعلم ان هذا العبد يريد ان يجادل لكي يلخبط الناس في امور دينهم ياعمي الله يريحنا منك
لماذا تعقدون هذه المسألة! المسألة بسيطة ولا داعي لكل هذا النقاش! انما الاعمال بالنيات، اذا كان رجل نوى وفكر وقرر بعد تفكير مسبق وعن وعي ان يطلق زوجته وتلفظ بكلمة انت طالق فهذا اكيد طلاق ولا داعي لكتابته او شهود. اما اذا تلفظ بها وهو غضبان او غير واعي فهذا لا يعتبر طلاق
ياجندي ملكش دعوه بالعلماء اللي بيتقو الله خليك انت في الطلاق الشفوي وحلل ما حرم الله وانت حللت شرب الخمر وقلت قليله لا يسكر فهو حلال في حين قال الحق ولا تقربوها لعن حاملها وشاربها
رغم اني على خلاف كبير مع منهج الدكتور أحمد كريمة.. لكن اسلوب السفية خالد الجندي مع راجل كبير في السن لايليق حسسني بعلو صوتة بالمعدده اللي تحضر في المأتم السعودية
الجندي يحاول ان يدلس و ينتصر لرأيه يقول ان الزواج يكون بوثيقة فلما لا نجعل الطلاق مثله !! هههههههههههههههههههههههههههههه وهذا كذب و تدليس واضح ، الزواج بدايته يكون قولي فطرفي العقد (ولي المراه و الزوج) يتلفظون بالايجاب و القبول ، ثم بعد ذلك يتم توثيق هذا الزواج (توثيق لا انشاء) و اذا اردنا ان نقارن فما القارنه الصحيحه ان نقول اذا تلفظ بالطلاق يقع لكن يلزم الزوج المطلق بالتوثيق (توثيق لا انشاء)
طولت العمر والصحة والعافية للشيخ الجليل احمد كريمه ،،،اللهم ياجبار ابعد عنا الشيوخ المسيسه التي تعشق السلطه والمال امثال خالد الجندي ومن علي شاكلته يا قدير احمي مصر وشعبها من شيوخ العهر والفجور ومن يفتي لصالح السياسه وضد دينك الحنيف
عقد الزواج والوثيقه حفظ للحقوق ليس اكثر...الطلاق بالقول وليس بالتوثيق ياخالد ياجندي...لحفظ الحقو وووووووق....فقط بلاش تشتت الناس بأفكارك الهدامه الله يهديك ارجع إلي الله
خالد الجندي مثال سئ للرجل الأزهري افرايت من أتخذ إلهه هواه واضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون
سبحان الله وبحمده على نعمة الاءسلام التي تنير العقول وتشفي القلوب ، والعياذ بالله من شياطين الانس والجن اللذين طمس الله على قلوبهم وابصارهم بماكسبت ايديهم والسنتهم . الضيف الجندي من شياطين الاءنس صورة وقولا لأنه سلك مسالك شياطين الجن اللذين يوسوسون للتشكيك بالاءسلام ومحاولة اضعاف حجة القرءان ومحاولة الاختلاف فيما اتفق عليه السلف والخلف من العلماء . قول فصلا : كل من يريد ان يكتسب شهرة على حساب التشكيك بأحكام الاءسلام والقرءان والخوض بالمتشابهات فهو مشكوك بدينه ونظنه من المنافقين اللذين في قولبهم مرض .
@@boxq8 هناك آية تتحدث عن فئة من اليهود والصابئين والنصارى "من امن بالله " وكريمة معه حق.. لا اعتراض حين يكون الكلام من رب العالمين، إذا سمحت لي أعطيك الآية كاملة مع ترقيمها. المصيبة هي أن أكثر اليهود والنصارى انحرفوا كما انحرفنا نحن.
الشيخ خالد عايز يطوع القرآن على هواه. المفروض أن الرجال تتقى الله ويرجعو اللى الله ويحافظ على كلام الله خالد عايز كلامه يمشى على ربنا مش عاجبه الطلاق مرتان عايز الطلاق الف او الفين مره اعوز بالله من هذا الوسواس
قال هل من الممكن أن تنتهي أسرة بكلمة ؟ سبحان الله كلمة قد تدخلك الجنة كلمة قد تدخلك النار بكلمة تم العقد وبكلمة قد ينتهي فلا ينبغي الاستهانة بها ؟!! فلا مسوغ للرجل في الطلاق بل عليه أن يتعلم ولا يستهين به.
صاحب البدلة. البيضاء عايز يرضي وزارة. العدل. والسيسي على حساب الشرع. والدليل انها قال. لا تؤدنو ادان الفجر. لانكم تزعجون. النصارة. الغو. للادان في الابواق. لانكم تزعجون اسيده المسيحيين حتى الاعلامي يجادل الشيخ
خالد الجندي لا يفقه ما يقول.. لا يفرق بين مسألتي الإشهاد والكتابة.. يقول لابد حتى يقع الطلاق.. من توثيقه وكتابته ثم يستشهد بنقول من كتاب سيد سابق في مسألة الاشهاد في الطلاق !! ما دخل الاشهاد في موضوع شرطية الكتابة المبتدعة حتى يقع الطلاق الذي انت تنادي به؟؟ ثم من جهله قال أليس الزواج في الدولة لابد له من توثيق مع أن التوثيق ليس عليه دليل في الكتاب والسنة .. فكذلك نحن نقول قياسا على وجوب توثيق الزواج كتابة عند المأذون نقول بوجوب توثيق الطلاق عند المأذون !! هههههههه شر البلية ما يضحك أولا.. من قال من العلماء إن توثيق الزواج في المحاكم شرط في صحة حصول الزواج؟ بل يقع الزواج صحيحا وان لم يوثق بما أنه استكمل أركانه من الولي والمهر والشهود والايجاب والقبول.. وأما من قال من العلماء بجواز التوثيق عقد الزواج وأهميته ليس لأنه لا يقع الزواج الا به بل هذا من قبيل السياسة الشرعية المناطة بولي الأمر والتي له صلاحية في تقنين المباحات بما يحقق المصلحة العامة للمسلمين فيما استجد من النوازل المستحدثة في هذا الزمن من ضرورة توثيق كل شيء كتابة بما يحفظ حقوق الناس واثباتها لهم مما هو عام ومشاع في دول العالم حتى لا يقع المسلم في حرج وضيق ان لم يوثق ذلك.. فالتوثيق واجب ليس لذاته وانما واجب لايجاب ولي الامر به مما يدخل في حيز السياسة الشرعية من أحقيته شرعا في تقنين المباحات لما يحقق المصلحة العامة وعلى المسلمين وجوبا طاعته في ذلك لأن الشارع الحكيم أمر المسلمين بطاعة ولي الأمر في غير معصية الله تعالى.. إذا تقرر ذلك.. فهل من تزوج دون توثيق زواجه هل يكون زواجه صحيحا؟ لا شك أنه صحيح بما أنه مستوفي الأركان لكنه عاص لله تعالى لعصيانه ولي الأمر في ايجابه لتوثيق الزواج الذي وقع شفهيا أولا لأن الشرع الحكيم صحح ايقاع عقد النكاح دون توثيق وهذا هو الأصل في ايقاع الزواج وليس لأحد أيا كان أن يحرم ما أحل الله تعالى أو يبطل ما صححه الله تعالى او يأمر بشيء نهى الله تعالى عنه أو ينهى عن شيء أمر الله تعالى به.. حتى لولي الأمر .. بل ولي الأمر له في المباحات أن يقننها للمصلحة العامة للمسلمين.. وبهذا يتبين سقوط حجة خالد الجندي في اشتراطه التوثيق حتى يقع الطلاق وفي قياسه على توثيق عقد الزواج.. فالله تعالى صحح ايقاع الطلاق بالقول الشفهي فليس لأحد أياً كان أن يبطل ما صححه الله تعالى حتى ولي الأمر ليس له ذلك لكن لولي الأمر أن يأمر بتوثيق الطلاق بعد ايقاعه شفهيا.. فبعد ان يطلق الرجل زوجته شفهيا وبه يقع الطلاق شرعا فعليه وجوبا ان يوثق هذا الطلاق في المحكمة بناءا على أمر ولي الأمر مما يدخل في السياسة الشرعية .. لا أن ولي الأمر يقول أنه اذا طلق احد زوجته شفهيا فإنه لا يقع حتى يوثقه فإن وثقه وقع الطلاق والا فلا.. هذا لا يقوله أحد من العلماء أبدا لأنه ابطال لشرع الله تعالى والاتيان بشرع اخر مضاد لشرع الله تعالى وهذا من الكفر قال تعالى " ومن لم يحكم بما أنزل الله فؤلئك هم الكافرون" ففرق بين الامرين فتأمل.. أما القياس المزعوم فهو قياس باطل غبي .. لأن القياس معناه الحاق فرع بأصل لاتحاد العلة.. فعلى خالد الحندي ان يثبت أولا ان الزواج من غير توثيق لا يقع صحيحا شرعا ولن يستطيع أبدا وحتى جدلا لو أثبت عدم وقوع الزواج الا بالتوثيق فإنه لا يحق له أن يقيس الطلاق عليه لأن القاعدة تقول العبادات لا يقاس بعضها على بعض فعليه أن يأتي بدليل أصيل مستقل شرعا في مسألة شرط توثيق الطلاق حتى يقع فإن لم يفعل ولن يفعل فعليه أن يترك الفتوى للعلماء ولا يخوض فيما ليس هو بأهل له..
@@magedali4081 لا يشترط الإشهاد على الطلاق ولا يجب ، فمن تلفظ بالطلاق ، وقع طلاقه ، ولو كان في غيبة الزوجة ، أو كان لا يحضره أحد من الناس ، وكذلك لو كتب الطلاق في رسالة أو ورقة بنية الطلاق ، وقع الطلاق . وقد حُكي الإجماع على أنه لا يشترط الإشهاد على الطلاق . قال الشوكاني رحمه الله في مسألة الإشهاد على الرجعة : " ومن الأدلة على عدم الوجوب : أنه قد وقع الإجماع على عدم وجوب الإشهاد في الطلاق ، كما حكاه الموزعي في تيسير البيان ، والرجعة قرينته ، فلا يجب فيها ، كما لا يجب فيه " انتهى من "نيل الأوطار" (6/ 300) . لكن من السنة أن يُشهد على طلاقه وعلى رجعته فإن طلق وراجع من غير أن يُشهد فطلاقه ورجعته صحيحة لكنه خلاف الأولى وخلاف السنة فإن طلق ثم بعد فترة من الزمن أشهد على طلاقه ففعله صحيح وإن كان الأولى أن يشهد على طلاقه فلو أن الناس اتبعوا السنة وأشهدوا على الطلاق لكن في ذلك مدة يمكن ان يراجع الرجل فيها نفسه ويذهب عن نفسه غيظه وغضبه..
@@magedali4081 هذا النوع من القضايا إذا وصل للقضاء فإن القاضي لا يعلم عن حقيقة ما وقع بين الزوجين وإنما يحكم بما يظهر له من حجتهما.. فإن قالت المرأة زوجي طلقني وأنكر الزوج فالقول قول الزوج لأن الأصل بقاء الزواج بيقين ولا تنقض عقد النكاح الا ببينة بشاهدين عدلين تأتي بهما الزوجة لقوله صلى الله عليه وسلم " البينة على المدعي واليمين على من أنكر " فإن أتت بهما الزوجة والا فالقول قول الزوج ويستحلفه القاضي وهو يتحمل تبعة كلامه عند الله تعالى .. فإن أتت بشاهد واحد فهنا القاضي يستحلف الزوج فإن نكل عن اليمين فنكوله هذا يقوم مقام الشاهد عليه فيكون ثمة شاهدان عليه الشاهد الأول ونكوله عن اليمين هو الثاني فتطلق المرأة وإلا فلا على الصحيح من اقوال أهل العلم.. فإن طلقها ثلاثا وسمعت ذلك منه او ثبت عندها ذلك بشهادة عدلين فإنها تبين منه بينونة كبرى فإن أنكر الزوج أنه طلقها ثلاثا فهذه تفر منه ولا تمكنه أبدا وان قدرت أن تفتدي نفسها منه فعلت ولا تجلس معه أبدا والكاذب منهما عليه الوزر لأن كذب الزوج على الزوج يجعله يستبيح الفرج المحرم وكذب الزوجة على الزوج يجعلها تستبيح ماله وهذا من كبائر الذنوب..
MSA fadeelatul sheikh Dr. Ahmed for your profound knowledge and high quality manners. Jak for clarifying things for us. Also, shame on Khaled El Gendy for all the wrong things he was saying and for keeping interrupting fadeelatul sheikh Dr. Ahmed. That behavior shows that he has no manners.
الطلاق الشفهي يقع ولكن لا يعترف به رسميأ مثلا لن يتم تغيير البطاقه وكتابة مطلقه الا بوثيقة طلاق اذن تقف المصالح في الحياه المدنيه الحديثه لكنها شرعا مطلقه
أريد أن أكون السبب في مئه صلاة على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
ربنا يبارك لنا فيك شيخنا الفاضل الشيخ الاستاذ الدكتور أحمد فضيلة ❤️
غــاب عن الدنيا ولا زال سيــدهــا (ص) ❤️
صلوا على النبي محمد صلى الله عليه وسلم
كلام الشيخ خالد مزبوط
لو كل رجل طلق بصيغة القول واعتمد عليها عد على البيوت الخراب
ومن وراء هذه الافتاءات خربت بيوت وشردت اولاد واقول قولي هذا واشهد الله على كلامي
حسبي الله ونعم الوكيل فيكم
احييك يا شيخ خالد
بارك الله لك يا شيخ احمد كريمه وينصرك علي المنافقين
كريمه كافر منكر القران
هل يستوى ..خالد مع المحترم الشيخ كريمه؟
فعلا نحن فى عصر المتلونين
اتذكر ان الشيخ احمد كريمه ده كان بيقول اننا نترحم علي نوال السعداوي
@@احمدمجدي-د8ب هداه الله فعلا اعتقد اخر اقواله فيها بلبلة كتيره
خالد الجندي ومظهر شاهين وأشكالهم هما إللى بيحرموا ويحللوا على مزاجهم الله يعز الشيخ أحمد كريمه والشيخ أحمد الطيب فى زمن عز فيه الرجال
كلام طيب تسلم خالد الجندي لايستحي
خالد الجندى وسعد الدين هلالي هم أصحاب الاراء الشاذه ويريدون ان يلبسوا على الناس دينهم وهم ليسوا من اهل العلم اصلا
@@دحاتمغانم هو مزهر شاهين مش تخصصه اصلا افتاء او الدخول فى أمور الدين والتانى العرص خالد الجندى إللى مدخل الدين فى تسجيل العقارات
اه والله
ج
خالد الجندي اتق الله تلك حدود الله
اسمع هذا
th-cam.com/video/Aa4uXS6O780/w-d-xo.html
ستقف امام الله يا جندى وسيقع لحم وجهك جراء تعديك على حدوده
@@ابوميسرة-ظ2ص دي كانك عايش مع اللة انت بتحلم
@@صيادالتماسيح-ر4ه ده مجاز.. بلاش افكار النسوية بتاعتك دي وتعلق علي كل كلمة
ربنا ينتقم من المنافقين الذين يرتدون الدين عباءة ليسترزقوا منه و هم منافقون. طبعا عارف نفسك يا خلودة
حلووووه
th-cam.com/channels/_D1roqyJ0R0WUpjj8sixDA.html.
اتمني انكم تزور قناتي وان شاء الله هتستفيدو منها ويارب تعجبكم وان شاء الله هتعجبكم باذن لله 😊
الطلاق الشفوي لا يقع خالد الجندي معه حق
@@user-hc9yl7rp6k
دليلك
@@عابرسبيل-خ3ع5ش
لو كان الطلاق الشفوي يقع فما الفاءدة من ثلاث قروء و ما الفاءدة من الاشهاد شاهدين المذكور في القرآن؟ ركز جيداً
1)الطلاق لابد من النية و( العزم) على الطلاق قال تعالى (وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)ا
2) لابد من ثلاثة قروء
قال تعالى ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ ۖ )ا
3) أثناء العدة لا يخرجها من بيتها و تخرج من بيتها
الله سماه بيتها لأن فترة العدة مازالت زوجته و إلا لماذا يسميه بيتها ركز مع الآية
قال تعالى ( لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا)ا
4) بعد انتهاء العدة لابد من اتخاذ القرار إما إمساك الزوجة أو الطلاق فإن قراره كان الطلاق فلابد من إثبات بالشهدود و الدليل
قال تعالى ( 1) فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (2)
بعد كل هذه المراحل يسمى طلاقا
و ليس كلمة تقال لوحدة أبدا
انتبه لو أعدت الكرة و قلت لي بأن الطلاق يقع بالكلمة لوحدها فإنك تكذب باقي الآيات تكذب آية العدة و تكذب آية الاشهاد، لابد من شاهدين بعد انتهاء العدة إن لم يأتي بالاشهاد فليس طلاقا لابد من شاهدين بعد انتهاء العدة لكي يقع الطلاق
و هذا كله إذا كان عقد الزواج شفويا يعني بفاتحة الكتاب
أما إذا كان العقد موثق إداريا انتبه آليات العقد تغيرت فأصبحت موثقة فالطلاق لا يقع إلا موثقا و ليس شفويا أبدا
يعني يمر بجميع المراحل و عند مرحلة الاشهاد تكون في المحاكم فهي التي تمثل الاشهاد
ا
اللايك دة للشيخ كريمة حفظه الله
يا جماعه الخير اختلاف العلماء فيه رحمه وعقاب العالم أشد من عقاب الجاهل من اراد ان يأخذ برأي اي منهما فالله الحجه عند الله وهو أعلم بالحق
لم تر قط عيني مشوه للإسلام أكثر من المنافقين خالد جهنم و قبيح يوسف....... انتقم الله منهما على مفسدتهما في الدين ونفاقهما لمولاهما على حساب الشرع.....
خالد الجندي غداً تلقى الله أوجد لنفسك حجة ومبرر أمام الله
ابغض الحلال عند الله الطلاق ... الطلاق له شروط واركان من ضمنها شاهدين وان تلزم المطلقه بيت زوجها الذي طلقها وان يحصو العده اربعه اشهر وعشر ايام اذا تحققت هذي الاركان فيقع طلاق واذا ارجعها قبل انقضاء العده حتى بيوم واحد وباشرها فلا يقع الطلاق كونه لم يكتمل اركانه ... يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر .... هذا شرع الله والي مو فاهم شرع الله او الفقه فهذي مشكلته حسبنا كتاب الله وهو واضاح
خالد الجندي معه كلامه مقنع الطلاق الشفوي لا يقع
واخبار البيانو اييه ياجندي
@@فرججبريلالقاسيالقاسي
البيانو حلال و من الأحسن على كل الشيوخ أن يكون في بيوتهم بيانو لأن في ديننا فسحة و تذوق و حب الجمال
أما السلفية بيوتهم مقابر و جفاء كأنهم في العصر الحجري
وعند الله تجتمع الخصوم
خالد الجندي لا يفقه في الدين شئ ورجل مشكوك في إسلامه ويجب عدم الصلاة ورائه
ومشكوك في رجولته
اتق الله وامسح تعليقك
وانت ايه انت اصلا ... معاك صكوك الغفران يعنى و ماشي تحكم على الناس
@@user-hc9yl7rp6k اتقي الله انت ولا تكن مع أعداء الله ورسوله وتنشر معهم في جهنم
@@ابومحمدعمر-و7ج
الشيخ كريمة و السلفية هم أعداء الإسلام
أنت مغيب عن الحقيقة أنت مبرمج فقط مثل الآلة
خالد الجندي لا يفرق بين الحكم الشرعي والقضاء!
يقول خالد الجندي ان الطلاق بالاستشهاد ليس من الشيعة ويروي سنده عن الائمة الشيعة ؟؟ او انتم يا نواصب او تخافوا من التشيع . على فكرة اهل البيت عليهم السلام ليس للشيعة فقط هم للجميع المسلمين ..
بارك الله فيك يا شيخ احمد
اللهم اعز الاسلام و المسلمين
اني احبك في الله يا فضيلة الشيخ احمد كريمه
كريمه يكذب الله
ويقول المسيحين واليهود ليسوا كفار
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ أحمد كريمة
هذا ما نعرفه
الشباب مش ناقص توهان، ارجوكم
مساءا الخير
أتشرف بيكى
محمد محمود
اتقي الله وخليك في حالك
انا من الجزائر تحية كبيرة الى الدكتور احمد كريمة
ونفع الله بك الاسلام والمسلمين ثبتك الله ياشيخ
كلام خالد الجندي منطقي جدا واقرب للقران ..بارك الله فيه
كل التحايا للشيخ العلامة أحمد كريمة.
الفرق بين عالم فى الدين يبتغى وجه الله فقط وبين عالم فى الدين الذى يشترى بآيات الله ثمنا قليلا
هو الفرق بين ولى الله وولى الشياطين
والمؤمنون حقا ينير الله قلوبهم فييستطيعون ان يفرقوا بينهم، فلا يتبعوا اولياء الشياطين
واولياء الشياطين سيرى المؤمنون الملائكه وهم يسحيونهم الى النار يوم القيامه
أقول للشيخ خالد أنت لا تصلح الفتوي فكيف ذلك وقد كان الزواج قديما شفويا ولم يكن كتابيا ولكن للضرورة والتوثيق أصبح كتابيا
يا خالد الجندي روح اتوظف جندي او عسكري او حارس احسن لك وسيبك من الدين خلي الدين لأله
خالد الجندي في فيديوا له،يفتي أن قليل من شرب الخمر حلال،و يقول أيضا في فيديو أخر لو كرر الرجل الطلاق كذا مرة لا يقع منه،و يقول أيضا أذان الفجر بالمصوت يزعج المسيحين...و أمثاله كثيرون مثل سعد الدين الهلالي و عبدو ماهر و محمد هدايه و غيرهم من الذين يريدون تغيير مفاهيم القرأن الكريم و السنة النبوية الشريفة...
هؤلاء إشتروا الدنيا و باعوا الأخرة...
بالنسبه على صحة الزواج بدون عقد فهو صحيح اذا وجد فيه (((العرض والقبول والاشهار والولى للقاصر))) اما عقد الزواج فهو لحفظ حقوق الزوجه اذا ظلمها زوجها او توفى
لماذا لم يطلق الجندي زوجته شفوي علي الهوا؟؟؟؟
سؤال وجيه👍
و لماذا لا تقول أنت لزوجتك على الهواء أنتي زانية هل تستطيع قولها؟
@@user-hc9yl7rp6k ومن قال لك ان زوجته كزوجتك!!
غير متفق مع الشيخ خالد الجندى فيما يبرره من رائ
الطلاق الشفوى يقع .... هذا من البديهيات
يقع ان تم احصاء العدة وانقضائها اما اذا ارجعها قبل انقضاء العدة فهنا الطلاق لا يقع
الطلاق الشفوي لا يقع هذا من البديهيات خالد الجندي معه حق
الدكتور أحمد بارك الله فيك ويحفظك إلى الإسلام والمسلمين
بسم الله الرحمن الرحيم
كلام الدكتور احمد كريمه هو الحق حيث انه ايام النبى (ص) كان الزوج لا يستطيع ان ينكر من تزوج بها فهذا ليس من صفاتهم فكان الزواج فى الاصل بكلمه والطلاق بكلمه وهذا ما سمعناه من العلماءالكرام بالاجماع ولم يؤخذ برأى منفردا ومع مرور الزمن غابت الضمائر فوضعت الدول القوانين من ضمنها توثيق عقد الزواج وهذا لا يتعارض على ان الزواج والطلاق فى الاصل كلمه والتوثيق لعدم ضياع الحقوق رسميا بين العباد وان طلق الرجل بكلمه ولم يراه احد ولم يوثق طلاقه فأن الله يراه وشاهدا عليه وهو خير الشاهدين وله ان يعيش فى زنا والله تعالى اعلى واعلم
انا مع الشيخ الجندي في ان التوثيق لكل شيء لازم كما تزوجها إمام مأذون يطلقها إمام مأذون وشهود لا ينفع كده شفهيا ووحده لكي تاخذ منه حقوقها ولازم الورقة دي سيبك من الناس اللي سبقونا زمان كانوا عندهم ذمة وضمير
مشاء الله عليك ياشيخ أحمد عالم بمعنى الكلمة شرح وتفصيل
الطلاق الشفوي لا يقع خالد الجندي معه حق و الشيخ كريمة كذاب
ماشاء الله تكتب هكذا ولا تكتب مشاء الله لان المعنى كده اتغير المشاء فى اللغه العربيه فى المعجم الوسيط تعنى كثير المشى والنمام فتكتب ما شاء الله
@@user-hc9yl7rp6k لماذا تقول عليه كذاب؟ ألا تستحي !! اسحب كلامك وإلا ستندم..
كريمه يكذب الله
ويقول المسيحين واليهود ليسوا كفار
خالد الجندي شخص يتجرأ على احكام الشريعه ويجب ان يتم تاديبه من الازهر . وبارك الله في الشيخ احمد كريمه .
جزاك الله خير ا الشيخ كريمة
الجندي مايجي طالب في مدرسة الشيخ احمد كريمة مشاء الله عليه
الطلاق الشفوي لا يقع خالد الجندي معه حق
شيخك كريمة كذاب
@@user-hc9yl7rp6k من حضرتك ايها العلامة الرويبضة وما هي أدلتك!! قدمها لنا واثبت حجتك ان لم تكن رويبضة تتحدث وتفتي فيما لا تفقه ..
كريمه يكذب الله
ويقول المسيحين واليهود ليسوا كفار
هو الشيخ خالد دة قال فى فديو اخر ان الطلاق لايقع الا بورقه رسميه
الجندي يبحث عن الشهرة وفقط لان الله لم يضع له القبول و نسيه الناس،فلم يجد بدا من اثارة شبهات واهية ،ليرد عليه العلماء المشهورين فيصبح شخصا مشهورا حتى و ان لعنه الناس،هذا هة التفسير المنطقي
تحية طيبه العلامه احمد كريمه، رجل حقيقي في وقت كثر فيها أشباه الرجال
الشيخ خالد الجندى لا فقه له بارك الله فيك يا شيخ كريمه
المدعو الشيخ خلودة لعنة الله عليه وعلى أمثاله
كريمه يكذب الله
ويقول المسيحين واليهود ليسوا كفار
سبحان الله عندما يلتقي العلم والجهل
الله ياخدك يا خالد انت مقتنع باللي انت بتقوله ده والله انك تعلم ان الطلاق الشفوي يقع وانت تجادل في الحق حسبي الله ونعم الوكيل فانت ضال مضل
الطلاق الشفوي لا يقع خالد الجندي معه حق
@@user-hc9yl7rp6k ليه
اتقى الله ياخالد والله حين ياتيك الموت ستندم على ما تبرر بغير وجة حق
الطلاق الشفوي لا يقع خالد الجندي معه حق
و الذي يندم هو الشيخ كريمة
كريمة إسم انثى ههههه
تدمير شامل من الشيخ الجندي 👊!
لو سمحت ممكن تجيبوا شيخ محترم بدل هذا الاراجوز اللى عايز يضحك وخلاص خالد الجندى
لما خالد الجندى يطلق مراته شفهى هو ومن معه فأننا أيضا أن نفعل مثلهم
لو سمحت انت قصدك ع مين.. بقولك الاراجوز؟؟؟
@@Mariam-Said
كلاهما بلا اى شك
خالد الجندي كمن قال فيه الشّيخِ عبدِ الغنيّ النّابلسيّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قوله [المجتث]:
ما العلمُ مخزونُ كتبٍ
لديكَ منها الكثيرُ
لا تحسَبَنَّ فقيهًا
يومًا بهذا تصيرُ
فللدجاجةِ ريشٌ
لكنها لا تطيرُ
حفِظَنا اللهُ وإيَّاكم مِنَ الضَّلالِ والجَهلِ إنَّهُ سميعٌ مُجيبٌ
كل اللي بيعملو خالد الجدي ده هو إرضاء كلام سيدة حتي علي حساب الدين ...لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
خالد الجندي في إحدى تصريحاته قال أنا قرأت رُبع مليون مجلد ؟؟؟ لمّا تحسبها على فرض أنه يقرأ مجلد في اليوم فسوف يحتاج إلى 600 عام ؟؟؟ رجل متلاعب و تابع للسلطان وسليّيط اللسان
دمو حامض هذا الشخص الجندي يعني لما تلقى الناس و هم مؤمنين بالله و مسلمون يكرهون هذا الشخص الجندي فاعلم ان هذا العبد يريد ان يجادل لكي يلخبط الناس في امور دينهم ياعمي الله يريحنا منك
God left the whole universe and he was chilling with Muhammad and making the law about marriage and sex 😂😂😂😂😂😂😂😂
ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او أخطأنا
لماذا تعقدون هذه المسألة! المسألة بسيطة ولا داعي لكل هذا النقاش! انما الاعمال بالنيات، اذا كان رجل نوى وفكر وقرر بعد تفكير مسبق وعن وعي ان يطلق زوجته وتلفظ بكلمة انت طالق فهذا اكيد طلاق ولا داعي لكتابته او شهود. اما اذا تلفظ بها وهو غضبان او غير واعي فهذا لا يعتبر طلاق
الشيخ كربمه على حق وخالد منافق
الشيخ خالد الجندي أين يضع قوله تعالى "مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد"
ربنا يهديك يا خالد يا جندى انت وإلى زيك
خالد الجندى يسئ الادب مع شيخه ومن الادب ان يعتذر ويتراجع عن فتواه
الطلاق الشفوي لا يقع خالد الجندي معه حق
الشيخ كريمة مصر على الباطل و مصر على تحطيم الأسرة و تشريد الأولاد
علم_الدين
كيف تطلبُ العِلْمَ الشَّرعيَّ
قال اللهُ تعالى: { وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى } وسَبِيلُ التّقوَى هو العِلْمُ لأنّ اللهَ إذَا أَرادَ بعَبدٍ خَيرًا يُفَقّهْه في الدِّينِ أيْ يَرزُقُه العِلْمَ بأُمُور دِينِه ويَرزُقُه المعرفةَ بما فَرَض اللهُ علَيهِ أن يؤدّيَه ويَفعلَه ويَرزُقُه مَعرفةَ مَا أُمِرَ باجْتِنَابِه وحَرّمَه عليهِ فَلا فَلاحَ إلا بعِلم أُمُورِ الدّينِ العَقِيدَةِ التي هيَ أَفرَضُ الفَرائِض ثُمَّ الأحكَام العمَلِيّة لذلكَ لأجْل أنّ عِلمَ التّوحِيد هو أفضَلُ العُلُوم
قالَ الإمامُ البُخَاريُّ: بابُ العِلْمِ قبلَ القَولِ والعَمَل واستَدَلَّ بهذه الآيةِ: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ} حيثُ قَدّمَ اللهُ ذِكْرَ المعرفةِ بهِ أي العِلْم باللهِ على الاستغفَارِ الذي هوَ عَمَلٌ لِسَانيّ. اللهُ تَعالى أمَرَ نَبِيّهُ بالثّباتِ على العِلم به أي معرفةِ وجُودِه وتَوحِيدِه ومَا يَلِيقُ بهِ ومَا لا يَلِيقُ بهِ
فرق ما بين شيخ يتقى الله و آخر يتقى الحاكم
خالد الجندي يستدرج المناظر الى ان يجيب اجابه يريدها منه
يادكتور كريمه انت أخطأت فى المجالسه مع هذا الشخص الذى لايفقه شىء فى الدين فحرام عليك يادكتور تضييع وقتك مع هذا البلبوص
كل التعليقات ضدك ياجندي ياعسكري
ياجندي ملكش دعوه بالعلماء اللي بيتقو الله خليك انت في الطلاق الشفوي وحلل ما حرم الله وانت حللت شرب الخمر وقلت قليله لا يسكر فهو حلال في حين قال الحق ولا تقربوها لعن حاملها وشاربها
ربنا يبارك فيك ياشيخ احمد ❤️
مشكور الشيخ كريمه ، لكن لو أسد الدين د عبدالله رشدى كان مكانك لجلد وقصف راس المدعو الجندى
خالد الجندى حسبنا الله ونعم الوكيل راجع حالك مع الله كى لا تندم
رغم اني على خلاف كبير مع منهج الدكتور أحمد كريمة.. لكن اسلوب السفية خالد الجندي مع راجل كبير في السن لايليق حسسني بعلو صوتة بالمعدده اللي تحضر في المأتم السعودية
الجندي يحاول ان يدلس و ينتصر لرأيه يقول ان الزواج يكون بوثيقة فلما لا نجعل الطلاق مثله !!
هههههههههههههههههههههههههههههه وهذا كذب و تدليس واضح ، الزواج بدايته يكون قولي فطرفي العقد (ولي المراه و الزوج) يتلفظون بالايجاب و القبول ، ثم بعد ذلك يتم توثيق هذا الزواج (توثيق لا انشاء)
و اذا اردنا ان نقارن فما القارنه الصحيحه ان نقول اذا تلفظ بالطلاق يقع لكن يلزم الزوج المطلق بالتوثيق (توثيق لا انشاء)
لو كلام خالد الجندي صح
يطلق زوجته على الهواء عشان يثبت لنا انه مقتنع انه لايقع
طولت العمر والصحة والعافية للشيخ الجليل احمد كريمه ،،،اللهم ياجبار ابعد عنا الشيوخ المسيسه التي تعشق السلطه والمال امثال خالد الجندي ومن علي شاكلته يا قدير احمي مصر وشعبها من شيوخ العهر والفجور ومن يفتي لصالح السياسه وضد دينك الحنيف
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ❤️❤️❤️❤️❤️
قل لا اله الا الله محمد رسول الله
عقد الزواج والوثيقه حفظ للحقوق ليس اكثر...الطلاق بالقول وليس بالتوثيق ياخالد ياجندي...لحفظ الحقو وووووووق....فقط بلاش تشتت الناس بأفكارك الهدامه الله يهديك ارجع إلي الله
الجندي شيخ العسكر الطبلة الكبيرة بعد احمد موسي بيكلم ويفتي ف الدين ويقولوا عليه شيخ.!! حسبي الله ونعم الوكيل
خالد انت ضال مضل اخجل من الناس التي تستمع الى هذه المناظرة
الجندي مدلّس و كذب على عمران بن الحضين رضي الله عنه. هو لم يقل أن الطلاق لم يقع و لكن أشهد عليه.
خالد الجندي اكبر منافق .....ونجيو من المغرب لشيخ الكبير كريمة
خالد الجندى لا ينفع الا فى تل ابيب و شارع الهرم
خالد الجندي مثال سئ للرجل الأزهري
افرايت من أتخذ إلهه هواه واضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون
صلي على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا
اتقي الله يا خالد الجندي .. والله حرام فيك كلمه شيخ
اتقي الله في الدين .. والله انك اشر علي الاسلام من اليهود والنصاري
والعياذ بالله
سبحان الله وبحمده على نعمة الاءسلام التي تنير العقول وتشفي القلوب ، والعياذ بالله من شياطين الانس والجن اللذين طمس الله على قلوبهم وابصارهم بماكسبت ايديهم والسنتهم .
الضيف الجندي من شياطين الاءنس صورة وقولا لأنه سلك مسالك شياطين الجن اللذين يوسوسون للتشكيك بالاءسلام ومحاولة اضعاف حجة القرءان ومحاولة الاختلاف فيما اتفق عليه السلف والخلف من العلماء .
قول فصلا :
كل من يريد ان يكتسب شهرة على حساب التشكيك بأحكام الاءسلام والقرءان والخوض بالمتشابهات فهو مشكوك بدينه ونظنه من المنافقين اللذين في قولبهم مرض .
خالد الجندي للأسف مهرج حقيقي. ولو كان فيه خير لكان في كل زوجاته التي طلق.
تحية للشيخ المحترم كريمة من أرض 🇲🇦
كريمه يكذب الله
ويقول المسيحين واليهود ليسوا كفار
@@boxq8 هناك آية تتحدث عن فئة من اليهود والصابئين والنصارى "من امن بالله " وكريمة معه حق.. لا اعتراض حين يكون الكلام من رب العالمين، إذا سمحت لي أعطيك الآية كاملة مع ترقيمها.
المصيبة هي أن أكثر اليهود والنصارى انحرفوا كما انحرفنا نحن.
@@youssefinstrucover5577 هو يتكلم عن اليهود والمسيحيين الحاليين وليسو السابقين
@@boxq8 القرآن صالح لكل زمان ومكان أخي.. وهذه من معجزاته الكبرى
مع الأسف الشديد على خالد الجندي
الشيخ خالد عايز يطوع القرآن على هواه. المفروض أن الرجال تتقى الله ويرجعو اللى الله ويحافظ على كلام الله خالد عايز كلامه يمشى على ربنا مش عاجبه الطلاق مرتان عايز الطلاق الف او الفين مره اعوز بالله من هذا الوسواس
اللهم صل على محمد وآل محمد
حسبنا الله ونعم الوكيل فى الشيخ خالد لو فتحنا لكل واحد يجتهد في الدين لضاع الدين لازم يكون في إجماع
الطلاق الشفوي لا يقع خالد الجندي معه حق
الشيخ كريمة و أمثاله يكذبون عليكم استيقظ من غفلتك
والله ده شيخ محترم
@@user-hc9yl7rp6k الله يلعن الي ربط الجحش وفلتك
شكرا الحافظ الحجه فضيله الشيخ كريمه سدادكم الله اواكم الله نصركم الله
قال هل من الممكن أن تنتهي أسرة بكلمة ؟
سبحان الله كلمة قد تدخلك الجنة كلمة قد تدخلك النار بكلمة تم العقد وبكلمة قد ينتهي فلا ينبغي الاستهانة بها ؟!!
فلا مسوغ للرجل في الطلاق بل عليه أن يتعلم ولا يستهين به.
لا أدري كيف تغير الجندي وكيف تبدلت مبادئه؟
شيخ العسكر يا حبيبي شيخ السلطان شيخ الريس طبيعي ميكنش عنده مباديء
حفظ الله مشايخنا وقواهم
حسبنا الله ونعم الوكيل فيك يا جندى
صاحب البدلة. البيضاء عايز يرضي وزارة. العدل. والسيسي على حساب الشرع. والدليل انها قال. لا تؤدنو ادان الفجر. لانكم تزعجون. النصارة. الغو. للادان في الابواق. لانكم تزعجون اسيده المسيحيين حتى الاعلامي يجادل الشيخ
خالد الجندي لا يفقه ما يقول..
لا يفرق بين مسألتي الإشهاد والكتابة..
يقول لابد حتى يقع الطلاق.. من توثيقه وكتابته ثم يستشهد بنقول من كتاب سيد سابق في مسألة الاشهاد في الطلاق !!
ما دخل الاشهاد في موضوع شرطية الكتابة المبتدعة حتى يقع الطلاق الذي انت تنادي به؟؟
ثم من جهله قال أليس الزواج في الدولة لابد له من توثيق مع أن التوثيق ليس عليه دليل في الكتاب والسنة .. فكذلك نحن نقول قياسا على وجوب توثيق الزواج كتابة عند المأذون نقول بوجوب توثيق الطلاق عند المأذون !!
هههههههه شر البلية ما يضحك
أولا.. من قال من العلماء إن توثيق الزواج في المحاكم شرط في صحة حصول الزواج؟
بل يقع الزواج صحيحا وان لم يوثق بما أنه استكمل أركانه من الولي والمهر والشهود والايجاب والقبول..
وأما من قال من العلماء بجواز التوثيق عقد الزواج وأهميته ليس لأنه لا يقع الزواج الا به بل هذا من قبيل السياسة الشرعية المناطة بولي الأمر والتي له صلاحية في تقنين المباحات بما يحقق المصلحة العامة للمسلمين فيما استجد من النوازل المستحدثة في هذا الزمن من ضرورة توثيق كل شيء كتابة بما يحفظ حقوق الناس واثباتها لهم مما هو عام ومشاع في دول العالم حتى لا يقع المسلم في حرج وضيق ان لم يوثق ذلك..
فالتوثيق واجب ليس لذاته وانما واجب لايجاب ولي الامر به مما يدخل في حيز السياسة الشرعية من أحقيته شرعا في تقنين المباحات لما يحقق المصلحة العامة وعلى المسلمين وجوبا طاعته في ذلك لأن الشارع الحكيم أمر المسلمين بطاعة ولي الأمر في غير معصية الله تعالى..
إذا تقرر ذلك..
فهل من تزوج دون توثيق زواجه هل يكون زواجه صحيحا؟
لا شك أنه صحيح بما أنه مستوفي الأركان لكنه عاص لله تعالى لعصيانه ولي الأمر في ايجابه لتوثيق الزواج الذي وقع شفهيا أولا لأن الشرع الحكيم صحح ايقاع عقد النكاح دون توثيق وهذا هو الأصل في ايقاع الزواج وليس لأحد أيا كان أن يحرم ما أحل الله تعالى أو يبطل ما صححه الله تعالى او يأمر بشيء نهى الله تعالى عنه أو ينهى عن شيء أمر الله تعالى به.. حتى لولي الأمر .. بل ولي الأمر له في المباحات أن يقننها للمصلحة العامة للمسلمين..
وبهذا يتبين سقوط حجة خالد الجندي في اشتراطه التوثيق حتى يقع الطلاق وفي قياسه على توثيق عقد الزواج..
فالله تعالى صحح ايقاع الطلاق بالقول الشفهي فليس لأحد أياً كان أن يبطل ما صححه الله تعالى حتى ولي الأمر ليس له ذلك لكن لولي الأمر أن يأمر بتوثيق الطلاق بعد ايقاعه شفهيا.. فبعد ان يطلق الرجل زوجته شفهيا وبه يقع الطلاق شرعا فعليه وجوبا ان يوثق هذا الطلاق في المحكمة بناءا على أمر ولي الأمر مما يدخل في السياسة الشرعية .. لا أن ولي الأمر يقول أنه اذا طلق احد زوجته شفهيا فإنه لا يقع حتى يوثقه فإن وثقه وقع الطلاق والا فلا.. هذا لا يقوله أحد من العلماء أبدا لأنه ابطال لشرع الله تعالى والاتيان بشرع اخر مضاد لشرع الله تعالى وهذا من الكفر قال تعالى " ومن لم يحكم بما أنزل الله فؤلئك هم الكافرون"
ففرق بين الامرين فتأمل..
أما القياس المزعوم فهو قياس باطل غبي .. لأن القياس معناه الحاق فرع بأصل لاتحاد العلة..
فعلى خالد الحندي ان يثبت أولا ان الزواج من غير توثيق لا يقع صحيحا شرعا ولن يستطيع أبدا وحتى جدلا لو أثبت عدم وقوع الزواج الا بالتوثيق فإنه لا يحق له أن يقيس الطلاق عليه لأن القاعدة تقول العبادات لا يقاس بعضها على بعض فعليه أن يأتي بدليل أصيل مستقل شرعا في مسألة شرط توثيق الطلاق حتى يقع فإن لم يفعل ولن يفعل فعليه أن يترك الفتوى للعلماء ولا يخوض فيما ليس هو بأهل له..
هل الاشهاد شرط لوقوع الطلاق ؟
@@magedali4081
لا يشترط الإشهاد على الطلاق ولا يجب ، فمن تلفظ بالطلاق ، وقع طلاقه ، ولو كان في غيبة الزوجة ، أو كان لا يحضره أحد من الناس ، وكذلك لو كتب الطلاق في رسالة أو ورقة بنية الطلاق ، وقع الطلاق .
وقد حُكي الإجماع على أنه لا يشترط الإشهاد على الطلاق .
قال الشوكاني رحمه الله في مسألة الإشهاد على الرجعة : " ومن الأدلة على عدم الوجوب : أنه قد وقع الإجماع على عدم وجوب الإشهاد في الطلاق ، كما حكاه الموزعي في تيسير البيان ، والرجعة قرينته ، فلا يجب فيها ، كما لا يجب فيه " انتهى من "نيل الأوطار" (6/ 300) .
لكن من السنة أن يُشهد على طلاقه وعلى رجعته فإن طلق وراجع من غير أن يُشهد فطلاقه ورجعته صحيحة لكنه خلاف الأولى وخلاف السنة فإن طلق ثم بعد فترة من الزمن أشهد على طلاقه ففعله صحيح وإن كان الأولى أن يشهد على طلاقه فلو أن الناس اتبعوا السنة وأشهدوا على الطلاق لكن في ذلك مدة يمكن ان يراجع الرجل فيها نفسه ويذهب عن نفسه غيظه وغضبه..
@@قناةالسلسبيلالصافي
لو طلق زوجته ولم يكن هناك شهود على الطلاق و انكر الزوج الطلاق ؟
@@magedali4081
هذا النوع من القضايا إذا وصل للقضاء فإن القاضي لا يعلم عن حقيقة ما وقع بين الزوجين وإنما يحكم بما يظهر له من حجتهما..
فإن قالت المرأة زوجي طلقني وأنكر الزوج فالقول قول الزوج لأن الأصل بقاء الزواج بيقين ولا تنقض عقد النكاح الا ببينة بشاهدين عدلين تأتي بهما الزوجة لقوله صلى الله عليه وسلم " البينة على المدعي واليمين على من أنكر " فإن أتت بهما الزوجة والا فالقول قول الزوج ويستحلفه القاضي وهو يتحمل تبعة كلامه عند الله تعالى .. فإن أتت بشاهد واحد فهنا القاضي يستحلف الزوج فإن نكل عن اليمين فنكوله هذا يقوم مقام الشاهد عليه فيكون ثمة شاهدان عليه الشاهد الأول ونكوله عن اليمين هو الثاني فتطلق المرأة وإلا فلا على الصحيح من اقوال أهل العلم..
فإن طلقها ثلاثا وسمعت ذلك منه او ثبت عندها ذلك بشهادة عدلين فإنها تبين منه بينونة كبرى فإن أنكر الزوج أنه طلقها ثلاثا فهذه تفر منه ولا تمكنه أبدا وان قدرت أن تفتدي نفسها منه فعلت ولا تجلس معه أبدا والكاذب منهما عليه الوزر لأن كذب الزوج على الزوج يجعله يستبيح الفرج المحرم وكذب الزوجة على الزوج يجعلها تستبيح ماله وهذا من كبائر الذنوب..
@@قناةالسلسبيلالصافي
في الاول بتقول الطلاق يقع بلفظ الطلاق
والان عند انكار الزوج تقول بوجوب الشهود ؟؟؟
MSA fadeelatul sheikh Dr. Ahmed for your profound knowledge and high quality manners. Jak for clarifying things for us. Also, shame on Khaled El Gendy for all the wrong things he was saying and for keeping interrupting fadeelatul sheikh Dr. Ahmed. That behavior shows that he has no manners.
الحمد لله الشيخ ماشاء الله عليه أعطى مقدمة رائعه وقاطعة لما سيأتي من الرويبضة هذا الجندي
الله يرحم الاستاذ وائل الابراشي
ربنا يحشرك معاه
فين باقية الحلقة
ايها الاخوة المصريين سيعرض فلم سيدة الجنة فاطمة الزهراء عليها السلام فنسترعي انتباهكم
الطلاق الشفهي يقع ولكن لا يعترف به رسميأ
مثلا لن يتم تغيير البطاقه وكتابة مطلقه الا بوثيقة طلاق
اذن تقف المصالح في الحياه المدنيه الحديثه
لكنها شرعا مطلقه
خالد الجندي يحكم بالهوي للمصلحة الشخصيه وليس لصحيح الدين يعني خالد بيعرض علي الدين واكيد للمصلحة الشخصية. قاتله الله من قلبي أقول هذا